严以修身学习心得体会 学习严以修身心得体会(大全9篇)
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严以修身学习心得体会篇一
关于“三严三实”的重要论述,指明了新形势下党员干部做人之道、做事之要、做官之本,其深远意义不言而喻。特别是把严以修身提到首要位置,体现党员干部修身的极端重要性。党员干部在群众路线实践中,做到严以修身,要坚持立好“四德”。
立好信念之德。坚守理想信念、补好精神之“钙”是党员干部修身立德之本。党员干部一旦信念缺失,丢掉理想,思想就会得“软骨病”,精神就会陷入空虚,行动就会迷失方向。坚定的信念是党员干部战胜一切的精神法宝和力量源泉。正是凭着无比坚定的理想信念,焦裕禄才能站稳群众立场,经受严峻考验,拒绝各种诱惑,始终无私奉献、全心全意为人民服务。新形势下,党员干部只有用坚定理想信念武装头脑,才能保持政治上的“定力”,远离信仰上的“危机”,更加坚定道路自信、理论自信、制度自信,在任何时候任何情况下都服务群众,对党保持忠诚。
立好为民之德。要牢记为民宗旨。牢固树立和自觉实践群众观点,做到一切为了人民,一切依靠人民,全心全意为人民服务,把落实党的宗旨、维护人民利益转化为办实事的实际行动,在思想上尊重群众,感情上贴近群众,工作上依靠群众,作风上深入群众,利益上照顾群众。要常守为民之责。始终把群众的呼声作为第一信号,想群众之所想,尊重群众意愿,反对脱离实际,不顾群众意愿,拍脑袋决策,搞华而不实的“形象工程”;始终把群众的需要作为第一选择,办群众之所需,不与民争利,谋实招、办实事、求实效,把群众的需要落实好、问题解决好;始终把群众的满意作为第一追求,杜绝“门难进、脸难看、话难听、事难办”问题,主动深入基层,多接“地气”,与群众多打交道、多交朋友、多解难题,切实在服务群众实践中取信于民,赢得民心。
立好清廉之德。要掌握廉洁必修课。要勤学廉,通过学习《党章》,自觉加强党性修养,坚定理想信念不动摇,深入学习党纪法规,强化纪律意识。要多思廉,坚持“吾日三省吾身”,多照镜子,算好政治、经济、家庭等人生几笔账,树立正确的世界观、人生观、价值观,筑牢思想防线。要常行廉,正确对待和使用手中权力,自觉抵制各种形形色色的诱惑和侵蚀,提高拒腐能力。要守住从政最底线。要认真对照《廉政准则》要求,自觉设好执政为民的底线,做到任何时候都不越底线,稳得住心神,管得住身手,抵得住诱惑,经得起考验。要深入贯彻中央八项规定,主动查改“四风”问题,不触碰纪律高压线,珍爱声誉,树立人格,端正形象,自觉净化朋友圈、生活圈、娱乐圈,保持好清正为民的良好形象。
立好人品之德。“事能知足心常泰,人到无求品自高。”党员干部具备了好的人品,才能深入基层接地气,联系群众有底气,面对困难树勇气,改进作风扬正气,自然会产生无形的影响力,达到“不令而行”的效果。相反,人品不正,必然会少了人气,难以受到群众拥护,必然在群众面前威信扫地,甚至“虽令不从”。当前少数领导干部搞歪风邪气,脱离群众,沉迷低级趣味,“四风”问题突出,其根源在于其人品失准、失范、失控,思想上主动放弃了积极向上的人品修养,现实中管不住自己的嘴,说了不该说的话;管不住自己的手,拿了不该拿的东西;管不住自己的腿,去了不该去的地方,伤害了群众的感情,损害政府的公信力,败坏了党的形象,在不知不觉中,拒腐防变的能力丧失殆尽。
严以修身学习心得体会篇二
修身,古已有之。儒墨道都讲过修身,最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。《论语?子路》中记载孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中严以修身是起始,是前提,是基础,离开严以修身,其余五个方面的要求都难以做到。
严以修身既是党员领导干部立身之本,也是干事创业搞改革之本。我国古代就有“严以修身,俭以养德”的典范,至今被人所传诵。
诸葛亮的修身自律
三国时期,蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”,很重要的一个原因,是蜀国相诸葛亮严于修身,一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓,示官职,从权制,开诚心,布公道”。
刘备三顾茅庐,诸葛亮深为其所动,之后跟刘备征战南北,奇功屡建。刘备死后,诸葛亮“受任于败军之际,奉命于危难之间”,蜀国国事,事无巨细,每必亲躬。他5次亲率大军,北伐曹魏,与曹魏短兵相接。他严格要求后辈,不以自己位高权重而特殊对待。他亲派养子诸葛乔与诸将子弟一起,率兵转运军粮于深山险谷之中。为此,他专门给其兄诸葛瑾写信说,诸葛乔“本当还成都”,但“今诸将子弟皆得转运”,“宜同荣辱”。马谡失街亭后,他引咎自责,上疏后主刘禅,“请自贬三等”,从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐,罚二十以上,皆亲揽焉;所啖食不至四升”。长期的废寝忘食使他心力交瘁,积劳成疾,54岁便去逝了。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁,死而后已”的诺言。
诸葛亮生前,在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,别无调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,长寸以尺。若死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”诸葛亮去世后,其家中情形确如奏章所言,可谓内无余帛,外无赢财。
诸葛亮病危时,留下遗嘱,要求把他的遗体安葬在汉中定军山,丧葬力求节俭简朴,依山造坟,墓穴切不可求大,只要能容纳下一口棺木即可。入殓时,只穿平时便服,不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求,其高风亮节实为可圈可点。
修身,古已有之。儒墨道都讲过修身,最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。《论语?子路》中记载孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”为什么要修身?正所谓“其身不正,何以正人?”严以修身,只有耐得住寂寞,经得起诱惑,最后才能守得住繁华。
做官先做人,做人必修身。党员干部要修身做人,必须加强党性锻炼与自身修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操。只有这样,严以修身才能发挥至实处。
“不要闯红灯”
新时期领导干部的优秀代表郑培民,始终坚持廉洁自律、严以修身,保持着一个优秀共产党员的本色。郑培民曾任中共湘潭市委书记、中共湘西土家族自治州党委书记、中共湖南省委副书记、湖南省人民政府副省长、湖南省人大会副主任。
作为一名省部级领导干部,郑培民经常警示自己:“情浓钱淡,永葆清白”;“对待身外之物要铁石心肠”。所以在各种诱惑和考验面前他都能始终做到“灯红酒绿不迷眼,不义之财不伸手”,决不利用手中的权力谋取私利。这是保持党的先进性和纯洁性的内在要求。
郑培民作为一位党的高级领导干部,不仅在大是大非面前经得住考验,而且在日常生活中,诸如调动搬家、儿子升学、女儿出嫁、个人爱好等诸多方面也能固守节操,“不给别人一点送礼的由头,不让自己有半点腐败的念头”。始终做到防微杜渐、永葆清白。
郑培民不仅严以律己,而且对家人要求也非常严格。他虽然身居“高官要职”,而他妻子仍然是新华书店的一个普通营业员。他经常告诫子女:“与其留给你们财富,不如给你们留下创造财富的能力。”他带领全家一起“拒腐蚀,永不沾”,把别人送“红包”看成送“错误”。
郑培民生前曾到一个扶贫村视察,苗族群众穿着节日里才穿的盛装,到村口敲锣打鼓迎接。他批评乡干部为什么要这样搞。他说:“绝不要麻烦老百姓啊!”他走村串寨,掀锅盖看看吃的什么,撩蚊帐摸摸盖的什么,与群众一点距离都没有。
1986年,他到中央党校学习,临行前在财务室借了5000元差旅费备用金。到党校报到后,他把余款存进储蓄所。学成归来,他到财务室按规定报销了有关费用后,又交给财务人员8.72元钱,财务人员不知道这是什么钱。他解释说:这是我预借差旅费余额的活期存款利息,应该交公。
郑培民留下了几十个笔记本,分为工作笔记、日记和备忘录三类。几十年的工作经历,思想上的矛盾斗争全有记录,小到一笔稿费的数额、收到的时间以及发放的单位都登记在册。别人送礼的金额、物品的名称和退还情况,都在备忘录中。呈现给我们的是一个透明如水、洁净如玉的高尚灵魂。
20xx年3月,中央抽调他到北京临时工作一段时间。3月11日,他在考察干部找人谈话时,突然感到胸口特别难受,原来是心肌梗塞又犯了,吃下随身带的药也无济于事。身边的同志赶紧送他去医院。途中,秘书焦急万分,催司机:快!快!救护车司机拉响警笛,开始闯红灯。这时,郑培民艰难地睁开眼睛,一字一字地说:“不要闯红灯!”听到这句话,身边同志眼泪一下就冒了出来。到了救命的时候,他想到的还是不违规啊。
“不要闯红灯!”这就是郑培民留给人们最后的话语。
加强学习坚定理想信念
作为党员领导干部,要积极加强自身修养,慎独慎微、勤于自省,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,不断完善人品操行,提高人生境界,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
严以修身学习心得体会篇三
全国县处级以上领导干部“三严三实”专题教育已经渐次展开。对于党员干部,严以修身首要在于坚定马克思主义的理想信念,加强马克思主义的理论修养、政治修养、思想道德修养和业务修养,把牢思想和行动的“总开关”。
做官先做人,做人必修身。中国传统文化历来认为,做人必须立德修身,做人没有德行修养,做官就没有基础和威信。党员干部自身修养的内容,包括高尚的情操和道德境界,但最重要的是要有坚定的理想信念和良好的党性修养。
德为立身之本,信乃成事之基。坚定理想信念,坚守共产党人的精神追求,始终是共产党人安身立命之本。有什么样的修养,就有什么样的作为。当年,在茫茫盐碱滩上,焦裕禄靠着共产党人坚定的信仰,带领兰考群众战天斗地治沙种树。正是由信仰内化而成的高尚品格,由理想外化成的全心全意为人民服务的行动,让焦裕禄成为共产党员人格力量的代表,以理想信念树立起一座不朽丰碑。
理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失,犹如身体“缺钙”,不仅会得“软骨病”,整个身体都可能“垮掉”。有的落马官员在位时,教育他人要“加强党性修养,理性思考人生,淡泊名利,抵制贪念”,但自己却放松自我修养,贪财恋权,以权谋私,最终落马。一些落马官员在检讨违法违纪的原因时,都会提到自我修养的缺失和理想信念的松懈是陷入腐败漩涡的重要原因,这值得所有党员干部警惕反思,并引以为戒。
严以修身,重在修,要在严。修身是党员干部的必修课,真正提高修养就必须战胜自我。领导干部应经常照镜子、时常正衣冠,做到勤修、真炼,弥补思想认识上的不足,清除行动作为上的弊病。既要对自我严格要求,又要接受党的政治纪律和规矩的严格约束,是党员干部加强修养有别于普通人自我修养的特点。党员干部要以毫不松懈的态度和毅力,扎扎实实地加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界。
其身正不令则行,其身不正虽令不从。领导干部没有良好的党性修养、坚定的理想信念和崇高的道德境界,就不能影响和感召人民群众为共同的事业努力奋斗。各级党员干部应坚定自身信仰,提高自我修养,以直面问题、敢于担当的精神,为协调推进“四个全面”战略布局贡献力量。
严以修身学习心得体会篇四
修身是改造提升自我,律己是约束管理自我。我认为,对于领导干部而言,要践行“三严三实”,修身是前提,律己是保证,只有持之以恒地改造约束自己,才能严以用权。如何约束自己?《邹忌讽齐王纳谏》故事,邹忌虽“修八尺有余”“形貌昳丽”,窥镜后知不及城北徐公之美,自知之明至极:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”这是镜子照出的自知之明,唐郑谷《闲题》曰“举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸。”也说明用好好镜子才能对照自己是美的还是丑的。强调,严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。作为“班长”,坚决按照要求和好干部20字标准,以忠诚、担当、干净、宗旨、团结为镜,直面“四大”考验、化解“四大”危险,严格修身律己,炼就个人“金刚不坏之身”,争做“五种人”。
一、以忠诚为镜,做政治的明白人
“人之忠也,犹鱼之有渊。”坚守忠诚是政治生命线。党员干部做得怎么样,可以讲千条万条,但归根到底要先看忠诚,任何时候也不能含糊。孔子说,每天都要问问自己“为人谋而不忠乎”?说的就是这个道理。其要义在于绝对忠诚,忠心耿耿、始终如一,必须是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。这种忠诚坚定需要有理论上的清醒自觉作保证,用党性原则约束自己,做政治的明白人。
一是忠诚党的信仰。进一步坚定马克思主义信仰,拉直“马克思主义还灵不灵,共产主义还要不要,社会主义还通不通,党的领导还行不行”的心中问号,增强运用马克思主义这一看家本领,善于运用马克思主义基本原理看待、分析、解决各种复杂问题,敢于同拜金论、过时论等光怪陆离的现象做斗争,在学习、工作、生活中矫正价值观、人生观和世界观坐标。进一步深入学习贯彻系列重要讲话精神作为重大政治任务,补足精神之“钙”,培育思想之“元”,固守为政之本,坚定道路自信、理论自信、制度自信。
二是忠诚党的组织。我是入党多年的干部,总有一颗感恩的心、一股感激的情,可以说没有党的培育和教育,就没有我的今天。经常重温入党誓词,践行诺言,在党言党、在党忧党、在党为党。时刻用“五个必须”对照自己,坚决维护中央权威,任何时候任何情况下做到思想行动与上级保持高度一致;坚决维护党的团结统一,做老实人、说老实话、办老实事,不搞任何形式的派别活动;遵循组织程序,不越权办事,不先斩后奏,该报告的报告,该请示的请示;服从组织决定,不跟组织讨价还价,不蒙骗组织,以实际行动赢得组织信任和群众信赖。
三是忠诚党的纪律。带头尊法学法守法用法,切实做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者和坚定捍卫者。坚持高尚的精神追求,保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气,永远保持共产党人的政治本色,实现“大我”与“小我”的统一,诺言与践行的统一,严人与律己的统一。
二、以担当为镜,做发展的开路人
面对新常态,担当是一面镜子,考验我们是否牢记底线思维,在推动发展上敢不敢正视“最坏处”,会不会解决“最难处”,能不能争取“最好处”。绝对不能让在党不言党、在党不忧党、在党不为党成为习惯做法,绝对不能让精力不集中、精神不振奋成为工作常态,绝对不能让作风浮漂、工作浮夸、心理浮躁成为家常便饭,绝对不能让不求有功、但求无过、只求安逸成为处世哲学,绝对不能让避事怠责、不敢担当、为官不为成为唯一选择。
一是带头抓发展。党的xx届三中全会以来,理论界“市场决定一切”甚至党政应当让位的苗头已经露头,从政治上看则是一种无视中国国情的极端新自由主义经济思潮;从律己上看,是不思进取、不作为的表现。要防止以“权力清单”为由一“放”了之、一“推”了之,或者以反腐为由不关心企业发展、不过问项目进度的懒政、庸政、怠政等不作为的倾向,争做工业经济发展的推进者、保护者。
二是带头转方式。以更加宽广的视野,把孝感工业转型升级置于更大范围来推动,既要重视总量的扩张,又要兼顾结构优化和升级提质,坚持在扩大经济总量中进行调整,在转型中提高发展的质量和水平,做到“六个并重”:传统产业提升与战略性新兴产业发展并重;实体经济发展与信息产业、生产性服务业发展并重;促进军民融合与做强市本级工业并重;坚持绿色发展与淘汰落后产能并重;“三大工程”推进与产业集聚区壮大并重;六是市场主体培育与企业家队伍培养并重。
三是带头破难题。立足经信委的职能,主动化解企业发展过程中的市场、资金、技术、管理难题:收集744家企业反映的问题1230个,绝大多数问题已帮助解决,少数问题通过企业自身努力得以解决;创新“政银企集合贷”“增信贷”“助保贷”等方式,缓解融资难问题,其中,“政银企集合贷”共计12亿元,贷款余额7.6亿元,共128家企业受益,“政银增信贷”为21家小微型企业发放贷款7390万元;牵线搭桥借外脑,利用政产学研用相结合创新体系、发挥工信部电子五所的技术优势、在25个产业集聚区建立18个院士专家工作站,诊断企业146家、解决企业技术难题240个。下半年,着力打好“五大战役”,即稳增长,打好经济下行阻击战;调结构,打好转型升级持久战;促消费,打好信息惠民立体战;转机制,打好军民融合攻坚战;培后劲,打好三大工程主体战。
三、以干净为镜,做清廉的老实人
律己除了他律外,关键是自律、慎独,在提高思想境界上下功夫,以正面典型正衣冠,以反面典型触灵魂,“择其善者而从之,其不善者而改之”,特别注意这样几点。
一是知微见著,警惕“一念之差”。贪腐绝不能有第一次,有了第一次,就会有第二次、第三次、无数次。大贪是从小贪开始的。针尖大的窟窿斗大的风,千万不拿小贪不当回事,小贪收不住,就会成大贪。南京大学专家曾调查了150名服刑贪官,结果显示,贪官心理防线往往被“三句话”攻破:“小意思,不会有事的”“看某某领导收的更多,这点钱算什么”“我并不需要你做什么违法或者超越职权的事,只是想请你多照顾一下”。纷繁复杂的现代社会,名利情欲诱惑常在。律己不严,“一念之差”就会成“一生之痛”。对自己的思想来一次大进修,全面铺开“党性体检”,绝不让“四风”问题在自己身上披上“隐身衣”,钻进“青纱帐”。
二是近墨者黑,增强“两个自觉”。领导干部要亲商、爱商、敬商,对民营企业要支持,对老板反映的问题要解决,但不能勾肩搭背,搞权钱交易。要增强“两个自觉”,即思想上要自觉抵制“庸俗处事学”,行为上要净化“三圈”,净化“工作圈”,构建同志间纯洁的工作友谊关系;净化“朋友圈”,构建真诚和谐健康的生活友谊关系;净化“家族圈”,构建俭朴和睦向善的家族亲情关系。
三是接受监督,把权力关进“笼子”。“观于明镜,则瑕疵不滞于躯;听于直言,则过行不累于身”。权力不见阳光就会滋生细菌,就会变质。作为一把手,要以一心为公的勇气、广纳百川的胸怀接受党内监督、社会监督和群众监督,以他律促进自律,杜绝“决策一言堂、用人一句话、花钱一支笔”的独断专行。以“言者无罪,闻者足戒”“有则改之,无则加勉”的态度对待监督,不断完善自己,使自己在任何时候任何情况下,不越制度“红线”,不碰纪律“底线”,不触法律“高压线”。
四、以宗旨为镜,做企业的贴心人
6月30日,习要求广大县委书记要做群众的贴心人,坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,自觉贯彻党的群众路线,心系群众、为民造福,心中始终装着老百姓,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,真正做到心系群众、热爱群众、服务群众。我们经信部门要以公平服务为原则、企业满意为标准,把对上和对下负责统一于推动企业发展之中,做企业的贴心人。
一是坚持“一线工作法”。坚持8个工作专班联系企业常态化,领导干部以上率下,带头深入基层、企业、项目,沉下去调查、钻进去研究、跳出来思考,做到问题在一线发现,措施在一线落实,成效在一线体现。
二是坚持“五带工作法”。近几年,我们经信委围绕履行经信委规划引领、要素调度、主体培育、项目培植、结构调整、创新驱动、园区建设、两化融合、环境服务9个大职能工作,总结提炼了服务企业的“五带工作法”。带政策,助企业发展壮大;带问题,帮助企业排忧解难;带感情,深入企业“把脉问诊”;带问卷,汇集企业发展呼声;带信息,激发企业投资热情。实践证明符合中央精神,富有孝感特色,受到市领导肯定和企业的好评,也是经信部门进一步服务企业的重要遵循,必将取得更大成效!
五、以团结为镜,做班子的带头人
作为单位的一把手,伸缩之中,收放之际,动静之间,有学问,有节操,有规矩,有约束,最重要的是在统一意志、统一行动和统一纪律下团结带领班子不负重托,忠实履职。
一要带头增强组织纪律性。《廉颇蔺相如列传》中文武大将团结一致保家御国的思想,蔺相如“先国家”的思想堪称讲团结顾大局的典范。作为一个拥有8700多万党员、400万个基层组织的世界最大的执政党而言,不讲团结,就是一盘散沙。作为承担繁重任务的经信部门,班子团结尤为重要,只有团结才能产生凝聚力,又激发向心力。俗话说:“上梁不正下梁歪”。领导班子有凝聚力,群众就有向心力,这也是团结的规律。我将带头增强组织纪律性,把维护党的团结作为一号政治任务,严格按照“四个服从”、民主集中制等原则办事,用铁的纪律营造风清气正的干事创业政治生态,为想干事的人建平台,为会干事的人设舞台,为干成事的人搭擂台。
二是带头转变作风。以专题教育为契机,以查找问题为导向,以转变作风为抓手,以身作则,严以律已,率先垂范,以自已的实际行动,传导压力,增添动力,凡是要求班子成员做到的,自己必须先做到;要求党员干部做到的,自己必须先示范。在专题调研和讨论中,先学一步、吃透政策、把握原则、掌握节奏。目前,我自己主导的专题调研形成了3件调查报告,分别刊登国家、省、市级刊物,下一步抓应用转化。班子其他成员结合各自的岗位职责,专题调研将陆续完成。在执行中央“八项规定”方面,无论是学风,文风都有明显好转,上半年,以例子、数字、点子“三子(字)”支撑要点式、提纲式、表格式“三点式”材料60多件,报送信息177条,被两办(含省)采用150条,保持了全市的领先地位。最近对工作作风开展的7项明察暗访表明,全体党员干部和群众看到了我们委党组是真搞、不是假搞,是实搞、不是虚搞,上行下效见行动。
三是带头落实上级的决策部署。雷厉风行落实工作,“三分决策,七分执行”。上半年,我带领党组一班人团结一致,心往一处想、劲往一处使,确保中央、省、市“稳调改惠”政策在经信部门不折不扣的全面落实。我自己始终站在排头、走在前列,热爱岗位,奋发有为,精益求精,把“实干”作为本分、把“苦干”作为习惯、把“真干”作为责任,以“舍我其谁”的气概,敢抓敢管、敢担重任,作出了应有的努力。
四是带头全面落实“主体责任”。主体责任是政治之责,作为党组书记始终挺在前面,主动担责、积极作为。今年以来先后7次召开专题会议,传达学习系列重要讲话和中纪委、省、市纪委五次全会精神,将党风廉政建设主体责任细化、硬化、具体化,构建了党组负总责、一把手承担第一责任、班子成员分工负责,横向到边、纵向到底的不留空隙的主体责任体系。在实际工作中,推行“五零工作标准”,即“服务企业零距离、落实工作零失误、完善制度零空白、廉洁自律零违纪、监督查处零容忍”,着力解决“不严不实”的问题,着力打造服务好、作风优的机关。
严以修身学习心得体会篇五
党中央决定在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育,我认为十分必要和及时。“三严三实”教育是群众路线教育活动的拓展和深化,是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措,每个领导干部不仅要认真参加这项教育,更要在教育中有所思、有所悟、有所得。
提出的“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”,是对领导干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“严以修身”,正所谓“修身齐家治国平天下”。俗话说:身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力,定力就是有信仰、有目标,就是不论身处何时何地,遇到多少大风大浪,都能坚守底线,始终抱定一个信念。作为一个党员领导干部要经受住严酷的考验,关键还在于加强自身修养,从根本上筑牢拒变防腐的防线,团结和带领广大群众为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而努力奋斗。
第一,修身重在做人。百姓评价一个人,会说这个人是“好人”,或说那个人“不咋地”,这些说法是对一个人品质的评说。
做好人就要从学习开始,用学习来丰富自己的头脑,用学习来培养自己的信念,用学习来塑造高尚的品格。首先要“想学”,要树立终生学习的意识。学习如逆水行舟不进则退,我们处在知识爆炸的时代,社会在飞速发展,新鲜事物层出不穷,放松学习就会被时代抛弃。一个党员领导干部接受党的培养和教育,从一个普通学生一步一步成长起来,政治理论的积累是十分必要的,只有具备了深厚的理论功底,思想上才能筑牢根基,信仰才会坚定,不会因时局、形势的变化而摇摆。如果放松对马克思主义、邓小平理论、“三个代表”等政治理论的学习,就会对党的政治理论理解得不深不透,就容易受各种思潮冲击,理想信念一旦松动,世界观、人生观、价值观就发生变化,从而影响政治方向、思维方式和行为习惯,精神上就会“缺钙”。这必须引起警醒并及时加以纠正。其次是“会学”。作为党员领导干部,一要认真学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。当前,要重点学好系列重要讲话精神,把党的科学理论化为坚定的政治信仰和正确的价值追求,坚持信念不动摇、宗旨不淡漠、道德不滑坡,永葆共产党人的政治本色;二要认真学习法治理论。作为人大领导干部,要突出学好宪法、法律,培养依宪治国、依法治国的理念,突出学好人民代表大会制度,学好相关的法规、规定,做遵法、学法、守法、用法的模范,以法治思维来指导人大工作;三要认真学习人大业务知识。不论分管人大哪项工作,都要不断学习,把自己锻炼成为熟练掌握人大工作技能的领导干部。再次是“常学”。“学而时习之,温故而知新”,要强化学习,避免三天打鱼两天晒网,形成有时间就学习、有不懂问题就学习的好习惯,久久为功,一定会有所积累,有所收获,指导工作时才能有的放矢。
第二,修身重在信仰。信仰是人的精神家园,是支柱,人没有信仰就会迷失方向和目标,失去前进的动力,做任何事都萎靡不振、没有精气神。领导干部是特殊的群体,肩负着党的使命和人民群众的重托,要把维护党和群众的利益作为自己的工作目标,把共产主义当作至高无上的追求,时时刻刻坚定这个信仰。否则,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。现实生活中,一些党员干部出现这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失,最终丧失了理想信念,违法乱纪,成为罪人。对此,我们每个人都要高度重视。强调:“严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。”理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量,才能带领人民群众保持昂扬向上的精神状态,凝聚起建设社会主义的强大正能量。
第三,修身重在操守。做官先做人,做人先修德。老百姓有一句话:火车跑得快,全靠车头带。领导干部的一言一行有导向和示范功能,是好是差老百姓都有辨别。领导干部存在这样那样的问题,就是自己放松了政治理论的学习,放松了党性的锻炼,宗旨意识弱化,道德品质滑坡,没有守住领导干部应该坚守的底线,这是极其错误和危险的。
领导干部必须坚定个人操守,从小处着眼,从一言一行做起,以社会主义核心价值观为标准,以对党员干部的要求为标准,堂堂正正做人,扎扎实实做事,干干净净从政,强化政治意识、纪律意识、规矩意识,学规矩、懂规矩、守规矩,作守纪律、讲规矩的表率。在个人生活方面追求高尚情操,培养健康的生活情趣;正确选择个人爱好,自觉远离低级趣味;慎重对待朋友交往,自觉抵制小圈子、小集团的歪风邪气,慎独、慎初、慎微,防微杜渐,时刻检点自己生活的方方面面,始终保持共产党员的政治本色。
第四,修身重在实干。在兰考考察时说过,焦裕禄同志是县委书记的榜样,也是全党的榜样,他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样,过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富。
学习弘扬焦裕禄精神,除了学习他艰苦奋斗、清正廉洁的优秀品质外,更要重点学习他不畏艰难、不怕困苦、敢于牺牲,带领兰考人民与自然灾害抗争的实干精神。作为党员领导干部,修身不是沽名钓誉式的“独善其身”,也不是推卸责任式的“超然物外”,而是勇于负责、敢于担当。“为官一任,造福一方”,“空谈误国,实干兴邦”,领导干部谋事干事,归根结底是为了百姓谋福祉,党组织和人民群众给了你权力,让你坐上了“位子”,你就要对得起信任,手中有了权力,你就要担当起责任。作为人大分管常务工作的领导干部,要带头克服船到码头车到站的观念,不但要把自己的本职工作做好,还要成为执行市委决定、支持政府工作的排头兵;要带头提高自身的业务能力,丰富人大工作知识,站在全市的发展大局思考人大工作;要带头大兴调查研究之风,深入群众、深入基层、深入实际,了解和掌握第一手资料,以此作为研究问题、解决问题的依据;带头改进工作作风,密切与人民群众、与人大代表的联系,倾听他们的意见建议,为做好人大工作打好基础。
今后,自己要贯彻“三严三实”要求,不断加强自身修养,从一点一滴做起,把“三严三实”当成座右铭,内化于心,外化于行,做一身忠诚、一身干净、一身担当,让党放心、让人民满意的人大干部。
严以修身学习心得体会篇六
“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”,是同志对党员干部提出的重要要求,事关党员干部修身、为官、干事。“三严三实”是对我们党管党治党思想的丰富和发展,赓续从严治党的一贯方针,体现对从严治党特点和规律的深刻把握,适应进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的迫切需要。它是改进作风的现实呼唤,回应了人民群众的深度关切,为领导干部加强作风建设立起了标杆。“三严三实”内涵丰富、辩证统一。“严”是内在要求,指向主观世界改造;“实”是行为取向,指向客观世界改造。党员干部要把“三严三实”作为净化思想的武器、对照检查的准绳、整风整改的标准,立起修身为官干事的标杆。
修身保持本色
修身就是修养身心。对共产党人来说,毛泽东同志在《纪念白求恩》中倡导的做“五种人”,同志讲的“加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气”,就是修身的内涵、修身的标准,也是党员干部保持本色的必然要求。修身正己、保持本色,应着力把握以下三个方面:
传承与坚守,解决好“立德”问题。德乃立身之本。一些党员干部信念动摇、诚信缺失、品行不端、趣味低俗,重要原因就是在立德上缺乏自觉。如何立德?一是从中华优秀传统文化中汲取营养。中华优秀传统文化一直将修身立德放在首位。党员干部应增强文化自信,培养学史明理兴趣,多读些文化经典,从中汲取营养。二是从党的伟大历史中汲取营养。共产党人是用特殊材料制成的,这个“特殊”就体现在先进性上。在我们党的历史上,涌现了众多先进典型。战争年代,为革命献出生命的党员,仅有名可查的就有370多万;和平时期,又涌现出雷锋、焦裕禄、孔繁森、杨业功等一大批先进人物。他们的共同特点就是注重党性修养。学习党的伟大历史、学习革命先烈和英模人物,有助于党员干部立追求信仰的德、服务人民的德、牺牲奉献的德。我们讲立德,就是要按照同志指明的方向,修大爱、立大德、成大美,自觉做传统美德的传承者、共产党人精神高地的坚守者。
选择与放弃,解决好“立志”问题。没有高远志向,修不出良好德行。现在党员干部中有几种不良现象:有的只要组织照顾,不要组织纪律,稍不如愿就讲怪话发牢骚;有的只想当官,不想干事,官当上了,“一把火”都烧不起来;还有个别的,既想当官又想发财,什么“好事”都想沾。这些都是志向上出了偏差的表现。立志有一个选择与放弃的问题,需要大智慧。如何取舍?有三个关键词:一是追求。追求是理想信念、价值取向的集中体现,没有追求终将一事无成,追求不当则会误入歧途。党员干部必须讲共产主义远大理想,坚定中国特色社会主义“三个自信”,自觉把个人追求融入党和人民事业。二是名利。一个名,一个利,每个人都会碰到,就看怎么对待、怎么获取。重要的是心境要淡定、心态要平和。当前,面对全面深化改革的利益调整,必须讲大局、讲服从;面对改作风的深入推进,必须反对特权、保持本色。三是交往。跟什么人交往反映志向和追求。事实一再说明,党员干部与什么人交往,绝不是个人生活小事,交个好友终身受益,交友不当后患无穷。
慎独与慎微,解决好“立行”问题。立行关乎行为举止。古语讲,建德修行。经过两年多的作风整治,党员干部的法纪意识、自我约束有了很大进步,但仍有一些现象值得注意:有的嘴上讲按规矩办,往往还是按习惯办;有的场面上不敢做了,私下里还在悄悄做;有的明规则立起来了,潜规则还有市场。有鉴于此,应特别强调心有所畏、行有所戒,做到慎独慎微。一要敬畏法度。党员干部只有做到一言一行都受纪律和规矩的约束,才能获得自由,享受工作、享受快乐。二要敬畏初始。人生贵善始,第一次把住了就是关口,把不住就是缺口。如果第一道防线被突破了,就会兵败如山倒,最终滑向堕落的深渊。三要敬畏口碑。金杯银杯,不如群众口碑。口碑是民意,口碑也是认同。有好口碑,实施领导才能转化为实现领导。
为官迎接大考
为官,实际上是代表国家政权履行公共权力。权力来自人民,必须服务人民。为官重在“为”,必须有官品、有官样、有作为。讲为官是大考,是从我们党面临“四大危险”“四种考验”、针对党员干部队伍现状提出来的现实命题。当前尤其应做到以下三点:
规规矩矩为官。适应建设法治国家、法治军队的新要求,坚持依法决策、依法办事。现在,一些党员干部在这方面还存在不少问题:法治意识不强,以言代法、以权压法现象仍然存在;平时不学法,遇事不找法,按习惯办、按经验办大有人在;规矩面前讲人情顾面子,规矩往往严不起来、究不下去。解决这些问题,要求党员干部必须把守纪律、讲规矩作为基本要求、必备素质,加以锤炼和践行。一是增强法规意识。同志强调,领导干部要做尊法学法守法用法的模范。我们必须认真贯彻这一要求,在全面推进依法治国中强化法治信仰,在推进治军方式“三个根本性转变”中培育法治精神。二是提高政策水平。党员干部的政策水平是其综合素质的重要体现,是参与决策的前提条件。各级党委应建立定期学习政策法规的制度,通过学习掌握政策法规、严明纪律规矩。三是按新规矩办事。党中央为加强作风建设出台了一系列新政策、新规定。各级党员干部必须按照新政策新规定办,该谁定的谁定,该谁批的谁批,该叫停的坚决叫停,决不能我行我素、顶风违纪。
公公正正为官。党员干部手中的权力是党和人民赋予的,只能为人民谋利益。通过反“四风”、改作风,党员干部在公正为官、用权为民上有了明显提高,但也不能过于乐观。如何用权是为官的永恒课题,关键在“公”“廉”二字。“公生明,廉生威”。在“公”字上,要出于公心、讲究公道、维护公平,把“立党为公、执政为民”铭刻在心。选人用人最敏感,用错一个人必将挫伤一大片,群众不认可的绝对不能用。在“廉”字上,要不存私欲、不谋私利、不徇私情。没有廉,何谈公?党员干部必须谨记:手莫伸,伸手必被捉。
坦坦荡荡为官。同志同中央党校县委书记研修班学员座谈时强调:清清白白做人,干干净净做事,坦坦荡荡为官。这对每个党员干部都是教诲。做到坦坦荡荡为官,一是提倡什么、反对什么应非常鲜明,不能含糊其词。党员干部不能把随声附和当作谦和低调,不能把睁只眼闭只眼当作维护团结,而应切实把是与非、对与错、荣与辱等基本界限搞得很明晰。二是对同志对部属应交实底,不能忽悠人。党员干部对同志对部属不能当面一套背后一套。应搞明白一个道理:为官要靠诚信立身,忽悠迟早会穿帮。三是多讲组织作用、集体力量,不能讨巧卖乖。比如,现在在用人上有一种现象:组织上用谁还没动议,就传得有鼻子有眼;集体定的事,传的却是谁起的作用。在信息社会,消息多、传得快并不奇怪,但如果领导干部以此笼络人心,就是不讲组织原则的表现。
干事彰显担当
同志强调,坚持原则、敢于担当,是党的干部必须具备的基本素质。面对正风反腐的强劲态势,面对使命任务的多元繁重,强调干事、强调担当并不是虚的概念,而是需要切实的行动。这也是修身为官的出发点、落脚点。
想干事,讲的是工作的激情。想干事,没有激情不行,没有精气神不行。有三种情况值得探讨:一种是新提升的干部怎么干。一个干部职务的提升,既靠个人努力,更靠组织培养。新提升的干部应懂得感恩,多想想党组织的信任,激发更加旺盛的斗志,履行好使命职责,而不能职务提升了、劲头下来了;应懂得珍惜,多想想干事舞台的难得,尽快适应新岗位的要求,而不能官衔上去了、能力跟不上;应懂得回报,多想想入党为官的初衷,激发不负重托的责任感,尽快打开工作局面,而不能“头三脚”一脚都踢不开。一种是发展受限的干部怎么干。干部结构是宝塔型的,越往上走越是少数。我们身边不乏这样的同志:职务没上去,年龄快到点,但劲头始终不减,表现出很高的党性觉悟和精神境界。应向这样的同志学习,任何时候都不能有“船到码头车到站”的想法。一种是遇到挫折的干部怎么干。人非圣贤,孰能无过。各级组织要关心有过失、受处理的干部。受到处理的干部应相信组织、振作精神,在哪里跌倒就从哪里爬起来。
干成事,讲的是政绩的评判。会干事、干成事,实际上是个政绩观问题。追求什么样的政绩,怎么衡量政绩,有这么几个问题需要把握好:一是新官干新事是政绩,新官理旧事更是政绩。一个单位难免会有一些历史遗留问题,其中不少是老大难问题,处理起来费时费力,还容易得罪人。这就更需要担当精神,下决心、用狠劲把问题解决在当下,不把包袱留给后任。二是一年抓几件事是政绩,几年抓一件事更是政绩。抓基层打基础,尤其需要这股韧劲。投点钱为基层办实事固然很必要,但不能代替经常性基础性工作。打基础的工作,必须年年抓、反复抓。三是不准干的不干是政绩,准干的干好更是政绩。一些单位往往不准干的强调得多,但不能仅仅停留于此,更应把准干的工作想透、理清、抓到位,该做的事必须做起来,而且下力气做好。
不坏事,讲的是负责的态度。党员干部应经常想一想:干的事经不经得起历史检验,能不能得到群众认可,会不会成为后人包袱。在这方面,至少有这么几点应把握好:一是管控风险,不盲目乱干。干任何事,都要与政策法规对表,都要有风险评估,不能拍脑袋决策、拍胸脯表态,避免上马了干不下去,干完了留下一堆问题。二是自重自律,不掺杂个人因素。自身腰杆硬,说话办事才有底气。要想干成事不坏事,党员干部绝不能有私心。如果不该管的管了、不该插手的插手了,许多事情就难说清、难撇清,群众就会有意见。三是勇于担责,不怨天尤人。随着依规治党、依法治军的力度加大,问责追责的力度必然加大。尤其要强调落实党委、纪委“两个责任”,班子发生问题的,党委必须担责;压案不报、查案不力的,纪委必须担责。
严以修身学习心得体会篇七
习近平总书记对全体党员提出要做到“三严三实”,“三严三实”的基础就是排在第一位的“严以修身”。这充分体现出习近平总书记深谙中华传统文化,中国自古以来就以“修、齐、治、平”的顺序和内容教育每个人成就自身的美好人格,建立为国为民的事功。
那么,修身的基石是什么呢?是戒懒。
被誉为古今第一完人的晚清名臣曾国藩,积一生所学、数十年人世之得为其后人立下遗嘱,非常平实,只有四条,其中一条就是“习劳则神钦”。他说“古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励”,“勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃”。曾国藩从道光十九年正月初一日到同治十一年二月初四日去世当天都坚持记日记,时间跨度长达三十四年。
我们中国人民的伟大领袖毛泽东同志在延安的13年里领导全党全国人民取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利,就在这艰苦卓绝、纷繁复杂的环境里,毛泽东同志亲笔撰写了诸如《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》等一大批理论著作,使毛泽东思想形成了完整的科学体系,并被确立为党的指导思想。纵观毛泽东的一生,也是古今政治家中勤政、勤于思考、勤于动笔的光辉典范。
不论是古圣先贤还是历史伟人都将“勤”字贯穿一生。反观与“勤”相对立的“懒”,“懒”的根源是什么呢?答案就在“懒”这个字里。“懒”字是这样写的,竖心旁,过来一个结束的“束”,再加一个负责的“负”——心里结束了负责——就是“懒”。现在强力治理懒政、怠政就是要纠正一些人“心里结束了负责”。我们共产党人向谁负责?很明确,向人民负责;怎么向人民负责?也很明确,全心全意为人民服务。这就完全明白了,懒政怠政、搞“自由落体”的本来面目是“不想”全心全意为人民服务了。
习近平总书记多次告诫全党,要牢固树立宗旨意识,践行党的群众路线,久久为功、弛而不息地抓党的作风建设。这正是解决懒政怠政问题的根源所在。
戒懒是每个共产党员必须的修养,如果我们心里不能时常提起“戒懒”的念头,那么我们就把党的纪律和规矩遵守好,用制度的强制力帮助我们树立“戒懒”的观念,正如古人说的“勉强固不是敬,能常勉强亦好”。这样戒懒则可以从“形而下”的身体被动,转化为“形而上”的思想自觉。
党员是党的肌体的细胞,每个党员不祛除“懒”字病毒,我们党将面临很大的危险。这不是危言耸听,习近平总书记在开展党的群众路线教育实践活动大会上强调,要用全面从严治党化解党面临的“四大危险”。这“四大危险”的头一个就是精神懈怠的危险,什么是“精神懈怠”?说白了,就是“懒”!
“逝者如斯夫,不舍昼夜”。我们每个共产党员都要戒掉懒字,真正做到“三严三实”,以“如救头燃”的紧迫感,以“马上就办”的精神,警醒起来、担当起来、行动起来,为贯彻落实“四个全面”战略布局贡献自己的一份力量。
正所谓“多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。”
严以修身学习心得体会篇八
一、要树立坚定的政治理想信念。共产党人的信念就是对共产主义和中国特色社会主义的信念。必须要强调共产党人竖立的是共产主义和中国特色社会义,而不是什么其它主义,现在有的同志在党不信党,在党不信共产主义和中国特色社会主义,而去信奉什么资本主、自由主义、享乐主义、拜金主义等等,这是有些党员干部不学习,不修身造成的,我们必须要高度重视这些问题,去年开展的党的群众路线教育实践活动和总书记提出“三严三实”“忠诚干净担当”就是要解决这些方面的政治理想信念问题。
二、要树立正确的思想路线。树立正确的思想,就是要求人们的思想、观念以及制定的方针、路线、政策与策略等主观的东西,必须适应不断变化的客观形势和社会实践,使主观与客观、理论与实践始终保持具体的、历史的统一。毛泽东同志把马列主义同中国具体实践相结合,提出了实事求是的思想路线,探索出了农村包围城市,最后夺取全国胜利的革命道路,建立了社会主义新中国;邓小平同志科学阐述了解放思想,实事求是的思想路线,科学回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义,并引领中国实行改革开放取得了举世瞩目的伟大成就;以_为核心的党的第三代领导集体提出了三个代表重要思想,为怎样建设党,建设一个什么样的党,如何提高党的执政能力提供了理论依据;现在总书记的系列讲话,为我们提出了如何在新常态下共产党人带领全体中华儿女实现中华民族伟大复兴的中国梦指出了方向。
四、要强道德情操修养。就是以共产主义的高尚道德情操去处理社会上人与人之间的关系,以崭新的精神风貌去影响社会,促进和净化社会风气。《党章》要求共产党员发扬社会主义新风尚,提倡共产主义道德。它要求人们自觉做到全心全意为人民谋利益,《中国共产党章程》指出:为了保护国家和人民的利益,在一切困难和危险的时刻挺身而出,英勇斗争,不怕牺牲。这就要求共产党员自觉做到大公无私、公而忘私、先公后私。只有加强个人道德修养,不断提升道德境界,追求高尚情操,我们才能自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气,才不会在工作中出现这样那样的“四风问题”,才能使我们始终保持好共产党人的先进性。
严以修身学习心得体会范文5
严以修身是中华民族的传统美德。古往今来,多少仁人志士、英雄豪杰始终把修身作为第一要务、终身追求,志存高远、心系苍生,以博大胸怀和浩然正气报国为民,于是创造出了流芳百世、令人敬仰的光辉业绩。
习近平总书记曾多次谆谆教诲党员干部要严以修身,要“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”。修身不严,如社会溃疡,不可小觑。滚滚红尘,诱惑诸多。一些曾经的领导干部、现在的服刑人员面对席卷而来的物质浪潮、面对金钱利益的诱惑,便迷途了人生航标,丧失了理想信念,最终走上了犯罪的道路,把自己送入了地狱之门。遥想当年,他们在刚走上领导岗位时,敢作敢当、敢打敢拼,做了很多实事,群众也很支持拥护。但由于他们后来放松了修身,心里没有敬畏、行为没有底线,胆子变“大”了,对监督不在乎了,不知不觉中逐渐成为了“双面人”,大搞台上一套、台下一套,于是经不住金钱、权力、欲望、美色及甜言蜜语等的轮翻轰炸,最终放弃了理想信念、道德操守与党性修养,腐化堕落成人民的罪人,成为全体领导干部的反面教材。
由此可见,修身在个人成长成才、成家立业和实现人生理想中的基础性和不可替代性。修身不严,不仅是对责任的亵渎,也是对自己的不负责任,损害着自身形象和政治信誉,虚度了光阴,贻误了前程,终是误己误人。这些鲜活素材和深刻教训,令人时时警醒,这也正是习近平总书记把严以修身放在“三严三实”首位的深意所在。
毛泽东同志说过:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事”。严以修身也一样,也非一日之功,不可能一蹴而就,必须坚守一辈子,否则就会前功尽弃。一个人要想拥有好的修养与品行,不可能与生俱来,必须在日常工作、生活、学习中,通过严格要求和严格锻炼自己才能塑造形成。广大党员干部必须懂得这样一个道理,就是当了干部不等于修身就严了、品行就过关了、道德水准就高了。一个修身不严、品行不佳的人,起码连做人都不合格,更谈不上做一名合格的党员和领导干部。这就是说,严以修身,必须从细微处做起、发力,从小节、细微处把好初次关、生活关、亲友关,培养健康向上的生活情趣,坚决不开“第一次”闸门、不开“下不为例”口子,要“小题大做”,从小处严起,讲亲情不错位、重友情不变味,不让____从小节打开缺口,确保心中道德高地不决堤、信仰阵地不沦陷、廉洁防线不塌方。
面对新形势新要求,为官从政最难的是如何践行“三严三实”,而严以修身最难的又是止而不止、定而不定的过程。实践证明,唯有严以修身、坚定理想信念这个貌似很虚的东西,才能让党员干部在关键时刻“秉持静专、坚如磐石”,抵御住糖衣炮弹的袭击,抵挡住权力、金钱与美色的腐蚀,保持住一名党员干部应有的担当、品质与追求。
严以修身学习心得体会范文
严以修身学习心得体会篇九
“修身”,即修养身心,面对这个清正的中国语词,我们很容易联想到流传千百年的两句为官为文的两大信条,其一:“修身、齐家、治国、平天下”,其二,“为天地立心,为生民立命,为万世开太平”。严以修身,严字当头;三严三实,修身为先。习近平总书记强调的严以修身,就是“要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。”下面是我的心得体会:
“静以修身,俭以养德”,“为官一任,造福一方”,古往今来的执政者之所以有着比普通百姓更高的要求,正是因为如果放弃对于自身的修养和约束,便难以更好地服务于百姓。煤矿企业干部严以修身心得体会煤矿企业干部严以修身心得体会。修身的过程,仿佛是一棵大树的养成,根本在于沃土,境界在于高天,强劲树干、荫福百姓才能真正一任风雨。
中国梦,其实是中国理想的时代化表述,改革开放三十年来,市场经济逐步让百姓脱贫脱困,过上相对富裕的生活,但是在摸着石头过河的探索中,转型期的社会矛盾、社会现象、社会问题同样不可忽视,十八大以来,强调“全面深化改革”,正是以“问题倒逼机制”来处理深层次矛盾,面对纷纷扰扰的社会现实,如何从浮躁回归理性,完成幸福和谐美丽的中国梦想之旅,这就需要加强执政者的修养做起。
梦想绝非空谈,理想必须照进现实,试想一个没有梦想、没有理想的国度,何谈民族复兴。上有国家,下有百姓,执政者是毫无疑问的中流砥柱,他们像是人民大会堂前的巨大的柱石,又像是普通乡村院落中支撑房屋的每一根木柱,无柱不立,无梁不稳,领导干部是理所当然的国家栋梁。
我们经常说军民鱼水情,唐代的魏征将官民的关系水与舟的关系,“水可载舟,亦可覆舟”,惩治贪官,人们经常会说“人心大快,民心大快”,其实官民矛盾并非天生,也非固有,历朝历代,总会有清官,也会有贪官,官总要有人来当,当官是为民做主,为谋众人之事。官民矛盾并非民众对于官员本身存在的偏见,而是贪官引发的民怨。
腐败也并非源于根部,而是在面对权力和诱惑时发生的哗变。每个官员的背景、出身、晋升过程中,我们可以看出,许多人原本因为优秀走上仕途,因为能力获得升迁,但是面对种种诱惑时,没有抵挡住人情世故,没有拒绝掉腐化堕落,导致最终的腐化。
因此,修身当严,修身必须贯穿于始终,修身是不断加强自身的修养与公众的情感纽带,贪恋于利益,痴迷于权力,觊觎着位子的人,久病不医迟早酿成大祸。
严以修身,不仅是传统执政理想的境界与根本的回归,更有着群众路线实践教育之下的新的内涵,“加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气”,落实为自觉的行动,才能真正海阔天空,注重修身的官员,不仅有着自我的理想与境界,也是百姓的愿望与福祉。
干部严以修身心得体会(四):人大干部严以修身心得体会