总结是一种重要的学习方法，它能够帮助我们巩固知识、深化理解。写总结时，要注重整体结构的安排，清晰地呈现出问题、分析、总结和对策等要素。接下来是一些成功者的心得体会和分享，或许可以给我们一些启发。

经典诵读教学设计篇一

弟子规经典诵读-《弟子规》。

教学目标：诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理;培养热爱祖国文化的情感，经典诵读弟子规教案。

教学重点：采用各种方法诵读《弟子规》，演译《弟子规》，领悟《弟子规》的.内涵。

教学难点：引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养学生初步的辩证思想。

教学过程：

二、自由诵读、整体感悟。

1、读一读，想一想，《弟子规》主要的内容有哪些?是什么意思?(板书：孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。)。

2、背一背，唱一唱。原文是怎样介绍这些内容的?

3、学生或读、或背、或唱、或演。

4、提示：在这些内容中，作者为什么把学文放在后面呢?难道学习文化知识不重要吗?

二、交流方法展示成果。

1、同学们运用了那些方法学习《弟子规》?(随机板书：唱、诵、舞、讲、画、演)。

2、请自由组合，一起商量商量，准备表演。

3、学生交流、准备。

4、展示成果：要求：(1)告诉大家，展示的形式;(2)选择这个内容的理由;(3)其他同学观看是虚心学习。表演(老师相机评价，点拨，)。

帮助学生总结：

(1)学会做人;(2)促进语文学习;(3)取其精华、取其糟粕。

三、课堂拓展深化认识。

2、学生带读，然后齐读。

4、最后老师给大家一些寄语：(课件显示)忠心献给祖国，孝心献给父母，爱心献给社会，诚心献给伙伴，上进心留给自己。

四、总结：

更多。

经典诵读教学设计篇二

大声地吟读。

第一遍读：整体把握，读准语音。

划分节奏。

第二遍读：体味情感，注意语速。

一是大体整齐的'字数；二是大体整齐的句式；三是大体整齐的停顿次数。

七言绝句诗，一般是四顿，二二二一或二二一二句式：

2、和诗人同行。

生动地译读。

1p以诗译诗。

2p力求押韵。

3p解释扩展。

以诗译诗。

谁家玉笛暗飞声，

不知谁家的玉笛吹出悠扬的笛声，

散入春风满洛城。

随着春风飘扬，传遍整个洛阳城。

此夜曲中闻折柳，

就在今夜，听到哀伤的《折杨柳》曲调，

何人不起故园情。

谁不会萌发思念故乡的深情。

品诗人笔法。

妙点揣摩。

从字、词、修辞手法等方面进行多角度品析。

解词助读。

【洛城】：洛阳（今属河南）。

【折柳】：即《折杨柳》，古代曲名。

曲中表达了送别时的哀怨感情。

【玉笛】：形容笛的精美。

【故园】：故乡，家乡。

3、跟诗人对话。

优美地说读。

1p对诗人说话，用第二人称“你”

2p想象合理的细节。

3p语言简洁。

4、飞扬神思。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

清明时节纷飞的雨雾洒向心中的每一个角落，啊，诗人啊，你是不是打着伞在山中的小路上行走。

5、游子深情。

思乡情。

举头望明月，低头思故乡。（李白）。

乡书何处达？归雁洛阳边。（王湾）。

仍怜故乡水，万里送行舟。（李白）。

经典诵读教学设计篇三

我们正沦为手机的“奴隶”。

只要我们有手机作陪，我们便不再需要他人的陪伴。人们的社交方式也发生了翻天覆地的变化。例如：边吃饭边聊天曾被视为不好的习惯，如今这种场面在餐桌上早已司空见惯；在电影院大厅或是在葬礼上打电话，也不会再被千夫所指——谁没有过那么一两次；甚至于，现在连结婚请柬都流行用手机直接发彩信了！

手机的便利与丰富“内涵”，的确令人上瘾。

神经学家及睡眠研究专家称：“神经影像学的各项研究显示，整天用手机屏幕的光将脑部的那块区域照亮，也会像服用xx因那样上瘾。”

早有数据显示，目前世界上至少有70%的人拥有手机，而在美国，每天就会有两百万亿条短信在交流；42%的美国人会用手机来消遣；44%的美国人用手机上网；54%的美国手机用户会用手机向他人发送图片或是视频；29%的人的手机在一段时间内会关机，仅仅为了休息片刻；还有13%的美国人在用手机逃避各种不喜欢的社交。

而最近的一项调查显示，手机使得年轻人的思维更容易脱离现实。因为他们大部分的时间都花在编辑短信或是在手机上聊天、玩游戏，根本没有时间花在书本、运动或者与大自然的交流中。

经典诵读教学设计篇四

教学目的：

让学生了解为什么要学习《弟子规》?弟子规的大概内容是什么?教学内容：

学习《弟子规》的总序。

弟子规圣人训首孝悌次谨信。

泛爱众而亲仁有余力则学文教学重点:有余力，则学文讲解题目：

《弟子规》——先介绍原文的出处。

教学方法：

老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。

根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。讲解内容：

弟子规——是(古代)学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。

圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。

训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。

首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例;父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。

悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。

次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。

泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。

有余力则学文——当你做好了以上的事情(具备了如上的品德)，如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。

总结：为什么要学习《弟子规》?因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣?自己原来哪些方面做的不够。

家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序。

课后小结：我們現在學習弟子規的五項綱領後，每天都要省思自己是否有做到弟子規，讓自己的生活過得更有意義。

第二课时教学目的：

把孝心的观念引入到学生的心田。教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。教学内容：

父母呼应勿缓父母命行勿懒。

父母教须敬听父母责须顺承教学重点：

关键在落实上。一定要结合生活实际。让学生理解孝道的重要性。复习内容：

让学生复习上堂课的内容：弟子规——总序。齐声背诵。讲解内容：

入则孝——过去古人非常讲究孝道。晚辈早上起来第一件事，就是要到长辈的房间向长辈“请安”。入;也是指在家中。

父母呼应勿缓：____父母呼唤我们，听到就应该马上答应，不要慢慢吞吞，半天不回答。表现出一种无理的态度，或者有抵触情绪，自己不高兴就不应声。

比如;你正在看一个好看的电视，或者玩得正开心，父母叫你出来吃饭，你不答应。或者答应了半天还是不动。

父母命行勿懒：______父母让我们去做事，应立刻起身去做，不可拖延偷懒。或者高兴做就做，不高兴做就不做。还有的小朋友和家长讲条件，我做了你给我什么奖励?这都是不对的!

父母教须敬听：____父母在教育我们的时候，应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心，愿意听就听，不愿听就不听。否则，就是一个不听话的孩子。

父母责、须顺承：_____小朋友有时做错了事，家长会批评责备我们。我们要赶快承认自己的错误，虚心接受，不要让家长生气。有的时候，家长误解了孩子，这件事明明不怨你，可家长没搞清楚就责备你。作为晚辈，也不要急于辩解，等父母平静了你再解释。这才是真正做到了孝，而且顺。

结合生活实例讲解：

生活中有很多实例，父母呼唤我们;父母让我们帮忙做事;你是怎样做的?请小朋友自己去思考：自己哪些地方做的不够?常常见到一些孩子，自己玩的很开心。父母让其帮助做一点家务，他马上说我还要写作业呢!找借口不去做事。父母批评我们的时候，小朋友还嫌家长罗嗦，不高兴听批评。明明是自己做错了事，还满不在乎。故意惹父母生气。这些现象都是不对的。

父母抚养我们花费了很多辛苦，从小把我们养大，我们要用心去体会，感谢父母的养育之恩。不能挂在嘴上，一句爸爸妈妈我爱你，是远远不够的!要落实到行动上，就要从生活小事做起。举例说明：

母鸡孵小鸡的时候，母鸡身体下边放一堆鸡蛋，它天天趴在这堆鸡蛋上，用自己身体的热量，去温暖这些蛋。鸡蛋吸收了母鸡的血汗，慢慢变成了小鸡。母亲抚育我们的时候，也象抚育小鸡一样，非常艰辛。小的时候要喂奶、喂饭，换尿布，有病时背着你去医院，半夜起来喂药。风里雨里天天接送你去幼儿园。上学时为你拿书包，为你撑雨伞。做好了饭菜等着你回来吃。父母总是把最好吃的东西留着给你，可是我们的小朋友是否也能把最爱吃的饭菜留着给父母吃呢?不要以为父母为我们所做的一切都是应该的，我们要对父母有感恩之心，有报答之愿!有的小朋友说等我长大了有工作了就去抚养他们。世人说：“什么都能等，只有孝敬父母不能等!”让我们从今天就开始孝敬自己的父母。为他们做一点事。提问：你的父母最喜欢吃什么?干什么?请小朋友回答!

不知道的小朋友回家问自己的父母，喜欢吃什么，干什么?让他们学着关心自己的父母，用心体会。作业：

今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务。比如：摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。课后小结：

有的家长会不肯让孩子去做家务，怕打碎了东西。要向家长讲清楚，我们是在帮助家长培养孩子的品德，不从小教育培养，懒惰的习惯养成了不好改正。适当的劳动也是开发孩子智力的必要条件，他会在劳动的过程中，自己动脑筋去做。做好了他也会有一种成就感!自豪感!不要娇惯孩子，是教育好孩子的前提条件通过一段时间的培养，小孩都会有很大的变化。

第三课时。

教学目的：教会小朋友在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。教学内容：

冬則溫、夏則凊，晨則省、昏則定。

出必告、反必面，居有常、業無變教学过程：提问：

2.冬天的時候父母睡覺前，我們可以幫父母做些什麼事?學生：「用電毯、電熱器」拓展：

1、夏天時天氣很熱，我們可以怎樣侍奉父母?

2、冬天時天氣很冷，我們可以怎樣侍奉父母?

上节课留的家庭作业“在家里做一件力所能及的家事，”请小朋友自己举手回答做了哪些?或盛饭、或洗碗、或拿筷子，叠被子、扫地等。不论小朋友做了什么，都要鼓励他，使他持之以恒的去做。没做的接着做，使他养成好的习惯为止。学习弟子规的目的，不是光会背，主要的是落实到行动上，学会做。反复要求，就会印在脑海里，成为他的习惯。

讲解：冬则温、夏则清、晨则省、昏则定。

清：(电脑里没这个字)凉的意思省：察看、检查(内省)。

要求学生了解一年四季的变化，冬天冷，则需要暖温。夏天热，却要凉爽。一天的开始，早晨要想好今天应做的事情，晚上要按照大自然的规律，安寝。弟子规这里是教育小朋友要用心体会照顾自己的父母。

举例：(二十四孝的故事)古代有个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，母亲便去世了。他看见自己的父亲，每天辛苦的劳动。他特别的心疼。为了照顾好自己的父亲，他在夏天的时候，就用扇子把父亲睡的枕头和席子扇凉;冬天天气寒冷时，他就会先帮父亲把被窝睡暖了，再让父亲去睡。可见黄香非常懂得体恤别人，他的孝心一直被后人所称赞。

出必告、反必面、

教育学生外出要向父母秉告，免得父母为自己担心。比如;早上去上学时要跟父母说：“爸爸妈妈，我上学去了!”放学回来要先向家长报平安。“爸爸、妈妈我回来了!”生活要有规律，免去父母牵挂。养成好的生活习惯，对自己一生都有帮助。

居有常、业无变(反：同返)。

生活作息要規律，早睡早起，不要三更半夜才睡，像寫作業不寫拖到半夜才完成，或玩電動玩到很晚。大人的事業是工作，學生的工作是學業，所以平常要認真，不要讓成績一落千丈，害父母擔心。例如：

1、曾經有學生因為跟同學吵架就躲到屋頂上沒有回來上課，讓老師很担心。

2、有學生上課時陪同學去學務處集合，讓老師找不到人，還用廣播系統找人。

总结：

本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。

提问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够?对照上面的例子，找找差距。

作业：

反复布置在家里应该做的家情。真正做到学有学业，居有居业。直到养成习惯为止。关心自己的父母喜欢吃什么?干什么?用心体会父母的心情。

教材弟子规。

第一课总序。

读读背背。

【弟子规、圣人训】【首孝弟、次仅信】。

【泛爱众、而亲仁】【有余力、则学文】。

1、你知道古人是怎样教育孩子的吗?

2、你能说说父母是怎样教育你的吗?

创新活动：说说平时你是怎样孝敬父母的?以后有何打算?资源支持。

释文：

弟子，学生也。学是学习。生是生活。规是规定。

依老师(圣贤)的规戒在日常生活确实奉行。心行自然容易得定(不散乱)。孔子曰：“七十从心所欲，而不逾矩。不逾矩是规(善)。从心所欲是定(巧)。”圣是圣贤此根据圣人孔子的训示。中国历史上的圣贤都是我们生活中学习的规范。

弟就是悌，做人首先一定要从孝顺父母敬爱兄长做起。其次在言行要谨慎，时时提醒在做人处事要诚信。

信包含仁义礼智信。广泛来爱护一切大众。众：指生活环境。而且要亲近有仁德的人。以上都做到了，还有多余的心力，再来学习知识。孔子的有关资料：

中国及朝鲜等周边国家有深远的影响，被后世尊为万世师表。家世与生平。

孔子思想的核心是什么，有三种看法：仁，礼，仁与礼。人生境界仁是孔子和弟子反复探讨的命题。有一次，樊迟就此请教，孔子说：“爱人。”很多学者指出，仁爱不是无差别的爱，而是所谓少人坚持认为仁的原则在于博爱。颜渊也曾问仁，孔子告诉他“克己复礼为仁”。这句话的解释同样颇具争议，但至少指示了礼的重要性。不过，孔子也说：“人而不仁，如礼何?”可见，礼是外在的规范，而仁才是内在的德性。

根据仁的原则，人将自然的血缘亲情发散强化，推己及人，由近而远，与众人和睦相处。所以，孔子非常重视孝，他说：“孝悌也者，其为仁之本与?!”而当仲弓问仁时，孔子说：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”这里的“己所不欲，勿施于人”，正是孔子告诉子贡可以一生奉行的恕。恕是一个基本原则，孔子告诉曾参“吾道一以贯之”，曾子明白：“夫子之道，忠恕而已矣。”

君子与小人虽然是以身份地位区分开来的，但孔子不认为这是唯一的差别，更重要的在于修养和境界。对此孔子有很多说明，如他说：“君子中庸，小人反中庸。”中庸(“不偏不倚，无过不及”)是修养的最高境界，同时也是方法，有着丰富而精微的内涵。近百年来，不少人反感于中庸，大概是将它误解为同流合污、媚世自是、毫无原则的伪君子行径，其实这样的乡愿也正是孔子所深恶痛绝的，他说：“乡愿，德之贼也。”他认为，如果不能达到中庸，狂狷是次好的境界，毕竟“狂者进取，狷者有所不为”。孔子又说，“君子喻于义，小人喻于利。”“君子博学于文，约之以礼。”

“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”(朴实和文采两面均衡)。

“君子坦荡荡，小人长戚戚(患得患失)。”

“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

“君子道者三：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”“君子不以言举人，不以人废言。”

“君子泰(安舒)而不骄(傲慢)，小人骄而不泰。”

第二课入则孝。

(一)。

一.读读背背。

【父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒】。

【父母教、须敬听、父母责、须顺承】。

二.

1、在家中你最敬佩的人是谁?为什么?

2、你和父母吵过架吗?你是怎么处理的?

3、假如父母偷看了你的日记或信件，你会怎样对待父母?怎样处理此事?

资源支持释文：

父母叫你的时候，应该马上答应不可借故拖缓。父母交待的事情，马上去做，不能偷懒。父母的教导，必须恭敬听从。父母的责备，必须顺受奉承。

关于孝敬父母的故事。

事例一。

包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥市)人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌(今江西永修)知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

三.关于孝敬父母的名言。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊。

慈孝之心，人皆有之。——苏辙。

出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。

意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。《劝报亲恩篇》。

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。《劝报亲恩篇》。

第三课入则孝。

(二)。

一.读读背背。

【冬则温、夏则凊、晨则省、昏则定】。

【出必告、反必面、居有常、业无变】。

冬天要使父母温暖，夏天要使父母清凉(即使父母温。

心、开心)。早晨要向父母请安，晚上要向父母问好。外出一定要告诉父母，回来一定要面告母(表示要负责有交待)。起居要遵守规律学习态度不要时时改变。

二.事例。

东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时!

老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。

三.说说在生活中怎样孝顺父母.

经典诵读教学设计篇五

前不久，黄华清老师在一次公开课教学中执教了人教版《课程标准》实验教材《要下雨了》一课，作为国家课程改革实验区的实验教师，在教学实践中，我们对设计适合儿童心理的教学情境，让学生在情境中感悟课文内容及情感，有较深的体会。以下介绍教学设计并附简要评点。

联系生活，激趣导入。

（点评：采用儿歌的形式呈现，选取儿童知晓的生活常识，贴近学生的生活和认知水平，既有利于激发兴趣，将学生引入情境，又能引出本课课题，同时向学生渗透认识自然现象之间的联系，为后面的教学做好铺垫。）。

2、师述：要下雨了，动物王国里的小动物们都慌慌张张地忙碌起来。想知道它们在干什么吗？让我们一起走进有趣的动物王国里去看一看吧！用媒体播放动画片和课文朗读录音，学生边听边看。

（点评：把握儿童的心理，吸引、调动其多种感官，再次以情境激趣，为学生兴趣盎然地思考、理解奠定基础。）。

（点评：从整体入手，既了解了文章的主要内容，又理清了文中的角色及条理。）。

初读课文，整体感知。

学生以自己喜欢的方式自读课文，告诉学生遇到不认识的字可以用借助汉语拼音、请教同学和老师等办法读准字音。

（点评：看过生动有趣的动画，听了精彩的`故事，学生会不自觉的产生读的愿望和兴趣。教师及时提出读准字音的要求，体现了识字和阅读的整合。）。

由扶到放，认读生字。

1、媒体出示带汉语拼音的生字词，学生认读，教师及时纠正读不准的字音。

2、媒体出示去掉拼音的生字词，学生认读。

3、媒体出示单个生字（去掉词语环境，增加认读难度），学生认读。

4、打乱生字排列顺序，学生认读。

（点评：这一环节由扶到放，符合认知规律，意在反复强化认读，巩固识字。逐渐建立字形与字音之间的联系。同时，有利于激发学生的求知欲和克服困难的信心，学生认读兴趣浓厚。）。

感情朗读，体会感悟。

1、学生选择自己喜欢的部分自读。

2、请学生朗读自己喜欢的部分，教师相机创设情境，指导学生边朗读边感悟。

在学生读小白兔的动作不到位时，教师出示小白兔图片，说：“小白兔有些不高兴了，它想，自己是蹦蹦跳跳、活泼可爱的呀，你们怎么读得一点也不活泼呀？你还能试试让小白兔高兴高兴吗？”在学生读小鱼跟小白兔的对话时，教师适时点拨：“小鱼和小白兔是好朋友，小鱼非常关心朋友，担心朋友淋着雨，你们能读出小鱼对朋友的关心吗？”

在评价学生朗读时，教师也通过创设的故事情境来进行。如，在学生读得到位时，黄教师指着动物图片，说：“你读得真好，看，小白兔在向你招手微笑了”；“你读得太棒了，小鱼非常喜欢你”。

（点评：这一环节的重点是读好课文。在教学中，教师善于以情境引导学生绘声绘色地朗读。学生读得入情入境，仿佛自己就是文中的小白兔、小燕子……这样一来，既调动了学生的积极性，肯定了学生的进步，让学生体验到成功的愉悦，又让学生情不自禁地走进教师创设的情境里面，为后面的学习奠定良好的基础。

更重要的是，学生在尝试读好的过程中不自觉地体会到了课文的思想内容。尤其是对文中的情感因素有着各自不同的体验。这正是课程标准所提出的“尊重学生阅读时的独特体验”。而且感情朗读就不仅是手段了，它更是理解课文内容的过程。）。

角色朗读，深化体验。

1、学生小组里分角色演读课文。教师随机指导。

2、请学生上台分角色演读课文。

（点评：在这一环节的教学当中，出现了这样一个小插曲。有的小组在分配角色时，出现了一个角色多人争演，而有的角色却无人问津的情况，教学难以进行下去。黄教师这时并没有责怪学生，也没有包办分配角色，而是充满爱心地说：“看，小蚂蚁没人理睬，都伤心地流泪了。你们说，怎么办呢？”学生自然而然地意识到了自己的不是，角色分配问题迎刃而解。教师这样处理，既灵活机智地驾驭了课堂，又润物细无声地向学生渗透了协作精神的教育，体现了教学的机智和对情感、态度、价值观的关注。）。

鼓励质疑，拓展思维。

（点评：不失时机地总结和拓展了知识，也拓展了学生的思维。）。

2、师小结：今天的收获真不少。大家向课本、同学和老师学到了不少知识。在大自然里，在生活当中，到处都蕴藏着知识和智慧的宝藏，只要你留心观察，用心思考，你们会有更精彩的发现！

（点评：是总结，更是启发。还让学生意识到不是仅从书本上可以学习，生活是更大的课堂。）。

（总评：黄老师教学的独到之处在于：（1）紧紧把握新课标的主旨，突出识字和朗读两大重点；（2）将教师定位于和学生平等的合作者，在充分尊重学生及其独特体验的基础上，与学生真诚地做心与心的交流对话；（3）以一颗童心将自己的教学机智与创设教学情境有机地结合，让学生轻松愉悦地在情境中诵读、理解、体验、感悟，营造了开放的、民主的、和谐的课堂氛围。）。

经典诵读教学设计篇六

医院的那几天，卓飞一下课就跑过来看你。你猜不透他在想些什么，他的表情看起来又别扭又奇怪。

听奶奶说，卓飞在学校可是品学兼优的好学生哩，对人很热情，大家都很喜欢他。可偏偏一回到家，在你面前他就好像变了个人。这又成了一件让你想不明白的事情，那就先不费神去想好了。

尽管有了伤疤这个小插曲，你还是欢欢喜喜的跟着卓叔叔和卓阿姨回了他们的家。看得出来，他们是真的很喜欢你，看你的眼神，都是宠溺。

那天，卓阿姨坐下来认认真真的跟你说“花树，我们不知道你具体的出生日期，但你也到了该上学的年纪。昨天我去学校咨询过，校长说让你先参加一场考试，考完再决定你读哪个年级。”

那一刻，你很想告诉眼前这个善良的女人，其实你不但记得自己的生日，还知道自己今年已经十周岁。因为你的思维和反应能力总是比别人慢半拍，看起来有些笨笨的，如果你不说，别人永远看不出你比卓飞还要大两岁。考完试，你和卓飞做了同班同学。

你的内心是雀跃的，可隐隐的.还是有些担忧，因为卓飞对你的敌意还是那么明显，譬如他不愿和你一起去学校，譬如他回到家也很少和你说话。

你的出现，抢走了原本属于他一个人的爱。之前是奶奶，现在连自己的父母也要分出一部分爱给你，他心里不抵触才怪。

慢半拍的你，想明白了这个问题后，决定以后要对卓飞好。何况你可是姐姐哩，虽然这个秘密只有你一个人知道。

没想到，却是卓飞先站起来维护你。

你的反应能力实在有些慢，老师每讲完一道题，你总是需要花上几分钟的时间梳理一遍才能想明白。你沮丧极了。

邻桌的小胖给你取了个绰号，叫“小呆瓜”，被卓飞知道后，他居然找小胖打了一架。

你对卓飞开始有点小膜拜，甚至还有一点小小的依赖。

慢慢的，卓飞似乎也开始接受你是家庭一员的这个事实，四口之家越来越融洽。

一转眼，你和卓飞上了初中，住寄宿学校。初二那年，卓飞迷上打网游。零花钱有限，你从牙缝里省下来的那一点也全都给了卓飞。可卓飞网游上瘾，不惜从卓阿姨那偷了一笔钱，数目还很可观。卓家父母发现后非常生气，如果再让他们知道卓飞是为了打游戏而偷的钱，后果更不堪设想。你找到卓飞，和他商量，由你来替他认错，条件是卓飞必须戒掉网游。

你跟卓阿姨说拿钱是为了买套心仪已久的衣服时，他们原谅了你，可你分明感觉到有种东西在你和他们之间消失了。

你的童年是灰色的。父母先是忙着各自的事业，很少有时间管你，你一个人和自己玩。一次严重的高烧后，你看起来有些傻傻的，反应总是别人慢一些。

后来等他们赚得盆满钵满，就开始有了无止境的争吵。你就是在父母的一次吵架中走丢，被人贩子带到这个小镇的。

奶奶对你无微不至的照顾，让尚显年幼的你感到从未有过的温暖，当他们问起你身世的时候，你闭口不提。因为你发现，在这个小镇，你找到了梦想中的家的感觉。

可现在还是要回去了。

卓飞知道你要被接走的时候，几乎是哭着从学校跑回来的。他甚至跪下来认错，求卓家留下你。可是一切都已经晚了，卓叔已经答应你父母，从此你要回到城里。卓飞开始给你写信，他说我戒掉网游了，我会考到城里来。他还说花树，其实八岁那年我就喜欢你了，那时候喜欢一个人的方式真愚蠢，以为捉弄你就是最好的表达。

你的眼睛湿润了，你开始想念那个叫梅花镇的地方，也想念那个叫卓飞的少年。

经典诵读教学设计篇七

1月7日，台中慈济医院举办迎新春、送春联岁末祝福活动。这项“敬天爱地聚福缘请春联”活动，除邀请书法家挥毫外，还特邀被誉为“东方德蕾莎”“人间xxx菩萨”的证严法师为民献艺。医院的多名医护人员也暂时放下听诊器、手术刀，拿起毛笔，写下对新一年的祝福。

心脏内科医师林浩德从小学写书法，擅长隶书，当场写下一副“心想好意得自在，口说好话祝吉祥”的春联，由于字还没有干，墨汁流动，“说”字上方的一“点”变成长长的一条线，多数人觉得可惜，破坏了好好的对联。

在场的证严法师见状，灵机一动，对大家说：“这是代表好话‘说’长一点。”众人一听，莫不心领神会，连连鼓掌叫好。

“说”字被墨迹拉长，有人觉得那是瑕疵，而证严法师却独具慧眼，思维敏捷，巧言点金，解读为“好话要‘说’长一点”，意在告诉人们要学会说话，多说好话。她的妙语解读，不仅化腐朽为神奇，挽救了一副对联，而且语含哲理，意蕴深长，给人无尽的启迪，不由得让人拍案叫绝！

经典诵读教学设计篇八

【课时安排】。

一课时。

【教学步骤】。

一、导语设计。

“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”古往今来，许多人就是读着唐诗走近诗歌，走近文学的。让我们在唐人留下的音韵中去探寻诗的意蕴，去追求文学的真谛吧。

二、教学过程。

略。

[1]。

经典诵读教学设计篇九

教学目的：

让学生了解为什么要学习《弟子规》?弟子规的大概内容是什么?教学内容：

学习《弟子规》的总序。

弟子规圣人训首孝悌次谨信。

泛爱众而亲仁有余力则学文教学重点:有余力，则学文讲解题目：

《弟子规》——先介绍原文的出处。

教学方法：

老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。

根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。讲解内容：

弟子规——是(古代)学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。

圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。

训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。

首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例;父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。

悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。

次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。

泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。

有余力则学文——当你做好了以上的事情(具备了如上的品德)，如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。

总结：为什么要学习《弟子规》?因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣?自己原来哪些方面做的不够。

家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序。

课后小结：我們現在學習弟子規的五項綱領後，每天都要省思自己是否有做到弟子規，讓自己的生活過得更有意義。

第二课时教学目的：

把孝心的观念引入到学生的心田。教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。教学内容：

父母呼应勿缓父母命行勿懒。

父母教须敬听父母责须顺承教学重点：

关键在落实上。一定要结合生活实际。让学生理解孝道的重要性。复习内容：

让学生复习上堂课的内容：弟子规——总序。齐声背诵。讲解内容：

入则孝——过去古人非常讲究孝道。晚辈早上起来第一件事，就是要到长辈的房间向长辈“请安”。入;也是指在家中。

父母呼应勿缓：____父母呼唤我们，听到就应该马上答应，不要慢慢吞吞，半天不回答。表现出一种无理的态度，或者有抵触情绪，自己不高兴就不应声。

比如;你正在看一个好看的电视，或者玩得正开心，父母叫你出来吃饭，你不答应。或者答应了半天还是不动。

父母命行勿懒：______父母让我们去做事，应立刻起身去做，不可拖延偷懒。或者高兴做就做，不高兴做就不做。还有的小朋友和家长讲条件，我做了你给我什么奖励?这都是不对的!

父母教须敬听：____父母在教育我们的时候，应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心，愿意听就听，不愿听就不听。否则，就是一个不听话的孩子。

父母责、须顺承：_____小朋友有时做错了事，家长会批评责备我们。我们要赶快承认自己的错误，虚心接受，不要让家长生气。有的时候，家长误解了孩子，这件事明明不怨你，可家长没搞清楚就责备你。作为晚辈，也不要急于辩解，等父母平静了你再解释。这才是真正做到了孝，而且顺。

结合生活实例讲解：

生活中有很多实例，父母呼唤我们;父母让我们帮忙做事;你是怎样做的?请小朋友自己去思考：自己哪些地方做的不够?常常见到一些孩子，自己玩的很开心。父母让其帮助做一点家务，他马上说我还要写作业呢!找借口不去做事。父母批评我们的时候，小朋友还嫌家长罗嗦，不高兴听批评。明明是自己做错了事，还满不在乎。故意惹父母生气。这些现象都是不对的。

父母抚养我们花费了很多辛苦，从小把我们养大，我们要用心去体会，感谢父母的养育之恩。不能挂在嘴上，一句爸爸妈妈我爱你，是远远不够的!要落实到行动上，就要从生活小事做起。举例说明：

母鸡孵小鸡的时候，母鸡身体下边放一堆鸡蛋，它天天趴在这堆鸡蛋上，用自己身体的热量，去温暖这些蛋。鸡蛋吸收了母鸡的血汗，慢慢变成了小鸡。母亲抚育我们的时候，也象抚育小鸡一样，非常艰辛。小的时候要喂奶、喂饭，换尿布，有病时背着你去医院，半夜起来喂药。风里雨里天天接送你去幼儿园。上学时为你拿书包，为你撑雨伞。做好了饭菜等着你回来吃。父母总是把最好吃的东西留着给你，可是我们的小朋友是否也能把最爱吃的饭菜留着给父母吃呢?不要以为父母为我们所做的一切都是应该的，我们要对父母有感恩之心，有报答之愿!有的小朋友说等我长大了有工作了就去抚养他们。世人说：“什么都能等，只有孝敬父母不能等!”让我们从今天就开始孝敬自己的父母。为他们做一点事。提问：你的父母最喜欢吃什么?干什么?请小朋友回答!

不知道的小朋友回家问自己的父母，喜欢吃什么，干什么?让他们学着关心自己的父母，用心体会。作业：

今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务。比如：摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。课后小结：

有的家长会不肯让孩子去做家务，怕打碎了东西。要向家长讲清楚，我们是在帮助家长培养孩子的品德，不从小教育培养，懒惰的习惯养成了不好改正。适当的劳动也是开发孩子智力的必要条件，他会在劳动的过程中，自己动脑筋去做。做好了他也会有一种成就感!自豪感!不要娇惯孩子，是教育好孩子的前提条件通过一段时间的培养，小孩都会有很大的变化。

第三课时。

教学目的：教会小朋友在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。教学内容：

冬則溫、夏則凊，晨則省、昏則定。

出必告、反必面，居有常、業無變教学过程：提问：

2.冬天的時候父母睡覺前，我們可以幫父母做些什麼事?學生：「用電毯、電熱器」拓展：

1、夏天時天氣很熱，我們可以怎樣侍奉父母?

2、冬天時天氣很冷，我們可以怎樣侍奉父母?

上节课留的家庭作业“在家里做一件力所能及的家事，”请小朋友自己举手回答做了哪些?或盛饭、或洗碗、或拿筷子，叠被子、扫地等。不论小朋友做了什么，都要鼓励他，使他持之以恒的去做。没做的接着做，使他养成好的习惯为止。学习弟子规的目的，不是光会背，主要的是落实到行动上，学会做。反复要求，就会印在脑海里，成为他的习惯。

讲解：冬则温、夏则清、晨则省、昏则定。

清：(电脑里没这个字)凉的意思省：察看、检查(内省)。

要求学生了解一年四季的变化，冬天冷，则需要暖温。夏天热，却要凉爽。一天的开始，早晨要想好今天应做的事情，晚上要按照大自然的规律，安寝。弟子规这里是教育小朋友要用心体会照顾自己的父母。

举例：(二十四孝的故事)古代有个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，母亲便去世了。他看见自己的父亲，每天辛苦的劳动。他特别的心疼。为了照顾好自己的父亲，他在夏天的时候，就用扇子把父亲睡的枕头和席子扇凉;冬天天气寒冷时，他就会先帮父亲把被窝睡暖了，再让父亲去睡。可见黄香非常懂得体恤别人，他的孝心一直被后人所称赞。

出必告、反必面、

教育学生外出要向父母秉告，免得父母为自己担心。比如;早上去上学时要跟父母说：“爸爸妈妈，我上学去了!”放学回来要先向家长报平安。“爸爸、妈妈我回来了!”生活要有规律，免去父母牵挂。养成好的生活习惯，对自己一生都有帮助。

居有常、业无变(反：同返)。

生活作息要規律，早睡早起，不要三更半夜才睡，像寫作業不寫拖到半夜才完成，或玩電動玩到很晚。大人的事業是工作，學生的工作是學業，所以平常要認真，不要讓成績一落千丈，害父母擔心。例如：

1、曾經有學生因為跟同學吵架就躲到屋頂上沒有回來上課，讓老師很担心。

2、有學生上課時陪同學去學務處集合，讓老師找不到人，還用廣播系統找人。

总结：

本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。

提问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够?对照上面的例子，找找差距。

作业：

反复布置在家里应该做的家情。真正做到学有学业，居有居业。直到养成习惯为止。关心自己的父母喜欢吃什么?干什么?用心体会父母的心情。

教材弟子规。

第一课总序。

读读背背。

经典诵读教学设计篇十

人的思维常常是单向度的，当一件事情实在想不出什么好办法时，不妨反其道而行之，也许马上就会柳暗花明又一村的。

传说，成吉思汗的父亲统治的部落，打了一个胜仗，夺回大片领地和许多牲口。为了庆祝胜利，特意安排一场赛马，优胜者的标准不同往常——最后到终点的马才能得奖。一句话，比马慢。骑手们想方设法，一个比一个慢，过了好一阵，跑在最前面的马，才行进到赛程的十分之一。眼看夕阳不等人，比赛又难以结束，大家有点耐不住。成吉思汗的父亲有些后悔，自己不该别出心裁搞这种赛马，但是，话已出口，金口难改。怎样尽快结束这场僵局呢？成吉思汗的父亲想了一会儿，下令道：“谁有办法尽快结束比赛，给予重赏。但是，不能改变原定的优胜条件，跑得慢的马才是胜者。”众人绞尽脑汁，仍然想不出一个万全之策。

这时，年仅12岁的成吉思汗，跑到赛马队伍面前，在每一个骑手面前如此这般，进行一番新的安排，然后厉声发出号令：“跑！”只见骑手们争先恐后地纵马向终点狂奔。很快，比赛结束了，跑得最慢的马依然是胜者。原来，成吉思汗让骑手们相互调换坐骑，甲骑乙的马，乙骑丙的马，丙骑丁的马……这样一来，每个骑手都希望自己所骑的别人的马，跑得最快，不能得奖，使自己的马落在最后，从而取胜。这样一来，打破了众骑手踯躅不前的僵局。用比马慢的办法，没能把最慢的马选出来，反其道而行之，用比马快的办法，轻而易举地将最慢的马选出来了。

我们都很害怕拍集体照，因为老是担心自己会在摄影师摁下快门的瞬间眨眼。一张几十人的合影，你总能够找到几个闭眼的人。女数学家妮克·斯文森和物理学家皮尔斯·巴内斯博士曾获得搞笑诺贝尔奖数学奖，他们的研究课题是，在拍摄集体照时，摄影师最少要按几次快门，才能确保照片里没有一个人的眼睛是闭着的。斯文森得出的结论是：人眨眼的频率是每分钟10次，平均每次眨眼大约持续1/4秒。如果集体照中的人数少于20人，人数除以3就是所需拍摄的次数；而如果集体照中的人数大于50人时，最好放弃拍照——因为根据概率，这种情况下，至少有一人的眼睛是闭上的。这为摄影师们拍不好集体照，找到了一条科学理由。

不过有一次，孙道荣先生遇到了一个特别的大胡子摄影师。在拍照时他高声喊：“请大家闭上眼睛，等我喊到三时，大家再一齐睁开眼睛。”“一、二……”大胡子的声音，从正前方飘来，有力、坚定。“三！”当大胡子摄影师数到三时，他的眼睛随着他的节拍，豁然睁开。当天下午，就拿到了合影。我们惊奇地发现，近百人的大幅合影，竟然没有一个人是闭着眼睛的。

突然，他想到了一个主意。于是，他那红叶般的小手，又去敲房东的大门。门开了，房东又出来了。这孩子胸有成竹地说：“老爷爷，这个房子我租了。我没有孩子，我只带来两个大人。”房东听了之后，高声笑了起来，决定把房子租给他们住。

怎么样，事情还是那件事情，正着做看似无解，反着来简直就是一条捷径吧。当我们面对很多事时，不妨一试啊。

经典诵读教学设计篇十一

1、正确、流利地朗读古诗。

2、结合注释大致了解诗意，有感情地朗读古诗，。

3、运用读、写、唱、画、演等自己喜欢的方式诵读古诗，展示自己对诗的理解，感受诵读经典的乐趣，并从中受到情感的熏陶。

用自己喜欢的方式诵读古诗，大致了解诗意，感受诵读经典的乐趣，并从中受到情感的熏陶。

学生准备：书写、绘画材料；

教师准备：课件、古诗阅读材料。

一课时。

2、古代的诗人们是如何表达这种难分难舍的情感的'呢？这节课我们来诵读几首千古传唱的送别诗。

1、打开诵读材料自由读，教师巡回指导。

2、指名读，教师纠正读错的字音。

3、集体读。

1、结合注释，大致了解诗意。

2、小组内交流自己对诗歌的理解。

3、集体交流。

4、指导感情诵读。

1、选择其中一首用自己喜欢的方式（读、写、唱、画、演），诵读古诗。

2、小组内交流、展示。

3、集体交流。

诵读经典诗篇，我们感受到诗歌；畅游在诗海中，我们收获颇丰。让我们大声地诵读这几首古诗吧！

唐诗选读送别诗（读、写、唱、画、演）。

作者：白居易。

青青一树伤心色，曾入几人离恨中。

为近都门多送别，长条折尽减春风。

作者：高适。

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

作者：骆宾王。

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

作者：孟浩然。

荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

作者：孟浩然。

游人五陵去，宝剑值千金。

分手脱相赠，平生一片心。

经典诵读教学设计篇十二

设计理念：

让孩子走近《三字经》，初步感受中华传统文化的丰富内涵，并以此为起点，开始对传统经典的追寻，进而了解祖国优秀的文化遗产，弘扬中华民族传统文化。并凭借此课，体现校本经典特色。

教学目标：

知识与技能：

1、能够正确、流利、有感情地读文背文。

2、掌握有关诵读方法，提高学习兴趣。

3、学会简单地运用三字经。

过程与方法：训练为主，做到参与面广;加强诵读，说勤学成才的故事。

情感与态度：

初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对汉语言文字的热爱，明白勤学好问、有所作为，人生才有意义的道理。

行为与习惯：

提高学生的读书兴趣，多读经典，多加积累。学习经典中的积极之处，好好做人做事。

学情分析：《三字经》一课，将厚重的中华文化溶入儿童的阅读理解过程之中，给儿童以浸润，给儿童以重染。这课不仅是学生对具体文字的感受，更是对中华文明的感知，对中华民族气节的启蒙教育。虽然这些字词理解起来有难度，但只要读熟了，记住了，就能为今后更好的理解、领悟、印证打下了基础。

教学准备：《三字经》为人处事篇、课件。

教学过程：

一、引出《三字经》：

出示课件：

1、哪些书伴随古代孩子成长?

2、“玉不琢”的下半句是什么?

你知道在哪本书上可以找到这些答案吗?对了，答案就是《三字经》。

二、简介《三字经》。

幻灯出示，师配乐读。

既然《三字经》那么好，我们赶快去学学吧。

三、学习《三字经》。

(一)读文：

1、请你自由地读读纸上的三字经，要特别注意那些多音字。

2、谁愿意试试看，当众读一读?个别读，正音。

3、老师也想来读，请你当听众，可要听仔细了!

4、谁也读读看?充分的准备是成功的前提，老师再给你们一个机会，赶快再练练。学生读完后再指名读。

(二)找特点：

1、读了《三字经》，你发现它有什么特点吗?

交流特点(1)：是啊，三字经三字一句，四句一组，朗朗上口，还押韵呢，如唱儿歌，那就让我们一起边拍手边念吧!

2、还发现它有什么特点吗?

交流特点(2)：《三字经》中还有许多既有趣，又对我们很有帮助的历史典故。

看看，你在经文中找到了哪个故事?

(融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。)。

看，这么小，就懂得尊敬兄长，让我们一起来夸夸他。

看图夸孔融。

谁能来背一下?

我们一起来背!

(香九龄，能温席，孝于亲，所当执。)。

经典诵读教学设计篇十三

1.项目实施方案：

首先要解决是就是网站的功能模块，其功能构想大概如下：

（1）用户管理系统。

为保护网站信息的安全性，网站实行用户注册分级授权的认证管理制度，用户必须使用真实姓名注册才可以得到网站认证；用户登录时，系统自动识别用户的身份及等级并赋予不同的网站操作权力，网站同时记录用户登录的时间和ip地址。

（2）课程管理系统。

允许在线增加、修改、删除任意课程的'名称、课时、所属专业、学分、类型等属性。任课教师可以增加或删除允许浏览自己任教课程的信息的用户，其他用户只有被授权后才可以浏览到该课程的信息。

（3）文章发表管理系统。

允许教师用户发表、修改、删除教学文件、课程通知、课程讲稿等文章。

（4）作业上传及批改系统、成绩表下载。

允许教师发布在线课程作业，学生接到作业通知后可远程下载，学生完成作业以后可以通过本网站在线提交给任课教师，教师可下载学生作业，批改后可以在线给学生反馈批改意见，并为作业打分。并尝试让其自动生成excel格式的学生成绩表供教师下载，可以作为教学管理环节的资料以备教学检查、评估之用。

（5）课件上传及浏览、下载系统。

允许教师上传图片、文本、动画、音频、视频等各种格式的课件。发布的课件可以在课堂教学时直接调出作为教学的辅助材料，也可供学生课后在线反复浏览以加深对知识点的理解。

（6）信息查询。

允许教师及学生根据关键词、发布时间、

（7）习题库系统。

允许教师按照课程、章、节以及单选题、多选题、填空题、简答题、计算题、绘图题等类别发布、编辑、查询习题。

习题属性包括：类型、题干、选项、答案、所属课程及章节、难度等。允许学生浏览、查询各课程习题，并附有习题答案供学生对照。

教师发布习题时可以为其选择“公开”或“不公开”属性，设置为“公开”的习题构成“习题库”，可以供学生平时练习使用；设置为“不公开”的习题构成“试题库”，仅供被授权的教师浏览，可以作为期末考试试卷的选题。

（8）组卷系统。

可以根据教师的要求，自动从习题库和试题库筛选题目组成试卷，并生成符合考试卷要求格式的word文档，同时生成试卷标准答案，供教师下载。

每章配备自测题，供学生课中课后自测对知识点的掌握情况。

（9）资源链接。

允许用户通过本网站链接到本学科的学术杂志网站、专业网站和常用搜索引擎网站。

经典诵读教学设计篇十四

学生背。（略）。

师：学过的诗都记住了，很好。我国古代出了许多诗人，他们写了很多诗，这些诗有很美的意境，今天，我们再来学一首新诗。（板题）。

二、理解诗意。

1．读正确、流利。

师：这首诗是唐朝诗人白居易写的。诗中只有一个生字，请同学们学会这个生字后，再试着朗读这首诗，注意读准字音。

生自由读，指名读，直到读流利。

2．理解诗句。

师：自由读读这首诗，看看这首诗是写什么的？你有哪些地方读不懂。

生提出不理解的词：吟、铺、残阳、瑟瑟、可怜等。

师：谁会解释这些词？动动脑筋，看看课本中的插图，试着理解前两句意思。

学生根据图，理解了残阳（夕阳〕，铺（照），瑟瑟（碧绿色）。师画图，让学生标出瑟瑟和红。

师：后两句诗的意思你们理解吗？谁能把它的意思画出来？

师：看看这景色美不美呀，你们猜一猜可怜是什么意思？

生：我猜可能是可爱的意思。

师：正确。知道了可怜是可爱的意思，谁能说出诗句的意思？

生说诗意，师相机指导理解半，半在这里，不是确指。

三、想象悟情。

师：欣赏古诗重要的是要进入诗的意境，感悟诗人的感情。（范读）。

师：你们听后能不能理解诗人的感情？能否知道诗人是在什么地方，什么时候吟这首诗的？

生：在江边，傍晚到夜里在江边吟的。

师：说得好。（师勾勒诗人立于江边的简笔画，边画边叙述）一个秋天的傍晚，诗人来到江边（投影：

诗中景色图），看到什么？想到什么？看看图，想想看。

师：随着音乐提示，诗人站在江岸上，只见夕阳江水这些美丽的.图画你想象到了吗？（自由说，指名说）。

师：请一位同学上来模仿诗人，把看到的美景说一说。

（指名读，师相机指导）。

师：景色这么美，你看到后会说什么？

生：

（用简笔画把学生带入当时当地的氛围中，同时用音乐渲染情境。此时，教师用语言加以描述，帮助学生再现当时的景色，体会诗人的情感，也可以用表演进一步体会情境。这样加深学生对诗句的理解，培养学生的想象力和语言表达能力，陶冶学生的审美情趣。）。

四、感情朗读。

（生自由读，指名读）。

师：这么好的诗应该背下来。大家试着读读背背。

（生自由读背，指名背）。

五、练习巩固。

1．默写这首诗。

2．以《暮江美景》为题展开想象，写下诗中美丽的景色。

经典诵读教学设计篇十五

教学目标：

1.认识“暮、吟、瑟”等7个生字，会写“暮、吟、题”等13个字。

2.理解诗句的意思，了解诗所描写的景色，有感情地朗读。

教学重点：

1.借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，体会诗人的心境。

2.引导学生把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。

3.教学了解景物描写与表情达意的关系。

教学目标:。

1.认识本课的生字词。

2.理解诗句的意思，了解诗所描写的景色，有感情地朗读。

3.背诵古诗。

教具准备：

课件。

教学课时：

一课时。

教学过程：

一、复习导入。

1.谈话导入，介绍诗人。

我们在低年级曾学过一首诗《草》，记得吗？

（师生齐背《草》）。

这首诗的诗人是谁？（白居易）。

我们今天再来学习白居易的另一首脍炙人口的诗——《暮江吟》。（板书：《暮江吟》）。

在学习在这首诗之前，我们先来了解一下诗人。

作者介绍。

白居易(772—846)，唐代诗人，字乐天，号香山居士。白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。著有《白氏长庆集》晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗《琵琶行》《长恨歌》等也极有名。

（出示课件——白居易照片、生平简介）。

新课教学。

二、初读诗文，整体感知。

1.自由朗读古诗，注意读准字音。

“暮、吟”

2.学习会写字。

“暮、吟”

指导书写：“暮”的中间一横要长一些；“吟”的最后一笔不是点。

3.理解题意。

三、再读诗文，探究诗意。

1.师：诗人白居易离开京城，到杭州任职的途中，心情非常地愉快，写下这首诗，通过课前的预习，谁来说说题目的意思？（指名说题目的意思）。

2.师：到底诗人吟了什么诗，我们来听听看。（生听课件中范读）。

3.师：现在请同学自由朗读这首诗，通过图文结合或联系上下文理解诗中的字、词，不懂的字用“”标出。

（生自由朗读学习古诗）。

4.交流学习一、二两句。

在这两行诗中，有什么不懂的字词可提出来。

（师生共同解答“残阳”“铺”“瑟瑟”等字。）。

试着用自己的话说说这两句诗的意思。

（指名说诗句的意思）。

5.指导朗读一、二两句。

过渡语：下因为江边傍晚的景色是如此吸引人，不知不觉已到夜晚。

6.指导学习三、四两句。

这两句描写了江边的哪些景色？

诗人用了什么方法来描写露水和月亮？（板书：露水月亮）。

把什么比作什么，又把什么比作什么。

诗人抓住了景物的特点，连用了两个比喻描写了江边夜晚迷人的景色，诗中还用哪个词来形容？（可怜）。

可怜是什么意思？（可爱）（板书：景色美丽）。

7.指导朗读三、四两句。

8.指导朗读朗读整首诗。

朗读古诗时不仅要读准字音，有感情，还应有节奏，我们根据画好停顿有感情地朗读这首诗。

（生有节奏地朗读古诗）。

四、配乐朗读，升华情感。

1.指导配乐朗读。

师：诗人白居易离开京城到杭州任职，这一路上他的心情愉快，被江边这红霞满天，弯月东升，露水晶莹的美景所陶醉了，下面我们随着音乐也来细细地品诗一番。

（生配乐朗读）。

2.谈感受。

（指名说感受）。

课堂小结及拓展延伸。

五、拓展延伸，积累语言。

你能在理解诗意的基础上做一首新诗，或画一两幅简笔画吗？两样选择一个来完成。

六、布置作业：

1.把《暮江吟》中的景色用小作文的形式描绘出来。

2.查找资料，了解《忆江南》。

经典诵读教学设计篇十六

[摘要]：研究课堂教学设计问题是新课程理念的要求，也是实际教育的需要。本研究假设通过理论学习，专家辅导，课例实验，总结推广对于提高教师教学和学生学习效率具有积极意义。研究采用文献研究法，行动研究法、经验总结法和教育调查法，从我校班级中随机选择实验班和对照班作为被试。试图得出课堂教学设计的优化升级对于提高教师教学效果，学生学习效果，增强老师教学，学生学习的可持续发展能力很有必要的结论。

[关键词]：课堂教学设计整合优化，课堂教学设计实践，课堂教学设计成果。

本报告主要回答四个问题：一是研究什么，二是为什么要研究，三是研究出什么样的成果，四是怎样进行研究。

一、课堂教学设计的概念及课堂教学设计研究的内容：课堂教学设计是运用系统方法分析教学问题和确定教学目标、建立解决教学问题的策略方案、试行解决方案、评价试行结果和对方案进行修改的过程。新课程理念下的课堂教学设计：即在《新课程标准》思想的指导下，在新课程改革培养目标，实施原则和评价体系的指导下，对课程资源进行有机整合、在分析课程目标、教学任务、分析学生实际，分析教学环境与资源的基础上，完成确定教学目标，制定教学策略、实施教学评价、编写教学计划等一系列的具体工作。

素的选择和确定研究，进行课堂教学最优化。

1、研究课堂教学设计问题的理论价值：

课堂教学设计是一个系统的过程,包括编写目标,任务分析、选择教学策略等.我们将在现代教育理论指导下、设计形式新颖、操作性强的课堂教学模式，确立以学生发展为主的教育思想，张扬学生个性。

（1）构建开放性的教学体系，建立和谐民主、平等的教学情境，创设良好的心理环境、让学生心情舒畅、无拘无束地参与教学活动、主动参与、自主学习，从而改变长期以来学生被动的学习方式,了解和明确教学设计的过程及要素，探索教学系统的各个要素的本质联系。形成个性的教学设计思想、原则和方法。

(2)在新课程理念下,进行教学分析、了解和明确教学设计的过程及要素,探索教学系统中各个要素的本质联系,形成个性化的教学设计思想、原则和方法。

2、堂教学的实践意义：

（1）通过课堂教学设计研究，促进学生学习方式转变，提高学生各个方面的素质，促进学生全面发展。

（2）新课程理念下课堂教学设计的转变，必将导致师生关系的转变，促进教师观念和教学行为的变革，从而提升教师的综合素质，并且有助于提高教师科研水平，提高师生生活素养和人文素养。

（3）通过课堂教学设计的研究，积极推进课程改革，改变陈旧的教学的'方式，建立开放的教学体系。

（4）通过研究，形成全新的课堂教学设计模式、评价体系，将成果向其他学校推广，有助于全面提高学校教育教学质量，突出学校办学特色，彰显学校文化教育底蕴。

三、内外关于“课堂教学设计研究”的动态。

（1）积极探索新课程理念下课堂教学设计模式；

（3）普遍希望通过优化教学环境，促进学生个性发展。

四、究假设与预期目标：

本课题的研究路线是：提出课堂。

教学设计的研究有利于教师教学能力和学生学习能力提高的假设，然后通过教学实践来验证这个假设，得出肯定的结论。旨在总结经验，推广应用，为提高教学相长做出应有的贡献。

此项研究要达到的预期目标是：得出课堂教学设计的研究对于提高教师的教学水平和学生的学习水平具有巨大作用的结论。通过研究，使受教育者、教育者和教育决策者都能认识到研究课堂教学设计的重要性，结合课程改革实践，自觉地将课堂教学设计研究的成果应用到教学实践中。

五研究方法与步骤：

1、研究方法，本课题主要采用文献研究法、行动研究法、经验总结法和教育调查法。

2、研究步骤：

第一步：通过理论学习，专家辅导，使广大师生充分认识到课堂教学设计研究的重大意义，为本课题的研究打下坚实的思想基础提供思想保障。

第二步：研究人员申报并论证研究的子课题，确定实验班级、上课题研究课、使课题研究取得阶段性成果，成果呈现形式有阶段性经验总结、研究论文及教学课件。

第三步：以点带面，使课题研究经验在全校推广应用，课题研究结题，书写课题结题报告，整编课题论文和经验总结集迎接上级验收。

经典诵读教学设计篇十七

经典诵读教学设计篇十八

通过朗读，学习烘云托月的手法；品味含蓄隽永的语言，提高文学的审美情趣。

1、了解作者巴金及作品《家》的主要内容。

2、摘录有关名著中自己喜爱的写眼睛的精彩段落。

1课时。

一、导入新课。

由学生喜爱的名著摘录导入，要求读出自己喜爱的语段及评述推荐理由。

过渡：眼睛是心灵的窗户，许多作家刻画人物又岂能不重彩点睛呢，下面就让我们再一起领略巴金笔下的《一双明亮的眼睛》吧！

二、感知课文，探究文笔之妙。

请你用喜爱的方式朗读这段选文，感知内容。读后结合课前收集的资料，探讨这段选文的精妙之处。先小组交流，再组织集体评价、点拨。

师：琴是巴金在长篇小说《家》中塑造的一位具有反封建新思想的少女形象。选段着重描写了她的一双明亮的眼睛，热情歌颂了这位先进的女性。

选段共五句话。第一、二、三句采用了烘云托月的写法，用衣着打扮、发式脸型、眉毛鼻子来烘托所要描写的眼睛。从粗到细进行勾划，以美烘托美，把琴的一双大眼睛突出地显现在读者面前。第四句用夸张的手法，写她那双明亮的大眼睛。这眼睛不仅给她脸庞增加了光彩，而且使整个房间“明亮”多了。通过眼睛之亮，实写了她思想、智慧的闪光。语意含蓄隽永。这句为选段的中心句，最后一句以众人的视线加以渲染，得以强化。这优美而传神的语言，正面描写和侧面描写相结合的句子，读来真是妙不可言。

三、赏读课文，在读中品味自己喜爱的语言，直至成诵。

方法：师范读，明确感情基调——学生自由朗读——赏析读（读出我的至爱，并加以分析，并结合评价，学会有感情地读）——熟读成诵。

四、延伸读

结合课前收集，在小组中展示，互相交流自己喜爱的选段，再选取典型句，组织集体品读。

五、课后学习：

欣赏并积累教师课前摘录的有关描写眼睛的几个语段。

投影展示：

“她的眼睛更尖锐了，像吃草的畜生，眼睛里仿佛有一块锈了的铜……”（高尔基《不平常的故事》）。

“她的眼睛是蔚蓝色的，像最深的湖水。”（安徒生《海的女儿》）。

“啊，你看，你看，她的眼睛！啊，你看，那是不能用言辞来形容得出的，那是不能用文字来形容得出的！她是那么莹黑，，那么灵敏，那么柔媚呀！她见了我，把眼帘低垂下去了，眼睫毛是那样的浓密，那样的鲜明，那样的富有生命呀！”（郭沫若《喀尔美萝姑娘》）

“长在她那瘦削而苍白的脸上的那双眼睛，显得深邃而动人，好像她的焦点总没有落在眼前的人或物上，而是落在更远一点的什么地方，给人一种若有所思的梦幻般的感觉。”（张洁《谁生活得更美好》）

点评：本教学设计能充分尊重学生的主体，借助课程资源进行教学，并注意营造民主、和谐、平等的教学氛围，开展自主、合作、探究的赏读方法，进行诵读欣赏。赏读的过程循序渐进、环环相扣，由生活到文本，再由文本到学生生活，书生朗朗，形式多样而有层次。在读中品味语言的妙处，在读中转化并提高了学生的知识与赏读能力，也在读中培养了学生亲近文学热爱文学的情感。