在这个分类中，我们会探讨一些与学习和工作生活等相关的新观点和新趋势。写一篇较为完美的总结需要我们注重细节，注意字句的选择和排列的顺序。每篇总结范文都有其独特之处，愿大家在借鉴的同时保持自我风格和个性。

散文自我投影篇一

1、无能是由于长期的松懈造成的。

2、年少不知学问浅，老成方觉笔力轻。

3、学到知耻处，方觉艺不精。

4、要出人头地，必须做到前人做不到的事情。

5、一天一天平淡无奇地度过，莫怨岁月之漫长。到了那么一天，你自然会听到人们燃放爆竹，说：过年啦！

6、但凡有所突破的学者，首先他就具有怀疑前人结论的本能，没有这个本能，他不可能在本领域内突然进步的。

7、世上有将入椁而尚务虚荣者，有将辞世而尚顽固者，正是：弃雕之木以至朽。

8、怀才而隐、大智若愚，是为君子所敬仰，是为小人所取笑。

9、高明豁智之人，目光超越地球射向宇宙。正所谓目光如炬，目光烛天是也。

10、愁有两种愁，一种是小人之愁，另一种是君子之愁。小人之愁：无事生愁，自寻烦恼，猎名不成，求利不遂，患得患失所致也；君子之愁，忧国忧民，悲天怜人，伤春愁秋。诗人之愁又有特点，“不雨花犹落，无风絮自飞”，像这种咏叹，以其说是伤愁，不如说是雅兴。

11、做学问如果是为了炫耀和名利的话，他的努力不可能坚持到底的。

12、人不应自暴自弃，事却宜善始善终。

13、多读一本书便多增一份聪明，正所谓“开卷有益”。

14、当一头牛向你冲过来的时候，你若不知避让就是不智。因为你若斗赢了它，你就是把牛当英雄看了；你若被它踩了，你就是不识好歹。

15、不要太看重一种东西，也不要太看轻一种东西。

16、如果讨论到如何做人的问题，那么其它问题都显得不重要了。

17、人在发现新知识或自己未知的旧知识之前，他是很自满的。

18、有个人嚷着说：“如果是这样的话，那我为什么不懂？”显然发言者是个智慧不足的`人。

19、石头是不懂生死的东西，所以石头万年长寿。人要是精通生死之理，只怕反而活之不长。

20、人的命运，就像一架起飞后的飞机，虽然人已经精心地操纵，但仍然不能确保万无一失。因为气象条件的好坏和不可预见的因素就由不得人了。

散文自我投影篇二

夜，如约而来，清冷的风儿悄悄地嵌入心扉，忙碌了一天的人们已进入了梦乡。

此时此刻，唯有时间的精灵还在悄悄地溜走，昨天以前的一切都演变为历史，甚至涂上五彩斑斓的色彩，融入了画中，多年以后，收藏为珍品，演变为物以稀为贵的奇珍异宝。

漫漫人生路，何以解忧？唯独情与爱，唱一首深情的歌曲，回味一段旧时光的记忆，感动，泪水挥洒，刻骨铭心，永不忘记。

一段粉红色的回忆，情有独钟，含情脉脉地微笑，是谁扼杀在了最初萌芽的状态，几度相思病缠身，秋风起，人憔悴。

世界上最难忘的是初恋的情伤，父母真心的关怀，陪你走过一生的爱人，给予你温馨与幸福的生活，你的子女是你一生的牵挂。

佳节又重阳，明天是奶奶的生日，我祝她老人家八十四岁生日快乐！感恩有她，我懂得了社会这门学科的重要性，复杂性，教会我许多人生哲理。

感恩岁月，赋予我力量，感恩茫茫人海中的邂逅，感恩朋友的友谊长存，感恩父母，赋予我生命，在岁月的长河里留下足迹。

走遍千山万水，依然走不出心路。剪一段时光，洒满阳光，灿烂的笑容，安静的心。站在芬芳的花坛中，陶醉于其中，享受着花朵一样的幸福，绽放出最美的心灵之花。

和着晚秋的冷风，伴着悦耳的音乐，入心的词曲，深深地感动了内心深处的那份柔软，甚至悲喜交加，激情澎湃。懂得了岁月的沉淀，点点滴滴的碎碎念念的积累，珍惜拥有的一切，才是最好的选择方式。

或许，不是最好的，也可能是最合适的。物以类聚，人以群分。真正的风景，莫过于心情舒畅，愉悦。

静静地回忆青春年少时的无知，青涩，却不知在这深夜里，是那么的清晰，旧时光，童年趣事依然历历在目。

愿岁月可回首，愿世界温柔以待，深情的凝望着，期盼着，奋斗着，奏响最人生华美的乐章。

春花秋月，事实而非，人非圣贤，孰能无过。痛改前非，浪子回头金不换。想我所想，爱我所爱，尽情释放。

感恩岁月，赋予我心灵感应，落笔成文，写下自己内心深处的种种回忆与美好愿望，敲醒沉睡的心灵，勇往直前的奋进，祝愿明天会更好。

或许未来的某一天，你会悄悄来到我身边，或许我会感动的一塌糊涂，你的芳容，你的美艳，窈窕淑女般的温柔贤淑，令我安逸的生活增添几分优雅，高贵。到那时，我会好好感谢你。

因为有你，我才牵挂，才思念，才落笔写下片片心语，如同花絮般荡漾在心海里。

你在远方还好吗？而我，手捧思念，化作滴滴心雨，洋洋洒洒，述说心中无限思语。

散文自我投影篇三

世界上的每一个女生都是公主，你是公主，独一无二。妈妈是这样说的。

那一天，天空好蓝，白云飘得那么让人想笑，连微风吹得都让人止不住的的温馨。我暇想：如果我有一个属于自己的世界，我也拥有属于我的7个小矮人，而这也单单这只是童话罢了。

秋日的风吹的心里有些酸楚，谁能明白一个正值花季少女的心。我是多面的，我是虚伪的，但有谁能够让我放声大叫。

亲戚说我很乖，妈妈说我虚伪，朋友说我活得快活像自己。

虚伪，那不是虚伪，那只是我穿的保护色。

乖，那不是乖，只是讨厌那样的话题。

只有在朋友前，我们才是真的自己。

每一个女孩都是公主，又何必在乎那些不必在乎的事呢？每个人都是独一无二的，不明白为什么偏偏要模仿他人，也许是崇拜，也许只是“虚伪”......

不管怎样，希望每一个拥有公主梦的女孩都可以做一个真正的自己。

散文自我投影篇四

本节课是新人教版数学教材?九年级下册?第二十九章《视图与投影》的内容在本节课要学习中心投影，平行投影。达成以下教学目标：知识技能：

1、经历观察投影产生的现象与思考，理解投影、投影面、平行投影和中心投影的概念；

2、认识平行投影和中心投影的主要区别。

3、掌握正投影的概念；

4、能根据正投影的性质画出简单的平面图形的正投影。

（影子生活很常见，主要是为了让学生能辨识出中心投影和平行投影的区别）。

过程与方法：

1、经历动手实践，观察与思考发展空间想象能力。

2、体会生活中有关投影的数学问题，提高数学的应用意识。

体会数学中的转化思想（实践出真知，只有实践获得的知识是最直接的）。

情感,态度,价值观：

学生在感受日常生活中的一些投影现象的过程中,体验数学与生活的紧密联系,激发主动学习数学的情趣,增强对数学价值的认识（让学生能够发现生活处处有数学，数学来源于生活并应用于生活。

4教学重点：理解平行投影和中心投影的特征；（只有把特征把握住了才能区别开两种投影）。

5教学难点：在投影面上识别并画出平面图形的平行投影或中心投影。

（识别是理论的掌握，画是理论的实践）。

学生在感受日常生活中的一些投影现象的过程中,体验数学与生活的紧密联系,激发主动学习数学的情趣,增强对数学价值的认识.

七个教学环节顺序编排实现了从“生活”到“数学”，从“感性认识”到“理性思考”的教学构思．具体每个教学活动的设计意图如下：

2．探究活动：“做一做”是为了进一步丰富学生对“灯光下的影子”的感性认识；

6．问题式小结：以问题的形式把本节课教学内容进行归纳和升华；

散文自我投影篇五

我们终是凡尘的一粒种子，谁能阻止它发芽，谁又能不让他开花;谁能阻止秋风扫落叶，谁又能不让暴雪入寒门。

“放下”，放得下吗?

情亲放得下吗?爱情放得下吗?那么多的人间真情放得下吗?

生在凡尘，长在凡尘，离得开凡尘吗?

我们是凡人，是世人，是俗人。

我们不需要“放下”，我们要勇敢的拿起，要勇敢的面对。

风来看风，雨来听雨。

只要我们活得自然，又何必“放下”呢?

散文自我投影篇六

自我是丰富而值得开发的，是值得珍惜与享受的。

享受自我，是一种智慧，更是一种能力。

遥想当年苏轼泛舟赤壁，月夜之下，清风之间，赏秋夜美景，悟人生至理，是为享受自我；而这种享受流传至今，可见其层次与生命力。剧作家汤显祖每每为创作中的人物痛哭，其痴迷如此，其自我亦为常人所难以超越。

知道自己就是一座宝库，何必为外物所驾驭？事实上，所有的外物都要通过自我转换为或快乐或悲伤的情绪，至于其中的技巧，是鉴定一个人层次的标尺。不开口笑是痴人，痴就痴在忘却了自我，却对不相干的事太过关注。

一杯茶，一段时光，一曲音乐，一段无目的的漫步，都是自我，都有无数乐趣蕴含其中。

古代哲学上著名的“眼睛没有看到花，花存在不存在”，争论了许久，好像还没有结果；事实上，如果我们没有发现某个事物，这个事物对我们来说是不存在的吧，因为自我中没有它。没有，就无从谈享受，无从谈评论，也就无从谈存在。当然，有人会说这是唯心的，孰是孰非，留待继续讨论。

我想说的是，当心理失衡的时候，表明我们忽视了自我；当烦闷苦恼的`时候，表明我们没有去享受自我。

一直想写一些文字，把世界上最真最浓的情感写出来，这情感当然包括亲情、友情和爱情，但一直没有动笔，因为自我的仓库中还缺乏原料。

享受自我，先要充实自我。只有心海如浩渺的大海一样，才有无尽的快乐。

享受自我，更要开发自我。那些情感，那些经历，那些领悟，如果不认真梳理，就只能是瘀滞的。

享受自我，更要珍惜、善待自我。太随意与太自卑，都容易让自我改变其本真的样子。

享受自我，最主要的还是要相信自我。相信自我是一切的基础，相信一切情绪都源于自我的观察、消化，这样，才可谈享受自我。

还是那句话－－心理失衡的时候，不要忘了自我，不要将注意力偏离了这真正能够让自己快乐起来的基础.

散文自我投影篇七

我不再计较别人对我的好坏，碰见事也不急着往前赶，我觉得自己变得懦弱了，就连孩子住院治疗三月期间，我都没有上火犯愁，一切随缘该来的该走的谁也改变不了，所以我现在的心是在痴呆傻的状态，朋友都说我变了，变得软弱，变得退缩了，我不狡辩，也不答复，只是淡笑一下了之。

从朋友的内衣店出来，在家已经待着有些习惯，运作中的生意还没有落实，偶尔出去转一圈，回来还会感冒，发烧，但日子不会因为我的懦弱而眷顾我，我耗在网上尽情的挥霍时间，因为我知道，等我的买卖开业了，我又会像陀螺一样不得闲的，所以难得清闲，就娇惯自己一下，或者说是纵容自己恋网。

散文自我投影篇八

悦纳自我，值得单独提出来一说吗？个人认为，值得。

许多时候，我们的不平都源自于对自我的不满－－不如张三有钱啦，不如李四能干啦，不如王五有福啦，不如赵六清闲啦，等等。而这些，组成了烦恼的绝大部分。

悦纳自我，也就是让快乐不受外界影响的有效途径之一。

那么，悦纳自我的理由何在呢？个人认为，在于自我的独一无二，在于自我体验的独一无二。自我的独一无二很好理解－－纵贯古今，横览八方，自我总是独特的，即使与他人有再多的相像，也只是相像而不是相同，即使是孪生兄弟姊妹也不可能完全相同。所以，我们无法和流水线上的零件一样彼此比光泽度、精确度，而只有和我们自己比，比过往，比积极与消极，比勤奋与懒惰。正如敝帚自珍一样，自我，再不好也是唯一的，值得我们去悦纳、去呵护。

悦纳自我，所以不与他人比较；悦纳自我，所以珍惜每一瞬间的际遇。

是的，当我们真正进入悦纳自我的境界时，即使是忙碌的事务也足够让我们喜悦，因为那是自己价值的证明；即使是一时的不自在也值得高兴，因为那是通往成人的阶梯；即使是冬日的早上，一个人顶风冒雪，也足够让我们欣喜，因为那是我们战胜惰性的象征；即使是想通了一个问题，也足够让我们快乐，因为那是自我提升的标志。而这一切，如果有一个人能够体验，能够分享，能够感同身受，那个人就是我们的归宿，就是我们的'至爱。

是的，当有一个人像自己一样的悦纳自我时，就是当之无愧的知音、知己，就是可相伴终生的佳侣。

而在没有人相伴时，请相信，自己也有足够的理由与能力悦纳自我，一如我们对心爱的玩具爱不释手，一如我们对美好的明天憧憬不已。

散文自我投影篇九

我心中对有些人充满感激，但苦于不善言辞，很多时候保持沉默，他们无法知道我心中的热情。而貌似熟络、嘻哈说笑的人，并不见得我内心对其充满热情，这时，应付就成为一个很准确的词。对我影响很深的人，我真面对他时，往往形成无语之局，我生活里常有这样的怪现象，但我不知别人是否与我一样。

我相信真诚，秉性使然，可很多时候，敏感捕捉到的却是别人眼中的冷漠。读人就象读书，有些人就象一部好书，你时刻注意读他，读下去就会受益。但有很多人是淡而无味的，况且人不是书，因为有些人的聒噪、饶舌比无味还令人难受。

我在话语表达上是一个弱者。据父亲讲，我幼年时伶牙俐齿，但长大后这种慧根似乎消失了。这令我很痛心，这也是我讲话少、沉默多的重要原因。

我是自然的一分子，我对自己的认识比对他人的认识要真切的多，但这种自我认知的剖析需要勇气。我是一个毛病不少的怪人，我对此一点也不否认。别人可能看不到我的怪异之处，我也不敢让别人看到我的怪异之处。我对人一贯礼貌和气，并不是我有多么高深的修养，而是我感觉到这种礼仪更象是体面的衣服和甲胄，让我们免受不虞之词。如果社会形成的是理性的陌路之礼，即人与人相遇、寒暄、打招呼是一种约定俗成的无礼，我倒觉得免了客套的累赘。当然这种想法只是个人的私产，也就想想而已，最终还是礼仪可取！

人有想法不敢说出，是一种很悲哀的事情。人活一生，有多少是活自我？人越活，怕的事情越多，自我就逐渐被压缩成规范的文本，协调、妥协、自我保护、应酬、交际的多样面具层层保护的是仅有的那点还不想丧失的自我。我是这样，别人同样也是这样，只是形式各异罢了。

所以每一个人都不容易，因为不容易，所以我就珍惜每一个与我有缘的人。当我从内心将人一切外在的附着物剥离开，如职务、名分、身份、关系、等级、贵贱、头衔、人的核心就剩下情感，对人做到一视同仁，要有一颗能感受他人之感受的心，这是一个人的阅历中那些伤怀痛苦的体验所淬炼出的优质元素。

我自己复杂到什么程度？其实借着别人说自己很容易，把自己赤裸裸的展示出来，觉得就不正常。所以，就变着花样写自己想要叙述的事情，诗歌、小说、散文、童话变换着人称，把自己变成别人，把别人变成自己，人总想隐去很多东西，不愿意赤裸裸的让人看穿。其实人都很聪明，只是看穿了不愿意揭穿，这是人进化的文明和礼仪。人总是把真实的想法藏的深不见底，表现出的是社会认同的行为和道德规范。我有时候想，这是否是真正意义上的虚伪？然后否定。

文明将野蛮替代，礼仪将粗鲁替代，理智将情感替代，道德将劣行替代，中庸将偏激替代，公正将私心替代，文雅将粗俗替代，冷静将鲁莽替代，客气将无礼替代，和谐将矛盾替代，然后人便复杂到连上帝都不能把握的程度。

每个人都不知道自己明天的结局，这是好事情，如果人人都知道自己明天会发生什么，这个世界将会变得混乱，所以未知才是世界存在和人活着的理由。人的复杂性还在于人是多面的，人有一面性就够复杂了，那么两面性的人，三面性的人，其自身组合，变换的复杂性，想来都头痛。老子说绝圣弃智、无为而治与上帝当初禁止人类去碰触智慧果有异曲同工之妙。

但人就是人，不会听圣贤的话。如果当初上帝直接告诉亚当和夏娃，如果你们偷吃智慧果后，就会感到羞耻。按照逻辑，在伊甸园里不懂羞耻为何物的傻乎乎的亚当和夏娃，听上帝这么说，也是对牛弹琴，匪夷所思。然而蛇的引诱破坏了上帝的管理秩序。如果不是人吃了智慧果，而是蛇自己偷吃，那这个世界将会更加恐怖。所以上帝让蛇永生永世用无骨的肚子在泥土里曲曲弯弯爬行，把人类逐出伊甸园，人得到智慧，失去了乐园，从此人类也落下易受诱惑的毛病，有得有失。追问一句，得的多还是失的多？人与蛇都受到智慧的惩罚，只是蛇没有得到智慧，但那种诱惑他人的巧诈心机已初露端倪，所以上帝就绝了她这种念头。人类傻乎乎的被蛇诱惑，但终归是上帝的模子，所以带着易受诱惑的劣根和聪明的大脑开始了人类苦难的生活。这就是人类的原罪。受诱惑—偷食禁果—变得聪明—知道羞耻—躲避上帝—失去乐园—坠入地狱。人开始了赎罪的历史。

上帝很美，他有万能的力量，这万能的力量来自于他的智慧；上帝很丑，他有嫉妒心；他也寂寞，他才造了亚当；他有淫欲之心，他才造了夏娃；他造蛇也有他阴暗的想法，不然他造蛇干什么？他不好引诱夏娃，就让蛇来替代。上帝是万能的，所以善恶美丑他都能，而他造的个体的人却不是万能的，每个人只有局限的能力，上帝只给每个人有限的天赋或一两个绝活，他将他的万能的力量和智慧分解给自然，自然呈现出神奇，你不得不敬畏。

所以你敬畏每一个人，就是敬畏上帝，你敬畏自己也是在敬畏上帝，所以爱自己吧！爱别人吧！这也就是爱上帝，爱自然，博爱的思想就是这样。所以爱上帝的恶和丑也在其内。

爱你的仇人吧！是上帝告诫人类的箴言。但你真爱你的仇人，你在世界上会活得很贱，你恨你的仇人，你会活的很累，你不在乎你的仇人，你可能会被暗算，你在乎你的仇人，你会给自己制造烦恼，防人之心不可无，害人之心不可有，可当你有了防人之心，怎敢保证自己没有害人之念，当你没有害人之心时，哪来防人之念，世界上没有两样好事同时归你，矛和盾你都持有，所以，要顺其自然。但人真能顺其自然码？人常常是违拗自然，知其可为而不为，知其不可为而为之，因为人不是上帝。事因心而成，叫心想事成，心因事而动，叫心有所动。

所以上帝如果是神，他也是畸形的，他一面解脱人的痛苦，一面播种痛苦，播种痛苦的时候人看不见，解脱痛苦的时候人对之心存感念，但必须承认上帝是伟大的。

上帝如果是自然，人必须臣服。当然，战天斗地是人类自己“逗”自己的大游戏，玩耍到最后，战不过天，斗不过地，留下一些开沟挖渠、堆山造海的遗迹。上帝给人类这样一个星球，就是为满足人类折腾的本性而设，而且为少数折腾欲强烈的人设置了一个广阔的空间，人折腾自然，折腾思想，把自己折腾完，越折腾的出奇，折腾的高明，你越有号召力，直到把自己折腾死，伟大，杰出，优秀，著名就折腾到你的坟头墓碑上了。上帝坐在天庭的沙发上，看地球上的蚂蚁们如何折腾、忙碌，看七大洲上的几只工蚁如何折腾自己的体力和智力，看到野心勃勃的蚁类朝自己放弹弓、发飞盘，已折腾到太空中，上帝会高兴吗？那是上帝的`事儿，我可什么也不知道。

但我不能不敬畏自然，自然是神，自然是上帝，上帝是变成人形的自然，上帝是赋予人性的自然，所以上帝无所不在，自然无所不在，无论你信奉不信奉，他都存在，如果上帝的存在是唯心的，那么将上帝置换成自然，自然而然就成了唯物的。就好像上帝是我的灵魂，自然是我的躯体一样，如果将上帝和自然分开，我就如同一颗树，一株草，一尾鱼，一枚石子，而不是一个人。

上帝造人，是按他的模样造的，人有美有丑，上帝也不例外，所以剖析上帝时，必须将我自己切成碎片。

我想说什么就说什么，谁管得着我？其实谁也管不着你，你为什么要发这样轻狂的言词？人是受到了什么压制吗？我经常想那些发这样狂言的人，其实我何曾没有发过这样的狂言，喜欢自由是人的天性，天性受到了抑制，就会以另一种力量表现出来。

我以我自己说事，是很容易切入实质的，虽然这种层面很窄，但其独特性弥补了这一缺陷。我一直试图摆脱干扰，建立一种我自己独有的叙事方式，以符合我思维的轨迹，可我内心里又在否定自己，这是否有些自不量力。

工作对我是生活的一个重要方面，我奇怪自己为什么热衷于工作比热衷于家庭还甚，我对家的理解有些类似于庙宇的况味。我记得小时候大人批评小孩对家的态度是：“你这是住骡马店呢？”孩子对家以外的世界是充满热情的，这多少有些人生的联想。我对家只要求整洁、明亮、干净即可，象庙宇一样清静。其实庙宇又是善男信女，香客游人，三教九流聚合之地，颇象家是亲朋好友，同事邻居，熟人陌客的暂聚之所一般。走了善男信女，走了香客游人，走了三教九流，只留孤独的僧人，庙宇才成为庙宇。正象走了亲朋好友，走了同事邻居，走了熟人陌客，家的意义才张显出来。人真的喜欢热闹吗？我怀疑。因为我在热闹中，不具独立性，感到疲于应付，没有在沉静中思想张驰的那般自由自在，所以我给自己下结论，我是愿意将自己置于孤独中的人，我喜欢庙宇的清静和家的安宁，但人只要没死，总要热闹缠身。

死神比爱神要贪婪的多，死神攫取的是人的永恒安宁，而爱神只吝赐人少许的幸福，况且这一点幸福还时常搅拌着痛苦。

我病了，别人诊治不好，无论他们猜测的多对症，都不系统，我知道自己病在哪里，但自己治不好自己的病。

如果我要求很少，但世界赋予我很多的东西，对我是一种累赘；如果我要求的只是一点点，却得不到，得到的是我很不在乎的东西，可能对别人和对我自己都是一种伤害。又想到我的头脑有一天会死去或痴呆，在没有死去或痴呆之前将能保留的想法尽可能的保留下来，其实留不留下来想法与世界无碍，就像一只蚂蚁的痕迹，有过但算不得多么重要。

只是一点，人因为独一无二，所以每一个人的行为都有意义，这才是一个人点滴记录人生的要义。我经历的人生，不可能有人重复我，即便相似，也只是经历中有过共性，认知上能产生共鸣，但决不相同。所以人把自己剖析透，实在不是一件容易的事情。这一点，上帝非常清楚！

散文自我投影篇十

在生活里，勇气这名词是我们时常听到的，社会上也有些见义勇为的事迹为我们作了很好的'诠释，然而，亦为人所知，勇敢也是一种突破，个人价值观的升华。

生下来就是为了体验生活的美好，轰轰烈烈地闯荡，担忧太多的同时，我也有了一番感悟：只要是对的，就坚持到底，不用顾虑别人的言语，若是对你有益的人，他们会鼓励你，而小人只会阻碍，对于外界的评语，首当自己思考，一番思量后才决定可不可取，凡事要保持积极。

散文自我投影篇十一

夜凄清，人彷徨。

泠风揉碎了思绪，牵扯着我，强行拼凑着，乱了，无力挣脱了。

我太轻了，会被吹散的。

飘了，无望地飘着，落地恍惚眩晕，骈进的路灯拥成黯哑的庇荫，这里，是哪里？

我拖动着僵硬的双腿，静了，太静了，我听不见自己的脚步声。

树影婆娑，窸窸窣窣。

我该闭上眼睛了，不然该看不清了。

我该捂住耳朵了，不然该幻听了。

我应该歇斯底里放肆大叫一番吧，我来过这里，没有痕迹。

嗤笑一声吧，我该睥睨着自己；喟叹一声吧，我该反省下自己；唏嘘一声吧，我该忘了自己。

风大了，飘了，远了，久了...

天也醉了，一脸酡红，也许是太害羞了。

我染上了岁月的尘埃，沾上了世俗的颜料，这些太过于浓酽了，我能去哪里清洗掉呢？

我知道我很快就会遇上k了，k是谁呢？我不知道，也不重要，我只是即将会遇上他。

风停了，灯光熄灭了，我闭上眼睛，低着头，奋力奔跑着，我要逃离这里，我不能遇上他。

这是十字路口了，我该去哪里？

我开始快速转动着身体，停向了左边。是闹区，霓虹焯烁，人流太过于耀眼，我害怕人群，会被堵住的。

我再一次转动，滑到了右边。是郊外，阴影涌动，人迹太过于稀少，我的方向感缺失，会迷路的。

我又一次旋转，因为转得太久，开始分不清方向。只能看到一座金碧辉煌，绮丽迷幻的建筑，有很多保安，如果我躲进去，一定会很安全的，可是我进不去。

只能往回走了，我是如何来的呢，我又要如何离开呢？

没有路灯能指引方向了，没有风能给我勇气了。

k要来了，我能感觉到他的脚步，他的气息，他会很快找到我的。

我该挖几个陷阱，也许可以拖延点时间，于是我将自己的上衣脱掉，丢在路中央，他一定会上当的。

哎呀，我怎么忘了，我可以回家呀，我该回家才对，我将门锁上，他就再也找不到我了。

我又重新振奋了起来，我的家只要躺在地上，闭上眼睛，狠狠扇几个耳光就可以到达了。

地面太过于冰凉了，贴在我裸露的皮肤上，禁不住打了个冷颤，我还有触觉，一切还不晚。

我还没来得及闭上眼片，右手习惯性的已经用力扇在脸上。

眼泪流了出来，我笑了，我终于远离了这哀飒的场景。

屋子停电了，我检查了门窗，万无一失了。

我太重了，站不起来了。我蜷缩在角落，抱紧膝盖。

太黑了，为何屋内比外面还要黑呢？

窸窸窣窣的声音早已经消失，只有我自己急促的呼吸声。

狭窄逼仄的空间像是拥抱着我，给予我安全感，可以感到一丝温暖。

k是找不到我的了，k怎么会找我呢，也许他连我是谁都不知道。

可为什么我还是会焦虑呢？

窗外浮动着淡淡的月光，足以照亮我周身，我知道从窗口延宕而至的视线边缘并不远，只是逆了一片光，而屋内的世界没有光源，也没有阴影，只是一片空白。

静了，默了，我该说话了，一个人沉默的.时候，实际上是在和自己说话。

也许天很快就会亮了，一切都会结束，我会变回原来的自己，再次融入人群，逢场作戏惯了，早就习以为常。

我放松了警惕，准备换上新的上衣，开始旧的生活。

我的这个念头刚要决定，手机就突然响起来了，我忘了关手机，啊，这最后一刻，只需要等到天亮......完了...一定是k，k，k呀，他还是不肯放过我，他来找我了，他来了。

我尝试着起身，慢慢的，轻轻的，悄悄的，哆嗦着，用颤抖的双手将手机狠狠砸在墙上。

让我害怕的事情最终还是发生了，手机穿过了墙面，我的屋子变得一片透明，无数行人密密麻麻簇拥在一起，指着我议论纷纷。k就站在对面，穿着我的上衣，捡起了我的手机，对我微笑。

我被发现了，无处可逃了，我怎么可能斗得过k呢，k呀，他居然对我微笑。

他的嘴唇翕动着，说着些什么，然而我什么都听不到，我什么都看不清了、我只能看见自己砸碎了镜子，无数个自己面对着我微笑，我双手掐住了脖子，无法动弹。

k不会放过我的，他会掐死我的，我，我完了......

我闭上眼睛，只能听到......

“咚咚咚，咚咚咚，咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚.....”

是k在敲门？还是我的心跳声呢？

似乎再也无法停止了。

无处可独。

散文自我投影篇十二

初秋的风说来就来,那样的不可阻挡,心像落叶,人便有了风的感慨。楼下，一对老夫妇相扶而过，灿烂了身后的一片夕阳。楼上，烦躁的空气压抑着一颗烦躁的心，酒都没了味道。

佛说：“我用五百年祈求幸福。”

神说：“幸福的人才是真神。”

我说：“幸福是什么，幸福在哪里。”

于是，在那个没有了风的难得的秋日午后，我来到了那对老夫妇的面前，银发闪动在他们岁月的年轮，笑容却依旧感动着我。老妇正在把一串冰糖葫芦送进丈夫的口中，简简单单却存溢着深絷的温情。我悄悄的走开，此时妻走过来为我披上了一件长衣，一丝暖意挡住了秋日的清冷。那一瞬间，我忽然觉的幸福由心而生。其实妻不知多少次为我披过这样的长衣，只是我守望着淡漠失落了自我，只是世俗的目光遮住了絷爱的情愫。我看不破的`东西很多很多。

细细想来，幸福就是分别时的一语叮咛，相拥时的无尽缠绵；幸福就是劳累一天后儿子为你泡上的那杯浓茶，在外奔波夜半回家那盏为你而亮的灯；幸福就是失意时朋友的问候，征程中路人的喝彩，落漠时家人的鼓励；幸福就是心有所爱、爱有所依、依有所想，一辈子用心去写的人生。

紧紧的将妻拥入怀中，幸福的泪水滑落于脸庞。

散文自我投影篇十三

《广告文案》作业、写一个短的自传介绍自己，请分别用：

1）诗人。

2）散文。

3）记者的角度。

诗人：

且歌且行在少年酩酊映雪戏红颜谁言痛饮只图醉我为青春干一杯。

散文:。

生于日照，长与日照。家住海边，世代打渔，想家的时候耳边就是哗啦哗啦的潮涨潮落的声音。后来一不小心长大，开始求学。资质愚钝，小学初中高中大学只多多，未少读。一直相信18岁应该去远行，可我离开日照的时候已是弱冠之年：一直相信广阔天地大有作为，可来到济南这个名义上的大城市里面我还是路人甲乙丙丁之一；好在小生相信的东西多，尤其相信明天，一时半会不会被打倒。

记者：

swt，山东日照人。生于计划生育政策肆虐的上世纪八十年代末。履历、资质平庸，正史不载，野史无闻，百度百科亦未收录。

散文自我投影篇十四

光阴似箭，时光荏苒。转眼间，到__已经快_年了。回首_年前，本着对工作的美好憧憬，我步入了__，成了一名__人，开始了我__大家庭的生活。又是一年下来，是既有得又有失的。

一、虚心学习，努力工作，圆满完成任务。

在20__年里，我自觉加强学习，不断理清工作思路，总结工作方法，一方面，干中学、学中干，不断掌握方法积累经验。我注重以工作任务为牵引，依托工作岗位学习提高，通过观察、摸索、查阅资料和实践锻炼，较快地完成任务。另一方面，问书本、问同事，不断丰富知识掌握技巧。在各级领导和同事的帮助指导下，不断进步，逐渐摸清了工作中的基本情况。

二、心系本职工作，认真履行职责，突出工作重点，落实管理目标责任制。

“查找不足赶先进，立足根本争先进”，作为个人我们要实现自己的人身价值，企事业的兴衰直接关系到个人的荣辱，作为技术部门，为实现共同的目标我们要添砖加瓦，要有艰苦创业精神、改革创新精神、拓展市场精神、精益管理精神、永不满足精神、顾全大局精神。我们要把这六种精神贯穿于具体的工作中中去，对于“如何提高自我，服务于本单位”这门必修课，我将不断地加强学习，完善自我，把“学习先进、赶超先进、争当先进”融入到工作中去，重点将工作放在加强技术管理与技术分析这两块，理清工作计划与思路。

三、加强检查，及时整改，在工作中正确认识自己。

经过这样紧张有序的一年，我感觉自己工作技能上了一个新台阶，做每一项工作都有了明确的计划和步骤，行动有了方向，工作有了目标，心中真正有了底!基本做到了忙而不乱，紧而不散，条理清楚，事事分明，从根本上摆脱了刚参加工作时只顾埋头苦干，不知总结经验的现象。

在今后的工作中要不断创新，及时与领导同事进行沟通，认真学习公司相关政策规定，提高自己的安全意识，同时在安全生产方面要严格要求自己，为公司发展贡献自己的一份力。

散文自我投影篇十五

小时候总喜欢说：“来日方长。”因为日子真的还有很长，所以我们把一切交给了时光。包括爱情、包括友情。也很喜欢说；“未来的路一起走。”到后来才发现原来时间才是人最大的噩梦，它消磨了太多，包括你，包括我。

似乎到了一定年龄，或经历了一些事情的人，终究会因为自己过去的幼稚和迷茫笑出声来。他们或看透爱情，从此游戏人间，不真心去爱一个人，把每一段恋情当作游戏。他们渴望真爱却又害怕伤害，所以就很茫然、虚伪的`活着。现代人寻找的就是这样一份快感，他们迷茫，他们寂寞，他们需要快感。

前段时间和朋友出来喝酒，朋友林子就对我说：“超哥，赶紧找个女生啪啪啪吧，不然以后跟你结婚的就不是处。”

我听到这句话就想骂街，然后想到了曾经在微博上看到的一句话——你在和你的女友啪啪时，你有没有想过你未来的妻子也在和别人啪啪啪。

想到这里我就想笑。世上物极相生，道克万物，自有对立，你犯的错误你都将会为他买单。

写到这里我就想到了我的一个同学，也算不上，校友。

他在初中就比较浪荡，靠着一身杀马特和一张脸俘获了不少女生的芳心，每当他谈一个女朋友时都会去小树林啪啪啪。我实在搞不懂他为何能这么随意，据不完全统计，他在初中谈过的女朋友就不下九个。我一面在感慨年少无知轻狂，又一边给那些女生下了黑名单。前几天有人加我为好友，我一看是那个谁谁，就立马拒绝了。不为什么，只是不爽。

后来呢？他跟我班一个比较浪荡不羁的女生谈恋爱了，而且发扬了他谈恋爱一贯的传统，跟她啪啪啪了。然后由于这次保险意识不强，初中生零花钱不多，这个女生不负众望的就怀孕了。这是一件大事，真的是一件大事。一个尚未成年的人，是经不起岁月的考验的。当日子渐渐随岁月老去时，当肚子一天天变大时，当谎言只能被拆穿时，她坦白了。家长暴怒，骂她不知廉耻，但又下不去手。毕竟肚子里是一条命啊。她家长说：“要不让两个孩子结婚吧，毕竟都有了孩子。”

于是，他娶了她，带着迷茫，带着一丝说不清的厌恶。娶她之前发生了什么事情我不知道，因为我离开了家乡，四处飘荡。

但后来听同学说起他们的事情，似乎孩子没了。他本就放荡，所以在外面又寻花问柳去了。她呢？也不闲着，又和多个男生暧昧不清。

婚姻，爱情，都算不上。只能说青春让他们两个迷茫了，所以他们合伙演了一场爱情短剧。

我在日记本下这样写道：“青春就是一趟列车，一直开往尽头，中途可以下车，但一下车一切都会变样。就算不下车，一直到了目的地，也可能是一片荒凉。我荒废了时光，等着一片烟火落场。”他们就是如此。

我交一个异性朋友一直有一个习惯，从不占人便宜。所以很多人在与我分离时都会说：“李少超，你是一个好人。”

我说：“我知道我是一个好人，你也是一个好人。”

她们都笑了，她们说她们不是。我往往不知道怎么回答。身边人也有人问过我：“为什么表面浪荡实际上却正经的要死？”

因为我心向阳。

有些路，我陪你走过一段，也只能陪你走过这一段，以后的路都要你自己走。哪怕黑暗，哪怕阳光明媚。

外面纵使有美景，纵有繁华或荒凉，我只能陪你这一段。

因为不能陪你走到最后，所以把最好的你留到最后。

散文自我投影篇十六

散文自我投影篇十七

散文自我投影篇十八

我是个没有安全感的孩子，习惯做一样的位置，吃一样的东西，拒绝新口味，要么话很多，要么一句话也不说。怕黑又喜欢被黑夜紧紧包围，晚睡，总是等待一个人给我想要的安全感！

很久开始，不在怀念过去，强迫自己长大，不在容许自己像个小孩子一样撒娇

很久开始，自我催眠，告诉自己我不孤单

喜欢上一个人，不知道会不会有结果，只是在拼命争取

努力上班，却发现怎么也养不活自己？

是我不够努力吗？总是询问自己，不知道，没答案

有的时候感觉有那么多的话要写出来，可是总是坐在电脑前空白一片

很想跟一个人说，喜欢我吗？那么可以给我一份安全的感觉吗？

突然想起朋友曾经说过我的一句话，我是个暧昧的人。。。。

也许吧，暧昧终究带不给我想要的安全感

很累，只是没有休息的时间和余地

好像休息一下，和喜欢的人一起静静躺着，

散文自我投影篇十九

天上星连星，人间手牵手，画面很温馨。寂寥的秋夜，空荡荡的气息，繁星点缀，浓郁弥漫。

守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

这次第，怎一个、愁字了得！

那是最清晰的写照。

风过，云过。唯独我叹息，倾尽尘光暖流年，拾忆，细数惭愧。

停，不敢回望，走，害怕失去。

原来，生命中总是有一些精美的情感瓷器在身边摔碎，裂痕定格在蓦然回首那一刻。刹那，残花，落叶，孤帆，占满了全世界，挥散不去。

灵魂深处，永远是醒着的。谁人总是走进我的`梦里，像一阵清风，淡化了你的身影，依稀留下些许脚印。思绪总被梦魇般萦绕，散落一地的惆怅。

敏感的笔尖锁不住文字的宣泄，更锁不住忧伤的情怀，唯有系上遗憾来背负。

孤零零的夜，剩下一个孤零零的我。拥有一个放荡的青春，如森林的秀丽，却又看不见的风景。

不待黎明，不盼黑夜。

各自安命世间，然后老去。

记忆仍然很瘦，慢慢沉淀。

踏步，在路上。