阅读是开阔思路、提升人文素养的重要方式之一。在写读后感时，我们还可以加入自己的心情和感受，使读者更好地体验到作品给予我们的情感冲击。以下是一些经典文学作品的读后感范文，欢迎大家一起交流讨论。

我们与世界读后感篇一

《没有我们的世界》是美国新闻记者艾伦·韦斯曼于2005年写的一本书。这本书向我们展现了这样的图景：人类消失后没过几天，在纽约地铁系统中泛滥的洪水就开始腐蚀城市的根基。此外，随着各个城市的分崩离析，纵横交错的柏油马路将让位与真正的丛林。它描述了充斥着化学物质的农场将如何退回原始状态，不计其数的鸟类将获得新生、兴旺繁盛，而蟑螂则会面临灭顶之灾，因为没有了我们的城市中再也没有供热系统。它还告诉我们，人类的哪些破坏活动是永远不能恢复的，我们杰出的艺术和文明中，哪些将留存最久。它用全新的视角探讨人类对整个星球的影响，引导我们在脑海中勾勒一个没有我们的世界。

读了《没有我们的世界》，感触颇多。我重新认识了人类对这个星球的影响。在137千米长的海岸线竟然被收集出了好几吨垃圾；在落潮后的平整的沙滩上，竟然有尼龙绳、注射器、没有盖子的食品塑料盒、船上的物资……最多的是掏耳棉签五彩缤纷的塑料柄；在一把沙子中，竟然有好几十个2毫米高的蓝绿色塑料圆柱形物体！我们对生态的破坏导致许多动物绝迹。我不知道你有没有考虑过，对于这个星球正在发生的所有那些糟糕变化，我们每个人都是有份的。我们大家都要承担其后果，我们的所作所为其实也对正在发生的一切负有责任。我想，正是出于这样一种认知，作为一名新闻记者，艾伦·韦斯曼才会去写下这本《没有我们的世界》。这本有点儿异想天开的书告诉我们，如果有一天，这个星球上真的一个人都没有了，那可能是一件好事。

是啊，在城市高速发展的同时，我们更要追求人与自然的和谐共赢。我希望全世界都能懂得欣赏、爱惜地球资源，并激发热爱绿色家园的美好情感，这样，城市才能让生活更美好！

我们与世界读后感篇二

单独拿出中国史来看，似乎没有那么复杂：“夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉……”再加上辛亥革命以来的历史，基本上就齐了；单独拿出除中国史以外的世界史，那估计就有点儿纷繁复杂，一个又一个大帝国，一位又一位帝王将相，一次又一次铁马冰河，一场又一场分分合合……总不免想到一句话：不是我不明白这世界变化快，太不好懂了！

真的是这样的一种情况吗？要知道，比起数理化来，历史已经算是非常“客气”的了。那都是些已经过去了的人和事，他们已经是那个样子了，不会再有什么意外情况发生！这样看来，又怎么能说历史难学、复杂呢？所以不难理解，对于“洋洋兔”来说，解决这个问题的最好办法，就是让中国史和世界史“面对面”，一条时间线刷下来，整齐又便于理清头绪。

为了加深对中外文明的对比，《我们与世界》从文明的曙光开始讲起，把中外历史分为了十大故事单元，运用时间轴来统一比较——有了对比印象才会更加深刻而直观。比如，就在中国的周平王刚刚将都城搬到洛邑没几年，古希腊也举行了第一次古代奥林匹克运动会的时候；比如，据说对于中国的大洪水，鲧治理了9年，而大禹用了13年，而普罗米修斯的儿子社卡利翁则是造了一艘坚固的大船避难；比如，正是在西汉时期，东西方有了第一次官方联系，更别提“丝绸之路”的巨大作用了……凡此种种，原来，中国史和世界史，只有很少的时间是各走各的路；而在大部分的时间里，它们之间显然是有交集的。当然，那会儿人类的交通工具实在是不怎么样，麦哲伦船队首次环球航行，居然足足走了三年之久！

仔细梳理一下，也并没有多么麻烦，还是可以化繁为简甚至更美好的。假如“一带一路”倡议完全实现了的那一天，岂不就是所谓的“大同盛世”的那一天了吗？借用毛泽东在《沁园春》中的几句来说就是：“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”

瞧，“我们”与“世界”，5000年来虽然发生了太多变化，但却基本上一直都在“对话”，都在好奇地“打量”彼此。文明之间的差别确实是客观存在的，但更多的时候，透过现象看本质，找到契合点也并非难事——人们常说事在人为，对待历史而言也是一样的道理。

我们与世界读后感篇三

蓝天白云，绿草白羊，多么醉人的景象，但在遍地都是水泥森林的世界已经很少见了。如果没有人类的`破坏，草地、森林应该会遍布全球；如果没有人类的破坏，与人类应该平等的动物不会一种一种地灭绝或濒临灭绝；如果没有人类的破坏，蓝天绿草不再是梦想；如果没有人类，这个世界会以最自然的方式去美丽。

这本由美国记者艾伦·韦斯曼创作的书给我们讲述了如果这个世界没有人类会发生什么翻天覆地的变化。它告诉我们，人类销声匿迹以后，我们的基础设施建筑是如何土崩瓦解，最终又如何消失殆尽的；日常使用的物品或许会像化石一样万世永存；铜管和配线会在地质运动的作用下挤压成透着红色的岩石；为什么我们最早期的楼房可能成为世界上保存时间最久的建筑，而塑料、青铜雕塑、无线电波和一些人造的物质又将如何成为我们留给宇宙的最永恒的礼物。他还告诉我们，人类的哪些破坏活动是永不磨灭的，我们最杰出的艺术和文明中哪些将保留最久。

它还像我们展现人类消失后，在纽约地铁系统中泛滥的洪水将开始腐蚀城市的根基，纵横交错的柏油马路将让位于真正的丛林，充斥着化学物质的农场如何退回原始状态。它让我们知道人类消失后，不计其数的鸟类将获得新生、兴旺繁盛，而蟑螂则会面临灭顶之灾，因为在没有我们的城市中再也没有供热系统。它还告诉我们没有了人类，北美洲可能会在短期内成为巨鹿的栖息地，大陆将重新被大片森林所覆盖。

我们与世界读后感篇四

我最初只是出于好奇去翻这本书，看着看着就感觉有些悲怆了。我随着作者的思路，在脑海中勾勒出一个没有人类的世界。这本书充满了想象力，使我有身临其境之感，久久沉醉于其中。它描绘了人类消失后，事物是如何退化到原始形态的过程。

这本书引人入胜，让我认识到了我们现在的处境。同时，陷入了沉思。看完后的感触是，人类其实是多么渺小啊，貌似我们可以统治这个世界，但最终都会被化解成无机物，包括我们人类创造的文明。你可以在书中看到作者描述的未来是多美好，但是那个世界没有人类。这就是，你永远不可能穿越时空隧道到达另一个世界的原因。

界会像一个天然的净化器一样过滤这些。当我们突然消失的那一天，这一切都会嘎然而止，我们赖以生存的生活供暖设施，我们引以为傲的交通工具，从此都成静止的人工装饰品，默默的存在这地球上，直到有一天，洪水将他们淹没，密集的高楼会安静的等待着腐朽和侵蚀，所有令我们自豪的建筑，便会毁于一旦。

值得庆幸的是，当我们消失的时候，动物们的生存便终得到了上天的眷顾。地球本就从不是为了我们一种生活而存在，当一切发生这么大的偏差的时候，我们消失了，这是每个进化到了一定扭曲程度之后的洗涤，当然已经不是第一次了，所以不用惊奇，不是么？非洲重新成为动物的天堂，农田都被废弃，铁丝网都被太阳和雨水报废朽弃，一望无际的平原上满是成群的野牛，羚羊。。我们曾经的宝藏就那样继续静静的躺在海底永远不再等待我们的发掘。就继续让它保持神秘的美。希望我们以为灭绝的生物能在那些我们未知的地方潜休着，然后慢慢的恢复它们脆弱的族群直到强盛。

有人会说，将来的事情，我们管不着。可是谁知道将来的某些事情就会发生在明天呢？说不定就让你赶上了。也许每一个读完此书的人，都会有一种冲动——如果我要是出现在没有人类的一万年之后该多好啊。虽然这只是通过假设来描述一种虚拟的未来，但确实也让我们看到一点，如果人们真正做到了尊重环境、爱护环境，真正与自然和谐相处，它就是美好的。

我们曾生活在这个地球上，这点无法抹去。人类不知节制，有没有想过世界没了我们会变得如何？如果少了我们，地球能否恢复到原来的样貌，充满绿色生机，万物无忧无虑的活着。真的会是这样吗？我想不管缺少什么，地球还是需要我们来改变。正如作者艾伦•韦斯曼最后所说：我们悉心照料自己的身体以求长寿。我们也该做些什么让这个地球更加长寿。如果我们好好珍惜，尽我们所能让它持续下去，就能推迟最后审判日的到来。是啊，地球只有一个，生命的延续，人类的生存，一刻也离不开自然资源，我们也更加应该爱护地球，呵护地球，珍惜地球。

而在这世界，我们以后到底还能呼吸多久呢？地球没有我们，将是一片黯淡无光，因为有了我们，地球变得精彩。

我们与世界读后感篇五

蓝天白云，绿草白羊，多么醉人的景象，但在遍地都是水泥森林的世界已经很少见了。如果没有人类的破坏，草地、森林应该会遍布全球；如果没有人类的破坏，与人类应该平等的动物不会一种一种地灭绝或濒临灭绝；如果没有人类的破坏，蓝天绿草不再是梦想；如果没有人类，这个世界会以最自然的方式去美丽。

这本由美国记者艾伦・韦斯曼创作的书给我们讲述了如果这个世界没有人类会发生什么翻天覆地的变化。它告诉我们，人类销声匿迹以后，我们的基础设施建筑是如何土崩瓦解，最终又如何消失殆尽的；日常使用的物品或许会像化石一样万世永存；铜管和配线会在地质运动的作用下挤压成透着红色的岩石恳为什么我们最早期的楼房可能成为世界上保存时间最久的建筑，而塑料、青铜雕塑、无线电波和一些人造的物质又将如何成为我们留给宇宙的最永恒的礼物。他还告诉我们，人类的哪些破坏活动是永不磨灭的，我们最杰出的艺术和文明中哪些将保留最久。

它还像我们展现人类消失后，在纽约地铁系统中泛滥的洪水将开始腐蚀城市的根基，纵横交错的柏油马路将让位于真正的丛林，充斥着化学物质的农场如何退回原始状态。它让我们知道人类消失后，不计其数的鸟类将获得新生、兴旺繁盛，而蟑螂则会面临灭顶之灾，因为在没有我们的城市中再也没有供热系统。它还告诉我们没有了人类，北美洲可能会在短期内成为巨鹿的栖息地，大陆将重新被大片森林所覆盖。最终，那里将进化出更大的食草动物。相应地，更大的肉食动物也将出现。在夏威夷，由于缺乏肉食动物，牛和猪将成为这一地区的主人。

这本书的作者韦斯曼说，他并不是暗示大家要为人类的突然消失而焦虑，而是希望把人类消失这个假设作为一个切入点，以审视我们的.地球。通过观察没有人类的世界中发生的林林总总，我们可以从独特的角度来审视眼下的世界在往何处发展。随着灾害性气候的频繁发生，许多人可能会想，我们不会有什么乐观的未来了。韦斯曼在本书的末尾提出了一种观点：人类要想作为当前生态系统的一分子继续留下来，就要更多地注重保持生态平衡，但他并不认为为了使地球恢复到更加健康的状态人类就必须全部消失。许多人类所生产的废料和污染物甚至到地球消亡时都不会消失，但我们从没有人类的世界中看到的并不只有这些，还有那些人类创造的灿烂的文明成果。有些人起初认为没有人类的世界会更加美好，但转念一想，他们也认为人类的消失并不是什么愉快的事情。

地球是我们的，但并不仅仅是我们的。她是动物们的，她是植物们的，她是宇宙中小小的一份子。植物和动物从不伤害地球，它们爱地球。连它们都知道地球是自己的家园，毁了就没了，应该多加爱护，它们也的确这么做了。但为什么我们这些号称是最聪明的动物――人类就做不到呢。

看看我们人类做了什么？为了利益或自己的爱好，圈养动物；不管水土流失，乱砍乱伐；为了所谓的金钱，化工厂乱排不经处理的废水，呛人的烟排到空气中。不仅影响人类自己的健康，还严重地破坏了环境。环境就这样一天天被人类破坏，直到现在，仍在继续。

我们作为人类，我们不应该反思吗？我们不应该考虑自己的未来，为下一代着想吗？

我们必须反思了，我们不能再破坏环境了。20xx年，极端天气在世界各地频繁出现，我们的地球被我们人类激怒了，我们的大自然经不起破坏了。我们必须停止破坏环境的行为，我们必须用采取措施治疗被我们“伤害”的地球，我们必须要认清地球是唯一的，我们要爱我们的地球。

这些就是我读《没有我们的世界》的感受。这本书真的很吸引人，你们也可以去看看。不是说，有一千名读者，就有一千个哈姆莱特，即使是一本书，每个人的感想也都不一样。

最后，我想说，请爱护我们的世界。我不希望将来真有一天像书里讲的那样，人类全消失了。为了蓝天白云，为了绿草白羊，我呼吁大家尽自己所能去保护环境，爱护我们的世界，珍惜我们的地球。

我们与世界读后感篇六

蓝天白云，绿草白羊，多么醉人的景象，但在遍地都是水泥森林的世界已经很少见了。如果没有人类的破坏，草地、森林应该会遍布全球；如果没有人类的破坏，与人类应该平等的动物不会一种一种地灭绝或濒临灭绝；如果没有人类的破坏，蓝天绿草不再是梦想；如果没有人类，这个世界会以最自然的方式去美丽。

这本由美国记者艾伦·韦斯曼创作的书给我们讲述了如果这个世界没有人类会发生什么翻天覆地的变化。它告诉我们，人类销声匿迹以后，我们的基础设施建筑是如何土崩瓦解，最终又如何消失殆尽的；日常使用的物品或许会像化石一样万世永存；铜管和配线会在地质运动的作用下挤压成透着红色的岩石恳为什么我们最早期的楼房可能成为世界上保存时间最久的建筑，而塑料、青铜雕塑、无线电波和一些人造的物质又将如何成为我们留给宇宙的最永恒的礼物。他还告诉我们，人类的哪些破坏活动是永不磨灭的，我们最杰出的艺术和文明中哪些将保留最久。

它还像我们展现人类消失后，在纽约地铁系统中泛滥的洪水将开始腐蚀城市的根基，纵横交错的柏油马路将让位于真正的丛林，充斥着化学物质的农场如何退回原始状态。它让我们知道人类消失后，不计其数的鸟类将获得新生、兴旺繁盛，而蟑螂则会面临灭顶之灾，因为在没有我们的城市中再也没有供热系统。它还告诉我们没有了人类，北美洲可能会在短期内成为巨鹿的栖息地，大陆将重新被大片森林所覆盖。最终，那里将进化出更大的食草动物。相应地，更大的肉食动物也将出现。在夏威夷，由于缺乏肉食动物，牛和猪将成为这一地区的主人。

这本书的作者韦斯曼说，他并不是暗示大家要为人类的突然消失而焦虑，而是希望把人类消失这个假设作为一个切入点，以审视我们的地球。通过观察没有人类的世界中发生的.林林总总，我们可以从独特的角度来审视眼下的世界在往何处发展。随着灾害性气候的频繁发生，许多人可能会想，我们不会有什么乐观的未来了。韦斯曼在本书的末尾提出了一种观点：人类要想作为当前生态系统的一分子继续留下来，就要更多地注重保持生态平衡，但他并不认为为了使地球恢复到更加健康的状态人类就必须全部消失。许多人类所生产的废料和污染物甚至到地球消亡时都不会消失，但我们从没有人类的世界中看到的并不只有这些，还有那些人类创造的灿烂的文明成果。有些人起初认为没有人类的世界会更加美好，但转念一想，他们也认为人类的消失并不是什么愉快的事情。

地球是我们的，但并不仅仅是我们的。她是动物们的，她是植物们的，她是宇宙中小小的一份子。植物和动物从不伤害地球，它们爱地球。连它们都知道地球是自己的家园，毁了就没了，应该多加爱护，它们也的确这么做了。但为什么我们这些号称是最聪明的动物——人类就做不到呢。

看看我们人类做了什么？为了利益或自己的爱好，圈养动物；不管水土流失，乱砍乱伐；为了所谓的金钱，化工厂乱排不经处理的废水，呛人的烟排到空气中。不仅影响人类自己的健康，还严重地破坏了环境。环境就这样一天天被人类破坏，直到现在，仍在继续。

我们作为人类，我们不应该反思吗？我们不应该考虑自己的未来，为下一代着想吗？

我们必须反思了，我们不能再破坏环境了。2022年，极端天气在世界各地频繁出现，我们的地球被我们人类激怒了，我们的大自然经不起破坏了。我们必须停止破坏环境的行为，我们必须用采取措施治疗被我们“伤害”的地球，我们必须要认清地球是唯一的，我们要爱我们的地球。

我们与世界读后感篇七

《没有我们的世界》是美国新闻记者艾伦·韦斯曼于20xx年写的一本书。这本书向我们展现了这样的图景：人类消失后没过几天，在纽约地铁系统中泛滥的洪水就开始腐蚀城市的根基。此外，随着各个城市的分崩离析，纵横交错的柏油马路将让位与真正的丛林。它描述了充斥着化学物质的农场将如何退回原始状态，不计其数的鸟类将获得新生、兴旺繁盛，而蟑螂则会面临灭顶之灾，因为没有了我们的城市中再也没有供热系统。它还告诉我们，人类的哪些破坏活动是永远不能恢复的，我们杰出的艺术和文明中，哪些将留存最久。它用全新的视角探讨人类对整个星球的影响，引导我们在脑海中勾勒一个没有我们的世界。

读了《没有我们的世界》，感触颇多。我重新认识了人类对这个星球的影响。在137千米长的海岸线竟然被收集出了好几吨垃圾；在落潮后的平整的沙滩上，竟然有尼龙绳、注射器、没有盖子的食品塑料盒、船上的物资……最多的是掏耳棉签五彩缤纷的塑料柄；在一把沙子中，竟然有好几十个2毫米高的蓝绿色塑料圆柱形物体！我们对生态的破坏导致许多动物绝迹。我不知道你有没有考虑过，对于这个星球正在发生的所有那些糟糕变化，我们每个人都是有份的。我们大家都要承担其后果，我们的所作所为其实也对正在发生的一切负有责任。我想，正是出于这样一种认知，作为一名新闻记者，艾伦·韦斯曼才会去写下这本《没有我们的世界》。这本有点儿异想天开的书告诉我们，如果有一天，这个星球上真的一个人都没有了，那可能是一件好事。

是啊，在城市高速发展的同时，我们更要追求人与自然的和谐共赢。我希望全世界都能懂得欣赏、爱惜地球资源，并激发热爱绿色家园的美好情感，这样，城市才能让生活更美好！

蓝天白云，绿草白羊，多么醉人的景象，但在遍地都是水泥森林的世界已经很少见了。如果没有人类的`破坏，草地、森林应该会遍布全球；如果没有人类的破坏，与人类应该平等的动物不会一种一种地灭绝或濒临灭绝；如果没有人类的破坏，蓝天绿草不再是梦想；如果没有人类，这个世界会以最自然的方式去美丽。

这本由美国记者艾伦·韦斯曼创作的书给我们讲述了如果这个世界没有人类会发生什么翻天覆地的变化。它告诉我们，人类销声匿迹以后，我们的基础设施建筑是如何土崩瓦解，最终又如何消失殆尽的；日常使用的物品或许会像化石一样万世永存；铜管和配线会在地质运动的作用下挤压成透着红色的岩石；为什么我们最早期的楼房可能成为世界上保存时间最久的建筑，而塑料、青铜雕塑、无线电波和一些人造的物质又将如何成为我们留给宇宙的最永恒的礼物。他还告诉我们，人类的哪些破坏活动是永不磨灭的，我们最杰出的艺术和文明中哪些将保留最久。

它还像我们展现人类消失后，在纽约地铁系统中泛滥的洪水将开始腐蚀城市的根基，纵横交错的柏油马路将让位于真正的丛林，充斥着化学物质的农场如何退回原始状态。它让我们知道人类消失后，不计其数的鸟类将获得新生、兴旺繁盛，而蟑螂则会面临灭顶之灾，因为在没有我们的城市中再也没有供热系统。它还告诉我们没有了人类，北美洲可能会在短期内成为巨鹿的栖息地，大陆将重新被大片森林所覆盖。

我们与世界读后感篇八

工业时代究竟是福音还是灾难，众说纷纭。科技把神明揪下祭坛狠狠摔进了泥土，让尼采发出“上帝死了”的旷世惊呼，同时，蒸汽机和引擎却催生了一种新的信仰：在工业革命的时代，从流水线上走下的不只是源源涌进资本家口袋的财富，还有一种对科技力量的.疯狂痴迷、崇拜。因此，在《美妙的新世界》里，汽车大王福特成为了新的神“福帝”，像旧时代的上帝一样被人们整日挂在嘴边。

科技缔造了新世界。在那里，连人的繁衍都成为了一种机械的程序，一个人的命运从受精卵形成的一刹那起便已决定，此后从出生到死亡，都再无悬念。一切变数，都被深入潜意识的“设定”抹成了零。人类被分成阿尔法、贝塔、伽马、德尔塔、伊普西隆五个等级，这不禁让人联想起印度的四大种姓——新世界，是一部像方程一样严谨的机器，每一个螺丝钉都在自己的位置上毫不懈怠地运转，而且乐在其中——这是多少个专制王朝都梦寐以求而没能做到的，焚书坑儒、独尊儒术、八股取士力所不及的事情，科技做到了，而且做得近乎完美。

我们与世界读后感篇九

当我翻开这本书时，历史将传奇般的一幕幕演绎在舞台上；当我翻开这本书时，我仿佛看见了一个布满灰尘的陈封年代；当我翻开这本书时，我感叹――历史永远是我进步的阶梯。

历史对于我而言是过去时间的统筹词汇、但历史的确对未来很有帮助。未来掌握在自己手中，没有舜我们就不会感到孝，没有王羲之我们就不会学习到他习字的毅力，没有周幽王烽火戏诸侯，我们就不会以周幽王的愚昧引以为戒。未来是历史的延伸，历史可以帮我们创造未来。

我从历史的舞台中回到了现实的生活中，我关上这本书，不禁啧啧赞叹这是一本好书，而这本书是《世界上下五千年》。

我们与世界读后感篇十

最近，我细心地看了《世界上下五千年》这本书，发现里面的内容很有趣。拿到书仅仅翻了几页，我就发现了许多引人注目的科学文章，都是介绍历史中人类是怎样发展的，很多文化是怎么发展的。难怪同学们都说这本书蛮好的。

神话起源，中国文明起源……这些文章的题目我以往几乎闻所未闻，听来就叫人颇感兴趣。编者正是利用了读者对这些科学知识的好奇心和兴趣，才能“大赚一笔”。《世界上下五千年》包含了中国及其他各个国家五千年来的各种文化发展和相关的历史知识。厚厚的一本书，里面包含知识的价值可比书本身的价格要高出许多倍。有句话说得好：书籍是人类进步的阶梯。书的内容价值越高，铺出的阶梯就越坚固，通往成功的路就越加平整，离成功的距离就越短。

《世界上下五千年》这本书语言通俗易懂，主要是它也和外国扯上关系，中国人也就更加在意。我有幸一睹它的风采，它讲述了外国许多有趣的历史、古代文物，有的还配上插图，让人感受到浓浓的外国古老的气息，又令人恍如身临其境，啧啧赞叹。

看完这本书之后，我觉得它不仅给我带来了知识，也让我觉得读书其实也是一种享受，更能激发我的学习兴趣。不得不承认，《世界上下五千年》真的教会了我许多知识。

我们与世界读后感篇十一

那个双手沾满血腥的猎人是一个贪婪的恶魔。为了名垂史册，让英格兰野狼中的最后一只狼死在自己手上，他用那双可怕的眼睛四处窥视寻觅野狼。

当我读到刚刚出生不久尚末睁开眼睛的狼患就活活被猎人折断脖子的时候，我愤慨，我痛恨那猎人。然而，这责任是无论如何也无法全部推托到那一个猎人身上的。在现实中，这样的猎人何止一个，何止数百，何止上千!

我不知道为什么人们对狼如此排斥。狼也有自己的家庭、朋友。但它们却没有人类那样发达的智慧。它们永远不会忘记，人对它们来说是多么危险。千百年来，“狼来了”这古老的呐喊便意味着深夜中的火光，犬吠，人们的迫杀。石块击中它们的肋骨，铁器击碎它们的头骨，子弹呼啸而来。随后，皮毛的焦糊味，肉和管头在火中烘烤的气味在旷野里迷漫。

在同一块土地上，在同一片蓝夭下，命运却截然不同。人类高高在上，轻松地用一根乎指压下天平，动物只能在倾斜的天平一端摇摇欲坠。

我们与世界读后感篇十二

托勒20xx年被评为美国最有影响力的属灵作者，他《当下的力量》曾是最为畅销的属灵书籍。我去年读完《当下的力量》后感觉很有启发，立刻发现打坐中“瞬间昏厥”的现象增多了。

所谓“瞬间昏厥”就是打坐中有一瞬间丧失了思维，但意识还存在的一种现象。我猜想这就大概和顿悟，或者见到本心的瞬间相关。

人一醒来，大脑就开始活动，各种念头层出不穷。如果我们不去刻意观察自己的大脑活动，我们或许都没有意识到大脑时刻的运转。有些人刚开始打坐时，发现自己大脑安静不下来，以为是打坐反而让大脑活动更杂乱。其实这是一个错觉，没有经过训练刻意观察自己思维的人，经常是不会意识到大脑的复杂活动，当静心去观察时，才发现里面的混乱。

当我们安静坐下，仔细观察自己大脑的活动，身体的感受，各种情绪时，大脑的活动就会慢慢减缓。虽然一个念头一个念头还会不时出现，但在念头之间往往会出现一个思维活动的空白区间，如果可以抓住这个空白区间，可以找到一种没有思维的`觉知状态。

这种没有思维的觉知状态是帮助人们觉悟的一个关键。许多禅师可以在深度禅定状态长时间保持这种状态，还有禅师可以在无梦的深度睡眠中保持觉知。

我还无法长时间保持思维停止的觉知状态，但感觉一个念头消失，另一个念头起来时的一种难以言传的瞬间昏厥或许是是一种相接近的状态。

我们与世界读后感篇十三

我看过一本叫做《狼世界》的书，最让我感动的是最后一章，《狼种》，故事大概简介：一直在警犬学校毕业的狼狗大灰，有十六分之一的狼种，毕业之后，最后被卖到了一个马戏团，经过主人的宠物狗和狗熊折磨后，还是忠于主人川妮，再一次野外演出的时候，马戏团的管理员川妮，遇到两只云豹，大灰为了保和主人，被他们给咬的遍体鳞伤，不过还是赶走了云豹主人川妮，看到一切之后，赶开了宠物狗，留下了悔恨和内疚的眼泪。

我看到这里，也留下了眼泪，警犬大灰勇于守护主人，却一直得到主人的责骂，大会会为了主人而放弃自己的生命，这是我最感动的一点，因为云豹们给大灰让出了一条通道，大会却坚持不走，这样的警犬是最好的警犬，不过最后也好，主人川妮最后还是原谅了大灰，他对大灰感到自愧，这种精神值得我们学习。

还有就是第一章《残狼灰满》，故事讲的是：残狼灰满在克服各种困难之下，又重新当回了狼王，灰满虽然残疾，但他利用各种办法，当上了狼王，这告诉我们：上帝给你残缺，但也会给你特长，你必须利用这份礼物，来创造奇迹，这就是狼世界《残狼灰满》给我的启发。

是的，狼是邪恶的象征，但不一定是，狼对父亲或母亲这种职着，是非常有责任感的，狼，不一定是懦弱的象征，因为狼在危险的时候，会挺身而出，为了孩子和妻子的生活，他们常常会不顾一切，狼也是有组织，有严格的，当一只出类别的大公狼，把狼群引入危险，狼王就会处置这只狼，只有死，狼的不畏困难，为了别人而失去自己生命，学习那种责任感的精神。

我们与世界读后感篇十四

《狼世界》是一本沈石溪写的书，主要描写了四个故事中的狼，每一个故事都是非常感人。

在这四篇文章中，最让我记忆深刻的是红奶羊这篇文章。文章的主要内容是：大灰狼的妻子蓓蓓，在生下两只小狼后流血过多死亡，身为父亲的大灰狼要担任起把小狼抚养长大的重任。他找到一头母羊做小狼的奶妈，就在这时，猎人把大灰狼杀死了母羊把小狼抚养长大后，重新回到了羊群。后来，小狼他的妻子在一次捕杀中正准备咬断母羊（他的奶妈）的脖子时，他忽然醒悟，这是抚养他长大的母羊啊！他果断地回去寻找别的食物了。

母爱的力量是多么伟大啊！正是因为母爱的力量，小狼才没有杀死奶妈，奶妈才获得了自由。在读完这篇文章后，我发现，原来，狼世界也有温情的一幕啊！我们往往只记住了狼贪婪的外表，我们往往忽略了狼温暖的那一面。

狼世界一个变幻莫测的世界;一个温情的世界;一个残酷的世界;一个智慧的世界;一个适者生存的世界;一个严密的世界……让我们通过这些惊心动魄的故事，来拨开狼世界的那层深深的迷雾，看到真实的狼世界。

我们与世界读后感篇十五

浅读“狼性管理”这本书，我受益良多，书中很有机的将头狼管理与企业的管理进行了对比、分析、总结，将企业之间的竞争回归到了一种大自然优胜劣汰的原始竞争，让管理这个好像很复杂的问题趣化、清晰化，学习起来思路清晰明了。

狼是一种群居动物，凶猛而有智慧，他们捕猎的方式——群起而攻之。他们可以捕获比自己强壮许多的猎物，他们的配合有时候更像是大自然的一种智慧，让人为之震撼。有时候他们可以嘻面相对，有时候他们会獠牙而视。而他们的那种团队的精神永远存在，因为他们有一只充满智慧的头狼，引领着狼群，维护着秩序，这便有了“狼性管理”。

书中阐述了狼性管理的四个至关重要的方面：一、生存；二、协调；三、人才；四、发展。

我觉得生存是基础，协调是关键，人才是巩固，发展是方向。

在企业如此竞争激烈的环境下，生存是最基本的，撇开了生存，就无所谓管理。狼群连最基本的生存都做不到，他也只能是从残酷的大自然销声匿迹；协调是管理的关键，“1+1”有时候可以等于2，有时候可以大于2，更有可能小于2。协调就是让我们最大化的做到“1+12”，一个团队论单体，不可能每一个都是很优秀、很完美的，总有良莠不齐，如何协调好企业的分工，人尽其善，物尽其美，这才是我们要做的。

人才是巩固，人才是一个很笼统的概念，企业重要的不是不断接纳新人才，而是要最大化挖掘现有的人才，眼前有金山，何必远望钻石。重用现有人才，提高现有人才的积极性，让现有人才树立的自己目标，或许比引进新人才获益更多。在狼群，看到最凶狠的眼神时，一定是狼群捕猎的时候，因为他们很坚定的看着自己的目标，他们会用一百二十分的努力，为狼群的捕猎而去努力拼搏。当然企业也总会更新换代，引进新人才是必不可少的，但如果我们做好了现有人才的培养，我想到了企业更新换代的时候，也会避免了青黄不接的尴尬！

发展是方向，企业何去何从，在当今社会，这便是一种风云变幻，谁也无法预知。而这就需要“头狼”的带领，企业的管理者担当着头狼的角色，管理者要有瞻前意识，用发展的眼观看问题，要创新，要有企业自己的文化、情怀。随大流的企业，只会越走越浅，直到被最后一方土地吸收，永远消失。

以上是我看完这本书的一些感想，虽然没有精读“狼性管理”这本书，但他给我带来了一些思想上的改进，对管理的理解有了进一步的认识。我想我也会有机的加入我的工作管理中，加强个人能力。

我们与世界读后感篇十六

《世界上下五千年》是一部编年体“史记”，记录了上至古埃及王国建立，下至二十一世纪纳米技术的发明创造对人类的影响。先是世界古代史，描写了四大文明古国的发展和主要成就。埃及金字塔，那是多少劳动人民的汗水和血肉筑成的呀？在现代，我们靠着机器才能完成，可在古代，完全是人们凭血肉之躯，手拉肩扛地搬运石块，完成如此庞大的工程实在令人不可思议！造福于人类的亚历山大港灯塔是小亚细亚人在埃及建筑的，它日夜不熄地燃烧了近千年，这样的火焰灯塔在人类历史上是空前绝后的；矗立在古希腊奥林匹亚的宙斯神像更是雄壮无比；巴比伦的空中花园让人心驰神往，我恨不得立刻前去观赏，可令人惋惜的是，它已不复存在了，后人只能从遗留下来的古画中欣赏它昔日的神秘风姿。

科学、文化、艺术是没有国界的。意大利著名诗人但丁用了_年之久完成的旷世之作《神曲》，使我对中世纪晚期的意大利现实生活有了粗略的了解；意大利小说家薄伽丘在创作的《十日谈》中勇于批判封建教会的思想，他不畏强权，勇于讲真话的精神令我敬佩；巴尔扎克、雨果、普希金、易卜生等著名作家流传下来的文学巨著为世界的文化宝库增添了绚丽的一笔；著名画家达。芬奇的《蒙娜丽莎》以及《最后的晚餐》等稀世珍作让我在艺术的殿堂流连忘返；欣赏着莫扎特的《魔笛》，伴随着贝多芬《第五交响乐》的激昂旋律，我领略了古典音乐的匀称庄严，聆听了浪漫音乐的自由奔放。科学家们的发明、创造对人类的文明和进步作出了巨大的贡献。著名物理、天文学家牛顿发现的“地球引力”是经典物理学的基石，被认为是“人类智慧的最高成就”之一；爱迪生发明了电灯、摄影机、留声机等1300多项，被世人称为“发明大王”；居里夫人发现了镭，为人类探索原子世界打开了大门。

学习世界五千年，最让我心情沉重的莫过于德、意、日法西斯等国家不断搞侵略扩张，严重威胁着世界和平和其他各国的安全，被统治被压迫的各国人民不约而同地投入到了世界反法西斯斗争中去。从1939年开始，从欧洲到亚洲，从大西洋到太平洋，先后有61个国家和地区、20亿以上的人口被卷入战争，这场战争给人类带来了极大的灾难。随着1945年日本投降，第二次世界大战最后以美、苏、英、中等反法西斯国家赢得世界和平而结束。希特勒、墨索里尼、东条英机等侵略者被永远地钉在了历史的十字架上，永远被向往和平的全世界人民唾弃。

战争结束了，人们又投入到了科技、经济的发展中，计算机的发明，纳米、克隆技术的应用使我看到了人类进步的曙光。

历史的长河依然在奔流不息，我们要发愤图强，努力学习才能像爱迪生、居里夫人等科学家一样，用自己的聪明才智为人类做出贡献，做一个对社会、对国家、对世界有用的人，加油吧！