名著读后感一千(模板24篇)
"读后感是读完一本书或一篇文章后,对其中内容、情感和思想等进行提炼和归纳的一种个人思考表达方式。它不仅是对作品的评价,更是对自己的思考和感悟的记录。"写一篇较为完美的读后感需要在思考之后,选择适当的观点进行表述。接下来是一些著名作家的读后感,让我们一起来看看他们的观点和见解。
名著读后感一千篇一
我非常喜爱阅读故事书,而阿拉伯民间故事集《一千零一夜》就是这样一本让我爱不释手的作品。从这本书中,我不仅读到了很多有趣的故事,还对善良智慧的女子山鲁佐德感到钦佩,她用智慧拯救了所有的少女,是一个博爱之人。在她身上,我还学到了一些处事方法,如何用自己的知识来改变命运并影响其他人。
山鲁亚尔是位于萨桑国的国王,相传在古代位于中国和印度之间,他因为王后的不轨而变得残暴,处死了王后然后决定发动报复行为,每天娶一个少女并在第二天早晨将其处死。萨桑国的少女们面临着生命的威胁,却又对自己的命运无能为力。宰相的女儿山鲁佐德勇敢的站了出来,她决定用自己的方式去拯救她们。为了找到解决问题的方式,她思索良久,想出了讲故事的方法,每天去给国王讲故事,并把精彩的地方留到天亮的时候,国王因为故事没听完,不认杀她,于是就留待下一夜,直到她讲了一千零一夜,国王终于被感动了,并且深深地爱上了她,后来与她白头偕老。山鲁佐德用自己的智慧拯救了万千少女,并感化了国王,她是一个左右了国家命运和历史进程的人!
读了这本书,除了对故事内容的精彩感到快乐之外,我更是对处事之道思索良久,为什么大家面临困境的时候,往往会陷入消极颓废的状态呢?那是因为我们缺乏勇气和战胜困难的智慧,就像少女们面对国王的残暴就退缩不前一样,没有人能够勇敢的去解决问题,用自己的智慧去思考解决方法。
以后我还要做一个善良的人,学习山鲁佐德的美德。
名著读后感一千篇二
轻轻地合上《一千零一夜》这本书,书中我们精彩的故事作为一个接一个在我脑海中进行回放,这些学生生动形象感人、离奇有趣的故事激发了我丰富的想象力,教会我辨别善与恶、是与非,对我的成长发展大有不同帮助。我喜欢阅读这本世界充满中国智慧的书。
读了这个故事后,我忍不住想起上次去酒店吃自助餐的情景。自助餐牛排,鸡翅,可乐,冰淇淋。都是我喜欢的,所以我拿了一个超大盘子,里面装满了美味。我一回到座位,就咬了一口机翼,然后又喝了一大口可乐,在我吃完机翼之前,我又吃了一大口牛排。我一直在吃,喝,很好吃,我很满意。妈妈看到了,一直劝我少吃点,不然会肚子疼的。我频频点头,心里却在想:这么多好吃的我都不吃,太糟糕了。所以我对母亲的建议充耳不闻,继续吃喝。那天晚上我回到家,我的胃开始疼痛,我整晚都在拉肚子。
《一千零一夜》中《阿里巴巴和四十大盗》的故事让我明白:做人不能贪心,贪婪的人只会一无所获。
名著读后感一千篇三
今天,我看了一本书名字叫《一千零一夜》,我在这本故事书中里面,有一个我最值得喜欢的故事和最值得思考的故事,我最喜欢和最值得思考的故事就是《渔夫和魔鬼的故事》了。因为里面的渔夫虽然家里面很贫穷,但是他很机智,很勇敢。这片《渔夫和魔鬼的故事》也值得我学习了。
《渔夫和魔鬼的故事》里面讲述了有一个与老渔夫家里面十分贫寒,但是,家里面有五口人等着养,他家里只可以靠打鱼维持生活,他坚持每天放四次网。有一天他早早的起了床,一下子放了三次网,结果还是一无所获,他放了第四次网的时候感觉非常非常重,因为,怎么也拉不动,所以,他就下水去拿,结果他拉上来的是一个瓶子,盖子上面有一个所罗门的大印。他弄开封印里面有一头大魔鬼。渔夫没有惊慌,他就用他的机智,把魔鬼骗进了盖子上面有一个所罗门的大印的瓶子里面去了。
如果我是那个渔夫肯定会吓倒的,而且,我也不会让想好出办法,让魔鬼进到这个瓶子中去。
名著读后感一千篇四
最近,我读了《一千零一夜》这本书,它是阿拉伯地区民间故事的总集。
相传,在古阿拉伯的一个小岛上,有个名叫萨桑的国家。这个国家的国王山努亚,因为王后的背叛而变成了一个暴君—每天都娶一个女子,第二天早晨就把她杀掉。百姓们都十分惊恐,纷纷带着自己的女儿逃走。宰相的女儿桑鲁卓知书达理。为了拯救平民女子而自愿进宫嫁给国王。她每晚讲一个故事,讲了一千零一夜,终于感动了国王。国王下令把故事记下来。这就是《一千零一夜》的由来。
故事中,宰相的女儿不仅机智,而且勇敢。她为了全国上下的女子,奋不顾身,坚决地进了王宫这座“女子的死亡之宫”。用她一个又一个生动有趣的故事,使国王山努亚悔悟。不仅救了全国所有的女子,也拯救了这个国王,还抱住了她自己的性命。
桑鲁卓这种敢于牺牲自我,拯救他人的崇高品质令我们敬佩。在现实生活中,虽然这种崇高的品质在我们普通人眼里是遥远的,而无私奉献,帮助他人的精神,值得我思索。
想起20__年的“扶老风波”。那次事件阐述了社会上存在的一个怪象——路人见老人摔倒,因为怕被老人冤枉而选择头也不回地走掉。我想:桑鲁卓为了帮助他人连性命都可以不顾,而那些路人却因为怕被冤枉而不扶。虽然说起来“情有可原”,但仅因为怕冤枉,就可以不扶老么?不可以,尊老敬老,帮助弱势是一种美德,需要我们每个人来维护。我们应该像桑鲁卓那样“牺牲”自己,奉献他人。我相信,这不仅是做一件好事,更是爱心的传递。
名著读后感一千篇五
在西方恐怖小说史上,h.p.洛夫克拉夫特占有着重要的一席之地。
这位孤独且有自闭倾向的小说家在短暂的一生中创作了60部中短篇小说,其中最为著名、影响最为深远的当属《克苏鲁神话》,它成为了克苏鲁神话体系的基础。
这些元素的高频率出现,使得洛夫克拉夫特所渲染出的恐怖氛围中还带有些古典而优雅的特色。因而也就迥异于那种对于暴力、杀戮和鲜血淋漓的场面进行简单粗暴描写见长的恐怖小说。
先做一个整体评价,作为一个21世纪的青年,在每年都要经历2-3部欧美科幻大片的洗礼之后,再去读这本20世纪写的科幻恐怖小说,就像一个成年人去读儿童的哄睡故事,书中的克苏鲁大神就像童话里的巫婆一样,让我感到好怕怕哦~我老公翻看了几页之后告诉我太血腥恶心,实在看不下去了,我就觉得还好啦~不过我相信对于任何一个读过小佛的《苗疆蛊事》的读者来说,这些都是小菜一碟。
不过刚翻到第1页,我就五体投地了,这不就是大刘的《三体》黑暗森林理论所表达的吗?书中写到:“我们生活在一个名为无知的平静小岛上,被无穷无尽的黑色海洋包围,而我们本就不该扬帆远航。科学——每一种科学——都按照自己的方向勉力前行,因此几乎没有带来什么伤害;但迟早有一天,某些看似不相关的知识拼凑到一起,就会开启有关现实的恐怖景象,揭示人类在其中的可怕处境,而我们或者会发疯,或者会逃离这致命的光芒,躲进新的黑暗时代,享受那里的静谧与安全。”我相信大刘和小佛应该都读过这本书。比如在小佛所写《苗疆蛊事》中出现的“旧日支配者”以及小佛关于一些旧日支配者形象的描写,应该都是从这本书借鉴的。
很认可短评中小轩eileen对于此书文笔的评价:“行文遮遮掩掩,动辄“文字无法形容”、“不敢回顾”、“不敢引用甚至付诸文字”、“不肯详细描述”,说来说去又不说清楚的感觉真吊胃口。”曾经一度让我怀疑作者的文笔是否不佳,关于很多细节的都是用“不可描述的几何图形”、“难以用语言描述”等措辞,作为一个作家,告诉读者不可描述,可让我们如何是好啊~另外,书中出现的盗墓贼和猫猫吃人事件,实在过于牵强和拼凑,与全书的故事情节并无很大关系,首尾衔接也很不流畅。
不能否认的是,在20世纪初,能写出“维度”的概念,能把“时间”、“量级”、大脑储存超时空旅行这些写在科幻小说里,已经非常牛了。
“这个世界没有神圣性,在宇宙间人类其实微不足道——只是一个小小的族群,将自己的偶像崇拜投射到宏大的宇宙身上。人类就像互斗的虫或者杂乱的灌木一样,没能了解到自己的渺小、短视与无足轻重。宇宙本身对人类的这种存在漠不关心。”
——h·p·洛夫克拉夫特。
名著读后感一千篇六
克苏鲁神话是以霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的小说世界为基础,由奥古斯特·威廉·德雷斯整理完善、诸多作者共同创造的架空传说体系。这些作为克总的资深书迷,就没有必要仔细解说了。今天我要说的是这本书的价值,简单来说就是出版社对这本书的再设计,给克总书记迷带来的收藏级《克苏鲁神话》。
当收到此书的时候,封面并没有给我什么特殊的感觉,封面很普通。但是,拿在手里你的第一感觉就是轻,这本书真的特别的轻,并不是说他的页数少,相比较之下,这本书的页数要比同类书的页数更多一些,或许是选材的问题吧。当去掉衣服后,便看到了犹如魔法书一样的真正的书皮,纯木头的书皮,颜色深邃有力,装订精美,带给任一种魔法的感觉,而且整本书透着一股木屑的香味,这是现在在市面上很难见到的。再看其内容,打开第一页便是各种书中出现的剪报、新闻、手稿等等,了解克苏鲁神话体系的人都知道这些在书中的重要地位,再次就不细细说了。再往下一页便是那副由霍华德·菲利普创作的世界著名抽象画《马桶上的克苏鲁》,稍后上图,再往下便是来自《死灵之书》的名句:thatisnotdeadwhichcaneternalwithstrangeaeonsevendeathmaydie。由于我不赞成我那个书中的翻译,所以给为自己领悟吧。翻开整本书看其内容,就不难发现,真的是精美无比,有关剪报的内容,书中都是用仿照书信的方式呈现的。到处都是笔记的痕迹,重要的地方还特地有标志,好多重要的图画也出现在其中。仿佛你自己就是那个探索秘密的人,去了解那未知的恐惧。
其实整个《克苏鲁神话》体系给我们传导的无非就是一个信息:在宇宙中人类的价值毫无意义,并且所有对神秘未知的探求都会招致灾难的结局。人类经常要依靠宇宙中其它强大存在的力量,然而这些存在对人类却毫无兴趣——如果不是怀有恶意的话。
其实现在想想,克苏鲁神话所构建的恐怖正式那个时代的通病。人类发展到了20世纪初对于自己和科学力量的自信已经膨胀到了不可理喻的地步,开始认为一切都是可以认知的,一切都是可以征服的。而克苏鲁神话的则对人类在工业时代膨胀的求知欲和征服欲的嘲讽和对文明不可避免的消亡的无力感,以及对深邃的不可知的宇宙的恐惧。当人类认为自己无比强大的时候突然知道了自己未知的东西,内心的恐惧便显露了出来。这时人类才发现自己已经掌握了自己不应该掌握的力量,科技的进步是毁灭的开始,文明的基石不过是沙粒堆成的幻影,不堪一击。
如果强大的未知力量想毁灭你,有时候根本不用他们自己出手,人类对未知的恐惧,有时候便把自己引向了死亡,正像书中的那些试图揭开迷惑的人类一样,角色可能会因探究过深或通过一些机遇遭遇旧日支配者或是其他的宇宙种族,而他们的结果大多数是死亡和陷入疯狂。
名著读后感一千篇七
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。暑假里读了一本书叫《小王子》感触颇深。作者是安托万德圣埃克苏佩里,他也是法国文学史上最神秘的飞行员。
“如果有一个人爱着一朵花,千万颗星星独一无二的一颗。当你仰望星空的时候,就会感到无比幸福。”《小王子》是一本哲学童话,关于爱与责任的寓言。书中的内容很简单,字里行间都透露着一股淡淡的忧伤。书中有许多寓言深刻的故事,他描写了人性的善良和丑陋。而本文的主人翁小王子的内心是纯洁的,就像一杯清澈的白开水。
这本书是从“我”的角度。讲述了小王子游历各个星球的故事。小王子居住的星球很小很小,他需要每天拔掉新长出来的猴面包树的树苗,去疏通火山口,照顾星球上他深爱着的唯一一朵玫瑰花。
有一天,因为这朵美丽而娇气的玫瑰花,小王子离开了属于自己的星球。他先后浏览了六个星球。途中遇到一些奇怪而不可理喻的大人。有狂妄自大的国王、财迷心窍的商人、忠于职守的点灯人、喜欢喝酒,爱慕虚荣的人和一个顽固的地理学家。狂妄自大的国王,难道你不知道自己的心球只有他和一只老鼠吗?财迷的商人年复一年,日复一日的算计着自己的财产有什么用呢?小王子实在不懂这些大人们的世界,他们总不满足自己拥有的东西,一旦得到了,就会想要下一件东西。毫无止境的渴望。让他感慨的是大人们的世界,已被世俗抹掉突兀棱角,却同样也过着十分庸常,无聊乏味的生活。
直到有一天他来到地球。在沙漠里遇到一只聪明等爱的狐狸。狐狸要求小王子驯养它。驯养的同时,狐狸让小王子明白生活的本质。还有究竟什么才是爱过。一天,狐狸带小王子看到山下5000我迷人的玫瑰,小王子终于明白,自己的玫瑰并不是独一无二的,他很失望。而狐狸却告诉他:对于自己驯养过的东西,你要永远负有责任。善良的小王子明白爱是一种责任,而他无法忍受对玫瑰的思念,选择用毒液抛开那笨重的身体。但是小王子只是灵魂得到自由,而他永远也回不到自己的星球,看到他心爱的玫瑰。
随着小王子的倒下,故事也结束了。让我们感慨的是,有些人失去了才懂得珍惜,遗失了才知道美好,我们都想拥有美好的未来。上帝是不可能留住时间,让此时此刻成为不朽。但是我们应该珍惜每时每刻,让人生充满着阳光和希望。
名著读后感一千篇八
西班牙语为世界奉献了两部伟大不朽的巨著——塞万提斯的《堂吉柯德》和这部《百年孤独》,穿越三百五十年的光阴,隔着那曾被哥伦布征服过的茫茫大西洋遥遥对峙。作者虚构了一个叫做马孔多的小镇,描绘了在这个奇特的地方生活的布恩蒂亚家族百年的盛衰史。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中,不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说,也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。正如最初杨修向我推荐这本书所言,书中的每一个人物都是深刻得让你觉得害怕的,而书是本很具亲和力的书。
一开始读《百年孤独》时,可能会被他庞杂的家族系统和让人头晕目眩的重名吓倒,象许多人所说的那样,觉得这是一本难懂难读、非常混乱的书。但是,正如圣伯夫所说的,名著之所以成为名著,是因为“拥抱所有国家和所有时代”,它们不会是普通人无法理解的。我相信,真正经过时间考验的伟大作品,享受的时候就不必刻意求解,觉得滞涩的地方就暂时跳过,也就避免了整体上受熏陶的心理氛围的消解。这部书的篇幅不长,可是我读了很久,书中一直充斥着那种死亡的沉重压抑得我无法自由自在的呼吸,一边读就一边有许多许多的念头纷至杳来,象冰雹一样不停息的砸过来,却觉得茫然没有完整的思路。但或许也正是那种孤独和宿命的感觉,让我象着了魔一样死死被缚住。
在我读来,全书的脉络非常的清晰。一口气读下去,读到奥雷连诺上校冷静对准备起义的自由党人说“你们不是战士,只是屠夫”,读到忧郁的意大利乐手克列斯比在疯狂的弹了一夜的大提琴后割腕自杀,读到阿玛兰塔变态无耻的苟且活着,只是为了给自己的姐姐也是自己的情敌编织殓衣,读到第十七个小奥雷连诺躲过数十年的追杀,却被家人拒之门外,最终逃不掉额头被钉死的宿命,读到那装满了两百节车厢的死尸被倒入大海……会悚然惊觉,经过了开头几节的艰深滞涩,写到这里已经是酣畅淋漓,仿佛马尔克斯十八年的悄没声息的创作磨练将所有的情节浑然一体,所有的情感在这一瞬厚积薄发不可抑制。我感觉自己似乎身处一个黑暗的隧道,面前是一个似乎无所不知的老太婆,说着自己的往事,那么多惊心动魄的故事在平静的语调中娓娓道来。你被每一个情节震撼,但是你能隐隐约约的清楚其实所有的事情都已注定,似乎每个人都被一个线牵引着无法偏离轨道。她偶尔会透露一些宿命的迹象,比如皮拉?苔列娜用来算命的纸牌,奥雷连诺上校对死亡的预感,羊皮纸上的梵语密文;但是,这些宿命的暗示却被那些自认为清醒的人们当作疯子的澹语和梦呓,而那些真正清醒的人从中得到的却是更加无边无际的绝望和痛苦――发现自己的孤独和苦难是不可避免,无论你是否努力去抗争都摆脱不了的绝望和痛苦。读着读着,你会被这种悲观的念头击溃,会傻傻的想人生就是这样,一切的命运都没法改变,难道这样就不要活了吗?人生的意义何在?如何才能摆脱这宿命的孤独?当我终于读完这本书,合上之后唯一的念头就是走出门外呼吸一下新鲜的空气;我需要面对阳光来证明自己其实刚才只是做了一场恶梦。虽然走出去之后,我看着屋外的天空,怎么也想不起到底是上午还是下午,但仍然觉得很幸运,真的是一种解脱,从恶梦里惊醒的感觉,一种逃离死境的庆幸,一种劫后余生的喜悦。
《百年孤独》里给人印象最深的是布恩蒂亚家族的孤独者们。孤独成了这个家族的徽记,如同他们血液中固有的冒险、冲动、勇敢和不屈,还有遗传的高高的颧骨,以及骨子里隐藏至深的乱伦渴望。这种孤独不同于中世纪贵族的那种“高贵的忧郁”,象莎士比亚笔下的威尼斯商人安东尼奥,它不是在华丽的客厅里,踱着方步慨叹生命之短暂、蔷薇之枯萎;也不是用天使的丽目俯察人世的风云无常、世态炎凉。它是对世界本体的一种凄凉的绝望,是低贱的、卑微的,有一种浓灰色的压抑感,有是一种惨淡的幽默。这是一种绝顶的忧郁,无可逃遁甚至无法减轻。
乌苏娜是第一种孤独者——天使。她勤劳善良,是母亲的化身。她的孤独是因不能与人分享智慧的快乐而独自寂寞。如果是《百年孤独》这作品还有一丝亮色,让我对世界不曾完全绝望的话,就是发现了这个老妈妈身上闪光的品质。她没有什么文化,也没有什么深刻的思想,但是却有着质朴的本色,无论什么境遇。她一直活到自己的第六代出生,并且在暮年完全变瞎之后仍掩饰这一点,继续自己的操劳和回忆。她可以用皮鞭抽打暴戾的孙子,打得他满街乱窜;也能够去牢狱中探望造反的儿子,虽然对他的革命毫不理解,却毅然偷偷捎给他一把手枪。她招待儿子的死敌,一位政府的将军在她家里吃饭,因为她觉得这将军人品好,为穷人做了许多好事;她痛骂奥雷连诺上校忘记了自己的承诺,骄傲的宣称只要他敢杀害自己的朋友,就把他拖出来亲手打死。我非常喜欢这个总习惯于一个人独处、一个人回忆的老人,因为她真正充实独立。她是伟大的母亲,更是伟大的孤独者。
乌苏娜的大儿子霍。阿卡迪奥是第二种孤独者——野兽。他的孤独是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异和隔膜。他的身上野性表现得极为明显,感情也最为炽热。当他的弟弟奥雷连诺上校问他――当时他们都只有十来岁――爱情的奥妙到底是什么,他毫不迟疑的回答:象地震!他得不到理解,在和父亲的对抗中选择了随同吉普赛人的逃亡。然而,数年之后,他结束了流亡岁月,重新回到了家中,重新蛰伏在他憎恨的孤独之中。当孤独变成一种与生俱来的气质时,当孤独已经渗入他的血液时,他竟然无法离开这种孤独了!
奥雷连诺上校是第三种孤独者——哲学家。他的孤独是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔。这个人几乎可以算是这部书的一个主角了(如果允许这部作品存在一个主角的话),给过我最深的震撼。奥雷连诺天生带有孤独的气质,从小就孤僻异常,成天从事枯燥的炼金术,离群索居,不问世事。然而事实上,他在这种孤独中结识了先知梅尔加德斯,他的创造力意外地得到了极大发展的机会。
名著读后感一千篇九
“开门吧,芝麻芝麻”,巨大石门就会开启,让人像鸟儿飞翔的乌木马和掀开瓶盖就会出现冲天而起的巨魔这些神奇的画面总出现在我的脑海里,这是因为我有本我喜爱的书,书名叫《一千零一夜》。
我读后有很多感想,首先这本书吸引我的是这本书里的故事都离奇曲折,比如说从《乌木马的故事》故事是这样的,在一个国度里有一个太子骑上了一匹木头和象牙制作的会飞翔的乌木马,他来到了另一个过度喜欢上了国度中的公主,后来又经几番波折终于和公主在一起了,在《辛巴达航海记》讲述的是一个名叫辛巴达的航海家和脚夫辛巴达在一起所讲的故事,里面说航海家辛巴达在经历了七次生死的航海后回到了祖国在家中安心作买卖。还有个故事叫《商人和魔鬼的故事》里面讲三位老人用智慧讲给魔鬼三个故事从从而解救了商人。可见智慧对我们来说是多么重要。
但是从中我发现一些不好的地方,在文中的妇女或是少女有的像礼品赠给英雄们,有的却是像魔鬼般的巫女,在这本书中男人是最重要的,这体现了男重女轻,这在当今时代是很不和谐的。但这本书中毕竟好得多呀!
名著读后感一千篇十
1952年10月11日,志愿军在391高地的反击战打响了。一颗燃烧弹不偏不倚的落到邱少云的腿上。他顿时成了一个大火球。其实,邱少云身后就有一条水沟,他只要后退几步,在泥水中打个滚,身上的烈火就可以熄灭,但他深知,这样会被山上的敌军发现,暴露目标。为了不暴漏部队的行动意图,也为了战友的生命安全和整个战斗的胜利,邱少云忍着剧痛,咬紧牙关,一声不吭,在持续燃烧的烈火中献出了年轻的生命。才是队友攻占了391高地。
早在1922年,美国斯坦福大学教授布莱克韦尔德就下了论断:“中国贫油!”。没有石油储备,新中国如何发展?就在大家绝望的时候,有一个人讲了一句话:科学证明中国有储量丰富的油气。他就是我国杰出的地质学家李四光。
李四光于1950年春天回到祖国的怀抱,并于1958年加入中国共产党。在李四光的建议下,是由普查开往一线。1958年6月,喜讯传开:规模大、产量高的大庆油田被探明。随后,大巷油田、胜利油田相聚建成……新中国由此甩掉了“贫油国”的帽子,让世界刮目先看。
读了这篇课文,我被邱少云坚强的意识深深的打动着,泪水侵湿了我的双眼,邱少云是个多好的战士呀!祖国将为有这样的好战士而感到骄傲,人民或百姓将唯有这样的好儿子而感到自豪,而我们少年儿童因为有这样的好榜样而感到十分光荣。
我一定会像这些人一样好好学习、天天向上。为祖国的发展事业做贡献。
名著读后感一千篇十一
我想起了当中的一个精彩的故事,主人公阿里巴巴上山砍柴,无意中发现了四十大盗的宝藏,便取了一些拿回家用。不料,此事被强盗查出来了,便决定谋杀他,于是扮成商人混进他的家里。女仆麦尔卓娜识出了强盗的阴谋,并用智慧杀了凶恶的四十大盗。
想到这里,我不禁暗暗佩服她的机智和勇敢,感觉她是我心目中的英雄。记得有一次,班上两个男同学因为一点小事打架,其中一个人把另一个人给打哭了。围观的同学们觉得打胜的那个人很厉害,对他很佩服,是一个“英雄”。还有一次在学校上长笛课时,一个男同学的书没带就随便拿我的书。当我和她理论的时候他不但不道歉还骂我,当时我感到很生气也想骂他,最后还是忍住了,当时的我是不是个“英雄”。在教室里很多同学乱扔废纸,在黑板上乱涂画,但也有同学看见了立即拣起垃圾,上课前抢着把黑板擦干净,我们班每个月照样被评为“卫生先进集体”,请问:“他们是不是英雄呀!”
当我把这个疑问告诉老师的时候,老师告诉我有一个办法可以让自己成为一个英雄,这个法宝只有一个字,就是“忍”。我就问老师:“忍无可忍该怎么办?”老师回答我:“忍无可忍还要再忍,那才是英雄。因为你忍不住了,你就被坏习惯控制了,你已经是他的奴隶了,怎么会是英雄?如果当时同学骂你,你反过来骂他,感觉你把失去的面子赚回来了,但你已经学会了骂人,你想想这种坏习惯能存在我们的身体里面吗?‘见人善,即思齐’,同学们都应该相观而善,互相学习别人的长处,那才是真正的英雄。”
希望自己像麦尔卓娜那样机智和勇敢,同时也希望自己今后多读书、读好书,做个有智慧的“小英雄”!
名著读后感一千篇十二
起初最先接触到克苏鲁神话是因为在ps4上玩了血源,被游戏中的场景给吸引了。经过了解后,才逐渐发现这个是个完整的神话体系。同时也发现在好多游戏或者电影中都借鉴了克苏鲁的架构,比如魔兽世界、甚至奥特曼中也使用过这些素材。因为这些原因,才对克苏鲁特别的感兴趣,所以在书展的时候就趁机买了这本书来看。
《克苏鲁神话》不断的强调对未知的恐惧,人类不过是这亿万年宇宙空间中存在的渺小一类,真正统治世界的是那些未知的古神。克苏鲁神话当中,不可名状之物便是宇宙的真理,而当有人看到、接触到这些不可名状之物之后,了解的越多,人类数千年来所塑造起来的常识就都会慢慢随之崩溃,因为他意识到,那些都是错的。于是,宣扬“真理”的人,便被视为疯子对待。故事中对未知的大量留白,意味着我们需要发挥自己的想象,脑洞大开,各种脑补,就像一千个人中有一千个哈姆雷特一样,这解释了为什么每个人看完后都用不同的感受一样。
其实纵观整本书,你会发现作者强烈的表达着这样一个观点——在宇宙中人类的价值毫无意义,并且所有对神秘未知的探求都会招致灾难的结局。书中没有明确的表达古神是好是坏,他们都是存在于混沌中,没有标准的对与错,没有善恶的区别,对人类完全没有兴趣,除非你怀有恶意。结合这本书创作的时间,不难发现克苏鲁神话其实在折射当时的社会环境。当时可以说是人类近现代文明发展最快速的时候,所有人都认为世界的真理可以通过科学解释,一切存在的东西都会有其原因。认为一切都是可以认知的,一切都是可以征服的。而克苏鲁神话的则对人类在工业时代膨胀的求知欲和征服欲的嘲讽和对文明不可避免的消亡的无力感,以及对深邃的不可知的宇宙的恐惧。当人类认为自己无比强大的时候突然知道了自己未知的东西,内心的恐惧便显露了出来。在强大而恐怖的未知力量面前,人类的感知、情绪以及对未知事物的好奇心以及所谓的“科学技术”,不过都是不值一提的渺小存在。
这就是这本书真正带来的魅力。
拿到书后一气儿读完,虽然人名较长,但读起来并不费力。
在此我不剧透书的内容哈~。
总体感觉情节衔接紧密流畅,故事内容丰富,有的地方想象力惊人。
对伏笔心领神会时感觉很棒,结尾的“莫泊桑式转折”,会给人一个小小的意外。
但确实不够恐怖,不过还是有很多内容可以回味的。书里有句经典的话:人类最古老而又最强烈的情感是恐惧,而最古老又最强烈的恐惧是未知。
这句话读来令人着迷,也是贯穿全文的情感线索——未知与恐惧。
书的装帧很漂亮,拿起来也很轻便。携带和阅读都很方便。如果是坐长途车,这是一本蛮适合的读物,紧凑的故事情节可以使人专注,忽视外界的喧闹。
因为书的装帧好看,作为一个摄影爱好者,忍不住拍了几张图。黑色背景和书的氛围很搭~。
名著读后感一千篇十三
《海蒂》这本书是讲一个叫:海蒂的小姑娘成长的故事,《海蒂》读后感。
海蒂出生在阿尔卑斯山脚下的一个小山村,从小就失去父母,由阿姨带到五岁。后来阿姨为了自己的生计,把她送到山上的爷爷那儿。海蒂的爷爷是一位外表严厉而内心情感非常丰富的人,因为不愿听到人们对他的流言飞语,他就一个人孤独地生活在高山牧场上。从此,纯洁质朴、天真无邪的小海蒂就每天与小羊倌彼得一起去山上放羊,还与彼得的妈妈、奶奶相识。后来,阿姨又把海蒂带到一个叫"赛赛曼先生"家与体弱多病的克拉拉作伴。后来因为海蒂太想家了,就回到爷爷身边,读后感《《海蒂》读后感》。而且还使心情压抑、性格古怪的爷爷重新焕发出生命活力;使克拉拉战胜了疾病,重新站起来;使双目失明的彼得的奶奶心中充满阳光。
读完了这本书,我深深地体会到我们现在生活的幸福、美好。
同时,我们也要学习海蒂纯洁善良,只有善良才可让我们得到更多的友谊,得到别人的尊重。
海蒂还有许多品质都值得我们学习,让我们一起学习海蒂的美好品质,创造出一个真的小海蒂。
名著读后感一千篇十四
这个假期里,我看了三本著名的书,分别是《爱的教育》、《励志勤学》、《汪汪先生》。
读了《爱的教育》,我从中获得了许多启发,书中一个个感人的故事和那真诚、友爱、坚强、善良、高尚的真情,也深深的感动了我。
看了《励志勤学》,我明白了长大要做一个有用的人,就必需从小做到勤奋好学、勤学苦练,还要具备“悬梁刺股”的精神和“愚公移山”的决心。
《汪汪先生》也是我最喜欢看的一本小说,这本书非常有趣,作者把一只流浪狗变成了一个可爱的先生,常常引得我捧腹大笑,想象力真够丰富的。
书真像是我们的老师,她总是在教我懂得更多的知识;书更是我最好的朋友,当我没有小伙伴时,他会带我去一个个神奇又美丽的地方,当我心里委屈不高兴时,他会给我讲一个个诙谐有趣的故事,逗我哈哈直乐。
名著读后感一千篇十五
在假期中,我读了很多书,其中就有《意林》这本书。书中的小故事篇篇感人肺腑。但使我感触最深的还是书中一个名叫《白雪雕像》的小故事。
故事讲述的是一个冬天,有一位父亲患上了气管炎,总也治不好。一咳嗽,房子都会跟着震动起来。十岁的儿子就无法专心地写作业了。所以,每当儿子写作业的时候,父亲就躲到外面去。期末复习时,儿子常常复习功课到深夜。一次,儿子见父亲站在窗外,周身皆白,已成了雪人。儿子呜咽起来冲出去与父亲相拥,成了一座雪白的雕像。
这位父亲多伟大呀,为了让儿子有个安静的学习环境,宁愿自己在屋外忍受风吹雨打。看了这个故事,我的心不由被深深的触动了。
在我的学习历程中,爸爸妈妈给了我很大的帮助。在我的优异成绩背后,充满了爸爸妈妈的辛劳和汗水。
我现在已经是一名六年级的学生了,正面临着严峻的升学考试。为了考取一所理想的中学,妈妈特意为我报读了新概念英语的暑期班。
在这骄阳似火的暑假中,爸爸妈妈都不辞辛苦地顶着烈日接送我。我的妈妈是一名制药厂的质量检验员。每天,她都要踏着晨曦赶厂车去郊区的单位上班。可是,为了我的学习,妈妈每天早晨都要骑着电动车把我送到补习学校,然后再挤公车赶去单位上班。我的爸爸是一名长期上晚班的出租车司机,每天早晨七点才下班。眼睛里充满血丝的爸爸一回到家,往往是倒头就睡。可是,为了我的学习,爸爸只能睡四个小时左右,就得到补习学校接我放学。有好几次,放学后的我被老师留下来出黑板报,不管我耽误了多长的时间,爸爸总是耐心的等着我,从没有怨言。有一天,我发现他竟然在家长休息室的椅子上睡着了。
母爱如水,绵延不绝;父爱如山,深厚博大。而我在青山绿水的环抱中,成为一棵健康成长的小树苗,快乐而又幸福地生活着,学习着。当我长成参天大树的时候,我必将以身上的片片绿叶回报父母的爱。
细雨游丝轻若烟,不成点染感柔绵。沿途顾盼枝头看,已润苞肥柳色鲜。当门外如雾如丝,飘飘洒洒,我就知道春雨正在蒙蒙地下。不似夏雨那样轰轰烈烈,气势磅礴;不似秋雨那样阴阴柔柔,缠缠绵绵;不似冬雨那样斗志高昂,越下越狠。春雨是柔弱的,飘渺的,也是默默无闻的。
伴随者春天的脚步,点缀着细细春雨,闻着淡淡泥土的芳香,一起和燕子跳起春天的舞蹈,迈着春天的步伐。是春雨,让春回大地,万物复苏;是春雨,激起了一派绿色的热浪;是春雨,奏出了一支支生命的旋律;是春雨,展出了一幅崭新的天地!看,那远处沉浸在春雨中的一片粉色霞云,不正是妖娆女子桃花?虽不似牡丹雍容华贵,却也是极其的国色天香。在春雨的衬托下,隐隐约约,更让人忍不住想揭开它神秘的面纱。桃花羞红了脸,随睫毛微微眨动——那扑闪扑闪的蝶翼,多么美丽!瞧,身旁那一派白色飘渺的雾气,不正是青春女子梨花?虽不似水仙那样冰清玉洁,但也是秀丽之极,散发出沁人心脾的香味。春雨赐予她美的珍珠冠,让她的笑容,亦是更加灿烂!听,头顶莺歌燕舞,唱的是春之歌,舞的是雨之色,合出的是一派生机勃勃,虚幻飘渺,细雨蒙蒙,鸟语花香的春色图!
春天,四季的起点刚刚萌发;春雨,母亲的乳汁滋润万物。唤醒了一片睡眼惺忪的小草,唤醒了正结着晶莹剔透冰块的河流,唤醒了秋天那埋藏在地下的枯枝败叶抽出嫩芽,唤醒了姹紫嫣红,娇艳欲滴的花朵!
远处,有了春雨,山,更青了,水,更绿了,嫩芽,更可爱了,花朵,更娇艳了!春雨,是春天一道靓丽的风景;春雨,是春姑娘最甜最美带着关怀和呵护的笑容;春雨,是绿色的,万物复苏的使者春雨,是阴阴柔柔的女子,春雨,更是我心目中,一道永远无法抹灭的身影!
名著读后感一千篇十六
《三国演义》中的故事可谓家喻户晓,提起来谁都能讲上几个段子,但真正要读懂《三国演义》却不是每个人都能做得到的,本人虽爱《三国演义》,尽管看完原著,又看了几次电视剧,但仍是一知半解,很难读懂罗贯中先生之真谛,也只能是从几段故事中受到一些肤浅的启迪和错略的领悟罢了。
一是做人要谦虚谨慎,取得一点成绩决不可漂漂然。正像毛泽东主席讲的那样,我们的干部一定要到谦虚谨慎,戒骄戒躁。二是说明知识和才能的重要性。诸葛亮只不过是比别人多懂了一些天文和地理知识。假设当时要有现在的天气预报,曹操怎么会如此上当,当时人们对天气的识别只能靠经验和推测。三是聘用和使用人才要有良好的政策作保证,做到用人不疑,疑人不用,当今的经济大潮中,人才就是市场,人才就是效益,人才就是生产力。四是团结就是力量,在机关团结出干部,在商界团结出效益,在战场团结就是力量,就能够战胜一切敌人和困难。古人为了抵御强敌都能做到孙刘联合。五是重义气,讲感情,当然不是拉山头搞帮派。刘备当时在生产力极其低下的情况下,能够夺得三分天下,除其它因素外,"人和"起了决定性的作用,正是"义气和感情"帮助刘备的到了人心。因此作者说,得民心者的天下。六是深感中国文学的博大精深,作者罗贯中先生把所有人物描述的栩栩如生,如:关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……,七是《三国演义》属章回小说,故事具有连续性,尤其是拍成电视连续后,更让人有流连忘返,韵味无穷,编排得当,紧张刺激,给人一种深陷其中之感。
读一遍《三国演义》原著,便有一次收获,看一遍电视剧便有一次体会,本人只能愚钝的告诉各位同仁,《三国演义》好书,其情节妙哉,令我爱不释手。
滚滚长江水,浪淘尽千古风流人物!”《三国演义》是中国四大名著之一,作者罗贯中。该书艺术地为人们描绘了三国时期的历史画卷。从东汉末年宦官之祸到黄巾军起义失败,直到魏蜀吴三国鼎立,终于西晋灭吴,统一中国,共约90年的烽火岁月,大体上分为军阀混战、封建兼并、三国鼎立、西晋统一四个阶段。
《三国演义》之所以流芳百世,千古传诵,主要有赖于精彩惨烈的战争场面描写和对主要历史人物的个性刻画和他们之间纷繁复杂的关系分析。例如:官渡之战,此战发生在东汉末年三国鼎立局势之前,曹操不仅兵力少,且南面有荆州刘表,江东孙策与他为敌处于不利位置。但曹操客观地分析了局势(公曰:“吾知绍之为人,志大而智小,色厉而胆薄,忌克而威少,兵多而化分不明,将骄而政令不一,土地虽广,粮食虽丰,适足以为吾奉也。”)决定以自己所能集中的近万兵力抗击袁绍的进攻。元200年,袁、曹两军在官渡作战。在这场战斗中,曹操善于捕捉战机,能够跟据战场姿态的发展灵活地变换战术,以正兵抵挡袁军的进攻,以奇兵袭击袁军的屯粮库(乌巢),烧毁了袁军的全部粮草,使袁军军心动摇,内部分裂,最后击败了袁军,创造了中国历史上以弱胜强的著名战役。其间各人性格展现的淋淋尽致,战场画面的描述也可圈可点,不失为精典。
在我还未看《三国志》前,常为诸葛亮“出师未捷身先死”沉吟良久,并为关公华容放曹、败走麦城而捶胸顿足,还对在彝陵火烧连营大败刘备的陆逊恨之入骨。先在回想,儿时美好的回忆被真实打碎,失望、后悔、伤心最后脸红。
名著读后感一千篇十七
哈哈!粮食也有警告,我怀着好奇的心情翻开了《粮食的警告》这本书,津津有味地读了起来。
当我读到“春节的清晨,清新的空气带来第一缕春意,然而当我走到笼罩着节日气氛的街区和高楼时,猛然瞥见坐落在路角边的一只只垃圾桶里,几乎每只都是残羹剩肴。没吃完的鸡鸭鱼肉、只咬了一口的洁白馒头、半块奶油蛋糕、成团的大米饭……”,我的心里有说不出来的难受,恨不得立即把它们拾起来。
记得有一天早晨,好多同学匆匆跑到校门口的小摊上买早点,突然“叮零零,叮零零……”上课铃响了,他们连忙扔下手中的早餐,冲进教室。当时,我真想把他们一把抓住,找大家评评理。
妈妈说,抗日战争时,老百姓是食不裹腹,衣不遮体,过着露宿街头的流浪生活。我们的革命先辈们为了今天的幸福生活做出了多少努力,长征中他们爬雪山、过草地,多少磨难在前面等着他们。吃的是什么?野菜、树根、树皮……多少战士就这样倒下了。
现在,祖国富饶了,人们的日子过得像蜜一样甜,但我们也不能随便浪费粮食呀!粮食是农民伯伯辛辛苦苦种出来的',一粒粮食就是一滴汗。看了《粮食的警告》,想想同学们的做法,真让人心痛。然而在今天,浪费粮食的人仍不乏其人,我们真应该好好去重新学习《锄禾》:
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
名著读后感一千篇十八
四大名著不愧为中华民族的骄傲,是文学艺术上的伟大创造,是我们青少年最好的“营养大餐”。而其中的人物,更是有说不完的话题。
先说说《红楼梦》,人们认为它是四部书中最优秀的,我深有同感。里面的贾宝玉曾说过:女儿家都是水做的。没错,林黛玉和薛宝钗便都是这样。
说实话,我并不喜欢林黛玉。一个敢于、勇于同封建制度挑战然而最终被无情吞噬的才女,我对她的悲惨命运深表同情,但同时也为其不现实的思想感到不值。她的讲究文学艺术而又刻薄、令人哭笑不得的“外交”手法在今天一定会连连宝餐“闭门羹”。还有,她一碰上不顺心的事,便只是不休停地“背人独自常悲嚎”。
从这几点,薛宝钗就比缺乏一点宽容和大度的潇湘妃子更胜一筹了。
薛宝钗是封建制度的忠实追求者,她当然要受到封建礼教的束缚,具备那个时代的礼与德,但她也是才华横溢的。她在海棠社开社之际的那首《咏白海棠》的七言律诗不是也以含蓄而浑厚在姐妹中独占鳌头么?她为母亲分忧解难,自动出来为许多事主持大局,足见其沉着,稳重和冷静。薛宝钗情虽假,胜不过林黛玉意真,但她“见人说人话,见鬼说鬼话”的本领不也使八面玲珑、左右逢源、人际关系好的没话说的王熙凤让其三分么?相信在现在社会中,薛宝钗也肯定是能够“傲视群雄”的。
《三国演义》虽然没有被人们推崇得如〈红楼梦〉那样的高,但它所包含的三位人物也使人们久久难忘。哪三位呢?睿智的孔明,忠义的关羽,被称为“奸雄”的曹操。
有一首诗曰:“剑关险峻驱流马,斜谷崎岖架木牛。后世若能行此法,斩将安得使人愁。”说的是诸葛亮制造的木牛流马的神奇功能。不仅这件事,诸葛亮料事如神得竟然连他死后的事都能算到并处理的妥妥当当,足见其智慧。可是对于他的死,我却觉得有点儿懦弱。在他“禳星术”失败后,就抱着听天由命的态度,“自生自灭”。诸葛亮聪明却懦弱。
“魏吴争斗决雌雄,赤壁楼船一扫空。烈火初张照云海,周郎曾次破曹公。”可就是那位以义气为重的`关云长,竟然因为当年曹操的一点恩情而放开金锁走蛟龙,实在令人叹息。关公也因忠义而死,不知他死时有没有“留得青山在,不怕没柴烧”这句话,若有,他为何不说一次“善意的谎言”呢?他大可以先假意投靠别人,待到时机成熟,再向刘备说明原因。刘备和他不是拜把子兄弟吗,不会连这一点肚量也没有吧?要像我说的那样做,关羽也不会落个“赔了自己又折子”的下场了。关羽忠义但有点傻。
白脸奸雄曹操阴险毒辣、诡计多端,他借军规,杀杨修,他“割发代首”,他绞尽脑汁,出尽百宝,最后还是没有完成大业,反而被人说成“曹丕生了曹操”。曹操奸诈而失败。
我到现在也不明白一百零八个好汉为什么会接连“上天堂,下地狱”。施老先生为什么把大部分的好汉都给写了个不好的下场呢?惟独神行太宝“大笑而终”,阮小七“无疾而终”,李俊做了国王,不算太坏。令人扼腕的诸位好汉啊!
雅俗共赏的《西游记》是我最珍爱的。它是真可称为“雅俗共赏”的经典,无论看多少遍,都不会令人觉得乏味。可似乎原版《西游记》不太受人欢迎,现在出现了许许多多《西游记后传》、《齐天大圣》、《百变孙悟空》等等影视、动画作品,给原版带来了很大的冲击。唐僧变得法力无边,孙行者变得超级搞笑,各路神仙和妖魔鬼怪都变得像马戏团里的小丑,总之和原著截然不同,不知九泉之下的吴老先生见此,会作何感想?英勇无敌的孙悟空此时也无可奈何了!
四大名著反映了人生百态,道尽了世态炎凉,四大名著是四场人生大戏,是四片广阔的蓝天,启蒙着我们。四大名著应该好好去品读,“细嚼慢咽“。四大名著是永远都解析不透的四个神话,说不完的酸甜苦辣。
名著读后感一千篇十九
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是的压抑,狂躁,那些像后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪-恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪-恶,你就先要将代表着真善美的上帝打-倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。
名著读后感一千篇二十
等那一朵玫瑰的盛放,等那一段旅途的终点,等一首歌的落音,等一个故事的谢幕。
从小王子离开612星球上独一无二的玫瑰开始,注定了这是一个刻苦铭心而又漫长的旅程,临别的时候,玫瑰还是那样的倔脾气,不肯委声的诉说不舍,像极了我们生活中那些刀子嘴豆腐心的人,应对自我的亲人、爱人,还要死死捍卫着那副尊严的皮囊,直到远送离去的背影,落下斜阳草树中的眼泪。玫瑰当然明白,离开了612星球,她就不是唯一的玫瑰了,指不定是唯二还是唯几,所以她还是无奈自我的倔强,在朦胧中远眺着小王子的背影。想想我们是不是应当在特定的时候,能够放下自我的身段,去诉说自我的情感,人世间没有多少次表达真心的机会,我们应当好好的把握。
小王子之后遇到了别的星球上的一些稀奇古怪的人,让我印象深刻的有两个星球上的人。一个星球上的是自以为全宇宙最富有的一个男人,他坐在自我的小办公室里面,没日没夜的数着星星,他说全宇宙的星星都是他的,所以他要好好管理他们,就必须得每一天都这么数着。小王子不了解这么富有有什么意义,可是那个富有的人却觉得只要拥有了财富什么都能够做了。小王子唉声叹气的离开这个星球,留下了心中的一堆疑问。其实那个男人就像是我们生活中那些只懂得去拼命赚钱,而忽略了身边的完美景物的人。为什么要把星星当成钱财去占有呢?为什么不把它们当成美景去欣赏呢,一大片一大片的星空尽在眼底,没有钱财,权利,没有欲望,天下的所有都能够是自我眼中的一番美景。占有不如去欣赏,这是一个道理,有人能读却不必须能够读懂。另一个星球上的一个人也是很趣味的,小王子看到他的时候,只见他前一秒钟点灯,后一秒钟又把灯熄灭了,一向这么循环。
小王子问:“你在干吗呢?”点灯人说“我是一个点灯人,这个星球公转太快,天黑天亮很快,我必须不断的点灯灭灯。”小王子说:“那你为什么不一向跟着太阳一向走呢,这样你就永远不用点灯了,因为永远都是天亮着的!”点灯人笑了笑,说:“或许我存在的意义就是点灯,这样那些需要照明的人才能够看到光亮。”小王子若有所思地离开了。点灯人存在的`意义是点灯,没错啊,尽忠职守,各司其职,是这个社会很需要的,每个人都有自我存在的意义,医生存在的意义就是医治病人,不能为了少医治病人而去到一个很健康的地方,警察存在的意义就是为了治安稳定,不能为了业绩,而去到一个太平的地方,而减少自我工作次数。明白自我的本分,明白自我存在的意义,是升华灵魂的金钥匙。如果不能成为一个名声大震的人,做一个默默的点灯人也不错,至少在自我一生的旅途中,以往为某某亮起过很重要的点点星光。
小王子曾到过地球上一处的玫瑰园中,他看到满园盛放的玫瑰,玫瑰嘲笑他说:“那里的玫瑰都是一样的,一样的漂亮,没有你的独一无二的玫瑰。”小王子眼神更坚定了,他说:“因为我对我的玫瑰付出过时间,所以她是独一无二的。”背对着一片奚落,小王子离开了玫瑰园。“因为我对我的玫瑰付出过时间,所以是独一无二的”。世界上上亿的人儿匆匆而过,身边有珍惜的人是因为我们都对彼此付出过时间,所以对我来说他是独一无二的,以后人生的道路上,相惜相伴。从大爆炸开始,时间就一点一滴开始被我们认知,消耗。把我们短暂的光阴消耗到别人的身上,说明他必定是珍贵的,无可代替的,光阴和人重叠在一齐,变成了珍贵的回忆,独一无二的回忆。不论世人怎样看这样的过往,对你来说都是独一无二的。
圣埃克絮佩里为成人的世界写了一部童话,写美了世间的匆忙,点缀了夜里不曾亮起的星星,闪耀在地球这个谜一样的国度,投射出一片红心,照在了612星球那朵孤独的玫瑰上。小王子在沙漠中对我说,他想要回去看玫瑰了,玫瑰必须很孤单,无数个日日夜夜的翘首以盼,他的漂流应当结束了。无怨无悔的玫瑰,忠诚的狐狸,娇艳的玫瑰园里千万朵玫瑰,执着的点灯人,固执的醉酒人,自以为拥有全宇宙财富的数星星的人……所有所有都是现实社会中不一样类型的人的投影,写得一针见血,深刻,引人深思。
我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子,听一段完美的过往,整理人生,整理回忆。
一个人有一朵玫瑰,或许已经足够了……。
名著读后感一千篇二十一
莎士比亚,是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。马克思称他为“人类最伟大的天才之一”,被称为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。他的名字,早已家喻户晓;他的作品,我们也多少有些接触。
《罗密欧与朱丽叶》这部戏剧,知名度之高是不用细说的。本剧讲述的是二人于舞会一见钟情后方知对方身份,最后二人为了在一起,朱丽叶先假装服毒,醒来后发现罗密欧已经自尽,也相继自尽的故事。两个家族的世仇,导致他们最后没能在一起,而这对伟大的恋人,选择以死来化解两个家族长年积累的矛盾,美好的梦会常被现实所打破。剧中罗密欧与朱丽叶都满怀热忱,憧憬着爱情。而他们这种纯洁的爱情,是与现实社会相对立的。他们的行为让我们看到了爱情的坚贞,看到了他们的能同封建礼教做斗争的勇敢,宣扬了资产阶级人文主义的生活思想。当然,这凄美的爱情故事也让人深感惋惜。
而《威尼斯商人》,则是一部极具讽刺意味的喜剧作品。在初中的时候,我们已有少量接触。这部戏剧主要是塑造夏洛克这一惟利是图、冷酷无情的高利者的典型形象。威尼斯富商安东尼奥为了成全好友巴萨尼奥的婚事,向夏洛克借债。由于安东尼奥帮助夏洛克的女儿私奔,怀恨在心的夏洛克乘机报复,说如果安东尼奥没在规定的时间内还钱,便将在他身上割下一磅肉。恰巧安东尼奥的商船出事,夏洛克便将他告上了法庭,而巴萨尼奥的未婚妻为了保住安东尼奥,便假扮律师出庭。她答应了夏洛克的要求,但要求他割下一磅肉的时候不能多一点,也不能少一点,并且不能流一滴血。夏洛克无法执行,最终败诉,害人没害成还要赔偿对方一些钱财。所以现实生活中我们不要虚浮,金钱是虚假的东西,情感比金钱重要。不要为了一时的满足而抛弃情感,我们要学会看到事情的本质。
名著读后感一千篇二十二
很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应当早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一向拖到此刻去欣赏它,实在有些相见恨晚。作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。可是呢,人世间的真情多数是相通的。
《简爱》被万众所热爱的,大约是其作者的自尊与平凡或者说,是夏洛特的自尊与平凡。简爱是个敏感而容易受伤的女子,也是一个灵魂炽热而外表简单的女子。每当我读到简因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自我心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;异常在文章最终,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。作者在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。对正义的执着,那里含着坚强的倔强,对于简也是生命力的一种表现。善良和爱,对于朋友与亲人和罗彻斯特。一种含蓄的热烈,执着而不偏执的温和,把更多的人性里该有关怀和对生命的热爱溶入爱的体验之中。
她是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位,或是她那漂泊无依的生活遭遇,都是当时英国下层人民生活的真实写照。她反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争。她是坚强独立而富有勇气的,他毅然决然地离开罗切斯特,这是一种彻底的勇气,她让我们钦配。
在我眼中,她就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自我生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星的闪亮和美丽。
名著读后感一千篇二十三
汤隆有个表哥叫徐宁,是禁军教头,人称“金枪将”,其金枪法,钩镰枪法独步天下,其中的钩镰枪法是专门对付连环马的,只有徐宁能破呼延灼的阵法。
什么是金枪,这是枪的一种,据说同钩镰枪是一类,但又有不同。
如果说林冲是禁军普通武器(枪棒)的教练,那么,徐宁就是禁军特种武器的教练。两人同为禁军教头,虽同行但所授有别,所以,也是相识的。
如何能让徐宁上梁山呢?原来徐宁有一件祖传四代的宝物,叫雁翎金甲,因“又轻又稳”,被他视为生命,就连他的上司花儿玉太尉出大价钱要买,徐宁也不愿意。
冷兵器时代,甲是护身的必要装备,做到既轻便又不被兵器穿透,是件不易的事。
“甲”为什么叫“雁翎”呢?看飞禽将羽毛护住全身你就知道意思了,当然还有其它类型的,如用藤条做的甲,还有用厚实的兽皮做甲。一种叫“唐猊”的甲,就是用传说中叫“唐猊”的皮做成的,后来,好甲以“唐猊”喻之。知道徐宁的雁翎金甲的人,说它赛唐猊,可见这“甲”真是件宝物。难怪徐宁不轻易示人。
名著读后感一千篇二十四
我读了塞万提斯的堂吉诃德,我深有感触。
这是一本反映17世纪黑暗的'一本书,它主要讲了主人公堂吉诃德迷上了骑士小说,幻想自己也是一个骑士。他废了三天时间找到了祖上的盔甲,为一只很瘦的马起了一个响当当的名字。也个自己起了个新名字。
他开始了他的冒险,他在这一路上干了不少傻事,最后被一个商人打个半死。他的令居路过那里就把他抬走了。他醒过来又要去冒险,这回他还倒来了一个小助手,叫桑塔。他跟他走的原因是让他当督查。
他们在这一路上碰到了许多事,如把风车当成巨人等。他们遇上了两个那他们开玩笑爵士,让桑塔做督察,尽管他做的很好,但是爵士万般折嚰。他们只好离开。
堂吉诃德的家人扛到了哼伤心,把他拉了回来。