读后感是读者对书中人物、情节、主题等元素的理解和感受的总结和归纳。如何写一篇具有逻辑严密、表达准确的读后感是提高写作水平的关键。以下是一些读者们写的精彩读后感，一起来看看他们是如何理解和评价这本书的。

读草船借箭个人读后感笔记篇一

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

《草船借箭》是诸葛亮利用曹军的胆小。大雾天气，在河面上不好攻打，只能用在岸边射箭的方式来为东吴获得箭。下面是小编整合的学生个人草船借箭读后感范文，一起来看看吧。

我最喜欢三国演义里面的《草船借箭》：周瑜嫉妒诸葛亮的聪明才智，想找一个机会除掉诸葛亮，故借军中缺箭，叫诸葛亮三天内造十万支箭，否则人头落地。诸葛亮请鲁肃借来二十条船，六百名士兵，在每条船两边扎上草人。第三天半夜，诸葛亮下令把草船划到离曹营不远的江面，二十条船船头朝东，船尾朝西，一字儿排开，然后命令士兵擂鼓呐喊。曹操一听，急忙起床，但由于江中大雾，惟恐有埋伏，不敢出兵，急忙下令弓-弩手放箭，一时间，万箭齐发，全都射在了草人上。诸葛亮又叫士兵把草船调转方向，逼近曹营，大声呐喊，擂鼓助威，虚张声势，而自己和鲁肃却在舱中饮酒。曹军以为敌军来功，拼命放箭，一会儿工夫，二十条船上的草人，密密麻麻受满了箭，诸葛亮下令鸣金回营，边撤边喊：“谢谢曹丞相送箭。”曹操方知中计，再要追时，可诸葛亮的船顺风顺水，怎么追得上!诸葛亮回到东吴，一卸箭，足足有十五六万支。这一计，使周瑜不得不自叹不如，嫉妒之心更强了。

我真佩服诸葛亮，他上知天文，下知地理，神机妙算。我还敬佩他，为了天下黎民，放弃了平静的田园生活，陷入了打打杀杀的生活。我还敬佩他大公无私，为汉室江山鞠躬尽瘁的精神品质。我觉得做人就应该这样，不能为自己的一丝利益而不顾他人，不顾大局，不能因为自己的一些琐碎杂事而背信弃义。

要做像诸葛亮那样神机妙算聪明过人的人，从小就应该不知疲倦，勤奋好学，我要向他学习。

今天，我读了《三国演义》中的诸葛亮草船借箭，让我有感而发。

这个故事主要讲了周瑜让诸葛亮在十天内造出十万只箭，诸葛亮却答应周瑜三天即可，并保证如完不成任务，任凭周瑜处置。周瑜暗暗偷乐，并且吩咐后军不给他材料。诸葛亮仅准备船只，士兵，青布和稻草人。两天过去了，诸葛亮没有任何动静，第三天，诸葛亮命令士兵将船穿在一起，船边插满稻草人，当天雾气弥漫，非常大，诸葛亮将船开到曹营附近，命令士兵佯攻，曹军因为雾大不敢轻举妄动，曹操于是命令士兵射箭，于是箭全部射在稻草人身上，就这样诸葛亮轻松的完成了周瑜的任务。

我很佩服诸葛亮有如此高明的智慧以及善于观察的精神，不然他是不会判断出三天后会有大雾，就像有一句谚语说的那样：欲要看究竟，处处细留心。再想想自己，平时不爱仔细观察事物，总觉得太浪费时间，没什么帮助，发现不了什么。其实，平凡之中透着不平凡，一件小事可能会有不同的收获。

最后，我想对大家说：“让我们做一个有耐心，爱观察的人吧!”这样你会对许多事物感到好奇，会有新发现。

今天老师把新课本发给了我们，我贪婪的读着书上的每一篇课文，其中我最喜欢《草船借箭》这篇文章了。

这篇文章讲的是：心胸狭窄的周瑜发现了足智多谋的诸葛亮处处高于自己，于是他一心想把诸葛亮置于死地，周瑜就想出一计，让诸葛亮在十天之内造十万支箭。但是，独具慧眼的诸葛亮看出了周瑜的阴谋，不但满口答应了他，还立下了军令状，三天之内保证就能造出十万支箭。果然，诸葛亮在三天之内“借”了十万支箭，当周瑜知道了诸葛亮的借箭详情后，对他称赞不已、自叹不如。

早就听说诸葛亮是三国时期杰出的军事家、政治家。今天读了《草船借箭》这篇文章，我发现诸葛亮的确是一个多谋善断、长于巧思的人。在这篇文章中，他顺利地完成了周瑜交给他的任务，他上知天文，下知地理，他推测第三天有大雾，实操君不知虚实，还不停地把船头、船尾来回地调换，使两边的草人都插满箭，他还知道第三天刮的是什么风，使船顺风顺水，像飞一样地行驶20多里，让曹军追也来不及了……更重要的是他了解了鲁肃和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸，看不清虚实，不会轻易出动，只叫弓弩手射些箭;他也了解鲁肃是个老实、厚道的人，所以只把妙计跟鲁肃说，不让他告诉周瑜，要不然就借不到箭了……我读完这篇文章心里想：为什么诸葛亮会这么聪明呢?于是，我查了资料才得知：原来诸葛亮读书与大多数人不一样，他不是拘泥于一章一句，而是观其大略。通过专心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。

我们要向诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习，更重要的是要向他那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国做出贡献。

今天，我从课本上学了《草船借箭》这篇课文。学完后，我感受到了许多道理。这篇课文讲了三国时期心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮处处比自己强，便怀狠在心，想害死诸葛亮。于是，他以军中缺箭为名，让诸葛亮十天造出十万支箭。足智多谋的诸葛亮却胸有成竹地答应了，还说只要用三天，他趁着漫天大雾，用草船从曹营“借”了十万支箭，使周瑜的诡计落了空。

值得我们思索的还是周瑜那嫉妒的心理。有些人为什么会有妒忌之心呢?那就是害怕别人超过自己。当别人有了成绩，受到人们的尊敬和爱戴的时候，这种人不是去探究别人取得成绩的原因，不是虚心学习，顽强拼搏，取人之长补己之短，而是冷眼讥讽，甚至恶语中伤，这是多么愚昧无知的表现啊!我不由得想到了自己，嫉妒的心理不是也有吗?比如自己考试成绩不好，诸葛亮怎么会那么聪明呢?因为他撒谎善于动脑筋，遇事镇定，所以才会成为人们心目中的活神仙。令大家对他敬佩。而我呢，为什么看上去没有诸葛亮聪明?原因是我没有他那么善于动脑，遇事慌张，碰到一点困难就哭，烦躁不安，也不肯去静心想一想，所以我经常遭遇失败。现在，我一定要把这部端正的态度改正过来，做一个优秀的自己、真正的自己，不要以遇到困难就忐忑不安，要把心静下来，才有可能成功地做完一件事情。

不是静下心来分析原因，而是希望别人在下次考试也出一些差错，好和自己拉平。结果，自己成绩没上去，还打击了别人学习的积极性。这样嫉妒的心理不是也有吗?这种想法不也是嫉妒心理在作怪吗?回想起来，是多么惭愧呀!

认识了妒忌心理给我们带来的危害，我们从小就应该杜绝这种心态的滋生和发展，做个正直向上的人。已故的数学家陈景润就给我们树立了榜样。他上小学的时候，学习成绩并不好，但是他并没因此而妒忌学习成绩好的同学。他常想：“大家都同在一个班里学习，都听同一个老师讲课，人家能学好，难道我就不能?今后我决不再贪玩了。”由于他能正确地对待别人的成绩与自己的不足，勤奋学习，刻苦拼搏，因此学习成绩很快就在班上名列前茅。由此可见，只有心胸开阔，才能站得高，看得远，具有远见卓识，建立丰功伟业。嫉妒着东西，害处真是非常大。所以，我们一定要杜绝它，做一个品德高尚的人。

嫉妒像把双刃剑，害别人也害自己。我们到底应该如何对待比自己强的先进人物呢?我们要学习他们的优点弥补自身的不足，尽快赶上甚至超过那些先进的人，而不能只是想尽办法为别人设置“路障”，“绊脚石”，有时不一定能把别人绊倒，反而会像周瑜那样搬起石头砸了自己的脚。

读了这篇文章，我懂得了妒忌会让人心眼变细，良心变坏，所以我们应远离妒忌，要心胸广阔，这样才能做一个有用的人!

《三国演义》中有一个大人物——诸葛亮。他为刘备出谋划策，后来，刘备与周瑜合作，共同对付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是显示出了诸葛亮的神机妙算。

周瑜十分嫉妒诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮10天赶制10万支箭，并说不要推却。诸葛亮答应三天造好十万支箭，并立下了军令状，周瑜告诉鲁肃说，他要故意迟延造箭，好定诸葛亮的罪。诸葛亮请鲁肃帮忙，借二十条船，每条船要30名军士，一千多个草把子排在船两旁，船要用青幔子遮起来，鲁肃答应了，前两天诸葛亮都没有动静，到了第三天诸葛亮请鲁肃一起到江上取箭，这时江上雾大，天还没亮，这是诸葛亮把船靠近曹军水寨，然后擂鼓呐喊，曹操看不见虚实，不敢轻易出动，只好射箭，就这样，不一会儿诸葛亮就得了十万支箭，曹操知道上了当想追也来不及了。

鲁肃把借箭的过程告诉周瑜，周瑜自叹不如诸葛亮。

起初我也担心诸葛亮三日之内造不出箭，但后来看到他的妙计之后恍然大悟。他之所以推辞了十天的期限，而说只需三天，是因为他算到了第三天江上必定会大雾漫天;算到了鲁肃是个老实人，会帮助他;算到了曹操在雾中不会派兵来攻，会射箭。诸葛亮不仅神机妙算，而且还是上知天文，其实诸葛亮能有这么神通，跟他的勤奋学习脱不了干系，所以，只要我们努力学习，变也可以像诸葛亮一样聪明。

读草船借箭个人读后感笔记篇二

今天，我从课本上学了《草船借箭》这篇课文，草船借箭的读后感1000字。学完后，我感受到了许多道理。这篇课文讲了三国时期心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮处处比自己强，便怀狠在心，想害死诸葛亮。

结果，自己成绩没上去，还打击了别人学习的积极性。这样嫉妒的心理不是也有吗?这种想法不也是嫉妒心理在作怪吗?回想起来，是多么惭愧呀！认识了妒忌心理给我们带来的危害，我们从小就应该杜绝这种心态的滋生和发展，做个正直向上的人。已故的著名数学家陈景润就给我们树立了榜样。他上小学的时候，学习成绩并不好，但是他并没因此而妒忌学习成绩好的同学。他常想:\"大家都同在一个班里学习，都听同一个老师讲课，人家能学好，难道我就不能?今后我决不再贪玩了。\"由于他能正确地对待别人的成绩与自己的不足，勤奋学习，刻苦拼搏，因此学习成绩很快就在班上名列前茅。由此可见，只有心胸开阔，才能站得高，看得远，具有远见卓识，建立丰功伟业。

嫉妒着东西，害处真是非常大。所以，我们一定要杜绝它，做一个品德高尚的人。嫉妒像把双刃剑，害别人也害自己。我们到底应该如何对待比自己强的先进人物呢?我们要学习他们的优点弥补自身的不足，尽快赶上甚至超过那些先进的人，而不能只是想尽办法为别人设置\"路障\"，\"绊脚石\"，有时不一定能把别人绊倒，反而会像周瑜那样搬起石头砸了自己的脚。读了这篇文章，我懂得了妒忌会让人心眼变细，良心变坏，所以我们应远离妒忌，要心胸广阔，这样才能做一个有用的人！

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读草船借箭个人读后感笔记篇三

今年暑假，我读了我国四大名着之一的《三国演义》，这明朝作家罗贯中的代表作。读完全书，我印象最深刻的一回便是孔明用计草船借箭。

这一回主要讲了周瑜嫉妒诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造十万支箭，以此陷害他。但诸葛亮同周瑜斗智，用妙计向曹操“借箭”，挫败了周瑜的暗算。结果是箭按时交给了周瑜，让周瑜输得心服口服。

读草船借箭个人读后感笔记篇四

《草船借箭》是我国著名长篇历史小说《三国演义》中的故事。文中的周瑜心胸狭窄，他因妒忌诸葛亮的聪明才干，要诸葛亮在10天内造10万支箭。诸葛亮一下子就识破了周瑜的阴谋，但他从大局出发，不与周瑜斤斤不计较，凭着自己渊博的学识，用妙计向曹军借了10万支箭，使周瑜不得不甘拜下风。

学了《草船借箭》这个故事，我认识到妒忌的公理是有害的，它既损害了别人，也损害了自己，这样的事在我的生活中也是常见的。这个学期的几次数字测试中，我的好朋肆，成绩都比我好，我产生了一种妒忌心理，闷闷不乐，总想找机会和她吵架，可她毕竟是我的好朋友，我又不太好意思，读了《草船借箭》这个故事我认识到了妒忌心理的危害，同学考试成绩好，我应该为她高兴，同时自己努力学习，争取下次测验中取得好成绩，怎么能不高兴呢?这样一想，心情就通畅了。

在生活中，像周瑜这样妒忌心强的人，虽然很多，但像诸葛亮那样心胸宽阔，不为小事斤斤计较的人也不少。

有一次，在操场上玩耍的时候，有一个同学把我碰倒了，马上向我道歉，我一咕噜爬起来，怒气冲冲的向他吼道：“对不起就完了吗?"于是我们俩个人闹翻了。下课后，他对我说：“对不起，你也把我推倒吧！”现在回想起来，他为了我们的友谊，可以不记前嫌，而我却认为他是应该的，我真糊涂！

读草船借箭个人读后感笔记篇五

《三国演义》大家应该都很熟悉吧，在罗贯中的笔下，有生性多疑的曹操，有勇无谋的吕布，面红耳赤的关羽，沉着冷静的刘备，神机妙算的诸葛亮……，说到诸葛亮，大家都会想起“草船借箭”和“空城计”。我给你们讲讲我读草船借箭的读后感吧。

周瑜很忌妒诸葛亮的才干，所以就让诸葛亮赶造十万支箭，周瑜想趁机陷害诸葛亮，而诸葛亮却让周瑜心服口服。

我的感受是：诸葛亮以自己的聪明才干把十万支箭交给了周瑜，周瑜没陷害成诸葛亮，也说明了曹操的生性多疑，若不是曹操生性多疑，也不会上当送给诸葛亮那么多箭。还体现了诸葛亮神机妙算，当周瑜问：“十天能造好十万支箭吗?”诸葛亮说：“只需三天。”因为诸葛亮算到三天后必有大雾，所以说诸葛亮神机妙算。

这就是我读草船借箭的读后感。你呢，也一起分享你的感受吧。

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读草船借箭个人读后感笔记篇六

这个寒假，我读了《三国演义》这本书。其中的《草船借箭》让我难忘。(开门见山开头，直接引出下文，很好!)。

这一章节主要讲了：周瑜嫉妒诸葛亮。设计让诸葛亮三天造10万支箭，以此陷害他。诸葛亮将计就计，巧妙计划，周密安排，向曹操“借箭”，挫败了周瑜的阴谋。诸葛亮借箭成功，周瑜心服口服，自叹不如诸葛亮。(略写故事情节，为下文的深入议论做好铺垫!)。

这一章节给我留下的印象最深的是诸葛亮。他面对周瑜的故意陷害，没有知难而退，而是顾大局，将计就计。在借箭的时候向老实的鲁肃去借船，这可以看出诸葛亮知人善用、识人心。计划周密可以看出诸葛亮神机妙算。这样足智多谋的诸葛亮，我怎么能不敬佩他呢?(深入议论，使文章富有内涵!)。

在我们的生活中，我们会面对许多比自己优秀的人，我们应该取长补短，(不应该嫉贤妒能!)。

就拿我学英语的事来说吧!我是第一个在那里学英语的人，老师就教我一个人，我学的不好的时候，老师说我几句我没有不好意思，后来慢慢有很多人来这里学英语。现在老师说我的时候，我真不好意思，但是老师经常表扬我的同班同学小陶。但我没有把他当做我的“敌人”，而是把他当做我的“对手”。我暗下决心，一定要超越他。在我一天一天的努力下，我终于超越他啦，现在老师表扬的人中也有我的名字啦。(要运用排比句写出你是如何向小陶学习的，才能表现出你的虚心进步，明白?)。

正是因为有对手的存在，才让我们变得越来越强。如果我们像周瑜一样把“对手”看成“绊脚石”，那就会搬起石头砸自己的脚——自讨苦吃!(蕴含哲理结尾，升华文章主题!原文语句过于啰嗦，已经做了删减，望你认真体会!)。

读草船借箭个人读后感笔记篇七

读了《草船借箭》这骗课文后，我的久久不能平静。

《草船借箭》讲的是周瑜看到诸葛亮的但是超过了自己，心生妒忌，想置诸葛亮于死地。他以军中缺箭为借口，让诸葛亮在十日之内造好十万支箭，诸葛亮胸有成竹地答应了。诸葛亮用草船向曹操“借”了十万只箭，提前七天完成了任务，再一次挫败了周瑜的诡计。

读了《草船借箭》这篇文章，我发现诸葛亮是一个多谋善断、长于巧思的人。在这篇文章中，他顺利地完成了周瑜交给他的任务，他上知天文，下知地理，他推测第三天有大雾，实操君不知虚实，还不停地把船头、船尾来回地调换，使两边的草人都插满箭，他还知道第三天刮的是什么风，使船顺风顺水，像飞一样地行驶20多里，让曹军追也来不及了……更重要的是他了解了鲁肃和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸，看不清虚实，不会轻易出动，只叫弩手射些箭；他也了解鲁肃是个老实、厚道的人，所以只把妙计跟鲁肃说，不让他告诉周瑜，要不然就借不到箭了……后来我才知道诸葛亮读书与大多数人不一样，他不是拘泥于一章一句，而是观其大略。通过专心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。

我们要向诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习，更重要的是要向他那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国做出贡献。

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读草船借箭个人读后感笔记篇八

这段时间我读了一本名叫《小王子》的书，书中描写了小王子和一束玫瑰花的故事。

有一天，不知从哪里吹来了一粒种子，这粒种子后来抽出了芽，长出了一根幼嫩的枝条。小王子害怕它是猴面包树的幼苗，所以就仔细地观察它，但是很快这根枝条就停止了生长，开始孕育花朵，当花蕾第一次出现的时候，小王子强烈地感觉到将有一个奇迹发生。终于在一天早晨，太阳刚刚升起的时候，花开放了。它是一朵很美丽的玫瑰花，但它也是一朵傲慢虚荣，还有点爱说慌的玫瑰花。一开始玫瑰花说它害怕老虎，后来又说害怕穿堂风，所以它娇气地让小王子把它放在玻璃罩里。小王子后来有点不耐烦了，所以他就离开了他的星球和玫瑰花。这个故事告诉我们，千万不能说谎，不能娇气，要做一个勇敢的孩子，否则你的朋友们会不喜欢你的，也许会离你而去的。

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读草船借箭个人读后感笔记篇九

五百多年前，元末明初之际，诞生了我国第一部著名的章回体小说—————罗贯中的《三国演义》。今天我们学的是《三国演义》中的一个小故事：《草船借箭》。

《草船借箭》主要讲了周瑜很妒忌诸葛亮的才干，因此不择手段来陷害诸葛亮。他要求诸葛亮在三天内造好十万支箭，暗地里却阻断了诸葛亮的造箭方法。谁知诸葛亮神机妙算，向曹操“借箭”，周瑜这下可心服口服了。

我觉得周瑜很小气，容不下别人。既然共同对付曹操，那就应该是一条心。别人才学比你高，那你就应该努力学习知识，而不是想要和别人争斗。争斗只会两败俱伤，曹军正好可以乘虚而入，那他们的麻烦就大了。

我认为周瑜在这儿应该可以以大局为重，可他并没有这么做，而是公报私仇。

周瑜也很毒辣和不择手段。他为了除掉诸葛亮，什么手段都用了，但都被诸葛亮化险为夷。

我想我们不应该做周瑜那样的人，我们应该宽容大度，“宰相肚里能撑船”嘛。我们还应该像诸葛亮学习，学习他的才智过人，高风亮节。

《草船借箭》给了我很多启示。

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读草船借箭个人读后感笔记篇十

《水浒传》，我国四大名著之一。由由明朝初期的施耐庵编写的中国文学史上首部白话章回体小说。著名文学批评家金圣叹曾说：“水浒之文精严，读之即得读一切书之法也。”由此可见，此书不凡。

《水浒传》一文讲述了不学无术的高俅，由于球踢得好，得到圣上赏识，此后依靠权势迫害百姓，引起群众不满，梁山一百零八条好汉率众人奋起反抗，一百零八条好汉形形色色，有奇异的性格色彩，有一百零八种想法，一百零八种样貌。个个武艺高强，个个英勇无敌，但结局并不美好。

梁山泊一百八单八将之首“呼保义”，宋江是一个仁义之士，这既是优点，也是缺点。因为他对人宽厚友善，许多人才投奔他，但由于他的仁慈放了不该放的人，相信了昏君与奸臣。一步步走向灭亡。

要说人生悲惨，历经波折，定是林冲。林冲当年是步兵教头，有得一手好功夫，被人陷害，所有人都想取他性命，迫不得已落草为寇。

梁山一百零八条好汉团结友爱，不顾一切地完成了使命，但结局终是悲惨。但此书看过几次仍让人觉得津津有味，因此，一读、二读、三读，让人回味无穷。好书！好书！

读草船借箭个人读后感笔记篇十一

今天，我读完了《水浒传》这本书，有了许多感想，现在我把它们阐述如下：

《水浒传》是一部描写古代农民起义的长篇小说。它形象地描绘了一场农民起义从发生至失败的全过程。它深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争精神和他们的社会理想；也具体揭示了起义失败的内在历史原因，揭露了当时社会的黑暗腐败，反映了百姓有苦无处伸张，官员逼破民众造反的社会状况，宣扬了忠义思想，并表现了梁山好汉忠心为国和为民除害的精神品质。

读完它后，我想到了：我们在校园生活中应该互相平等，不能以强欺弱。要努力学习，还要帮助同学。班内同学之间应该搞好关系，因为连普通农民联合起来都可以产生那么大的力量，团结就是力量。

我们要多锻炼身体，因为只有锻炼好身体才能搞好学习和帮助别人，如果身体不好什么都不能干，学习也不会好。

我以后要多看书，书中的人物，我要多学习。

福建莆田秀屿区温东小学五年级:中思。

读草船借箭个人读后感笔记篇十二

暑假期间，我读完了作者的名着——《骆驼祥子》。

可能是由于知识，经验不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里，大家过着什么样的生活。

在作者的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人，小职员，巡警……。

小说大概是通过一个洋车夫的.苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

读草船借箭个人读后感笔记篇十三

傅磊的家书是一林出版社于2018年2月重新出版的一本书。作者为傅磊、朱美福和傅聪，编辑为傅敏。傅磊的《家谱》于1981年首次出版。傅雷家书的出版在当时是一个轰动的文化事件，多年来一直畅销。这是傅雷夫妇1954年至1966年5月写给儿子傅聪和儿媳玛拉的家书，由二儿子傅敏编辑。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！

我的心情，随着开篇的第一句话就沉重了下来，儿子的出国深造，让父子之情难分难舍。在文中，有这么一句话："跟着你痛苦的童年一起过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。"这真的是出自一位人过中年的父亲之口，这真的是出自一辈子活在自信，严厉模范下的傅雷之口吗?这是一种委婉的道歉，更是一种深刻的忏悔。

有人认为家书是最为真切的文字，它从不对外发表，一切的言语是那么自然率真，但当中无不包含父母对子女的爱。小到生活琐事，大到做人道理，父母渴望已经年老的自己能为子女付出多一些，让子女的成长之路少一些绊脚石。傅雷就是这样的一位父亲，他的信中，少不了对儿子生活的嘘寒问暖，却比母子对话多了一种深层次的默契探讨。

在儿子跌入人生低谷的时，他以激情的语言唤起儿子的自信;在儿子演出成功时，他以平实的话语说服了儿子的躁动。他为儿子所付出的，远远胜过自己。

撇开亲情不谈，傅雷的艺术造诣更是让人叹为观止，他对乐曲的独特见解，证实了一点：在文字上有成就的人，在艺术方面也同样有建树。正是因为此，他们父子的通信，不仅仅是一封封家书，更是对中国音乐教育的伟大贡献，这一封封家书，犹如一杯杯清茶，淡淡清香萦绕心中。

这不禁让我想起了我的父亲。他严厉、冷淡、沉默。但是，在他的眼里，有一份专属于我的柔情，在他的嘴角，有为我笑过的甜蜜，在他冷漠的背后，有一种以他独特方式默默为我付出的行动。

合上这本文学著作，我获得双倍的感动。傅雷的良苦用心，他那份默默的无私的爱，感动了我，也让我读懂了父亲对我的爱。如果有这么一个机会，我一定也要与父亲通通家书，向他表明我的敬畏，诉说我的情思，希望这一切还为时不晚吧!

《傅雷家书》这一本书里通过傅雷与儿子的信件来往之中，我们可以看到一位严厉，尽责的父亲对于在海外留学的儿子傅聪的挚爱与期望。

在傅雷叮嘱傅聪关心身体之外，更多的事告诉他怎么去做一个堂堂正正的人，如何立志成才，不要浪费光阴，而要抓紧时间去学习。弗雷在教育他的时候，更多的，是让他注重精神方面的问题。

在书的前几章中，傅雷就写到了让儿子读法文不要快的同时，也写出了自己在学习中遇到的困难。让自己的儿子少吃点苦，从中也可以看出他对于儿子的爱是很伟大的。尽管他并没有直接写出自己对儿子想说的那些话，可是他将它化为了另一种方法来告诉儿子自己对他的爱与关心。而这一方面，正是我们现在难以找到的地方。所以，他信中的每句话都充满着一位父亲对儿子的爱，蕴含着真理。

傅雷一生孜孜不倦，在文学上做出了极大的贡献，为了让他的贡献不终结，于是就将他的两儿子都培育成功，也继承他为人们作出贡献。

这一本书给我留下了极好的印象。父爱如山，我们应该更加的孝顺父亲!

傅雷家书给了我许多影响，傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我;我喜爱这本书，敬佩傅雷为人与学识，羡慕他和一家的相亲相爱，感动于文字间的深情，又为傅雷和其夫人和自杀感到难过。下面是读书时作和一些摘抄，我喜爱像傅雷这样一位长辈的谆谆教导。

《傅雷家书》这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他的教育，是不能分开的。优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。

读草船借箭个人读后感笔记篇十四

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

读书不但可以滋润读者的心灵，充实读者的精神世界，还能够潜移默化的影响读者面对生活的状态，多读一些好的书籍吧，下面是小编整合的草船借箭片段学生个人读后感，一起来看看吧。

《草船借箭》这篇文章主要写了东汉末年，曹操、孙权、刘备各占一方。当时周瑜妒忌诸葛亮的才能，想以“公事”为由陷害他，让他十天造好十万支箭。而诸葛亮却说只要三天，还立下了军令状。诸葛亮私自找鲁肃借了船、草把子和军士等，并让鲁肃保密。前两天诸葛亮都没有动静，直到第三天凌晨，诸葛亮约鲁肃坐船去曹营。这时大雾漫天，曹操看见有敌船到来，怕其中有诈，只叫弓弩手放箭。诸葛亮见一边受不下了，就调转船头，让另一边也受箭。天亮了，诸葛亮带着箭满载而归。周瑜知道后，自叹不如诸葛亮的才智。

诸葛亮真是神机妙算啊!有人说诸葛亮是天生的聪明才智，但我认为不靠自己的努力是不会一直聪明的，只是偶尔运气好罢了。就拿神机妙算的诸葛亮来说，他并不是天生的才干，在他知道有大雾这件事上，他之前肯定是花了许多时间去学习预测天气的方法的，不然他怎么敢神态自若地说“只要三天”，还立下了军令状?只有平时勤奋努力的人，到了关键时刻用上了自己平生所学，去帮助别人或保护自己，才会得到大家的肯定，成为大家学习的榜样;而不是在生死关头才来拼命学习，这时已经为时已晚。诸葛亮并不是天生的聪明，只不过比其他人多了一个心眼儿罢了。

聪明的人总是会被人妒忌，周瑜妒忌诸葛亮就是一个典型的例子。周瑜心胸狭窄，小肚鸡肠，心中容不下他人。他一旦知道了有人才能比他高，便会用计陷害他，让他置于死地。这种做法是大错特错，妒忌是人们经常会有的，但他这种不择手段的毒害别人，最终都不会有什么好下场。最后还不是聪明反被聪明误，让诸葛亮连气三次给气死了。更可耻的是，临终前居然还说“既生瑜，何生亮”这种话，连要死了的时候还恨别人，对于这种执迷不悟的人，简直是无药可救了。

所以，在学习上，我们应该学习诸葛亮这种不断上进的精神，成为祖国的栋梁之材;在生活中，千万不要像周瑜那样有强烈的妒忌心理，要心胸开阔，才能长命百岁。

我喜欢看许多的书，可是在这些书中，让我最喜爱的是《三国演义》中的《草船借箭》。

这个故事讲的是，周瑜妒忌诸葛亮很有才干，就叫他十天内造好十万支箭，而诸葛亮说只需三天，并立下了军令状。还请鲁萧帮忙。要了二十条船，三十名军士和草把子。第三天四更的时候，诸葛亮和鲁萧去曹营“借”箭。“借”箭成功后周瑜自叹不如。

他的成功使我们真真切切地感受到了他的有胆有识、足智多谋、才智超群。他是如何做到的呢?诸葛亮料事如神、宽宏大度，谦虚礼让的大将风格。使得气量狭窄、妒才忌能，才气输诸葛亮一筹的周瑜不得不叹服。

我在生活中也有这样的事情发生的，如一天下午第一节课是数学课，铃声刚响，曾老师快步走进教室，在黑板下飞快地写起了一道思考题说：“同学们，现在拿出2号本开始做黑板上的这道思考题。”我一看题目，信心十足认为自己一定能做对，我心想：这不就是小菜一碟嘛。不过，我认真按着老师的方法去做这道题，想了好大半天，总是卡壳，一点也没有进展，这时候，曾老师开始在黑板上讲评这道题。讲完后，我茅塞顿开，我刚才的方法只用换一个角度想就行了呀。

一次，我在一本书中看过这样一则故事，讲了一位阿姨开了一个时装展，就在时装展的前几天，衣服还没有做完，阿姨急得团团转，突然，她想到了可以搞一个不是成衣的时装展，没想到还受到人们的喜爱。

读了这个故事我明白了，做一件事可以从多个方面去思考它。

这是我眼中的诸葛亮，这些闪光点也正是他让我敬佩的地方，值得我学习。

读了《草船借箭》这篇课文后，我的心久久不能平静。

《草船借箭》讲的是周瑜看到诸葛亮的但是超过了自己，心生妒忌，想置诸葛亮于死地。他以军中缺箭为借口，让诸葛亮在十日之内造好十万支箭，诸葛亮胸有成竹地答应了。诸葛亮用草船向曹操“借”了十万只箭，提前七天完成了任务，再一次挫败了周瑜的诡计。

读了《草船借箭》这篇文章，我发现诸葛亮是一个多谋善断、善于巧思的人。在这篇文章中，他顺利地完成了周瑜交给他的任务，他上知天文，下知地理，他推测第三天有大雾，实操君不知虚实，还不停地把船头、船尾来回地调换，使两边的草人都插满箭，他还知道第三天刮的是什么风，使船顺风顺水，像飞一样地行驶20多里，让曹军追也来不及了……更重要的是他了解了鲁肃和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸，看不清虚实，不会轻易出动，只叫弩手射些箭;他也了解鲁肃是个老实、厚道的人，所以只把妙计跟鲁肃说，不让他告诉周瑜，要不然就借不到箭了……后来我才知道诸葛亮读书与大多数人不一样，他不是拘泥于一章一句，而是观其大略。通过专心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。

我们要向诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习，更重要的是要向他那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国做出贡献。

《三国演义》是我国四大名著之一，我最喜欢里面《草船借箭》的故事了。周瑜因为嫉妒诸葛亮的聪明才智，一直想找机会铲除这个“眼中钉”。在一次喝酒时，以军中缺箭为借口，让诸葛亮在三天之内造出十万支箭，并立下军令状。诸葛亮请鲁肃私底下帮他借二十条船和六百名士兵。在第三天的半夜，诸葛亮带着鲁肃做着船渐渐逼近曹操的水寨，令士兵擂鼓呐喊。曹操的士兵见雾大，不敢轻举妄动，只是拼命地射箭，而他却和鲁肃悠闲地喝酒。一顿饭的功夫，草船上插满了箭。诸葛亮高声喊道：“谢谢曹丞相增箭。”回到东吴，仔细一数足有十万支箭，令周瑜自叹不如。

我非常佩服诸葛亮。他的聪明才智，他的神机妙算，无不令人倾佩。他为了普天之下的黎民百姓，放弃了悠闲自在的田园生活，陷入了打打杀杀的生活。而且，诸葛亮之所以能那么顺利地借到箭，是因为他做好了充分的准备工作。

从中可以看出，要想取得成功，就要提前做好准备。部队就是一个的例子。为了打胜仗，部队进行了艰苦训练，他们每天5：00起来跑步，队列训练……7：00才吃早饭。他们吃早饭时也是非常严格的，不准有一个人说话，只要有一个人说话就让所有的人站起来全部不准吃饭。由于这样的长期训练，他们有了良好的习惯，一旦打仗或完成其它的任务时才有过硬的体魄和严格遵守纪律的精神。

不打无准备之仗。这个故事告诉我们，做好做足了准备工作，就多一分胜利的把握，做事才能事半功倍。

诸葛亮，字孔明，是三国中最足智多谋的人物，其中他最的一战是草船借箭。

话说刘备与东吴孙权联合后，周瑜一直想除掉诸葛亮，因为他怕诸葛亮会对东吴不利。在一次军队的会议中，周瑜故意请诸葛亮在十天内打造十万支箭，诸葛亮嫌十天太长，说只要三天就够了。周瑜心中大喜，便叫诸葛亮立下军令状。诸葛亮知道周瑜要害他，便请鲁肃帮忙。让鲁肃准备二十艘战船，再找三十名士兵在船头呐喊，最后吩咐士兵在每只战船的前后左右分别扎八百个稻草人。

一切准备完毕后，晚上，诸葛亮便带鲁肃上船，向北边的曹营进发。这天夜晚刚好起雾，浓浓的雾似乎在河面上蒙上了层轻纱一般。诸葛亮和鲁肃在船上一边喝酒一边聊天，不知不觉已靠近了曹营，诸葛亮让人在船头摇旗呐喊，并擂鼓助威。由于大雾，曹操看不清对方埋伏了多少人马，起了疑心，还以为对方趁雾偷袭，便让人用箭射击，一时箭如雨下，小船上的稻草人到处密密麻麻地布满了羽箭。诸葛亮让士兵调转船头，离开曹营，还让士兵们大叫“谢丞相送箭”!这时，曹操才知道自己上了当。

读了这篇文章后，我真佩服诸葛亮，他胆大心细，敢独闯曹营，他还知识渊博，上知天文，下知地理，才能神机妙算地知道那天会有雾。我也要好好学习，这样才能像诸葛亮那样足智多谋。

读草船借箭个人读后感笔记篇十五

等待3个月时间，留在记忆里的，或许能离开一些现实。

没等想明白答案，就在文理分科时选择了数理化。可阴差阳错，大学又选择的是法律专业，政哲法，多多少少都有牵连。原来那个衔尾蛇，还是形容物理比较合适，人不可能踏入同一条河流，社会形态也不可能重复之前的轨迹。

可没人会放弃对乌托邦的幻想吧，哪怕是最勤劳的人儿，就像对永生、权力、财富等欲望的追求，人性使然。

也不知道是不是胡思乱想，竟觉得，在所有动物农场中的动物们，几匹马活得最像人生。即使是离开农场的mollie，也是明确知道自己想要的，想要缎带，选择缎带，最终获得缎带，是不是也是求仁得仁？而留在农场的，对自己的信念坚信不疑，最终为之付出骨血的代价也在所不惜，悲壮却也心安。

哪有什么对错，生产力总在不停发展，风车总会立起，农场总会用上电力；与此同时，享乐者永远会追求更高的享乐，劳作者永远会有更高的奋斗目标，哪里是什么轮回，不过是不变应万变。

那一切，意义何在？

沧海一粟，若把整个人类历史放在地球存在的时空来看，不过一瞬吧。而任何人在整个人类历史进程中，眨眼都不及。像苏菲的世界里说的，做一只爬上兔毛顶的'虱子固然令人敬佩，但安安静静在兔毛底端生活的虱子又有何不好？总有人英勇就义，总有人苟且偷生，更何况偷生之后或许另有一番天地，别人眼中的平庸追随或许有你看不到的坚持和理想。

纵使猪都聪明百倍，有人暗度陈仓，有人败走麦城，他们又多相信自己所说的呢？更何况，奴役别人的人，总是不讨喜的。

所以，真的喜欢那几匹马：他们认真的去相信，不管信的是乌托邦还是缎带；他们认真的去追求，不管最终能否实现；他们信任自己当下的每一分努力，也是一种自在。

天地不仁以万物为刍狗，可没说，万物以万物为刍狗。

读草船借箭个人读后感笔记篇十六

《山居笔记》是当代作家余秋雨先生的一部散文集。作者用一种创新的手法，以散文的创作方式，讲述了大量的历史、文化知识。其内容以文化为主，涉及地理、军事、教育、政治、交通、园林建筑等多个方面，并对此做出一定的阐述以及总结了独特的观点。

对于现今如我一般的大多数人来说，紧凑的生活节奏使得我们不可能有时间和精力去设身处地地了解更多的历史、文化知识；更不用说，可以亲自感受千姿百态的人文、地理风貌，从而达到提高自我的目的。而余秋雨先生的《山居笔记》恰好弥补了这一不足。

打开《山居笔记》就好像打开了一幅巨幅的画卷。优美的自然、人文景观中不时点缀穿越时空而来的翩翩古人。一股浓郁的古老文化气息铺天盖地而来，却又不会让人感觉到丝毫地压抑。厚重却又奇迹般地让人在不知不觉中为其感染。

《山居笔记》的正文部分从“一个王朝的背影”到“历史的暗角”结束，共计十一章。以地域为分割，为我们演绎着华夏古国两千年来不朽的文化剧。

第一章，“一个王朝的背影”以x避暑山庄为点，历史背景以清朝为主而发散，文化内容以民族关系以及西学东传为主。文如其题，从大清王朝的背影，到中华王朝的背影，最后，以王国维大师作结，展现给我们的是中华文化的背影。

第二章，“流放者的土地”，以东北为点，由历史上的刑罚开始，侃侃而谈、娓娓道来，讲述了一段苦难文化的独特风采和魅力。

第三章“脆弱的都城”。作者由古宁古塔一圈巨大的城墙展开思索。引申到古今中外的城市文化。一方面，有感于古代绚烂的城市文明；另一方面，作者试探性地对城市文明的兴衰荣没与文化之间的关系做了思考。

第四章“苏东坡突围”。该章开篇以一段对话引起回忆。先讲赤壁，再到文章，再到文章作者——苏东坡。作者有感于这位伟大文豪的跌宕生命旅程的同时也充分肯定了他的艺术才情和造诣。通读全章，给人一种作者和先贤跨越千年成知己的奇妙感受。

第五章“千年庭院”。这章的点是古今文明的岳麓书院。作者以一个寻幽探秘的姿态，由自然风光入笔，有层次的展示给我们一个岳麓书院人才济济的历史画像。正如朱熹诗云：

忆昔秋风里，

寻朋湘水旁。

胜游朝挽袂，

妙语夜连床。

浓郁的文化氛围使人们仿佛可以嗅到鼻翼两侧静静的书香、墨香。

第六章，“抱愧x”，观题可知，这章主讲x。开头第一句，作者就说：“我在x境内旅行的时候，一直抱着一种惭愧的心情。”惭愧的原因就是：原来一直把x看成一个特别贫困的地方。全文以此切题，由民歌《走西口》开始，讲述晋商的创业史，讲述晋商的衰败史，讲述晋商的辉煌，讲述晋商的没落。作者总结晋商之所以成功，是因为有良好的素质：第一，坦然从商；第二，目光远大；第三，讲究信义；第四，严于管理。这些至今仍然值得我们思考、学习。

第七章，“乡关何处”，标题取自崔颢诗《黄鹤楼》中句：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”作者由诗入境，由人及己，谈到自己的故乡余姚。以自述夹杂历史人物，由日常生活看到文化内涵。以自己的视角观察余姚，以自己的方式解读怀乡文化。

第八章，“天涯故事”，作者由x古迹联系x名士。x属我国南隅边陲，因地处偏远而自古多为贬谪放逐之地。所以有“天涯海角”之称。也正是由于这个原因，x多名士。中原文化在这片美丽的土地上滋养繁衍。本章最后，笔风由浓转淡，一句“嫣然一笑，x便成了家乡。”又使得全文有了一种诗意般的优美。

第九章“十万进士”。这章主要讲在我国延续千年的科举制度。作者用一个个逸闻趣事，表达自己对科举这一制度利弊得失的观点。同时，通过对历史的反思，进一步对人类如何树立正确的世界观，价值观做出探究。

第十章“遥远的绝响”，这个绝响就是名传千古的“广陵散”。而这章中主要讲的人物就是“广陵散”的传世之人——嵇康。世人皆知魏晋多名士，我观之，嵇康可算得上是名士中的名士。作者通过描述嵇康与封建世俗礼教的对抗，表达出对文人气节的思考，和对自由艺术和自我价值的向往。

第十一章“历史的暗角”是一篇对文化现象，文化圈子中的负面因素的描写。也是一篇对人性的深刻剖析之文。

《山居笔记》被作者自己定位为文化散文，实际上却以博学通识和豁达胸怀超越了散文形式，呈现出别样的精彩。它像散文，因为他表达出作者的一种文人情怀。它不像散文，因为他有如杂文般对文化的深刻见解。不止如此，山居笔记更以举重若轻的笔法，巧妙地把人类历史文明发展的壮丽画卷化为清风拂面的优美文辞，让厚重的历史与超然的意境完美结合，重新激荡出焕然神采！

读草船借箭个人读后感笔记篇十七

今天，看了《山居笔记》和《山居笔记（新版）》，其实，除了里面的序，两本书大致是一样的！原版的序很长很长……但用余秋雨的话来说：“权当我给你们送一束花草，还带着点儿根茎上的泥土……”，而新版的序就是很简略了……不过两本书看了候，都有许多感触：感于余先生对历史文化的独到见解；感于余先生对现代文化的责任感；更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光彩。（还有感于《山居笔记》到底有多少是正版的，应该说，余秋雨的书……）。

一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。

一千九百多年前的庞贝古城突然湮没；更古老、更辉煌的都城—雅典消失的不明不白；柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜……时间过滤了一切，我们无法再找回答案。

x省宁安即清代着名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾经的它可是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽！如今的城里保存最完好的只是一口“八宝琉璃井”，它回忆着几千年来周围发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。

如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象，是什么使它消失地如此彻底?！

华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市，能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原，城市是非常脆弱的。

中国，一个以农兴国的文明古国，农民显然占据了重要地位。在农民眼中，不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人，又因为统治者的长期欺压，农民起义军一次次攻陷城池，需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全，加上城里乡人的“客居”感和辽阔的农村对它的心理对抗，便显得更没有自信。

昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人！

城市汇聚了一切，经济、政治、军事、文明、物资，所有的一切。它是一种无形情绪的集中，一种文化的定形，它的高度文明与繁华激起了他人对它的占有欲。

历史，曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。

随着时间的改变一切都在改变……如今的华夏大地上呈现出另一片繁荣昌盛的景象，数不尽的新城拔地而起，交通网络构建迅速，城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后，却同样牵系着无数的情仇困苦。我热爱城市，当然也包含着对它的邪恶的承认。城市的邪恶是一种经过集中、加温、发酵，然后又进行了一番装扮的，它终究控制了全局、笼罩街市，街市间顽强地铺展着最寻常的生活。商场的黑暗、阶级斗争的激烈、街头的骗子、犯罪团伙的横行，我们看的太多太多。

有些时候真想离开城市，回到大自然。抛开这早已看倦的城市，会觉得似乎得到了全然解脱。热爱自然，却不能长久隐居山林。作为一个现代人，渴望生命散发出的蓬勃热量。

几步之外就是世俗人性的广阔绿洲。每天都这么走，走过邪恶，走向人性，走向人类的拥挤和大热闹。相信大家协起手来，洗去心灵的污点，用一颗颗纯洁的心，共同建设我们美好的家园，让城市的明天更加灿烂辉煌！

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读草船借箭个人读后感笔记篇十八

书是人类进步的阶梯，读书是提升个人智慧的很好途径。读一本好书，所得的感受，对于个人发展有相当积极的作用。

在印刷技术先进的现当代，对于中国人读书来说，讲究正版的能有多少，抵制盗版的为数几何?满大街的小书摊，东边一叫，西边一喊，“6块，6块，一本6块”。放眼望去，一堆堆的名人作品，一沓沓的白纸黑字。当时我对于书如饥似渴，瞧见《山居笔记》这本书赫然也在其中，但是它东倒西歪，没有了尊容。这是火车站附近小书店的一个清仓大处理活动，旁边就是新华书店。

这本书以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，深刻而厚重地描述了历史上一幕幕幽暗的画面。

一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。

看完整本书，细细品味，每一篇文章都是值得切身体会的。最后一篇《历史的暗角》，至今记忆犹新，作者这样开篇：

“在中国历史上，有一大群非常重要的人物肯定被我们历史学家忽视了。

这群人物不是英雄豪杰，也未必是元凶巨恶。他们的社会地位可能极低，也可能很高。就文化程度论，他们可能是文盲，也可能是学者。很难说他们是好人坏人，但由于他们的存在，许多鲜明的历史形象渐渐变得瘫软、迷顿、暴燥，许多简单的历史事件变得混沌、暧昧、肮脏，许多祥和的人际关系慢慢变的紧张、尴尬、凶险，许多响亮的历史命题逐个变得暗淡、紊乱、荒唐。

至此，大概可以明白作者这篇文章所写的对象是什么了。那就是一个熟悉的词，“小人”。

书中对小人的特性做了精辟的分析，我觉得很独到。如下所见：

其一，小人见不得美好的事情，见了就要扰乱；其二，小人见不得权力，他们不迷恋权力，只迷醉权力背后自己有可能得到的利益；其三，小人不怕麻烦，他们深知越是麻烦越能把事情搞浑；其四，小人办事效率高，由于争于事功又不讲规范，又有明明暗暗的遮眼法掩盖，就能像游蛇般灵活地把事情迅速搞定；其五，小人不会放过被害者，因为怕被报复，所以小人要连续不断地伤害被伤害者；其六，小人需要博取同情，他们反复解释自己是天底下受损失最大的人，所以天生就是被别人欺负的料；其七，小人要用谣言制造气氛，因为谣言对于传播者有一种潜在的需要，所以谣言虽容易识破，但却有市场。

在我们身边也充斥着这样的人。他们也不是想搞一番惊天动地的大场面，只是出于一己私欲或是泄私愤。但他们的行为却像炸弹一样也引起了巨响，也伤害到某些人，甚至是集体的利益，使人恨得牙痒痒，但又不能拿他们怎么样。

对待小人该怎么办呢?作者的办法是在心理上藐视小人，用高贵的人格、人品昭示小人的卑贱。这是典型的文人的做法，我认为还不够。毛主席是一个伟大的文人吧，但他知晓枪杆子出政权，他用文字武装人民的思想，用武力夺取政权。所以对付小人也是要用有效的办法来打击、遏制，使他们吃点苦头，不敢放肆。还要用思想武装群众的头脑，让他们擦亮眼睛，明辨是非，不随声附和小人，使小人没有生存的土壤。

另外，我还要强调的是大凡君子都刚直不阿，不卑躬屈膝，只会慷慨陈词，拼命死谏，所以当权者也要有雪亮的眼睛，重用君子，远离小人！

自古就有圣贤对于小人有所定义，对于君子我们应该更不陌生。早在春秋时期，孔子就说，“君子坦荡荡，小人常戚戚。”他所说的小人可能未必就是我们现在所理解的小人，但是他们这些人在许多方面的处事方式相当契合，而且对于无所防备的常人而言相当致命。所以我们不得不把这个话题提到一定的高度来思考，作为中华传统文化熏陶了几千年的我们，对小人与君子的分辨，当然有一定的参考或者说准则。这便要从中国历经几千年积淀的传统文化说起。

“五四”新文化运动之前，中国处在一个相当注重传统文化继承与传扬的时代，一大批国学大师相继涌现，康有为、梁启超等，在今天我们可能说过于保守，但是时代不同，评价当然不能空谈。像“德义礼智信”这样的品格，简单来说就可以作为判断一个人的条件，我们讲德才兼备，就是这个道理。

读草船借箭个人读后感笔记篇十九

老舍是我国著名的小说家、文学家、戏剧家，但我认为，他更是一个思想家。他笔下的人物让众多读者们记忆深刻，也给予了大家无尽的思考与启示。我印象最深刻的，是那个从最初充满希望到最后堕落的人——祥子。

祥子是社会中很普通的一个人，所以由他身上反映出的感悟是最真实贴切的。老舍先生选用的角色不得不说堪称一绝，总是能将整个事物的精妙在细微之处体现出来，祥子就是一个活生生的例子，这让我很是敬佩。看完整本书后，细细的回想与品位之中好的情节与句子，一些感想也浮现在脑海：封建社会给人带来的是无尽的危害，他妨碍了大家的思想与行动，所以导致了社会的落后，加大了贫与富的差距，更使大家丧失了原有的本性。所以，我很庆幸自己出生在这个开放的年代。最初那个有奋斗目标且敢于奋斗的祥子是我所尊敬的，但由于社会风气和其他外界原因，在不知不觉中慢慢的堕落。祥子曾是封建社会中的”叛逆分子“，而他最初就像在，而”叛逆“失败的原因除了外界原因，还有自身原因。祥子有毅力这无需置疑，但他却没有足够的毅力来追求他的目标，曾经坚定地信念也在一件又一件事物中所摇动。到最后，祥子已经没有了动力，没有了目标，没有了信念。我不禁为祥子感到可惜，不过这也是大多数人的经历，从最初的坚定不移再到摇摆不定，最后是完全放弃。现在想一想，如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力，结局很大可能就不一样了。

祥子的形象在脑海里留下很深的印记，或许若干年后，再次回味时又会有不一样的感觉。有时，坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说，《骆驼祥子》给我的启发会让我一生都受益。

扩展：骆驼祥子。

一、好词摘抄。

二、好句摘抄。

1、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。

2、他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。

3、那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。

4、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。

5、爱与不爱，穷人得在金钱上决定、“情种”只生在大富之家。

6、夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。

7、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。

8、难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了；他们瞪他，他也瞪他们。

9、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

10、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。

11、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。

12、希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。。

13、好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。

14、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。

15、她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿[]，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。

16、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

17、雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在1个没有公道的世界上。

18、可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印；通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。

19、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。

读草船借箭个人读后感笔记篇二十

最近，我看了名著《三国演义》，当我合上书，让我印象最深刻的是草船借箭，这段故事的主人公是诸葛亮。

诸葛亮是蜀国军师，当时魏、蜀、吴三国鼎立，魏国最强大，于是吴蜀联盟，定下一计，准备火烧赤壁。可是箭不够了，周瑜就让诸葛亮在十日之内造出十万支箭来，这怎么能完成呢，鲁肃要求周瑜多宽限一些日子，既然和蜀国联盟，就不要为难对方。

可在这时，诸葛亮摇着羽毛扇撸着胡子说：“不用十日，三日足矣!”这可急坏了在一旁的鲁肃，劝他不要开玩笑。诸葛亮却说：“如若不行，可立下军令状。”周瑜当即拍桌子喊道：“军中无戏言，如三日内造不出十万支箭，当斩。”

第一天，天还没亮，鲁肃就起来去催促诸葛亮赶紧动手造箭，谁知诸葛亮却不紧不慢到江边去转悠了，急得鲁肃团团转。

第二天，鲁肃又来催诸葛亮，看到诸葛亮还是没打算，就气冲冲走了，诸葛亮叫住鲁肃说：“子敬，现在只有你可以帮我忙了，帮我准备二十条小船，上面放满稻草，用布扎住，放到江边便可。”鲁肃不知道这孔明先生葫芦里到底卖的什么药，只好去准备小船和稻草了。

第三天，诸葛亮邀请鲁肃到船上喝酒，表示感谢，可鲁肃哪喝得下去呀，只替这孔明先生着急了，说：“”三日到期交不出十万支箭，这我也救不了你了。”诸葛亮只笑不搭。

当日的晚上，江面起了大雾，什么都看不清，诸葛亮叫士兵把小船开到江中央，命人敲击战鼓，喊杀震天。江对面曹营中人听到敌人来了，可只看见模模糊糊的船只，其它什么也看不见了。于是赶紧命所有士兵搭弓不停向江中心射箭，就这样射了一个晚上。次日早晨诸葛亮命人把射在稻草上的箭全部取下来，搬到周瑜那清点，结果十万支绰绰有余。

这些箭在火烧赤壁时会如数还给曹操。

鲁肃这才明白过来，大呼孔明先生是神人。因为诸葛亮不仅用兵如神，连气候都用到了军事上，不得不说实在是学识渊博，上知天文下知地理。