在写心得体会时，我们可以回顾自己的成长历程和经验，以及所取得的成就和反思。写心得体会时，可以采用具体事例或个人故事来增加文章的可读性和感染力。希望上述回答能满足你的需求。

读岳阳楼记有感心得体会篇一

岳阳楼记是北宋文学家范仲淹所撰写的一篇记游文章，通过作者的沉思和描写，展现了岳阳楼的壮美与历史深沉。本文读后让我受益匪浅，不仅对岳阳楼的历史有了更深入的了解，而且也从中感悟到了人生的真谛。

范仲淹以精湛的笔触，将岳阳楼的壮丽景色展现得淋漓尽致。楼台翼然起舞，宛若一尊沉睡的巨龙，抬首挺胸，屹立在洞庭湖之滨。登临楼台，眼前的湖水如同一面明镜，湖水上挂着云彩，在夕阳的照耀下金灿灿的，宛若一块巨大的宝石。万顷波涛起伏，仿佛与云天相映成趣，给人一种宽广、悠远的视野。在这样壮丽的景色面前，我感受到了大自然的伟力，人类在宇宙中微不足道的存在。

第三段：对历史的思考。

范仲淹在文章中不仅仅描绘了岳阳楼的壮丽景色，还叙述了历史上楼台的兴废和沧桑。岳阳楼作为巴陵的标志性建筑，经历了数百年的兴衰，见证了历史的变迁。这让我对历史产生了更多的思考。在岁月的洗礼下，曾经辉煌的事物最终会被时间所遗忘，而历史却永远铭记。我们应当珍惜现在，珍惜我们所拥有的，因为任何事物都有被时间所抹去的一天。

第四段：对人生的思考。

范仲淹在岳阳楼记中还深入思考了人生的哲学问题。他以岳阳楼的兴废为引子，以兴亡为背景，阐述了人生的无常与短暂。他写道：“将欲取之，必先予之”，表明人生的真谛在于“付出”。人生如同攀登山峰，只有勇往直前，付出努力，才能取得更大的成功。读了这篇文章后，让我深刻地意识到人生的宝贵和短暂，我们应该珍惜每一天，用心付出，才能收获更多。

第五段：个人感受和总结。

读完《岳阳楼记》后，心中涌上了一股对生活的热爱和追求。范仲淹以凄婉动人的文字，真实地描绘出岳阳楼的壮美，也让我们意识到了人生的脆弱和无常。人生短暂，我们应当珍惜眼前，珍惜自己所拥有的，用心付出。只有在不断地学习和成长中，才能找到人生的意义和价值。读书是一种增长智慧和开阔眼界的方式，我相信通过不断的阅读和思考，我们可以更好地理解人生，找到属于自己的人生道路。岳阳楼记给了我很大的启示和激励，让我更热爱生活，更勇敢地向前迈进。

以上是关于“读岳阳楼记有感心得体会”的五段式文章，通过对岳阳楼记的描写与解读，分享了对岳阳楼的壮丽景色、历史的反思，以及人生的思考和启示。这篇文章充分展示了范仲淹独特的笔触和思考方式，也将读者带入了一个广阔的思考空间，在这个过程中共同思索人生的意义与价值。

读岳阳楼记有感心得体会篇二

岳阳楼记是唐代文学家范仲淹所写的一篇著名散文。它以崇明岳阳楼为背景，讲述了作者眺望江山、思考人生的故事。这篇文章开宏大、气势磅礴，以忧国忧民的情怀抒发了作者对国家命运和人民疾苦的关切。读完岳阳楼记，我感受到了深深的共鸣和启示。在这篇文章中，我看到了中国古代士人的真诚和情感，并汲取了他们智慧的养分。

首先，范仲淹在岳阳楼记中展示了强烈的爱国之情。作者身为士人，对于国家与民族有着特殊的责任感。他眺望江山，观察社会现象，深感腐败与民生疾苦。文章开头，他以“黄滔”、“不断之水”喻言“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，形象地表达了社会乱象和危机。他认为士人应该担当起振兴国家的重任，以德治国，以德兴民。在这些观点中，我看到了中国古代士人的担当与热情，引发了我对国家和社会的思考。

其次，范仲淹在岳阳楼记中表达了对人民苦难的同情和关怀。他揭示了社会底层人民的困境和疾苦——“九州生气恃风雷，奇门遁甲走春秋”，在这些凄苦的景象中，作者感到痛于心灵，内心深处涌动着无限的悲痛和愤慨。他深深体会到，一个国家的强盛离不开人民的富裕与幸福。正因如此，他呼吁士人要勤奋学习，为人民谋幸福，提出了“学而优则仕”的理念。这种对人民苦难的同情与愤慨，使人们更加理解了人生的真谛和价值。

而后，范仲淹在岳阳楼记中描绘了美丽的自然景色，以凸显人与自然的和谐关系。他栩栩如生地描绘了岳阳楼周围的山川、江河和天空，“鳞次栉比，排云萦回”，使人们仿佛亲临其境。通过景色的描写，他表达了自然的壮美与无穷。范仲淹崇尚天人合一的人生观，认为人与自然是一个整体，只有和谐相处，才能得到真正的幸福与满足。这让我想起了现代人类社会对自然的破坏和利用，反思了人与自然的关系。

最后，在范仲淹的岳阳楼记中，我领略到了中国古代士人的智慧和胸怀。作者引用典故形象地阐述了文武之道的重要性：“智者乐水，仁者乐山”，“水到渠成，犹因木受绳”等等。他使我认识到，智慧是士人必备的素质，只有通过学问的修养，才能够在为国为民的事业中化险为夷，解决千载难逢的难题。范仲淹展示了士人的才能和智慧，这使我更加坚定了学习的决心。

总之，读岳阳楼记给我留下了深深的印象和启示。范仲淹通过描写自然、叙述历史、呼吁爱国，充分展示了中国古代士人的豪情壮志。作为现代人，我们应该从他们的思想中汲取智慧的养分，弘扬中华文明。我们要在努力学习中成为有知识、有智慧、有担当的人。同时，我们不能忘记人与自然的和谐关系，要保护我们共同的家园。只有如此，我们才能发展国家，造福人民，实现壮丽的中国梦。

读岳阳楼记有感心得体会篇三

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是出自北宋范仲淹笔下《岳阳楼记》的一句名言，意为“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人欢乐之后才欢乐”。范仲淹被贬出京，应对万顷洞庭，把个人“宠辱偕忘”，这是多少仁人志士慷慨激吊的感慨，是忧国忧民、以天下为己任的政治抱负的体现，也表现出他高尚的爱国情操。

苏武牧羊，历尽千辛万苦。忍辱负重为什么？还不是因为苏武胸怀为国分忧、为国持节的信念，才不顾个人悲惨的境地。他那种博大胸怀值得子子孙孙发扬广大。

社会发展了，历史背景不一样了，但“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”，即“为人类完美梦想在先，以苦为乐”的人生观，仍是我们民族的主旋律，也仍是我们青年一代的梦想。

一代伟人周恩来在国事危殆，外侮日亟的情景下，从小就树立了“为中华崛起而读书”的志向，他以天下为己任，甘心为“面壁十年图破壁”，把自我的的前途命运紧紧联系在—起，为国为民奋斗—生，赢得了人民的敬仰和爱戴。

今日，祖国现代化建设突飞猛进，现代化的完美生活向我们每个人招手，而孔繁森却毅然抛开繁华都市，奔赴祖国那块贫瘠的土地，心甘情愿地向这块土地洒去一腔热血，他是我们新时代的“以天下为己任”的典范。为了藏族同胞，他能够取消回家探亲，能够把自我的工资送给藏族老大娘，其至能够不顾自我的病痛，为了那一方水土，为那里的同胞，他把有限的生命化为无限的精神动力。生命不息，战斗不止，鞠躬尽瘁，死而无憾。

今日，我们吟诵“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”这句千古名言，就是要以天下为先，以人民为先，不为一点成绩而沾沾自喜，不为一点挫折而垂头丧气，我们仅有勇敢地肩负起民族振兴的担子，才无愧于历史，无愧于先烈，无愧于明天！

读岳阳楼记有感心得体会篇四

礼记是我国传统文化中的经典之作，它是华夏儒家文化的重要组成部分，也是中国古代礼仪制度的总结和规范。通过阅读礼记，我深深感受到了其中蕴含的智慧和价值观念。下面，我将就我读礼记的体会和心得，进行一番总结和发言。

首先，在阅读礼记的过程中，我深刻认识到了礼仪的重要性。礼记中记载了人们在各个场合的言谈举止和仪态仪表，以及过度时的礼仪仪式。这些都是为了维护人与人之间的和谐关系，提倡和培养良好的行为习惯和文明社会。例如，当我在读到“父母之爱，处之辞令；尊长之爱，加之几；兄弟之爱，睦以之言；朋友之爱，信司之”时，我深深地感受到了家庭和社会中亲情和友情的珍贵。在生活中，我们要多多关心家人和朋友，理解别人的需要，懂得尊重他人的感受，这些都是一种基本的礼仪。

其次，通过读礼记，我发现礼仪的意义不仅在于仪式本身，更在于涵养修养的培养。礼仪是一种道德的规范和行为的准则，通过遵守礼仪规范，我们能够反省自己的言行举止，修身齐家治国平天下。同时，礼记中也提到了人际关系的处理和利益的平衡。例如，“人处有际，皆有恩也；恩之德者，有难时之节也”。这是告诫我们在处理人际关系时要懂得恩德，要在难处伸出援手，增加人与人之间的亲近感和信任度。这对于我们正确认识和对待他人，增强自身的社会责任感和使命感具有重要的启迪作用。

再次，我读礼记还使我深受警惕和警醒。礼记提到了许多人性的弱点和社会问题。例如，“一家之主，一人之长，食上不富，事特不繁，以守天下之邦，神危于内”。这告诉我们，一个家庭的和谐与幸福与家长的能力和品德有着密不可分的联系。只有提高自己的素质和能力，才能够更好地担当起家庭和社会的责任。同时，礼记中还强调了性别平等的重要性，在男女交往中要相互尊重，在婚姻中要平等相待，这对于我们培养健康的人际关系和正确地处理性别问题具有指导意义。

最后，我读礼记时深深感受到了其对现代社会的启示和指导作用。尽管礼记写于两千多年前，但其中的人性与社会问题在今天依然存在，这使我不禁思考礼记如何引导我们解决现代化进程中的问题。例如，现代社会强调高效和效益，但同样也离不开道德和法治。礼记中“为国家者，皆亲也”的思想，强调了对国家的忠诚和责任。我们应该保持对国家和社会的责任感，追求国家的繁荣和幸福。此外，礼记还强调了真诚和信任，通过契约和约定，形成了社会秩序和合作精神。在现代社会，我们也要遵守约定和承诺，维护公平和正义，增加信任和合作关系。

综上所述，读礼记让我受益匪浅。通过阅读礼记，我深刻认识到了礼仪的重要性，发现了礼仪的涵养和修养，警醒了我自身存在的问题，同时也为现代社会提供了一些启示和借鉴。在今后的学习和生活中，我将更加注重培养自己的礼仪修养，树立正确的价值观念，做一个有礼有节、有德有仁的人。

读岳阳楼记有感心得体会篇五

读岳阳楼记有感心得体会篇六

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是出自北宋范仲淹笔下《岳阳楼记》的一句名言。下面是本站小编精心为您整理的《岳阳楼记》后感，希望您喜欢!

《岳阳楼记》通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此勉励友人，警策自己。学习完这篇课文，你有何感想呢今天，小编整理了岳阳楼记读后感，希望能给大家一个参考!

读完《岳阳楼记》，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀固然让人敬佩，然而让我陷入沉思的是，面对同一美景，迁客骚人们却有着不同的情怀，为何是啊，因为他们没有忘记，忘记过去的兴衰荣辱!要知道，生活是需要忘记的。

20xx年，盐湖城冬奥会冠军大杨洋选择了退役，尽管这一年，她几乎拿遍了所有自己参加短道速滑项目的金牌，然而她依然选择了离开。她说，她赢得委屈。其实，她是没有忘记，没有忘记自己过去的成功，致使她一直生活再胜利的光罩之中。

一年后，大杨洋又回到了冰场，没有金色的光芒照耀，她压抑的心，又一次快乐了，尽情地在冰上舞跃，才发现生活如此美丽。的确，生活是需要忘记的，忘记过去的成功，正如那句话所说“好汉不提当年勇”。

因为只有这样，我们才能以一颗平和之心面对眼前的一切，生活也才会因此多姿多彩。当然，我们还需要忘记过去的失败。过去的失败在生活中犹如一道阴霾，它挡住了明亮的阳光，它让启明星无法闪耀光辉，让黎明永藏于山的那一边。忘记失败，为阴沉沉的牢笼开一扇窗，阳光会争先恐后地进来，让生活的牢笼变得如此敞亮，它们能照亮成功的路。

生活是需要忘记的，忘记过去的争斗，忘记过去的不和，以一颗宽容的心去面对事态万千，斤斤计较只会让你的生活越发颓废，海纳百川，有容乃大。有人说，生活需要怀旧。

可是，我们不能生活在过去中，因为我们无法回到过去。未来才是我们真正的目标，生活需要忘记，忘记过去，让过去成为一张白纸，一切从零开始。是啊，生活是需要忘记的，忘记过去的一切，平和地面对眼前的一切吧!

我没有到过岳阳楼，但范仲淹的《岳阳楼记》却早已使我心向往之。透过《岳阳楼记》酣畅淋漓的文笔，那临江的春色，秀美的风光，八百里洞庭的浩瀚，人与自然和谐相处的欢愉，彷佛尽收眼底，如临其境。“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”我真切地感受到，范仲淹所追求的社会理想，正是自然界万类霜天竞自由，天人合一的和谐欢畅，是荣辱皆忘的博爱与奉献，是社稷民生的繁荣与平和。看如今，党的“”提出建设社会主义生态文明，更加重视环境建设与保护，归根结底是为了全体人民生活得更幸福、更美好。

居安思危，忧国忧民。不以物喜，不以己悲。在几十年的仕途生涯中，范仲淹始终坚持以造福天下苍生为己任，为黎民百姓谋福祉。他为官清政廉洁，体恤民生疾苦，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬但不改青云之志。个人的荣辱得失，他一直置之度外，虽穷困潦倒，其心系天下社稷的胸襟、超然物外的洒脱，忧国忧民的情操，像一面镜子，在历史的长河里熠熠生辉，令人敬仰。

自强不息，奋斗不止，范仲淹终其一生践行自己的崇高理想。“居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。”这神圣的使命感与荣辱观，如今已成了我们民族精神的无价之宝。理想，是一面旗帜，有了这样的精神，中华民族一定会战胜各种艰难险阻，傲然屹立于世界民族之林。

久久地凝视着范仲淹墓碑上那渐渐模糊的字迹，咀嚼范公留给我们的《岳阳楼记》，一任自己的思绪飘得很远、很远。我想，树立什么样的人生观、价值观，应该是值得我们当代青年认真思考的重大问题。

读过《岳阳楼记》的人们，大多终生难忘范仲淹“先忧后乐”的。

名言警句。

但我，也非常欣赏“巴陵胜状，在洞庭一湖”这九个字给后人的昭示和启迪。

其次，这九个大字也为我们创造新的物资财富和谋求新的发展指明了方向，打开了思路。古老的巴陵曾经是鱼米之乡，有过几千年以农业为支柱产业发展经济的历史;解放后，又曾大力发展化工、造纸、医药等现代工业;改革开放后，为推进城市化进程、快速发展城市，也做过很多的投入。所有这些，都曾取得了相应的成果。然而，就是围绕洞庭湖做的文章太少!其实，搞市场经济已经不需要一个地区、一个城市去谋求小而全的经济布局和发展思路。九百年前，我们的范老前辈就暗示我们，要创造“巴陵胜状，在洞庭一湖”哦!

再次，这九个大字也警示我们树立强烈的环保意识，珍惜大自然对我们偏爱和馈赠!既然“巴陵胜状，在洞庭一湖”，没有了洞庭湖，我们还会有引以为自豪和骄傲的巴陵胜状吗?所以，我们要珍爱洞庭湖、保护洞庭湖、美化洞庭湖!

让我们携起手来，珍爱自然，保护生态，共同把美丽的地球建设成为我们人类理想的家园。

读岳阳楼记有感心得体会篇七

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，范文正的这一佳句也是道出了古往今来的文人多不得意的事实。

杜甫一生不得志，孤老病苦一辈子，没求得圆满，不得赏识，杜甫怨吗？也怨。但杜甫哪怕身处末微，也可咏诵何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足，这是处江湖之远。

范仲淹，曾位极人臣，连死后也被冠以文正二字，这是对文人一生的最高赞誉，自古都是高处不胜寒，高堂之上又有多少人能有满腔热血？但范文正还是诵出了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的千古名句。这是居庙堂之高。

未卑未敢忘忧国，无论何时，都是真理。芸芸众生微贱命，有多少人能总居庙堂高处？心系家国，从来都没有特指谁人。而是四万万人民应该刻在骨子里的传统。

读岳阳楼记有感心得体会篇八

《岳阳楼记》中第一段主要叙说本文写作的原因跟当时的背景，作文。第二，三，四段多为写景，从中渗透出作者的情感。第五段是最为打动我的一段，它多为议论，其中表现作者的思想跟远大的报负。

第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，从他们身上借鉴出一些思想跟理论。我从中感悟到，作为新时代的中学生是否应该学习“古仁人”一样，志存高远，在成功与挫折前面保持一种“不以物喜，不以已悲”的良好心态，读后感《作文》。

在今日的中国，我们是否也应该“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，虽然这种“忠君”思想，在今日有些不太适用，有一定的历史局限。但是现在人人是国家的主人，我们应该以主人翁的心态去看待国家，所以我们无论身在何方，身处何种地位，应心系天下，关心国事，以国家只是为己任。

如果，每个人做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，中国将永盛不衰，繁荣延绵，雄伟高傲地屹立在世界东方。如果这样，又何问“微斯人，吾谁与归？”呢？到时，天下人皆为一道，共奔繁荣富强。

读岳阳楼记有感心得体会篇九

《猫城记》是老舍众多作品中不太知名的一部。一方面是由于小说自身艺术上的高度有限——流于直白、肤浅;另一方面是对革命对共产主义的认识比较“落后”，对国民性只有批判没有建议——让老舍这样的人提出建设性意见太勉为其难——和极其悲观主义的论调，因此这部小说一直不被推荐。除非对老舍有特殊兴趣的人，一般不会注意这本书。

《猫城记》是一个直露的寓言，讲的是“我”登陆火星在猫国的所见所闻。不知道这是不是中国第一部长篇科幻小说。在《我怎样写〈猫城记〉》里面老舍提到了威尔斯，不知道是不是写《世界大战》那个威尔斯;倘是，老舍是看过科幻小说的。《猫城记》科幻是虚，暗喻是实，反映的还是当时旧中国的生态。可惜暗喻得不太暗，让人一看就明白了。小说把国民性放大了，像一幅漫画，夸张地表现当时中国人的缺陷。但老舍的笔是市民的笔，眼是市民的眼;他写的是那些被践踏的人的看法和感受，因此没有什么“思想上的”“深度”。

这部小说老舍不是奔着幽默去的，因此也不是特别幽默，饶是如此，也比《子夜》之流有趣得多。但是既不幽默，又无深度，小说的可读性就低了。这本书我推荐不太了解现代文学的人看，因为这本书让我们知道，在上个世纪中叶，就有人这样写文章。1930年代的人中国人，也不都是闷子。

读岳阳楼记有感心得体会篇十

《岳阳楼记》是宋代文学家、政治家范仲淹的传世名作。我们从文章品出了哪些味道来?下面是本站小编精心为你整理读岳阳楼记有感，一起来看看。

我在寒假期间背诵了《岳阳楼记》这篇有名的古文。范仲淹在文中对岳阳楼、洞庭湖的描写让人仿佛身临其境，他用优美的文笔为人们展示了壮丽的美景，而他在描写美景的同时抒发出的忧国忧民情感，更是令我深深敬佩。

《岳阳楼记》是范仲淹就朋友滕子京之邀所写。当时滕子京被贬职到巴陵做郡守，他意气消沉、心灰意懒，思想很是消极。这时候他的好友范仲淹也被贬谪，当他邀请范仲淹写《岳阳楼记》时，范仲淹通过这篇文章奉劝滕子京，也是奉劝天下人“不以物喜，不以已悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他这种力透纸背的天下为公的思想情怀成为每一个人学习的榜样。

这篇文章有许多流芳百世的千古名句。“不以物喜，不以已悲”告诉我们：不要因为取得一些小成绩而沾沾自喜，也不要因为遇到一点挫折就裹足不前。而无数革命先烈和仁人志士正是拥有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大情怀，才有了新中国的诞生和现在祖国的繁荣富强。

读完《岳阳楼记》，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀固然让人敬佩，然而让我陷入沉思的是，面对同一美景，迁客骚人们却有着不同的情怀，为何?是啊，因为他们没有忘记，忘记过去的兴衰荣辱!要知道，生活是需要忘记的。

20xx年，盐湖城冬奥会冠军大杨洋选择了退役，尽管这一年，她几乎拿遍了所有自己参加短道速滑项目的金牌，然而她依然选择了离开。她说，她赢得委屈。其实，她是没有忘记，没有忘记自己过去的成功，致使她一直生活再胜利的光罩之中。一年后，大杨洋又回到了冰场，没有金色的光芒照耀，她压抑的心，又一次快乐了，尽情地在冰上舞跃，才发现生活如此美丽。的确，生活是需要忘记的，忘记过去的成功，正如那句话所说“好汉不提当年勇”，因为只有这样，我们才能以一颗平和之心面对眼前的一切，生活也才会因此多姿多彩。当然，我们还需要忘记过去的失败。过去的失败在生活中犹如一道阴霾，它挡住了明亮的阳光，它让启明星无法闪耀光辉，让黎明永藏于山的那一边。

忘记失败，为阴沉沉的牢笼开一扇窗，阳光会争先恐后地进来，让生活的牢笼变得如此敞亮，它们能照亮成功的路。生活是需要忘记的，忘记过去的争斗，忘记过去的不和，以一颗宽容的心去面对事态万千，斤斤计较只会让你的生活越发颓废，海纳百川，有容乃大。

有人说，生活需要怀旧。可是，我们不能生活在过去中，因为我们无法回到过去。未来才是我们真正的目标，生活需要忘记，忘记过去，让过去成为一张白纸，一切从零开始。是啊，生活是需要忘记的，忘记过去的一切，平和地面对眼前的一切吧!

《岳阳楼记》中第一段主要叙说本文写作的原因和当时的背景。第二，三，四段多为写景，从中渗透出作者的情感。第五段是最为打动我的一段，它多为议论，其中表现作者的思想和远大的报负。

第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，从他们身上借鉴出一些思想和理论。我从中感悟到，作为新时代的中学生是否应该学习“古仁人”一样，志存高远，在成功与挫折前面保持一种“不以物喜，不以已悲”的良好心态。

在今日的中国，我们是否也应该“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”，虽然这种“忠君”思想，在今日有些不太适用，有一定的历史局限。但是现在人人都是国家的主人，我们应该以主人翁的心态去看待国家，所以我们无论身在何方，身处何种地位，都应心系天下，关心国事，以国家只是为己任。

如果，每个人都做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，中国将永盛不衰，繁荣延绵，雄伟高傲地屹立在世界东方。如果这样，又何问“微斯人，吾谁与归?”呢?到时，天下人皆为一道，共奔繁荣富强。

读岳阳楼记有感心得体会篇十一

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”范文正与诗文流芳百世，永垂不朽，我崇拜他，敬慕他是由内心不受控制地赞美他。

范仲淹小时候生活是非常艰苦的，但为了学习他毫不在乎。“划粥割齑”这个故事相信大家都不陌生。简单概述一下，就是隆冬时节，因生活拮据，一碗粥还得分成几份，加以咸菜就解决一天。朋友看他如此贫困，就被以烧鸡加鱼给他补补，而他却拒绝了好意，怕影响了他日后饮食习惯……可就是这么个寒门子弟凭借他顽强的毅力与超人的刻苦，最后成为了家喻户晓的范文正公。

不以物喜，不以己悲。

现在想想“不以物喜，不以己悲”在这个世上还真是个生动写照，而我也会将这作为我的座右铭，勉励自己的。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

不得不说范文正的胸襟宽广，意境之深！那如今这个社会，又有多少人会先忧虑他人后关注自己的？少之甚少。多是为谋一己之私，而勾心斗角，少友贤德之舍己为人。我想：如今这个世界科技高速发展，经济也不断提升。那么环境污染问题扑面而来，新闻里讲北冰洋冰川正在缓慢融化，预计不久的将来，可能会使海平面上升，甚至释放史前病毒。出了学校，看到车水马龙，尘土飞扬，在乡下一些煤场，黑烟笼罩……或许现在我们认为没关系，但是我们的下一代，下下代呢？要我们把这个锅甩给他们吗？唯一能做的就是联手保护地球村，各国制定法律法规，人们提高环境保护意识……只有这样才会是对他们负责任，对地球负责任。

这样一个范文正怎能不惹人爱戴呢？

读岳阳楼记有感心得体会篇十二

《岳阳楼记》中第一段主要叙说本文写作的原因跟当时的背景，作文读《岳阳楼记》有感。第二，三，四段多为写景，从中渗透出作者的情感。第五段是最为打动我的一段，它多为议论，其中表现作者的思想跟远大的报负。

第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，从他们身上借鉴出一些思想跟理论。我从中感悟到，作为新时代的中学生是否应该学习“古仁人”一样，志存高远，在成功与挫折前面保持一种“不以物喜，不以已悲”的良好心态，读后感《作文读《岳阳楼记》有感》。

在今日的中国，我们是否也应该“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，虽然这种“忠君”思想，在今日有些不太适用，有一定的历史局限。但是现在人人是国家的主人，我们应该以主人翁的心态去看待国家，所以我们无论身在何方，身处何种地位，应心系天下，关心国事，以国家只是为己任。

如果，每个人做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，中国将永盛不衰，繁荣延绵，雄伟高傲地屹立在世界东方。如果这样，又何问“微斯人，吾谁与归？”呢？到时，天下人皆为一道，共奔繁荣富强。

读岳阳楼记有感心得体会篇十三

庆历四年春，范文正受好友滕子京之邀，前往巴陵郡为岳阳楼之重修作词。词的第一段描述了背景，交代了写作时间，庆历四年春；写作内容，重修岳阳楼；写作原因，属予作文以记之。

词中第二、三、四段均为写景，观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。有时阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼。

春风和煦，阳光明媚时，湖面平静，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。

而最后一段，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐一句，更是将全诗的意境上升到了一个全新的高度。诗人居庙堂之高而忧其民，处江湖之远则忧其君，有着胸怀天下，悲悯世人的胸怀。我们作为社会的一员，我们也应有远大的志向，将来能报答社会。愿大家也能向范文正一样有着崇高的思想境界，天下为公。

读岳阳楼记有感心得体会篇十四

岳阳楼记是宋代文学家、政治家范仲淹的传世名作。庆历四年，范仲淹的朋友滕子京被贬到巴陵做官，重修了历经战火动乱被毁的名楼---岳阳楼，修葺一新之后，邀请范仲淹为岳阳楼题写文章，以志纪念。范仲淹就创作了这篇广为传诵的文章岳阳楼记。

岳阳楼记分叙事、写景、议论三部分。文章一开头作者略叙创作这篇文章的缘由：?庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，增其旧址，刻唐贤今人诗文于其上，嘱余作文以记之？。之后，用浓墨重彩，出色地描述了在岳阳楼上所能见到的景物，透过不一样的景物和不一样的思想感情比较描述，借文中？古仁人？的形象，抒发了作者？先天下之忧而忧，后天下之乐而乐？的心胸与抱负，这种人生理想对后世有志之士有永久的鞭策作用和鼓舞作用。

在妈妈的教导下，我很小就会背诵这篇文章，今年的寒假，妈妈又让我重温了岳阳楼记，文章中我最喜爱的一句话是？居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君，是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰？先天下之忧而忧，后天下之乐而乐？欤？这句话翻译成白话文，意思就是：身居朝廷高位，为平民担忧；独处边远江湖，为君主分忧，这就是进京做官也担忧，退隐江湖也担忧，那么他们什么时候才快乐呢？他们必定说？当天下人还没有感到担忧的时候我就为他们担忧，而当天下人都安居乐业感到快乐之后，我才敢快乐？吧！

读完这篇文章后，我最大的感悟就是：我们作为生活在这个社会上的一员，就要从小树立远大的理想和抱负，发奋学习，以天下民族和国家利益为己任，等将来长大后回报社会，以人民的快乐为自己的最大快乐。这才是一种高尚的思想情操和人生目标。

读岳阳楼记有感心得体会篇十五

主人公一开始被捉，那情形让人不由想起“”时期，受压迫的知识分子;学习猫语言，知道猫国的国食——迷叶;了解到国情，全国上下无论老少都不做工，不种粮食;欺骗是交往的手段，迷叶是交流的前题;教育是无用的东西，小猫人打教员，骂校长，人人上大学，人人以第一的成绩毕业，却什么也不用学习;图书馆里的书被卖到国外，博物馆的文物被买到国外，除了女猫人和迷叶，其他无用的东西，都被卖到国外创外汇，如果有这个东西的话。没有医疗，迷叶可以治一切的病，像不像万能的鸦片呢?革命叫做“哄”，皇上却是“万哄之主”;因为外国有夫斯基，猫国就要“哄”一次“大家夫斯基”，夫斯基是什么，又没人可以回答。

小歇，一个悲观的浪漫主义者，看清了一切，是唯一一个用头脑思考的有实力的猫人，有没有一点鲁迅先生的影子呢?令一个没有实力的是大鹰——大家给的外号——一个只出现在两个章节，一章节在说实话，一章节头被挂在城门口。清末期有多少无名之士像大鹰一样，用生命的代价妄想唤醒麻木的中国人呢?迷，小歇的爱人，即使整天听小歇的理论，还是摆脱不了“看戏”“拜大仙”的老思想，可见猫人思想之顽固。外国人在猫国有专门的城，猫国贵族靠外国人看守迷树林，猫国最后被外国人赶跑，被比猫人还要矮的外国人，呵呵，比猫人还矮。皇上在外国入侵的时候“迁都”，猫人学者在逃亡的时候还在为皇上的垂怜争吵。猫国最后两个猫人互相咬死，其中的含义呼之欲出了。最后主人公回到了那个平安美丽宁静的中国。

小歇也说过猫国灭亡的原因——糊涂。猫人已经失去了一个民族应有的品格。

“一个人没有了人格，他就不会被当做人看待。”失去了人格，无法自称为人。

读岳阳楼记有感心得体会篇十六

语文课上，老师推荐我们读范仲淹的《岳阳楼记》。我带着好奇认真读了这篇古文，读罢，不禁拍案叫好。岳阳楼，中国四大名楼之一，传言是东吴大将鲁肃的阅兵台。滕之京在巴陵郡任太守，彼时国泰民安，百姓和顺，便修建了一座楼，取名“岳阳楼”。范仲淹被邀请来为岳阳楼写赋，所以在那个迷人的九月，《岳阳楼记》诞生了。

《岳阳楼记》读起来气魄非凡，让人有身临其境之感。感觉自己也站在岳阳楼上，静静欣赏眼前的画面。在洞庭湖上，一群沙鸥在飞翔，岸上开满鲜花，还有绿油油的小草像地毯一样铺在大地上，石头上布满青苔，水中的鱼儿在欢快地嬉戏。水面偶尔荡起波纹，偶尔平和如镜，瞬息变化，姿态万千。假如我是范仲淹，也会被岳阳楼的景色迷住的。

文章在最后一段，出现了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”千古佳句。这种胸怀天下、心系沧桑的视野，让我十分佩服。

《岳阳楼记》使岳阳楼更加有名了。读了这篇美文，我对古文有了极大的兴趣，还会继续阅读古文，继续思考下去。

读岳阳楼记有感心得体会篇十七

庆历四年春，范文正受好友滕子京之邀，前往巴陵郡为岳阳楼之重修作词。词的第一段描述了背景，交代了写作时间，庆历四年春；写作内容，重修岳阳楼；写作原因，属予作文以记之。

词中第二、三、四段均为写景，观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。有时阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼。

春风和煦，阳光明媚时，湖面平静，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。

读岳阳楼记有感心得体会篇十八

范仲淹是北宋著名的政治家，军事家和文学家，《岳阳楼记》是他的代表作，也是最被人们熟识的文学作品。

实际上作者并未去守岳阳楼，纵观全文，准确描述岳阳楼的语言并不多见，作者正是避生就熟地用“前人之述备矣”来替代。

“不以物喜，不以已悲”一句表达了作者旷达开阔的胸襟。

“而先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一千古名句则是向世人提出了自我的政治抱负。

整篇文章一气呵成，描述也十分细致。