狼图腾读后感参考(汇总17篇)
读后感可以帮助读者巩固阅读理解能力,培养批判思维和写作能力。写读后感时要注意语言的准确性和表达的清晰度,能够准确地表达自己的思想和感受。小编为大家收集了一些优秀的读后感作品,希望能给大家写作提供一些建议和思路。
狼图腾读后感参考篇一
千百年来,对于狼,人们一直是讥讽又嘲笑的理直气壮。同众人一样,我也曾把狼归为万恶的存在,虚伪、奸诈似乎成了它们与生俱来的本性。
狼,蒙古人信仰的图腾。
草原以其辽阔孕育了野性,在这片无垠的土地上你可以张扬,也只有草原能让狼性与人性融合的如此天衣无缝。印象中北国似乎从来不喜欢平静,从攻破西周的犬戎到吞并北宋的大金;从成吉思汗到忽必烈,一个个生龙活虎的汉子在马上喧嚣。农耕文化与游牧文化就是这么在碰撞中交融,而如今,草原人也没有了那么多野性与彪悍。
毕利格,一个散了野性却保留了智慧的草原人,在人、狼、羊的关系中他似乎总能找到最为平衡的一个点。恨狼又爱狼,敬狼又畏狼。同他所说他是腾格里的儿子,他由腾格里来自然也要回腾格里去。这个充满智慧的老人最后是怀着遗憾捱的葬礼。是的他魂归腾格里了,也只有那里能让他想起他是狼的信徒。
狼,汉人们枪下的魂灵。
在那个动荡的年代,狼遭遇算不得一种巧合,他们只是历史长河中悲催者的一员。十年动荡,既是内地的劫难,亦是草原的横祸。一个个开着吉普车,拿着长管枪的人追着一匹匹狼。在他们眼中狼不仅是一只生灵,更多的是狼皮、狼骨、狼心、浪肺等一切狼身上可以利用的东西。于是,一声声枪响了;于是,一匹匹狼倒下了。还记得,作者耗费不简的笔墨描绘了最后一只狼王被追杀的情景。读着读着就读出了心酸,那只巨型狼王跑着跑着,跑过了自己曾住过的狼洞,跑过了曾迷失过的草甸,跑向了终点,跑向了死亡。最后它停下了,望着熟悉得不能再熟悉的碧色闭上了眼睛。
狼,草原唤不回的风景。
毋庸置疑,姜戎是一个优秀的作家,他像海明威那样用文字抨击了人们的心灵。但愿,人们早日觉醒,但愿,狼性重归草原。
狼图腾读后感参考篇二
最近热播的这部小说改编的电影成为新年新宠儿,因为大家都知道姜戎的书《狼图腾》,却不知电影会拍成什么样子,带着好奇我来到电影院看了这部电影。
原以为电影是描写狼性的,结果发现《狼图腾》叙述了人与狼的冲突,人类为了自己的利益随意打破自然规律。但是电影还是传承书中一样由“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。那些狼像精灵一般活生活现,好像要从荧幕中呼啸而出,自己确实在下面有些紧张。看着可爱的小狼崽,我觉得它表现出了人与自热、人性与狼性、狼道与天道的关系。看到陈阵抱着小狼在脸边亲近的时候,儿子碰了碰我说,为什么现在的人类和动物永远不能这样,为什么人类总想吃他们?儿子是个一米九大个的大男生了,作为母亲我没想到他会问这个问题,震惊的同时我也感到了现在的人类已经成为自然界的公敌,不管是动物、生物、还是天气,人们丧心病狂,只为自己的一点点利益。
最近看了一个柴静的《穹顶之下》让我和这个电影产生些共鸣,它们让我深知人类对自然过度开发、人类与自然地冲突也愈演愈烈,人类的自私和无知招致了祸患。
希望人们能够尽快的觉醒,不要残害生灵,也不要破坏自然,还大地一个清静世界,让我们与自然万物和谐相处。
狼图腾读后感参考篇三
提起《狼图腾》一书,至今仍感慨颇深。初次听到这个书名还是两年前在网上和友人聊天时,友人强力推荐的。当时只觉得题目挺新鲜。私下猜测大概是写有关狼种群生活的自然类的文章。偶有闲时,便从网上下载到手机上,每日晚间睡前消磨来读。读着读着,竟渐渐被吸引了。
《狼图腾》是一本长篇小说,是作者姜戎三易其稿的心血之作。后经上网查询得知,作者姜戎原名吕嘉民,1946年4月出生,北京人。曾任中国劳动关系学院教师。1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。作品《狼图腾》:1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。20xx年岁末定稿于北京。20xx年4月出版,作者凭借此作荣登“20xx第一届中国作家富豪榜”,引发广泛关注。作者姜戎用了三十多年的时间,煌煌五十万言,让我们重新认识了草原狼,重新认识了草原,重新认识了我们的历史,重新认识了人类自己。这是一部关于狼的史诗,一部带给人无比震撼的纪实体小说。文章看似写狼与人之间的故事,实则反映的是人性与狼性、狼道与天道,人类与自然,人类生存信仰等方面的问题。内在道理耐人寻味。
书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,侥幸于狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏击杀黄羊,而从中渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜的惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有草原狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改,渴望回归自然的非凡的命运和悲壮一生……最后,作者道出了自己对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂,让我们在读过之后不由自主地产生无尽地思索。
狼,原与狗是一家,但它比狗少了奴性,多了野性。不会为了嗟来之食而不顾尊严地向主人摇头晃尾。铮铮的傲骨,绿莹莹的闪着狡黠目光的双眼,四根令人闻风丧胆的狼牙,黑、灰或白的并不好看的毛色,强而有力的四肢和尾巴,就构成了一匹驰骋草原狂野不羁的狼的形象。
狼,最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有这锋利的狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力,不达目的绝不罢休等一切的品性统统为零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。
狼,虽然凶残,但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物,可以为了孩子饥肠辘辘,可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!
狼,又是团结的,很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,却依然镇定自若,阵形不乱。
狼,月下长啸,无比凄凉,它的内心是孤独的、野性的。就算一个人把它从小养大,给了它再多的付出和关爱,它最后还是会毫不留情地离你而去。毕竟,自由才是狼的最高生存宗旨。
通过阅读此书,我们理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史的成因。狼为什么能在恶劣的自然环境中生存?这是每一个有危机感的民族应该认真思考的问题。在中华民族传统文化中,温良淳厚的思想已深深地扎进我们心中,忍让、谦和成了中华民族的主流。经历了几千年此文化的熏陶,我们的民族一度陷入了颓靡,无知与愚昧在过去一直充斥着我们的内心,中华民族这条巨龙也因此卧睡千年,毫无进步。我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今,但此中却无数次受到草原民族的攻击甚至是侵占。而草原民族正是在与狼的抗争中,不断强健起来。狼的智慧与精神和中华民族的懦弱与落后,构成了鲜明的对比。过去的中国是落后的,这是由如羊般软弱依赖的农耕精神促使的,这正是华夏民族性格中的缺憾。或许我们应该从狼的身上得到启发,摒弃其弱点,发扬其优点,像草原狼一样勇于开拓进取,坚持不懈,奋发向上,实现中华民族的伟大复兴。也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些,但是狼的智慧与拼搏精神却是我们最该学习的。
深沉、豪放、忧郁、绵长的蒙古长调,幽怨、孤独、固执于亲情仰天哭嗥的草原苍狼,都是悲壮的勇士面对长天,如歌的表达。这一切的一切都深深地印在了我的心中。
谨以此文感谢作者,为我们提供了一道关于狼图腾的伟大的精神盛宴,让我们完成了一次了不起的精神之旅。愿天地不老,狼族精神永存!
狼图腾读后感参考篇四
最近读了姜戎的《狼图腾》,从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,那些文字把我带进了广袤额仑草原。让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触。起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。
狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。
狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵型不乱。
狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前仆后继,即使是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者。
《狼图腾》让我更深入的了解和认识了狼,而更多的是让我感受到了狼图腾精神的存在,使人产生一种崇敬感,改变了我对狼的认识,使我更加认识了蒙古这个伟大的民族。我们要吸取“狼图腾”之精华,像狼一样热爱生活,像狼一样坚毅、百折不屈。此刻,我只想说“狼图腾”,它成为了我一生的信仰!
狼图腾读后感参考篇五
从小到大,我读过许许多多的书,但,读到专门写狼的书,还是第一次。
读到它是有一次我在我大伯家无聊时看到他的书柜上有一本黑纸白字的书《狼图腾》我们就这样认识了。
我迫不及待地打开书,想看看这本吸引了我全部注意力的书,到底是何方神圣,让我如此想要翻开它知道它身体里面的内容。
不一会儿,我便看的入迷。爸爸来了,也没有发现。我便向大伯借了这本书,回到家细细看。
半天后我把它看完了,它让我震惊极了,我第一次看到不是写狼是害兽的书,反而把狼的好处都写了出来。
书的主要内容是这样的,陈阵和杨克两个年轻人来到蒙古草原,跟着智慧的阿爸探究着狼的秘密,他们掏过狼崽、养过小狼与狼战斗过也狼绵缠过,与心爱的小狼出生入死的故事。
书并不太厚,就一元硬币立起来那么厚吧,是由几十个狼故事组成的,他给我带来了震惊,欣喜和快乐。
在故事书里,在大人的话里,狼总是可恶的,仇恨的,讨厌的,可是现实里呢,它是那么的好,它既是草原的清洁工,也是在草原上跟牧民无法离别的一种神奇的动物。
它,就是狼!
它让我受到了鼓舞,它带给了我许多智慧和许多与狼有关的知识,我喜欢这本书,它就是《狼图腾》!
狼图腾读后感参考篇六
初春小草发出嫩牙,人们把马群赶到了远方牧草茂盛的地方。西伯利亚寒流袭来,刮起了龙卷风,下起了大暴雪。这时马倌已无法掌控马群,惊慌失措,马群也开始陷入混乱。而在如此恶劣的环境下,每一匹狼都精神抖擞,眼睛发出恶狠狠的绿光,死死地盯着这堆美味的食物。当马群完全失控时,狼群发起了最猛烈的攻击。经过一段时间的厮杀,狼群将马群逼到了湖里,最终几千匹马竟被几十条狼全部歼灭!
对于逐水草而居的牧民来说,居无定所就是在保护草原。
但随着时代的进步,社会的发展,越来越多的汉人来到草原开荒盖房,破坏了草原的和谐,人类越狱,开始攻占属于他们的领地,草原狼是他们的头号公敌,在那一时期,草原狼几乎绝迹。
看完《狼图腾》我感到特别震撼,狼的很多战法充满智慧,令人难以置信。它们不打无准备之仗,组织严密,很有章法;它们善于在最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时出击,迅速置对方于死地。最值得称赞的是战斗中的团队精神,它们甚至不惜为了集体的胜利牺牲自己。这样杀伤力强大的战队,怎能不令对手恐惧。
狼图腾读后感参考篇七
昨天大宝不在家,小宝一个人在家,看了一本书喔,书名是《狼图腾》。小宝觉得每每读过一本书,总是感觉里面浸透了作者的血泪和辛酸,包含着无数的血内交织的痛苦和快感。
品书如品人,作者把自己的经历,自己的情感寄托在这一行行平凡却又出奇的文字中,让读者或接受或拒绝或排斥,但却以一种深沉而无以言喻的方式,在文字的翰海中留下或多或少的痕迹。
也许作品是主观的,有些观点是现在的我难以接受的,甚至是一直以来被传统的汉家思想不相容的,但我一直认为,“入则无法家佛士,出则无敌国外患者,国恒亡”这句话堪称经典,于人于家于国皆是。
如果可以选择,人的确应该成为狼而不是羊,因为社会是狼的世界,如果自甘平庸,那只有被残食的下场,也许童话太过完美了吧,所以成长中的一代总希望在卡通中寻找逝去的童年,这就是我们这一代的通病吧。
那是否要让宝宝从小接受狼的教育呢,我在迟疑中。
狼图腾读后感参考篇八
虽然导演是老外,但还是国产片对吧?我就爱对媳妇说国产片都不值得去电影院看。但这次,还是觉得自己说的对。
作为小说原著读者,印象最深的是作者由养小狼逐渐感受到的草原狼不屈的骄傲、圈养即受辱的精神的独白描写,并以此形成本书最核心的意识表达。从这点来说,电影中小狼的成长并没有体现出能对男主有那么大的启迪。
另外原著中小狼被钳断狼牙后丧失最后一丝尊严继而自绝的情节完全删去,取而代之的是完全相反的小狼最后被女主瞒着男主放归大自然从此快乐地独自生活。
莫名其妙之余我恶意地揣度出导演的某种尴尬心理:
狼图腾的核心是草原狼作为战士的尊严不可折辱,被圈养安逸生活是比死还不能接受的结果,宁死不能被驯服成狗。但是这部电影动用了真狼,饱经训练的真狼,也就是被驯服后的狼。
于是尴尬的矛盾duang地产生了:用被驯服的狼来演绎表达狼不能被驯服的精神,除了呵呵之余,也只能在剧情中把小狼放生来聊以遮羞了吧。
狼图腾读后感参考篇九
这个假期,我有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书,《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,而取而代之的则是人们对狼的误解。
这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。
现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。
狼图腾读后感参考篇十
大家在生活中很少见到狼吧,而且狼在我们心目中是凶残、邪恶的,大家对狼也充满了敌意,但是狼也像人一样拥有自己的梦想,就像为什么飞蛾要扑火,小草要破土而出一样。
《狼王梦》主要讲了紫岚如何培养自己的狼崽抢夺王位来实现黑桑未了的心愿,黑桑是狼崽们的父亲,在与野猪大战中不幸身亡。
有一天,紫岚为了捕食食物和一条看家的猎狗厮杀,狼是肯定能打得过猎狗的,但紫岚是只即将分娩的母狼,在她占上风时,突然间紫岚快要分娩了。她心里想:“我心甘情愿让自己身上掉几块皮也要保护好狼崽们的性命”。她生了5只可爱的岚崽,但有一只生后不久就不幸身亡了,还有4只黑色的狼崽,分别是蓝魂儿、媚媚、黑仔和双毛,其中有3匹公狼,媚媚是匹母狼。黑仔因为大胆和好奇被金雕捕杀了,蓝魂儿是上了猎人的当,也死了,双毛是在最后快成为狼王是被洛嘎王杀死了,所以狼王梦只能在媚媚的岚崽身上实现了。最后,紫岚为了保护媚媚的狼崽与金雕同归于尽了。
这本书深深地打动了我,看到动物们是那么的顽强、执着向梦去飞奔,跌倒了,爬起来,永不放弃。紫岚特别精心地去培养自己的狼崽,让他们强大起来当上狼王,让我体会到了母亲的良苦用心。
大家看了我前面的解说,也应该体会到了狼对梦想的渴望和母爱的伟大,紫岚是用自己的生命让狼崽们当上至高无上的狼王。这本书告诉我们也要向自己的梦想去奋斗并坚持不懈。还有,如果母亲用自己的心血让我们幸福,那我们一定要珍惜,不能辜负父母对我们的期望。
狼图腾读后感参考篇十一
今天,我将《狼图腾》这本书读完,对于书中包顺贵“不惜一切代价打狼”的做法,我很反对。
首先,草原狼是减缓草场沙化的一大屏障。它们可以将草原四害——黄鼠、旱濑、黄羊、野兔的数量控制住,有效地控制草场沙化。当草原狼被消灭后,“四害”没了天敌,就会拼命繁殖,把草啃得不成样子。这样一来,牛羊马还怎么吃?这也是生物多样性能生态平衡的道理。
其次,草场狼的出现,培育出了优秀的草原马。要不然,成吉思汗的铁骑兵从哪儿来?军队的战马从哪儿来?这不都是草原狼的贡献吗。草原狼消失后,草原马也懒的跑成了懒马,就连骑马也改成骑摩托了。
灭狼运动从哪个角度来说,都是不对的,这毕竟在破坏生物多样性。
狼图腾读后感参考篇十二
古往今来,汉族人民对于狼的印象一向不好,我也不例外。但是一本书,彻底颠覆了我那愚蠢的看法;也顺便颠覆了我的世界观,使我有了自己心中的——图腾。
我爱我的民族,很爱,我为自己是汉族子孙而感到骄傲。可是,我不得不面对现实:汉族人民不喜欢狼,起码很多不喜欢。正如《狼图腾小狼小狼》里说的:
“汉人把最恶毒的人说成狼心狗肺,把欺负女人的人叫做大色狼,说最贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬小孩,就说是狼来了……汉族人恨狼,结果把狼的本事也恨丢了。而蒙古人却把狼当神一样地供起来,活着的时候学狼,死了还要把自己喂狼。”
因此,学到狼的本事的,也大多是少数民族的人,那些把狼当做图腾的少数民族的人;能打到欧洲的中国人,也都是少数民族的人,也都是草原的人,腾格里的人!我不禁叹气:狼,多棒的一个种族!它们重情重义,团结协作;从不会把自己的同伴置于死地;会主动抚养没有母亲的小狼,甚至是人类弃婴;杀伐果断,透着一股子狠劲,有傲气,有傲骨;聪慧过人,知道打伏击战、围歼战、车轮战……有些地方甚至于人类也只能望尘莫及!比那些动不动就杀害抛弃自己同伴的愚蠢的食草动物要真诚的多!重情重义的多!可惜,汉人有一个缺点:迷信。相信中国童话里所说的“狼是大坏蛋,羊是善良的,正义能战胜邪恶……”等等的,真是可笑至极!荒谬至极!见过哪只羊在打倒另一只羊时会放它一马的?都是至死方休!
有一个词语:狼烟。我对中国最权威的字典里的解释感到深恶痛绝:狼粪烧出来的冲天黑烟。什么狼粪烧的浓烟,简直就是一派胡言!燃烧狼粪,几乎不会有烟!更别提冲天的绵延千里的壮观黑烟!我还是对《狼图腾小狼小狼》里的解释比较满意:这其实是汉人比喻那些马上民族的人,把他们比做成狼,于是,当看到他们到来时,就说狼来了,然后点上冲天黑烟,于是渐渐流传出了一个词:狼烟。都说汉族人勤劳,我却为此感到十分不齿:勤劳?勤劳有什么用!能到饭吃吗?能保家卫国吗?!就如一首诗里说的:长城的古砖抵挡不住洋炮的弹片!那些马上民族为什么能打到欧洲?就是因为他们有狼的狠劲坚韧!如果草原上的女人都像汉人的女人那样溺爱孩子的话,草原上的民族早就死绝了!几千年安逸的生活,让我们丢了与生俱来的一样东西:血性!
这本书把我好好地洗了一番脑,使我有如醍醐灌顶般猛然清醒:我误会了一个多么优秀的种族!从此,一个图腾在我心中生生刻下——狼图腾!
狼图腾读后感参考篇十三
“图腾”这个词在我脑海中一直是至高无上的,就连人也无比尊敬与崇拜的,在我中华民族儿女的心目中,似乎只有龙才能登上这个宝座。但在读了《狼图腾》后,我才发觉自己错了。狼才能登上这个宝座是当之无愧的!
作者将我们从一贯的思维方式中拉出来。之前我们一想到狼,便想起了“狼外婆”、“大灰狼”等称号,狼仿佛就是邪恶的化身,可以与恶魔划等号。
人类和狼之间本可以和平相处的,但高智商的我们总想不让自己的利益受到它们的威胁,甚至想像驯化其它动物那样驯化它。于是,人类把狼视为敌人,赶尽杀绝,草原变成了沙漠,当初的一切美好都不复存在了。当人类面对着漫无边际的沙漠,承受着风沙肆虐时,才会幡然醒悟意识到狼群的重要性。
我们和狼都是生活在自然界中的生物,只不过我们高级一些罢了,狼的存在保护了草原的生态平衡,而我们人类更应该自觉保护自然界的生态平衡。《狼图腾》带给我太多的感悟,狼性的光辉带给我太多的震憾,让智慧的我们从狼的身上感受着团结奋进的精神,为后世的子孙留下美好的家园!
狼图腾读后感参考篇十四
而且,在与狼终日的交道中,草原人也学会了许许多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也没有比狼更好的恩师了。
可是,是谁啊,是谁破坏了这长久以来维持的平衡?噢,就是他们,那些可恶的外来户,那群不懂草原却想要主宰草原的家伙!
不,我想,狼图腾没有死--看啊,他不是正迎着风猎猎作响吗?
狼图腾读后感参考篇十五
这是一本描绘.研究蒙古草原狼的书,描述狼的狡猾和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、草原人对狼的爱和恨。图腾,知道意思但不清晰,查了下字典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾,狼图腾的深远意义以及对中华文明的影响。希望能让现在的人,有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力,现在的人迷茫的原因,就是没有具体的方向,就像我们的朋友和身边的人,没有一个明确的目标及一个很好的信仰,每天都很混沌的过每一天,没有一点动力和积极性。
我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来很振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡、和谐的另一种解释吧!和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。
现在很多人说我们是狼性不足,我们懦弱,我们自私,我们有着很多缺点。可是,我真的希望我们狼性重新足起来,但是我们足起来的的部分应该是博爱,应该是勇敢,应该是责任,应该是睿智,合作,应该是爱惜生命。不要诬蔑了狼性,也不要扭曲了狼性的真正含义。
我不知道蒙古人开始从马背上下来,开始定居生活是进步还是相反,但是我至少知道,我们的草原在恶化,我知道有很多农耕民在不停的开垦,肆无忌惮的向草原掠夺。是不是我们在发展的时候已经忘记什么是发展,我们是不是已经太自私,其实每个物种的存在必定有原因,我们怎么可以赶尽杀绝。再过30年,是不适我们的后辈连什么是草原都不知道了!马背上的民族是不是最终也要消失,是不是生长了成吉思汗,生长了骁勇善战蒙古兵的民族也会消失他们的狼性。
有太多的话想说,可是我却不知道怎么说,但是无尽的敬畏和对蒙古狼的热爱却深深地扎根在我心里。我真想,去一趟蒙古,去看看蒙古包,去听一下真正的蒙古长调,可是我知道他们都已经不在了,那么就让我在梦里好好看看,好好听吧,希望腾格里天保佑草原,希望腾格里天永远保佑所有热爱草原的人的灵魂,以及蒙古狼!请赐予他们厚爱!!《狼图腾》看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩学习,即使社会上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬献,而“狼”的生活习性,始终不得而知。但书中身临其境的描绘,说出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中的演变,揭去华丽的表象,剥出最本质的东西,就是人对人生意义的深化,是一种神话的升华。
狼图腾读后感参考篇十六
近日,有读了xx10畅销书"狼图腾"之一,头脑是蒙古草原和蒙古狼深感震惊描述。蒋蓉,伦草原内蒙古额跳了11年队列中,花了30年以上,完成迄今为止唯一一个世界描绘,研究蒙古草原狼旷世杰作。这狼是叙事主体史诗般小说,显示在宽,广阔,深邃,宁静蒙古大草原上,蒙古族牧民,对狼图腾崇拜和自然生态环境保护具有重要价值解释,也从一个全新角度去探索狼和羊深刻哲理,以及民族性格。
读"狼图腾",不能平息我心中很长一段时间,小狼突然从安静生活带来了西部草原和替代生活经验广度和深度,我觉得我血液,在扩大在渴望扩大.
狼故事"环环相扣"蒙古狼卓越智慧和战斗力,坚强意志和无私忠诚,在我们记忆中新鲜强大家庭,以及蒙古游牧文化塞利格老人草原警觉紧张气氛,是悠久文明。陈稹杨狼主角,生动,狼顽强耐力爱情生活描绘生动:食品治疗中,小狼最喜欢食物实际上可以在袭击中观察;烈日暴晒,郊狼可以来方法了洞穴再次隐藏身体迁移小狼家园,再次宁死也不投降,牛马车斗争是毫不妥协。对野性狼,但我记得感情尊重和爱戴感觉。
免费强大和进取精神令人难忘"狼图腾"狼来了,更令人难忘狼喜欢更好死亡,才能赢得牺牲精神,不能在狼枪,我逐渐认识到生存精神意义人类天性,读后感《《狼图腾》读后感怎么写》。
草原,草原狼是最有凝聚力群体。这种团结是来自千多年野外作业,生存经验。在强者生存草原上,它仅只能是弄巧成拙。蒙古狼是在争夺食物,一包举办狼战场前线死亡,自律,耐心,技巧,领带,头狼冷静作战指挥下,不抢权力,不贪利,所有激烈强硬,好斗,这一势头压倒弱者。
"狼箭头闪电般速度和夜幕掩护下,该行马中心,然后中心绽放,然后急转掉头,冲进周围马匹,马冲件红色成为最有利于各个击破残局狼。"。
"狼行为暂时撤退有序,它大门是不渴望吞噬猎物已经死了,但采取马新郎和儿童马重团队分裂杀散兵游勇东南优势。"。
从本书描述中可以看出,挡不住狼集体进攻作战胜利也争取到最大,并永远不会盲目贪多去战斗,不要乱地位。狼统一指挥下,狼群到相同饲料,然后回同回,共同努力,没有他们缺点。
集体胜利,狼精神,牺牲与克里更加钦佩。在那里,她狼孩子,发现猎人时,为了保护大量狼,将有两个狼诱饵猎人转移牺牲自己,保护集体死亡;自杀式袭击,在沉重暂停马侧腹最后绝望火焰。这是不计较个人利益,高度集体主义精神生死无动于衷,真是可敬令人钦佩。
人类社会,我们生活在一个集体家庭,为了集体荣誉,我们必须学习狼团队精神?心,我们也有集体利益,放弃自己利益。致力于在工作中履行职责,不夸耀英雄气概,雄壮,而不是从集体。采取行动,清除每一个动作命令,作为一个团队发挥最大战斗优势。只有在这种方式,在困难面前,肯尼迪不破。
危机强烈运动摇篮。辽阔草原,后果自负。小狼在漫长冬天,学会了在恶劣环境下冰和雪食物储存在冰窖雪坑;了解到天气和战术;学会选择隐蔽出生地,并在杀害摆脱生存危机猎物;在精装负担中选择一个杀弱,生病或受伤。狼来了,激烈,强大狼,更智能和技能。生命和死亡死亡,强者存,弱者灭亡,这是生存自然法则。
因此,危机存在于每一件事情,但也是我们人类生存规则。国家富强,企业发展,也必须学会在危机强大和繁荣。因为世界上选择坚强。国家应瓜分;濒临破产企业发展。人呢?没有侵略性,这是不甘心被淘汰。因此,改革是变得更强。不要怕改革,我们应该学习狼"无尽,是不是淫秽,坚定不移,百折不挠"狼和狼图腾精神,对改革坚韧精神,接受培训,不断增长和扩大危机。
"狼图腾",我学到了很多东西,我应该有个性。
狼图腾精神,也是中华民族一个艰难进步和进取精神。本狼图腾精神永远不能在我们中国土地上生根,永远不会失败!
狼图腾读后感参考篇十七
读罢《狼图腾》,感觉思绪纷涌,感慨万千。作为草原主角的蒙古草原狼虽然展现出其凶狠的一面,但在人类侵扰和对环境的破坏下,它们又无处可逃,生存空间被一点点压缩,原先的“猎人”变成了“猎物”,作者借此表达了一种生态被破坏的忧虑,以及我们骨子里的狼性一点点退化的担心。
在这本书中,姜戎先生为我们描绘了三幅图,分别为:绘狼图、打狼图以及护狼图。
夜深人静的时候,往往就是狼的天下,他们化身为猎人,而目标正是刚刚上了秋膘的马。今夜,它们出动了。看,它们排列紧密,队形紧凑,像极了一堵不透风的墙,这正是草原狼团结的表现。他们奔跑的速度极快,以至于你能看到狼群后面微微泛蓝的光。在经过试探、打围之后,终于对马群下手了。它们动作极快,迅疾如闪电,每一匹狼都似乎担负着具体的职责,它们一会儿似乎跑成一个大圈,一会儿又把这个圈收紧,然后由一匹最强壮的头狼突然出击,瞄准目标便是狠狠地撕咬。此时,周边群狼一拥而上,好似五马分尸,将一匹强健的高头大马扑倒在地,转眼间便是血流喷涌、满地狼藉。草原狼不愧是草原上最优秀的猎手。他们的团队作战能力和对目标的执着追求,令我们深为赞叹。
又是深秋,到了打狼的好日子,为了避免吃马事件的再次发生,人们在这一天齐聚狼窝,目标也十分明确,那就是打狼。猎狗在牧民的带领下,威风凛凛,跃跃欲试,决意要与群狼展开一场生死较量。奔走如风的猎狗不一会儿就包围了狼窝,在猎人的指挥下,它们发起了对狼窝的突袭。之后,便是一场狼狗大战,场面一度十分血腥,昨天夜里刚下的雪,在今天的夜战中被完全浸润成了鲜红的血色,一座座红色的小山,耸立在莽莽苍苍的草原上,听西北风呜咽而过。河流也不再清澈,肆意流淌着血水,向人们展示昨夜的激战究竟有多猛烈。眼前所能看到的全是血的世界。猎人的名誉在今天也化为乌有,他们,没能战胜草原霸主——草原狼,换来的是彼此的伤痕累累,万箭穿心。
在第二幅打狼图中,我们已经看不到水草丰茂的额仑草原,地下处处是野兔地鼠所挖出的坑,因为他们没有了天敌——草原狼。失去“猎手”的草原,平衡被打破了,那些没有天敌的野兔地鼠开始泛滥,对草原的破坏几乎毁灭性的。再加之人们的过度放牧,原本已经非常脆弱的生态更是不堪一击,裸露的土地开始尘土飞扬,你唯一能看到的是漫天黄沙。
这是姜戎先生送给我们的第三幅图,同样也是最后一幅黄沙图。看到这幅图,我的内心无比痛苦,草原上的猎人——蒙古草原狼已经不再存在,它唯一留下的黄沙漫天的草原。在此,作者向世人发起呼吁,渴望大家能真正警醒,真正意识到草原狼的重要性,大家一起努力,保护好草原上昔日的“猎手”,重塑草原生态平衡。