论语读后感四年级大全(13篇)
读后感是读完一本书或一篇文章后,根据个人的理解和感受,对所读内容进行总结和思考的一种表达方式。读后感可以让我们更深入地理解所读内容,反思自己的思考和感悟,同时也可以与他人分享自己的观点和看法。读后感是一个很好的学习和交流的工具,让我们更好地吸收和消化所读的知识,提高自己的思维能力和表达能力。读后感对于个人成长和知识积累都有着重要的作用。读后感要保持独立思考和分析的能力,不被他人评论和评价左右。以下是一些值得一读的读后感,希望能够帮助你提高写作水平。
论语读后感四年级篇一
这句话的大概意思是,对品德高尚的人肃然起敬;侍奉父母能尽全力;服侍君主可以不惜生命;与朋友交往,能言而有信。这样的人即使没读过书,别人也会认为他读过书。
在我们生活中,也要讲文明、讲礼貌,这样的话,别人才会认为你是一个有文化、有教养的人。这也是为什么《论语》要这么说的原因吧。
我们每天走进校园时,都要向在大门口值勤的老师问声好,以表达谢意;老师也微笑着点着头表示赞许。不管在校园内外见到老师问好时,老师的心理便会有丝丝暖意,就像被春天暖暖阳光照过一样。
我认为同学之间也要讲礼貌,有一次,一个同学撞倒了我,却连一句道歉的话都没有,大家都认为他没教养。还有一次,在餐厅排队吃饭时,一个同学突然插了队,别的同学让他按秩序排队,他竟然还动手打人;这时,他在大家心中的位置就大打了折扣。
作为一个学生,不光要学习好,还要思想品德好,在校尊敬老师团结同学,在家要孝敬父母,有一颗感恩的心。
在生活中,处处有文明,处处讲礼貌,大家一起行动起来吧,争做一个文明人吧。
《论语》中有一句话我甚为喜爱“己所不欲,勿施于人”。此话的原句是:“子贡问曰‘有一言而可以终身行之者乎?’,子曰‘其恕乎!己所不欲勿施于人。’仁在人与人关系中体现在”己欲立而立人,己欲达而达人“,恕在人与人关系中体现在”己所不欲勿施于人“。
当我们遇见不会做的事情想做的时候,总会要求自己的父母去完成,然而当父母没有办好事情的时候,我们总是抱怨、责怪。总是责怪父母这个做的不好,那个做的不好。
再向大家讲一个故事:从前有个小男孩,脾气很暴躁,整天都喜欢生气,怨天尤人。后来有一天,父亲对小男孩说,从今天开始,你每生一次气就在墙上顶一颗钉子,只要保持一天不生气,就拔下一颗钉。一开始,墙上钉了好多钉子,后来渐渐地,男孩开始克制自己的情绪,每天拔一颗钉,一颗两颗……,钉子终于拔光了,男孩也逐渐变得开朗了。
我想说的是:面对一切的事物,我们都应该学会宽容和体谅,而不是一味的责怪与抱怨。
论语读后感四年级篇二
今天我读了一篇短文,叫《感恩是什么》。
这篇文章主要讲了感恩是一种对爱的肯定,感恩是一种无言的鼓励,感恩是一种让人悄然泪下的感动,感恩是一种能让人前进的力量。我们也一样应该感谢挫折。
张海迪是残疾人的代表,她五岁时就因得病,从胸部以下就不能动弹,正是因为这样,张海迪更加发奋学习,自学了小学和中学的所有功课,自学了大学英语,日语,世界语,德语。学习了针灸,为别人看病。她荣获了硕士学位。还荣获了许多奖项。
还有一个人,她是在蜜罐里泡大的,在生活上没受过一点挫折,父母什么活也不让干,就让她学习。当她考大学时,因为成绩好,被一所优秀的大学录取了。由于她不能生活自理,所以由妈妈陪读。就连包鸡蛋也要妈妈包,系鞋带要妈妈帮。最后父母只好让她退学了退学了。
在生活中,也处处需要挫折。有一次,我们考《单元测试》,我只得了七十九分,心里十分难过,但就是因为我这次没考好,所以我以后好好听讲,好好完成作业,我终于考了九十八分。如果没有挫折,也就没有奋斗的目标,所以我们要感谢挫折,感恩挫折。
世界上有许多我们要感谢的东西,只有用心去感受,才会感觉到,原来我们的生活处处包含感恩!
论语读后感四年级篇三
《论语》主要是记录孔子及其弟子言行的一本书,由孔子的弟子及其再传弟子编辑而成,内容以伦理教育为主,包括历史,哲学,政治,经济,艺术等方面,有许多富有启发性的至理名言是我国古代名言之一。全书语言精练,意义深刻,有许多言论被人视为至理名言。
如:三人行必有我师焉,择起善者而从之,其不善者改之,这句话的意思是三个人一起走,除了我之外的两个人一定都有值得我学习的地方。我选他们的优点来学习,如果有缺点的话,把它当成一面镜子,看我有没有这样的情况,许果有的话就立刻改正。
《论语》是孔子智慧的精华,书中讲到的做人的道理,值得我们一生去慢慢体会。
孔子用《论语》,教育学生,不到他想明白而难懂时,老师是不去开导他,不到他想说而说不出来时,老师是不去启发他。学生不能举一反三,老师也是不能教的。
我觉得这种方法非常好,因为它能让人善于思考,从而使大脑变得很灵活,这种举一反三也很好,因为它能让大脑灵活,想事从许多方面考虑,从而达到目的一致。但我觉得有些天生大脑又问题的孩子,他很难想得通,或多或少也能启发他多一点。
陈老师讲作文时会在大家想不出的时候适当的提示一下。因此,我学会从各个不同的方面想出许多例子。所以,我的思维变得很活跃。好像想什么都容易多了。
《论语》可以让我们懂得许多哲理,真好!
论语读后感四年级篇四
暑假我在家读了《论语(二)》,刚开始我一点也不懂,在爸爸妈妈解释下我渐渐地懂了一点。主要意思是说:“古代圣人孔子教我们怎样做人的道理。”
《论语》里面有这样一句话:子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”意思是:孔子说:“我们跟父母相处,如果父母有不对的地方,要委婉的劝说。即使自己的意见没有得到父母的认可,还是要态度恭敬,不能生气,不能怨恨。”我是个乖巧小孩,每次爸爸妈妈教育我的时候我都很难过也很生气。想到这些再读读《论语》里的教导,我真后悔呀,父母都是为我们好!以后我要听父母的话,认真学习,和爸爸妈妈做永远的好朋友。
《论语》是中国古代流传下来的文化瑰宝,记录的是孔子与其弟子的日常对话,却蕴含着深刻的哲理。即使在今天,我们的现代化社会,论语中的思想依然具有意义。
快节奏的现代生活,使得我们变得浮躁,尤其是对于金钱名利的追求,有时甚至使一些人迷失了自我。而《论语》中有这么一段对话:
子贡曰:”贫而无谄,富而无骄,何如?“子曰:”可也;未若贫而乐,富而好礼者也“。
子贡曰:”《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?“子曰:”赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者“。
这段对话讲的是子贡认为境界,重在”克制“二字,克制内心的欲望而达到清心寡欲,实则可取。然而其危险万分,稍一动摇,便至于不仁不义之地,实在不够坚定。而孔子所谓的君子,则将德行化为自发之道,由内心顺乎自然地感到快乐与敬礼,则将自己立于不败之地,无论欲望功名如何进攻,都不可动摇,才是正道。而现实生活中大多数的人都以为做到子贡所说的就好了,其实孔子所指的自发之道才是真正的境界。
在为人处世方面,孔子更是都独到见解。子曰:”君子不重,则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则勿惮改。“意思是人不庄重,就无威严可讲,品行浮滑,学问的根基也不能稳固。作为君子,应该有忠信的品德,不要轻教不如自己的朋友,有了过失,不要放弃对德行的追求,不要害怕悔改。人谁无过。君子与小人的不同之处就在于不坚持过失,有不怕改正的勇气。好的品行,不在步步不偏不倚,而在心中存在随时把自己的行为努力向好的一方矫正。君子,不过是内在不”小“的那些人而已。
《论语》是儒家经典著作之一,内容主要是记录孔子及其门徒的言行,有的谈怎样做人、有的谈怎样学习……语言精炼,含义丰富,其中许多语句至今还有很强的生命力。它不仅是封建社会文人学子的必读书,而且也是我们少年儿童的必读书。我刚开始读的时候,有许多语句都不理解。经奶奶讲解后,我总结归纳了以下两点:
一、做人要讲诚信,正如曾子所说:”吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?“这是在告诫我们,与人做事要尽心尽力,与朋友交往要守信用;做人要明是非,正如孔子所说:”为人者能好人,能恶人。“这是在告诫我们,要公正的、合乎标准的喜欢一个人,或憎恶一个人;做人要懂礼节,正如有子所说:”礼之用,和为贵。“这是在告诫我们,做事要达到和谐的目的,必须正确应用礼节;做人要谦虚,正如孔子所说:”三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。“这是在告诫我们,应当谦虚、谨慎,多向别人学习。
二、学习要有好的方法,正如孔子所说:”温故而知新。“”学而时习之。“这是在告诫我们,学习要有循序渐进的过程,不能一蹴而就;在学习态度上,正如孔子所说:”知之为知之,不知为不知。“这是在告诫我们,在学习上更应当要实事求是。
经过学习《论语》,我觉得自己在各方面和和孔子及其弟子的要求,还有一定的差距。今后我应当以《论语》为自己的座右铭,使自己的品德、行为、学习不断提高。
论语读后感四年级篇五
《论语》一部集结孔子及其门徒智慧结晶的大书,蕴涵亘古以来不变的生活道理,给予我们无尽的启发。
小学时,每天上课前,老师都要我们念一段《论语》。“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?…”琅琅的读书声中,还掺杂着一些吵闹声、笑声,偶尔还有纸飞机飞过,在这样的情形下,每天不断重复的念着。那时,我还不懂《论语》里的任何一句道理,只知道这是每天例行的公事。
直到五年级,老师开始在早修抽空解释《论语》蕴含的道理,每天讲解一小段,而我听得似懂非懂,只知道这是至圣先师孔子所说的人生道理,总觉得需要亲自体会才较能了解。直到有一天,我把上学期的课本拿出来,重新看了一遍,突然觉得其中一篇当时不求甚解的课文,我已忘了作者真正的意涵,另一篇我曾用心思索、体会的文章,现在又有了新的体悟。这时,脑中浮现了小时候朗朗上口的——子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“学而时习之,不亦说乎?”一句又一句,我现在都了解了。
《论语》不再只是书里的一字一句,对我来说,在生活中常常可以找到它的踪迹,比如说:交朋友时就会想到孔子曾说过的:“益者三友,损者三友。”我会注意朋友的个性,选择兴趣相投、志同道合的朋友;要出门时,我会记得“父母在,不远游,游必有方。”说好去哪里,几点回家,不让父母担心。
就这样,我读《论语》,从生活中。
论语读后感四年级篇六
论语这本书不仅让我学到如何关心和孝敬父母,还让我学到了如何对待学习、如何做人等方面的道理,你认为一篇论语读后感怎么写才优秀呢?你是否在找正准备撰写“读论语四年级读后感400字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
《论语》,记载的是孔子与他的学生的对话。它是一部对我们很重要,教我们如何做人,学习,是我们必读的名著。论语里有一句话:“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎”这简简单单的一句话,就讲出了做人的几个道理和学习的方法,给予我们启迪,也指引我们学习的方向,目标。而“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”告诉了我们要孝敬父母,尽孝的方法。说明了做人要知恩图报,孝敬父母。许许多多,说都说不完。人只要按照《论语》里所要求的,做到其中的一点就比许多人好多了。
总之,《论语》记载了仁,孝,信等道德范畴,是我们须认真阅读、学习的一部典籍。作为一个略知一点中国历史的中国人,我认为,在几千年的历史长河中,很少有著作能够《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样,我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。即使以前零零碎碎地读,也从不敢随便发表什么评论。据中学的历史课本记载,从汉代董仲舒罢黜百家开始,一直到清末,《论语》作为儒家的核心著作之一和官方认可的正统思想,统治了中国思想界达两千年之久。
事实上,这两千年中,官家推行论语更多的是作为一种统治的工具。因为论语讲“礼”、讲“仁”;讲“忠”,将“孝”;或许也因为《论语》中讲“民可使由之,不可使知有人说我的这种言论是在抹杀中国古代优秀的文化。其实不然。我主张打-倒的,是那个作为思想枷锁的《论语》,是那个用所谓的“仁义道德”(鲁迅语)来禁锢人们的思想的《论语》。将其打-倒,反而有助于我们从全新的角度认识《论语》。首先,论语源自生活。和西方的很多道德伦理著作不一样,他没有对某一个问题的深入专门的论述,他只是一个个生活中的片断,并且其中的角色并没有意识到他们的言语将被记录下来。所以显得十分自然。正是因为《论语》来自生活,是生活鲜活的再现,所以我们才应该用一种独特的方法去读它。个人认为,与其风格比较像的一部书是晋代的《世说新语》。我们怎样读《世说新语》的我想大多数人如果不是出于学术目的(例如需要写一篇论文或读书报道什么的),一定不会去分析它的中心,分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论——我们大都会把它当成一种生活的纪录,以一种闲心来读它。我觉得,其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处,拊掌一笑,自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。若要用一句话来归纳《论语》讲了什么,我觉得应该是“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做,做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书,自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读,到故纸堆中去寻找疑问的解答。
——《论语》。
论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等。
(一)天地人之道。
孔夫子最喜欢的一个学生叫颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语·雍也》)就是说,颜回家里很穷,缺衣少食,住在非常破烂的小巷子里。这么艰苦的生活对别人来说简直难以忍受,而颜回却能够自得其乐。生活这样艰苦,为什么能自得其乐呢?其实,主要是在于你的人生态度,在所有人都以这种生活为苦,哀叹抱怨的时候,颜回却不改变他乐观的态度。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
(二)处世之道。
在现代社会中,处理人际关系至关重要。子贡曾经问过他的老师,孔夫子告诉他说:“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。”(《论语·颜渊》)看到朋友做的不对的事,你要真心地劝告,善意地引导,如果他实在不听就算了,别再说了,不要自取其辱。所以,与好朋友相处也要有个度,不要什么样的事情都大包大揽。“以直报怨,以德报德。”即可。
(三)君子之道。
这里的君子一般是泛指才德出众的人,在《论语》中,随意就可发现这二字,可见君子的重要性。孔子在给学生讲课的时候曾经很认真地跟他们讨论过君子的问题,他说:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”(《论语·宪问》)连孔子都愧称君子,不难发现君子的标准之高。孔夫子心目中的君子,不仅是一个好人,还要是伟大和高尚的人,他要胸怀天下,奋发有为。
(四)人生之道。
子在川上曰:“逝者如斯乎,不舍昼夜。”很多人都感叹光阴流逝之快,但孔子在看着流水兴叹的同时,也给大家描述了这样一种人生轨迹:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。(《论语·为政》)孔子提出的这六个人生轨迹,对我们现在仍有很多启迪意义,关键是我们如何领悟这其中的智慧,去实现自己的人生价值。
总之,人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。
两千多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片断断记录下来,这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,后来记成了《论语》,书里的内容告诉大家的东西永远是最简单的,只是它把你内心深处的良知给激活了。《论语》封面精致,外壳鹅黄,厚厚的,正上方用宋体写着“论语”二字,下面写着“孔子的智慧”几个字,并配有一幅山水画,让人一眼就喜欢上了这本书,翻开书页,一股油墨香味扑鼻而来,是那么芳香令人陶醉!书中的内容看上去好像没有严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每一则语录都很简短。
书中的文字充满了哲理,我最喜欢的有一句话:“子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”。
这句话的意思是:“孔子说:“经常温习学过的知识,这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客,这难道不开心吗?别人不知道我有学问,而我不介意,因为学习是为了自己,这难道不是一个君子吗?””这句话告诉我们:“常常保持愉快的心情,做任何事就可以得心应手。如果你被别人误会了,不要生气或难过,只要你做的是对的,别人终究会明白的。”
在《论语》中让我感触最深的一句话是:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子对流水的感叹,引发了他对时光飞逝,人生苦短的感叹。用流走的水象征着流逝的时光——一种时光悄悄流走的感慨,一种人生目标要在奋斗中实现的理想,在这一声叹息中表现了出来。时间是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最普通而又最宝贵、容易被忘记而又最让人后悔的事的东西。还记得高尔基曾经说过:“时间是最公平合理的,他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者的时间留给他们一头白发,两手空空。”我们也许不能让时间停留或者延长,我们每个人拥有的时间都是一样的,但是我们可以合理利用这些宝贵的时间去做有意义的事。
《论语》是孔子一生的精华,他告诉了我们怎么做人,怎么处事。孔子,传颂千秋万代.....
我读完《论语译注》,也算是对《论语译注》有了些了解,还有了些兴趣,感到孔老夫子既有学问又有思想,一部《论语注释》流传至今好几千年,被人们捧若圣经,怪不得誉为“半部论语治天下”。
都说孔子弟子三千,贤士七十二,孔子最喜欢的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品味就偏偏不一样。我喜欢的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓,也不是以一言语见长宰我、自贡,更不是大政治家冉有、季路和文学家--老挨批评的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外,也就是公西华了。别看他的笔墨不多,但他绝对是最受欢迎的一位了。孔子对他的评价是:。
“赤也,束带立于朝,可使与宾客言就是说公西华很善言辞,如果他生活在现代,就应是一个出色的外交官弄不好当上外交部长了。据说他当年白净的脸上长着有型好看的络腮胡子,比此刻的电影明星还帅啊。像他这样仪表堂堂能说会道的男人,即使没有得到孔子的重用,在当时,怎样着也算得上是个性得体的了吧。
“子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:‘与之釜。’请益。曰:‘与之庚。’冉子与之粟五秉。子曰:‘赤子活齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。’”
从这段故事里可看出,当年公西华在那个大家庭中扮演着什么样的主角了吧。受欢迎,那是不用说的。不然分米的人怎样主动要求给他家那么多米富贵,那更是显而易见的。既然他已经到了“乘肥马,衣轻裘”的程度,在那时还有几个比他更富的此刻又有多少人开着宝马穿着裘皮大衣的在史书上,似乎没有记载公西华家世的。也就是说,他绝对不是“富二代”。公西华的富贵,就应与他的潜力与才干是分不开的吧。再看他对他自己的看法:。
“非日能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
再看孔子对他志向的评价:。
“宗庙回同,非诸侯而何赤也为之小,孰能为之大”
“自贡问曰:‘乡下皆好之,何如’子曰‘未可也。’”“乡下皆恶之,何如”子曰:“未可也。不如乡下之善者好之,其不善者恶之”
作为一个学生,我每天都要读书,不仅仅是课本,还有丰富多彩的课外读物。我喜欢看的课外读物里最让我爱不释手的是儒家学派的语录集——《论语》。虽然我还不能透彻地理解其中十分深奥的道理,但我依然想用我浅薄的理解跟大家分享一下这本书。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”想必同学们都听过这句话,这句话是告诉我们要经常复习学过的知识,从而有新的理解和新的体会,这样就可以把知识掌握得很牢固,就可以当别人的老师了。作为学生,我们更需要有温故而知新的精神,做到了这一点,我们学习起来就会更轻松地掌握新的知识。
子曰:“三人行必有我师焉。”相信大家都对这句话也是再熟悉不过了。这则语录的完整句子是“三人行必有我师焉。则其善者而从之,其不善者而改之。”它的意思是几个人在一起走路,必定会有一个人可以当我的老师。我们应该学习他们的优点,而对于他们的缺点,我们就要有则改之、无则加勉。这可以和另外一句语录一起理解,“见贤思齐焉,见不贤而自内省也。”我觉得这都是在教给我们怎样能更好地提高自身修养。
我还喜欢一则语录:“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎’子曰:‘己所不欲,勿施于人。”没错,你不喜欢的东西,不要强压给别人,这是做人的基本原则。同时也告诫我们,如果你想要求别人做什么,首先要自己本身也愿意去做,这样才是尊重他人。
我之所以喜欢这本书,是因为它可以教你怎样更好地做人和做事。《论语》一书对我的一生将有很大的影响,我要好好珍藏起来,不断地汲取它的精华,让它的精髓代代相传!
论语读后感四年级篇七
前几天,我读了一本书--《好心眼巨人》,故事讲述了:小女孩索菲自父母双亡后,就住进了孤儿院。有一天晚上,索菲睡不着,突然发现一个巨人正拿着一把小号冲着隔壁邻居孩子的卧室猛吹,原来他是吹梦的巨人。巨人发现了索菲后,伸出大手,一把就抓走了索菲。
他们走到了英国皇家空军找不到的地方—巨人国。巨人国有十个巨人,其中九个巨人有同样的爱好—吃人。因为他们太残忍了,所以索菲不喜欢这些吃人巨人,她就让好心眼巨人阻止这件事。但是好心眼巨人只算巨人国中最矮的人,所以他们必须要找女王帮忙捕捉吃人的巨人们。
一开始,索菲怕女王不相信,就请好心眼巨人把吃人巨人的梦吹进女王的卧室,而且女仆给女王看了报纸,告诉她很多女生学校和男生学校的孩子失踪了。女王相信了好心眼巨人的话,派了军队一起去捕捉吃人巨人,最后,九架直升飞机平安的带回了九个巨人。
我最喜欢索菲,因为索菲很机智勇敢。她能捕捉到比她高大许多的巨人,而且是九个吃人的巨人呢!
在大班的时候,因为幼儿园就在小区内,所以妈妈让我独立去上学。当过十字路口的时候,往来的车辆很多,为了安全起见,我等到同学的妈妈过来之后,才跟她一起过马路,我觉得自己很勇敢,很自豪,很高兴,也像索菲一样。
论语读后感四年级篇八
今天,我读了《狐狸报恩》这个故事,就让我给大家介绍一下吧!
从前有一个老奶奶从外面回来时,看见了一只奄奄一息的小狐狸。老奶奶把小狐狸抱回了家,老奶奶给小狐狸取暖,给他做粥喝,晚上睡觉时把它抱在怀里。
老奶奶和小狐狸相依为命。老奶奶上山砍柴,小狐狸跟着,老奶奶下地种田,小狐狸在旁边趴着,就这样,小狐狸逐渐长大。
有一天,老奶奶发现小狐狸不见了,找了很久也没找到,就伤心地回去了,老奶奶走着走着,不知从哪冒出了一只狼,老奶奶吓得连连后退,就在这时,出现了几只狐狸,领头的是一只身材高大狐狸,狼看见这么多的狐狸,就吓跑了。第二天,老奶奶正在做饭,突然听见了敲门声,老奶奶打开门看见了昨天那身材高大的那只狐狸,原来,狐狸长大来报恩了。
这个故事告诉我们:“好心就有好报”。
论语读后感四年级篇九
最近我在看f·b怀特写的《夏洛的网》,这本书讲的是一只蜘蛛和一只小猪的故事。一天早上,弗恩的爸爸拿着斧头去猪圈,弗恩问妈妈为什么爸爸要去猪圈,妈妈说:“昨天夜里有一只小猪诞生了,它太弱,爸爸不要它。”弗恩一听觉得不公平,跟爸爸说了好长时间,最后爸爸决定把这只小猪给弗恩养。弗恩坐在校车里想一个人有一只猪,实在是太美好了!
一路上,弗恩已经给小猪取好了名字,叫威尔伯。上课时,老师问弗恩一个问题,弗恩就说是威尔伯,全班人哈哈大笑,弗恩脸红了。弗恩很爱威尔伯,经常带它出去溜达。可是有一天,爸爸决定把它卖掉,弗恩哭了,妈妈说:“把威尔伯卖到朱克曼家去吧!”这事很快就办妥了。谷仓里没有动物和它一起玩,它觉得很孤独。这时有个声音在叫它:“我想做你的朋友,睡觉吧,你明天就会看到我了。”威尔伯在梦里也听到了那声音在叫它。最后,它终于见到了那位新朋友,那是一只蜘蛛,名叫夏洛。夏洛把它的特点告诉了威尔伯,威尔伯觉得夏洛很残忍,它吸血。它还不知道夏洛有一颗善良的心。最后夏洛救了威尔伯的命,这让我感动极了。可它自己却死了,我忍不住流下了热泪。虽然夏洛死了,但是我知道夏洛永远在威尔伯的心里。
于是我幻想我变成了威尔伯,一定会很快乐,夏洛虽然死了,但我想夏洛一定会希望我活得快快乐乐,自由自在。得到大奖的我,变得特别光荣,几乎全市人都知道我。夏洛的'子子孙孙也陪着我,母鹅它们也在叫,真是热闹极了。我还得遵守诺言,勒维送来的食物要等坦普尔顿先吃,等它吃不下了,我再吃。夏洛虽然死了,但是我一直记着它,它是我的朋友,是只漂亮的蜘蛛,它救了我的命,我很感激它。弗恩也很少来看我了,但偶尔还会见她几面,我一直都很快乐,和夏洛的子孙一起快乐的生活着。
论语读后感四年级篇十
我最近读了莫里斯·梅特林克所著的童话剧《青鸟》。写的是有一对兄妹,蒂蒂儿和米蒂儿他们做了一个梦,一个妖婆想让蒂蒂儿和米蒂儿帮她找到青鸟来为它的孙女治病,面包、火、狗、猫、水、火、牛奶、糖以及其他灵魂纷纷走了出来,他们整理好行装,就踏上了寻找青鸟的路。路途中他们经历了许多惊心动魄的事情。
读完了这本书,我不再害怕那些传说中使人听起来就浑身发抖的鬼魂,他们只是一些人们头脑中想像出来的东西。其实这个世界上根本就没有什么灵魂呀、妖怪呀等等。我觉得蒂蒂儿很勇敢,无论遇到什么事,他都坚持自己的观点,勇往直前,不退缩。他的妹妹米蒂儿则天真可爱。面包胆小如鼠,什么都怕。糖很和气,也乐于助人,不像火那样暴躁,也不像面包那样胆小怕事。火爱发脾气,经常和水打架。狗对蒂蒂儿很忠诚,用自己的身体来保护主人,但却遭到了蒂蒂儿的讨厌。猫很狡猾、阴险,想出许多计谋暗算蒂蒂儿和米蒂儿,但他们却在其他朋友的帮助下脱离了危险。青鸟象征着幸福,他把幸福带给了人们。这本书告诉了我们一个道理,帮助了别人就等于帮助自己,你才会拥有幸福和快乐,只要你有一颗善良的心,幸福就会来到你的身边。
论语读后感四年级篇十一
在暑假里,我看了《西游记》这本书。这本书主要是讲唐僧师徒四人去西天取经之时,在路上经历的故事。
首先,是讲花果山有一块灵石,有一天,灵石一下子裂开了,产一石卵,渐渐化成一只小石猴,五官具备,四肢皆全。然后,又拜师学艺,又回花果山到东海龙王那里要兵器,四海龙王又把自己的宝叉拿出来给孙悟空。孙悟空又大闹天宫被如来压在五行山下,然后,唐僧路过此地把孙悟空救出来收他为徒,又在路上收了四个徒弟,其中有一个是一匹马,这马是小白龙变的。然后他们又打败了好多妖魔鬼怪,不过有些都是找人的。比如老鼠精就是找托塔李天王的'。他们经过了八十次战争,最后一次困难,终于到了如来佛祖这里,取到了真经。
其中最惊心的事就是孙悟空从不会跟师父计较,可能是因为那一次五行山的救命之恩吧。唉,孙悟空也是的,不就是官小吗,有什么好计较的,被压在五行山下,后悔了吧,可天下没有后悔药!唐僧真是幸运中的幸运被选成了去取经之人,收了几个会法术的人为徒。那种敢闯敢敢拼的大无畏精神和侠胆义肠,给我留下了深刻的印象。
读了这故事,我明白了一个道理,不管做什么事情须靠自己的努力才能获得成功,不能不劳而获。我们一定要能吃苦。从小养成良好的习惯,长大做个对社会有用的人。
论语读后感四年级篇十二
上星期星期日上午,我和爸爸去了书城,看见一位叔叔正在给许多人签名,我征得爸爸的同意,没了一本《浴火涅》。星期一到学校,便迫不及待地看了起来,结果让我大吃一惊。
先介绍作者的学习十分优秀,在一次吃饭时,他的朋友发现,在他的耳朵后面有一个肿结,但不痛不痒的,作者没在意。但回到慈溪,父母带他去看时,却发现有癌细胞和急性淋巴系统白血病。
为此,作者入住杭州的浙一医院,开始了为期一年的化疗路程。化疗时,他掉过头发;吃过西药;打过骨穿和腰穿;痛过、哭过、累过、害怕过,但就为了这一天――20xx年7月16日进入移植仓,准备骨髓移植。
入仓后没几天,作者就出现了什么东西都不能下肚,一下肚就吐,甚至是水、药。7月26日骨髓移植正式开始,移植后第三天,作者就出现了身体排异、眼睛红肿、出现疱疹等症状。不过,最后一一治好了。出仓后,在医院休养了一段日子,回到了慈溪。
读完故事,我想作者能承受各种痛苦和负面心情,为什么我们不能?不是我们是身体差,而是我们没有碰到绝境,所以,我希望我们不管在什么情况下都有作者的这种精神。
论语读后感四年级篇十三
我是一个“小书虫”,读书是我爱好之一,我的书架上有《鲁滨逊漂流记》、《爱的教育》、《福尔摩斯探案集》、《海底两万里》……但最让我感动的是《童年、在人间、我的大学》这本书。
这本书的主人公是前苏联作者高尔基(小名阿廖沙)。故事里,阿廖沙在父亲去世后,来到了祖父家,并在那里度过了自己的童年,随着母亲的去世,外祖父家的中落,阿廖沙不得不走向人间,靠做学徒、给人家打工生活。阿廖沙认识了许许多多的朋友,有心地善良的裁缝妻子、瑰力无比的“玛尔戈王后”和正直勇敢的厨师斯穆雷。高尔基的童年经历了复杂道路,他对生活的'热爱,对自由的追求,对美好生活的向往,对生活理想的不懈奋斗……但是不幸的经历没有吓倒阿廖沙,反而使他成为一个更坚强、更勇敢、更正直的人。
高尔基小时侯渴望读书、拼命读书的不懈精神深深感动着我,读书让他积累了丰富的知识,也让他变得坚强、懂得关爱、更让他看到了光明和希望!这可是阿廖沙成功的关键。阿廖沙的坚强不屈、乐观奋进的精神真值得我们学习!如今这么好的条件下,我要在书籍的海洋中自由的畅游,在书籍的天空中展翅高飞、自由翱翔,努力学习,好好读书,奋发图强。
是书让我充满了丰富多彩的知识,让我知道以前天和地是怎么分开,世界上的大好山河,以及宇宙上星球和行星,是书指引着我前进的方向。书是我最好的朋友,是你带给了我无穷的快乐,伴随着我一步一步成长,我爱你——“我的好朋友”!