总结是把一段时间内的点滴汇聚为有价值的经验。如何更好地管理个人财务是每个人都需要关注的问题。写总结时，我们常常需要一些例子作为参考，以下是小编为大家准备的总结范文，希望有所帮助。

教师严以律己发言稿篇一

各位同志们：

大家好!

1：什么是严于律己，宽以待人。

严于律己，就是严格要求自己，自觉做到自我批评和自我检讨。宽以待人，就是面对各种误解和委屈不要心怀怨恨;不过高要求别人，允许别人有缺点;给别人时间和机会去改正缺点;不要评论别人的缺点，不要宣传别人的缺点，更不要抓住别人的缺点不放。

2：为什么要严于律己，宽以待人。

没有规矩不成方圆国有国法，家有家规，个人也需要有个人的纪律，这就是为什么要严于律己，只有严于律己，才能心怀坦荡，俯仰与天地之间，只有严于律己才能把事情做好直至成功。只有严于律己才能身为表率，世界上，不同的事物各有长短：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香更何况金无足赤，人无完人。我们何不多一分包涵。宽容是深藏爱心的体谅，宽容是一种智慧和力量，宽容是对生命的洞见。宽容是一种文明胸怀，一种仁爱的的光芒，更是一种人生的境界，宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造生命的美丽。这就是为什么要宽以待人，古人云，勿以恶小而为之，勿以善小而不为己所不欲勿施于人见贤思齐，见不贤而內自省也是这个道理。

一位著名的it经理，在总结自己的成功经验时说：在我看来，人生其实很简单，归根结底就是八个字，严于律己，宽以待人。如果能做到这一点，许多事情就能豁然开朗!

严于律己、宽以待人的态度，是人际交往中的润滑剂，可以减少生活中许多不必要的摩擦和纷争，如果总是戴着有色眼镜看人，那么一句话，一件微不足道的小事，都可能闹得不可收拾。俗话说心底无私天地宽，人到无求品自高，一个人只要能跳出个人的圈子，才能严于律己，宽以待人。

在各个不同的阶段，在不同的领域，自律的内容是不同的，在小时候，我们自律的内容就是要乖，只要不捣乱父母就放心了，上小学了，老师让我们要好好学习天天向上，做个有理想有道德有文化有纪律的新人，现在走出社会了，我们就是要好好工作，同样，在不同的工作领域，自律的内容又不同，作为官员要执政为民、廉洁奉公，作为老师要为人师表，教书育人。

(接下来结合自己在工作中指出以前存在的不足，然后进行过严于律己宽以待人后发生的变化)。

通过这次的发言，我希望大家在今后中都能严于律己宽以待人，经常地做自我剖析，反省，努力做到最好直至成功，拥有一个辉煌的人生。

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教师严以律己发言稿篇二

各位同志们：

大家好!

习20xx年10月8日在党的群众路线教育实践。

活动总结。

大会上发表讲话时指出，“三严三实”是共产党人最基本的政治品格和做人准则。这是对共产党员提出的最基本的要求。其中，“严以修身”是指加强党性修养，提高道德境界，而修身要通过自律实现，没有律已，修身就无从谈起;“严以用权”是坚持用权为民，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，这说明，公权在为人民服务的同时也有可能被滥用，具有腐蚀性，要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己，杜绝将权力变成谋私的手段和工具。因此，严以律己是党员干部必备的思想作风和道德品质，是党员干部的“生命线”、试金石和防火墙。

一、严以律己，就要慎独、慎微、慎初。

“严以律己”不仅仅是严格要求自己这么简单，更要求党员干部要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

独，既指一种特殊的空间环境(如办公室或家里)，又指一个人(即除了自己没有别人)，还指一种特殊的权力地位(即可以自主决定或自由裁量、无需同别人商量)。特殊的空间环境或一个人独处时，不被人注意或没有人看见，就容易放松自己，产生侥幸心理，做出不正确或不道德的行为，因此特别需要谨慎;处在特殊的权力地位(特别是单位或部门一把手)时，就容易随心所欲，或自我膨胀，如一言堂、独断专行、专横跋扈就是明显的表现，更需要谨慎。慎独就是要求我们在没有眼睛盯着的情况下能自觉谨慎，不做违背道德的事;在独立工作、无人监督、或没有人知道的情况下能信守道德规范、严于律己、洁身自好、独善其身，不做任何坏事。更何况独者不独，“隔墙有耳”、“手莫伸，伸手必被捉”、“要想人不知，除非己莫为”就说明这个道理，更何况现在的监控设备、“互联网+”、制度创新、信息追踪等，为“独者不独”提供了有力的科技支撑。大小腐败官员因不慎独而纷纷落马就是典型的例证。因此，我们需要自觉地把自己设想成处于监控之中，自觉做到谨慎独处。

微，顾名思义是比小还小的意思，慎微就是在细微之处要谨慎处理和对待，对看似微不足道的小事、小节，要谨慎、妥善处置，否则可能酿成大患。“千里之堤，溃于蚁穴”、“道自微而生，祸自微而成”、“不虑于微，始成大患;不防于小，终亏大德”等。

名言警句。

都在提醒着人们要慎微。诸葛亮提出的“毋以善小而不为”强调了小事连着民心;老子提出的“天下大事，必做于细”强调要从百姓关切的民生小事一件一件抓起，荀子提出的“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”强调行善积德、为民造福，要从小事做起。领导干部手中掌握着资源，要想谋私，比较便利，若不慎微，就有可能从谋小私、贪小利开始，最终酿成大祸。慎微，就是要防微杜渐、时刻警惕。

初，就是一开始，第一次。慎初就是戒慎于事情发生之初，把住第一次、守住第一关。“夫小者大之渐，微者著之萌，故君子慎初，圣人存戒。”(唐陆贽《兴元论解姜公辅状》)。万事万物都是运动、变化、发展的，任何事物的发展变化都有一个从小到大、从量变到质变的演变过程。以来落马的腐败分子，也不是突然间就走向堕落的，而是从接受一件小礼品也可能会心惊肉跳开始，有了第一次，便一而再、再而三，一发而不可收，逐渐演变成明目张胆大搞权钱交易，由量变引起质变，最终“滑”向犯罪的深渊。“早知今日，何必当初”讲的就是这个道理。可见，没能把住第一次，即是沦落的开始，也是将自己陷入万劫不复的终生痛苦的开始。

同志在兰考缅怀焦裕禄，学习和弘扬焦裕禄精神、切实改进干部作风座谈会上指出：要绷紧拒腐防变这根弦，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利，坚持慎独慎微，不做不该做的事情，始终保持共产党人清正廉洁的政治本色。严以律己，就是要严格要求自己，做到慎独慎微慎初，以党建理论、党章、党规、党法、国家法律为准绳和标准，清正廉洁，不以权谋私。

二、严以律己，就要忠诚、干净、担当。

一要忠诚。忠诚意味着政治过硬。提到“忠”就会联想到“孝”。百善孝为先，孝是中华传统文化提倡的行为，古人云：忠孝两全，即对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。民族英雄岳飞：母病，“尝药进饵”，亲自侍奉;母亡，赤脚扶棺近千里。花木兰：替父从军，完成使命后拒绝为官，只求皇帝让自己回家孝敬父母。文天祥殿试名列第一，四天后因父亲病故归家守丧三年。他们都是孝顺的典范。孝是宽容：宽容老人总也舍不得扔掉的“垃圾破烂”，宽容老人的唠叨，宽容老人的口水和鼻涕;孝是报答：是母亲节的一束康乃馨，是父亲生日时的一瓶好酒，是久病床前的送汤喂药;孝是耐心：耐心听取老人的话，耐心向老人解释做工作，耐心说服老人;孝是常回家看看：回家给父母做一顿可口的饭菜。把对自己父母的义务和责任，上升到对所有父母的义务与责任、上升到对国家的义务和责任，就变成了“忠”。党员干部、人民教师，有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心，用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚滋润学生的心田，把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，让每一个学生都健康成长，就是人民教师对党的教育事业的忠诚。二是要干净。经过30多年改革开放，中国经济进入“新常态”，改革进入“深水区”，社会进入“转型期”。面临宏伟的奋斗目标、复杂的形势和艰巨的任务，党中央提出全面推进依法治国，打造忠诚、干净、担当的干部队伍。干净，意味着作风过硬：就是要严明党的政治纪律，克服组织涣散、纪律松弛现象;就是要持之以恒抓作风建设，坚决反对“四风”;就是要坚定不移惩治腐败，依纪依法推进党风廉政建设和反腐败斗争。共产党员从入党那天起，就意味着要多尽义务、听组织、讲纪律、以严的标准要求自身。

各位同志们：

大家好!

教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。

第二、通过学习廉洁文化进校园的有关精神，我加深了对廉洁的认识：廉洁，即公正不贪，清白无污。

廉洁是教师立教之本，作为一名光荣的人民教师，要带头宣传廉洁文化，把廉洁带进课堂，让学生从小树立廉洁意识，并且要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。第三、自我约束、廉洁从教作为一名人民教师，一名党员，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。

我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。

第四、学习廉洁文化进校园的有关精神，进一步提高了我们教师的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，使我们进一步树立了正确的世界观、人生观、价值观。

当前社会确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利，必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。

第五、公正执教，关爱孩子。

教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。对转化后进生，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。仔细分析学生存在的问题，找到学生身上哪怕是很小的一个闪光点，如热爱劳动、心灵手巧、乐于助人等，多加表扬，拉近学生与教师之间的距离。同时，还要针对不同学生的不同问题对症下药，积极做好教育引导工作。其实，只要我们用平等、宽容、理解、关怀去善待学生的每一点错误，适时批评教育或表扬鼓励，相信绝大多数学生都是会取得成功的。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。公正执教、一视同仁、热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，更是教师廉洁从教的重要尺度。

第六、通过学习廉洁文化进校园的有关精神，我决定在工作中，要筑牢反腐防线，吸取他人的教训，防患于未然，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒警钟，坚定自己的人生信念：安贫乐教，爱岗敬业。在与时俱进的今天，通过讲座、学习有关资料、报纸等多种多样的形式开展警示教育，使自身的廉洁自律意识提高。

通过廉洁文化进校园的学习，身为学校教育者的我们，可以更好地把廉洁精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁修身的意识，同时，也让我们更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。所以，我们要以教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚持高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正。

各位同志们：

大家好!

作为一名人民教师的我，回顾自己的教育教学生涯，时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。本学期，学校组织全体教师学习了廉洁文化进校园的有关活动，使我更深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高，对廉洁文化有了很深的认识：

第一、献身教育，为人师表。

教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。

第二、通过学习廉洁文化进校园的有关精神，我加深了对廉洁的认识：廉洁，即公正不贪，清白无污。

廉洁是教师立教之本，作为一名光荣的人民教师，要带头宣传廉洁文化，把廉洁带进课堂，让学生从小树立廉洁意识，并且要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会亲其师，信其道，进而乐其道。

第三、自我约束、廉洁从教。

作为一名人民教师，一名党员，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。

我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。

第四、学习廉洁文化进校园的有关精神，进一步提高了我们教师的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，使我们进一步树立了正确的世界观、人生观、价值观。

当前社会确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利，必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。

第五、公正执教，关爱孩子。

教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。对转化后进生，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。仔细分析学生存在的问题，找到学生身上哪怕是很小的一个闪光点，如热爱劳动、心灵手巧、乐于助人等，多加表扬，拉近学生与教师之间的距离。同时，还要针对不同学生的不同问题对症下药，积极做好教育引导工作。其实，只要我们用平等、宽容、理解、关怀去善待学生的每一点错误，适时批评教育或表扬鼓励，相信绝大多数学生都是会取得成功的。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。公正执教、一视同仁、热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，更是教师廉洁从教的重要尺度。

第六、通过学习廉洁文化进校园的有关精神，我决定在工作中，要筑牢反腐防线，吸取他人的教训，防患于未然，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒警钟，坚定自己的人生信念：安贫乐教，爱岗敬业。在与时俱进的今天，通过讲座、学习有关资料、报纸等多种多样的形式开展警示教育，使自身的廉洁自律意识提高。

通过廉洁文化进校园的学习，身为学校教育者的我们，可以更好地把廉洁精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁修身的意识，同时，也让我们更加深刻体会到了廉洁从教的真正意义。所以，我们要以教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚持高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正。

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教师严以律己发言稿篇三

严以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。本文是本站小编整理的教师严以律己个人。

发言稿。

仅供参考。

各位同志们：

大家好!

国家的繁荣，社会的进步，对我们每一位国民在世界观、人生观及价值观的正确树立方面提出了更高的要求。今年，社会主义荣辱观“八荣八耻”铺天盖地而来，气势磅礴，轰轰烈烈，各行各业都提倡学习。作为国家教育事业中坚力量的教师队伍更是踏踏实实学习，认认真真践行。为了更切实地践行该社会主义荣辱观，深圳市宝安区教育局发放了宝安教师从教“十坚持十不准”的学习。

活动方案。

通过对教师从教“十坚持十不准”的学习及解读，本人对其中“坚持严于律己，作风正派”这方面的内容感受良深。

坚持严于律己，作风正派，就要求教师应把正派作为做人的准则，要在学生面前树立一身正气的良好形象，敢于承认及自觉改正自己的错误。坚持正义，做到既讲求原则性，又不缺灵活性，以正直、诚实的实际行动引导学生，教育学生。

其身正，不令则行;其身不正，虽令不从。枯燥的说教不足以服众，只有以身作则，才能在师生中取到示范引领作用。

相反的是，有些老师遇到这种情况，会选择诚实地对待自己的学生，勇敢地承认自己的无知。知识的海洋是无垠的，谁又能保证自己是无所不知，无所不晓的呢?坦城对待学生的结果，就是这些老师得到学生更深的敬重。

所以，只有在道德上合格的教师，只有严于律己，作风正派，勇于承认自己不足的教师，才能获得学生人格上的敬佩，建立威信。

教师在孩子面前所做的每一件事，都有可能成为孩子行动的指南，甚至还可能会决定孩子的信仰。教师不是完人，知识的欠缺是难免的，也并不可怕，可怕的是很多人欠缺的不仅仅是知识。在学生面前，我们不必虚伪。教师在孩子心目中是绝对的权威，但是如果为了维护这种“权威”而虚伪说谎，只会失去自己的“权威”，失去自己的正派形象。

二年级某某学生经常在值日期间偷懒，从来不参与完成自己的清洁工作，我屡次把他叫到办公室谈话，终于在我动之以情晓之以理的教育下，该生认识到自己的错误，并表示要坚决改正。转眼又到了他值日的时候，放学时分，有学生匆忙跑来打报告，说某某又想逃跑。我一听火冒三丈，心想这孩子怎么死性不敢，简直是朽木不可雕也!于是我快步走到教室，没想在门口跟他撞个正着，这时候，情感的波动已经冲昏了我的头脑，我一时火起，一古脑往他肩上一推，接着劈头盖脑把他臭骂一通，吼着让他打扫，接着转身离开。在我转身离开的那一刹那，我发现该生眼里闪着委屈的泪光，但却倔强地忍着。回到办公室后，心情渐渐平复，我意识到自己的冲动。于是亲自去教室把他叫来，并诚恳得向他道歉，听了我的道歉，倔强的他终于忍不住委屈地流下了眼泪。他原来只是走出门去，并没有打算逃跑。我真为自己的冲动后悔，但也庆幸自己能勇于承认错误并及时跟孩子道歉。要不然，真不知道会给这孩子造成多大的精神伤害了。

对于这件事，我永生都不会忘记，也时刻提醒自己要严于律己，要在学生面前树立一身正气的良好形象，敢于承认及自觉改正自己的错误。学生会犯错误，教师何尝不会?有时候教师的错误对于学生的影响更大，因此作为教师的我们应该敢于面对自己的错误举动，蹲下来，真诚的接受学生的谅解。

要求学生做到的自己首先做到，向学生道歉不会让你失了自己在孩子面前的威信，而会让你更有魅力，走进学生的内心，成为学生心目中可亲可近可敬的人。自我批评是映射教师高尚师德修养的一面镜子，又是化解师生对立情绪的一剂良药，它有效地消除师生的心理隔阂，架起情感交流的桥梁，让学生在轻松和谐的氛围中明辨是非，改过自新，健康成长。

坚持严于律己，作风正派，让我们从正直诚实、勇于认错做起吧!

我的发言到此结束，谢谢大家。

各位同志们：

大家好!

教师是人类灵魂的工程师，他不仅要教书，更要育人，以自己模范的品行来教育和影响学生。其人格品行一直作为一个重要的教育因素在教育过程中潜移默化地发生着作用。因此，古今中外的教育家都非常重视和强调教师要为人师表。人们常作“人类灵魂的工程师”，“精神雕塑家”，“手执金钥匙的人”等闪光的词句来形容和赞誉教师，作为一名普通的教师，我感到骄傲而有压力，为自己的工作得到人们的承认而自豪，又怕误人子弟而担心，通过学习教师职业道德教育和作风整顿，我觉得受益匪浅。

教师严谨治学过程中的“严以律己”，是指教师严格按照教育职责所要求的知识和能力素养标准，切实提高自身的素质，从而更好地履行教育职责，完成教育任务。一个教师要体现严以律己、严禁治学，就应当对科学抱满腔热情自觉排斥自身存在的愚昧、迷信和伪科学，自觉摆脱经验主义、教条主义、保守主义的束缚，勇敢地承认自身不足。

(一)、常把工作放在心中。

教师手中掌握着祖国的未来，人类的未来，教师是一个神圣的称号，教师的职业是一个神圣的职业。我觉得当好老师，首先要重视自己的工作。俗话说：“三百六十行，行行出状元”，自己首先在热爱自己的工作，有“干一行，爱一行，专一行”的职业意识，不妨埋头苦干，无私奉献。通过学习，让我更明白了，老师有强烈的事业心，他自身的敬业精神，会带动学生学习的积极性。老师对教学工作认真负责，学生学习情绪就会高涨;老师马马虎虎，学生的学习的积极性就会受到抑制，直到厌学、不学。在学生的眼里，往往把教师看成是自己学习的榜样，“亲其师，信其道”，刻意的模仿，执着追求。这样，就不能看责任心的问题了!身为教师，就得时时刻刻把工作放在心中。

(二)、教书育人应是自己的职责。

作为一名教师，我感觉很重要的是既教书又育人，特别是育人。我国文学家韩愈曾说：“师者，所以传道授业解惑也”。也就是说，教师不但要管三尺门里，还要管三尺门外，把思想工作做到学生的家庭、公共场所、在育人问题上，我觉得把自己的爱心拿出来，就比较容易与学生沟通，只要学生意识到老师在关心他，爱护他，他才会意识到老师对自己的期望和信任，心灵的窗户会毫无保留的敞开，师生间架起了情感的桥梁，会产生潜移默化的效果。柏林斯基也说过：“爱应该是教育的工具，又是鉴别教育的尺度。”

当然，在育人的过程中，不仅要给学生的温暖，重要的是要给学生的激励，体现出对学生的信任和肯定，避免“恨铁不成钢”，“宁给好心，不给好脸”式的强制或压服，教师的爱，人们评价为母爱，“会影响到学生一辈子”又如“润物细无声”的春雨，渗透于师生交往的细微之处。这样，学生感受到老师在真心爱他们，他们将会把这种爱珍藏在内心深处，并使之转化为与老师的教育要求相适应的自觉行动。

当教师很苦很累，尤其在育人工作上，不是一日见效。但当我们看到学生的笑脸，当我们站在神圣的讲台上授课的时候，我们会感到一种幸福，因为我们意识到那是在用自己的创造性劳动，为着下一代的成长而努力，这样，虽然受了苦、受了累，当我们看到学生懂事了、进步了，有所进步的时候，我们感到幸福。

各位同志们：

大家好!

道德情操，是好老师践行教育使命的核心品质。“教，上所施，下所效也;育，养子使做善”，教师的职业特性决定教师必须是道德高尚的人。教师的工作就是塑造灵魂、塑造生命、塑造人，最终达成向善的教育目标。教师是在言传身教的过程中，用自己的道德情操去感染学生、引导学生。因此，合格的老师首先是道德上的合格，好老师首先应该是以德施教、以德立身的楷模。《论语》有言：“其身正，不令而行。”学生对于教师不仅是听其言，更观其行，教师在学生眼中是为人的模范。一个教师如果在是非、曲直、善恶、义利等方面都有问题，怎么能担当起立德树人的责任?教师只有以德立身、以身作则，学生才能以师为镜，自觉践行社会主义核心价值观。

一个有道德情操的好老师，把敬业爱生作为教育工作的根本准则。敬业者，专心致志以事其业也。有敬业爱生精神的教师，才会献身教育，心系学生;才会严以律己，为人师表;才会严谨治学，诲人不倦;才会终身学习，追求进步;才会成就自己，成就学生。在我国的中西部农村、边远地区的教师，正是秉持着敬业爱生的精神，才能安于清苦生活而不失理想，才能立于困难条件而不失追求，为广大的农村学生铸就圆梦基石。一个有道德情操的好老师，应该像这些教师一样，去除浮躁之气、远离功利之风，执着于教书育人，把心放在学生身上，把根扎在三尺讲台。

一个有道德情操的好老师，在自我修养的不断提升中实现道德追求。师德需要教育培养，更需要教师自我修养。做一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人，应该是每个教师的不懈追求。腹有诗书气自华，教师自我修养的陶冶需得在读书上下功夫。心灵要用精神食粮去涵养，教师只有常读书、读好书，多读中国古典。

诗词。

经典作品，以诗书育浩然之气，才能认识和相信道德之理。知行合一，互为表里，教师自我修养的完善更需要在行动中磨砺。教师要在教育教学实践中严以律己，用个人的行为来体现自己于公于私于国于民的价值观;要在日常言行中三省吾身，自觉坚守伦理底线，见贤思齐景行行止，唯此才能体会和展示道德之美。教师正是用在道德追求之路上的知行统一，去示范人的高尚和纯粹，去弘扬社会主义价值和中华传统美德，去引领学生把握好人生的方向。

“师垂典则，范示群伦”，道德情操是成长为一个好老师的先决条件。广大教师只有以培育和践行社会主义核心价值观为己任，以立德树人为目标，才能为实现中华民族伟大复兴之梦培养有德之才。我们希望每一个有道德、有情操的教师，都能以“要成才，先成人”为指引，为祖国培养一大批合格的社会主义建设者。

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教师严以律己发言稿篇四

各位同志们：

大家好！

国家的繁荣，社会的进步，对我们每一位国民在世界观、人生观及价值观的正确树立方面提出了更高的要求。今年，气势磅礴，轰轰烈烈，各行各业都提倡学习。作为国家教育事业中坚力量的教师队伍更是踏踏实实学习，认认真真践行。为了更切实地践行该社会主义荣辱观，深圳市宝安区教育局发放了宝安教师从教“十坚持十不准”的学习活动方案。通过对教师从教“十坚持十不准”的学习及解读，本人对其中“坚持严于律己，作风正派”这方面的内容感受良深。

坚持严于律己，作风正派，就要求教师应把正派作为做人的准则，要在学生面前树立一身正气的良好形象，敢于承认及自觉改正自己的错误。坚持正义，做到既讲求原则性，又不缺灵活性，以正直、诚实的实际行动引导学生，教育学生。

其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。枯燥的说教不足以服众，只有以身作则，才能在师生中取到示范引领作用。

相反的是，有些老师遇到这种情况，会选择诚实地对待自己的学生，勇敢地承认自己的无知。知识的海洋是无垠的，谁又能保证自己是无所不知，无所不晓的呢？坦城对待学生的结果，就是这些老师得到学生更深的敬重。

所以，只有在道德上合格的教师，只有严于律己，作风正派，勇于承认自己不足的教师，才能获得学生人格上的敬佩，建立威信。

教师在孩子面前所做的每一件事，都有可能成为孩子行动的指南，甚至还可能会决定孩子的信仰。教师不是完人，知识的欠缺是难免的，也并不可怕，可怕的是很多人欠缺的不仅仅是知识。在学生面前，我们不必虚伪。教师在孩子心目中是绝对的权威，但是如果为了维护这种“权威”而虚伪说谎，只会失去自己的“权威”，失去自己的正派形象。

二年级某某学生经常在值日期间偷懒，从来不参与完成自己的清洁工作，我屡次把他叫到办公室谈话，终于在我动之以情晓之以理的教育下，该生认识到自己的.错误，并表示要坚决改正。转眼又到了他值日的时候，放学时分，有学生匆忙跑来打报告，说某某又想逃跑。我一听火冒三丈，心想这孩子怎么死性不敢，简直是朽木不可雕也！于是我快步走到教室，没想在门口跟他撞个正着，这时候，情感的波动已经冲昏了我的头脑，我一时火起，一古脑往他肩上一推，接着劈头盖脑把他臭骂一通，吼着让他打扫，接着转身离开。在我转身离开的那一刹那，我发现该生眼里闪着委屈的泪光，但却倔强地忍着。回到办公室后，心情渐渐平复，我意识到自己的冲动。于是亲自去教室把他叫来，并诚恳得向他道歉，听了我的道歉，倔强的他终于忍不住委屈地流下了眼泪。他原来只是走出门去，并没有打算逃跑。我真为自己的冲动后悔，但也庆幸自己能勇于承认错误并及时跟孩子道歉。要不然，真不知道会给这孩子造成多大的精神伤害了。

对于这件事，我永生都不会忘记，也时刻提醒自己要严于律己，要在学生面前树立一身正气的良好形象，敢于承认及自觉改正自己的错误。学生会犯错误，教师何尝不会？有时候教师的错误对于学生的影响更大，因此作为教师的我们应该敢于面对自己的错误举动，蹲下来，真诚的接受学生的谅解。

要求学生做到的自己首先做到，向学生道歉不会让你失了自己在孩子面前的威信，而会让你更有魅力，走进学生的内心，成为学生心目中可亲可近可敬的人。自我批评是映射教师高尚师德修养的一面镜子，又是化解师生对立情绪的一剂良药，它有效地消除师生的心理隔阂，架起情感交流的桥梁，让学生在轻松和谐的氛围中明辨是非，改过自新，健康成长。

坚持严于律己，作风正派，让我们从正直诚实、勇于认错做起吧！

我的发言到此结束，谢谢大家。

教师严以律己发言稿篇五

各位同志们：

大家好!

习10月8日在党的群众路线教育实践活动总结大会上发表讲话时指出，“三严三实”是共产党人最基本的政治品格和做人准则。这是对共产党员提出的最基本的要求。其中，“严以修身”是指加强党性修养，提高道德境界，而修身要通过自律实现，没有律已，修身就无从谈起;“严以用权”是坚持用权为民，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，这说明，公权在为人民服务的同时也有可能被滥用，具有腐蚀性，要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己，杜绝将权力变成谋私的手段和工具。因此，严以律己是党员干部必备的思想作风和道德品质，是党员干部的“生命线”、试金石和防火墙。

“严以律己”不仅仅是严格要求自己这么简单，更要求党员干部要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

独，既指一种特殊的空间环境(如办公室或家里)，又指一个人(即除了自己没有别人)，还指一种特殊的权力地位(即可以自主决定或自由裁量、无需同别人商量)。特殊的空间环境或一个人独处时，不被人注意或没有人看见，就容易放松自己，产生侥幸心理，做出不正确或不道德的行为，因此特别需要谨慎;处在特殊的权力地位(特别是单位或部门一把手)时，就容易随心所欲，或自我膨胀，如一言堂、独断专行、专横跋扈就是明显的表现，更需要谨慎。慎独就是要求我们在没有眼睛盯着的情况下能自觉谨慎，不做违背道德的事;在独立工作、无人监督、或没有人知道的情况下能信守道德规范、严于律己、洁身自好、独善其身，不做任何坏事。更何况独者不独，“隔墙有耳”、“手莫伸，伸手必被捉”、“要想人不知，除非己莫为”就说明这个道理，更何况现在的监控设备、“互联网+”、制度创新、信息追踪等，为“独者不独”提供了有力的科技支撑。大小腐败官员因不慎独而纷纷落马就是典型的例证。因此，我们需要自觉地把自己设想成处于监控之中，自觉做到谨慎独处。

微，顾名思义是比小还小的意思，慎微就是在细微之处要谨慎处理和对待，对看似微不足道的小事、小节，要谨慎、妥善处置，否则可能酿成大患。“千里之堤，溃于蚁穴”、“道自微而生，祸自微而成”、“不虑于微，始成大患;不防于小，终亏大德”等名言警句都在提醒着人们要慎微。诸葛亮提出的“毋以善小而不为”强调了小事连着民心;老子提出的“天下大事，必做于细”强调要从百姓关切的民生小事一件一件抓起，荀子提出的“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”强调行善积德、为民造福，要从小事做起。领导干部手中掌握着资源，要想谋私，比较便利，若不慎微，就有可能从谋小私、贪小利开始，最终酿成大祸。慎微，就是要防微杜渐、时刻警惕。

初，就是一开始，第一次。慎初就是戒慎于事情发生之初，把住第一次、守住第一关。“夫小者大之渐，微者著之萌，故君子慎初，圣人存戒。”(唐陆贽《兴元论解姜公辅状》)。万事万物都是运动、变化、发展的，任何事物的发展变化都有一个从小到大、从量变到质变的演变过程。以来落马的腐败分子，也不是突然间就走向堕落的，而是从接受一件小礼品也可能会心惊肉跳开始，有了第一次，便一而再、再而三，一发而不可收，逐渐演变成明目张胆大搞权钱交易，由量变引起质变，最终“滑”向犯罪的深渊。“早知今日，何必当初”讲的就是这个道理。可见，没能把住第一次，即是沦落的开始，也是将自己陷入万劫不复的终生痛苦的开始。

同志在兰考缅怀焦裕禄，学习和弘扬焦裕禄精神、切实改进干部作风座谈会上指出：要绷紧拒腐防变这根弦，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利，坚持慎独慎微，不做不该做的事情，始终保持共产党人清正廉洁的政治本色。严以律己，就是要严格要求自己，做到慎独慎微慎初，以党建理论、党章、党规、党法、国家法律为准绳和标准，清正廉洁，不以权谋私。

二、严以律己，就要忠诚、干净、担当。

一要忠诚。忠诚意味着政治过硬。提到“忠”就会联想到“孝”。百善孝为先，孝是中华传统文化提倡的行为，古人云：忠孝两全，即对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。民族英雄岳飞：母病，“尝药进饵”，亲自侍奉;母亡，赤脚扶棺近千里。花木兰：替父从军，完成使命后拒绝为官，只求皇帝让自己回家孝敬父母。文天祥殿试名列第一，四天后因父亲病故归家守丧三年。他们都是孝顺的典范。孝是宽容：宽容老人总也舍不得扔掉的“垃圾破烂”，宽容老人的唠叨，宽容老人的口水和鼻涕;孝是报答：是母亲节的一束康乃馨，是父亲生日时的一瓶好酒，是久病床前的送汤喂药;孝是耐心：耐心听取老人的话，耐心向老人解释做工作，耐心说服老人;孝是常回家看看：回家给父母做一顿可口的饭菜。把对自己父母的义务和责任，上升到对所有父母的义务与责任、上升到对国家的义务和责任，就变成了“忠”。党员干部、人民教师，有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心，用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚滋润学生的心田，把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，让每一个学生都健康成长，就是人民教师对党的教育事业的忠诚。二是要干净。经过30多年改革开放，中国经济进入“新常态”，改革进入“深水区”，社会进入“转型期”。面临宏伟的奋斗目标、复杂的形势和艰巨的任务，党中央提出全面推进依法治国，打造忠诚、干净、担当的干部队伍。干净，意味着作风过硬：就是要严明党的政治纪律，克服组织涣散、纪律松弛现象;就是要持之以恒抓作风建设，坚决反对“四风”;就是要坚定不移惩治腐败，依纪依法推进党风廉政建设和反腐败斗争。共产党员从入党那天起，就意味着要多尽义务、听组织、讲纪律、以严的标准要求自身。

教师严以律己发言稿篇六

各位同志们：

大家好!

强调，严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独、慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。敬、戒、慎、省、守五个方面，为领导干部严以律己确立了行为准则，打造了“防护栏”和“防火墙”。领导干部只有牢记“物必先腐而后虫生”的道理，保持“持己，当从无过中求有过”的自律意识，秉持“归咎于身、刻己自责”的解剖精神，经常过滤思想、检点言行，才能做到一身正气、一尘不染，始终保持共产党人的政治本色。

当前，律己不严主要表现为不守纪律、规矩意识淡薄、对党纪国法缺乏敬畏之心。有的纪律规矩意识欠缺，目无组织、目无纪律，弄虚作假、阳奉阴违，对组织当面一套、背后一套;有的视制度、规矩为“稻草人”，口无遮拦，什么话都敢说、什么事都敢做;有的把自己所管辖的地方、系统、部门、单位当作“自留地”，搞公共权力部门化、部门权力个人化;有的拉帮结派、亲亲疏疏，搞小山头、小圈子、小团伙;有的纪律散漫，上班时间侃大山、搞网聊、逛网店、打游戏、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，当“走读”干部;有的有令不行、有禁不止，心无敬畏、行无底线，顶风违纪，不收敛不收手。

在严以律己上带好头，要慎独、慎微。所谓慎独，就是在独处之时能够反躬自省、谨言慎行。党员干部特别是领导干部要把慎独作为一种操守、一种品格、一种风骨，让慎独的意识像影子一样伴随左右。所谓慎微，就是要在细微之处能够保持警惕、警觉、警醒，不以善小而不为，不以恶小而为之。小节上把持不住，就会演变成大问题。党员干部特别是领导干部要牢记“从善如登，从恶如崩”的古训，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜渐、警钟长鸣，严防一念之差、一时糊涂，严防不知不觉变质，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

在严以律己上带好头，要清正廉洁。清则心境高雅，清则正气充盈，清则百毒不侵，清则万众归心。我们的干部特别是领导干部能走到今天这一步都不容易，一定要珍惜自己的岗位，时刻紧绷廉洁自律这根弦，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，算一算腐败的政治账、经济账、名誉账、亲情账和自由账，明白什么是得不偿失，不要发生一些不该发生的问题，到时候毁了自己的前程，毁了家庭的幸福，毁了一个地方的发展。

在严以律己上带好头，要接受监督。可以说，我们大多数领导干部都能够严以律己，是值得信任的，但信任代替不了监督，自律代替不了他律，失去监督的权力必然导致腐败。各级领导干部要增强接受监督的意识，习惯于在监督下用权，在监督下工作和生活，自觉接受来自纪律与法律的监督、党内与党外的监督、组织与群众的监督、社会与媒体的监督，对一些司空见惯、习以为常的小毛病，要“小题大做”、防微杜渐;对一些传染性、危害性强的“病菌”，要早打“预防针”，不断增强免疫力和抵抗力。

领导干部地位特殊、岗位重要，面对“四大风险”和“四种考验”，如果不能自律，而是受私心所扰、名利所累，就难免会走歪路，最终身败名裂。实践证明，唯有严以律己，才能经受住各种诱惑，才不会陷入享乐和奢靡的泥潭。在从严治党新常态下，领导干部要求别人做到的自己首先做到，要求别人不干的自己坚决不干，才能老老实实做人，干干净净做事，真正以上率下、做好榜样。

我的发言完毕，谢谢大家!

教师严以律己发言稿篇七

各位同志们：

大家好!

党的以来，同志多次强调，党员干部特别是各级领导干部要“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。他提出的“三严三实”明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要，为加强新形势下党的思想政治建设和作风建设提供了重要遵循。下面，我结合人大工作实际和近期“三严三实”专题学习的体会，围绕“严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的总开关”这一研讨主题，做一简要发言，与大家交流。

这三严三实高度概括、质朴凝练，它要求党员领导干部以修身增强党性，以慎行行使好权利，以担当履行好职责，以守纪树立好形象，是新时期党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基。也是我们人大工作者提高自身修养、坚定政治方向、积极履行职能的指南和准则。在“三严三实”中，严以修身列在首位，可见修身是生命的支点、生活的重点、立业的起点。“修身、齐家、治国、平天下”。修身自古就是安身立命之本，严以修身今天更具有强烈的现实意义，已经上升到党员干部应有的价值追求和政治品格，给出了作风建设的新标尺。

“严以修身”就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。习总书记提到的“总开关”问题，也强调了坚定理想信念的重要性。解决好世界观、人生观、价值观的问题，就能把握控制好思想源头，才可以从根本上改变党员干部不好的作风状况和行为方式。作为党员，要积极加强自身修养，慎独慎微、勤于自省，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。如何能做到这样的领导干部，首先要“严以修身”，这怎样做到，我想应该从以下几个方面做起：

一、“严以修身”就是要修思想，根本是坚定理想信念。修身做人要保持定力、提高修为、心存敬畏，须日三省吾身，不存妄念乱想，清除思想杂质，经得住诱惑，耐得住寂寞，慎独、慎初、慎微，防微杜渐。要持久用功、一以贯之，乃至一辈子，针对个人理想信念不够坚定，政治定力不够强的问题，今后要进一步加强党性修养，锻造个人品质，树立正确的价值追求，培养高尚的道德情操。利用一切可以利用的时间，坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。

二、“严以修身”就是要修作风修形象，关键是提升道德境界。高道德境界，追求高尚情操。面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点，在提高道德境界上，要坚持理想信念，必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。针对自身存在提升道德境界追求高尚情操方面还不够的问题，就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，以此不断提高道德境界和高尚情操，带头做到爱国、敬业、诚信、友善，树立良好的领导形象，不断加强和改进作风，为广大党员干部作出表率，并要树立好四种形象，一是要树立政治坚定的形象;二是要树立为民务实的形象;三是要树立开拓进取的形象;四是要树立清正廉洁的形象。切实把道德修养转化为自发行动、内化为正确价值取向，做人公道正派，做事光明磊落，以良好的个人操守筑牢人大党组工作作风的基础。

三、严以修身就是要修能力，基础是加强学习提升本领。作为人大会的主要负责人，只有能力具备，才能扛得起担子。面对新常态、新形势，党员干部要大兴学习之风，读经典、学业务、长才干，“知羞而学知错而改”，学而信、学而用、学而行。针对自身政治学习不到位、不经常的实际，要进一步加强理论学习，深刻理解共产主义理论和中国特色社会主义道路，做政治上的“明白人”，始终保持昂扬的精神状态;要强化学以致用，并紧密结合人大工作实际，带着问题学，边学边思、学用结合，做工作的行家里手。同时，要以在社会主义革命、建设和改革开放时期，涌现出来大批英雄模范，比如焦裕禄、孔繁森、杨善洲等为榜样。学习他们坚定信念、对党忠诚的品格和牢记宗旨、心系群众的情怀，做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。严守党的政治纪律和政治规矩，始终用党章、共产党员标准严格要求自己，把对党忠诚作为修身为官的第一课，贯穿于自己的思想和行动。

作为新时期党员干部应当自觉把严以修身作为为官做人的基本遵循，作为为官用权的警示箴言，作为干事创业的基本准则。总之，严以修身是“三严三实”的前提和基础，是对中华优良传统的弘扬和继承，也是领导干部的立身之本。它要求党员干部要以德为先，精神上“不缺钙”，信仰上“不失魂”，坚守共产党人最本真的品格，忠诚党的信仰、党的事业、党的组织，始终与党同心同德，为党的事业鞠躬尽瘁。作为党员领导干部，我们更要积极加强自身修养，慎独慎微、勤于自省，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界。

我的发言完毕，不足之处希望大家指导。

教师严以律己发言稿篇八

各位同志们：

大家好!

月份专题学习研讨有关工作的通知》(邢专教组〔〕6号)的要求，结合近段时间学习必读书目的体会，今天我主要围绕“严以律己”这个主题，谈三点感受。

一、对党绝对忠诚，自觉做政治上的明白人。

在今年6月30日会见全国优秀县委书记时要求广大县委书记：要做政治的明白人，发展的开路人，群众的贴心人，班子的带头人。做政治的明白人就是要对党绝对忠诚，始终同党中央在思想上政治上行动上保持高度一致，坚定理想信念，坚守共产党人的精神家园，自觉践行社会主义核心价值观，自觉执行党的纪律和规矩，真正做到头脑始终清醒、立场始终坚定。绝对忠诚于党是我们党对党员的根本政治要求，是党的事业顺利发展的坚强政治保证。同志指出：“全党同志要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。”共产党员必须时刻牢记自己是党的人，把对党绝对忠诚作为基本政治素养，始终保持忠于党、忠于国家、忠于人民的政治品格。省委书记赵克志8月8日至9日在唐山调研时强调：要深入学习贯彻系列重要讲话精神，坚决在思想上、政治上、行动上同以同志为的党中央保持高度一致。系列重要讲话是我们统一思想认识的强大思想武器，是我们推动河北各项事业发展的根本指针。学习系列重要讲话，要注意解决严守政治纪律和政治规矩问题。要对党绝对忠诚，带着感情和责任，坚决在思想上、政治上、行动上同以同志为的党中央保持高度一致，坚决听从中央指挥，坚决维护中央权威。党员干部在政治上绝对不能犯自由主义，绝不能妄议中央，绝不能散布与中央和省委精神相悖的言论。对各种错误思想、错误言论，要旗帜鲜明地严肃批评纠正。要大力倡导忠诚、干净、担当。开展好“三严三实”专题教育，把干部的心思和精力集中到干事创业上，聚精会神，心无旁骛，全面落实好中央和省委的决策部署。作为一名食药监系统的党员领导干部，就是要时刻牢记“讲政治”。8月12日，陕西商洛山阳县发生山体滑坡灾害，天津滨海新区危险品仓库发生爆炸事故，两起灾害事故造成重大人员伤亡和严重财产损失。、针对两起灾害事故作出重要批示指示，要求汲取事故沉痛教训，坚持人民利益至上，认真进行安全隐患排查，切实抓好安全生产，确保人民生命财产安全。当前我们邢台食药监系统的党员干部的讲政治，就是要严格落实“四个最严”的要求，结合上级文件精神，在做好专项整治的基础上抓好日常监管，加强对重点区域、重点品种、重点环节的监管。针对本地区本单位的薄弱环节和突出问题，认真开展风险研判和隐患排查，细化工作措施，加强监督检查，及时堵塞监管漏洞，消除各类安全隐患，有效防控食品药品安全系统性风险和区域性风险，切实做好当前暑期和9月3日大阅兵等重大活动期间食品药品安全工作，确保不发生较大级以上食品药品安全事件，确保人民群众饮食用药安全。让地方党委和政府对我们食药监系统放心，以出色的工作展示食药监人对党和政府的忠诚。

二、严守政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的规矩人。

8月14日，市委书记张古江在市委理论学习中心组“三严三实”专题教育学习研讨会上强调：政治纪律和政治规矩是每个党员干部必须遵守的行为准则，各级领导干部要做严守政治纪律和政治规矩的表率，努力在全市营造良好的政治生态。党的政治纪律和政治规矩共同构成了党的制度约束体系。政治纪律是成文的规矩，而政治规矩则是不成文的纪律，无论是“成文”的还是“不成文”的，都是各级党组织和全体党员必须遵守的基本准则，是党最重要、最根本、最关键的纪律和规矩。要把政治纪律和政治规矩作为开展“三严三实”专题教育的重要内容。开展“三严三实”专题教育，严以修身是基础，严以用权是核心，严以律己是根本。要把严守党的政治纪律和政治规矩，作为严以律己的根本和前提。作为一名党员领导干部，就是要时刻提醒自己什么事情不可做，什么利益不可得，什么场所不可去，什么人不可交，什么好处不可拿，什么红线不可踩。就是要常思贪欲之害，常怀律己之心。今年5月8日-10日，中共中央政治局、中央纪委书记王岐山在浙江省调研时强调“党纪”与“国法”不是一个概念，不能混同。党纪严于国法。党是政治组织，党规党纪保证着党的理想信念宗旨，是执政的中国共产党党员的底线;法律体现国家意志，是全体中华人民共和国公民的底线。党章规定，党员必须自觉遵守纪律、模范遵守法律。全面从严治党，就要抓全党的纪律，使纪律成为管党治党的尺子、党员不可逾越的底线。以来，从周永康、李春城、刘志军，一个个彪形“老虎”被揪出来，查处力度不断加大，正风肃纪毫不手软;从司长到科长，从县长到村长，从迟到早退到服务态度，一只只群众身边的苍蝇被拍扁，苍蝇蚂蚁类的小事不再是漏网之鱼，只要违反党纪国法，一样严惩不贷。众多苍蝇老虎的落马，极大地纯洁了党的队伍，振奋了党心和民心。现实当中，少数干部总以为在大是大非面前把握住自己就行了，所以在小节上疏于防范，认为吃几顿饭，喝几瓶酒，收点小东西无伤大雅，其结果往往是“小节不慎，大节难保”。作风问题无小事，小问题置之不管，也会酿成大问题。“千里之堤，毁于蚁穴”，是法家的一个经典“小大之辩”的例子。就个人来说，“小节”可能是问题滋生处或是命运转折点。比如一些党员干部好喝酒或爱打牌，从个人习惯上来说无可厚非，但一旦带到工作上，就容易出问题。推杯换盏、斛筹交错可能是一种豪气，但也可能借着酒精的力量滥用职权或是权钱交易。朋友聚会打牌可能是增进感情，但若带上赌博的性质，就有可能成为隐形行贿的途径。这种“小节无所谓”的思想实在是贻害无穷，因此对党员干部来说，必须“拘小节”。

具体到我们食药监部门来讲，我们手中既握有许可审批的权力，又握有监管执法的权力，从通过一个认证，核发一个许可，到查处一起案件，都极易成为被一些不法分子拉拢利用的对象。要时刻保持警惕，要常存敬畏之心，常思贪欲之害，常怀律己之念，常除非分之想。要时刻守得住清贫、耐得住寂寞、经得住诱惑、要记住，“手莫伸，伸手必被捉”。

三、以反面典型为镜鉴，自觉做政治上的清白人。

7月31日，中共中央政治局、中央书记处书记刘云山出席省区市和部分部门单位“三严三实”专题教育工作座谈会时强调：“要深入学习贯彻重要指示精神，以先进典型为标杆、以反面典型为镜鉴，认真查找解决不严不实突出问题，把“三严三实”专题教育引向深入。”毛泽东同志说过：“典型本身就是一种政治力量。”典型是最直接、最直观的教材。如果说先进典型是党员干部学习的榜样，为党员干部做示范、树标杆、明导向，那么反面典型则是党员干部反思的参照，让党员干部知敬畏、明底线、受警醒，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。开展“三严三实”专题教育，既要宣传正面典型、发挥示范作用，又要注意剖析反面典型、开展警示教育，引导党员干部以反面典型为镜正心修身。党的以来，中央查处了周永康、__、徐才厚、令计划、苏荣等严重违纪违法案件，充分表明了以同志为的党中央坚决维护党的集中统一、坚持全面从严治党、坚定不移惩治腐败的鲜明态度和坚强意志。这就要求我们以反面典型为镜正心修身，必须拧紧理想信念的“总开关”。一些领导干部在落马后往往感叹诱惑太多、风气太差、监督太松、似乎一切都与自己无关，要怪就怪社会文化、政治生态，一些人甚至称之为“被动腐败”。以权谋私还要怪风气不正把自己带坏了，贪污腐败还要怪环境不好把自己拖下水了。其实，思想防线崩塌，原则立场不稳、理想信念动摇，才是根本原因。指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。从查处的反面典型堕落的轨迹看，他们大都背弃了理想信念，由政治上的蜕化变质走向了生活上的腐败堕落。也就是说，他们的堕落都是从精神支柱坍塌、理想信念丧失开始的。俗话说：“苍蝇不叮无缝的蛋”，制度约束再紧、外在监督再严，如果内心自律失守，同样会“法令滋彰、盗贼多有”。印度著名诗人泰戈尔有一句名言：鸟的翅膀系上黄金，就再也不能飞翔了，这句话，对于做人做官都有深刻启示。一个人欲望太强，就会在各种诱惑面前迷失心智;一个人近功急利，势必缺乏长远目光和毅力恒心。因此，领导干部在党性修养上更应有“响鼓不用重槌敲”的自觉性，做到自重、自省、自警、自励，实现慎独、慎微、慎出、慎终，经常警示自己，不断反省自己、严格要求自己，坚持“吾日三省吾身”，始终以先进为榜样，以楷模为标杆，发现自己的缺点，认识自己的短处，日日扫除心灵的杂草，时时修炼道德的境界。常怀敬畏之心，不因蝇头小利而鼠目寸光，不为荣耀光环而急功近利，自筑“防火墙”、自套“紧箍咒”、自设“高压线”，始终做到“政治上跟党走、经济上不伸手、生活上不丢丑”，坚守做人的操守和从政的道德，树立正确的世界观、人生观、价值观，树立正确的权力观、地位观、利益观，正确对待名利地位，淡泊处世，静心思考，磨练意志，从而耐得住寂寞，守得住清贫，切实练就金刚不坏之身，自觉做政治上的清白人。

具体到食药监系统领导干部来说，就是要认真学好党的理论知识，学好的重要讲话，向标杆学，向榜样学。同时还要加强自身修养，学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。此外，还要结合本职工作认真学好新修订的《食品安全法》、《药品管理法》，更好的应用于工作当中。我们邢台食药监精神中第一句话就是“讲政治”。作为食药监的党员干部就是要常修为政之德，不断完善人品操行，提高人生境界，才能成为一名坚定理想信念，热爱祖国、忠于党、热爱人民，以人民群众健康安全为己任，知荣辱、秉正气、讲大局、守纪律、作奉献，“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的忠诚卫士。

我的发言完毕，谢谢大家。

教师严以律己发言稿篇九

各位同志们：

大家好！

道德情操，是好老师践行教育使命的核心品质。“教，上所施，下所效也；育，养子使做善”，教师的职业特性决定教师必须是道德高尚的人。教师的工作就是塑造灵魂、塑造生命、塑造人，最终达成向善的教育目标。教师是在言传身教的过程中，用自己的道德情操去感染学生、引导学生。因此，合格的老师首先是道德上的合格，好老师首先应该是以德施教、以德立身的楷模。《论语》有言：“其身正，不令而行。”学生对于教师不仅是听其言，更观其行，教师在学生眼中是为人的模范。一个教师如果在是非、曲直、善恶、义利等方面都有问题，怎么能担当起立德树人的责任？教师只有以德立身、以身作则，学生才能以师为镜，自觉践行社会主义核心价值观。

一个有道德情操的好老师，把敬业爱生作为教育工作的根本准则。敬业者，专心致志以事其业也。有敬业爱生精神的教师，才会献身教育，心系学生；才会严以律己，为人师表；才会严谨治学，诲人不倦；才会终身学习，追求进步；才会成就自己，成就学生。在我国的中西部农村、边远地区的教师，正是秉持着敬业爱生的精神，才能安于清苦生活而不失理想，才能立于困难条件而不失追求，为广大的农村学生铸就圆梦基石。一个有道德情操的好老师，应该像这些教师一样，去除浮躁之气、远离功利之风，执着于教书育人，把心放在学生身上，把根扎在三尺讲台。

一个有道德情操的好老师，在自我修养的不断提升中实现道德追求。师德需要教育培养，更需要教师自我修养。做一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人，应该是每个教师的不懈追求。腹有诗书气自华，教师自我修养的陶冶需得在读书上下功夫。心灵要用精神食粮去涵养，教师只有常读书、读好书，多读中国古典诗词、经典作品，以诗书育浩然之气，才能认识和相信道德之理。知行合一，互为表里，教师自我修养的完善更需要在行动中磨砺。教师要在教育教学实践中严以律己，用个人的行为来体现自己于公于私、于国于民的价值观；要在日常言行中三省吾身，自觉坚守伦理底线，见贤思齐、景行行止，唯此才能体会和展示道德之美。教师正是用在道德追求之路上的知行统一，去示范人的高尚和纯粹，去弘扬社会主义价值和中华传统美德，去引领学生把握好人生的方向。

“师垂典则，范示群伦”，道德情操是成长为一个好老师的先决条件。广大教师只有以培育和践行社会主义核心价值观为己任，以立德树人为目标，才能为实现中华民族伟大复兴之梦培养有德之才。我们希望每一个有道德、有情操的教师，都能以“要成才，先成人”为指引，为祖国培养一大批合格的社会主义建设者。

教师严以律己发言稿篇十

各位同志们：

大家好!

今天，室中心组按照省委组织部通知的要求，以周永康、郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣等严重违纪违法案件为反面教材，聚焦严守党的政治纪律和政治规矩，开展三严三实专题教育学习研讨，具有极强的针对性，我们务必从中深刻总结反思，吸取教训、引以为戒，真正在思想上、工作上、作风上严起来、实起来。下面，我结合近期学习和思考，谈几点认识和体会。

一、严肃查处周永康等腐败分子是关系党生死存亡的一场斗争。

守纪律讲规矩是我们党的优良作风和光荣传统。在革命战争年代，我们党团结带领人民夺取中国革命胜利，靠的就是铁的纪律作保障。早在延安时期，曾发生过一个轰动延安的黄克功事件。黄克功是抗大第三期第六队队长，和毛泽东同志一起上井冈山，参加过二万五千里长征，英勇善战，但是因为逼婚未遂,在延河畔枪杀了陕北公学学员刘茜。如何处理这一案件,当时党内有好几种意见。有的说，要判处他死刑;有的说，黄克功有战功，可以让他戴罪立功。对此，毛主席讲，这不是审判一个黄克功，这是全民、全国在审判我们延安政权是一个什么样的政权，我们是一个什么样的政党，是一支什么样的军队。陕甘宁边区高等法院的院长雷经天说，如果今天不判黄克功死刑，就是判了我们未来死刑。毛主席把黄克功案件上升到政治的高度，就是要警示全党，任何人都不能践踏党的性质、宗旨和铁的纪律。现在，中央查处周永康、郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣等严重违纪违法的案件，这不仅仅是清除了几个腐败分子，更是关系到我们党生死存亡的一场斗争。因为这些人都是党内高官，手握重权，影响力大，都有极强的政治野心。他们的所作所为，不仅严重破坏了党的纪律，更败坏了我们党立党为公、执政为民的形象。如果任由这些人在党内恣意妄为，就会改变我们党的颜色，党就会变质，逐步走向人民的反面，最终被人民所唾弃，丧失党的执政基础和执政地位。这绝不是危言耸听。从这个意义上讲，中央果断查处这些腐败分子，是在为历史担当，为人民担当，为党的前途和未来担当。既充分表明了以同志为的党中央坚决维护党的集中统一、坚持从严治党、对腐败零容忍，坚定不移惩治腐败的鲜明态度和坚强意志，更显示了我们党的坚强力量。清除这些祸国殃民的害群之马，不仅深得党心民心军心，赢得人民对党的信任，坚定了人民群众跟党走的信心，也纯洁了党的队伍，巩固了党的组织基础，更使每一个党员都接受了一次最现实、最深刻的教育，增强了自我净化、自我革新、自我完善、自我提高的自觉性，从而大大增强了党组织的凝聚力、战斗力。

二、政治上出问题对党和人民的事业危害更大。

反复强调要把严守政治纪律和政治规矩挺在前面，这是党员领导干部严以修身、严以用权、严以律己的根本和关键。周永康、郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣等腐败分子都是不讲政治纪律、不守政治规矩的反面典型，对党和人民的事业造成的危害更大。严以律己个人发言稿严以律己个人发言稿。我个人理解，政治上出问题的危害主要在以下方面：一是政治上出问题背离的是党的性质、宗旨和本色。我们党发端于人民，根植于人民，立党为公、执政为民是党治国理政的根本宗旨，同时我们党又是一个集中统一、纪律严明的政党。周永康、令计划等人，政治野心极度膨胀、权欲熏心，结党营私，恣意践踏党的团结统一，政治品行极其低劣，对党极不忠诚、极不老实，他们的所作所为匪夷所思，完全背离了党的性质、宗旨、原则和方向，背离了共产党人的理想信念和信仰，代表的是小团体、小圈子的利益而不是党的利益、人民的利益，其内心深处的灵魂极其肮脏丑陋，根本就不像一个共产党员。二是政治上出问题必然触犯党纪国法的底线和红线。一个人一旦政治上出了问题，就会唯我独尊，不知道自己是谁，就会老子天下第一，目无组织、目无纲纪，胆大妄为，无法无天，根本管束不住自己。这些人把自己凌驾于党纪国法之上，什么事都敢做，什么坏事都能做的出来。比如，令计划为入常机关算尽，滥用权力搞暗箱操作，违纪违法;私设监狱，搞刑讯逼供，周永康充当黑社会保护伞。这完全触碰了底线、红线。三是政治上出问题带来的是对制度、组织的危害。特别是周永康、令计划等人大搞非组织活动，长期经营小团体小圈子，搞团团伙伙，什么西山会呀，行业、系统垄断等，大肆培植私人势力，严重违反党的组织原则和组织纪律，对党的制度、组织造成了极大伤害。如果这些人真要是篡了权，后果不堪设想，对党的损害将是颠覆性的。因此，政治纪律是最重要、最根本、最关键的纪律，是维护党的性质、宗旨、本色的基本准则，遵守党的政治纪律是遵守全部纪律的基础。我们党员领导干部必须严守政治纪律和政治规矩，严格按党性原则办事，按法律规章办事，按制度程序办事，自觉用政治纪律、政治规矩约束言行。

三、领导干部要带头修身律己，增强严守政治纪律、政治规矩的自觉性和坚定性。

周永康、郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣等腐败分子之所以政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化，最终走上不归之路，究其深刻的思想根源，就是他们放弃了修身律己，把自己凌驾于党纪国法之上。我们每名党员领导干部都必须从中吸取深刻教训，带头修身律己，真正把修身律己作为相伴终生的必修课，尤其要加强信仰之修、道德之修、境界之修，筑牢思想防线的精神防线。

一是要加强信仰之修，把牢理想信念这个总开关。人无信仰不立，没有信仰就如同行尸走肉。共产党人的理想信念是我们每个人修身律己的灯塔、航标，是精神之钙，加强信仰之修，就是要不断充实精神之钙，坚定道路自信、理论自信和制度自信。要始终做到信仰坚定、对党忠诚、心中有党，确保跟党一条心、跟人民一条心。要坚定马克思主义信仰、共产主义信念，始终在思想上政治上行动上与以同志为的党中央保持高度一致。要严格遵守党的纪律特别是政治纪律、政治规矩，带头落实中央和省委严明政治纪律、政治规矩各项规定，坚决维护中央和省委的权威。要强化党员意识，以实际行动践行入党誓词，在党言党、在党忧党、在党为党，把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作生活的各个环节。

二是要加强道德之修，始终保持共产党人的政治本色。道德是内心的法律，一个内心强大、注重道德修养的人，是决不会触犯党纪国法的，这是一种更深层次的自我约束。道德的底线更是党纪国法红线，底线中的底线。历代先贤都有修身、齐家、治国、平天下的道德理念，更何况我们党员领导干部，我们是人民利益的忠实代表，除了人民的利益没有别的利益，我们的道德之修与封建士大夫为统治集团利益而修的道德品行是有本质区别的，我们加强道德之修的目标和标准应更高、更严。道德之修最根本、最关键的是要坚守对党绝对忠诚的政治品质，始终把党放在心中的最高位置，严格按照党的性质、宗旨、纪律规范自己的言行，真正做到懂感恩、知敬畏、明底线、受警醒，手握法纪和道德的戒尺，时刻把政治纪律和规矩挺在前面，坚决维护党的集中统一，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。要处理好自律与他律、权力与责任的关系，处理好公与私、情和法、利和法的关系，时时刻刻以如履薄冰、如临深渊的谨慎之心对待自己的一言一行，以夙夜在公、寝食不安的公仆之心对待自己的一职一责。尤其要深刻认识到自己手中的权力是人民赋予的，必须为民所用。如果公器私用、以权谋私，就背离了党的性质和宗旨，就必然受到惩戒。道德之修要着眼于从小事修起，做到慎微慎初、慎亲慎友。最重要的是要正确对待组织、对待群众、对待他人，任何时候都不放松自己的思想防线，不放纵自己的欲望。对自己约束不严、管束不严，往往是最危险的开始。一些人犯错误往往是从一些不易引起注意的小节开始的。特别是从普通工作人员走上领导岗位之时、手中权力由小变大之时，更是需要严以修身律己，牢牢守住思想底线、纪律底线和清廉底线。要始终管住自己的心，不胡思乱想;管住自己的口，不乱吃乱讲;管住自己的手，不乱伸乱要;管住自己的身边人，不乱来乱为，做到从内到外筑牢拒腐防变的钢铁防线，这样方可确保忠诚、干净、担当，才能做到仰无愧于天，俯不怍于地。

三是要加强境界之修，始终保持政治上的清醒坚定和崇高的行为操守。要以共产党人大公无私的宽广胸襟和博大的为民情怀修身立德，律己做人。要耐得住寂寞、守得住心智，保持足够的政治定力，心无杂念，力戒浮躁，任何时候都不能居功自傲，向组织伸手，满足自己的一己私欲。要始终把自己当作一个普通人、平凡人，保持平常心态和豁达的心胸，心静如水、宠辱不惊，严以律己，宽以待人。要公私分明，坚持党性原则，一切以党的事业为重，一切以人民的事业为重，要顾大局、识大体，不凭个人好恶思考和处理问题。要光明磊落、襟怀坦白，对党忠诚不二，表里如一，人前人后一个样，有无监督一个样，八小时内外一个样，讲诚信、懂规矩、守法纪，始终保持共产党人的浩然正气。要远离低级趣味，保持积极的人生态度和健康的生活情趣，坚守高尚的道德情操，做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

四、严守党的政治纪律和政治规矩重在践行。

严守党的政治纪律和政治规矩不是空泛的，而是具体的，关键是要在思想上、行动上、作风上践行。就个人而言，就是要做一个政治上坚定可信的人、做一个让组织放心、让群众满意的人。

一是要下大力从思想上践行。党的以来，发表了一系列重要讲话，提出了一系列新思想、新观点，完全符合我国的基本国情，符合时代发展的方向，符合经济社会发展的客观规律和发展趋势。习的系列重要讲话是当代中国马克思主义最新的理论成果，对于做好我们当前的各项工作具有巨大的指导作用。我们研究室(中心)是省政府的重要参谋智囊，从思想上与中央和省委保持一致，既是工作的需要，也是我们修身律己的需要。对习近平的系列讲话，我们要真信真学，真懂真用。这种学不是一般意义的学，要深入地学、系统地学、刻骨铭心地学，力求全面系统准确地把握，领会好精神实质，尤其要把牢政治立场和政治观点，增强从思想上同党中央保持一致的自觉性和坚定性。我们要结合学习型机关建设，进一步强化理论武装，进一步夯实严守党的政治纪律、政治规矩的思想基础和理论基础。

二是要下大力从工作上践行。这是从行动上与党中央保持一致的具体体现。对中央、省委的重大的决策部署，必须坚决贯彻，迅速落实，见诸行动，不打折扣。我们要严格按照三严三实的要求做好本职工作。当前，湖北的发展已进入增长速度的换挡期、结构调整的阵痛期，改革创新的攻坚期，我们面临的任务繁重而艰巨，需要研究的新情况、新问题不少。作为省委、省政府的职能部门，我们要敢于担当，担责担难，进一步加强决策咨询研究工作，进一步加强文稿起草等各项工作，全面提升服务领导、服务决策、服务大局的工作质量和水平。把工作做好了，就是最大的讲政治、守规矩。就个人来讲，我们每一名党员领导干部都要增强大局意识、政治意识、责任意识、担当意识，立足本职，注重在全局下谋划好各自的工作，用更高更严的标准严格要求，带头吃苦，带头实干苦干，真抓实干。

三是要下大力从作风上践行。开展三严三实教育，必须坚持问题导向，着眼于解决问题。自党的群众路线教育实践活动以来，我们不断地照镜子，查找自身存在的问题，起到了自我警醒、自我改进的作用。但查找问题不是抓一段时间就完事了，必须始终坚持高标准、严要求，常抓不懈。尤其是对查出的问题，要立说立改，整改到位，坚决防止凌空踏虚。严格地讲，过去对思想上、作风上、工作上存在的一些问题，我们在认识上还不够高度自觉，包括我自己。自己究竟存在什么问题?总以为自己在大的方面、基本的方面做的是好的，找不出多大的问题来，找出的都是一些带共性的问题，这实际上是放松了标准。这方面，要敢于触及思想和灵魂，严查严改、真查真改，改在痛处、落在实处。尤其要认真对照在十八届四中全会上指出的七个有之、在十八届中央纪委五次全会上提出的五个必须的要求，以及鸿忠书记在全省副厅级以上党员干部集中教育中提出的八条要求，真正把自己摆进去、把职责和工作摆进去、把思想摆进去，深入查找执行政治纪律和政治规矩、组织纪律和廉政纪律等方面存在的突出问题，不遮丑、不护短，坚持有什么问题解决什么问题，什么问题突出就重点解决什么问题。同时，还要切实履行好党风廉政建设的主体责任，既带好班子又管住干部。坦率地讲，我们研究室(中心)在工作运行机制、制度管理、责任体系以及思想作风等方面还存在不少问题，我们务必结合三严三实教育深入查找，能改的立马就改。尤其要把严明纪律体现在日常管理监督中，贯穿到学习、工作、生活的全过程。严格执纪、动辄则咎。一句话，要把严守政治纪律、政治规矩的制度建得更实、执行得更有力，通过习惯养成，变成大家的政治自觉。

我的发言到此结束，谢谢大家。

教师严以律己发言稿篇十一

各位同志们：

大家好！

教师是人类灵魂的工程师，他不仅要教书，更要育人，以自己模范的品行来教育和影响学生。其人格品行一直作为一个重要的教育因素在教育过程中潜移默化地发生着作用。因此，古今中外的教育家都非常重视和强调教师要为人师表。人们常作“人类灵魂的工程师”，“精神雕塑家”，“手执金钥匙的人”等闪光的词句来形容和赞誉教师，作为一名普通的教师，我感到骄傲而有压力，为自己的工作得到人们的承认而自豪，又怕误人子弟而担心，通过学习教师职业道德教育和作风整顿，我觉得受益匪浅。

教师严谨治学过程中的“严以律己”，是指教师严格按照教育职责所要求的知识和能力素养标准，切实提高自身的素质，从而更好地履行教育职责，完成教育任务。一个教师要体现严以律己、严禁治学，就应当对科学抱满腔热情自觉排斥自身存在的愚昧、迷信和伪科学，自觉摆脱经验主义、教条主义、保守主义的束缚，勇敢地承认自身不足。

教师手中掌握着祖国的未来，人类的未来，教师是一个神圣的称号，教师的职业是一个神圣的职业。我觉得当好老师，首先要重视自己的工作。俗话说：“三百六十行，行行出状元”，自己首先在热爱自己的工作，有“干一行，爱一行，专一行”的职业意识，不妨埋头苦干，无私奉献。通过学习，让我更明白了，老师有强烈的事业心，他自身的敬业精神，会带动学生学习的积极性。老师对教学工作认真负责，学生学习情绪就会高涨；老师马马虎虎，学生的学习的积极性就会受到抑制，直到厌学、不学。在学生的眼里，往往把教师看成是自己学习的榜样，“亲其师，信其道”，刻意的模仿，执着追求。这样，就不能看责任心的问题了！身为教师，就得时时刻刻把工作放在心中。

作为一名教师，我感觉很重要的是既教书又育人，特别是育人。我国文学家韩愈曾说：“师者，所以传道授业解惑也”。也就是说，教师不但要管三尺门里，还要管三尺门外，把思想工作做到学生的家庭、公共场所、在育人问题上，我觉得把自己的爱心拿出来，就比较容易与学生沟通，只要学生意识到老师在关心他，爱护他，他才会意识到老师对自己的期望和信任，心灵的窗户会毫无保留的敞开，师生间架起了情感的桥梁，会产生潜移默化的效果。柏林斯基也说过：“爱应该是教育的工具，又是鉴别教育的尺度。”

当然，在育人的过程中，不仅要给学生的温暖，重要的是要给学生的激励，体现出对学生的信任和肯定，避免“恨铁不成钢”，“宁给好心，不给好脸”式的强制或压服，教师的爱，人们评价为母爱，“会影响到学生一辈子”又如“润物细无声”的春雨，渗透于师生交往的细微之处。这样，学生感受到老师在真心爱他们，他们将会把这种爱珍藏在内心深处，并使之转化为与老师的教育要求相适应的自觉行动。

当教师很苦很累，尤其在育人工作上，不是一日见效。但当我们看到学生的笑脸，当我们站在神圣的讲台上授课的时候，我们会感到一种幸福，因为我们意识到那是在用自己的创造性劳动，为着下一代的成长而努力，这样，虽然受了苦、受了累，当我们看到学生懂事了、进步了，有所进步的时候，我们感到幸福。

教师严以律己发言稿篇十二

各位领导，各位同仁：

今天，很荣幸能够站在这小小的演讲台上，与大家共同分享为人师表的快乐与幸福。

“学高为师，身正为范”。从我站上三尺讲台的第一天，这句话就一直影响着我这名年轻的教师。

有人说，“教育是一项良心工程。”没错!作为教育工作者，我对这句话有着十分深刻的理解。教师的工作是繁琐的，也是艰辛的。但多年来，无数的教育工作者呕心沥血，将自己的青春年华奉献在了教育的第一线，从不叫苦，从不喊累。这是因为，在繁琐与艰辛的另一面，充满着收获的幸福和感动。

每当看到学生充满求知欲望的目光，和淳朴的笑容，我都会感到前所未有的满足，当然，也会对自己偶尔一点点偷懒的念头感到惭愧。教育社会心理学研究发现：教师自信，乐观，认真，那么这样的观念在日常工作中自然会使学生自信，乐观，认真。而教师沮丧，失落，得过且过，同样也会使学生感染到这些负面情绪。

作为一名教师，我们的工作不仅仅是站在讲台上的四十五分钟，也不仅仅是埋头写教案批改作业，我们更应该用自己的心去感知学生的精神世界，关注学生的人格发展。而想做到这一点，只有一个办法，就是用自身的人格魅力来感染学生，以身作则，言传身教。

有一位诗人这样说过：如果你种下的是葵花，秋天收获的会是一片金黄;如果你种下的是甘蔗，秋天的收获的定是甜蜜;如果你种下的是自己的一颗心，收获的一定是一轮火红的太阳。我坚定的认为，我们站定三尺讲台，用自己的言行和心灵去感染学生，就一定能够收获到为人师表的幸福和满足。

各位同仁，我们作为课堂的掌控者，作为课堂上唯一的成年人，不仅仅要对孩子们充满爱心，更要严于律己，不断提高自身素质，爱岗、爱生、敬业，才能真正把这项良心工程真正做到无愧于心。

“爱”是教育的基础，而“行”，则是教育的实践。真爱、细致、严谨、务实，是我们教育工作者获取幸福感和满足感的源泉。

一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季耕耘，严于律己，乐为人师。这是多么高尚的道德境界。“学高为师，身正为范。”这句话将会一直勉励着我，在教育事业中不断学习，探索。

我的演讲完了，谢谢大家。

教师严以律己发言稿篇十三

各位同志们：

大家好!

“三严三实”专题教育活动既是群众路线教育实践活动的延伸，也是领导干部必须长期坚持的自我要求。政法机关领导干部要认真学习习的重要讲话精神，贯彻落实省委从严治党《决定》和“十项规定”要求，切实增强党员干部的党性意识和政治觉悟，切实做到严于律己。

三是加强干部监督管理，培养干部自律意识。严格选人用人，正确用人导向，教育引导领导干部自觉接受监督，自觉抵制诱惑，珍惜今天的自由和幸福生活，增强自我约束和自我净化的思想自觉。

我的发言完毕，谢谢大家。

教师严以律己发言稿篇十四

“严以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。”严以律己是严以修身实际成效的具体检验、是严以用权实际行为的思想保障，直接关乎作风建设的成效、关乎人心向背、关乎政治生态和发展大局，是全面从严治党新常态下每一位党员干部特别是各级领导干部必须做好的功课。

坚定理想信念。

思想是行动的先导、意识是行动的总闸，一名党员干部要做到严以律己，首先要有坚定的理想信念和纯洁的党性意识，做科学思想与精神接力的“坚守者”。始终坚定马克思主义信仰、共产主义理想和有中国特色的社会主义信念，是我们共产党人先进性和纯洁性的集中体现。党的历代领导人，都对坚定理想信念和加强理想信念教育作过深刻的论述。同志曾形象地指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”信仰是内化于灵魂的东西，没有信仰，自然不会自律。对于一个党员干部来说，“理论富才能思想强，思想强既表现在信仰上，也表现在行动上。”党员干部要严以律己，首要前提和根本保证就是心中有党、对党忠诚，坚定地信仰党的理论、不断创新党的理论，模范践行党的创新理论;坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信;践行党的宗旨，执行党的决定，维护党的形象，严守党的纪律。信仰坚定不坚定、党性意识强不强，决定着一名党员干部的政治生命，党员干部一旦丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂，最终走向人民群众的对立面、滑向违法犯罪的深渊。

心存敬畏，做政治上的“明白人”

“君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一种人生态度，是一种优秀品德，也是一种严正态度，更是一种为官智慧。曾提出：“领导干部工作上要大胆开拓，用权上则要谨慎而行，常怀敬畏之心、戒惧之意，自觉接受纪律和法律的约束。”在同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈时他进一步强调，在全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党进程中，党员领导干部要做焦裕禄式的优秀共产党员和优秀干部，“始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”。

“心中有党、心中有民”，就是要强化宗旨、敬畏人民。历史经验告诉我们，只有对群众心怀敬畏，才能获得群众的支持，站得牢、立得往。“我们党的政治优势是密切联系群众，执政后的危险是脱离群众。”指出，“人心向背关系党的生死存亡。党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石。”敬畏群众不应对群众保持距离、避而不见、敬而远之，而应当离群众更近些、深入到群众中去。近年来，少数领导干部只敬畏高官、敬畏风水、敬畏鬼神，唯独不敬畏群众，甚至将群众放到自己的对立面，视群众为“假想敌”，动辄把有利益诉求的群众视为“刁民”等，严重损害了干群关系，最终也将自己推向万丈深渊。作为党员干部，只有时刻铭记党的宗旨，常怀敬畏群众之心，才能真正对人民负责、为群众干事、为群众造福。同时，也只有真心敬畏群众、依靠群众，将自己的工作置于群众的监督之下，才能保障权力的正确行使，更是对自己政治生命的保护。

“心中有责”，就是要为民谋利、敬畏权力。曾指出，“各级党员干部要在对待党和国家的事业上始终保持进取之心，在对待人民赋予的权力上始终保持敬畏之心，在对待个人名利地位上始终保持平常之心，在改革发展稳定中充分发挥先锋模范作用。”“权为民赋、权为民用”，权力是党和人民赋予的“公器”，是用来为人民谋福祉的，绝不是个人能够终身拥有的“私器”。对此党员干部必须始终保持清醒的政治头脑。

心中有戒”，就是要行有所止、敬畏法纪。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”敬畏法纪是党员干部的压舱石，只有心中有敬畏，才能不偏离人生的航线，不走上触礁的歪路，也才能行得稳走得远。“举头三尺有纲纪”，党员干部敬畏法纪，就是要带头增强党的纪律观念、树立法治思维，做尊法学法守法用法的模范，经常戒备和提醒自己，做人不“妄为”、有权不“任性”，自觉把党纪国法的要求转化为自身的追求，转化为为民服务的自觉行动，转化为执政实践中的办好事，干实事。“党纪严于国法”，在推进全面从严治党的进程中，敬畏，是警醒更是鞭策，党员干部特别是各级领导干部要把党的政治纪律和政治规矩学习好、领会好、执行好，在任何时候任何情况下在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。

慎独慎微，勤于自省。

在河南兰考县调研时指出，要对一切腐蚀诱惑保持高度警惕，慎独慎微做到防微杜渐。党员干部真正做到严以律己，能否慎独慎微是个大关口。“慎独则心安”，慎独是修身律己的理想境界，是道德评判的重要标准，是中华民族的传统美德之一，也是党员干部党性修养的基本要求。

慎独慎微，应择善而从。纵观一些领导干部的腐化变质，往往都有一个由小变大、由量变质的过程。党员干部应时时警惕掉进“小意思”、“小圈子”、“小爱好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，谨防“一念之差”铸成“一生之痛”。在群众眼里，党员干部的一言一行，都代表着党和政府的形象，因此，党员干部尤其是领导干部当经得起诱惑、耐得住寂寞，彻底消除侥幸心理，时刻不忘自警自律，始终保持共产党人的政治本色。在做群众工作时，更要时刻注意自己的言行，努力做到谨言慎行，小处不随便，坚持从小事做起，管得住“小”、勤为善“小”，努力为民办好事、办实事。

慎独慎微，应勤于自省。勤于自省是严以律己的基础，慎独慎微离不开自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“见贤思齐，见不贤而内自省”等都是先人为我们留下的宝贵的思想遗产，也是指引新时期党员干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。谆谆告诫全党，要不断拧紧螺丝、上紧发条，要经常想、反复想、深入想自己在“四风”方面存在的问题，通过反思，看看有哪些作风之弊、行为之垢需要清扫。党员干部只有经常反观自己，“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，才能不断修正自己，保持清醒头脑。

慎独慎微，应勤于自我教育。党员干部还要勤于自我教育，自觉把学习作为一种政治责任、作为一种精神追求、作为一种生活方式去对待，时刻用党章、用共产党员标准要求自己，常常算算政治账、经济账、自由账、健康账、亲情账，汲取前人的经验和教训，自警自励、戒骄戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私”，精益求精做好每一项工作，永葆共产党人的先进性。

遵纪守法，为政清廉。

党员干部遵纪守法要“严”字当先。指出，“广大党员干部不仅要模范遵守国家法律,而且要按照党规党纪以更高标准严格要求自己,坚定理想信念,践行党的宗旨,坚决同违法乱纪行为作斗争。”这为党员干部加强自身建设指明了方向,提出了新的更高的要求。众所周知，法律是治国安邦的利器，依法治国党员干部是关键，只有领导干部带头遵守法律,群众才能自觉守法,才能早日实现依法治国的战略目标。党的纪律是规章、制度法规和规范,它是党的高度组织性和革命权威的体现，坚决维护党的纪律,是党对每个组织和党员的要求,党的纪律是铁的纪律,也是自觉的纪律。组织纪律观念和法治意识直接影响着党员干部的行为,并最终决定着党员干部的命运，也影响着党的命运。因此，“党纪国法不能成为‘橡皮泥’、‘稻草人’，违纪违法都要受到追究”。

党员干部遵纪守法重在知行合一。党员干部特别是领导干部既要加强法纪观念,弄明白党纪国法“规定我们怎么用权，什么事能干、什么事不能干，心中高悬党纪国法的明镜，手中紧握法律的戒尺，知晓为官做事的尺度”;更要将党纪国法内化于心，外化于行，大小决策部署要严格遵守党的纪律,坚决贯彻民主集中制原则,坚决反对本位主义、分散主义、自由主义,自觉与党中央在思想上、政治上保持高度一致，“谋划工作要运用法治思维，处理问题要运用法治方式，说话做事要先考虑一下是不是合法。”

党员干部要做廉洁奉公的表率。当前，党风廉政建设和反腐败工作对官员自律提出了更高要求。党员干部要做到清正廉洁、作风正派需要加强“心律”，常思贪欲之害、常弃非分之想;需要做到公权不私用、公权不家用、公权不他用，用自己的实际行动影响、管好身边人，防止“贤内助”成为“贪内助”、防止亲朋好友“扯虎皮拉大旗”，遏制“递延权力”。历史和事实证明，坚持原则会得罪人，但不坚持原则会得罪更多干部群众，所谓“吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公则明，廉则威。”群众满意是标尺，广大党员干部只有从严要求自己、把“为民、务实、清廉”的价值追求根植于思想和行动中，滋养浩然正气，做党和人民信得过的”老实人“，才能以优秀的党风促政风、带民风，把最广大人民智慧和力量凝聚到改革上来，同人民一道把改革推向前进。

教师严以律己发言稿篇十五

各位同志们：

大家好!

强调:“严以律己，就是要心存敬畏,手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉”,严以律己是严以修身的深化和延展,严以修身侧重于理想信念、道德情操等对内心的约束,是内修;严以律己则强调党纪国法、政治规矩等内心的约束,是外修。只有内外兼修，才能为严以用权打牢基础，强化保障。可以说，“三严”中，严以律己是承上启下的关键环节，是领导干部安身立命之本。我们的干部队伍中律己不严现象时有发生，有的同志口中有法、心中无法，行权办事还是老一套办法;有的同志不守纪律、不讲规矩，热衷于搞团团伙伙、搞阳奉阴违;有的同志“八小时”内外判若两人，等等。《官箴》曰：“吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公则明，廉则威。”领导干部唯有严以律己，一身正气，两袖清风，才能行有所止，行稳致远。

煤矿安全监察工作中的律己非常重要，我们的工作始终与人民群众的生命安全相联系，律己不严，必将尺度松，处理不当，该处理的不处理，罔顾生命于不顾，差一毫就是人间地狱两重天，失范的行为造成的后果是致命的，这比其他单位混混日子，打发时间，消极懈怠的危害性大多少倍都不止。

守好做人做事的底线。严以律己首先是工作需要，这样的工作性质就要求我们必须具备这样的工作作风，对工作蜻蜓点水，大而化之，随心所欲，不严谨，不务实，在煤矿安全监察执法中是要出大乱子的，隐患当改不改，问题该查不查，该处理不处理，该复查不复查，没有严禁务实的作风，首先要问责，其次要追究，严重的还要受到党纪国法的严惩，工作的责任心决定了工作的质量，律己不严，责任心不强，是煤矿安监工作之大忌。其次，是个人成长的需要，带一个班子，带好一支队伍，光靠表扬肯定不够，必须建立在批评与自我批评的角度上，尤其是领导干部，要坚持做好表率作用，用好以上率下的行为模式。作为班子的带头人，律己严，用好作风可以引领班子严明纪律，严守规矩，严守工作规定，这样的班子必定是团结互补型的班子，这样带出来的队伍必定是有战斗力的队伍。一个地方，一个单位，风气不好，没有凝聚力和战斗力，根源还在班子和队伍的带头人身上，正所谓，“上梁不正，下梁歪”。作为班子成员，心中一定要有整体，个人是整体的一份子，班子建设自身也有责任，是维护班子团结统一还是我行我素，不服管，牛气冲天对着干，就可以看出一个人的全部素养，就可以察觉他是不是律己严，不懂政治纪律和规矩何来律己严。

严以律己体现在实际工作中就是要在干事创业中务实，创业要实就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经的起实践、人民、历史检验的实绩。干部就要有担当，有多大担当才能多干事业，尽多大责任才会用多大成就。不能只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力。

严以律己，在工作中就是踏实肯干，实实在在干事情，律己严却不体现在工作上，百无一用，只有把律己严同创业要实结合起来，才是一个完整的整体。而与严以律己和干事创业要实唯一联系的纽带就是务实的工作作风，在工作中务实创新既是严以律己的表现，也是看担当成就大业的集中反映。

我的发言完毕，谢谢大家。

教师严以律己发言稿篇十六

严以律己是个老话题，是几千年中国传统文化的教化，是对每个人最基本的要求。对党员领导干部就这一老话题提出新要求，是出于对落实从严治党要求的理性分析、对共产党长期执政和目前党员干部存在问题的深邃思考、对加强作风建设的深入考虑，为我们传授了解决历史老话题的“新思路”，教给了应对四大考验和四种危险的“金钥匙”，提出了促进规矩用权和本色做人这一新问题的“好办法”。同时，严以修身、严以律己和严以用权之间蕴含着深刻的辩证思想，严以修身是党员干部的立身之本，是修身正己的自我内化;严以律己是严以修身的外在表现，直接检验着严以修身的成效;严以律己又是严以用权的前提保证，三者之间既有机联系、融为一体，又各有侧重、互为因果，是辩证统一的内在关系，要联系地看待、辩证地分析、全面地学习、坚定地笃行。

关于严以律己的问题，在中华民族几千年的历史文化发展中，留下许多脍炙人口的名言与教范;自古以来，凡成就大业者，无不是自省自律的榜样;我们党之所以带领全国人民在革命、建设和改革中取得一个又一个新的伟大胜利，离不开严明的纪律和规矩。严以律己的内涵要求重在三个方面：

一是规矩意识、纪律意识。把律己作为一种信仰、一种美德、一种素质，着力处理好两种关系：

一要大气而不霸道，既要有为党分忧、为党担责的政治自觉，有胸怀天下、敢于担当的政治做派，有为民用权、为民谋利的政治责任，又不能一手遮天、唯我独尊，不能以权压人、以权压法;二要严格而不短见，既要对自己非常严格，坚持忠于职守、恪守规定、不越红线，又要用发展的眼光、辩证的思维看待，不能有短见薄识、囿于成见的思想，因噎废食、削足适履的意识，机械呆板、过于教条的动作，做到“律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”

二是表率意识。“教者，效也，上为之，下效之。”一种风气的形成与领导带头有很大的关系，要按照“做政治的明白人、发展的开路人、群众的贴心人、班子的带头人”的要求，着力强化“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必先自成”的意识，强化“官德正，则民风淳，官德毁，则民风降”的危机，强化“打铁还需自身硬”的作为，做坚定信念、保持定力的表率，做洁身自好、管好自己的表率，做遵纪守法、遵规守纪的表率。

三是底线思维。指出，要善于运用底线思维的方法。底线思维也是严以律己的有效保证和应有之意，作为党员领导干部，必须坚决守住政治底线，做到对党绝对忠诚不含糊;坚决守住法纪底线，做到心中有戒不妄为;坚决守住权力底线，做到秉公用权不任性;坚决守住做人底线，做到行为有度不出格;坚决守住清廉底线，保持廉洁操守不变质。

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”以先进典型为标杆，可以知崇高、明差距;以反面典型为镜鉴，可以明底线、受警醒。我们必须常照“两面镜子”，把严以律己作为党员干部一辈子的事，并把它浸在骨子里、溶在血液中，真正内化于心、外化于行，成为自己的生命基因和行为方式。

一要坚定理想信念，筑牢思想之“魂”。对党忠诚是严以律己的核心根本，要始终做到心中有党，不忘对党应尽的义务和责任;始终做到心中有民，坚持心系群众、为民造福;始终做到心中有责，坚持责任在心、担当在肩;始终做到心中有戒，坚持秉公用权、廉洁用权。要保持自尊、自省、自警、自励、自爱，特别要把自爱作为自尊、自省、自警、自励的基础保证，做到在政治上把住方向、工作上把住重点、生活上把住小节、感情上把住原则、廉洁上把住底线。

二要严守党纪党规，恪守从政之“本”。党纪国法是我们律己做人、从政干事的强制力量，严明法纪是引导党员干部崇德向善的刚性举措。要牢固树立政治纪律和政治规矩意识，始终把党的事业放在心中最高位置，模范遵守党章，坚决维护纪律，从严落实“五个绝不允许”要求，在政治上讲忠诚、在组织上讲纪律、在行动上讲原则，在公正用权中创造出实实在在的业绩。

三要自觉遵法守法，不触高压之“网”。古人云：“畏法度者最快乐。”要做到严以律己，必须真正把法律规定作为手中戒尺，日量日醒、自警自励，将遵规守纪变成“红灯停、绿灯行”一样的自然反应。要坚持阳光用权、公正用权，坚持依法办事、依法决策，尤其作为组工干部，要从严落实《干部选任条例》，坚持好干部“五条标准”，确保权力运行始终不偏离法制的轨道。

四要自觉坚持“五慎”，固守廉洁之“初”。“小者大之渐，微者著之萌”，要始终坚持“五慎”，固守人生底线，一是慎独，做到人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样，不见异思迁、见利忘义。二是慎初，坚决把住第一次，守住第一关，绝不让第一道“防线”被突破、第一道“闸门”被打开。三是慎微，要懂得“长堤溃蚁穴、君子慎其微”的道理，不做“温水里的青蛙”。四是慎欲，保持知足常乐的心态，面对利益诱惑不乱怀、面对不义之财不伸手、面对别人腾达不攀比，做到“壁立千仞，无欲则刚”。五是慎终，即洁身自好、善始慎终，不在离任前突击、退休前放任，做一名政去人声后的好党员、好干部。

五要培育良好家风，构筑律己之“盾”。古人讲修身、齐家、治国、平天下，其中齐家也是最基本的前提之一。作为党员领导干部，家教家风连着党风政风，要把良好的家风承载于为人处世和干事创业之中，正好家风、管好家人、处好家事，同时从严管好身边人，以好的家风滋养作风，以好的作风带动党风，以好的党风引领发展，真正激发“家和万事兴”的永恒活力，增添“齐家治国平天下”的不竭动力。

教师严以律己发言稿篇十七

严以律己、清正廉洁，既是共产党人应有的政治操守，也是从政为官、保持党的纯洁性的基础。领导干部作为党的路线方针政策的代言人和执行者，要从严律己，率先垂范，永远保持清正廉洁的本色。

1、筑好防线，常弃非分之想。

“不虑于微，始成大患;不防于小，终亏大德”。古往今来，许多领导干部走上腐化堕落、违法犯罪的道路，大都是非分之想太多、自我防线不牢造成的。我们常弃非分之想，就要始终保持谨慎心态，自觉做到慎初、慎微、慎独。

所谓慎初，就是把住第一次，守住第一关。世界上任何事物的发展变化，都有一个由小到大、从量变到质变的演变过程。初之不慎，是走下坡路的起点。明代王廷相，在一次接见下级官员时说：“我昨天乘轿进城遇雨，一个穿了双新鞋的轿夫，一开头很小心地循着干净的地方落脚，生怕脏了鞋，可后来一不小心踩在泥水里，从此便不复顾惜，什么地方都踩下去。”现实中，人的腐败变质也无不像那个轿夫一样，刚开始总是走干净的路，但时间长了，便放松了思想防线，有了第一次失足，便会一发而不可收，最后毁掉自己。

所谓慎微，就是平常所讲的“小处不可随便”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，越是小事越要小心。无数事实说明，一个在小节、小事上过不了关的干部，也很难在大节上过得硬。所谓慎独，就是在个人独处时，在别人看不到的情况下，也能做到洁身自好。东汉太守杨震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黄金十斤，是典型的慎独范例。

所谓慎独，就是在个人独处时，在别人看不到的情况下，也能做到洁身自好。东汉太守杨震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黄金十斤，是典型的慎独范例。

2、守住底线，常怀律己之心。

底线是一个人最起码的生存基础，也是最基本的生存条件。如果把干事创业比作开车的话，守住底线就像系好安全带一样重要。领导干部只有系好了“无形的安全带”，才能做到在诱惑面前不为所动，才会在实现人生价值的路途上纵情驰骋。

要堂堂正正做人，守住道德底线。带头践行社会主义核心价值体系，培育高尚品德，在工作岗位上遵守职业道德，在社会上坚持社会公德，在家庭中保持家庭美德，做社会主义思想道德的自觉遵守者、示范引领者和坚定维护者。把重德、崇德、立德作为处世的准则，自觉用党员的高标准规范自己的言行举止，扎实工作，真正以德树人、以德感人、以德服人。

要明明白白处事，守住原则底线。坚持工作原则，严格按照政策法规办事，不超越界限搞变通;严格按照标准制度办事，不擅自扩大范围打擦边球;严格按规范程序办事，不违规操作乱办事。任何情况下都能稳得住心神、守得住清白，决不拿原则作交易，拿原则送人情，拿原则换赏识，切实做到讲党性、讲正气、干正事。

要干干净净为政，守住廉洁底线。认真贯彻落实党风廉政建设责任制，始终坚守从政为官的基本准则，为官不忘做人之本、从政不移公仆之心、用权不谋一己之利，管住自己、管好家人、管严下属，自觉做到一尘不染、一身正气。

3、不越红线，常念监督之益。

监督是干部政治生涯的“安全阀”，是阻止干部出轨的“刹车器”，是防止干部蜕变的“防腐剂”，是对党员干部的最大的关心、最好的保护、最真诚的帮助。

要主动接受组织监督。组织监督是一种警戒，是一面镜子，每一个领导干部都要正确对待党组织的监督。如果对自己的毛病讳疾忌医，发展下去，没有不出问题的。河南省巩义市建行原行长王永平因受xx被判死刑，临刑前追悔莫及地说：“假如我第一次走错路时，有人提醒我甚至给我一个处分，也不至于落到今天这个地步!”大祸临头才明白这一点事理，就很可悲了。

要积极接受群众监督。正确对待群众的批评和监督，建立健全政务公开制度，充分发挥市长信箱、民生热线功能，充分保障群众的知情权、参与权和监督权，努力营造重监督、乐监督的良好氛围;充分尊重群众的智慧，把群众的批评和监督作为一面镜子，经常照一照，省自身，明得失，不断提高自身修养，努力改进工作。

要大胆接受舆论监督。敢于在舆论的监督下开展工作，让权力在阳光下运行。善于借助舆论力量，把舆论监督作为群众满意的“晴雨表”，注重自我加压;把舆论监督作为工作的“放大镜”，主动查摆不足，有则改之、无则加勉，支持和鼓励舆论监督。

教师严以律己发言稿篇十八

本文目录。

大家好，今天跟朋友们讨论一下“三严三实”中“严以律己”的问题。根据中央要求，在领导干部中开展“三严三实”专题教育这一举措是继群众路线教育实践活动之后，加强党的政治思想建设、道德建设的一个非常重要的举措。“三严三实”中有一项重要要求就是严以律己，今天我和大家讨论三个问题。第一，严以律己的要求是什么?为什么要严以律己?第二，对严以律己应持怎样的态度。第三，领导干部如何才能做到严以律己。

那么首先，什么是严以律己?严以律己就是要做到慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。“严以律己”这简单的四个不是平常意义上所说的严格要求自己，它是有特定内容的，至少要包括三个方面。

第一，严以律己要求严格自我要求、自我约束，达到慎独慎微的境界。什么叫慎独慎微?古人云，“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时，在细小的地方也能够保持高尚的操守。“慎独慎微”是我们传统文化关于修养的一个概念，在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时，要严格就要经常反思，做到“三省吾身”的地步。

第二，严以律己要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准?就是党的建设理论，党章、党规、党法、国家法律。

第三，严以律己要求对自身“标准高、要求严”。不能逾越这个要求，特别是要做到廉洁从政，不能以权谋私。

其次，为什么要严以律己?要做到严以律己，就要问一下严以律己为什么这么重要?我觉得有这样几个方面。

“三严”是严以修身、严以用权、严以律己，那么什么是修身?所谓“修身”就是要加强党性修养，提高道德境界。要提高道德境界，摆脱低级趣味就要有高度的自律，通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边，却不严格要求自己，甚至放纵，那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵，没有律已修身就无从谈起。

“严以用权”是坚持用权为民，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界，绝不能超越这个边界去滥用权力，所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面，公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具，但同时公权也有可能被滥用，成为谋私的手段和工具。另外，公共权力有很大的腐蚀性，权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合，是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务，但也可能异化为谋私的手段。因此，要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己，这样才能做到严以用权，坚决杜绝以权谋私，保持高度警惕。

通过上面的分析可以得出结论，严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系，缺一不可。缺少了任何一项，就会像物理学中的“木桶原理”一样，出现一个致命的短板，水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性，严以律己在“三严”中是一个不可缺少的要素。

在党的建设问题上，全党面临着非常艰巨的任务，中央已经明确指出必须从严治党，要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设，标准高、要求严，从严治党。从严治党首先要从干部，尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程，思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心是什么?核心就是思想建党与制度治党相结合，通过思想建党、思想教育提高觉悟，调动党员干部内在的自觉性，严格要求自己。同时坚持制度治党，发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用，思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。如果只讲思想建党不讲制度治党是不行的，但是反过来说制度也不是万能的。有句俗话叫做“针尖大的窟窿，斗大的风”。如果一心搞不正之风，搞歪门邪道，总有可能钻制度的漏洞，何况制度是要由人来制定，人来执行，人来保证监督的，所以一方面要强调外在的制度约束，另一方面也要解决内在自觉性的问题，把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己，解决内在自觉性的问题，达到高度自觉地执行制度，这样就能够做到事半功倍。所以严以律己是落实从严治党要求，经受四大考验的重要举措。

第三，严以律己是造就宏大坚强的干部队伍，领导具有新时期历史特点伟大斗争的需要。我们现在正在进行全面建成小康社会的实践是一个具有新的历史特点的伟大斗争，在斗争过程中需要我们克服一系列困难。反复强调“打铁需要自身硬”，这句话非常形象生动地说明了一个道理，四个“关键在党”。而“关键在党”又可以说“关键在干部”，尤其关键在领导干部。毛主席有一句。

名言。

叫做“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”，有了正确的大政方针、路线以后要怎么贯彻?要靠干部，干部是决定因素。毛主席非常详细地论述了造就干部，特别是在如何从思想道德品德方面造就干部，提高干部对中国革命的重要。毛主席说“要造就一大批人，这批人是革命的先锋队，他们具有政治远见，充满牺牲精神，胸怀坦白、忠诚、积极、正直，这些人不是狂妄分子，不是风头主义者，是脚踏实地、富有实际精神的人们”，“中国革命要有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利地解决”。这是毛主席在《为陕北公学成立题词》中讲的一段话，说明了中国革命的胜利要靠共产党员，尤其是党的干部这种勇敢、自我牺牲、艰苦奋斗、脚踏实地的精神，这种高尚的道德品质、高尚的情操对革命胜利是至关重要的，有了这种高尚的品质，有助于赢得人民的支持。

中国古代有一句话说得也很深，如果进行斗争打仗的话，“小胜靠术;中胜靠智;大胜靠德”。所以中国古代政治文化也特别强调“德才兼备”，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司马光说过“才者德之资也，德者才之帅也。”什么意思?就是一个人的“德”要靠“才”去发挥，一个人的“才”要靠“德”来统帅，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也说过，“联观人先心术后才学，若心术不善，才学何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也会搞歪门邪道。所以历代都强调德才统一，而且把德放在第一位。

共产党要完成艰巨的历史使命，在干部队伍建设上同样要求德才兼备，特别要强调以德为先。那么在今天的形势下如何造就宏大坚强的干部队伍?要做好组织工作，选好人，选拔培养人，其中有一条要强调，就是调动干部内在的自觉性，让干部在自己的岗位上严格要求自己，自我锻炼，自我净化，自我提高，这样才能造就干部。

第四，严以律己有助于干部在党性修养和党的作风方面，为全党全国人民树立榜样。中国的传统文化非常强调“上行下效”。当权者的言行对下面民众的教化作用、榜样作用特别重要。“三严三实”专题教育第二专题“严以律己”专题研讨。

发言稿。

“三严三实”专题教育第二专题“严以律己”专题研讨发言稿。儒家思想中提到，“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”什么意思呢?简单来说就是上层人士怎么做，老百姓就跟着学。明清之际的思想家顾炎武说过“勾践栖山中,国人能致死。上能同甘苦，下能共安危。”越王勾践卧薪尝胆住在山里，把越国的老百姓调动起来跟吴国打仗，并取得了胜利。上边跟下边同甘苦，下边就跟上边共安危，所以领导者对民众的榜样、教化作用特别重要。其实今天也应当如此，干部有什么样的作风确实影响着全国人民，因为榜样的力量是无穷的。要建设社会主义法治国家，要完善市场秩序，要按照社会主义核心价值观的要求进行建设，发挥领导干部言传身教的作用特别重要。所以严以律己就应该像鲁迅先生说的“时时解剖别人，但更多的是无情面地解剖自己”。首先把自己做好，严格要求自己才能带动别人。如果责人严，对别人要求严;责己宽，对自己要求松，甚至放纵，那么干部不能成为群众的表率。

第五，从党内的思想状况看，强调严以律己非常重要。拿反腐倡廉建设来说，尽管一些腐败分子的堕落有客观原因，但归根结底会从自身找到病灶，苍蝇不盯无缝的鸡蛋，如果严格要求自己，在思想道德境界上不断攀升，就可能筑起一个拒腐防变的思想堤坝。反过来，如果对自己要求松懈、思想道德滑坡，放纵自己，在理想宗旨方面动摇，就不可能抵制拜金主义，金钱万能，糖衣炮弹，就很可能堕落为腐败分子。当然，放松对自己的要求也有一个过程。有人概括了这么几句话，有些人开始还是能够有些警惕的，叫做“常在河边站，就是不湿鞋”;但时间一长，守不住了，看见别人都捞，那自己捞点也没关系，就说“常在河边站，哪能不湿鞋”，这样一捞就一发不可收拾;第三句话，“既然湿了鞋，何不洗洗脚”，鞋都湿了，我洗洗脚再多捞一点，没关系;最后一句话不可收拾，“既然洗了脚，何不洗洗澡”，意思是彻底掉进腐败的深渊了。所以反腐败要做到防微杜渐，首先要严格要求自己。

第二个问题，对严以律己应持怎样的态度。态度决定一切，简单说，要把严以律己看成是一种约束，更要看作是一种解放，一种激励。它是一种防腐剂，但它更是一种正能量，是对我们的一种解放，一种激励，要自觉主动的严以律己，而不是被迫勉强地执行命令。不是一时一事要做，而是要终身做到严以律己。古人说“朝闻道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足为憾。这对于严以律己非常重要，要做到“活到老，学到老，改造到老”，无论青年还是老年都应当这样做。抱着这样的态度，我们要克服一些消极心理。比如攀比。别人做不到，为什么要求我做?我们要倡导严以律己，克服心理失衡，自我感觉良好，忽视主观因素、强调客观原因等消极心理。

一是要正确对待自己和环境的关系。不能以环境不太好为借口，放松对自己的要求。有人说现在社会风气、党风还存在一些问题，甚至还有所谓的潜规则，要严以律己是不是会吃亏?是不是会遭受逆淘汰?人和环境是相互影响的，我们的行为也构成环境的一部分，或者说我们也在影响环境。马克思是唯物主义思想家，他遇到了一个难以解决的悖论，什么悖论?就是说我们要改变环境，首先要把人教育好才能改变环境;但是反过来说，教育也是由人来进行的，人是环境的产物，环境的改变也需要人，但人又是环境和教育的产物，那么从何着手?就陷入了一个悖论。但是马克思用实践唯物主义的观点把这个问题解决了。马克思有一句名言，“环境的改变和人的活动的一致，只能被看作并合理地理解为革命的实践”。环境的改变和人的活动的一致是什么呢?就是革命的实践。这就是说，人要在实践中改变环境，在实践中提高自己完善自己，人的改变和环境的改变是一致的，因此就是要坚持实践。

这个道理要如何运用到严以律己上?也就是说要怎样对待人和环境?要从我做起，用自己的行动去改变。戊戌变法时，有一个人叫谭嗣同，他面对当时那种险恶的环境，表现出了大无畏的牺牲精神。他说“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始!”如果变法需要流血的话，首先从我谭嗣同开始，后来他果然英勇牺牲，把自己的生命献到了变法的祭坛上。作为一个资产阶级改良派的改革家都有这种风格品德，那么共产党员更应当这样做。带头从我做起，用自己的行动去改变环境。环境有没有不理想的地方?当然有。但是正如有人说的，一个人不能因为大街上有垃圾就像苍蝇一样活着，要坚持原则。

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“严以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。”严以律己是严以修身实际成效的具体检验、是严以用权实际行为的思想保障，直接关乎作风建设的成效、关乎人心向背、关乎政治生态和发展大局，是全面从严治党新常态下每一位党员干部特别是各级领导干部必须做好的功课。

思想是行动的先导、意识是行动的总闸，一名党员干部要做到严以律己，首先要有坚定的理想信念和纯洁的党性意识，做科学思想与精神接力的“坚守者”。始终坚定马克思主义信仰、共产主义理想和有中国特色的社会主义信念，是我们共产党人先进性和纯洁性的集中体现。党的历代领导人，都对坚定理想信念和加强理想信念教育作过深刻的论述。曾形象地指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”信仰是内化于灵魂的东西，没有信仰，自然不会自律。对于一个党员干部来说，“理论富才能思想强，思想强既表现在信仰上，也表现在行动上。”党员干部要严以律己，首要前提和根本保证就是心中有党、对党忠诚，坚定地信仰党的理论、不断创新党的理论，模范践行党的创新理论;坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信;践行党的宗旨，执行党的决定，维护党的形象，严守党的纪律。信仰坚定不坚定、党性意识强不强，决定着一名党员干部的政治生命，党员干部一旦丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂，最终走向人民群众的对立面、滑向违法犯罪的深渊。

“君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一种人生态度，是一种优秀品德，也是一种严正态度，更是一种为官智慧。曾提出：“领导干部工作上要大胆开拓，用权上则要谨慎而行，常怀敬畏之心、戒惧之意，自觉接受纪律和法律的约束。”在同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈时他进一步强调，在全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党进程中，党员领导干部要做焦裕禄式的优秀共产党员和优秀干部，“始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”。

“心中有党、心中有民”，就是要强化宗旨、敬畏人民。历史经验告诉我们，只有对群众心怀敬畏，才能获得群众的支持，站得牢、立得往。“我们党的最大政治优势是密切联系群众，执政后最大的危险是脱离群众。”指出，“人心向背关系党的生死存亡。党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石。”敬畏群众不应对群众保持距离、避而不见、敬而远之，而应当离群众更近些、深入到群众中去。近年来，少数领导干部只敬畏高官、敬畏风水、敬畏鬼神，唯独不敬畏群众，甚至将群众放到自己的对立面，视群众为“假想敌”，动辄把有利益诉求的群众视为“刁民”等，严重损害了干群关系，最终也将自己推向万丈深渊。作为党员干部，只有时刻铭记党的宗旨，常怀敬畏群众之心，才能真正对人民负责、为群众干事、为群众造福。同时，也只有真心敬畏群众、依靠群众，将自己的工作置于群众的监督之下，才能保障权力的正确行使，更是对自己政治生命的最好保护。

“心中有责”，就是要为民谋利、敬畏权力。曾指出，“各级党员干部要在对待党和国家的事业上始终保持进取之心，在对待人民赋予的权力上始终保持敬畏之心，在对待个人名利地位上始终保持平常之心，在改革发展稳定中充分发挥先锋模范作用。”“权为民赋、权为民用”，权力是党和人民赋予的“公器”，是用来为人民谋福祉的，绝不是个人能够终身拥有的“私器”。对此党员干部必须始终保持清醒的政治头脑。

心中有戒”，就是要行有所止、敬畏法纪。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”敬畏法纪是党员干部的压舱石，只有心中有敬畏，才能不偏离人生的航线，不走上触礁的歪路，也才能行得稳走得远。“举头三尺有纲纪”，党员干部敬畏法纪，就是要带头增强党的纪律观念、树立法治思维，做尊法学法守法用法的模范，经常戒备和提醒自己，做人不“妄为”、有权不“任性”，自觉把党纪国法的要求转化为自身的追求，转化为为民服务的自觉行动，转化为执政实践中的办好事，干实事。“党纪严于国法”，在推进全面从严治党的进程中，敬畏，是警醒更是鞭策，党员干部特别是各级领导干部要把党的政治纪律和政治规矩学习好、领会好、执行好，在任何时候任何情况下在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。

在河南兰考县调研时指出，要对一切腐蚀诱惑保持高度警惕，慎独慎微做到防微杜渐。党员干部真正做到严以律己，能否慎独慎微是个大关口。“慎独则心安”，慎独是修身律己的理想境界，是道德评判的重要标准，是中华民族的传统美德之一，也是党员干部党性修养的基本要求。

慎独慎微，应择善而从。纵观一些领导干部的腐化变质，往往都有一个由小变大、由量变质的过程。党员干部应时时警惕掉进“小意思”、“小圈子”、“小爱好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，谨防“一念之差”铸成“一生之痛”。在群众眼里，党员干部的一言一行，都代表着党和政府的形象，因此，党员干部尤其是领导干部当经得起诱惑、耐得住寂寞，彻底消除侥幸心理，时刻不忘自警自律，始终保持共产党人的政治本色。在做群众工作时，更要时刻注意自己的言行，努力做到谨言慎行，小处不随便，坚持从小事做起，管得住“小”、勤为善“小”，努力为民办好事、办实事。

慎独慎微，应勤于自省。勤于自省是严以律己的基础，慎独慎微离不开自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“见贤思齐，见不贤而内自省”等都是先人为我们留下的宝贵的思想遗产，也是指引新时期党员干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。谆谆告诫全党，要不断拧紧螺丝、上紧发条，要经常想、反复想、深入想自己在“四风”方面存在的问题，通过反思，看看有哪些作风之弊、行为之垢需要清扫。党员干部只有经常反观自己，“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，才能不断修正自己，保持清醒头脑。

慎独慎微，应勤于自我教育。党员干部还要勤于自我教育，自觉把学习作为一种政治责任、作为一种精神追求、作为一种生活方式去对待，时刻用党章、用共产党员标准要求自己，常常算算政治账、经济账、自由账、健康账、亲情账，汲取前人的经验和教训，自警自励、戒骄戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私”，精益求精做好每一项工作，永葆共产党人的先进性。

党员干部遵纪守法要“严”当先。指出，“广大党员干部不仅要模范遵守国家法律,而且要按照党规党纪以更高标准严格要求自己,坚定理想信念,践行党的宗旨,坚决同违法乱纪行为作斗争。”这为党员干部加强自身建设指明了方向,提出了新的更高的要求。众所周知，法律是治国安邦的利器，依法治国党员干部是关键，只有领导干部带头遵守法律,群众才能自觉守法,才能早日实现依法治国的战略目标。党的纪律是规章、制度法规和规范,它是党的高度组织性和革命权威的体现，坚决维护党的纪律,是党对每个组织和党员的要求,党的纪律是铁的纪律,也是自觉的纪律。组织纪律观念和法治意识直接影响着党员干部的行为,并最终决定着党员干部的命运，也影响着党的命运。因此，“党纪国法不能成为‘橡皮泥’、‘稻草人’，违纪违法都要受到追究”。

党员干部遵纪守法重在知行合一。党员干部特别是领导干部既要加强法纪观念,弄明白党纪国法“规定我们怎么用权，什么事能干、什么事不能干，心中高悬党纪国法的明镜，手中紧握法律的戒尺，知晓为官做事的尺度”;更要将党纪国法内化于心，外化于行，大小决策部署要严格遵守党的纪律,坚决贯彻民主集中制原则,坚决反对本位主义、分散主义、自由主义,自觉与党中央在思想上、政治上保持高度一致，“谋划工作要运用法治思维，处理问题要运用法治方式，说话做事要先考虑一下是不是合法。”

党员干部要做廉洁奉公的表率。当前，党风廉政建设和反腐败工作对官员自律提出了更高要求。党员干部要做到清正廉洁、作风正派需要加强“心律”，常思贪欲之害、常弃非分之想;需要做到公权不私用、公权不家用、公权不他用，用自己的实际行动影响、管好身边人，防止“贤内助”成为“贪内助”、防止亲朋好友“扯虎皮拉大旗”，遏制“递延权力”。历史和事实证明，坚持原则会得罪人，但不坚持原则会得罪更多干部群众，所谓“吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公则明，廉则威。”群众满意是最好标尺，广大党员干部只有从严要求自己、把“为民、务实、清廉”的价值追求根植于思想和行动中，滋养浩然正气，做党和人民信得过的”老实人“，才能以优秀的党风促政风、带民风，把最广大人民智慧和力量凝聚到改革上来，同人民一道把改革推向前进。

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治国必先治党，治党务必从严。指出，党要管党，首先要管好干部;从严治党，关键是从严治吏。党员领导干部是党的事业的组织者、推动者和落实者，是“关键少数”，必须认真贯彻关于全面从严治党的要求，充分发挥示范引领作用，更好担起管党治党责任。

风成于上，俗化于下。指出：“打铁还需自身硬。”我们党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理力量，而且要有强大的人格力量。党员领导干部只有带头走正路、干正事、扬正气，才能一级做给一级看、一级带着一级干，起到上行下效的正向带动效应。

首先，要以忠诚的信仰激励人。“志正则众邪不生”。中国共产党人是“用特殊材料制成的”，这个“特殊材料”只有在改造主观世界和客观世界过程中不断砥砺信念才能炼成。理想信念坚定，是好干部第一位的标准。党员领导干部要始终保持对共产主义、对中国特色社会主义的坚定信念，带头坚守信仰、自觉捍卫信仰、模范践行信仰，以自己的忠诚和信念激励广大党员牢固树立马克思主义远大理想，进一步坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。用信仰的力量锻造“金刚不坏之身”，拧紧思想“总开关”，真正做到在大足大非面前旗帜鲜明、在风浪考验面前无所畏惧、在各种诱惑面前立场坚定。

其次，要以高尚的情操感染人。中国共产党人的先进性不仅体现在信念信仰上，也体现在道德情操上。评判一个党员领导干部的标准，不仅有看得见的政绩，还有看不见的政德。党员领导干部应把立德作为立身之本，带头弘扬社会主义核心价值观，带头弘扬中华传统美德。“为政以德，譬如北辰”。“官德”不仅是干部素质高低的试金石，更是党风政风和社会道德风尚的风向标。党员领导干部在道德上要始终以高标准要求自己，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，时刻注意以德修身、以德立威、以德服众，努力使自己德可为师、行可为范，带动全体党员做公平正义的维护者、诚实守信的示范者、无私奉献的先行者，充分彰显共产党人的人格力量。

以廉洁的形象信服人。古往今来，清正廉洁作为一种重要的从政品德和政治伦理，一直被视作为政之本。对于党员领导干部来说，当前面临的最大考验不是“枪弹”而是“糖弹”，能否清正为官、廉洁用权是最经常最现实的考验。党员领导干部一旦在反腐倡廉的底线上失守，不能做到清廉自持，就会失去广大党员和群众的信任、支持、拥护，就无法树立威信、带好队伍、推动工作。“吏不畏吾严而畏吾廉”，党员领导干部要时刻保持自我警醒、自我教育、自我约束，做到慎初、慎独、慎微、慎情，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官，以“澄湖万顷深见底，清水一片光照人”的磊落胸怀，推动全党形成风清气正的政治生态。

人不以规矩则废，党不以规矩则乱。指出，治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。党员领导干部必须以更强的党性意识、政治觉悟和组织观念要求自己，从我做起，从身边做起，将守纪律、讲规矩内化于心、外化于行。

一要做严明政治纪律政治规矩的排头兵。纪律是刚性约束，政治纪律更是一个政党在政治方向、政治立场、政治行动方面必须遵守的刚性约束。党员领导干部在遵守党规党纪上必须严上加严，受更多的约束、负更重的责任、有更大的担当。按纪律来、按规矩办，不踩雷、不越线，才能站得稳、行得远。漠视规矩、肆意妄为，唯我独尊、无视组织，眼里有权、目中无党，任由这种人肆意作为，只会涣散党心、破坏团结。“善禁者，先禁其身而后人”。党员领导干部自己首先在思想上划出红线、在行为上明确边界，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，才能引领党员对照“五个必须”要求，严格按规矩办事，不迨矩、不越线，任何时候任何情况下都与党中央思想上同心同向、行动上步调一致。

二要做尊法学法守法用法的领头羊。“奉法者强则国强”。当今时代是法治时代。衡量党员领导干部是否称职，很重要的一个方面就是看有没有法治思维、具不具备法治能力、能不能坚持依法办事。从总体上看，当前党员领导干部法治观念在不断增强，依法办事能力在不断提高，但与全面依法治国的要求相比还存在跟不上、不适应、不到位的问题。一些人法洽意识淡薄，人治惯性严重，以言代法、以权压法，凡事自己说了算，不懂法、不敬法、不守法的现象依然存在。党员领导干部的职权源于法律，必须处理好权与法的关系，做到依法用权、秉公用权、廉洁用权。只有牢牢把握“法定职权必须为、法无授权不可为”的基本要求，自觉做到用权为民不偏向、用权依法不出格、用权廉洁不出轨，才能确立法治权威，影响和带动全体党员树立践行法治的高度政治自觉和行动自觉。

三要做严守党内生活准则的带头人。一个领导班子是坚强有力还是软弱涣散，同有没有严格的党内生活密切相关。坚持党要管党、从严治党，一个重要方面就是认真贯彻执行党章和党内各项制度规定，努力提高党内生活的原则性、战斗性。现在，一些地方、一些单位党内生活质墨不高，一些党员领导干部“马列主义对人、自由主义对己”，造成“台上他说人、台下人说他”。这样的党员领导干部没有威信，这样的党组织也没有凝聚力、战斗力。实践证明，党内生活严格、严肃，用好民主集中制、批评和自我批评等重要法宝，党员领导干部就会受到严格的党性锻炼。党员领导干部不论层级高低，都必须摆正个人与组织的关系，严格坚持党内政治生活和组织生活准则，着力提高党内生活质量，进而带领广大党员在党内生活的大熔炉中不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力。

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严以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。下面是关于检察机关严以律己专题研讨会发言稿，欢迎大家阅读借鉴。

各位同志们：

大家好!

“三严三实”专题教育活动既是群众路线教育实践活动的延伸，也是领导干部必须长期坚持的自我要求。政法机关领导干部要认真学习习总书记的重要讲话精神，贯彻落实省委从严治党《决定》和“十项规定”要求，切实增强党员干部的党性意识和政治觉悟，切实做到严于律己。

严格选人用人，正确用人导向，教育引导领导干部自觉接受监督，自觉抵制诱惑，珍惜今天的自由和幸福生活，增强自我约束和自我净化的思想自觉。

我的发言完毕，谢谢大家。

教师严以律己发言稿篇十九

严以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。本文为大家提供严以律己党课。

发言稿。

仅供参考。

各位同志们：

大家好!

按照省、市、县委的要求，结合我镇实际，下面由我为大家上廉政党课。今天和大家交流的题目是《清正廉洁，严于律己，当一名合格的干部》。

作风是世界观、人生观、价值观的直接反映，是党性修养、政治品质、道德境界的具体体现。同时，作风又是一种无形的巨大力量，是威信之源，力量之本，事业之基，战斗之力。好的作风能够产生无穷的创造力，形成巨大的凝聚力，造就顽强的战斗力。实践证明，一个单位的工作，成在作风，败也在作风;一个单位的形象，好在作风，坏也在作风;一个领导的威信，高在作风，低也在作风;一个人，成功在作风，失败也在作风。

经济社会要又好又快发展，就必须解放思想、转变观念，改变作风，经济社会发展时时处处离不开各级机关的雷厉风行的作风和高水准办事效能。各级机关的办事效能虽然不是直接生产力，但是，行政机关属于生产关系范畴，它却直接影响生产力的发展与否，影响我们现代化建设的优劣成败。

强调效率，是社会主义的本质要求。社会主义之所以优越于资本主义，就是因为社会主义制度可以更快地发展生产力，更大地提高效率，更好地满足人民的物质文化需要。共产党执政为民的宗旨要求我们不断增强为人民服务的意识，全面把握人民群众的新期待。各族人民是否得到实惠，人民的生活质量是否得到提高，人民的合法权益是否得到保障，人民是否高兴和满意，是我们一切工作、一切奋斗的根本出发点，也是检验党委政府工作成效的最高标准。

改进作风、加强效能是实现跨越式发展和长治久安的迫切需要。发展滞后是我们最大的镇情，发展不够、发展不快、发展不协调是我们最大的问题。多年来，我们一直处于全县平均水平以后，发展稳定都存在一些特殊困难和问题，仍处在攻坚克难、努力追赶的关键时期。必须切实抓好发展这个第一要务，以科学跨越、后发赶超为目标，又好又快地把现代化建设搞上去。

一是思想观念不新，创新意识不强。有的干部不注重学习，不注重汲取新知识，满足现状，观念陈旧，唯书唯上，办事看本本，遇事等政策，明哲保身，患得患失，怕担风险，怕担责任，不愿创新、不敢创新、不会创新，抓工作缺乏思路，抓落实缺乏招数，解难题缺乏办法。

二是精神状态不佳，攻坚克难勇气不足。有的干部缺少干事创业的激情和为官一任、造福一方的精神追求，不主动想事、谋事、干事，进取意识不强，工作得过且过;有的遇到困难找理由、找借口，上推下卸，不愿动脑筋、想办法，怕苦怕累，缺少拼劲和闯劲。

三是调查研究不够，工作作风不实。有的干部官僚主义、形式主义严重，浮在上面多，深入实际少，对工作指挥多，解决具体问题少，碰到问题绕着走，遇到矛盾往上交;有的喜欢做表面文章，不愿下苦功夫真抓实干，以会议落实会议，以文件落实文件，开长会、讲长话、讲空话，工作只布置、不检查，不落实，成效不明显，甚至将会议、文件内容“贪污”到自己的肚子里，不能将党的各项方针政策宣传、落实到群众中去。

四是工作节奏不快，落实标准不高。有的干部作风疲沓，工作松懈，办事拖拉，效率不高，落实上级部署行动迟缓;有的创先争优意识不强，工作敷衍应付，满足一般化、过得去，甚至人为降低标准，缺少干就干好的志气。

五是服务意识不强，发展环境不优。有的干部对群众态度冷漠，宗旨观念不强;有的不给好处不办事，给了好处乱办事;还有的乱议论、乱猜测、乱编造、乱告状，唯恐天下不乱，严重影响我乡当前良好的发展环境。

六是自我约束不严，制度执行不力。有的干部不把工作放在心上，不能严格执行坐班制;有的对乡上召开的会议不按规定时间和人员要求参加。有的在婚丧嫁娶、乔迁、子女升学等方面大操大办。这些问题虽然不是普遍现象，但如不及时整改，将严重败坏党委、政府和广大党员干部在人民群众中的形象，阻碍全乡经济社会持续健康发展。我们必须高度重视，下大力加以解决。

一是增强法纪意识，始终保持拒腐防变警觉性。创新是时代精神的集中反映，是各项事业永葆生机活力的重要法宝。当前我们既面临难得的历史机遇，也面临现实的严峻挑战。要善于抓住机遇，乘势而上，尤其要善于攻坚克难，以创造性的工作争取突破性进展。要正确处理依法依规办事和创造性工作的关系，既要坚持依法依规办事、规范有序操作，又要做到事在人为、创造性工作，不能不作为，不能乱作为，要有大作为。要敢于担当，勇于负责，善于把握政策蕴含的机遇，找准政策与本地本村工作的对接点。只要有利于八河川发展、人民群众欢迎，就要敢想敢干，勇于担当，打破不合理的条条框框;要改进工作方式，提高能办事、快办事、办成事、不出事的能力。各级领导干部要充分发挥人的主动性、积极性和创造性，树立变化变革创新意识，以超前的眼光、全新的理念，走新路、干新事，求实效，高标准、高水平、高效率、高质量推进我乡经济社会发展。

二是增强学习意识，始终保持坚定正确的政治方向。强烈的事业心和责任感，是干事创业的力量源泉。如果干部有了强烈的事业心和责任感，就会全身心地干好本职工作;反之，就会精神萎糜，碌碌无为，做一天和尚撞一天钟。实践证明，不管多难的工作，只要坚定信心，积极面对，只要思路正确，措施得力，就能战胜困难，取得成功。因此，各级干部在推进工作中一定要始终保持高昂的士气，敢于迎难而上，积极动脑筋、想办法，做到不气馁、不埋怨、不退缩。要针对项目建设、调整结构、改善民生等经济社会发展中的难点问题集中开展攻坚活动，拿出过硬措施，实现重大突破。要敢于承担责任。不敢担责任、担风险，就干不成大事，也不可能实现跨越。不敢承担责任的干部是大局意识不过关的干部，不敢承担风险的干部是品格不健全的干部。每个干部都要立足本岗位、本单位的实际，多做探索性的工作。对职权范围内的工作，要放手放胆、敢闯敢干，特别是对那些责任大、风险大、困难大的事情，只要看准了就要大胆地试、大胆地闯，切实做到对事业负责、对发展负责。我们现在缺失的就是对工作的一种激情，对工作的一种责任，对工作的一种认真，对工作的一种敬业，而能力是通过责任来承载的，又通过责任来体现的。只要你想、你愿意，你就会做的很好。这就是责任胜于能力的基本道理。

三是增强宗旨意识，始终保持执政为民的坚定信念。加强学习型党组织建设，强化学习培训，加强干部管理，提升干部素质能力。要真正把加强学习当成一种工作职责、一种精神追求。少一些应酬多一些学习，少一些娱乐多一些思考，少一些空谈多一些实践，在学习中增强本领。坚持把学与思、学与用统一起来，把理论与实际、学习和运用、言论和行动有机结合，把上级精神和自身工作实际有机结合，把学习成果转化为推动跨越式发展和长治久安的办法举措和真抓实干的本领，不断提高运用和落实政策的能力，不断推进工作创新，更好地推动事业发展。

四是增强自律意识，始终保持清正廉洁高尚情操。在选人用人方面要敢于变革、敢为人先、敢于担当的干部选出来、用起来;对不思进取、无所作为、混日子的人，对工作漂浮，做表面工作、搞形式主义的人，要真正使他们感到震动，感到没有出路;对拉票贿选、跑官要官、弄虚作假的人，要真正把他们淘汰出局”。这对平时常态的干部管理、干部选拔同样适用。从我们近年的干部选拔任用工作中也可以看到县委、县政府在选拔干部方面的信心决心以及用人导向。

五是增强民主意识，始终保持谦虚谨慎工作作风。实干才能出实绩。各级领导干部率先要深入基层、深入一线、深入群众，尤其要敢于到困难多、群众意见大的地方，真正听民声、解民忧、惠民生。要密切联系群众。

六是增强自身修养，不断提高拒腐防变能力。严肃各项纪律，作为干部特别是领导干部，要懂得爱惜自己的名誉，注重自己的身份，检点自己的言行，坚决抵制各种诱惑，从大处着眼，从小处着手，自觉加强自身修养，切实做到自重、自省、自警、自励，树立起党政机关的良好形象。

我的发言到此结束，谢谢大家。

教师严以律己发言稿篇二十

严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。下面是关于严以律己对照的。

发言稿。

仅供大家阅读参考。

各位同志们：

大家好。

那么首先，什么是严以律己?严以律己就是要做到慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。“严以律己”这简单的四个字不是平常意义上所说的严格要求自己，它是有特定内容的，至少要包括三个方面。

第一，严以律己要求严格自我要求、自我约束，达到慎独慎微的境界。什么叫慎独慎微?古人云，“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时，在细小的地方也能够保持高尚的操守。“慎独慎微”是我们传统文化关于修养的一个概念，在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时，要严格就要经常反思，做到“三省吾身”的地步。

第二，严以律己要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准?就是党的建设理论，党章、党规、党法、国家法律。

第三，严以律己要求对自身“标准高、要求严”。不能逾越这个要求，特别是要做到廉洁从政，不能以权谋私。

其次，为什么要严以律己?要做到严以律己，就要问一下严以律己为什么这么重要?我觉得有这样几个方面。

一，严以律己是“三严三实”的重要内容，在“三严三实”中占有非常重要的地位。

“三严”是严以修身、严以用权、严以律己，那么什么是修身?所谓“修身”就是要加强党性修养，提高道德境界。要提高道德境界，摆脱低级趣味就要有高度的自律，通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边，却不严格要求自己，甚至放纵，那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵，没有律已修身就无从谈起。

“严以用权”是坚持用权为民，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界，绝不能超越这个边界去滥用权力，所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面，公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具，但同时公权也有可能被滥用，成为谋私的手段和工具。另外，公共权力有很大的腐蚀性，权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合，是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务，但也可能异化为谋私的手段。因此，要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己，这样才能做到严以用权，坚决杜绝以权谋私，保持高度警惕。

通过上面的分析可以得出结论，严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系，缺一不可。缺少了任何一项，就会像物理学中的“木桶原理”一样，出现一个致命的短板，水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性，严以律己在“三严”中是一个不可缺少的要素。

在党的建设问题上，全党面临着非常艰巨的任务，中央已经明确指出必须从严治党，要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设，标准高、要求严，从严治党。从严治党首先要从干部，尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程，思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心是什么?核心就是思想建党与制度治党相结合，通过思想建党、思想教育提高觉悟，调动党员干部内在的自觉性，严格要求自己。同时坚持制度治党，发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用，思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。如果只讲思想建党不讲制度治党是不行的，但是反过来说制度也不是万能的。有句俗话叫做“针尖大的窟窿，斗大的风”。如果一心搞不正之风，搞歪门邪道，总有可能钻制度的漏洞，何况制度是要由人来制定，人来执行，人来保证监督的，所以一方面要强调外在的制度约束，另一方面也要解决内在自觉性的问题，把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己，解决内在自觉性的问题，达到高度自觉地执行制度，这样就能够做到事半功倍。所以严以律己是落实从严治党要求，经受四大考验的重要举措。

第三，严以律己是造就宏大坚强的干部队伍，领导具有新时期历史特点伟大斗争的需要。我们现在正在进行全面建成小康社会的实践是一个具有新的历史特点的伟大斗争，在斗争过程中需要我们克服一系列困难。反复强调“打铁需要自身硬”，这句话非常形象生动地说明了一个道理，四个字“关键在党”。而“关键在党”又可以说“关键在干部”，尤其关键在领导干部。毛主席有一句。

名言。

叫做“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”，有了正确的大政方针、路线以后要怎么贯彻?要靠干部，干部是决定因素。毛主席非常详细地论述了造就干部，特别是在如何从思想道德品德方面造就干部，提高干部对中国革命的重要。毛主席说“要造就一大批人，这批人是革命的先锋队，他们具有政治远见，充满牺牲精神，胸怀坦白、忠诚、积极、正直，这些人不是狂妄分子，不是风头主义者，是脚踏实地、富有实际精神的人们”，“中国革命要有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利地解决”。这是毛主席在《为陕北公学成立题词》中讲的一段话，说明了中国革命的胜利要靠共产党员，尤其是党的干部这种勇敢、自我牺牲、艰苦奋斗、脚踏实地的精神，这种高尚的道德品质、高尚的情操对革命胜利是至关重要的，有了这种高尚的品质，有助于赢得人民的支持。

中国古代有一句话说得也很深，如果进行斗争打仗的话，“小胜靠术;中胜靠智;大胜靠德”。所以中国古代政治文化也特别强调“德才兼备”，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司马光说过“才者德之资也，德者才之帅也。”什么意思?就是一个人的“德”要靠“才”去发挥，一个人的“才”要靠“德”来统帅，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也说过，“联观人先心术后才学，若心术不善，才学何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也会搞歪门邪道。所以历代都强调德才统一，而且把德放在第一位。

共产党要完成艰巨的历史使命，在干部队伍建设上同样要求德才兼备，特别要强调以德为先。那么在今天的形势下如何造就宏大坚强的干部队伍?要做好组织工作，选好人，选拔培养人，其中有一条要强调，就是调动干部内在的自觉性，让干部在自己的岗位上严格要求自己，自我锻炼，自我净化，自我提高，这样才能造就干部。

第四，严以律己有助于干部在党性修养和党的作风方面，为全党全国人民树立榜样。中国的传统文化非常强调“上行下效”。当权者的言行对下面民众的教化作用、榜样作用特别重要。儒家思想中提到，“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”什么意思呢?简单来说就是上层人士怎么做，老百姓就跟着学。明清之际的思想家顾炎武说过“勾践栖山中,国人能致死。上能同甘苦，下能共安危。”越王勾践卧薪尝胆住在山里，把越国的老百姓调动起来跟吴国打仗，并取得了胜利。上边跟下边同甘苦，下边就跟上边共安危，所以领导者对民众的榜样、教化作用特别重要。其实今天也应当如此，干部有什么样的作风确实影响着全国人民，因为榜样的力量是无穷的。要建设社会主义法治国家，要完善市场秩序，要按照社会主义核心价值观的要求进行建设，发挥领导干部言传身教的作用特别重要。所以严以律己就应该像鲁迅先生说的“时时解剖别人，但更多的是无情面地解剖自己”。首先把自己做好，严格要求自己才能带动别人。如果责人严，对别人要求严;责己宽，对自己要求松，甚至放纵，那么干部不能成为群众的表率。

第五，从党内的思想状况看，强调严以律己非常重要。拿反腐倡廉建设来说，尽管一些腐败分子的堕落有客观原因，但归根结底会从自身找到病灶，苍蝇不盯无缝的鸡蛋，如果严格要求自己，在思想道德境界上不断攀升，就可能筑起一个拒腐防变的思想堤坝。反过来，如果对自己要求松懈、思想道德滑坡，放纵自己，在理想宗旨方面动摇，就不可能抵制拜金主义，金钱万能，糖衣炮弹，就很可能堕落为腐败分子。当然，放松对自己的要求也有一个过程。有人概括了这么几句话，有些人开始还是能够有些警惕的，叫做“常在河边站，就是不湿鞋”;但时间一长，守不住了，看见别人都捞，那自己捞点也没关系，就说“常在河边站，哪能不湿鞋”，这样一捞就一发不可收拾;第三句话，“既然湿了鞋，何不洗洗脚”，鞋都湿了，我洗洗脚再多捞一点，没关系;最后一句话不可收拾，“既然洗了脚，何不洗洗澡”，意思是彻底掉进腐败的深渊了。所以反腐败要做到防微杜渐，首先要严格要求自己。

第二个问题，对严以律己应持怎样的态度。态度决定一切，简单说，要把严以律己看成是一种约束，更要看作是一种解放，一种激励。它是一种防腐剂，但它更是一种正能量，是对我们的一种解放，一种激励，要自觉主动的严以律己，而不是被迫勉强地执行命令。不是一时一事要做，而是要终身做到严以律己。古人说“朝闻道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足为憾。这对于严以律己非常重要，要做到“活到老，学到老，改造到老”，无论青年还是老年都应当这样做。抱着这样的态度，我们要克服一些消极心理。比如攀比。别人做不到，为什么要求我做?我们要倡导严以律己，克服心理失衡，自我感觉良好，忽视主观因素、强调客观原因等消极心理。

我的发言完毕到此结束，谢谢大家。

教师严以律己发言稿篇二十一

当前，我国面临的形势错综复杂，支撑发展的要素条件在发生深刻变化，我国经济正处于结构调整阵痛期、增长速度换挡期，到了爬坡过坎的紧要关口，习近平总书记对各级领导干部的“三严三实”这一新要求，是加强领导干部作风建设一系列重要论断的最新凝炼和提升。遵循“三严三实”，是每一位领导干部特别是党员领导干部实现“为民、务实、清廉”的思想路径、工作方法、做人之则，更是一条要始终坚守的为政之要，改革“险滩”等着去涉，“硬骨头”等着去啃，这就要求我们每一位党员干部要出实策、鼓实劲、办实事，不图虚名，不务虚功。

“三严”是对修己正身之道的凝练和提升，也是对我们共产党人为政之规的高度概括。修身，才能净化升华思想认识，涤荡锻造纯洁灵魂，做到身强身正。用权，旨在以法规为度，严字当头，公字在心，用之公平，杜绝滥用职权，做到心正权正。律己，旨在自律，重在自觉，常思常想，常照镜子，正正衣冠，治治小病，不该伸的手不伸，不该讲的话不讲，不该做的事不做，做到行得正、走得端。

群众路线教育实践活动中，党员、干部要狠刹四风、端正作风，就要把“三严”要求切实贯彻在从政的全过程。只有加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，才能严以修身。只有坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，不搞特权、不以权谋私，才能严以用权。只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉，才能严以律己。

过去一年多，党的群众路线教育实践活动深入扎实开展，党员干部在“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”中得到了党性锻炼，刹住了“四风”蔓延势头，带动了社会风气整体好转。但以往的经验告诉我们，纠正不良作风，难在防止反弹。形成风气不在一朝一夕，改变风气也不可能一蹴而就，作风建设是一场没有终点的斗争，旧的问题解决了，新的变种又会冒出来，不能一阵风、刮一下就停。因此，习近平总书记告诫全党，教育实践活动有期限，但贯彻群众路线没有休止符，作风建设永远在路上，抓作风要成为我们永恒的课题。

防止不良作风反弹，思想上要设置“严以修身、严以用权、严以律己”的警戒线。作风演变有一个渐进的过程，只有牢记“三严”，才能预防及时、防范有力、早踩刹车，既防患于未然，也能从灵魂深处夯实根基。改作风的根本目的是深入实际、联系群众、解决问题，这就要求我们“谋事要实、创业要实、做人要实”，多办多数人受益的事、多办群众最急需的事、多办长远起作用的事。只有牢记“三实”，才能克服浮躁思想和短期行为，做到讲实话、干实事，敢作为、勇担当，发扬“钉钉子”精神，以抓铁有痕、踏石留印的干劲儿，奋力把改革事业推向前进。

践行“三严三实”要求，首先要深学，于思想深处领会，在灵魂深处体悟。通过深学，把“三严三实”铭记在心，须臾不敢忘记约束自身言行举止。唯其如此，方能始终管好自己、把住底线，抵挡住各种诱惑，经受住各种考验。同时，我们在对照自查时，不妨扪心自问：是否拥有“心中装着人民唯独没有自己”的公仆情怀?是否形成“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风?是否具备“任何时候都不搞特殊化”的道德情操?从而在参照对比中发现思想境界、素质能力和作风形象等方面存在的差距与不足，从而正冠整衣，见贤思齐，以灵魂深处的“革命”除污去垢，缩小思想差距，弥补认识不足，解决观念问题，改正作风毛病，让为民务实清廉的要求转化为具体行动。把“三严”作为内在要求，把“三实”当成行为取向，不断锤炼我们的信念和价值观。

对自身而言，我充分认识到作风建设永远在路上，时时处处从严要求自己，扎扎实实转作风，向实处谋事着力，勤勤恳恳办实事，不断增强创造力、凝聚力、战斗力，把“三严三实”内化于心、外化于行，善始善终、善做善成，适应新常态，不断取得作风建设新成效，树立新形象，为昆钢早日摆脱当前的经营困境、冲出重围作出不懈的努力。

教师严以律己发言稿篇二十二

根据学习安排，围绕研讨主题，我谈点体会，如有不妥之处，欢迎大家批评指正。

多次强调党员干部要“守纪律讲规矩”，面对近年来查处的腐败大案要案，提出要“营造良好政治生态”，并多次强调党员干部特别是领导干部要做到“三严三实”。“三严三实”立足于“严”，“严”字当头，首先要增强律己意识，切实做到“严以律己”。领导干部“严以律己”，就是要心存敬畏、慎独慎微、勤于自省，淡泊明志，端正品行，做到为政清廉。只有“严以律己”，党员干部才能适应全面从严治党新常态，更加自觉做到守纪律讲规矩，才会引领清风正气，形成良好政治生态。“严以律己”，基础是“律”，重点是“严”，如何做到“律己”，我觉得要从以下三个方面入手：

首先是慎独慎微。“慎独慎微”是“严以律己”中最为关键的一环，党员干部只有在独处之时也自觉严格地控制自己的欲望、把握自己的思想、规矩自己的行为，才能真正做到“严以律己”，才能在人生的道路上越走越稳、越走越好。那么什么是慎独慎微?慎独，指的是人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样，在任何情况下都不见异思迁、见利忘义，恪守自己的为人风范和处事品格，做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干，始终保持共产党人的革命气节和政治本色。慎微，即从大处着眼，从小处入手。细节决定成败，祸患积于忽微。许多干部半世勤勉，最终锒铛入狱，令人扼腕，往往是从生活中的小事、小节开始的。所谓“合抱之木、生于毫末”，领导干部在个人思想修养和行为规范方面，也面临许多必须慎微的度量关节线。要一辈子“挡得住诱惑，耐得住清贫，经得起考验”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎独慎微作为个人思想修养和行为规范的理性界碑，时时刻刻、事事处处把握好自己，认真做好每件小事、管好每个小节，见微知著、防微杜渐、洁身自好，不以善小而不为，不以恶小而为之，不该说的话不说、不该拿的东西不拿、不该去的地方不去、不该办的事情不办，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利。一名党员干部要想真正做到“慎独慎微”，首先要做到“慎欲”。无论何时何地，独自一人时都要牢牢地控制自己的欲望、遏制自己的贪念，绝不让诸如权力欲、金钱欲、美色欲等各类欲望在心底滋生滋长。其次要做到“慎思”。独处之时，党员干部需要严管自己的思想，不要思能得多少，但思能付出多少;不要思是否有利于政绩，但思是否真正利国利民。“慎独”还要做到“慎行”，独处时正是一个人身心放松的时候，越是放松的时刻越要管住自己的行为，决不能将不良行为放纵出来、将不良习性养出来。

其次是心存敬畏。用党的政治纪律、组织纪律、廉政纪律严格地约束自身，做到心存敬畏、手握戒尺，是每位党员干部必修的为政之德。作为党员干部，要时刻敬畏法纪，树立法治信仰，尊重法律权威，养成遇事找法、办事依法、解决问题靠法的行为习惯，在敬畏法纪中切实做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要时刻敬畏权力，谨记权力是人民赋予的，姓“公”不姓“私”，只能用权为民，不能公权私用、公权乱用。要时刻敬畏群众，牢记群众是“衣食父母”、是服务对象、是智慧之源，坚持谋事干事成事相信群众、依靠群众、为了群众。把这无形的敬畏化为手中戒尺，日恒量之，树立并恪守正确的世界观、人生观、价值观，以此安身立命，以此取信于民，才能确保权力运行始终不偏离为民利民的轨道。时时心存敬畏，手握戒尺，才能以廉洁奉公的作风、夙夜在公的勤勉，达致两袖清风、一心为民的境界。

再次是端正品行。一是知行合一，不仅要学“知”，更要践“行”，要以“知”促“行”，以“行”促“知”，循序渐进，不断补充，相互促进。要将党的纪律和规矩内化于心、外化于行,贯彻于大小决策部署中，言必行行必果。倘若只把“律己”当做口号、流于形式,难免出现台上台下“两个样”,所言所行“两张皮”的现象。二是修炼人格魅力，领导干部心中装着人民，人民心里才会惦记领导，领导干部不搞特殊化，群众才会跟领导说真心话，才会真诚认同、自觉追随。三是时刻模范表率，领导干部一言一行都在舆论注视之下，是“公众人物”，如果领导干部忽视了做人，不仅败坏社会风气，还会严重损害党的形象和威信。严于律己要求党员领导干部必须要模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，注重防微杜渐，拒绝灯红酒绿，坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，以高尚追求树立一名领导干部的良好形象。四是严以责己，责己，就是自省、自责、自己检点自己。不论在工作还是生活中，人与人之间发生矛盾，产生分歧，只要“以责人之心责己，以恕己之心恕人”，就能消隔阂为理解，化干戈为玉帛，和谐相处，齐心协力，事业就会兴旺发达。对于领导干部来说，严以责己，就是要开阔心胸、放眼长远，要以群众为重、以工作为重，群众是真正的英雄，干好任何工作都要以宽广胸怀团结更多群众，给别人以空间和信任，给群众舞台，反过来历史和群众就会回报你更多实绩。

“严以律己”是领导干部立身之本、为政之要。只有加强自律，严格自律，领导干部才能切实规范自己的行为，使思想、行动不与党和政府的大政方针相背离。因此，作为领导干部，必须要发挥模范作用，率先垂范，常怀敬畏心，加强自我约束，切实做到“严以律己”。