读后感是对自己阅读体验的总结，也是对作者思想和艺术的理解和评价。怎样写一篇能够令人觉得震撼的读后感呢？首先，我们应该深入阅读，全面理解材料的内容与意义；其次，要用批判性思维去分析、比较和综合书中的观点，体会其中的道理和价值；最后，要用自己的语言和角度去阐述自己的感受和思考，使读后感从个人的内心世界向外延伸，具有一定的启发意义。以下是一些优秀的读后感范文，欢迎大家参考和分享自己的见解。

默读读后感篇一

看完了原著小说《沉默的羔羊》，几天来有些印象在脑海中挥之不去。说实话算不上惊艳，情节不摄人心魄，翻译也不生动，读起来很有些费劲，脑中的画面感是有，但更多是来自于同名电影的资深镜头，那电影实在是精彩得无与伦比。

但是，书一定有能打动人的地方。连贯的故事，一线线牵出的原委和内核，往往不是一百多分钟的电影所能比拟的。

放下书，就在想，为什么颇多的人钟爱汉尼拔，或许是对自以为正确实则反智的所谓道德的厌烦。对尊重的渴求，对倨傲的抵触，对阶层规则无以复加的愤怒，对渺小的自己复杂的心疼与无可奈何。

活着的一丛丛，或正义凛然，或猥琐卑劣，或奔走呼号或麻木不仁，都包裹着一个核――羔羊的叫声。那叫声催促着自己，像克拉丽丝一样，去追逐真相，拯救与被拯救，那里有她的愤怒，愤怒中掩埋着渴望。

而这渴望是可能很简单，却又断不能实现的。那就是被像个人样的对待，羊羔们被像人一样对待；死去的被扒皮的姑娘们希望被像人一样对待（所以看到土牢里他凌虐之后杀死她们并以此为乐时浑身发抖）；讽刺的是，水牛比尔也渴望像人，准确的说是像女人一样被对待，虽然那是违背天性的要求，是精神病性的妄想；莱克特医生要像人一样被对待，所以他杀了人、毁了人、帮了人、救了人、感激了人、羞辱了人。

克拉丽丝把他像人一样对待，所以他们知心并交心，他们做势均力敌的交换，他们在大不信任的背景下仍能交换信任。克拉丽丝的出现，抵偿了他的孤独，让他又觉得世界好玩了起来。

就其本质来说，在体制下，在穹顶之下他们都是孤独的人，虽一个是兵一个是匪，但本质上并无不同。

都是散落在各处的蛹，在环境的催化下或成为美丽的蝴蝶，或成为讨人嫌的愤怒的杀人蛾，建构与破坏，一体两面。谁又比谁高贵，谁又比谁卑贱呢？任何一个人，凶手，被劫掠的女孩，议员母亲，警察，逃犯，精神科医生或狱卒。

众生中，傻瓜是快乐的，因为看不懂，给半两欢乐已能趋之若鹜。聪明人是悲苦的，因为看到而无能为力，有些聪明人穿着绚烂的衣服，如马丁参议员，即便女儿落在剥皮者手里也不改强者本性，言谈必帮匪徒这个那个，没有她办不到的。读后感・他们挣名挣利，却难掩内心的荒芜。另一部分聪明人成为精神病人，成为杀手，成为变态，只是在抵抗无聊，抵抗早已知道却不得不认命的真相。

而克拉丽丝成为他们共同的拯救者，她虽迷茫懵懂却一腔热忱，她不完美，但她带来的是希望，那可能是他们要的，哪怕只是片刻。她令他们复苏，令他们再次生机勃勃。

什么时候羔羊不再呼唤，克拉丽丝，你可能沉稳安睡吗？

默读读后感篇二

当有人问你一个问题，你无法回答时，你会选择沉默，只留下思维在跳跃，沉默是灵魂的外化;当别人批评你时，你会低着头沉默着，只任谆谆教导流入心田，这时沉默是美丽的;当别人表扬你时，你会微笑着保持沉默，此时的沉默又是一种自信;当你愤怒时，你的沉默是一种素养;当别人与你争吵时，你的沉默又是一种气度;当在一场激烈的战斗后,或许会有一段意味深长的沉默。而我，一个14岁活泼开朗的女孩现在要来读“沉默”!

在朱自清笔下的沉默是一种艺术，又是一种处世哲学。“自己以外有别人，所以要说话;别人也有别人的自己，所以又要少说话或不说话。于是乎我们要懂得沉默。”原来沉默犹如双刃剑，因为有别人的存在，所以我们不能不说话，但又因为别人也有别人的自己，我们又不能说个不停。哎!沉默还真复杂呀!

现在流行这样一个词“沉默是金”。忙忙碌碌，平凡琐碎的生活已经将我们变得羞祛木讷，而沉默让我们重拾奋斗的勇气。沉默过后，生命的色彩更加绚烂。“大智若愚”全释沉默的真谛——无声胜有声。

有时，沉默更有诗意，它是艺术的升华，它是一种“无言之美”。在早晨，在下午，在黄昏，在深夜，在大而静的屋子里，让电视机停止表演，让收音机停止吟唱，只听得见时间一秒一秒地逝去，短时的沉默，仿佛除了自己与时间，身边的一切都被抽空，这是一个多么美好的境界呀!就是在这种境界中，证实沉默并不代表无能，沉默是种无形的力量，它的力量足以人明白一个道理。就如刚才，我和妈妈发生了一点小争执，当争执达到高-潮，也同时接近尾声——沉默，这一小段沉默意味深长，让我明白了许多在刚才还不明白的道理。

默读读后感篇三

不错。以历史事件为依据创作的小说，讲述几百年前西方基督教在东方国家日本传播过程中遭遇的残酷迫害，这也是基督教在异国传播遭遇困境的一个缩影，沉痛的历史让人反思，痛定思痛，唯有兼容并包，让世界文明相互交流，发展，人类社会才能更加美好。

我一直说，特别的小说才是有价值的小说，这本小说的价值在于对主人公，神职人员“司祭”内心世界，思想斗争的细腻刻画，把基督徒的精神世界相对丰富，完整的展现在读者面前。这对我这样的非基督徒人士非常有意义，虽然身边不乏基督徒亲人，朋友。但一直对基督徒的精神世界知之甚少，和他们交往过程中，总带着一份谨言慎行，生怕踩了禁忌，冒犯了他们。

相信有我这种顾虑的人不在少数。而在读了这篇小说之后，发现基督徒的精神世界原来和我们如此之近，精神世界层面并没有多大区别，只是他们保持了更多的克制。考虑宗教对人作用的相似性，可以推而广之的说，不管是基督徒也好，还是佛教徒，莫斯林，道士等，他们的精神世界和我们无信仰人士相去不远。和他们交往过程中，注意尊重其信仰之外，不必谨小慎微，大可敞开心扉交谈，成为不错的朋友。

默读读后感篇四

《沉默》是日本作家远藤周作的作品，讲述葡萄牙传教士洛特里哥不远万里到日本传教，最后却叛教的故事。这本书，如果你没有基督信仰，读起来可能味同嚼蜡，因为这本书的语言较为平实，情节也并不跌宕起伏，就像一个抽着水烟的老头在跟你讲一个遥远的、悲伤但却是别人的故事。但如果你有基督信仰，这本书将会带给你认真的神学思考。

我基本上是一口气读完的，除了上班，大部分的时间都泡在了这本书里。前四章是洛特里哥的书信，远藤周作用很多的篇幅描写了洛特里哥的心里活动，从开始的踌躇满志，面对逼迫的信心，到看着殉道的一藏和茂吉，洛特里哥发现，让他无法忍受的是神的沉默，是神对人们哀叹声的无动于衷。后五章，书信戛然而止，洛特里哥因为吉次郎的出卖被捕了。随后，面对一个个因为信仰在他面前死去的信徒，洛特里哥矛盾而痛苦的内心世界开始怀疑神，憎恨神，他原本认为殉道应该如圣人传记中所写的：他们的灵魂归天时、天空充满了光辉，天使吹奏喇叭。却没想到在日本，殉道是这么的悄无声息，象牛马一样生活的日本信徒，却象狗一样死去，日本信徒的殉道是悲惨和痛苦的，而神面对如此虔诚，宁愿去死也不愿踩踏圣像的信徒依然是沉默的。

神的沉默甚至使洛特里哥怀疑神是否存在，然而，他却不敢深思，如果神不存在，他千辛万苦到日本传教便是一场闹剧，如果神不存在，殉道信徒的牺牲又是为了什么。在漫长的牢狱生活中，洛特里哥的信仰开始动摇，最后，洛特里哥见到了弃教的费雷拉神父(洛特里哥的老师，精神偶像)，费雷拉说：“日本这个国家是个泥沼，无论什么幼苗种到这个泥沼里它的根都会腐烂，枝叶也会变黄枯萎，我们将基督这根幼苗种到了这个泥沼里。日本人将一个人美化、把他抬高然后称之为神，把和人同等性质的存在称之为神。日本人没有能力构想出一位超越人类的神。”费雷拉的这番话，彻底击碎了洛特里哥的信仰，他踩踏了圣像，改了日本名字，从此当地人叫他“弃教的保罗”。

默读读后感篇五

在一个寒冷的冬天，一位红衣女子骑着自行车进入一个大雾笼罩的世界，树上连一片树叶也没有，矮矮的灌木丛杂乱无章，荒凉至极，好像只有她在这条寂静的小路上前行。这位女子叫乔安娜，是一位手语老师，她今天要去教一个叫丽碧的孩子手语。

不一会儿，她就来到丽碧的家，丽碧的妈妈很冷淡地迎接了她。她看到丽碧时，丽碧正一个人呆呆地坐在角落里，傻傻地看着电视上的彩色图像。乔安娜叹了一口气，似乎在感叹又一个孩子即将这样面对孤独。丽碧妈妈说，只有看电视时才可以抚平她的心情。乔安娜走到丽碧的身边，用手语和她交流，可丽碧却不解地看着她，像是在看一个外星人，没有任何反应。乔安娜努力和她交流，终于教会了她第一个手语词---橘汁，这次胜利使乔安娜十分开心。之后，在她与丽碧交往的过程中，丽碧慢慢有了改变。她在夕阳下教她手语，送她许多书，带她去餐厅，和她一起去喂大白鹅……一起享受着眼前美好的一切。可是，有一天，丽碧却对她说：“她的耳朵也坏了”。“听”到这句话，乔安娜心里就像针扎一样的痛，很难受，但还是微微一笑。

后来，丽碧的妈妈知道了乔安娜只教孩子手语，不教唇语，于是就将乔安娜辞退了。乔安娜听说丽碧要去上学了，她使尽浑身解数也没有把丽碧留下。丽碧到了一个新环境，看着一个个陌生的面孔，十分伤心，没有了乔安娜老师陪伴，孤独再次涌上她的心头。

下课了，她站在角落，默默地看着追逐打闹的同学，突然，乔安娜的身影出现在了她的视野中，她和丽碧四目相对，电影就在丽碧忧郁的眼神中结束……看完电影，我十分感动，丽碧是幸运的，因为她遇到过乔安娜。而现实中，我们在享受美好生活的同时，似乎已经忘记了身边的聋哑人，不懂得的去关爱他们、与他们交流，甚至有的人对他们另眼相看，把他们拒于千里之外，殊不知，他们也是我们生活中的`一份子，他们也有着同样丰富的内心世界，会用不同的方式去感受生活，表达情感。

默读读后感篇六

《地球科学》这本书共有四个章节，由十四课组成，我最喜欢的是第三章《地球上的天气》。这章有三课：第一课是《天气》，第二课是《水循环》。第三课是《描述天气》。

我喜欢的是第一课，因为这里讲到说“地球的在气层里面还的四个层”。这四个层分别是对流层、平流层、中间层和热层。

对流层是离地球最近的层了，云、雨、雪、雷电都发生在这一层。

平流层中，空气并不是不动的。一种被称为“急流”的强风就在这一层。

中间层位于热层和平流层之间。

热层是大气中最上面的一层，被称做“极光”的光学现象就发生这里。

我长大要做科学家，要帮祖国找到更多的科学宝藏！

读完了这本书之后，我一下子明白了许多知识。其实，我们有些知识是不对的，比如：地球根本不是圆的，而是梨形的；太阳根本不是东升西落的，只是地球在自西向东转的时候产生的错觉，因为太阳是不动的。

我还知道了银河系的九大行星:金星、木星、水星、火星、土星、地球星、天王星、海王星、冥王星。我来给大家说说美州野牛的故事吧！从前，美州有许多野牛，但人们为了获取食物和皮毛而大量猎杀它们，许多人甚至只是为了消遣而捕杀野牛。直到一九零零年，野牛已经所剩无已了。威廉。霍纳迪想要救助野牛。一九零五年，他倡仪成立了美国野牛协会，致力于恢复野牛群。今天，野牛又开始在野外生活了，而且人们仍在努力拯救它们。

我不但知道太阳是颗恒星，而且还知道它有上万的高温。我们看到太阳似乎每天都在天空中移动，但实际上并不是太阳在移动，而是我们的地球在绕太阳公转。地球同时也在自转，它每自转一周，我们就有一个白天和一个黑夜。我们千万不能直接用眼睛观察太阳，观察太阳一定要用太阳滤光镜。

接下来我来介绍一下月亮吧！在夜晚，我们能看见月亮。有时候，在白天的空中，我们也能看见月亮。月亮本身不会发光，是太阳照亮了它。月亮绕着地球转动。随着月亮的公转，它的形状看起来不断变化。大约二十九天，我们就能看到这一相同的变化过程。月亮一开始很窄，接着变得越来越宽，直到变成一个圆，之后又越来越窄。

怎么样？神奇吧？还有更多知识等你去发现！

这本书的知识极为丰富，让我知道了许多知识。

我知道了太阳系八大行星的特点。金星：金星表面覆盖着厚厚的黄色云层。这些云层阻挡了太阳热量的散发，使金星成了最热的行星。木星：木星是太阳系中最大的行星。它有厚厚的大气层和许多由尘埃组成的光环。据科学家观测，木星有六十四颗卫星。水星：水星是离太阳最近的行星，它是由岩石组成的，像月球一样，水星表面有许多环形山。火星：火星的表面是由岩石组成的，呈红色。它有两颗卫星，人类已发射了许多艘宇宙飞船到火星去探测，以寻找那里的生命迹象，土星：土星几乎和木星一样大。它有很多由岩石和冰块组成的巨大光环。土星可能有六十颗卫星，或者更多。地球：地球是人类居住的行星，它有水和空气。地球是我们目前唯一有生命的地方，此外，它还有一颗卫星。王星：天王星呈蓝绿色，非常寒冷。天王星有许多冰块和尘埃组成的细长光环。目前已知它有二十颗卫星，可能还有更多。海王星：海王星是一颗蓝色的行星。它有许多细长的光环。海王星至少有八颗卫星。

我再解释一下恒星吧！恒星是由织热气体组成的球状天体。恒星本身会发光和发热。它们之所以看起来很小，是因为距离我们太遥远。最大的恒星要比我们最大的恒星――太阳大很多。恒星总是会出现在天空中。由于地球是自转，恒星看起来好象都是自东向西移动的。恒星的数量数也数不清！科学家是通过一种叫望远镜的工具来观察它们的。恒星有不同的大小和亮度，有些恒性看起来很亮，这可能是因为它们比周围的其他恒星更大或更热，也可能是因为它们离地球比较近。

我以后一定也要成为一名科学家！

默读读后感篇七

总算把默读看完了，这估计是我赶的最快的一部小说了，剧情迂回曲折，从文笔和写作手法上来看，容易看出和《杀破狼》是同一作者，挺好的，警局内鬼和我一开始看时猜的一样，而不知原因。

出生虽不可改变，但是家人的爱却同样能改变很多，何忠义的善良朴实来源于母亲的影响，周怀信的善良源于哥哥给予的爱，张东来最后的好结局也是来源于其父对他的爱……全书聪明隐忍的估计就是周怀瑾和费渡的妈妈，对于她俩来说此生遭遇皆是遇人不淑，都是变态，但又都用自己的方式在保护着爱着他们.....

文中挺喜欢骆闻舟的父母，正是这样的父母才让我们看见向阳而生的骆队。

默读读后感篇八

《沉默的大多数》是一本杂文、随笔和书评合集，书中的文章多数创作于1995年左右，即便是时间已悄然晃过了20年，那些值得反复咀嚼的文字里仍然闪烁睿智、理性、人本和新奇的光芒。

【感悟一】。

不必做”一只特立独行的猪“，但要学着体会。

“思维的乐趣”

对被设置的生活不喜欢，不喜欢又能怎样？作者在《一只特立独行的猪》中，讲了一只自己在插队时喂过的与众不同的猪。这只猪主要有以下事迹：它能像山羊一样敏捷，一米高的猪圈一跳而过；它跑起来像颗鱼雷，能把狗撞出一丈开外；它会模仿各种声音，汽车响、拖拉机响、汽笛声，学得都很像；它聪明的逃过了人类对它的宰杀，跑得潇洒至极。总而言之，这只猪无视生活的设置，成功改变了自己的命运。

我认为这只特立独行的猪改变自己的命运依靠了三个特质：超猪的能力、超猪的智慧和超人的胆量。尽管我很佩服这只特立独行的猪，向往它冲破设置后自由的生活状态，但也知道我们不可能都去做“一只特立独行的猪”，因为不是每个人都具备那样的勇气，更重要的是，作为社会中的人身上担负了太多东西，不可能像猪一样单纯。

面对生活的设置和思想的灌输，我们可能已经逐渐丧失了独立思考的能力，而是习惯于被动接受；我们可能已经失去了平和自由的心态，而是习惯于用自以为是的善恶标准来评判别人《思维的乐趣》启发我们，要善于进行批判思维，用独立思考去发现新奇、头脑开放而不盲从、自信并尊重他人要学着对自己不赞同的观点报以理解、对自己不了解的东西报以宽容。

【感悟二】。

“沉默的大多数”也有权拒绝“人性的逆转”

“在喧嚣的话语圈下，始终有个沉默的大多数，它是古往今来最大的一个弱势群体。”在作者这篇《沉默的大多数》完成20年后的今天，网络之发达让更多人有了说话的平台，草根阶层也开始有了自己的代言人，他们喊出了自己的声音，并且影响了公众。彪悍一点如语不惊人死不休的网络辩论节目“奇葩说”，活跃一点如遍布民间的网络意见领袖，美好一点如写出史上最具情怀辞职信的女教师。总之，如今说话的人比以前多了，声音也响亮了。

但仅凭一场场网络论战和网络狂欢，始终决定不了话语权的归属，真正挤进话语圈子的仍然只是少数人。大部分人还是或因为没能力，或因为没机会，或因为有隐情，或因为对话语的世界有某种厌恶之情，没有在彷徨中呐喊，而是依然选择在沉默中静待其变。

然而，即便是沉默的大多数，也会有趋利趋乐、避害避苦的本性，不会接受无价值的吃苦和牺牲，当然也有人愿意做出一份牺牲，从而给他人和社会带来更多幸福，但这是有价值的牺牲，叫做崇高。作者在《人性的逆转》中描述了上世纪70年代，自己在农村插队时遇到的'一种受虐的品行。在学大寨的口号鞭策和阶级斗争的阴影下，劳动强度超过了人类所能忍受的极限，但结果却是大家变得更加贫穷，他们吃的苦、作出的牺牲是无价值的，违背了人的本性，作者称之为被逆转的人性，并认为逆转人性必须具备三个因素：无价值的劳动、暴力的威胁和人性的脆弱。

人有权拒绝虚伪的崇高，正如他有权拒绝以生命为代价下水去捞一根稻草。《人性的逆转》启示我们，人的本性是改变物质生活的原动力，值得尊重。要从人性角度出发构建理想的道德标准，充分体现对不掌握话语权的“沉默的大多数”人的关怀。其实，从某种意义上说，重视对“沉默的大多数”人的关怀也正是法律的生命。

默读读后感篇九

读完《无语问上帝》这本书后，心中充满的是感恩，感谢主在我需要信心的时候使我能够阅读这本书。在本书中作者以三个问题“上帝公平吗？”、“上帝沉默吗”、“上帝隐藏了吗？”这三个问题展开讨论，帮助读者面对信仰的困境，重建对上帝的信心。

每一个诚实面对信仰的基督徒都承认，在我们向上帝祷告的事情中，很多事情神没有给我们成就，包括我们向神祈求病得医治、求神给我们成就美满婚姻、求神给我们一个好工作等。我们想以祷告阻碍事情向坏的方面发展，但是事情还是向坏的方面发展。我们想以祷告促进一件事情的成功，但是祷告后事情还是没有成功。我们认为神成就某一件事情对各方面都有好处：荣耀神的名，使我们能够对神建立信心、给我们的生活带来益处，成为未信主人的见证。但是使我们困惑的是，向神祷告后，甚至禁食祷告后神还是没有医治我们的疾病或者神还是没有成就我们的事情。怎么回事？难道我们的祷告不符合神的旨意吗？我们的祈求是妄求吗？我们向上帝祷告的确实是实实在在的难处啊!

就如作者在书中所举的一个例子：在一个冬天天寒地冻的晚上，刮着大风并且路面上因下雪结满了冰，作者的汽车突然抛锚了，他修理了半天，车子还是修理不开。他祷告希望上帝能够帮助他，但是当他祷告了又祷告，车子还是发动不起来，上帝也没有派别的人来帮助他，最后他不得不在一件破旧的餐车里面等拖车把他的车子拖走，然后在汽车修理厂修理了几天才修好，此次车的抛锚不仅花费了他的金钱，时间，还耽搁了他参加聚会。作者问：“上帝到底在不在乎我的挫折？或者上帝在不在乎我浪费这么多的精力和金钱？”

作者在日常生活中所遇到的事情，我想在我们基督徒的生活中也许遇到过类似的情况:面对亲人的病危，我们祈求上帝医治；面对就业，我们祈求上帝给我们一个好的工作，祈求上帝能够给我们一份稳定的工作等，但是当我们苦苦向上帝祷告后，上帝却没有垂听我们的祷告，我们信仰的上帝在我们需要他的时候，他好像隐藏了，不帮助我们了，这个时候就会对信仰失望，就像本书中所提到的查理德在对信仰失望的时候所说的：“每当我面对重要决择时我都会读经、祷告求上帝带领，我想你也是。

《无语问上帝》这本书就是站在上帝的角度和站在人的角度两个方面探讨上帝的“不公平”、“隐身”和“沉默”问题，从而使我们有新的发现。当作者站在上帝的角度来探讨这些问题的时候，我们看到上帝对待我们称为信心伟人的亚伯拉罕、约瑟、保罗等信仰伟人的时，上帝对他们的人生是更多的“不公平”、“隐身”、“沉默”。正是在这样的情况下，他们学会了对上帝的顺服和信靠；在以色列民族历史上，上帝也曾“不公平”、“隐身”、“沉默”：上帝“不公平”是因为怜悯，神不愿意立刻惩罚犯罪的以色列民，忍耐等待她悔改；上帝“隐身”的原因是以色列民族不再遵守上帝的教导；在以色列民被虏异邦，受苦的时候上帝“沉默”，其实上帝和他的子民一同受苦。后来上帝以人的样式来到人间，上帝不再隐身和沉默。按理说，这个时候的人类应该全部都相信和顺服上帝吧！但是上帝的现身和说话并没有使人人都相信他，他在世的时候反而遭到很多人的抵挡，和他在“隐身”和“沉默”的时候一样！所以人对上帝的信靠不是上帝是否隐身和沉默，乃在于人是否有一颗愿意信靠他的心。

总之，《无语问上帝》是一本很好的属灵方面的书籍，使我们在上帝隐藏、沉默的时候，我们同样能够对神信靠和仰望，与神建立良好的关系。

注：作者简介:杨腓力（philipyancey），当代美国最重要的基督教思想家和作家之一，他也是著名福音派杂志《今日基督教》（christianitytoday）的主编。杨腓力曾12次获得美国ecpa(福音派基督徒出版联盟)年度图书金奖，代表作有《无语问上帝》、《有话问苍天》、《恩典多奇异》、《耶稣真貌》等。著名的布道家葛培理曾评价说杨腓力是他在福音派中最欣赏的作家。

默读读后感篇十

天，灰蒙蒙的；雨，苍茫茫的；风，冷冷地拂过脸颊。站在窗前的我，被不经意间读到的一篇美文引起了深深的思索。

《默读父亲》这篇文章主要写了“我”与父亲的三个故事，分别是：

10岁那年，正值冬天，卧病在床的我突然想吃冰棍，父亲走了一里地，到县城去买，又气喘吁吁地带回一根融化了一大半的冰棍。

初二那年，“我”得了奖，老师要求带着父母参加颁奖仪式。终于盼来了颁奖的那天，父亲显得比往常兴奋，而“我”却没有让父亲去。后来，“我”从同学那里得知，当“我”与母亲风风光光地坐在台上时，父亲在学校操场边的大树下，自始至终注视着这一切。

“我”十七岁那年，步入大学，寝室里的人各有一只袖珍收录机，“我”很是眼馋。于是回家，眼泪汪汪地向父母提出要买一只收录机。一段时间后，父亲来到学校找“我”，将“我”叫到一片树林里，给了“我”心仪已久的收录机。后来“我”才知道，这只收录机是父亲抽血换来的。

读完这篇文章，我想，和作者相比，我们有时做得更过分。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之心，我们比羊羔和乌鸦高明多少？要是我们懂得文中父亲在林中对儿子说的“不喝牛奶的孩子也一样长大”这句话的意思，父母会感到欣慰的。

默读读后感篇十一

《何以笙箫默》一个让你相信爱情的故事。一段年少的爱恋，牵出一世的纠葛。

七年分离造成的裂痕时时刻刻在提醒着彼此的伤痛，也许只是细小的伤口，可是同样痛不欲生。

因为太在乎，所以受不起。他们之间，其实在七年前就已经尘埃落定。如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就!而我不愿意将就。我的世界里有她的出现，对我来说，除了她其他的都是将就。一人花开，一人花落，这些年从头到尾，无人问询。有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈，如我。

他一直在等，只是谁都没有料到等待的时间竟如此漫长。“等待并不可怕，可怕的是不知道何时是个尽头。”当何以琛在决定选择等待的那一刹那，他或许没有给自己留下任何余地。没有了默笙，他留给自己的唯有永远都无法缝合的伤口。于是，他也只能等待，也许今生今世都无法等的到，那就给自己柔弱的心一个坚硬的外壳，掩饰住这一切，花开花落，我们都会在未来的某一天消逝，伴随着那些曾经的往事，也一并消失不在。或许等到那一天，我们才都会释然，才都会忘却。

七年的等待，何以琛是幸运的，因为他还是等到了固然等待的这些年让他亦痛苦不堪。我相信看过何以笙箫默的女生都希望自己能遇到一个何以琛，他学习好人温柔，最重要的是，如果他认定了一个人，那么他就会一直到底的喜欢他，随着时间的.推移，感情只会只增不减，他能给女人一种足够的安全感。赵默笙是一个大大咧咧的人，她很单纯，很可爱，但吸引何以琛应该还是她的执着吧。我羡慕他们之间的爱情吗，他们自身都有缺点，可是他们俩在一起，就会互补对方的缺点。

借用顾漫的一句话：世上美丽的情诗很多很多，但是最幸福的一定是这一句-执子之手，与子偕老。

默读读后感篇十二

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

――题记。

《默读》是我在假期中看的一本小说。一开始只是抱着“推理迷”的心态去看的，但是一口气读完，作者priest的文笔和整体的小说布局，让我惊叹――这已经不仅仅是一本打发时间的网络小说了。

何为默读？字面意思为“不出声地读”，引申义为不声张，不反击；与之相对的，则是朗诵――这也正是书中大boss取名为“朗诵者”的原因。

书中有一个主题，是批判转变为施暴者的受害者。“朗诵”是个意象，有大声诵读，有宣告的意思。这个意象指的是将自己读到的“文本内容”（受到的伤害），“朗诵”给世界。在这个比喻里，隐含的、可以“读”到的“文本内容”，是犯罪受到的暴力和伤害。章节名字中提到的名著对应的犯罪，其实暗喻犯罪的重复上演，暗喻在施暴者和受害者迭代过程中，暴力本身并没有被遏止。“默读”则是相对的。隐含的“文本内容”――伤害仍然存在，但默读者却消化了这份伤害，不再将“文本内容”传递下去。

在小说中，这个“默读者”指的就是主人公费渡。

费渡是被朗诵的受害者。他和他的团队，与朗诵者相对而生，都是没有从受害者转变为施暴者的人。而另一位主角骆闻舟――作为人民警察的他，坚守着心中的正义――“你相信天理昭昭，而报应不爽吗？”――”我必须得信，因为我是刑警。在追查凶嫌的时候，我就是天理。这句话如果不能成立，就因为我们是废物，因为我们洗不清沉冤！”

逝者已逝，他们接过父辈的意志，继续前行。“他们像是一群在黑暗中摸索前进的人，或出于私心，或出于公义，机缘巧合地踏上了这条寻找深渊的路，跌跌撞撞、闭眼前行了这么远，只此一刻，所有起点与终点都不同的路径终于交接在了同一个点上，在苍茫一片中闪烁起细碎的火光，隐约露出了深渊的形迹。”

“公义也许会迟到，但不会缺席。”这是《默读》里面所表达的一种隐性的传承。

现在社会的空气中充斥着这样的气息――越心虚的人便越是要喊得大声，以期从回声中汲取力量，以期欺骗一些不知情人的好心。这种情况下的坚定是很困难的，尤其对那些既善良又单纯的人来说，看着那些犯错之人哭泣皱眉的脸，听着他们那些身不由己的理由，总会不自觉的心软，甚至想着“他可能也没有这么坏”，“是不是我过分了”。

的确，宽容是需要的，毕竟王尔德说过“每个圣人都有过去，每个罪人都有未来”，可这宽容需要和黑白不分彻底分清界限。善良的农村少年何忠义怎么也不会想到，是他一直无比尊敬的丰年大哥亲手把他推进了深渊；莲花山的小姑娘郭菲从来没有想过，她善良的举措和身上的碎花裙会被同学嫉妒；张东来又哪里会知道自己的父亲和大伯会是这样藐视他人生命的人......他们宽恕了罪犯，可是罪犯却没有宽恕他们。“我真的没有杀人啊。”“我也是迫不得已的啊。”“我不是故意的，对不起。”“她还只是个孩子。”“人都死了。”皮囊往往把真相藏得滴水不漏，说到底，命运才是那个行凶的人啊。罪犯分子似乎从来都不是故意犯法，都是被逼无奈。但是，如果一切的`罪行都可以被理由掩盖，被谎言原谅，那么法律又是为何而生的呢？房门院锁防君子不防小人，种种法律和规则，似乎也都只能钳制老实本分的良民。这样看来，“老实”、“本分”、“文明”、“讲理”……这些品质，俨然都是错处，远不如当一条到处咬人的疯狗来得痛快。

有时似乎的确是这样，受害者的悲惨遭遇总容易让人们同仇敌忾，群起而攻击施害者，喊口号――全凭主观意愿而罔顾法律。法律是不可能完美的，即使在将来也绝不可能，不可能涵盖世界上每一个人的每一个利益，总有它覆盖不到的地方，就算哪一天真的覆盖了，也很难符合每一个人的道德评判。那我们为什么要去维护呢？因为“这已经是经过不断磨合，最能兼顾大多数人利益的框架了，没有它会造成更大的不公平。所以有时候，咱们明知道可能会伤害一些人，还是要i卫这个框架。”

每每曝出某些新闻，总能看到有人评论类似于“对中国失望透顶”“司法机关没有一点公信力”这样的话。或许有一定的道理吧，喊出来也挺爽的，但我总觉得这是些刺耳的丧气话。退一万步，从比较理想的方面讲，我总相信这世界上一定有像骆闻舟这样的人，从不向黑暗妥协、向深渊宣战，不管是哪一行哪一业，肯定会有这样的人。他们听到这样的话，一定不太开心。

人们当然有愤怒和不满的权力，但不该停留于在嘴上叫嚣，甚至化身“义务警察”去“除恶扬善”。不满，那就努力用自己的手去改变，但并不是类似“youcanyouup”的道德绑架，而是不要站着说话不腰疼。只要是带着一颗理性真心去思考的都欢迎，只是要拒绝一颗颗因为燃烧而无差别攻击的心。骆闻舟作为刑侦队长在书中教训下属时这样说道：“没有万一，要你是干什么吃的？你还是那个连瓶饮料也拧不开的小学生吗？你在市局里，有穿制服的资格，可以申请配枪，可以随身携带手铐和警棍，所以你想要知道什么，就自己去查，觉得谁是冤枉的，就去抓一个不冤枉的出来――我看你在男厕所削魏展鸿的时候挺利索的，怎么现在又越长越回去了？”

往前走，往前看，哪怕前途一片迷惘，哪怕只是凭着惯性继续往前走――总有一天，会在自己漫长的脚印中找到方向。

只是大概需要一点耐心。

默读读后感篇十三

很早的时候学过朱自清先生的《背影》，写的是父爱；后来又学过了《荷塘月色》，真的很美，其中有一句是“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”把感觉，嗅觉，听觉都写了出来，也是那个时侯我才知道了这就是“通感的”手法。后来看了朱自清先生的散文，我觉得他的散文在婉约中能给人启示和力量。

我特别喜欢朱自清先生在《春晖篇》中的《沉默》。

沉默是一种处世哲学，用的好时，又是一种艺术。

说话有时的确只是间接地为自己，而直接的算是为别人。

自己以外有别人，所以要说话；别人也有别人的自己，所以又要少说话或不说话。于是乎我们要懂得沉默。

说话是一件费神的事，能少说或不说以及应少说或不说的时候，沉默实在是长寿之道。

即使在知己的朋友面前，你的花叶不应该说的太多；同样的故事，情感，警句和隽语，也不宜重复的说。你应该相当的节制自己，不可妄想你的话占领朋友们整个的心——你自己的心，也不会让别人完全占领呀。你更应该知道怎样藏匿你自己。只有不可知，不可得的，才有人去追求，你若将所有的尽给了别人，你对于别人，对于世界，将没有丝毫意义。正和医学生实习解剖时用过的尸体一样，那是不可思议的孤独，你将不能支持自己，而倾扑到无底的黑暗里去。

这样子在我看来，沉默似乎变成了一种奇妙的东西，让人把持不住，但还是得学着去把持，因为这样于自己，于别人都是宝贵的东西。所以我们应该学会朱自清先生的《沉默》。成就自己的精彩。

默读读后感篇十四

如果平淡的爱情也能拨动人心弦的话，我想顾漫就是那个“云游诗人”。

她善于用平实的话语，温温的情感打动我们这些在大都市中习惯尔虞我诈的心。

看着两个人从相恋——分离——再重逢——结婚，情节没有太多波澜，作者执意用一种“微火熬炖老鸭汤”的方法给我们讲述这样一个故事，可是我仍然在这样的文章中，找到了心动，心痛的感觉。

痛——不一定是痛彻心扉的，也可以像这样——在不知不觉之中让它蔓延在呼吸里。

同样——心动不一定要大笑，也可以看到他们俩在一起就会不自觉地嘴角上扬。

自然，不刻意才是最真实，最美丽的。

这篇文从头看到尾，似乎我都没发现——那句“我爱你”，而是在向我诉说着，他们更加地承诺——“在一起”。

爱情就是这样，爱不一定要用嘴讲才是爱，爱是一种无微不至的关怀，不论那个他（她）在多么遥远的地方，也不论他（她）是否能找到来时路，我都会在一个显眼的位置等着他（她）的归来。

爱就是如此地坚定不移。

顾漫也用《何以笙萧默》给我们诠释了那句人人为之艳羡的——“执子之手，与之偕老。”

如白开水一般的爱情故事，细品就是这样的无杂质。

向来缘浅，奈何情深。

七年分离造成的裂痕时时刻刻在提醒着彼此的伤痛，也许只是细小的伤口。

可是同样痛不欲生。

因为太在乎，所以受不起。

他们之间，其实在七年前就已经尘埃落定。

默读读后感篇十五

在我妈妈生日的前一天，我读到了一篇文章——《可贵的沉默》。我读完后，就陷入了沉默和深思。

这篇文章大概描述这样一件事：在一节课上，老师询问同学们，爸爸妈妈是否知道自己的生日，有没有庆祝过。大家都抢着回答，教室里很热闹。可是，当老师问同学们的父母的生日是哪一天，有没有给他们祝贺过，大家都沉默了。在老师的引导下，同学们懂得了关心父母、感恩父母。

现在的儿女们，几乎都不知父母的生日，不知感恩父母。父母的爱是无私的，是细碎的，同时也是渺小的，这些儿女们并不在意，有时还会觉得很厌烦。而父母呢，也不会在意这些，一心只想着给我们带来幸福、美好的生活。

我呢，也不例外，和这篇文章里的同学一样，不知感恩父母。以前的我，总是向我的父母吆三喝四的，做错了什么事，总把责任推在他们身上，还让他们给我做这事，做那事，我还觉得这是理所应当的。可是，当我读了这篇文章后，感到那时的我很愚蠢。现在我才明白，我的父母那么爱我。在这世上，最难报完的恩就是“父母恩”啊！

妈妈每天都会起很早给我做丰盛的早饭；无论天多炎热，多寒冷，爸爸都要为了我去打工挣钱；不管刮风下雨，妈妈都会准时送我上下学......所以，我要改正错误。

妈妈生日那天，我把房间布置好，把地打扫得干干净净、一尘不染。我让爸爸去买一个关于感恩的蛋糕，自己做了两张贺卡，上面分别写着：我爱您，谢谢您抚养我长大！妈妈回来后，我把卡片给了她一张，也给了爸爸一张。虽然今天不是爸爸的生日，但我还是想告诉他，我爱他。爸爸妈妈的眼睛红红的，热泪盈眶，他们非常感动......

读了这篇文章，我明白了同学们那可贵的沉默，也懂得了以行动来报答父母的恩情。

默读读后感篇十六

昨天，我们学习了一篇非常有教育意义的课文，文章讲的是一堂语文课上，老师问同学们，平时过生日的时候，有没有收到过父母的生日礼物，有没有父母给自己祝贺生日，同学们都不约而同地举起了小手，并且异常兴奋地和同学分享自己的喜悦。

可是当老师问同学们是否知道自己父母的生日在哪一天的时候，同学们的脸上居然马上由晴转阴，不好意思地沉默下来。他们的窘态百出，让老师着实吃了一惊。好在同学们非常真实地表现了自己的粗心，所以老师给他们支了一招：告诉他们偷偷地查父母的生日，并给他们惊喜。

读了这篇文章，我受到了很多教育。我何尝不是文章中写的学生的一员呢！

每次我过生日的时候，爸爸妈妈总会记得清清楚楚，他们是用爱心在记住我的生日的，并竭尽所能地给我创造幸福的生活。而我却常常因为饭菜不可口而对他们发脾气，甚至认为读书都是为了给他们争光，这是多么错误的想法啊！

学了这篇课文后，我决定洗心革面，回报父母对我的爱，努力学习，并尽力关爱父母，特别是要在他们生日的时候，给他们一个惊喜。

我打算这么做：先找机会弄清楚爸爸妈妈的生日在哪天，然后提前给他们准备生日礼物。生日礼物可以是我的零花钱买的东西，也可以是我精心绘制的贺卡，写上我的祝福的话。我想爸爸妈妈一定不会在乎我的礼物是否值钱，而是我沉甸甸的心意。

鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，何况有血有肉有思想的我呢？谁言寸草心，报得三春晖。回报父母的爱，让我的心情变得阳光而美好。