纪念白求恩读后感（汇总17篇）
这本书让我对人类的情感和道德有了全新的认识。在写读后感时，可以通过提出问题、提炼主题、分析人物等方式展示对作品的理解。以下是我为大家收集的一些读后感范文，供大家参考。这些范文涵盖了不同类型的书籍，包括小说、散文、文学评论等，每一篇读后感都有其独特的观点和感悟。通过阅读这些范文，相信你们可以从中获得一些写作的灵感和技巧，并对读后感的写作有更深入的认识。希望大家在读书的过程中，不仅能够获得知识和乐趣，还能够通过写读后感这一活动，提升自己的思考和表达能力。加油吧，写出属于自己的精彩读后感！
纪念白求恩读后感篇一
《纪念白求恩》是“老三篇”中的一篇。毛泽东同志在其中要求大家学习白求恩同志那种毫无自私自利之心的精神，并提出了“一个人能力有大小，只要有了这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
一个人要毫无自私自利之心，这是非常难的。能够做到这一点，我想也是凤毛麟角的。试问，世上能有几个白求恩?但是，这种精神却可作为我们普通人努力的方向和标杆。我们不可能达到纯粹的无私的人，但可以争做一个私心较少的人。
做一个私心较少的人，这其实是自身修养的问题。古时有“修身、齐家、治国、平天下”的理念，其中修身是首要的，是贯穿全过程的。每一个人的人生都是短暂的，如何把短暂的人生活出意义，活出亮点。自身修养的高低则起着至关重要的作用。齐家、治国、平天下，由小到大，都离不开个人的修养。一个人的修养，从某种意义上讲就是一个人干事业的基础，修养越高，事业就干得越出色。
当然，我这里所说的事业，不光是指升官、发迹，能够做大干部的人、能够做亿万富翁的人，毕竟是少数。作为大多数，我们的事业，就是我们的人生，就是我们从出生到死亡的过程，要使这个过程精彩，有意义，首先要做的就是加强自身修养，尽量使自己成为一个私心较少的人。
一个人的私心多寡，决定了他眼界的高低，决定了他的结局。私心越重的人，在镜子中看自己的比例就越大，就看不到周边的事物，看不到周边事物对自己的影响，就会囿于自我而不觉，其结果就是个人得利的同时，得罪了大多数，最终是会众叛亲离的。反之，私心越少的人，在镜子中看自己的比例就越小，他的眼界就越宽，眼界越宽，看到的事物就越广，其结果就是帮助众人得利的同时，自己也得利，所谓“心底无私天地宽”就是这个道理。
说到这里，我不竟又想起了老人家提出的“为人民服务”。为人民服务要做得好，从每个人的个体找方法的话，首先就是把自己缩小。把自己缩小了，就能更好地为人民服务，为人民谋利。那么，为人民服务、为人民谋利能得到什么好处呢?从精神层面来讲，为人民服务、为人民谋利，而为人民所认可、为众人所留念的人，是非常愉快的。要不，为什么千百年来，中国的知识分子在盖棺论定的时候，追求的就是一个“留芳千古”。
从物质层面来讲，诚然，为人民服务、为人民谋利，讲的是付出，而且大多数时候是付出的多、得到的少，似乎很不合算。其实，我们换个角度来看，也未必就是不合算。从普通干部来讲，如果他兢兢业业，出于公心干好工作，他的一生就是平安的，平安的一生获得的报酬虽不多但是确是稳定可靠的。从发家致富的角度来讲，真正能致富的往往都是能为人民服务的，你看微软比尔有钱，那是因为他为全世界人民提供好的科技产品，我们都在享受着他提供的方便。
做一个私心较少的人，是从古至今人们所提出的自身修养的重要标准。我想，我们每一个人都应朝这个方向去努力，这样，我们的社会才会更文明、更和谐。
纪念白求恩读后感篇二
《反对本本主义》是毛泽东1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。原名《调查工作》。这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。
在这篇著作中，作者从认识论高度第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断；阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节；揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想，指明了从前调查方法的缺点和改进方向。文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想，这是第一次明确提出党的思想路线，首次提出是1929年6月，强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。
纪念白求恩读后感篇三
当我学习了《纪念白求恩》的时候，我才知道白求恩是一个非常伟大高尚的人，我们要学习他那毫不利己，专门利人的精神和他对技术精益求精的品质。
白求恩对工作是极端的负责任，对同志对人民是极端的热忱，对技术又是精益求精，白求恩的那种毫不利己，专门利人的精神，表现出了他对人民对同志都是无微不至。
他不像有些人，对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给别人，自己挑轻的，一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算，出了一点力就觉得自己了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道，对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁，像现在的社会，大多数都是这样的人，我从小到大，从来都没有见到过像白求恩这样的大好人。
就拿我班的同学来和他相比的话，我班像白求恩这样的人真是寥寥无几，我班的'每个同学都是为了自己过的好就可以了，根本不会去管别人，我也是其中的一个，都是先替自己打算，然后再替别人打算，我们的老师常常教我们要助人为乐，我们帮助了别人的忙，就觉得自己很了不起，当我读了这篇《纪念白求恩》的时候，我在想，我们根本就不能和白求恩相比。
我们学习了这篇《纪念白求恩》时，有很多同学都要学习白求恩这种毫不利己专门利人的这种精神和对技术精益求精的这种高尚的品质。
白求恩五十多岁了，他还为人民为同志做了这么多的事，白求恩在整个八路军医务系统中，他的技术很高明的，这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作为不足道，以为无出路的人，也是一个极好的教训。
像白求恩这种高尚的人格，纯粹的品质，真是值得我们学习，我们大家还要学习白求恩那毫无自私自利之心的精神。
纪念白求恩读后感篇四
阅读后的感觉是指阅读一本书、一篇文章、一段文章、几句名言和一首音乐，然后将这种感觉和启示写进一篇文章，称为阅读后的感觉。阅读后的感觉就是阅读笔记。它不仅是一种常见的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简言之，就是看完这本书后的感觉。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
今天，我读了一篇文章——《纪念白求恩》，细细口味以后，白求恩同志的毫不利已专门利人的精神深深地打动了我。
设若将“毫不利已专门利人”这个词形容一个人，这个人当属白求恩。为什么这样说呢？他对工作极端负责，对人满腔热忱。他为了救死扶伤，宵食旰衣，付出自己的全部。可以说，哪里有战争，有伤员，哪里就有他的身影。在手术台上，他全然不顾自己的安危，依然镇定自若地为病人做手术。这种精神值得我们学习的，更是值得我们世世代代的后人学习的。在现在的社会中，又有多少人能做得到“毫不利已、专门为人”呢？即使做到了，那他只不过是做到“无私奉献”罢了，那么“毫不利已”呢？但也不能完全否定，世界上如此多的人，总有那么一些人是做到的，那么其他人呢？其他人是不是连“奉献”都不懂了呢？有的人说“人不为已、天诛地灭”。其实我觉得并不是这样的，假如每个人都是为自己着想，而丝毫不为他人着想，那我觉得如果是“人人为已”的话，那才会“开诛地灭”。我认为这种精神每个人都得拥有，因为这种精神始终是世界发展的主流。
“毫不利已专门利人”也是我应该学习，应该践行的一条道路，让自己做一个好人，做一个传承白求恩精神的人。
今天，我怀着激动的心情，读了《纪念白求恩》这篇课文。文中写了白求恩同志的国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神，号召大家学习他的精神。
白求恩同志是加拿大共产党员。为了帮助中国抗日，不远万里，来到中国。于第二年11月2日在河北唐县不幸以身殉职。一个外国人，把他国的事业看成自己的事业，为了他国利益而牺牲。这是一种什么精神呢？是国际主义精神，是共产主义精神。白求恩同志的精神实在太可贵了，太感人了，不是每一个共产党员都做得到的。读到这里，我觉得白求恩同志太伟大了。他是一个真正的共产党员。我们党也要学习他这种国际主义的精神。
文章第二段用对比手法道出了白求恩同志毫不利己专门利人的精神——对工作的极端负责，对同志对人民的极端负责，对同志对人民的极端热忱。别的同志对工作极不负责，对同志对人民漠不关心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊，不但对工作负责，对同志对人民也很热忱。我联想到社会上有些人，对工作很不负责，拖拖拉拉啊，和别人聊天啊，拈轻怕重啊，等等。对于自己有好处的同志就假装热惺惺。对于自己没有好处的同志就看见他都不高兴。那样的人一定要学学白求恩这种精神。
白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。我由这句话想到自己，我写作文写一遍就算了，就不再修改了。考试时取得了好成绩，就不想着要加倍努力，争取更好的成绩了。学习了这课后，我一定要学习白求恩同志，在作文上、学习上做到精益求精。
白求恩同志的精神，在我国历史上留下了光辉的一页。我们长大后要像他那样对工作负责，对同志对人民热忱，对技术精益求精，让共产主义精神闪闪发光。
今天我读了《纪念白求恩》这篇文章，本文讲述了白求恩同志对革命事业的认真负责和对人民的极度热忱。工作上一丝不敬的严谨，实践中一次又一次的创新与完善，构成了一个有着“毫不利己，专门利人”品质的白求恩，筑就了一种国际共产主义的不朽精神，所以我们要学习这种精神，做一个真正有益于人民，有益于社会的人。
白求恩同志对这种国际共产主义精神表现在两个方面——。
白求恩不仅对工作极端负责，还对人民极端热忱。在发明肋骨剪一系列医疗器材后，他发现外科的进步，并没有阻挡肺疾的增长。他了解到“富人有富人的肺结核，穷人有穷人的肺结核。”穷人没办法享受医疗进步的成果。他认为：社会须改变医疗制度，把医疗直接送到人民去。他认为人人平等的理念就是一种很好的医疗机会制度，并由此而倾向于共产主义。因此，白求恩同志不久后加入共产党，在每一场战争中毫不犹豫贡献自己的力量。
纪念白求恩读后感篇五
白求恩是一个非常伟大高尚的人，我们要学习他那毫不利己，专门利人的精神和他对技术精益求精的品质。
白求恩对工作是极端的负责任，对同志对人民是极端的热忱，对技术又是精益求精，白求恩的那种毫不利己，专门利人的精神，表现出了他对人民对同志都是无微不至。
他不像有些人，对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给别人，自己挑轻的，一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算，出了一点力就觉得自己了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道，对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁，像现在的社会，大多数都是这样的人，我从小到大，从来都没有见到过像白求恩这样的大好人。
就拿我班的同学来和他相比的话，我班像白求恩这样的人真是寥寥无几，我班的每个同学都是为了自己过的好就可以了，根本不会去管别人，我也是其中的一个，都是先替自己打算，然后再替别人打算，我们的老师常常教我们要助人为乐，我们帮助了别人的忙，就觉得自己很了不起，当我读了这篇《纪念白求恩》的时候，我在想，我们根本就不能和白求恩相比。
我们学习了这篇《纪念白求恩》时，有很多同学都要学习白求恩这种毫不利己专门利人的这种精神和对技术精益求精的这种高尚的品质。
白求恩五十多岁了，他还为人民为同志做了这么多的事，白求恩在整个八路军医务系统中，他的技术很高明的，这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作为不足道，以为无出路的人，也是一个极好的教训。
像白求恩这种高尚的人格，纯粹的品质，真是值得我们学习，我们大家还要学习白求恩那毫无自私自利之心的精神。
纪念白求恩读后感篇六
这几天我看了一本《白求恩》的优秀书，看了这本书对我的感触很大，也让我更进一步了解了白求恩这位伟大的共产主义革命者。白求恩是一个加拿大人，从小就是个淘气包，而且还有一个当医生的梦。长大后他变成了一个高尚的、纯粹的，有道德的人，当他在加拿大听说中国在抗日后他放弃安逸生活，不远万里来到了中国，为老百姓、八路军服务，最后由于伤口感染病毒而牺牲在抗日前线。
一个这么关心病人，爱护病人，全心全意为人民服务的人。他一生中没有拒绝过一个病人，从不放弃任何治疗。
这么伟大的人，连毛主席都高度的夸奖过他，称他是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道徳的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
我们要向白求恩同志学习，学习他毫无自私之心的精神，学习他不怕牺牲勇于献身的精神。长大后我们一定要学白求恩同志这样的精神。
纪念白求恩读后感篇七
记得小学学习这篇文章时，并没有受到多少触动，除了要求背诵默写的最后一段，其他的内容在脑中早已模糊不清。如今重读一遍，感慨颇多。
以前看待毫不利己专门利人一词，总觉得是书本中的东西，是我用来应试的一个词语，从没想过要把它用到生活中去，或者说，它对于是有距离感的。可如今重读这一词，细细想来，它是如此的贴近生活。舍友中午要洗澡，帮她带份午餐，可以是它；数次排练，几经删改，只为能给化院新生呈现出一场完美的迎新晚会，可以是它……其实，毫不利己专门利人并没有想象中那样高大上，它真的是一个很普通、很寻常、很亲切的词汇，是一种只要你留心就可以在生活中发现的行为。哪怕有一点无私心的帮助，无杂念的付出，甚至一瞬甘愿奉献的念想，都是毫不利己专门利人，都是值得被肯定的，而这一点，我们要将它积累汇聚成河，这一瞬我们要将它延长直至永恒。
毫不利己专门利人诚然很好，但我们无法事事时时都将它做到。古语有云“人不为己，天诛地灭”。试想一下，当你极度饥饿时，你发现了一个小面包，而另一个饥饿的人恰巧也发现了它，你不可能将救命的面包拱手让给别人，因为这样的后果是你会被饿死。可是假如你还不是很饿还可以再撑一会，你可能会将面包让给他人。也许，白求恩就是这样一个人，他的世界里没有那么多为什么，没有那么多理由，没有那么多利益的加加减减、逻辑判断。这或许是他能令人敬重、学习的原因吧。
除了白求恩在利己、利人上的选择做法值得我们学习，他对职业技术的态度也值得我们学习。俗话说，家财万贯不如薄技在身，怪不得蓝翔技校，新东方厨师这样hot。我们对于任何一门技术，只要决心学习了，就要认真对待它，要知道，它远远比金钱、爱情、友情来的可靠。白求恩以医疗为职业，这门职业又不同与其他职业，它关系到一个生命是凋零还是继续，是残疾还是健康，它需要高超的职业技术做基础，同时它也需要高尚的职业道德做保障。白求恩能做到技艺和道德兼有，足以证明他确实是令人钦佩的。
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纪念白求恩读后感篇八
蓦然回首间，白求恩辞世已经整整70年了，回忆白求恩的事迹，依然让人感慨万端；品读《纪念白求恩》一文，依然感到心潮澎湃。
白求恩于1938年初不远万里，突破重重阻挠，来到延安。同年4月，他东渡黄河，前往晋察冀边区。他带着战地医疗队转战多个战场，冒着枪林弹雨，在极端艰难的环境中抢救了成千上万的伤病员，培养了大批的革命医疗战士，为中国人民的解放事业做出了重大贡献；同时，他还帮助八路军医护人员提高医疗水平，为部队培养了一批合格的医护工作者；白求恩以他工作极端的负责任，对同志对人民极端的热忱，从而赢得了根据地的干部、战士和老乡的尊敬和爱戴。
历史穿越了黄尘古道，总有一种精神颠扑不破，总有一种气质历久弥新，也总有一种情怀不曾老去。正如白求恩的精神一样，即使经历了70年的岁月，依然激励鼓舞着我们。
白求恩同志毫不利已，专门利人的精神，一直都围绕在我们的身边，扎根在我们的心理，无形中影响着我们的行为。也许你没有注意到，在手术室里，护士们会用温柔的话语安慰病人，用温暖的眼神倾听病人的苦恼，会握紧病人的手向病人传递战胜疾病的信心。
清晨当你在品味你的营养早餐时，手术室护士已经开始了一天的工作，早在配合医生开台做手术了。当你和家人围坐在电视机前观看精彩节目的时候，手术室护士还在细心地照顾着病人，为病人拉好被角盖好肩膀，以免病人着凉。也许你会觉得这些都是护士应该做的，会觉得这都是些小事情。可就在这些小细节、小事情上，才真正凸显了病人利益高于一切的思想，信守了医德。记得一位护士姐妹的孩子生病发高烧了，可她只是把孩子交给了孩子奶奶来照顾，自己又投身到工作中来，细心的照顾脑瘤的患儿完成了手术，这类事情也许在你的身边也发生过，这不正是白求恩甘于吃苦，乐于奉献精神的写照吗！
细心地你会发现手术室的护士都眼尖手快，总是会及时的指正别人的错误，会不厌其烦的清点纱布，会追着医生要求他把口罩带的端正，因为我们医护人员承担着保护病人身体健康的重担。只有对工作认真负责，才能实现为病人治好病，服好务的宗旨。这不正是白求恩对工作极端负责的精神的完美体现吗！
白求恩对技术精益求精的精神，影响我们不断进取，努力学习专业知识，不断提高专业技术水平，大家都利用自己的业余休息时间，参加学习班，学习手术室的最新理念和相关的专业知识，不断地充实自己，还会利用下班后的时间苦练基础护理操作，练就过硬的本领，为患者提供一流的医疗保健服务，永远把病人的利益摆在第一位。
手术室人一直以来都在用白求恩那种对同志，对人民满腔热忱的精神，关心病人疾苦，视病人如亲人，主动的为他们排忧解难。
正是白求恩精神的不断鼓舞，才使得我们手术室的白衣天使们在最平凡的岗位上做出了最不平凡的事，把最平凡的事业做到了最不平凡。
纪念白求恩读后感篇九
自从2009年9月10日宋雪花王老师给我们详细的讲解了白求恩同志的动人事迹之后，我就一直在思考，虽然这个是老生常谈的问题，但它适合任何时代，历久尔新，永不褪色！
大家都知道白求恩同志是一个来自加拿大的很高明的医生，也是一名伟大的共产党员，光荣的国际主义战士，受加拿大和美国共产党的派遣，不远万里来到中国，帮助我们中国的抗日战争。
1、我们学习的我个人认为就是白求恩同志所拥有的毫不利己，专门利人的精神，这正是我们所缺乏的奉献精神，试想一下，如果我们也用白求恩同志的这种精神去对待我们的服务对象—学生的话，宿舍岂不是温馨祥和，学生不就像回到了家里一样吗？所以我们必需要超越“不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”。
2、白求恩同志是个对技术精益求精的医生，关于这点我是这么理解的。即然我选择了做这份工作（不管什么原因，什么理由）我都要努力去做好，从值班大哥大姐处我学习业务知识，总结自己的心得体会，更加热情，积极，主动的关心学生，学生有困难及时伸出援手，让她们有亲人般的温暖感觉。
3、虽然我不够完美，可也正是有缺憾，我才会去努力追求，刻苦学习，以达到提升的目的，这当然包括品德和品质。
即然找到了目标所在，就让我们换一种服务理念，为了我们东吴物业独一分部而热情奉献自己，做到对别人有细致，周到的服务，拿出我们的爱心、热心、耐心、细心来吧！
纪念白求恩读后感篇十
（一九三九年十二月二十一日）。
资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。
我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
纪念白求恩读后感篇十一
记得小学学习这篇文章时，并没有受到多少触动，除了要求背诵默写的最后一段，其他的内容在脑中早已模糊不清。如今重读一遍，感慨颇多。
其实，毫不利己专门利人并没有想象中那样高大上，它真的是一个很普通、很寻常、很亲切的词汇，是一种只要你留心就可以在生活中发现的行为。哪怕有一点无私心的帮助，无杂念的付出，甚至一瞬甘愿奉献的念想，都是毫不利己专门利人，都是值得被肯定的，而这一点，我们要将它积累汇聚成河，这一瞬我们要将它延长直至永恒。
毫不利己专门利人诚然很好，但我们无法事事时时都将它做到。古语有云“人不为己，天诛地灭”。试想一下，当你极度饥饿时，你发现了一个小面包，而另一个饥饿的人恰巧也发现了它，你不可能将救命的面包拱手让给别人，因为这样的后果是你会被饿死。可是假如你还不是很饿还可以再撑一会，你可能会将面包让给他人。也许，白求恩就是这样一个人，他的世界里没有那么多为什么，没有那么多理由，没有那么多利益的加加减减、逻辑判断。这或许是他能令人敬重、学习的原因吧。
除了白求恩在利己、利人上的选择做法值得我们学习，他对职业技术的态度也值得我们学习。俗话说，家财万贯不如薄技在身，怪不得蓝翔技校，新东方厨师这样hot。
我们对于任何一门技术，只要决心学习了，就要认真对待它，要知道，它远远比金钱、爱情、友情来的可靠。白求恩以医疗为职业，这门职业又不同与其他职业，它关系到一个生命是凋零还是继续，是残疾还是健康，它需要高超的职业技术做基础，同时它也需要高尚的职业道德做保障。白求恩能做到技艺和道德兼有，足以证明他确实是令人钦佩的。
纪念白求恩读后感篇十二
读过了语文书上毛泽东写的《纪念白求恩》后让我更深入的认识到白求恩先生。发自内心地对白求恩先生产生敬佩之情。
文章的第二自然段中有一句话是这样写的——“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热枕。”这一句话是本自然段的中心句。写到了白求恩先生“毫不利己专门利人”的高尚品质。他处处为人着想，把他人放在第一位。干活时不拈轻怕重。这样的白求恩先生难道不高尚吗？我们平常也应该这样做，做一个品格高尚的人。
在我们的身边也有许多像白求恩先生一样，拥有高尚的品格的人。
这不就是白求恩先生的那种精神吗？多么值得我们去学习呀！
纪念白求恩读后感篇十三
今年正值中国共产党成立90周年。我又一次地读了毛主席的光辉著作《纪念白求恩》。
在文章的开头，毛主席首先饱怀深情的怀念了白求恩同志光辉的一生，“白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，去年春上到延安，手加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。接下来，毛主席赞颂了白求恩的崇高品质：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”随后，毛主席将白求恩与某些对工作不负责任的同志与鄙薄技术工作的同志进行对比，突出白求恩毫不利己专门利人的精神和重视技术，医术高超的国际主义战士形象，也对一些工作挑肥拣瘦，认为技术工作无出路的人以批评。最后，文章说道：“我们要学习他毫不利己专门利人的精神，从这点出发，就可以成为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人！”
毛主席的这几句话，令我感受颇深。是啊，一个人能力有大小，但只要有无私奉献的精神，有毫不利己专门利人的精神，他就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个大有益于人民的人。正如俗语说：“做事先做人。”
加里宁说：“教师一方面要奉献出自己的东西，另一方面又要像海洋一样，从人民中、生活中吸收一切优良的东西，然后把这些优良的东西贡献给学生。”在知识的海洋里，教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔，甘愿奉献到永远。但一味地讲求奉献是不够的，教师自身的学识与道德水平在潜移默化中还直接或间接地影响着学生，也影响学生对他的看法。一个良好师德的教师会在教学中显露出较高的艺术修养，用真挚的感情、优美的语言、恰当的态势和流畅的表达来更好地活跃课堂气氛，激发学生的兴趣。为此，一个具有良好师德的教师，会坚持不懈地进行自我教育、自我学习，使自己的专业水平不断地提高，逐渐完善自我，扩大知识面，开阔视野，拓展思路，提高教学水平，增强教学效果。这样才能博得学生的尊重与热爱，更好地促进学生的学习。
另外，有良好师德的教师还应具备多方面的爱好和才能，以满足学生强烈的好奇心和求知欲，以促进学生智力发展。只有这洋，才能满足现代社会高质量、高规格的人才的需求，适应竞争激烈的社会。这就要求教师多才多艺，和学生打成一片，指导学生开展丰富多彩的活动。所以，教师要树立终身学习的意识，不断更新自己、完善自己。
教师的职责是培养具有理想远大、热爱祖国的人，追求真理、善于创新的人，德才兼备、全面发展的人，视野开阔、胸怀宽广的人，知行统一、脚踏实地的人。要培养高素质的人才，教师必须具有全面的良好的素质，而其中敬业精神是核心。敬业精神的关键是教师品行。教师是道德的引路人，是品行的示范者，一个好的教师应能追求言传身教、铸造灵魂的崇高境界。既自然文明又举止优雅，时刻以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立一个楷模的形象。用心灵赢得心灵，用人格塑造人格，真正实现育人的目的。敬业精神还体现在教师的忠诚上。忠诚是一个教师必备的、最基本的心态。具有敬业精神的教师，无论何时何地、何种状态下都会自动、自主、自觉地意识到自己职业的社会责任和道德责任，都会安于平凡，淡泊名利，不求闻达，始终坚持以一颗平常人的心态。默默地耕耘在三尺讲台，尽职尽责，一丝不苟地对待教育中的任何一件事。
敬业精神也表现在教师的恒心上。对于一个教师而言，要敬重教育事业，就要潜心研究业务，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，经得住诱惑。既要有“十年磨一剑”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的底蕴。
花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，学生就象那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能提出对自己更高的要求。“十年树木，百年树人”踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。
教师走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的传递者。因此，师德的形象，不是简单地说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！形象需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德形象，展现在世人面前。
如今，党和国家正在努力建设和谐社会，为此也下了很大的功夫。其实，只要每个人都有像白求恩一样毫不利己专门利人的精神，那么我们每个人都可以成为一个高尚的人，一个有道德的人，和谐社会的建成也将指日可待。其实，做一个高尚的人，并不需要什么惊天动地的大事，只要有无私奉献的精神，那么每个人都会成为白求恩一样的人。
最后，让我们每个人都铭记这段话：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人！”
纪念白求恩读后感篇十四
感知一篇。
背诵一节。
师：同学们，我们对自求恩这个名字是很熟悉的。多少年来，这个名字作为一种力量、一种象征，已经融入了我们的生活。我们今天来学习毛泽东的《纪念白求恩》。我们学习的步骤是：感知一篇，精读一段，背诵一节。我们主要的学习方法就是：朗读。
师：下面我们开始进入第一个步骤：感知一篇，也就是感知这篇课文的内容及写法。请大家各自大声地、快速地朗读课文。在朗读的时候注意：课文中叙述了白求恩医生哪些方面的情况。（学生读全文）。
师：下面我们就来感知一下课文对白求恩事迹（情况）的介绍、叙说。首先看第1段，大家把介绍白求恩的内容一起朗读出来。注意：朗读的时候不要读到议论的方面去了。
生齐读：“白求恩同志……不幸以身殉职。”
师：这里介绍了白求恩在中国的经历。好，看第2段，读出文中叙述的部分。老师提示一下，就是从“从前线回来的人”到“无不为之感动”。
生齐读：“从前线回来的人说到白求恩……无不为之感动。”
师：好，第3段自己判断，读出叙述部分。
生读：“白求恩同志是个医生……他的医术是很高明的。”
师：再看第4段，作者在这里叙述了与白求恩的关系，同时也表达了自己的心情，读的时候，要注意停顿。
生齐读：“我和白求恩同志只见过一面……我是很悲痛的。”
师：刚才我们读的都是叙述部分，但是，这篇文章叫做《纪念白求恩》，是一篇悼词，因此在叙述白求恩的生平、事迹、精神的同时，作者一定会加以评议。下面我们把评议的部分读出来。我们来读第1段，男生读叙的部分，女生读议的部分。
男生读：“白求恩同志是加拿大共产党员……不幸以身殉职。”
女生读：“一个外国人……国际主义。” 。
师：刚才同学们读的这个段落很明显由两个层次组成——叙和议。由叙到议，表现了作者通过白求恩的事实发表自己的见解加以评论的思路。后面我们也可以根据这种体会，来感知其他段落的层次。下面我们来看第3段，大家思索一下怎样读出层次来。好，试一试。女生读第一个层次，男生读第二个层次。
女生读：“白求恩同志是个医生……他的医术是很高明的。”
男生读：“这对于一班见，异思迁的人……一个极好的教训。”
师：第4段，请一位同学起来读第一个层次，然后我们大家一起来读第二个层次。
一生读：我和白求恩同志只见过一面……我是很悲痛的。
齐读：现在大家纪念他……一个有益于人民的人。
师：我们刚读的三个段落都是先叙后议，这样我们就对课文的写法有了明确的了解。那我还要告诉同学们，第4段可以不从叙议的角度去划分。可从先说“我和白求恩”、再说“我和大家”这个角度划分为两个层次。这个角度和前面的不同。通过前面这个步骤，我们初步了解了文章的写法——叙议结合。叙是基础，议表现作者的情感和观点。下面我们就来概括各段的主要意思，通过概括对课文的内容加以浓缩，吸收其精华。下面大家先准备一下，用“这一段赞扬了……的精神”的句式说话，来概括第1、2、3段的意思。
师：好，请举手发言。
生1：第1段通过叙述白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸牺牲在中国，赞扬了他的国际主义精神和共产主义精神。
师：噢，概括要简要、简练、简洁，哪个同学再试一下？
生2：第1段赞扬了白求恩同志的国际主义精神和共产主义精神。
师：对，继续这样概括第2段。
生3：第2段赞扬了白求恩同志毫不利己专门利人的精神。
师：非常精确。第3段谁来？
生4：第3段表现了白求恩同志对技术精益求精的精神。
师：对，第4段换个说法：“作者怎么样？”
生5：作者赞扬了白求恩同志毫无自私自利之心的精神。
师：哦，要换个说法，就说作者号召或要求我们怎么着，哪个同学把它完整地表述一下。
生5（继续）：号召我们学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。
师：非常好，请大家把刚才说的内容旁批在课本上。师：好，我们通过感知全篇课文，知道了两个重要内容：一个方面是文章采用了叙议结合的手法，层次分明；一个方面是大家知道了各段的主要内容。大家活动得很好，但我们第一次读的时候，由于对课文的感知不够，感情的问题没解决好，读得很平淡。下面我们就在整体感知的基础上，再来把课文读一遍。各自大声地来。（学生再次通读全文）。
师：我们第一个层次的学习，是通过一种方法——概括内容要点，来对全篇课文的内容有所了解。（板书：概括内容要点）。
师：下面我们就运用反复朗读的方法来品析作者表达的手法。
（板书：品析表达手法）。
现在我们来进行第二个层次的学习——精读一段。什么叫精读，就是反复地读，从各个角度去读，从各个侧面去读。老师准备把这个层次安排为这样几个内容：先读课文，理解词语的含义；再读课文，了解课文的句式；又读课文，感知这一段的层次；还读课文，品味对比的手法，最后达到有感情地朗读的目的。好，现在开始，请大家把第2段作为重点段来品析。先读一遍，揣摩几个词语的含义。大家读起来。
生齐答：极端。
师：我们把这句话读一遍，注意语音的重读。（生读）。
师：重音出来了，感情的力度就出来了。好，继续来。作者在这一段里用了很多贬义词来形容一些人的不纯粹，是哪些词？把它们找出来。
生1：冷冷清清、漠不关心、麻术不仁。
生2：不负责任。
生3：拈轻怕重。
生4：喜欢自吹。
师：你们看，用一系列的贬义词来表现一些人的不纯粹。好，我们把这一部分读一下。（生齐读）。
师：哦，同学们再把课文下面的注释读一下。比如说“拈轻怕重”是什么意思，等等。
师：我们继续来品读。作者在这一段里用了几个表示强调的句子来肯定白求恩医生的工作精神。这是一些什么样的句子，大家来找一找，然后告诉老师。
生1：“从前线回来的人……所感动。”
生2：“晋察冀边区的军民……无不为之感动。”
师：好，但重音要读出来口“无不”、“没有一个不”比一般的语气要重，叫做双重否定句。下面同学们再把这两个句子读一下，就会感觉到它的语气很重。（生读）。
师：重音没有读出来。（教师范读）再读一遍。（生再读）。
师：语气还要加强一点，再读一遍。（生又读）。
生齐答：对比。
师：对，这个对比就很有力量。一正一反地说就使我们更加深刻地，更加清楚地认识到白求恩精神。下面就请同学们把这些对比的句子再读一读。（生读）。
师：通过读，我们很容易把握文章的层次，这段分三个层次，第一层从正面说，第二层从反面说，第三层从侧面说。请同学们做旁批。
师：我们现在再读细一点。对比，主要从哪些方面对比，我们要抓住哪些关键词语？请同学们找出来，打上着重号，然后发言。
生1：“满腔热忱”和“冷冷清清、漠不关心、麻术不仁”作对比。
师：想、一想从哪些方面进行了又才比？
生2：主要是就“对工作”、“对同志对人民”的态度进行对比。
师：把这个句子完整地读一读。（生读）。
师：这样，这一段通过精读，我们就理解了词语的含义，理解了词语的表达作用，理解了句式，理解了各层次的意思，理解了对比的手法，这就是精读一一精心地品读。下面就要读出作者的情感，注意每个层次都要停顿一下，表示我们深刻理解。然后注意，读句式的时候，要注意情感，在读重要词语的时候，要读出重音。（生读全段）。
师：我们完成了第二个层次的学习，下面来背诵一段。背诵哪一段？最后一段。开始。
师：课文最后一段，作者用强烈的感情，向我们发出了向白求恩同志学习的号召。因此，我们背读这一段要注意两个方面的问题：第一个问题是要感受它的层次；第二个问题是要读出它的情感。通过这一段的背读我们要感受文章的主旨。也就是整篇文章的思想。特别是最后一个排比句。现在我们一起来大声背读，让我们读出那种景仰的心情。
（板书：感受课文主旨）。
（生齐背）。
师：好，我们这一节课就学到这里，希望我们每一位同学都成长为一位“有益于人民的人”。
板书设计。
感知一篇——概括内容要点。
精读一段——品析表达手法。
背诵一节——感受课文主旨。
纪念白求恩读后感篇十五
教学过程：
一、导入：
二、作者作品简介：
三、议论文的三要素、把握分析议论文的方法。
四、检查自学。
五、整体感知。
2、本文的中心论点和分论点是什么？
六、探究、
第一部分：1、第一段文字可分为几层，应该如何划分？
2、文章开头是从哪些方面对白求恩同志进行介绍的?有什么作用? 。
3、白求恩不远万里来到中国，他身上最本质的东西是什么? 。
——引用了列宁的话来进行论证的。（引用论证）。
5、我们中国共产党员如何学习白求恩的国际主义的精神？
二、三部分：1、第二段文字可分为三层，应该如何划分？ 。
2、白求恩同志共产主义精神的第三个方面是么?为什么这一部分内容写得少?
3、在二、三段中是如何运用对比手法的？说说运用对比手法的好处。
4、第二段哪些话是正面介绍白求恩？哪些话是侧面介绍？侧面介绍有什么作用？
一、 写作手法：
1、 以议为主，夹叙夹议。（1、2、4前面叙事，后面议论）。
论证方法：对比论证、道理论证。
九、品味语言：
l、用设问句，引起读者的注意。 。
2、用双重否定句，加强肯定的语气。
3、用排比句，增强了语言的气势 。
十、板书设计： 。
白求恩精神：国际主义， -毫不利已、专门利人，精益求精。
中心：号召学习。
写作手法：夹叙夹议、对比。
纪念白求恩读后感篇十六
亨利·诺尔曼·白求恩(ormanbethune)，出生在加拿大的安大略省格雷文赫斯特。是加拿大共产党党员。他的祖先是苏格兰人。他的祖父是医生，父亲是基督教牧师，母亲是传教士。他毕业于多伦多大学。1916年加入加拿大皇家海军。他往返于欧洲、加拿大之间。在此期间，结识了苏格兰爱丁堡的一个富裕家庭出生的弗兰西斯，两人于1923年结婚。1926年白求恩患肺结核，因为觉得快死了，白求恩和妻子离婚。在他康复之后马上复婚。然而由于白求恩过于专注工作，两人于1933年再次离婚。
白求恩是一个胸外科医生，在蒙特利尔麦吉尔大学工作任教。很可能由于他见到了富人得了病可以治，穷人只有等死的情况，而信仰共产主义。白求恩曾经发表《从医疗事业中清除私利》一文，明确提出：“让我们把盈利、私人经济利益从医疗事业中清除出去，使我们的职业因清除了贪得无厌的个人主义而变得纯洁起来。让我们把建筑在同胞们苦难之上的致富之道，看作是一种耻辱。”白求恩在1935年加入了加拿大共产党，曾经访问苏联，看到了那里医疗健康福利的优点，回国后大力推动全民健保，并曾身体力行为穷人免费医疗。为了帮助中国人民的抗日斗争，于1938年初不远万里，突破重重阻挠，来到延安，同年6月进入晋察冀抗日根据地，带领流动医疗队活跃在山西、河北两省。他总是不顾危险，亲临前线，就地施行医疗手术，从而大大减少了伤病员的死亡，挽救了许多战士的生命。同时，他还帮助方兆元等八路军医护人员提高医疗水平，为部队培养了一批合格的医护工作者。他对工作极端的负责任，对同志对人民极端的热忱，从而赢得了根据地的干部、战士和老乡的尊敬和爱戴。在共同的战斗中，白求恩也对八路军和根据地有了更加深刻的认识。在一次手术中，他的手指不慎被割破而遭感染，抢救无效，不幸逝世。他的形象永远活在人民心中。
纪念白求恩读后感篇十七
1.学习本文叙议结合，以议为主的写法。
2.理解文章赞扬了白求恩崇高的精神境界，引导学生追求道德修养的更高境界。
教学重点、难点。
1.夹叙夹议，以议为主的写法。2.运用对比的方法，体会对比的作用。
教学时数二课时。
教学过程。
第一课时。
复习议论文的相关知识。
一、论点：概念及提出的方式。
二、论据：事实论据、理论论据。
三、论证及论证的方法、论证的结构总分总式、总分式、分总式;。
一、预习。
1.给下列加点字注音。
派遣()以身殉()职纯粹()鄙薄()狭隘()热忱()。
2.解释下列词语。
派遣：(政府、机关、团体等)命人到某处做某项工作。
狭隘：(心胸、气量、见识等)局限在一个小范围里，不宽宏大量。
极端：副达到极点。热忱：热情。忱：真实的情义。
麻木不仁：原意是肢体麻木，感觉不灵。这里指缺乏政治敏感和政治热情，对集体和人民利益不关心。微不足道：不值得一提。纯粹：形不搀杂别的成分的。
漠不关心：冷淡，不关心。拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的，害怕繁重的。
二、导入。
简介白求恩生平和文章写作的时代背景。
白求恩(1890一1939)，国际主义战土。加拿大共产党员，著名的胸外科医师。中国抗日战争爆发后，为了支援中国人民的解放事业，他受加拿大共产党和美国共产党的派遣，率领由加拿：大人和美国人组成的医疗队到中国解放区，1938年3月到达延安，不久又转赴晋察冀边区工作。他对工作极端负任，对同志对人民极端热忱，以精湛的医疗技术，为中国的抗日军民服务，并培养了大批医务干部，为中国人民的解放事业作出了卓越的贡献。后因抢救伤员感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐县逝世。
白求恩逝世的一个月后的12月21日，毛泽东同志写下《纪念白求恩》这篇文章。
三、朗读课文，整体感知要求：朗读时要读准字音。
思考：白求恩为什么值得赞扬?我们应该学习他的哪些品质?全文共四段，各段之间有什么内在联系?学生讨论、交流找出各段的中心句，并归纳各段要点。
中心句：第一段：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”
第二段：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”
第三段：“白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。”
第四段：“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。
归纳各段要点如下：(每一段即为一个部分)。
第一部分：赞扬白求恩同志的国际主义精神。
第二部分：赞扬白求恩同志毫不利己专门利人的精神。
第三部分：赞扬白求恩同志对技术精益求精的精神。
第四部分：号召全党学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。
四、学习第一部分。
思考问题，学生讨论交流。
1.这段文字分几层写的?各层的主要内容是什么?
明确：分三层。第一层(从开头至“不幸以身殉职”)：高度概括白求恩同志的主要事迹。
第二层(从“一个外国人”至“每一个中国共产党员都要学习这种精神”)：高度概括白求恩的思想和行动，点明本文的中心论点。
第三层(从“列宁主义认为”至结束)：引用马列主义观点论述白求恩同志具有伟大的国际主义精神。
2.文章开头对白求恩同志的介绍包含哪些内容?有于么作用?
明确：他是资本主义国家中无产阶级先锋队的一员;年岁已大，壮心不已;肩负重担，奔赴前线;以身殉职，重于泰山。
扣住国际主义的原则概述白求恩同志的简历，是对逝者的追忆，也是论述白求恩具有国际主义精神的事实依据。
3.白求恩不远万里来到中国，他身上最本质的东西是什么么?用文中的原话回答。
明确：“这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”
五、学生朗读第一段，分叙、议两部分，加深体会白求恩同志的国际主义精神。
六、小结。
了解白求恩同志共产主义精神的表现之一精神;初步理解议论文中叙述的作用。
七、布置作业。
1.探究、练习一。
2.选用随堂练习。
第二课时。
一、复习旧课。
让学生交流搜集有关白求恩的故事，并让互相评价。
听写词语：派遣、狭隘、热忱、拈轻怕重、麻木不仁、精益求精、见异思迁、鄙薄。
二、学习第二、三部分思考问题，学生讨论交流。
1.白求恩同志的共产主义精神的第二个方面是什么?
作者为了突出这一精神，分几层来写的?
明确：白求恩同志的共产主义精神的第二个方面是：毫不利己专门利人的精神。分三层写：
第一层(从开头至“至少不能算一个纯粹的共产党员”)：从正面介绍白求恩的这种精神。
第二层(从“从前线回来的人”至“无不为之感动”)：从侧面烘托白求恩的这种精神。
第三层：作者再次号召大家向白求思同志学习。
2.白求恩同志共产主义精神的第三个方面是什么?为什么这一部分内容写得少?
明确：第三个方面是：对技术精益求精的精神。白求恩大夫是个杰出的医生，他医疗技术的高超是解放区军民都了解的事，所以作者只用一句话作了概括，而不作多的论述。
三、继续学习第四部分。
1.学生朗读第四段，找出自己喜欢的句子，并加以评析。
明确：(1)“我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。”
(“只”表达了一种遗憾之情。“后来他给我来过许多信”，可见白求恩同志对中国共产党及其领袖那种倾心的热爱和忠诚。)。
(2)“对于他的死，我是很悲痛的。”
(“是”在这里有强调作用，语气很沉重，朴实地表达了一种沉痛哀悼的心情。)。
(3)“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高堂的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
(“高尚”指人格，“纯粹”指品质，“有道德”指修养，“脱离低级趣味”指志趣，“有益于人民”指人生意义。五个短语由短而稍长，组成排比形式，气势越发磅礴。)。
2.学生当堂背诵最后一段。
四、小结纵观全文，结构上采用了总一分一总的形式。文章概述白求恩不远万里来到中国的不寻常经历，高度评价了他的国际主义、毫不利己专门利人以及对技术精益求精的共产主义精神，并号召每一个共产党员学习他的这种精神。
夹叙夹议是本文语言表达的特点，叙得简明扼要，议得精当恳切，为议而叙，议从叙出，二者有机结合。
板书设计：国际主义精神。
毫不利己专门利人的精神。
纪念白求恩、学习白求恩对技术精益求精的精神共产主义精神。
(中心论点)毫无自私自利之心的精神。
(夹叙夹议)。
