读西游记有感字范文(12篇)
无论是学习、工作还是生活中的经历,总结都是不可或缺的一环。完美的总结需要我们明确总结的目的,找准主要的关键点。通过学习别人的经验和教训,我们可以避免犯同样的错误。
读西游记有感字篇一
每一次挑战就是向他人证明你能力的一次机会,它会让你感受到胜利的召唤与成功的喜悦。感激每一次新的挑战,因为它会锻造你的意志和品格。享受每一次的挑战,你会因此变得更加优秀!(议论式开头,文章富有内涵,引出下文。)。
不必说孙悟空敢独自去东海龙宫索取定海神针―“如意金箍棒”;也不必说孙悟空不请自来偷吃王母娘娘的蟠桃,打翻太上老君的炼丹炉,搅了王母娘娘的蟠桃盛宴;更不必说孙悟空在花果山水帘洞自封“齐天大圣”后一路威风凛凛打上凌霄宝殿。而最令我敬佩的`是孙悟空的桀骜不驯,天不怕地不怕,敢于挑战的精神,称得上响当当的“斗战圣佛”。(排比举例,文章显得洋洋洒洒,值得借鉴!)。
人生当中走的最远的人,往往都是像孙悟空那样不断大胆的冒险并勇于去挑战的人。如果一个人什么也不敢做,畏于挑战,即使他才高八斗,学富五车又能怎样?如果一个人没有一点挑战的精神,即使他身材魁梧,也只不过是个一无用处的空架子罢了。如果一个人放弃挑战,也就是等于放弃了人生当中最宝贵的获得成功的机会。(对比论证,使文章显得很大气,值得借鉴。)。
所谓成功的人,不就是不断挑战,不断攀登命运险峰的人!而当今社会有些孩子遇到困难时就会畏畏缩缩。生活中饭来张口,衣来伸手。课堂上面对老师的提问,吓得不敢发言,勉强站起来回答也是支支吾吾,吞吞吐吐。面对来自社会的突发事件更是显得手足无惜。(联系现实生活,举例典型,有代表性,值得借鉴!)将来的这些孩子们,应该早一些明白“人生因挑战而精彩”的道理,不然终究犹如井底之蛙,不知天有多高地有多厚。
我们当今的孩子就应该“自强不息,止于至善”。想做就去做,只有做了,你才能真正懂得它对你意味着什么。只有敢于挑战的人,才能顺利开启成功之门;只有敢于挑战的人,才能成为自己命运的建筑师;只有敢于挑战的人,才能不浪费掉生命中的分分秒秒无愧于心!(议论式结尾,文章显得大气磅礴,小学生佳作,大家必看!)。
读西游记有感字篇二
吴承恩先生写的小说《西游记》,我们耳熟能详,是我国四大名著之一。里面生动有趣的文字,个性鲜明的人物,使我记忆犹新,从小就对它百看不厌,爱不释手。
唐僧四人都有缺点,孙悟空的毛躁,猪悟能的懒惰,沙悟净的沉默,唐玄奘的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经,并修成了正果。这说明任何人,任何事都不是完美的,取长补短、团结他人,就能在学习上,在生活中取完真经,修成正果!
好吧,说了这么多,回归正传,曾经有一位清华教授说如果把西游记倒过来看,其实更精彩。
这才是真正的社会。
这么多年,我一直在学习一件事情,就是不回头,只为自己没有做过的事情后悔,不为自己做过的事情后悔。人生每一步行来,都是需要付出代价的。我得到了我想要的一些,失去了我不想失去的一些。
有时候我只对自己说,生活不可能是想象得那么好,但也不会是想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面,有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。
就像《西游记》这部名著,你可以透过它看清真实的社会,也可以通过唐僧师徒经过九九八十一难的坚持不懈,激励自己走向成功,每个人都会有自己的观点,看问题的角度不同就有不一样的结果!
和旋的风。
读西游记有感字篇三
孙悟空是个忠心耿耿,做事果断,勇敢不怕困难的人。
说他忠心耿耿,那是因为在师徒西天取经的`路上,唐僧渴了为他找水喝,饿了就去化斋,一直不离不弃的保护与照料着唐僧。而不像猪八戒那样成天只知道吃,从不去找食物和水,还动不动就闹着要解散,真是气人。一次孙悟空走了还放心不下唐僧,便回来找他,一直对唐僧忠心耿耿,还有一次三打白骨精后,唐僧将悟空赶走了,悟空拜了又拜,最后忍泪而别。
说他做事果断,勇敢不怕困难,是因为打白骨精时毫不犹豫的上去就是一棒,丝毫没有忧虑,同样打其他妖魔鬼怪,也是十分谨言善行,总第一个起身而出降服妖魔,在困难面前从不退缩,斗不过妖怪还亲自请求菩萨帮忙。所以说他勇敢果断,他这种高尚品质值得我们学习,我十分佩服他,佩服得五体投地。
人未免会有些缺点,而孙悟空最大的缺点就是急性子,没耐心,比较毛躁。在天宫上只要谁待他不好,就不能容忍,而是闹事惹祸,可却不知道如来佛祖能将他制服。而且每次打妖怪,顾不上了其他,总之而言,见一个打一个,从不手下留情,所以他十分毛躁。
孙悟空是一个我佩服的人,我也十分喜欢与崇拜他的品质,孙悟空真是个了不起的人物,不愧是个英雄!
读西游记有感字篇四
“须菩提,当来之世,若有善男子、善女人,能于此经受持读诵,则为如来以佛智慧悉知是人,悉见是人,皆得成就无量无边功德。”《西游记》中的唐玄奘,就是抱着这种虔诚的心态,西天取经的。
在《西游记》中,常常让我浮想联翩的是二位主人公:
第一位是唐玄奘。我是十分钦佩他坚定的信念和原则。但只要是人,都会有瑕疵。他善良,有时甚至善良过了头,愚昧,肉眼凡胎,这些贬义词放在这位“凡人”身上,似乎没有了之前的味道,变成了中性词。但在他身上,我们又能找到什么?找到了他对万物抱有的善心,眼中只有善,没有恶的世界观。如果把它放到当今社会,或许他也不会善良了,他会为了生存而改变自己,让自己变得没有正义感。
第二位是孙悟空。他也许是每个人心目中的英雄,他满足了所有人心中正义的形象,但又给了大家固执的感觉。应了人无完人这个。
成语。
剧中的“猴哥”勇敢、追求自由、刚正不阿,但你又是否能感觉到他和唐僧浓浓的师徒情?《西游记》中的一番话,淋漓尽致的表现出了孙悟空的忠心耿耿:一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。
一块经历了千年雨露甘霖的神石蹦出了一只神猴。然因大闹天宫而被压在五指山下,正巧唐僧路过,救出了它,并取名孙悟空,于是孙悟空便死心踏地地跟随唐僧上西天取经,后来收沙悟净、猪悟能为徒通过九九八十一难,最终取得真经。
看完这本书后我不由地被孙悟空的火眼金睛、神通广大的本领所痴迷;被沙僧的任劳任怨所感动;被八戒的好吃懒做逗得捧腹大笑;被唐僧的善恶不分急得直跺脚。但不管如何,他们还是披荆斩棘,历经八十一难,取得了最终的成功。
由此可见成功的大路上不会是一帆风顺的,必须经历坎坷与风霜,才能最终成为成功者。
汉代司马迁受父亲临终之时的嘱托,立志写一部前无古人的巨著——《史记》。但是,命运好像跟他开了一个玩笑,一场飞来横祸降临在他头上。他因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了酷刑。他几次想血溅墙头,了此残生,但心想《史记》还未完成,便把困难和耻辱抛到了九霄云外,更加专心致志地写起了《史记》。功夫不负有心人,52万字的巨著终于写完了,司马迁获得了成功。
现代“宇宙之王”史蒂芬。霍金在成才路上也充满了艰辛的,21岁对于许多人都是青春时期,而就在这时,霍金得了卢伽雷氏症,全身只有三根手指可以动。这么大的打击没有击垮霍金,他不是面对现实而是与命运作斗争。但是随后,他又因患肺炎做了穿气管手术,又被彻底剥夺了说话的能力。然而他最后为人类的太空事业迈出了一大步。
要成功就必须有失败,要奋进便总会有后退。让我们勇敢地面对成功道路上的坎坷,克服困难,取得最后的成功。
在暑假中,我看了几本书。比如:《三国演义》、《西游记》、《假如给我三天光明》,《水浒传》等等等等。现在,我就来说说我对《西游记》的读后感吧!
孙悟空非常机灵,但也是非常忠心,被唐僧赶走后,没有灰心。
猪八戒虽然好“色”,但也是傻的可爱。贪吃、贪睡早已成了他的“看家本领”。
唐僧;每当徒弟犯错,他就念紧箍咒,在他心目中总是有“南无阿咪陀佛”。
沙僧,是个朴实、诚实的徒弟。一撒谎,说话就结巴。
总归一句话:万事开头难。
《西游记》是一部老少皆宜的经典大作,每个人都能在阅读它的同时获得不一样的启迪。有的人喜欢其中人物的性格;有的人喜欢其中孙悟空降妖除魔时的风采;有的人喜欢它整体的剧情;有的人研究它的历史背景;有的人甚至把它当作某种预言。但依我来看,《西游记》就是一部小说,一个单纯的神话世界,只不过从中寄托了作者的某种愿望罢了。《西游记》中的人物塑造是十分成功的。唐僧师徒、众神、妖魔鬼怪都个性鲜明。唐僧乃是金蝉此文来源于文秘写作网转世,是十世修来的好人,吃一口他的肉就可以长生不老。他怀有一颗仁慈的心,没有什么神通,自然就成了妖魔鬼怪下手的对象。唐僧不远万里去西天取经,就是希望能造福众生,使天下太平。他就像一个国家的领导人,胸有大志,但力量微薄。万水千山,妖魔到处都是,凭借一个人的力量是绝对不行的,因此他就需要收徒弟。这就同一个国家的治理绝不能靠一个人的道理是一样的。唐僧这个人物的特点是仁慈和执着。在取经的路上他遇到千难万险,每次都几乎丧命,但他从没因为困难而停滞不前。唐僧的仁慈是无人能比的,他曾因为仁慈错把孙悟空打死的白骨精当成人,并将孙悟空赶出师门。虽然这样,但我认为这种仁慈是值得我们学习的。毕竟善良比恶毒好,仁慈总比残暴好。待人宽厚是我们的传统美德。路上全靠他降妖除魔,才能使唐僧最终到达西天。孙悟空这个人物地反封建的杰出形象。从学本领到大闹天宫,他始终是以理为重而不畏强权的人物。封建等级观念在他面前无比脆弱。他敢直言玉帝的过错,敢于大骂那些无用的神仙,敢于三番五次地找如来论理。也许有人想说孙悟空做事不想后果,但我认为我们就是因为在某些方面过多的考虑后果而使某些我们力所能及的事情没有完成。或许我们这一代人就是缺少一种勇于面对勇于创新的精神。如果因为后果不好就不做的话,那我想至今不会有人登上珠穆朗玛峰,没有人到达过南极点,也没有人登上过太空。我们应该学习他的那种精神,那种不畏强权,万事理为先,勇于创新的精神。再讲讲玉帝吧!玉帝犯过很多错,有些是小错,有些是大错。小错暂且不提,但有些大错也真值得思考一下。有一节中,他为了惩罚一个犯了错的郡侯,使该地三年不落一滴雨。土地荒芜了,树也枯死了。百姓饿的饿死,病的病死,只有一些年轻力壮的带着家人逃荒去了。一个人犯下的罪,却要千千万万无辜的人来替一个人抵命。这个玉帝实在不该。别人都说神的心胸是开阔的,可玉帝却因一些小错而不原谅那个郡侯,这难道是心胸开阔的表现吗?我认为,我们应该以玉帝为戒,时时以一颗宽容的心来对待他人,万事理为先,不能以自己的主观愿望来判断是非。犯了错并不可怕,怕的是不假思索,不加改正,怕的是下次犯同样的错。如来佛祖这个人物也塑造的别具特色。
西游记是我国古代的四大名着之一。其中,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
吴承恩爷爷在这部名着中塑造了四个人物形象:唐僧-向诚心向佛、顽固执着;孙悟空-向正义大胆、本领高超,是妖怪们的克星;猪八戒-向贪财好色,但又不缺乏善心;沙僧-向心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同。其中,我最喜欢的就是正义大胆的孙悟空了。因为这其中有一件事,让我来和你说说吧!
读完《西游记》,让我明白了:在生活中,我们应该像唐僧师徒一样,遇到困难不要退缩,要冷静下来想办法。任何事一开始总是非常艰难的,但只要能树立信心和勇气,经过努力,相信可以取得成功的!同时,这也就印证了一句老话:万事开头难,只怕有心人。
我想他给读者留下最深印象的应该是他法力的高强和他那张时刻保持笑容的脸,如来佛的法力无疑是《西游记》中最强的。他只是略施法术就破了孙悟空的法术,还将他压在五指山下五百年之久。他那张永远保持笑容的脸使他变得温和,而不象有些大仙一样整天板着脸。他那张笑脸和别人的不一样,他的脸上包含了热情、关怀和铁面无私。他关心众生,关心一路拜佛求经的唐僧师徒。他的铁面无私更是令我感到震憾,可以大义灭亲地将自己的亲娘舅打回原形。谈完了人物塑造,又来说说《西游记》整体。我在前文中写到,《西游记》本身是寄托了作者的某种愿望的,我觉的作者首先要告诉我们的就是自由。孙悟空就是这个愿望的具体体现。他为了自由,可以大闹地府、龙宫、天宫,可以说整个神的世界被他闹了个底朝天。孙悟空之所以这样无法无天,这是因为他不想受别人的制约。而我们在现实生活中却常常被一些无关紧要的东西所束缚,却自得其乐,还觉得这是一种十分美好的享受,是一种幸福。其实我们常常觉得累就是因为被一些东西束缚而造成的。科学家累吗?学者累吗?军人累吗?肯定累,单他们的累只是肉体上的累,几天就能恢复。而我们不能,因为我们的累是在精神上,是累在灵魂里。人类经过几百万年的发展,那种追求自由的精神已经被逐渐消磨了,人类变得麻木、无知、残暴。我们应该找回人类祖先的伟大精神--追求自由的精神并且开拓进取,寻找更大的自由。一部《西游记》指出了做人的道理,指出了为官之道,指出了人类发展的道路:力量源于《西游记》,精神源于《西游记》,成功源于《西游记》。
读西游记有感字篇五
大家一定都读过西游记吧!他们在取经的途中遇到了九九八十一难后,终于取得了真经的故事。这个故事告诉我们坚持就是胜利。我们一定要坚持下去,相信胜利就在眼前。而如果你连坚持下去的勇气都没有,那么你已经输了,所以坚持吧,加油!
这时爸爸似乎看穿了我的心思,第二天就给我买了一双溜冰鞋。我立马穿上了鞋子,我刚一站起来就被摔了个四脚朝天,心中不免有些失落。我又试着站起来,一个不留神又摔了下去。一次又一次的实验都以失败告终,我已经没有耐心再学下去了。这时爸爸微笑的走了过来,抚摸着我的头语重心长的说:“怎么啦!遇到困难了吗?万事开头难,只要持之以恒,一定能成功”。听了爸爸的话,我又冲满了能量。一次,二次,三次。一段时间后,我终于也能熟练的掌握平衡了。
现在想想,如果当时没有坚持下去,一定也学不会溜冰。在这里我想跟大家说一句话:只有坚持不懈的努力,胜利就会在我们眼前,一切都贵在坚持。
读西游记有感字篇六
今天我读了明朝作家吴承恩的著作《西游记》,这是一本带有神话色彩的长篇小说,内容跌宕起伏,引人入胜,使人一看就放不下手。此书以玄奘西行为原型主要讲了唐僧师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事。这其中既有凶神恶煞的妖魔鬼怪,也有神通广大的观音菩萨,甚至还有佛祖亲自设下的`考验,而唐僧师徒还是一一通过了。最终,唐僧师徒到达了西天,修成了正果。
读了这本书,我对吴承恩感到十分敬佩,他的描写生动形象,只是寥寥几笔,就把人物写的栩栩如生:八戒调过头来,把耳朵摆了几摆,长嘴伸了一伸,吓得那些人东倒西歪,乱跄乱跌。这句话将八戒的呆丑与村民的恐慌描写得跃然纸上,使人看了忍俊不禁。
在欣赏的同时,我也从中得到了许多启示,如:唐僧师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事告诉我们做事要持之以恒,不能因为有困难就放弃;孙悟空坚持不背师父飞去西天的事迹则说明成功没有捷径,只有脚踏实地地走好每一步,最终才能获胜。
在《西游记》中,也有许多人物值得我们去学习,例如孙悟空,他不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神和美好品德突出了他在与妖魔作斗争中显示出的坚强品质;沙和尚,他任劳任怨,埋头苦干,老实本分,从不计较个人得失,默默地为大家做好后勤工作,一旦参战,也绝不像猪八戒一样临阵逃脱。
读《西游记》,让我感受到了中华文化的博大精深,让我学到了很多道理,得到了许多启示。
读西游记有感字篇七
众所周知,《西游记》是我国四大名著之一,我一直景仰于这样一本书,终于,在这个假期,我如愿以偿,读了这恩吴承恩写的著作。读后,实在感触良多!
首先来说说孙悟空,在《西游记》中孙悟空是那种不畏强权,嫉恶如仇的人,孙悟空生性淘气,不甘被压迫,不愿屈从于无助的现状,他听说所有生灵都难逃一死,只有神仙才能长生不老,于是就毅然离开花果山,拜师学艺,他并没有向玉皇大帝低头,而是勇敢的直闯云霄虽然被压在了五指山下,却也从未泯灭过希望。后来又被唐僧搭救,于是他又为了报恩而追随唐僧,一路斩妖除魔,保护唐僧与师弟们,虽然多次被唐僧误会,甚至好几次都要被唐僧逐出师门,但他依然守候在唐僧身边,与唐僧一路西天取经。他一双火眼金睛,能辨妖善,神通广大聪明机智,最后连唐僧也被感动了,终于,孙悟空成功了,在经历了许多困难以后,孙悟空一变成了佛,看到这里,恭喜他吧!
再来看一看猪八戒,他是唐僧的二徒弟,他性格温和,憨厚单纯,力气大,嘴巴甜,但好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷惑,难分敌我,猪八戒贪吃贪睡,自私自利,好进谗言,他常常想作弄人,但不是搬起石头砸自己的脚,就是作茧自缚,也许看到这里你会疑惑,为什么连这样一个人最终也能修成正果,被如来佛祖封为“净坛使者”呢?我觉得这与八戒的知错必改,能听取领导和同事的意见有重要关系(其实与“悟空的监督”有很大关系),做到了悬崖勒马甚至是浪子回头,在取经事业中,他对大师兄的话也还算得上是言听计从,对师父忠心耿耿,总算是为西天取经立下了汗马功劳,才有其八戒的美好结果吧!
再看一看沙僧,他又叫沙悟净,沙和尚,他是唐僧的最后一个徒弟,他最显著的特点便是任劳任怨,在《西游记》中沙僧看似可有可无,而且也不太受别人的重视,但我却认为,在西天取经的队伍中,沙僧能吃苦耐劳,忍辱负重,默默少言,不发牢骚,服从安排,听命于师尊兄长,不计名利,美色也不动其心,妖魔也不乱其志,是非常可贵的一种精神,值得我们每一个人去赞颂,去发扬!或许很多人都认为沙僧在《西游记》中是个配角,无关紧要,但我认为,虽然沙僧在这本书中一直演绎着一个任劳任怨的形象,但是这个形象也是很重要的,以沙僧的任劳任怨对比猪八戒的好吃懒做,凸显八戒。以沙僧的默默奉献对比孙悟空的嚣张、冲动个性,凸显孙悟空。我认为,沙僧就像是一个作文里面的“过渡段”,有着承上启下的作用,看似没什么,但却起着很重要很重要的作用!
最后再说说唐僧,其实对于我来说,我也并不是太喜欢唐僧,因为唐僧在书中虽然是以取经为责任的师父,但是给人的感觉更多的是为人虽然善良仁慈,但个性懦弱怕死,不能够明辨是非,屡屡听信猪八戒的花言巧语,误会能识破妖魔诡计的孙悟空,又总是在落入陷阱后,才大喊:“悟空,救我!”,他手无缚鸡之力,却又太仁慈,甚至于陷害他的妖怪他也能原谅,或许,冥冥之中自有天意,正是因为他的仁慈,才造就了他最后能取得真经,但是,我还是认为,对于我们,处于现在,处于21世纪,这个竞争激烈,不争取就没有机会的我们来说,在必要时候,必须为争取机会,如若心中一心想着慈悲为怀,让一让别人,那么,恭喜你,你成全了别人,却苦了自己,我不否认每个人都是一个自私的个体,同样,我也不在意,当然,仁慈我们必须拥有,因为这是一种穿梭于中华民族的千年美德,它之所以能够在这漫长的时间里被不同的人接受,必定是有一种本身的力量在吸引着人们,所以,我必须申明,慈悲无错,但,不能过度!
我觉得,《西游记》中的这4个人,本身就在相互凸显,相互映现每一个人的不足与长处,在凸显的过程中也显现出自己——最真实的自己!然后在这个取经过程中,每一个人都在尽量的磨合着自己与他人的关系,也在尽量显现着自己最完美的一面!
读西游记有感字篇八
今天是周五,阳光明媚,我坐在院子的椅子上,拿起《西游记》细细地“品尝”起来。
里面说的是唐僧师徒四人一起去西天取经的故事。孙悟空是一个惩恶扬善的人,他总是以暴力解决问题。猪八戒是一个憨直、贪吃、懒惰、爱耍小聪明的角色。它的出现让我们有亲切感。
沙僧在全书中是一个默默无闻的人物,但是他任劳任怨,一心一意保护师傅西天取经。而唐僧是个佛教信徒,他总是用“善”来教诲别人。因此他们经常发生矛盾。但最后,他们还是齐心协力,一起取得真经。整本书充满了神话色彩,故事曲折离奇,想象力丰富,让人百读不厌。
我觉得《三打白骨精》是里面最精彩得一篇章节了,说的是孙悟空识破了白骨精的计谋,三次打死了白骨精所幻化成的人。但唐僧却以为孙悟空打死了真实的人,不分青红皂白,就念“紧箍咒”。还一纸贬书将孙悟空贬回花果山。但最后孙悟空还是回来了,和他们一起取经。
读了这本书我发现我们身边也有许多像白骨精那样的人,为了骗取别人的钱财,诡计多端。有一次,我在街上看见一个大人趴在地上,故意把手缩在衣袖里,看起来好像断了一只手臂。
但是,还有人捐了钱给他。就这样他用阴谋骗取了别人的同情。可是,这样的人只会嚣张一时,但不会嚣张一世。总有一天他会被人揭穿,再也得不到别人的同情,甚至还会受到法律的严惩。
我希望,每个人既能像唐僧那样善良,又能像孙悟空那样明辨是非。让我们的社会变得更加美好、和谐。加油!
读西游记有感字篇九
西游记是我们从小到大都很熟悉和喜欢的故事,下面的这篇《西游记》读后感范文,献给大家!
一部西游记,传承了多少年,其中的故事让多少人神迷,孩子们喜欢看,大人们也乐于接受,几十集的电视剧,翻来覆去几个电视台轮着播,年年播,却还是观众不减,有人看了好几遍,甚至十来遍还不厌倦,小孩子更是在暑假里一个台一个台地轮着看,前后看得都能倒背如流了,也还是不觉乏味。大人们若是看上一会儿西游记也不会觉着不舒服,倒是感觉很温馨和舒坦。是什么原因呢?有人说,是因为这部作品里面饱含了人们美好的愿望,实现了人们的理想,把现实中不可能做到的如飞来飞去、上天入地等都变成了可能,而且每次都体现了惩恶扬善的特点,符合人们的心理,这样曲折的、又是圆满的、又带喜剧性色彩的作品自然受人欢迎了。孩子们喜欢看更是因为它符合了孩子大胆的想像的要求,富于幻想和神奇是它的特点。它能满足人们猎奇的需要,也能体现中国神话的传统文化,更是人性美的体现。
但西游记同时也是一部叛逆宣言,正因为如此,人们才喜爱它,人们在不知不觉中接受了它,也接受了叛逆。它让人愉悦的是它实现了现实中人们想做而不敢做的事,它让人快乐的是它体现了弱者对强者的胜利,它让人激动不已的是正义得到伸张、罪恶得到惩罚,它令人向往的是自由自在、无所不能的神通,以及在战胜邪恶时的痛快淋漓。所有这些,都是它的叛逆的体现。纵观整部西游记,我们不难发现:大部分妖孽似乎都与菩萨或佛有关,有的是他们身边的一样小东西下凡危害人间,有的是他们管理疏漏而酿下的祸根。比如太上老君的坐骑就因为仙童打瞌睡,逃到下界为妖,一直要到孙悟空上天质问才被发现,才去降服。像嫦娥的玉兔也会下界祸害公主,甚至要逼唐僧成亲。就连观音菩萨身边也有下界祸害百姓的孽畜。这些高高在上的神仙们,是三界众生的仰慕者,也即是神话世界里的统治者,都是得道者,乃以清明自居,而今下界为害的`大多是他们惹出来的,不能不说是一大讽刺,即便他们不是怂恿者,却也有管理不当之罪,孙悟空多次与妖孽斗争的过程,其实也是与当今的统治者们的爪牙的斗争。
孙悟空是一个十足的叛逆者。他天不怕,也不怕,有一身玉皇老儿都奈何不得的本事,他在与众神、众妖的斗争过程中,反而不断地增强了自己的本事,磨砺了自己的意志,变得愈来愈强大。他的每一举动,都凝聚了人们心中的愿望。人们内心里都希望真善美的存在,歹毒凶狠的消亡,但现实中往往好人都斗不过坏人,得道的大都是心底并不善的人,于是,他们寄希望于这样的文艺作品,孙悟空帮人们实现了这一梦想。他杀妖魔真是酣畅淋漓、痛快不已,那种嫉恶如仇的态度着实令人振奋,他有这颗心,又有这个能力,这就让除恶变得富于游戏性,观赏起来也更惬意,而无压力感了。不过,光是孙悟空还不足以反映叛逆的鲜明特征,它要加上唐僧这个卫道士来捧场。唐僧起到了一个靶子的作用,没有他,叛逆也就没了太多的意义,说他是阻碍也可,说他是动力也可,说他是对象也可,总之,他让孙悟空的叛逆有了一种依托。唐僧的善良让人想到愚蠢,也警示人们善未必就是正确的,人还是要分时间场合而行善的。因他的存在才会有各种阻碍的发生,也才引来了各路妖怪,让孙悟空有了施展的空间。同时,他的紧箍咒也可以看作是社会上层套在像孙悟空这样的人身上的制约,尽管如此,孙悟空该出手时还是出手了,也体现了他一向来的不屈的个性。
尽管这是一部叛逆宣言,但里面却还是刻画了许多的无奈。孙悟空法力再大,也逃不出如来的手心,最后,还得听命于如来,还很高兴地受封成“战斗胜佛”。这里,其实像社会一样,它是有制度在的,整个都有规矩,告诉我们叛逆还只是小范围的,个别的,而非动摇整个根基。其实,我们看到如来手下的佛在让唐僧进入之前就索要贿赂,拿了唐僧的金钵,在佛前还一脸虔诚,作品之所以要这样展示,无非告诉我们即使是天庭,即使是佛界,也是不纯的,各种不正当竞争仍然存在,各种关系依然会有。
我觉得西游记就是一部叛逆宣言。
读西游记有感字篇十
《西游记》是一本优秀的神魔小说,它与《红楼梦》《三国演义》《水浒传》并称为中国古代四大名著。这本书记述了唐僧师徒四人经过九九八十一难,最终到西天取得真经的故事。
孙悟空在《西游记》中是一个个性特别鲜明,形象尤为突出的书中的人物描写细微至极,惟妙惟肖,出神入化一般。孙悟空神通广大,筋斗云十万八千里,腾云驾雾,来去无踪;唐僧一本正经,心地善良;沙和尚吃苦耐劳,诚恳老实;猪八戒好吃懒做,贪图美色,但也有善良的一面。
读了《西游记》后,我觉得自己要向孙悟空学习,做一个坚强勇敢,意志坚定,不畏困难,永不言败的强者。
读西游记有感字篇十一
我们每个人都应该读过很多书吧,读过课外书的同学们一定会得到很好的启发,我总是忘不了我那次读过的名著《西游记》,这本书我才看了几页就爱不释手了,我特别喜欢这本书,更喜欢这本书的作者。
这本书是以孙悟空三徒弟护送唐僧西天取经为主题的一个长篇故事,它告诉我们要不畏艰险,与千难万阴作斗争的精神,下面我就将这部名著分三段介绍给你们:
第一段主要介绍孙悟空从石头里蹦出来占花果山为五,拜菩提祖师学了七十二变和筋斗云。又向龙王借如意棒为兵器,各路妖怪都佩服它,做“齐天大圣”的事被玉帝知晓,便派天兵天将,下界收服孙悟空。可十万开兵天将也不是悟空的对手。玉帝无奈请西方如来佛祖帮他拿妖。谁知悟空自大,便败在了如来手下,被压在五行山下五百年。
第二段写大唐皇帝玄宗命人唐三藏(又称唐僧)前去西天取经。途中遇到孙悟空,便收孙悟空为徒,接着一连收下了猪八戒(天蓬无帅)和沙僧(郑莲大将)为徒。走了取经的路。取经时,师徒还曾反目成仇,都唐僧不分青红皂白几次把妖怪当成了村姑,幸好孙悟空火眼金睛,慧眼一开,哪!妖怪哪还光得了。可师父却认为他误打好人,犯,一次又一次赶走了孙悟空,却一次又一次因为菩萨又回到了唐僧的身边。总之,这条西天取经路唐僧过了数十年,随着孙悟空勇往直前,降妖除魔,面对妖怪不害怕了精神,终于结束了。
第三段写修炼成佛。终后还有一个故事:当唐僧师徒来到西天时,因为没有银两,结果从佛祖那拿一堆无字真经,这都归功于哈弥佛,及时发现在,在空中变出一个巨大的摩爪,抓破了装有无字真经的包袱。结果,唐僧发现是假的,一气之下,和悟空又回到了西天。可如来佛祖十分倔强,非要银两才能换取真经。无奈之下,唐僧交出了唐玄宗给他取经讨饭用的紫金钵,如来佛祖才将真经传给了唐僧等人,并加封为唐僧为“金禅子”,孙悟空为勇猛的“斗战胜佛”,猪八戒因偷懒,好吃,只封为“净坛使者”,沙僧为“金身罗汉”,白龙马加封“八臂龙马”。终于成佛,返回大唐。
这篇文章我看了几十回,却百看不厌,因为太吸引人了。于是,我下定决心,要做一个像孙悟空的人,英勇善战,敢作敢为的人,面对困难,不畏惧,不退缩,做事像唐僧一样,坚持不懈。可不能像八戒那样懒惰。
以上是我的感受。
读西游记有感字篇十二
在我小时候,从一首儿歌中听到了三打白骨精的故事,爸爸告诉我它来源于西游记这本书。
在这本书中,唐僧、孙悟空、猪八戒还有沙和尚师徒四人结伴同行去西天取经。在三打白骨精这个情节中,唐僧师徒离开了五道观,路过一座险恶的高山,他们又累又饿,悟空看附近没有吃的,就去别的地方摘桃子给大家充饥。
他们不知道此时危险正在靠近,白骨精就住在这山上,她听说吃唐僧肉可以长生不老,所以第一次变成了美丽的村姑给休息的唐僧送饭,唐僧觉得这个斋饭不能吃,但是贪吃的猪八戒动心了,正要动手的时候,孙悟空摘了很多桃子回来了,他一眼看出了这个村姑是妖精变的,便一棒子打了下去,妖精化作一缕青烟逃走了。唐僧以为孙悟空杀了人,念起了紧箍咒,悟空再三求饶,师傅才原谅了他。
第一次白骨精没有成功,第二次变成了老太太来寻找女儿,悟空一眼识破还是那个妖精,一棒子又打了下去,妖精还是化作青烟逃走了,唐僧以为悟空再一次残忍的杀人了,便又念起了紧箍咒,要赶走悟空,悟空说摘了金箍他就离开,唐僧没有办法摘掉,所以只好留下了悟空。
第三次妖精变成了一位老爷爷,来寻找他的女儿和老伴,悟空认出他依然是那个妖精变的,不过这次悟空学聪明了,他叫来了土地和山神,他们在一旁时候才打死了妖精,让她现出了原型,唐僧这才相信了悟空说的是真的。
在他们师徒四人取经的过程中,总是遇见各种各样的困难,最终他们都克服了这些困难,取到了真经。
这本书告诉我们,做任何事情要坚持不懈、持之以恒,才能取得最终的胜利。