小王子读后感文本多篇(热门19篇)
读后感可以是对作品情节、人物形象、主题思想等各个方面的触动和思考的总结。写一篇较为完美的读后感需要我们认真阅读并理解书中内容。以下是小编为大家收集的读后感范文,仅供参考,希望能够给大家一些启示和帮助。读完这本书后,我对人生有了新的思考,对爱情有了新的理解,对友情有了新的感悟。读者可以从中得到一些对自己有益的启示和教训,同时也能够感受到作者的情感和思想的力量。希望大家都能够通过读后感这种方式,更好地提升自己的阅读能力和写作能力,从而更好地理解作品,发现其中的美妙与智慧。
小王子读后感文本多篇篇一
读完《骆驼祥子》,一股悲伤之情油然而生。曾将勤劳朴实的祥子,最后,却变成了城市的“垃圾”,行尸走肉般的生活着。
我不禁感到伤心,为祥子感到悲哀,现实的残酷彻底击垮了祥子。他曾经一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍,他终于买上了属于自己的车。但就在他高兴没多久后,他自己买的第一辆车被大兵抢去了。买第二辆车的钱被孙侦探敲诈走了。第三辆车为了给虎妞办丧事卖掉了。自己心爱的小福子也死了。残酷的现实使他最终变成了麻木,潦倒,堕落,自私,不幸的无业游民。连遭生活打击,祥子再也无法鼓起生活的勇气。
我为祥子感到惋惜,现实是残酷的,它总是与理想相碰撞。可在现实面前,祥子被一再打击,最后,他连还手的力气都没了。
在困难面前,我们是否会被生活打败呢?只要自己勇于面对困难,就不会放弃,只要不放弃,就会有希望。我们在生活中遇到的困难与祥子比起来似乎真的很渺小。可有些人就会自甘堕落,放弃自己,放弃生活,其实不妨从另一个角度来想一想。《生于忧患死于安乐》中说道:“故天降大任于是人也,必先苦其心志,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
只要努力,只要坚持,只要奋斗,奇迹就会出现。
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小王子读后感文本多篇篇二
老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧x人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。
就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。
小王子读后感文本多篇篇三
第一次读《小王子》,是在高中的时候,一下子就被他那清新的文笔和单纯的世界所吸引。六年后的现在,再读《小王子》,不禁一次次地流泪,为小王子那慑人心魂的忧伤而心悸,为他纯洁而执着的爱所感动,也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。也许,一个朴实无华的故事,没有离奇的情节,更没有什么惊天动地的壮举,只会在当时我幼小的心灵上盖下轻轻的印记,但是,在生命滚动了六年之后,我才体会到:这种平淡与恬静之美,是渐渐成熟的思维最最渴求的一种回归。
我不知道用怎样的言语去描述这个略带忧郁小人儿,他来自一个很小很小的星球,在偶然的机会与作者在撒哈拉沙漠相遇。他们一点一点心灵交汇,让我们和作者一起,再度成为一个孩子,微笑或哭泣。
这是一个属于成人的童话,属于曾经有过童心的成年人的童话,孩子们是无法体会小王子彻骨的忧伤和爱的沉重的。他们也不应该过早地体会这些,他们应该在阳光明媚的世界里享受着快乐的时光。这与其说是一个童话,不如说是一个悲剧。童话里的主人公总是像白雪公主或灰姑娘一样,幸福美满地生活。而忧伤的小王子却在发见爱的真谛后死在沙漠里。
故事很简单,没有勇士屠龙的惊险画面,也没有王子与公主的豪华婚宴,由小王子与他的美丽、骄傲的玫瑰发生了感情纠葛负气出走开始,然后写他在各星球中间漫游,分别造访了国王、爱虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人和地理学家的星球,最后降临到地球上与狐狸、毒蛇相识。
这本童话书不像其他童话一样,拥有美好而幸福的结局,但在故事中却处处找到充满童趣童真的想象,并告诉我们除了真善美之外的道理。
就像小王子离开玫瑰时说:“我太年轻,以至于不知道怎样去爱。”这句话给了我很大的感触,很多人年轻时都认为身边爱自己的人,对自己好是应该的,是天经地义的,所以也就不会懂得珍惜。但当自己历经沧桑,慢慢老去时,回想往事,就一定会为自己年轻时的轻狂而感到后悔。所以老人就总是会仰天叹息,哀叹声就如天上的星星一样多。如果小王子早一点学会爱,最后就不会用生命去实践爱。假如我们都学会了爱,也就不会那么多的悲伤和后悔。对待父母也是,千万不要认为他们的爱是应得的,作为子女我们要用双重的爱回报。
我特别喜欢《小王子》中狐狸说的一句话:“你下午四点钟来,那么从三点钟起,我就开始有了幸福感。时间越临近,我就越感到幸福。”我觉得我就如狐狸一样,总是那么期待幸福,给自己满满的幸福感,我会对自己说:“不用羡慕别人的幸福,因为说不定也会有人正在仰望着我的幸福。”不能否认,我和狐狸都是会享受幸福的人。
每个人都有过童年,有过天真无邪的童心,但也许这些童心会一点点地被岁月的流逝侵蚀,大人也会在利益斗争的世界里,慢慢忘记自己曾经是一个小孩子,曾经拥有那么多烂漫的回忆。这时候他们就需要一本《小王子》,来唤醒他们心中沉睡已久的童年记忆。
小王子住在一个面积比房间还要小的星球,那个星球只有一座活火山和一座死火山,以及一朵普普通通的玫瑰。但是这少的可怜财富并不阻碍他成为一个了不起的小王子。因为小王子比任何人都懂得爱和责任。那么我坚信,在生活中毫不起眼的我们只要懂得怎么用心去爱,我们也能成为可爱的小王子。
让我们来看看小王子是怎么看待的。小王子珍爱星球上独一无二的玫瑰,但是当他到达地球的时候却发现,地球上有成千上万朵玫瑰,和他所珍爱的玫瑰一摸一样!但是小王子对这些地球上的玫瑰说:“你们很美,但是你们是空虚的。人们不可能为了你们去死,当然啦,我那朵玫瑰花,普通的过路人会以为她像你们。可是,她单单一朵就比你们全体更重要,因为我为她浇过水,我为她盖过罩子,我为她挡过屏风,我为她除过毛毛虫,我倾听过她的抱怨和自吹自擂,乃至有时默默相对。因为她是我的玫瑰。”
正因为小王子在玫瑰上花费了时间,花费了心思,在需要与被需要间建立了纽带关系,才使得这朵普通的玫瑰花成为独一无二的。
再美丽的东西,如果你不曾用心去付出和关心,那么对于你来说它也只是没有灵魂的躯壳,没有任何意义。相反,即使再普通的东西,只要你用心去付出和关心,那么你就会感受到它的与众不同之处,那么它就不再普通,成为你的独一无二。就像狐狸对小王子说的那样:“对于我来说,你还只是个小男孩,和千千万万小男孩都一样。我不需要你,你也不需要我。对于你来说,我也不过是只狐狸,和千千万万狐狸都一样。但是,如果你驯养了我,我们就互相需要了对我来说,你就是世界上唯一的了,我对你来说,也是世界上唯一的了。
小王子读后感文本多篇篇四
《简·爱》的问世以往轰动了十九世纪的文坛,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,有一种抑制不住的冲动,驱使人拿起这本书,随之深深感动,心灵也为之震颤。
这是一部带有自转色彩的长篇小说,是英国十九世纪着名三姐妹作家之一的夏洛蒂·勃朗特所着。这是一本用自我的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书,含着作者无限的情感和个性魅力,为女性赢得了一片灿烂的天空。
主人公简爱身材瘦小,相貌平凡,无金钱、无地位,却有着不平凡的气质和十分丰富的情感世界。她在生活的磨练中,抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱,而是据理力争。即使结果不尽人意,却始终如一没有低头;在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下,她不会表现出任何恐惧,而是从容的扛下来,独立坚强的活下来。
小王子读后感文本多篇篇五
孤陋寡闻的我知晓《呼兰河传》竟然是从儿子四年级课本上了解到的,同《雪国梦》一样,读她也是在少年宫无聊的等待中进行的。如雪国梦一样地震撼了我,而且更甚,因此在约不到三个小时的时间,我手不释卷地看完了她。
选载到小学语文课本中的呼兰河传的节选文字是优美的,感情是温馨的。大家只能看到那些美丽的火烧云,看到慈爱爷爷和童稚可爱的小孙女。而看完《呼兰河传》全文,虽仍觉得文字有如孩提般的清纯,感情如少儿般的稚爱,但,这些没有任何表白人世间苍凉和悲凉的文字,却使人愈觉得人世间的悲凉。
呼兰河那个小镇,如同《边城》中的小镇一样,与世隔绝,任何事情都好象只是自然地生,自然地亡,但除了值物是自然地活,其它几乎所有人们,都是如此地不清静地活着,这些生活,一点都不觉得美好,而东二街上的扎彩铺所扎出来在阴间的宅子,那宅子中的院落,家什,牲禽,仆佣,账目才是最让人艳羡的。在那些想象中的生活里,人们才得到美好,阳间有什么,阴间有什么,只是凡是好的,一律都有,坏的皆不存在。然而扎彩铺子的工人住的,吃的,不仅是一团糟,甚至连想的,都没好过。
小说以市井生活开篇,先繁杂琐碎地介绍了小镇的风物,接着是地理格局,然后重点描绘了只有一个十字街的小镇的东二街道中的那个时常陷死家畜乱水坑,再介绍了在本镇街上其它店铺的人们的卑琐生活,这些卑微的人们生活中就如同呼兰河冬天的北风,飞沙走石,江河冻裂,让人煎熬折磨着。然而,细碎平凡的生活比不上精神的壮举,跳大神,唱秧歌,放河灯,野台子戏,四月十八娘娘庙大会。作者将这些风俗好好地描绘了一番,然而这些壮举,基本上都是为神鬼准备的,除了秧歌,然而秧歌,不知是因见得少,还是办得少,作者几乎没有描绘。因而,那些花样繁杂的聚会,如火烧云一样,旋而即逝,只是透着蒙昧。
接下来的就是呼兰河老家的租客的记叙,首先是赶车的老胡家,本来看起来是家风干净,兄友弟恭,然而一个多病的祖母使之成了大神的老主顾,跳大神虽然愚弄一下人们,毕竟娱乐了一个街坊。可随着团圆媳妇的故事的展开,就让人叹息唏嘘了。愚昧到麻木,低廉到悲凉,团圆媳妇本是老胡家最圆满的结局人,因为它是孙儿辈圆满的一个媳妇,归了家,则家和人圆的。然后粗陋的习俗,愚昧的头脑平白地折腾,让这个团圆媳妇被各种求神问卜弄得魂魄渺渺,家底被折腾得七零八落,而最终,老胡家家败人散,不仅使东大桥多了一个冤魂,人世间平添了几多凄苦。
有二伯的孤凉一身却因怕死,苟活着,但好歹也到老了。磨房冯歪嘴子的媳妇,王大姑娘却可能不到二十岁的时候,就抛夫弃子地走了,可怜她的第二个孩子还不满月子。悲苦的生活又降临到那个每夜磨面,每日卖糕的痴苦汉子身上了。
呼兰河这个小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父,这是尾声了,作者只是写下随后的如同年年岁岁花相似,岁岁年年人不同的字句,将小说结束了。然而那些原来原本只是在作者心中的记忆,因为她的叙述,不仅因她难以忘却,我也难以忘却了。
《呼兰河传》带给我的是隐隐的泣,是静谧的悲,有如一则寓言,暴曝着我们民族的苦难。她没有任何评注,但将这些几近让人战栗的悲惨故事铺陈在你的眼前,既使笔触再平淡,也是长歌当哭!
这一刻,我再记起鲁迅,鲁迅冷静地勾画出了国民的精神状态,写出了国人的“魂灵”,真实地展现了十九世纪末二十世纪初的中国现状,由表及里,对传统的民族文化心理进行了最深刻的批判。鲁迅是尖锐,激昂的,然而,萧红是隐喻的,童真的。
小王子读后感文本多篇篇六
小王子是个小小的忧伤的人儿,柔情善感,让人心疼。他用他旅行的故事,来让我们在他的经历中,又找到了一些曾经的感受,那些曾经的天真与感动。
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小王子读后感文本多篇篇七
她是一个命运波折、经历坎坷的女性。她的故事并非仅仅是灰姑娘的翻版那样简单。她用她的每一句话,每一个动作,每一个眼神,每一个思想鼓励人们用自己的努力去创造幸福,追求美好。她是人们心中永不屈服、永不放弃的强者。她是一个虽然矮小但屹立在19世纪英国文坛,永远光彩照人的艺术形象。她就是简?爱。
《简爱》这本小说是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。主要描写了简·爱与罗切斯特的爱情。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性,她生活在社会底层,受尽磨难。但是她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写,引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情,具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
简?爱的结局是美好的,但放下书本后的我却久久不能平静。早已经习惯了男作家用粗犷理性的笔调写出的一篇篇狂风骤雨的战争文章,我的心却轻易的被这个女人的感性的细腻笔调折服了。夏洛蒂?勃朗特似乎就在为我们讲述她自己的切身经历一样,讲述着一位女性辛酸的心路历程,我们为简爱在里盖茨梅德的遭遇不满,为她在寄宿学校的自强求知而感动,为她和罗切斯特的爱情祝福。
在简爱的世界,有那么多的美好,令我们无限幻想。在那个属于爱的夏天,有爱情的浪漫,亲情的温馨,友情的坚强。在那没有一丝的黑暗,因为那里不允许有任何邪恶。简?爱是一个幸福的人,她懂得什么是幸福,也知道如何让自己幸福。
我有时侯还不能够平等待人;还不能够面对各种挫折;还不能够在学习、生活上完全自立。记得有一次,我数学题目做不出来,我也没有认真地思考一下,就让爸爸帮忙,但爸爸说他没有空,叫我自己思考去解决问题。可我却偷懒,吵着让父亲教我。爸爸就让我反复看书上的例题,让我真正看懂了,再让我做作业题,我一下子全懂了!我终于明白了,我们遇到困难时要有信心、要敢于面对困难、学会自力更生。当今生活中,在物质日益丰富的今天人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简·爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵,让人感受到快乐。
无数人在追寻她们的足迹,追求着幸福人生……。
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小王子读后感文本多篇篇八
看完了《简爱》,我的感触很深。
《简爱》是夏绿蒂·勃朗特的代表作。女主人公简爱幼年父母双亡,寄人篱下,遭受舅妈冷眼和表哥欺负。因为奋起反抗,被送去慈善学校,历经磨难而不死,成为一名教师。后来应聘到桑菲尔德庄园做家庭教师,邂逅庄园主人罗切斯特先生。共同经历几件事情之后,二人逐渐两情相悦,彼此相许。但直到在教堂举行婚礼时,简爱才知道罗切斯特其实早有妻室——一个被关在阁楼上的可怕疯女人伯莎。自尊自爱的简爱选择逃走,历经千辛万苦,饿昏在一座乡间小屋门口,后被人救下,后来得知救她的圣约翰牧师及两个妹妹碰巧是她的表兄弟姊妹。再后来,简爱从叔父处获得一笔遗产,知恩图报的她坚持四人平分,后圣约翰猛烈追求简爱,但这种追求并非源于爱情,而是出自去印度传教的功利之心。在简爱即将抵挡不住时,一个神秘的呼唤把她带回罗切斯特身边,原来,一场大火烧毁了庄园,罗切斯特的疯妻跳下屋顶摔死,他自己则因救妻时被砸,伤了一只手,双眼视力严重受损,历经磨难而痴心不改的简爱,终于以独立、合法的地位,以与男方感情交融,经济上优于男方的条件,与心上人终成眷属。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了,自己也成了残废,但正是这样,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会,人们为了金钱和地位淹没爱情,在穷与富,爱与不爱之间失掉了自己的初心,而主人公简爱矢志不渝的精神让我明白了人生道理:不管遇到什么挫折,只要勇敢去面对,坚持不懈,才有成功的希望!
作为一名中学生,我生活在这样幸福的时代,没有理由不努力学习,去实现自己的人生价值,我一定要学习简爱坚强不屈的精神,做一个独立自主的阳光少年!
小王子读后感文本多篇篇九
祥子曾是一个车夫,一个平凡却又不平凡的车夫,一个被社会压得喘不过气的车夫。
似乎所有的梦想都是遥不可及的,这个社会就是这样,充满了险恶与不公平。祥子所有的梦想就像是一种奢望,随着失败,一点点磨灭。
曾经的祥子是一个对自己的生活充满信心的人,他从不畏惧生活的挑战,在生活的压力下更加努力着,他相信梦想,相信“坚持就能成功”的真理。但他似乎忽略了一个事实——他不是英雄,只是一个平凡的不能再平凡的车夫,他永远也抵不过命运。
祥子的命运揭露了一个事实,世界上没有那么多的成功者,一个人的生活也是天生的,像童话故事里那样的美好结局,更是少之又少。社会上总有那么多像祥子一样无法立足的卑微角色,他们也有梦想,也有希望,也想追寻属于自己的那一份幸福,但在社会的尊重阻碍下变得自暴自弃。
他们就像祥子一样,彻底变成了一个颓废的角色,他不再相信世间的美好,他也再也没有机会改变自己的命运了。
希望,梦想固然美好,但在社会的压迫下却显得不堪一击,在命运的抛弃下,人们只能选择放弃。哪怕像祥子那样,意念坚定的人,也彻底颓废了。
小王子读后感文本多篇篇十
初读《小王子》这本书是在高二,当时看个热闹只是觉得像是在讽刺揭示劝诫,但具体有哪些情感,不明就里。当再次静静地坐下来再次走进这本书,走进小王子,它会促使我去思考,我以后要去怎样对待小孩子,我以后要做一个怎样的大孩子。
小孩对大人应该宽宏大量才是:
作家周国平说:如果一个人对孩童充满爱意,那他至少还有救。书中这样讽刺着大人,你必须说:“我看到一座价值十万法郎的房子”;但如果你告诉他们“他来自b612行星”他们就会相信……这些话语给了我内心很大的冲击。我不想像流于表面地去批判大人的世俗,让自己的各种情绪肆意膨胀的狭隘和盲目的自大,毕竟我还未曾经历过,毕竟他们有他们的难处。但我想我能思考我可以怎么做。
我想我以后面对孩子对美食饮料毫不掩饰的视线不会认同大人们“他们只是孩子”的客气之语,我会很高兴地为她(他)加菜拿饮品。他们自始至终都知道自己要什么并且毫无掩饰。我会在小弟弟小妹妹跑过来跟我说话时满带笑意地蹲下与他们平视,并努力跟上他们的天马行空。我会在他们满头大汗拖着长鼻涕奔向我时露出最会意的笑容。他们总是最毫无顾忌地表达自己的开心。
小王子离开自己的星球后去过很多星球,星球上的人在我看来他们是象征,没有子民的国王象征权利喜欢挥帽致意的人象征虚荣,爱喝酒的人象征麻痹,做加法的人象征忙碌,荒唐锁纸条的人象征占有,书中的这段话让我印象很深刻,“我知道星球上住着某位红脸先生,他从来没有闻到过花朵的芬芳,他从来没有见过星星,他不爱任何人,除了做加法,他什么事也不做。他成天像你这样自言自语:‘我是个正经的人!我是个正经的人!
看到类似的忙碌到没有自我的事例时我都会想起曾经的高三时光,成绩的不稳定,对未来的彷徨让我变得格外执拗,我已经很认真很忙碌了,其他的不能怪我,焦躁烦闷蒙蔽了我的心让我无法静下思考对策,在那个阶段最难熬最应该挺住的时候荒唐的选错了方向。忙碌没有错误,但只有思考对策选对方向的忙碌才能叫作充实。
“人总是对自己所处的地方都不满意”这是书中扳道工对小王子说的话,以前的我艳羡着别人的种种,忽略了自己的风景。坦白讲:以前我自卑到看不到自己的闪光点,认为自己的优点可以忽略,我没有意识到自己经历的独特。自己看到风景的美好,自己遇见的人的可贵,网上聊天假装高兴奉承他人后的失落空虚。我都在反省自己,我是怎样的我,我很平凡,但有些小梦想。我要珍视身边的亲人,在聚会时放下手机和同学们真诚投入地聊天,珍视与爱,去更全身心投入真实生活才能获得精神世界的充盈。
重要的东西用眼睛是看不见的:
小王子的爱是纯粹的,小王子会喜欢上一个掌灯人,因为这位掌灯人身上有着敬业和奉献的闪光点。他在无法接受玫瑰时,自然随心地离开自己的星球。他珍视自己的付出他人的价值,于是他开始想念自己曾经呵护的玫瑰,乞求被驯服的小狐狸,以及帮他画绵羊的我。他的感官是最纯真的,拉着绳子转动轮子,他会说我们叫醒了水井,他正在唱歌。
小王子的视野总会让我想起孩子认真注视是瞳孔里的清澈,在公园田野将孩子举高时大人荡漾的笑容,慈祥老爷爷坐在街边椅子教孩子编蛐蛐白胡子反射的光芒。
这是一本献给孩子的书,但能给看过的大人们很多深思。小王子是纯真的化身,玲珑剔透不沾染杂质。正如故事中的我抱着小王子寻找水井时认为的脆弱,小王子虽不在我的身边,我总想小心保护着他始终后怕他会受到伤害。
伊能静在参加某次节目的时候曾被问到这样的问题,问题是最希望自己的女儿对自己说什么话:谢谢您。伊能静并没有像大多数想到的那样,填下我爱你这些表达爱意感谢的话语,她说的是,谢谢您,让我成为我自己。借此话语,希望我们都能在有些时候依旧葆有童真,对世界的好奇,对陌生人的善意,最单纯的想法,不失童心。希望你能在若干年之后感谢岁月,让你依旧是当初最本真的自己。
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小王子读后感文本多篇篇十一
《呼兰河传》一书,在我祖父祖母那一代人就作为课外阅读的好教材。一代大师优秀女作家萧红,用诗一般的语言、用像绘圆一样的方式,给我们描绘了上世纪三、四十年代旧中国的状况。它是一篇充满童心诗趣和灵感的回忆式长篇小说。
小说中的人物虽然没有像鲁迅笔下的祥林嫂、孔乙己、润土、阿q那样人人皆知,但肃红用姻熟的与作技巧、抒情诗一般的意境,塑造追述的一个个人物,如祖父、二伯、冯歪嘴子等形象,也是栩栩如生、跃然纸上。尤其对三个普通女性的刻画更是入木三分,各显特征。如第一个女性,小团圆媳妇嫁到胡家后,经历了挨打、跳神、热水烫驱鬼到奄奄一息、无人问津,最后死于非命的过程,展现了残酷的封建传统、落后风俗的可怕画卷。
而在整个过程中尽心尽力参与照顾的大孙子媳妇,最后只能用跟别人跑了的方式,追求自己幸福来反抗旧社会对妇女的摧残。而由媳妇熬成的婆婆,怀着为她好的愿望,用打骂、跳神、逼迫洗澡的方法来救治,最后反而使其致死还吓跑了另一个媳妇的结果,上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲剧。剧中人并不知其中原由,只能寂寞无语。这一家庭悲剧再次印证愚昧落后是精神枷锁、是无形的屠刀。
作者萧红虽然生活在日本侵略中国的时代,生活十分艰难。但她对童年生活的回忆也是幸福的,她的后花园的童趣与鲁迅笔下的百草园有异曲同工之妙,她描述的搭野台演戏和鲁迅展现的社戏媲美,同样为我们展现了旧社会农村南北文化习俗的相通,使我们对中国农村的过去有了更深刻的了解。
作家萧红的小说《呼兰河传》,通篇并无大场面、大事件、大人物的描写,但对那些发生在社会最底层的人群中间、社会中最平凡最琐碎的事件,如卖猪肉、卖麻花、拉大车、修路面等,把整个东北农村生活情景都细腻逼真的加以描写,并用犀利的语言为人民大众喊出追求幸福、追求生活的心声。尤其是对卖麻花情景的描写更是淋漓至尽,看似十分平常的卖麻花所涉及的七个人物,一个提篮叫卖烧饼的在胡同东头喊道西头,篮子里糖麻花和油麻花,被人问价和挑拣也不发怒的性格,一个三十多岁的女人和五个小孩买麻花的争夺打闹的全过程把东北城镇平凡市民家庭生活的细致情景描写的惟妙惟肖。所以她也可以称为百姓的作家。
中华民族勤劳勇敢、热爱生活、憧憬未来、昌有理想的特点,也从一些小事得到充分描述,尤其是磨砺中的爱情故事更是淋漓致尽。忠厚的爱妻、小的冯歪嘴子,在他所干活的磨房里与赶车老板女儿王大姑娘私自结婚生子,虽成了小城人们茶余饭后的谈资笑料。但她不为人们的鄙视而悲凄自卑,相反能抵抗唾沬奋力抗争,和老婆、孩子和和美美过日子,用自己最原始最全部的能力,来爱妻子、爱孩子,充满了不畏艰难、努力活下去的勇气。这是中华民族千百年来繁衍不息、不断昌盛的源泉,也表现了萧红在逆境中向往幸福、向往未来的愿望。
萧红是中国现代文学史上一位及具独特艺术个性的女作家。她生活的时代是中华民族蒙受巨大灾难的时代,她的现代处境是凄的,但对家乡的热爱,对童年的回忆,对亲人、亲友、多乡友的眷恋之情,从回忆小说中洋溢、流露,因此虽生活的热爱才是艺术创作永不干涸的源泉。
萧红的艺术才能由于生活窘迫和疾病的折磨,在31岁就死去了,在一个美丽的年龄就离我们而去。但她留下的作品,却是我们宝贵财富,在文学的宝库中,是一块绚丽的瑰宝,受到许多文学大师的赞赏,更受到广大读者尤其是青年读者的热爱。她的作品,使我从平凡小事的描写中看到她宽大胸怀;从破碎不连贯的七个章节中,看到整个中国的全景展现。没文化,真可怕。落后要挨打,因落后,而最深受害者是劳苦大众。肃红作者就是在日本侵略中国,广大人民遭受战争之苦,而她只能和她的丈夫旅居x,过着凄凉贫困的生活而萌生书写以灰暗色调为主的《呼兰河传》。更加激发起我们对现实的热爱,对生活的热爱和对生命的珍惜。
如今,在政府领导下,科学空前发达,生活不断进步,中国人的平均寿命经过六、七十年的变迀已增长到80多岁。这是在31岁早逝的萧红肯定没有预想到的。解放后,中国人民,尤其是劳苦大众都是国家的主人,再也没有外来侵略者欺凌和侮辱,中国人民再也不是贫穷困苦的东亚病夫,中华民族像一头从沉睡中醒来的雄狮。近年来,中国在国际事务中地位越来越局发挥的作用越来越大。作为一个中国人我,我们都感到无比骄傲和自豪。如果她能活到现在,一定会用更活泼的文章来歌颂、来描述。所以,时代是文学创作的基础,我们也期待更多歌颂当今的文学作品面世,来激励生活、激励青年。
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小王子读后感文本多篇篇十二
对于现在来说,答案可能会是“是的”,但是我们就不能改变吗?我们现在已经缺少了小王子的天真和对世界的真正理解。小王子,那个连玫瑰花都不认识,但懂得美的真谛的小王子;那个可爱的、天真的、面带无邪微笑的小王子;那个能透过不真实的世界看到事物的本质的小王子,帮助我们重新认识世界和我们自己。
像我就有一次亲身经历,那件事发生在x旅游途中。一天晚上,我和爸爸妈妈一起到街边的小店吃夜宵。那时已经九点多了,那家店也快关门了,可店主并没有催促我们赶紧离开,而是和我们愉快地交谈着。我们吃完夜宵,不紧不慢地散步回酒店。快到酒店时,突然,一辆疾驶的摩托车停在了我们的身旁。我们愣了一下,原是那家夜宵店的服务生。是我们少付钱了吗?就在我们疑惑不解的时候,服务员拿出一个黄色的罐子,原来是我刚买的一盒糖果,刚才不小心忘在店里了。这时,那个服务生开口了:“这是你们的糖吗?我看到你们往这个方向走,想你们应该住在这个酒店,就追了过来。对不起,刚才没发现,送晚了。”我们又一次愣住了,因为谁也没想到一家路边的小店会因为一小罐不起眼的糖果,在关门后骑车追了那么久,来专程还给我们。“谢谢,谢谢!”,我们连连道谢,接过那盒糖,说:“真是辛苦您了!您真是个好人!”我又打开糖罐子,问她:“您吃一粒糖吧,可甜了!”那个阿姨也笑着,她摆了摆手,对我们说:“不用了,不用了,我还得回店里呢!”说着,骑着摩托车离开了。
小王子读后感文本多篇篇十三
读了《傅雷家书》之后,真为傅雷对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷给儿子立下的三个原则。不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子的精神令人感动。
我读了《傅雷家书》后,我学会了许多做人的大道理,还感受到了亲情的伟大。转载请注明。
小王子读后感文本多篇篇十四
在那一部小说中,‘我’是一个爱捣蛋、天正无邪的小女孩,常常弄出一些让人哭笑不得的事情:当祖父种小白菜的时候,‘我’就跟在后面,把那下了种的土窝,用脚一个一个的填平。这只不过是东一脚西一脚的瞎闹,有的不但没盖上,反而把菜籽给踢飞了;有一次,祖父让‘我’拿着锄头的头来铲地,其实哪里是铲,只不过是趴在地上,用锄头乱勾一阵就好了;也分不清哪个是苗,哪个是草。往往把韭菜当作野草一起割掉,把狗尾巴草当谷穗留着;休息了一会,又跑到祖父那乱闹一阵,祖父浇菜,‘我’也浇菜,只不过并不是往菜上浇水,而是拿着水瓢,拼尽力气,把水往天空一扬,大喊着;“下雨了!下雨了!”;记得还有一段特别有趣,‘我’在后院摘了一束玫瑰,放在祖父的草帽上,祖父却浑然不知还说:“今年春水大,花香二里闻得见。”
在书中,她的童年是快乐的,也是寂寞的,不过更多的还是快乐。她从小在后院长大,在后院,她可以跟祖父一起玩,一起干活。作者时时刻刻跟祖父在一起,童年里充满了快乐。
小王子读后感文本多篇篇十五
《水浒传》是我国古典四大名著之一,无论从思想内容、语言、结构哪几个方面来说都很吸引人。这本书思想深刻,内容生动;语言虽有些不雅,但还是用得恰到好处;结构也很清晰。但是我读完之后,还是觉得《水浒传》在思想内容上更吸引我。
其次,这本书的内容很复杂,却又很生动的描绘了梁山好汉的所作所为,生动是因为这本书以史书的材料为主要依据,结合了民间传说、戏曲、话本中的有关故事经加工再创造出来的,所以显得更生动、更深刻……例如,《智取生辰纲》这一故事就描写得很生动,不仅写人物所做的事,也运用环境描写使内容更具真实感,更生动。同时对这一故事的描写也反映了英雄们对当时的贪官污吏的憎恶,不仅写出了对英雄们的敬佩,也写出了对腐朽的王朝的憎恨之感。
这本书除了内容,他所告诉人们的东西也令我受益。引领梁山好汉抱成一团的信条是“忠义”二字。“义”字其实是使起义军团结的手段,他们提出的“四海之内,皆兄弟也”深入人心,他们提出的“替天行道”的口号和明确的目标,使起义队伍在统一指挥下,不断的壮大……但是,他们真正追求的目标是“忠”,因为在他们心中,他们反对的并不是皇帝,而是那些奸臣、贪官,他们所希望的也只不过是尽忠报国。虽然因为这个原因导致了起义的失败,但是他们的这种精神确实很吸引人。
忠义二字在水浒中始终是被强调的对象,例如:宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠……而“义”的含义比较多,它可以是为人民除暴安良,出生入死,也可以是为朋友赴汤蹈火,两肋插刀……一个“义”字虽然只有三笔,但有时却要用一个人的生命去写。我认为,梁山好汉们都是正义的,所以强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。
小王子读后感文本多篇篇十六
在寒假里,我读《水浒传》这本本书。《水浒传》是中国古典文学四大名著之一,是一部家喻户晓、人人皆知的名著。读完了这本书,我总算明白了很多道理。
《水浒传》的作者是施耐庵,是元末明初的文学家,他博古通今、才气横溢。《水浒传》主要写了北宋末年,朝廷腐朽、民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓甚至鸡鸣狗盗之徒,随着对官府幻想的一点点破灭,生存都难以维系,最终都被逼上梁山。
然而,当农民起义的壮举使好汉们士气高的时候,宋江的接受招安改变了一切?英雄就这样消失在尘世间,原本风起云涌的农民起义就这样归于平静了。
在《水浒传》里,我很喜欢武松,因为他在景阳冈上勇打猛虎,为哥哥武大报仇怒杀西门庆,醉打蒋门神。我感到武松很勇敢,他的行为让人感到很痛快。他的故事又在我们下一册的语文书里出现了。
在《水浒传》的一百单八将中,我很敬佩林冲。他是八十万禁军的枪棒教头,武艺高强,在梁山好x排名第六,实在让人敬佩。
《水浒传》是一本很好的书,有许多人物值得我们学习。希望大家有时间多看一些我们中国古典的四大名著吧!
小王子读后感文本多篇篇十七
阅读《红星照耀中国》的思考埃德·加斯诺,这本书的作者,是一名美国记者,他来到一家陷入困境的中国报社工作。埃德加·斯诺常年与红军生活在一起,经常与中国共产党领导人交流。他与中国共产党主要领导人结下了深厚的友谊。他根据个人经验写了这本书。他的真实经历和感受是他写作的基石。
这本书是一部优美的纪实性和高度可报道的文学作品。埃德加·斯诺真实地记录了1936年6月至10月在中国西北革命根据地(以x为中心的陕甘宁边区)实地采访中的所见所闻,真实地报道了中国和中国工农红军的情况,以及许多红军领袖和红军将领来到世界各地。
书中描述的所有事件和使用的语言都是通过当时的个人经历讲述的,这是我们所知道的党的历史的重要材料。毛泽东和周恩来是斯诺作品中最具代表性的人物。这本书的作者用最贴近生活的语言和最贴近生活的写照介绍了我们伟大的领导人毛泽东和周恩来。让读者感受到领导者的亲密和信念,并遵循目标。中国共产党的发展也得益于这些领导人的存在,使人民能够感受到人民的意志,团结一致,共同奋斗。
我们还可以从这本书中学到:“这五个字在“建设”中的难度”决策的精明和谨慎以及每一场战斗中的艰苦工作和战术技巧。
小王子读后感文本多篇篇十八
活着,承载了多少意义、情感和力量呢?是进行时,是生命的持续状态,是灵魂的永恒追寻。
看完《活着》,想说说关于"活着",这样广大却沉重的话题,似乎每一个语句都显得苍白,每一声叹息都显得无力;然而,活着,是进行时,是你我此刻正在经历的状态,无从逃避,直至那一天,你我在神的审判台前,而从那一天起,我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒,有人只看到了一部分,于是没有永恒的方向,迷茫地活着。
当我们听着故事的叙述者——福贵将自己的经历娓娓道来,感觉着他活着的状态一点点变化:年少无知时,萎靡地活着,无视妻子的艰辛,无视父母的关切,无视现实的责任;风云突变后,挣扎地活着,战场上经历生存的残酷抗争,生活中面临活着的底线挑战,情感上体会为父为夫角色的重担;看尽生死后,麻木而乐观地活着,无牵无挂,无泪无述,也无欲无求。"少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。"我们会默然发现,活着是一种状态,仅仅一个词,悲惨抑或苦难、凄凉、无奈,无法展现它的全貌,可是哪怕是其中一方面我们都无法深入触及。小说以时间为主线,讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农,如何从刚开始无所事事的"败家子"到最后持家生活的"顶梁柱",如何从刚开始的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。
作为一个冷酷的作者,余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调,目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望,让有庆得到长跑第一名,让凤霞嫁了人怀了孩子,让某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候,余华丝毫没有犹疑,他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍,只留下我们错愕当场。
有庆是第一个突然死去的。"有庆不会在这条路上跑来了。"他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活,福贵简单而粗暴的教育方式,都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊,为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候,我们都天真地以为悲剧该结束了,事情在慢慢好起来,于是有了一点淡淡的喜乐。
"我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。"。
一切就像一个巨大的诅咒。女儿,妻子,女婿,外孙,最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡的年月,因为并未真正有过艰难和困顿,这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字,笼罩着"欲哭无泪的压抑".只是阖上书本之时,内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍,远比我们想象的要宽广;而活着,纵使要担当诸多难以承纳的苦痛,但是依然要坚忍,顽强。这应当便是生命的力量罢。
余华这么说他写作的缘起——"我听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待世界,没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我,我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》。"。
"活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。"。
所以在那些悲伤的情节之间,福贵仍然在死亡的伴随下活着,述说苦难的时候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲伤,还是欣慰。
我仿佛已经看到许多问号:这样,我们的生存还有什么意义?
嗯,就像那谁说的,企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在,它与天地万物一样并无意义。
那到底该怎么活着?
老人对生命的态度总是让我很敬畏。在经历了几十年的动荡后,眼前的一切都已经变得无所谓了。他们不担心是否会被炒鱿鱼,不担心是否有战争,不担心下一周的股市行情——或者说是不愿去操心了。这就如同余华所说的——就是为了活着而活着。
这么说来,老人的态度也就是孩童的态度了。在我们绞尽脑汁去寻思到底什么是活着、该怎么活着的时候,造物主在我们背后偷偷的笑了。原来,他早已把答案告诉了我们——终点就是起点。我们在一开始就已经手握答案,只是这轻易而来的结论在没有经历现实的验证之前我们不愿意相信。于是,我们用一生的时间来验证它。验证结束,生命也就接近终点了。
呵呵,无数大家都说不清的事,我怎么又能说的清呢。我只是在看完余华的《活着》以后说一些关于活着的话而已。
又或者,"活着"更本不需要我们去多言。我们还是像福贵那样,日出而作,日落而归。然后在无所事事的时候,跟一个路过的人一起翻阅那些或痛苦或甜蜜的回忆,最后拍拍屁股,在夕阳下抽着烟斗回家去!
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小王子读后感文本多篇篇十九
我喜欢看鲁迅先生的散文,尤其是《朝花夕拾》里的《狗猫鼠》这一篇。特别有意思的是,有时候鲁迅先生不只说的是猫,常常会代指一些人。
鲁迅先生打小仇猫,用现在的话说就是讨厌猫、恨猫。而这个消息成了事实,被许多人知道了,一些人就趁风起浪,写了一篇广告词:“狗仇猫,鲁迅也仇猫!”在暗中骂鲁迅是条狗,但鲁迅先生心胸宽阔,不去计较这些人对自己的人格侮辱,但他也在努力找着狗仇猫的原因。最后只在一篇童话里看到了些虚假内容,只因为狗把猫错当成了大象,受到动物们的耻笑,从此以后,狗和猫成了一对仇人。
狗仇猫的原因不太明了,可鲁迅先生仇猫可是理由充足的。第一个原因是猫的性情与其它各种动物都不太同,凡捕食雀、老鼠,总不肯一口结束它们,而是尽情地玩弄,放走,捉住,放走,再捉住,直到它再没新的玩法,玩腻了的时候,这才吃下去。读到这里,我忽然明白了鲁迅先生其实是在笔头上做文字,是不是仅仅只有猫才会这么做呢?完全不是,这里就代指了鲁迅所处年代的日本人的所作所为!他们慢慢地折磨爱国人士,再残忍的处置他们。
第二个原因是猫虽然与狮虎同为猫科,可是却有那么一副媚态!读到这里,我忽然又明白了,那个时代的有些人就是这样,为了努力巴结依附向上爬,才做出一副副媚态,以求讨好!第三个原因是小时候他家的大花猫吃掉了他饲养的“宝贝隐鼠”。
鲁迅先生的散文,字字珠玑,话里藏话,露出锋芒,有些内容我还似懂非懂,但这丝毫不影响我走进大师的世界享受文学的魅力!
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