读后感是在阅读过程中引发的思考和感悟的综合表达。那么，如何写一篇有深度和个性化的读后感呢？首先，我们需要对书中的内容进行仔细的阅读和理解，理清书中的主线和支线，把握作者的观点和态度。其次，我们可以通过列举书中的精彩片段、引用名言或提出自己的疑问来增加读后感的可读性和思考性。最后，我们可以结合自己的生活经历和感受，与书中的故事和人物进行类比或对比，用自己独特的视角展示读后感的个性和深度。以下是为大家准备的几篇优秀读后感范文，供大家参考。希望这些范文能够给大家带来启示和灵感，写出自己的精彩读后感。读后感的写作是一个锻炼思维和表达能力的过程，通过不断地思考和总结，我们能够更好地理解和欣赏作品，也能够提升自己的思考和分析能力。希望大家都能够从中受益，写出一篇精彩的读后感。

世界的凛冬读后感篇一

终究我们也会成为一个时代的见证者。

以前觉得肯福莱特对于宏大场面的描写与把握有点类似于丹布朗，读完第二部觉得从前想的太简单了，前者有一半的学者心态在，把自己勾勒的主人公准确安置在不到200多年的近现代历史中，任凭时代洪流的洗礼；而后者更偏向于营造在微观的环境框架内的故事包括会体现在，笔者欧美艺术历史的造诣上。2020年已经快过去3/4了，虽然是工科出身，但无法抗拒历史带来的那种令人陶醉的快感。

我们都是如此渺小的普通人，但是有幸深处于如此的时代，如狄更斯所说，“一个最好的时代，也许也是一个最坏的时代”，其实，以马克思的观点，就是历史唯物主义加辩证唯物主义就很好理解了，每个历史时代都有不同时代的矛盾与挣扎，不过，不论什么人，国家，社会，忘记历史，即背叛！亦如艾瑟尔说的，“否认事实，意味着失去自我。

”央格鲁-撒克逊时代的基本落幕，也就在这个世纪，我们都会是见证者，想想就兴奋！

世界的凛冬读后感篇二

看完《巨人的陨落》已经好几个月，但看第二部《世界的凛冬》并不会对情节感到陌生，不再像看第一部时一样不停地翻人物表，因而得以更专注于每个人的故事。

第二部与第一部相比有过之而无不及，更加揪人心弦，很多人物在战争中死去了，都是非常好的人啊。

沃尔特被盖世太保虐待致死真的让我很难过，还有为救爱人在战场上牺牲的查克，日本偷袭珍珠港时死在伍迪怀中的乔安妮，还有在集中营里被狗活活咬死的荣格。

战争真的给人们带来了太多的灾难，在残酷的战争下还有一些人在冒着生命危险推动灾难结束的进程，像在边境运送军人的特蕾莎，发明原子弹后深受内心痛苦折磨的威廉·伏龙芝，始终与病人在一起的洛特曼医生等等。

小说读完感觉还有很多故事没讲完，一切会朝着好的方向发展啊，我们作为旁观者从上帝视角已经预知了未来。

在网上看到有人对肯·福莱特世纪三部曲的评价：最严谨的故事，最好读的历史。确实如此。

世界的凛冬读后感篇三

另外还有一种成为梦魇的状态值得一提。梦魇的学术名称是睡眠瘫痪症(sleepparalysis)，表现是睡梦中感觉已经清醒，可以感觉周围的环境，但喊不出话，身体动不了。有时会出现假醒，就是感觉醒了实际还在梦中，这种假醒可能多次迭代甚至循环，让人紧张恐惧。但我认为人如果能把握梦魇的机会，不要紧张恐惧，或许是一个可以更好认识觉知的机会。因为这时身体其他部分没有唤醒，可以减少对觉知的干扰。

我最近有一次梦魇体验，清醒后感觉自己是睡在床上，但不知道是睡在哪间房子的'床上，搞不清处于生命的哪一个时期。这时意思完全清醒，但记不清自己多大年龄，想不起自己孩子多大，甚至不知道父母是否还健在。可惜我当时心中紧张，急于要摆脱这种梦魇状态，没能静下心来利用这难得的机会(记忆系统没有完全启动)来探索自己的觉知。

据说人死后，会经历类似的阶段，大部分人没有经验，会紧张，不知所措所以错过觉醒的机会从而依照习气进入轮回。如果一个人可以在这种情形下保持冷静，就可以选择来世的走向。

有些跑题了，让我们回到《新世界》。

世界的凛冬读后感篇四

很多时候看完改编作品再去看原作会失去一些吃惊的成分。确实，这次读完原著我心里大概是“啊，作者原意和我之前想的果然一样”这种略微得意的心情。但不能否认我依然受到了震动，不过不是因为剧情，而是在科幻小说写作的技术层面。

对于各种变异生物的描述是本书的一大亮点，许多真实可信却又不失新奇的生物设定体现了作者的功底。比如开篇介绍“牛袋”的那段文字着实令人折服。作为也算半个生物专业的人，我在读到这些部分时，有点像是重温寄生虫学的感觉。也许有人会问为什么这些生物明明都是天马行空匪夷所思，又是爆炸又是喷碳，哪里“真实可信”了？其实现实总是远比幻想更为神奇。比如哺乳动物的三块听小骨，分别由低等脊椎动物颅骨中的耳柱骨，方骨和关节骨进化而来，而内耳起源于外胚层的增厚下陷，这些精巧结构的进化演变令人难以置信。甚至人是由鱼进化而来这一事实本身就有些不可想象。之所以说本书的生物设定很真实，不只因为里面提到了很多专有词汇，更是因为它给出了这种生物的起源和其特殊部分的同源器官，以及特别的习性等等。而且作者的.命名也很有意思，许多都别有渊源，最典型的就是本书主角之一化鼠了。

总之，如果是对自然界感兴趣的人，书中的奇特生物会带来很大的阅读快感。

世界的凛冬读后感篇五

“悲于鸟血而不悲于鱼血，有声者幸也。”

这是在攻壳里学到的话，原文里所说的有声者是指能发出声音的动物一般更加能够勾起人类的恻隐之心，所以它们是幸运的。

“如果机器人偶能够表达自我，大概它们会说不想要成为人类吧。”在攻壳里，素子用这句话来表达人类对于将有ghost的机器人偶杀死会毫不犹豫，却会因为杀死人类而愧疚，都只是因为人类能表达自我而机器人偶却只能遵循程序。

放在《来自新世界》里，有声者是指能说人话的畜生，更是指有话语权的生物。

这种生物，放在现代社会来说，就是我们人类；放在一千年后的社会来说，那是有咒力的人类。

这么一部好番被万般不理解我是为作者感到惋惜甚至是心痛的。曾经以为在《攻壳机动队》之后就不会再有能够如此深刻探讨“人类”二字的番组了，所以看到这部番之后真的很激动。

心目中top1的动画是《空之境界》，第二是《攻壳机动队》（eva没看过很抱歉），然后就没有第三第四了，因为暂时这两部番在我心里甩开了其他番组很大的一段距离。而《来自新世界》的出现，我心中的top3也终于尘埃落定了，从心底里感谢贵志佑介。

世界的凛冬读后感篇六

托勒20xx年被评为美国最有影响力的属灵作者，他《当下的力量》曾是最为畅销的属灵书籍。我去年读完《当下的力量》后感觉很有启发，立刻发现打坐中“瞬间昏厥”的现象增多了。

所谓“瞬间昏厥”就是打坐中有一瞬间丧失了思维，但意识还存在的一种现象。我猜想这就大概和顿悟，或者见到本心的瞬间相关。

人一醒来，大脑就开始活动，各种念头层出不穷。如果我们不去刻意观察自己的大脑活动，我们或许都没有意识到大脑时刻的运转。有些人刚开始打坐时，发现自己大脑安静不下来，以为是打坐反而让大脑活动更杂乱。其实这是一个错觉，没有经过训练刻意观察自己思维的人，经常是不会意识到大脑的复杂活动，当静心去观察时，才发现里面的混乱。

当我们安静坐下，仔细观察自己大脑的活动，身体的感受，各种情绪时，大脑的活动就会慢慢减缓。虽然一个念头一个念头还会不时出现，但在念头之间往往会出现一个思维活动的空白区间，如果可以抓住这个空白区间，可以找到一种没有思维的`觉知状态。

这种没有思维的觉知状态是帮助人们觉悟的一个关键。许多禅师可以在深度禅定状态长时间保持这种状态，还有禅师可以在无梦的深度睡眠中保持觉知。

我还无法长时间保持思维停止的觉知状态，但感觉一个念头消失，另一个念头起来时的一种难以言传的瞬间昏厥或许是是一种相接近的状态。

世界的凛冬读后感篇七

“世界是属于勇敢者的，所以世界是属于我的”在去年阅读《巨人的陨落》时，封面这句非常拽的话，给我留下的印象实在太深。作为肯福莱特的“世纪三部曲”的首部，故事发生于那个欧洲从长期和平走入数十年动荡的中的一战这一段，面对如此变局，自然需要更大的勇气。而如今，终于又见该系列第二部《世界的凛冬》中文版出版，自然要捧起，想看看第一部的“老朋友们”在新的时代会经历什么。

其实读到第一部结尾，读者已经可以猜到接下来的故事一定是到二战的动荡，在前一部结尾，就如一部美剧的最后一集结束，留下了让你期待的尾巴。书中，几个家族被时代命运“撕扯”，相关成员被打破重整，英国人到了德国，俄罗斯人到了美国，中间是多少曲折的家庭悲剧，在更加动荡的二战岁月，他们的命运又将如何？但是，翻开第二部，我作为读者还是先惊了一下，因为第一部中的主人公显然在本书中大都从主角成为配角，他们的下一代倒是逐步站在舞台中央，经历历史的考验，而在如此时代背景下，这种传承竟然带着一种史诗感，从悲剧到喜剧，命运继续捉弄着这几个家族。

在《巨人的陨落》中，我们还能看到个体对时代的一种有力的抗争，可以说是一种对抗命运的有力的力量。而在《世界的凛冬》中你可以感受到更深的绝望和无助，作者为书中角色设定的都堪称二战期间的“经典苦难”，而在那个时代，有着比一战期间更凶残的强权，更沉沦的底线。所以，在这套书中，面对时代，作为小人物，能做的似乎只是“活着”！每个角色都有苦难，每个角色都有悲鸣，有些甚至显得阴差阳错。

第一部中的茉黛，本是英国贵族小姐，却选择了独立的姿态，成为知识女性，偏偏嫁到德国，将要忍受对个人权利剥夺最彻底的纳粹政权的考验。在书中，茉黛一家可谓最苦难的家庭，他们身为知识分子家庭，渴望民主社会，首先要面临纳粹得势下的梦想破灭和实实在在的压迫，甚至生命的剥夺，而在一场抗击纳粹的战争中，因为身在德国，他们又要实实在在的承受战争最严峻的考验。甚至这个家庭本身也陷入分裂，茉黛的女儿更体现了自由主义思想，在战争中备受摧残，战后面对看似解放者的红军却又体验了新的人间丑陋。

而茉黛的儿子却“可以理解”的在当时被纳粹的思想蛊惑，成为一名希特勒的信徒，走上战场，尽管也有醒悟，但是吊诡的是他带着纳粹理念的破灭，却又转而被征服纳粹德国的苏联的思想所征服，似乎他将在个体思想的迷失中永久沉沦。福莱特在本书的叙事中也会有意构造故事，甚至刻意制造巧合，但是人物个性特点总是那么贴近时代，即所谓的“时代局限性”在书中的人物都有或多或少的体现，这正是他的高屋建瓴的格局和落笔的细致的综合体现，作者的功力也体现在这些大大小小的维度。

而即使是如苏联军方中高层，美国政要，游走黑白两道的大佬这样的看似显赫的家族，福莱特也要让他们承受不同层面的苦难。从痛失挚爱到信仰危机，从家庭分裂到道德困境，生活便如此由一个接一个戏剧性的苦难和无奈组成。

最终得出所谓“阶层固化”的结论，远的有对未来技术发展的忧思，难道我们今天的工作都将在未来被淘汰，甚至我们本身会被什么人工智能之类的东西取代？每个时代的人都有那个时代的焦虑，正如《世界的凛冬》中那个时代太多的人们真的一度有世界陷入凛冬的感觉，在苏德战场的前线，在诺曼底的海滩，在珍珠港的军港，在奥斯维辛的集中营，在最后决战中的柏林，在原子弹爆炸的地点，世界冰冻了，人们绝望了。

但是，灾难总会过去，许多生命随之陨灭，留下历史书上的只是数字，这很悲凉，但是在一个个家庭，就如书中的几大家族，总有人会在记忆里留下这些生命的记忆，大时代背景下，个体的故事依然最能打动人心。

世界陷入凛冬，人类陷入苦难，但是，还好，苦难之中依然有爱。这是本书体现那么多苦难而令人绝望的故事中，依然令人感到力量和温暖的地方，失去爱人让人更加痛苦正是因为爱的太深，而一点点让人挣扎而起的正是爱。

我们看到书中，在最艰险的环境下，也是时刻闪现的爱，让人感到一丝希望和愉悦，无论是男女之爱，同性之爱，或者重拾旧爱，还是苦难的女人对痛苦的意外走入自己生命的孩子的爱，这一切都让人们在世界的凛冬之中，依然坚强面对。《世界的凛冬》，带着福莱特的三部曲走入人类二十世纪最悲伤的历史，但是那些宏大的历史事件在本书中都成了背景，只有几个家族的磨难和磨砺带给读者最具有代入感的故事，正所谓个人即历史，几个家族成员的个人史诗打动人心，也最终让读者感到人性的善意，这或许也正是文学力量最有力的呈现。

世界的凛冬读后感篇八

第二部依然很棒，二战的格局比一战大多了，作者从各个国家各种角度都进行了还原，德国的疯狂，苏联的压抑，英国的胶着，美国的自由，每个人都不由自主被卷进这场残酷战争。遗憾的是，第二部并没有出现一个让人印象深刻的人物，无论是作为主角的劳埃德和卡拉，还是在第一部里大放异彩的角色们，人物刻画得太粗浅。

我喜欢读历史，其中一个原因是同样一段历史由不同的人讲出来就成了不同的故事，我很高兴能借作者的角度去审视当年发生的故事，尤其对苏联和共产党的描写，是我们的历史课本里不会讲的。

一开始西方贵族对苏维埃的敌意是很容易理解的，作为利益既得者，自然不愿意看到有国家政权剥夺他们的利益，所以他们千方百计想要消灭这个新生政权，甚至容忍纳粹来对付共产主义。同样，一开始，共产主义是受到普遍中下层阶级人民的欢迎和同情的，但很快，苏维埃上台后的专政就毁了他们的幻想。

劳埃德在西班牙内战期间所见所闻，击碎了他的心，使他成为一名坚定的反共者，也深深震撼了我。我深信民主也有它的弊端，可是当极权的领导层犯错的时候，该如何才能拯救这个国家呢？

二战是人类永远的痛。我亲眼所见，每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长……沃尔特，大卫，莱尼，博伊，彼得神父，伏龙芝，查克......愿世界和平，岁月静好。

世界的凛冬读后感篇九

暑假里，我读了《白狼》这本书，我有很多感悟。

《白狼》的作者沈石溪是一个非常热爱小动物的人，他写过的书里几乎全都是写小动物的，而且故事中还能告诉我们很多道理，我非常喜欢他的作品。

让我印象最深的是关于白狼的故事。寨子里接二连三的发生了羊羔失踪的怪事，人们断定附近山上一定有狼，于是人们便把狼的幼崽拴在一块儿石头上，希望这样把白狼引诱来，人们在附近躲着，然后一枪打死白狼。深夜，来了一只白色的家伙，人们以为是寨子里的那只狗，就把它赶走了。但是大家万万没想到那是一只钻进石灰窖里滚了一圈后，满身沾满石灰变成白色的狼，它伪装成了那只寨子里经常出没的白色的狗，然后在人们的视线底下把狼崽叼走了，多么有智慧的白狼，我真佩服它。我想它一定是发现自己的孩子丢了之后非常伤心，它为了救出自己的孩子，绞尽脑汁想尽了各种办法，最后它冒着被人们打死的危险，勇敢的在人们眼前把孩子救了出来，动物的母爱也是多么的伟大！这让我对狼有了新的认识，也让我感动。

我还曾读过关于动物爱孩子的故事。有一匹公狼，带着一只小狼崽，居住在洞穴里。有一天猎人发现了它们，这匹公狼为了自己的小狼崽不受伤害，安全活下去，竟直接奔出洞穴，把猎人引开，把猎人引出一段距离之后，猎人开枪了，直中要害。公狼为了保护自己的孩子，献出了自己的生命，在人间虽然也有这种故事，但动物身上也有这种爱，令人惊讶。

生活中我的妈妈也是把爱无私的爱给与了我，她无微不至的关心着我的生活、学习，当我生病时他会焦急的彻夜不眠，学习中她愿做我的.良师益友，让我感受到了无尽的爱与温暖。前一段时间，我突然过敏了，浑身起了很多疙瘩。我晚上睡觉的时候，妈妈每隔一会儿就来看看我身上有没有再起新的疙瘩，而我却在睡梦中，什么也没有感觉到。就这样到了凌晨两点，我过敏愈发严重，浑身疙瘩都连成了片，妈妈一看立马焦急的把我叫了起来，和爸爸一起带我去了医院，在路上不断的问我有不舒服的地方吗？直到医生看了病情后说无大碍，回家注意观察、吃药、休息几天就好了。妈妈才算松了一口气，回到家已经早晨5点多了，妈妈却一点没抱怨耽误了他们休息，又忙着给我做早饭去了。

小动物的世界充满着爱，我们人与人之间也充满着爱，我们要学会懂得爱、付出爱，我们要爱父母、爱他人、爱自己、爱动物、爱植物……让这神圣的爱弥漫人类和动物、植物共有的美好家园！让爱充满世界！

世界的凛冬读后感篇十

只想说一个人物，我在看到他死的时候，有一种不忍再读下去的冲动。

那个在泰格温的大号丝里参加英王宴会的年轻外交官；在西线圣诞节和士兵钻出战壕踢足球的年轻人；在东线跟随鲁登道夫横扫俄军的中尉；在巴黎和自己的爱人说“跟我走”的沃尔特。

最后，再简述一下他吧。驻伦敦大使馆武官，与茉黛相爱并历经重重艰难走到一起。一战后与茉黛回到德国生活，纳粹上台后夫妇双双失势。在报刊写文章勉强生活。因勇敢指认纳粹屠杀残疾儿童而被折磨致死。

世界的凛冬读后感篇十一

那个双手沾满血腥的猎人是一个贪婪的恶魔。为了名垂史册，让英格兰野狼中的最后一只狼死在自己手上，他用那双可怕的眼睛四处窥视寻觅野狼。

当我读到刚刚出生不久尚末睁开眼睛的狼患就活活被猎人折断脖子的时候，我愤慨，我痛恨那猎人。然而，这责任是无论如何也无法全部推托到那一个猎人身上的。在现实中，这样的猎人何止一个，何止数百，何止上千!

我不知道为什么人们对狼如此排斥。狼也有自己的家庭、朋友。但它们却没有人类那样发达的智慧。它们永远不会忘记，人对它们来说是多么危险。千百年来，“狼来了”这古老的呐喊便意味着深夜中的火光，犬吠，人们的迫杀。石块击中它们的肋骨，铁器击碎它们的头骨，子弹呼啸而来。随后，皮毛的焦糊味，肉和管头在火中烘烤的气味在旷野里迷漫。

在同一块土地上，在同一片蓝夭下，命运却截然不同。人类高高在上，轻松地用一根乎指压下天平，动物只能在倾斜的天平一端摇摇欲坠。

世界的凛冬读后感篇十二

当我翻开这本书时，历史将传奇般的一幕幕演绎在舞台上；当我翻开这本书时，我仿佛看见了一个布满灰尘的陈封年代；当我翻开这本书时，我感叹――历史永远是我进步的阶梯。

历史对于我而言是过去时间的统筹词汇、但历史的确对未来很有帮助。未来掌握在自己手中，没有舜我们就不会感到孝，没有王羲之我们就不会学习到他习字的毅力，没有周幽王烽火戏诸侯，我们就不会以周幽王的愚昧引以为戒。未来是历史的延伸，历史可以帮我们创造未来。

我从历史的舞台中回到了现实的生活中，我关上这本书，不禁啧啧赞叹这是一本好书，而这本书是《世界上下五千年》。

世界的凛冬读后感篇十三

《狼世界》是一本沈石溪写的书，主要描写了四个故事中的狼，每一个故事都是非常感人。

在这四篇文章中，最让我记忆深刻的是红奶羊这篇文章。文章的主要内容是：大灰狼的妻子蓓蓓，在生下两只小狼后流血过多死亡，身为父亲的大灰狼要担任起把小狼抚养长大的重任。他找到一头母羊做小狼的奶妈，就在这时，猎人把大灰狼杀死了母羊把小狼抚养长大后，重新回到了羊群。后来，小狼他的妻子在一次捕杀中正准备咬断母羊（他的奶妈）的脖子时，他忽然醒悟，这是抚养他长大的母羊啊！他果断地回去寻找别的食物了。

母爱的力量是多么伟大啊！正是因为母爱的力量，小狼才没有杀死奶妈，奶妈才获得了自由。在读完这篇文章后，我发现，原来，狼世界也有温情的一幕啊！我们往往只记住了狼贪婪的外表，我们往往忽略了狼温暖的那一面。

狼世界一个变幻莫测的世界;一个温情的世界;一个残酷的世界;一个智慧的世界;一个适者生存的世界;一个严密的世界……让我们通过这些惊心动魄的故事，来拨开狼世界的那层深深的迷雾，看到真实的狼世界。

世界的凛冬读后感篇十四

《世界上下五千年》是一部编年体“史记”，记录了上至古埃及王国建立，下至二十一世纪纳米技术的发明创造对人类的影响。先是世界古代史，描写了四大文明古国的发展和主要成就。埃及金字塔，那是多少劳动人民的汗水和血肉筑成的呀？在现代，我们靠着机器才能完成，可在古代，完全是人们凭血肉之躯，手拉肩扛地搬运石块，完成如此庞大的工程实在令人不可思议！造福于人类的亚历山大港灯塔是小亚细亚人在埃及建筑的，它日夜不熄地燃烧了近千年，这样的火焰灯塔在人类历史上是空前绝后的；矗立在古希腊奥林匹亚的宙斯神像更是雄壮无比；巴比伦的空中花园让人心驰神往，我恨不得立刻前去观赏，可令人惋惜的是，它已不复存在了，后人只能从遗留下来的古画中欣赏它昔日的神秘风姿。

科学、文化、艺术是没有国界的。意大利著名诗人但丁用了_年之久完成的旷世之作《神曲》，使我对中世纪晚期的意大利现实生活有了粗略的了解；意大利小说家薄伽丘在创作的《十日谈》中勇于批判封建教会的思想，他不畏强权，勇于讲真话的精神令我敬佩；巴尔扎克、雨果、普希金、易卜生等著名作家流传下来的文学巨著为世界的文化宝库增添了绚丽的一笔；著名画家达。芬奇的《蒙娜丽莎》以及《最后的晚餐》等稀世珍作让我在艺术的殿堂流连忘返；欣赏着莫扎特的《魔笛》，伴随着贝多芬《第五交响乐》的激昂旋律，我领略了古典音乐的匀称庄严，聆听了浪漫音乐的自由奔放。科学家们的发明、创造对人类的文明和进步作出了巨大的贡献。著名物理、天文学家牛顿发现的“地球引力”是经典物理学的基石，被认为是“人类智慧的最高成就”之一；爱迪生发明了电灯、摄影机、留声机等1300多项，被世人称为“发明大王”；居里夫人发现了镭，为人类探索原子世界打开了大门。

学习世界五千年，最让我心情沉重的莫过于德、意、日法西斯等国家不断搞侵略扩张，严重威胁着世界和平和其他各国的安全，被统治被压迫的各国人民不约而同地投入到了世界反法西斯斗争中去。从1939年开始，从欧洲到亚洲，从大西洋到太平洋，先后有61个国家和地区、20亿以上的人口被卷入战争，这场战争给人类带来了极大的灾难。随着1945年日本投降，第二次世界大战最后以美、苏、英、中等反法西斯国家赢得世界和平而结束。希特勒、墨索里尼、东条英机等侵略者被永远地钉在了历史的十字架上，永远被向往和平的全世界人民唾弃。

战争结束了，人们又投入到了科技、经济的发展中，计算机的发明，纳米、克隆技术的应用使我看到了人类进步的曙光。

历史的长河依然在奔流不息，我们要发愤图强，努力学习才能像爱迪生、居里夫人等科学家一样，用自己的聪明才智为人类做出贡献，做一个对社会、对国家、对世界有用的人，加油吧！

世界的凛冬读后感篇十五

“500年前，哥伦布运用当时简陋的航海技术进行环球旅行，他安全返航并告诉世人，世界是圆的。500年后，我在班加罗尔，却听到熟知当今最先进技术的工程师告诉我，世界是平的!更为有趣的事，他还把这看成是件好事，是人类发展史上的里程碑，认为这是印度和世界发展的绝好机遇——我们让这个世界变平了!”

读了《世界是平的》，我的内心挺受触动的。是啊，当今世界，再不是从前那个去一个地方需要十年八年长途跋涉的弯曲空间了，竞争的平台已经被推平。试看今日的世界，有哪个国家可以免受竞争所带来的冲击，可以不享受因为合作所带来的极大丰厚的回报呢?可以说，企业与企业之间，人与人之间充满了竞争与合作，因为竞争与合作带来了整个世界的变化，促进了人类文明的发展和传播。

所以在这样一个平坦的年代，生意可以做到五湖四海，国界再不是我们的限制。原来根本没有机会的出头的人可以驰骋天下，原来叱诧风云的也可能刹那间一坠千里。

我对置身这个平坦的世界感觉非常的幸运，因为它提供了一次前所未有的机会，让每个个体都可以尝试着实现梦想。不要小看这种机会的力量，多少年来，机会的不均等不知道让多少英才壮志难筹。能有机会融入平坦的竞争，本身就是值得庆贺的!

但是有机会实现梦想和是不是容易实现梦想又是两码事。在巨大的竞争压力面前，我们更可能被世界抛弃，被国际规则淘汰出局，这对民族、对自己只是一种悲剧，没有人会因此对你怜悯和关心，这是历史的必然选择，也是世界发展的必然规律，这个规律叫做——优胜劣汰!

我们惟有不断不断的努力才可能在平坦的世界中拥有自己的立足之地!

一、把握梦想的质量。

弗里德曼先生在书中也谈到，全球化是一把双刃剑，恐怖分子可以利用这种技术实现更有效率的破坏，一些黑暗的事物可以凭借全球网络迅速传播。自从人类掌握了超自然的技术之后，就像打开了潘多拉的盒子，生存或是灭亡，从未如此赤裸裸地摆放在人们面前。

戴维·尼勒曼和本·拉登都想实现自己的航空梦想，不同的是尼勒曼的目的地是到肯尼迪国际机场，本·拉登的目的是要降低曼哈顿的高度。

梦想差异的后果是：戴维·尼勒曼使用他乐观的想象力和平坦世界提供的有效技术提高了人们的生活水平。他建立了成功的新航线，又把生意中得到的利润返回到为员工设立的灾难基金中;本·拉登和他的门徒也使用自己的想象力和许多相同的技术发动了恐怖袭击，他们把象征美国力量的两个巨大标志夷为平地。

所以说，梦想的品质比以往的任何时候都要更加的重要。在我们为全球化欢呼的时候，我们要警醒：外在的技术只是表面现象，他们不过是工具而已。物质文明的进步和精神文明的进步极不协调，当刀耕火种演变成电脑网络之后，人性的进步微乎其微。有许多东西，不是简单地技术发展就能改变的，人性没有发生改变，改变的不过是外在表现形式罢了。更何况，这种外在的力量，已经足以使人类走向毁灭。教育不仅仅在学校里学习各种知识，而是要将公平、正义、民主和法制等思想深入人心，各级政府应该有更多的事要做。

所以第一步的，维护梦想的质量!最大限度发展德育!

二、在平坦的世界争取自己的生存价值。

其实这个不是我们争取不争取价值的事，而是为了生存，我们必须努力，不努力就要被淘汰。《世界是平的》也讲述了瞪羚和狮子的故事：瞪羚不能比跑得最快的狮子慢，才能生存;而狮子一定要比跑得最慢的瞪羚快才不至于饿死，因此，它们每天早上起来就必须奔跑。当今世界已经变平了，平坦世界的生存法则和自然界一样，你不竞争，就得灭亡!

1、要保持一种上进的激情。想在平坦的世界争取一席之地，状态当然无与伦比的重要，中医里讲精气神，没有这种斗志昂扬的状态，事情成功的机会就会很渺茫。在全球化1.0版本中，国家必须从全球的角度思考自己的生存之道;在全球化2.0版本中，公司必须改变思路;而全球化3.0版本则是对个人的挑战，它不仅要求人们掌握一定的技能，还需要人们在心理上有一定的适应力、自我激励和应变力。我们每一个人必须更加努力，以更快的速度前进，才能保证我们的生活水平不断上升。

书中有个公式值得一提：cq+pqiq。cq代表好奇心商，pq代表激情商。既然平坦的世界已经来了，我们应该更有激情的生活。有激情才能在坚持的过程中快乐起来，有活力才能更加快乐地坚持下去，现实社会中，没有比这更好的良药了。一个充满激情的人才是永远打不跨的人!

2、行动上要积极主动。有激情的第二步当然是积极主动。否则，满腔的壮志就成了空中楼阁寻不到落点。平坦的世界，机会多，消失的也快。你不争取，别人会马上收入囊中，所以渴望成功的人必须积极主动，才有可能实现自己的梦想。

3、掌握学习的能力。在平坦的世界中首先需要培养“学习如何学习”的能力——这是新时代条件下每个人都应当培养的能力。在这个时代里，一切或部分工作都将不断受到数字化、自动化和外包的挑战，而且新的工作和新的行业也将越来越快地涌现。在这个世界里，要想脱颖而出不仅要看你了解事物的多少，也要看你了解事物的方式。因为你今天了解的事物可能很快就会过时，其速度之快恐怕你连想都想不到。

社会是一个优胜劣汰的竞争场所，任何时候谁能从竞争中脱颖而出谁就能享受胜利者的喜悦，而事实就是只有那些具有强烈的事业心，工作勤勤恳恳，具备了较强的学习和创新能力的人才是最后的胜利者。那些缺少责任心又不具备学习能力的人将在竞争中败下阵来，最终淹没在前进的洪流之中。

4、全面发展，掌握必备的知识。什么是必备的知识?年轻人需要何种教育才能承担足以让他们成为新兴中产阶级的工作?诺贝尔物理学奖获得者伊西多·拉比说：“提出好问题让我成了科学家。”同样，我们也只有用百分比负责的态度不断提问，不断的学习去掌握必备的知识才能让自己成为不可替代的人，未来才会相对稳妥。甚至可以说，这是面对“平坦的世界”的惟一明智的选择。正像作者在书中所言“平坦的世界的精神内涵是每一个劳动者将逐渐对自己的饭碗、风险和经济安全负责，而政府和企业只是帮助人们形成这种能力。”

我们要努力，掌握必备的知识，外力只是推动，主要发力点还得落于自身。

5、做不可替代的工作。南丹·尼乐卡尼喜欢把平坦世界中的工作分成“可替代的和不可替代的”。所谓可替代的是指能够轻易被数字化、自动化或转移到国外的工作。不可替代当然指你与众不同的特长，只有你或者只有少数的人才能做到。比如伟大的乔丹，他因为做到了别人无法替代的事，所以几乎被当作神一样的追捧。

所以在这个世界活下去需要培养自己成为不可替代的人。这个过程我们需要想象力，需要激情，需要必备的知识，需要冷静的头脑，更需要不懈的努力!

6、努力练就创意的思维。

做到不可替代是非常不易的，甚至可以说，当你好不容易达到了不可替代的境界，依然是逆水行舟，不进则退。因为很可能有朝一日，你所拥有的东西一下子就不属于你了。面对这种可能，我们该怎么办呢?就是努力练就创意的思维!物质是短暂的，思维是永恒的。你有创意，就是有价值。创意并不是很神秘的东西，而是一种积累在更高层次的爆发。想拥有创意，就需要锻炼思维，勤于积累，广泛涉猎各种知识，外加热爱生活，把这些全部做到，那就离创意思维不远了。

7、和他人友好相处。拥有好的人际关系处理能力是职场中人的一大优势，在平坦世界中更是如此。平坦世界中将出现大量新型中间性质的工作，这些工作要求和他人进行个性化的频繁接触——这些个性化的频繁接触不可能被外包或自动化，并且几乎总是价值链上的必要组成部分。所以，在平坦的世界里，任何时候得为人着想，技术、机器、事物、科技什么的都可以先放下，先把人际关系练到位。要知道，任何的成功都来自于人，这不是一种口号，一种制度，甚至不是一个道德标准，它应该是一个渴望成功的人的内心真诚的流露、本质的释放。阿兰·布兰德总结得最好也最一针见血：“也许，正如我们最近几年逐渐认识到的那样，人际关系的处理技能将变得比计算机技能更为可贵。性格怪异的人中就不能主宰世界。”

8、保持我们的毅力与恒心。

没有想当然的力量，没有一簇而就的成功，上帝不会让我们“得来全不费工夫”，想在平坦世界占据一席之地，需要我们坚定不移的毅力与恒心。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。付出吧，持久的付出。不断地学习吸收新知识，不断地巩固已学到的知识并运用到实践中，世界的平台才能有我们的位置。

共勉!

世界的凛冬读后感篇十六

浅读“狼性管理”这本书，我受益良多，书中很有机的将头狼管理与企业的管理进行了对比、分析、总结，将企业之间的竞争回归到了一种大自然优胜劣汰的原始竞争，让管理这个好像很复杂的问题趣化、清晰化，学习起来思路清晰明了。

狼是一种群居动物，凶猛而有智慧，他们捕猎的方式——群起而攻之。他们可以捕获比自己强壮许多的猎物，他们的配合有时候更像是大自然的一种智慧，让人为之震撼。有时候他们可以嘻面相对，有时候他们会獠牙而视。而他们的那种团队的精神永远存在，因为他们有一只充满智慧的头狼，引领着狼群，维护着秩序，这便有了“狼性管理”。

书中阐述了狼性管理的四个至关重要的方面：一、生存；二、协调；三、人才；四、发展。

我觉得生存是基础，协调是关键，人才是巩固，发展是方向。

在企业如此竞争激烈的环境下，生存是最基本的，撇开了生存，就无所谓管理。狼群连最基本的生存都做不到，他也只能是从残酷的大自然销声匿迹；协调是管理的关键，“1+1”有时候可以等于2，有时候可以大于2，更有可能小于2。协调就是让我们最大化的做到“1+12”，一个团队论单体，不可能每一个都是很优秀、很完美的，总有良莠不齐，如何协调好企业的分工，人尽其善，物尽其美，这才是我们要做的。

人才是巩固，人才是一个很笼统的概念，企业重要的不是不断接纳新人才，而是要最大化挖掘现有的人才，眼前有金山，何必远望钻石。重用现有人才，提高现有人才的积极性，让现有人才树立的自己目标，或许比引进新人才获益更多。在狼群，看到最凶狠的眼神时，一定是狼群捕猎的时候，因为他们很坚定的看着自己的目标，他们会用一百二十分的努力，为狼群的捕猎而去努力拼搏。当然企业也总会更新换代，引进新人才是必不可少的，但如果我们做好了现有人才的培养，我想到了企业更新换代的时候，也会避免了青黄不接的尴尬！

发展是方向，企业何去何从，在当今社会，这便是一种风云变幻，谁也无法预知。而这就需要“头狼”的带领，企业的管理者担当着头狼的角色，管理者要有瞻前意识，用发展的眼观看问题，要创新，要有企业自己的文化、情怀。随大流的企业，只会越走越浅，直到被最后一方土地吸收，永远消失。

以上是我看完这本书的一些感想，虽然没有精读“狼性管理”这本书，但他给我带来了一些思想上的改进，对管理的理解有了进一步的认识。我想我也会有机的加入我的工作管理中，加强个人能力。

世界的凛冬读后感篇十七

读了《世界上下五千年》上古卷，我深有感触，通过这本书，我明白了人类早在公元前3500年，就建立了古埃及王国，运用了高超的建筑技术一层一层地搭起了金字塔与狮身人面像。不仅如此，人们早在公元前4000年左右，就发明了图画文字，可见古代的人们也是博学多才呀！

古代人不仅博学多才，还善于雕刻建筑。创造了世界七大奇迹的人的技艺更是如同鬼斧神工，古埃及的金字塔、巴比伦的空中花园、古希腊的宙斯神像、摩索拉斯陵墓、阿泰密斯女神庙、太阳神巨像和亚历山大灯塔。这七大奇迹，样样都是巧夺天工，美不胜收，无不令人惊叹。

古代人所创就得文化也是数不胜数。公元前20xx年，古巴比伦人就已经能把行星和恒星区别开来，并且知道火、水、木、金、土五大行星的运行轨道。古巴比伦人用日、月、火、水、木、金、土七个星球的名称，给一周中的七天命名，所为星期，就是星的`日期。

读了《世界上下五千年》上古卷，我知道了古代历史的辉煌与败落，明白了古代人建筑技艺精湛高超，懂得了古代的许多文化知识……古代文明深深的是我敬佩。

世界的凛冬读后感篇十八

《世界是平的》这本书是当前畅销全球的关于经济全球化的书。作者托马斯弗里德曼，美国《纽约时报》专栏作家。

在五百多年前，哥伦布使用现在看来是极其简陋的航海技术穿越大洋，并安全返航，以此来证明"世界是圆的"。他们在茫茫大海中折腾了71个昼夜，发现了第一块陆地。哥伦布深信他沿着地球的另一个方向来到了印度，而实际上，那是后来被命名为"亚美利加"的新大陆。不管怎样，在哥伦布之后，"世界是圆的"已经成为了人们的常识。在看这本书的时候，我总是把自己头脑中已有的经济全球化的理论或者认识调动出来与之进行一个广泛的对比，确实感到经济全球化汹涌而来，同时也深感自己知识的匮乏，同一个时代生存在同一个地球上，我竟然在自己狭隘的小圈子里生活了二十多年，实在是令人震惊和羞愧。

几个世纪后，弗里德曼来到了真正的印度。他发现，这里的人们在顶尖学府里接受教育之后，已经掌握了当今最先进的科学技术。世界仿佛又骤然变平了——鼠标点击之间，在印度就能够轻易调动遍布世界的产业链条。这就是《世界是平的》所描述的"全球化3.0"。

弗里德曼不愧是记者身份，他用几近煽情的手法和大胆的想象来解读全球化，确实给人耳目一新的感觉，有点象在看电影，也有点象在读一篇扣人心弦的悬疑小说。但读完之后，冷静地做一分析，你就能读到作者本身并不是经济学家，因为他对经济全球化的解释过于随意，有时为了生动就舍弃了真理，所以你不要太过于认真，需要去伪存真。

弗里德曼指出，由于市场的全球化，特别是资本市场的全球化，使这个世界的经济敏感得比流感来的还快，比禽流感的传播还要迅猛。有点像“蝴蝶效应”。或者你仰天长叹一口气，就引起了“卡特尼娜”飓风。你跺一跺脚，就引发了“东南亚海啸”。世界各国的经济联系越来越千丝万缕，越来越荣辱与共。由于资本市场的一体化，可能我们已经不能辨别世界500强企业到底是哪个国家的。

他认为现在的社会必定抵挡不了全球化的浪潮，全球化的趋势是不可阻挡的。在《世界是平的》一书出版之前，他已经是美国公认最有影响力的新闻工作者之一。《世界是平的》更让他赢得了大师的声誉。

弗里德曼对环境问题表示了高度的关注，指出引起环境问题的原因经济的不合理发展，但同时指出解决环境问题还是得靠科技，人类必须走一条科技进步与环境保护共同发展的道路。我是读不太懂这本书的，但还是收获了紧迫感。深感国家要强大，要走出狭隘，走出在世界低端市场徘徊的囹圄，还是得靠人才。面对汹涌而来的全球化浪潮，无论是企业，还是政府，如果缺乏全球战略型的人才，无疑是个巨大的硬伤。企业缺乏全球化视野的人才，就难以在经济发展浪潮中浮沉，国家缺乏全球视野的人才，就难以在世界范围内把握自己的命运。此时此刻，我才深深理解了西方学者说的那句话：“中国需要诺贝尔奖获得者，但更需要比尔盖茨”。

本书也提醒了我们，在铲平的世界竞技场上，我该如何提高自己，让自己永远保持很强的竞争力。所以我们必须：

2).不断地巩固已学到的知识;。

4).不断地了解同行业的发展状况。否则，自己有随时在平坦的竞技场上站不稳的可能。一句话：准备好自己，随时迎接新的挑战。

当前，中国正在走一条科技兴国的科学发展之路，这是适应经济全球化的不二选择。不仅中国需要科技兴国，需要科学发展，任何国家都需如此，因为这是经济全球化时代的游戏规则。

世界的凛冬读后感篇十九

一提到狼，马上就能想到狼的凶狠、贪婪和它们凶恶的本性，但是当我在寒假里看了沈石溪写的动物小说《狼世界》后，不仅让我对狼的生活习性有了很大的了解，还让我对狼有了不同的看法。

狼是群居生活的动物，它们有很严格的等级，不同等级的狼吃不同的食物。比如说，如果捕捉到猎物，心脏只有狼酋能吃，新鲜的内脏是由狼酋和出类拔萃的大公狼一起分享的，母狼和老狼吃皮和肉，最后剩下的残羹剩饭是给草狼、残狼吃的。

《狼世界》一共有四个故事，其中我最喜欢“残狼灰满”的故事。

这个故事讲的是：灰满是狼群的狼酋，在与野猪搏斗时，它为了救它喜欢的黑珍珠，而被咬断了一条腿，虽说狼也可以用三条腿奔跑，但可悲的是灰满本来就是一条跛脚狼！现在又被咬断了一条腿，瞬间变成了一匹残狼。当灰满知道自己再也不能做狼酋时，它只能静静地趴在地上等待死神的到来。没有想到的是，到了晚上，一只名叫黄鼬的残狼来给它送食物，灰满无奈地吃了下去，伤好之后，终于有一天，灰满骑在黄鼬的身上，变成了独一无二的双体狼。在它们回到狼群里时，灰满又成了狼酋，为了保住狼酋的地位，不得不和黄鼬结为夫妇。可是黄鼬有了小宝宝后，为了不伤到小宝宝，只能将身体挺直，灰满相信，总有一天，黄鼬会为了它的宝宝，把灰满从自己身上摔落，灰满既不想伤害自己的宝宝，又不甘心做一批残狼，最终它还是选择了捕猎时与猎物同归于尽的方式，维护了双体狼的美名。

我喜欢黄鼬自我牺牲的精神，也喜欢灰满不怕危险的品德。