感恩是一种美德，它让我们更加珍惜身边的人和事。写总结时可以参考一些优秀的总结范文，借鉴他人的经验和方法。总结的范文可以激发我们对总结的兴趣和热情，但我们要记住总结是一个个人的过程，要真实、客观地总结自己的经历和体会。

七年级学生读书心得篇一

所有这一切展此刻我眼前，那是多么让我崇敬、悲愤、感叹的画面。最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒的那段描述，应对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。

江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了，然而共产党员们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!对这些可敬可佩的战士，反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自我以前写语文作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了。没有对学习完全充满热情的我很容易就被摧垮。

可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。我要感激《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!

七年级学生读书心得篇二

今天,我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》。《红颜》是一部中国军事文学名著。他描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍人为己;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么令人激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

解放前夕国统区斗争十分严峻，当我看到江姐回乡为游击队送药的片段时，眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门，木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘，他尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单，陡然发现丈夫的名字列在第一行!这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象，这么大的打击她一个弱女该如何承受?书中描述：江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共产主义战士，他在渣滓洞集中营被敌人多日严刑拷打。宁死不屈的精神给所有的战士以无穷的动力。

“晨星闪闪，迎接黎明。林间群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。

我要感谢《红岩》，他为我树立了榜样，他使我对人生的价值有了崭新的理解，他将我促使成了一个英勇坚强的人!这些革命的壮烈事迹，我们必须铭记在心。没有他们挥洒热血，哪有我们胸前的红领巾?越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓，越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。我们要牢记：今天生活的幸福与美好，都是烈士们前仆后继的成果。所以，我们应该更加珍惜今天的幸福生活，努力学习，创造更加美好的明天!

七年级学生读书心得篇三

“今后我要是再陷入困境……我要考虑，既要对得起自己，也要对得起别人。只要自己能够去找，去想，第三条路总是有的！”这句话是《尼尔斯骑鹅旅行记》的主人公尼尔斯说的。它像一面镜子，时刻照耀着我，让我在困难面前决不低头。《尼尔斯骑鹅旅行记》是十九世纪末出现的新浪漫派主义文学的代表拉格洛夫的著作。

尼尔斯是书中的主人公。这本书主要讲了一个叫尼尔斯的十四岁男孩，调皮捣蛋，好捉弄小动物，不喜欢读书和学习。因为招惹了小精灵，变成了个拇指大的小人，跟着雁群一起旅行，游遍了瑞典。饱览了祖国的风景名胜，了解祖国的地理知识和风土人情。经历了许多事情，从那个调皮、捣蛋的男孩变成了个善良、温柔、乐于主人的好孩子。

文中的尼尔斯是个调皮捣蛋、爱欺负小动物的男孩。他和大雁一起旅行的故事告诉我一个深刻的道理。一个人，面对困难，决不能叹息。不论困难多大，都要想尽办法去克服它。不论是谁，都会经历许多折磨：如痛苦、疾病、挫折。这些困难对有些人来说，就像一座山，压得他们喘不过气来，但是其它人却显得格外轻松。为什么？就是因为有些人向困难低头，向困难屈服了。并不是说世界上缺少轻松的生活，而是向困难屈服的精神把朝向轻松生活的那扇窗悄然关上了。人们不应该面对困难叹息，而是该向它勇敢地搏击，活出我们的风采。就像钻石，只有经历一次又一次的打磨才能放射出更加耀眼的光芒。没有人的一生是一帆风顺的，只有经历过风雨的人才能见到彩虹，才能长大。我们不论身陷何种境地，或承受多少痛苦与折磨，只要心怀勇气与希望，轻松面对困难的挑战，就能在生命的画卷上留下一抹绚丽的色彩。

生活中，我也会遇到许多困难，比如写作业写不出来，弹琴时弹不好，生活中遇到困难找不到解决的方法。有一次我遇到一道难题做不出来，想放弃，一想到这本书，想到那中坚持不懈的精神，便坚持了下来。过于平缓的日子是一种伤害，而挫折是一种灌溉。

面对挫折不放弃是人生最富有的精神。

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七年级学生读书心得篇四

一颗感恩之心，是人类心中最真、最善、最美的种子。它发芽之后，开出爱心之花，结出智慧之果，而你的人生也将进入与众不同的新世界。

我相信大家应该都听说过卜劳恩的《父与子》漫画书。卜劳恩有这么伟大的成就，都是因为他儿的一本日记。

那天他又没有找到工作，回到家里，他那不争气的儿子成绩居然比上学期退步了。他狠狠地瞪了儿子一眼，就回去睡了。

第二天，他去叫儿子起床，发现儿子的日记本忘了锁进抽屉了，他便翻开看：

5月6日，星期一。早晨上学的时候，我帮助一位盲眼的老奶奶过了马路，心情很好，只是这次考试不太理想，但我把这个消息告诉爸爸时，他却没有责备我，只是深情地盯着我，这使我深受鼓舞。我决定努力学习，争取下次考好。

怎么会这样？明明是自己恶狠狠地瞪了儿子一眼，怎么变成深情地盯着他了呢？卜劳恩好奇地翻开了儿子以前的日记：

5月5日，星期天。山姆大叔的小提琴拉得越来越好了，我想，有机会我一定要去向他请教。

卜劳恩又是一惊，赶紧拿来自己的日记本看：

5月5日，星期天。这个该死的山姆又在拉他的破小提琴，好不容易有个休息日，又被他吵得不得安生。如果他再这样下去，我非报警没收了他的小提琴不可。

难道自己对生活的承受力还不如一个小孩子吗？

自从那天之后，卜劳恩变得开朗起来。最后他找到了钳工这份工作。

一个人只要具备善良、正直和宽容的性格，便没有什么困难能够压得倒他。宽容别人，宽容生活，就是宽容自己。

积极地面对生活，你的精彩就来到；快乐地面对生活，你的幸福就存在；宽容地面对生活，新的转机就会出现。你们看，哪怕是像卜劳恩这样的漫画大师，也是从失败中爬起来继续前进的。只要我们正视困难，采取积极开朗、宽容忍让的生活态度，什么困难都会给我们让路。

愿同学们能将感恩的种子播种在心田中，开出爱的花朵。

七年级学生读书心得篇五

借着寒假的休息时间，我阅读了小说《红岩》，这部令人高亢、激动、悲愤、崇敬的小说，在我脑海中留下了挥之不去的深刻印象。文章的字里行间描绘了众多革命英雄的高大形象：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……书中的一幕幕情景，一幅幅画面，至今还在眼前浮现。

尤其令我敬佩的是革命女英雄江姐江雪琴，她虽然受尽了敌人的折磨，但是仍然闭口不说党的机密，敌人用尽残忍的手段，还是未从她口中套出一个字，面对着步步逼近的鬼门关，江姐没有表现出丝毫的害怕，反而对革命的信心更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不动摇。试想，被粗长竹签订入指甲缝间的刺股钻心的疼痛，谁能忍受得了?然而革命英雄们却以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底，如今我们的幸福生活，是无数名革命战士的鲜血换来的，血染红岩，才有了今天我们这一代安逸的生活，美好的享受。他们的事迹永远记在我们心中，他们的精神万古长存。

对这些可敬可佩的战士，国党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神更加坚定不折。读了他们的事迹，我终于明白：世界上的事情并不是尽如人意的，然而，在这多波折多磨难的人生道路上，我们更要学会坚强，学会用自己的双手，开辟成功之路。现在，我也终于明白了“世上无难事，只怕有心人”这句话的深刻含义，是呀，越是坎坷泥泞的小路，就越需要我们去开拓;越是困难重重的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。想想曾经，连一次考试的失利都要伤心好几天的自己，在这些革命英雄的面前，我是多么渺小，是多么不应该，多么深感惭愧。

我感谢《红岩》，是它教会了我坚强，教会了我珍惜。我会时刻以江姐、许云峰、成岗等革命人士为榜样，促使我成为一个对社会有用的人。掩卷沉思，我们更应该牢记党的革命历史，把党的优良传统代代相传，发扬光大!

七年级学生读书心得篇六

《昆虫记》重点讲的是各种蜘蛛。比如：黑肚皮的塔兰图拉毒蛛，虎纹园蛛，狼蛛，蟹蛛，园蛛等，尤其是园蛛，法布尔精细的写出了园蛛结网，园蛛的网很有粘性，园蛛的配偶和园蛛捕猎的方法。看了这些故事后，让我在昆虫的知识上迈进了一大步。

我叹服那神秘的大自然，更叹服法布尔为探索大自然付出的精神，他为探索真理而投入毕生心血，让我感受到了昆虫世界的神奇和美妙，也感受到了昆虫与我们人类生存的环境息息相关。同时我佩服法布尔对事物的如此细微的观察能力和他的超凡的文学水平及表达能力。我想，如果他只有细致的观察能力，没有超好的文学水平和表达能力，写出来的《昆虫记》就没有这么多青少年喜欢去阅读。反之，如果他没有良好的观察能力，只有超好的文学水平，也就写不出如此真实科学的《昆虫记》。

通过阅读《昆虫记》，我深深地体会到：一个人要对社会有伟大的贡献，就要有坚强的意志力、有细致的观察能力、有良好的表达能力等等。从现在开始，我一定要从这些方面好好地培养自己。

不过，我发现这本书也有不足的地方，记得我在课外书上看到过，蜘蛛不属于昆虫类，而是蛛形类。我想可能是因为法布尔所处的那个年代，昆虫的分类还不是很清楚，所以把蜘蛛看成是昆虫了。如果编者在文章的前面做个说明，就不会误导一大批的读者，到现在仍然把各种蜘蛛看成是昆虫。当然，这一点并不会影响我对法布尔的崇拜，对《昆虫记》的喜欢。

并不是所有的昆虫都对人类百害而无一益，昆虫不应该遭到这样的排斥与厌恶。

七年级学生读书心得篇七

当时，我驾驶的飞机出现故障，迫隆在了撒哈拉沙漠。就在这时，纯洁、忧郁的小王子出现了，他让我给他画一只绵羊。我和他之间的纠葛，就此展开。愒地，我了解到，他原来来自一个代号b612在那颗小行星上，小王子本来深爱着一朵玫瑰，但那朵玫瑰既骄傲又任性，整天折磨他，他于是负气出走了。之后，他拜访了六个星球，分别见到了迷恋权力的国王、爱幕虚荣的人、自我折磨的酒鬼、贪恋财富的商人、机械回执的点灯人和思想儒化的地理学家，试图找到参透爱情的方法和人生的意义所在。最后，小王子来到了地球上。在这里，他遇到了一只狐狸，终于从狐狸那里，学会了如何去爱，找到了人生的真谛。他还和狐狸彼此驯养”，成了朋友。但他也越来越思念他的玫瑰，最终还是决定离开地球，返回b612星球上去。于是，小王子原路返回，这才遇见了被困沙漠的我。后来，他说要带我去沙漠深处找一口井，原来是了和我一起拥有这样一段经历。当我意识到他是真的要离开时，我发现他也感动了我，驯养"了我，但是他已经决定回到他的玫瑰那里去，我的挽留无济于事。他最后求助于一条毒蛇，离开地球，重回到了b612小行星。而留给我的，是无限的星空，和星空中会笑的星星。

《小王子》中有很多隐喻，整部作品至少可以从童话、爱情和哲学三个层面去理解。就意象而言具有两面性，既代表智慧，也代表诱惑。

王子要一只绵羊，是希望能帮他吃掉猴面包树的幼苗。给羊戴上嘴套，也可以理解为，小王子要想决他和玫瑰之间的危机，就得避免祸从口出。还有一种解释认为，猴面包树代表纳粹，绵羊则是信仰的象征，对猴面包树，也不止一种理解。除了代表纳粹，也代表破坏人们生活的各种事物。

玫瑰的第一种解释是爱情，也可以代表我们身边所有重要的人。另一种理解是代表归宿，代表人生的意义所在。

主人公和小王子这两个最重要的角色，其实是一个人。小王子是作者的化身，是他追求理想世界的寄托，也是他对自由和爱的认知的浓缩版。而他的形象，则是哲学和宗教的结合体。

作者吸收了宗教和存在主义的哲学思想，提出了自己对抗荒漠世界的方法。在他看来，只有爱才是最高哲学。小王子的追寻，也是作者的追寻，他是在思考人生的意义，同时也是为了给当时千疮百孔的世界找到一条出路。

七年级学生读书心得篇八

《红岩》这本书写的是1948年-1949年解放战争时间，重庆地下党组织与国民党反动派展开激烈战争，体现了共产党人坚贞不屈的革命意志和向往光明的崇高精神，虽然我们生活在和平年代，但是老一辈的革命先人为我们所做的一切，我们不能忘记，所以我们要学习这种精神。在这本书里，印象的是江姐、许云峰和华子良等人，其中江姐和许云峰在我印象中最为深刻。江姐是这本中的主要人物，她对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，而且遇事镇定，对革命同志血肉心情深，许云峰他经验丰富，胆识过人，沉着机智。顾全大局，还有一些为中国革命做出贡献的人，在酷刑面前，没有暴露党的任何机密，以“生当作人杰，死亦为鬼雄”的精神，压倒了一切敌人，在面临生与死的选择下，他们昂奋达观，高唱正气歌，“失败膏黄土，成功济苍生”展现了他们的乐观主义大无畏的革命精神。

作为我们生在新中国，长在红旗下的一代新人，我们不能忘记历史和过去战争的一面，要感谢《红岩》这本书，是它教会了我要勇敢坚强，展望末来，我们要认真学习文化知识，报答祖国，使我们国家更加繁荣，更加强大。

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七年级学生读书心得篇九

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”。从小看经典给我带来了惊喜和享受。读书成了我净化心灵旅途中的伙伴，一直伴随着我成长。

小王子热爱生活。他离开了自己的星球，开始旅行。她陆续见到了各种各样的陌生人，他终于认识了其他星球上的人。

安东尼《小王子》。德圣德苏贝里具有双重身份，既是飞行员又是作家。他喜欢冒险，写诗，玩机器等等.

故事里的小王子，天真无邪。如果小王子问“我”，他一定会打破砂锅问到底。他问的“我”很难回答，但“我”知道小王子的无辜。

小王子的天真可爱让我们明白了孩子内心的幸福。一个天真的孩子独自旅行，遇到了不同职业的人。他们的性格让小王子难以忘怀。

小王子的天真、真诚、纯真、纯洁值得我们学习。不放弃不放弃的精神让我们刻骨铭心。小王子的笑容是来自一个天真无邪的孩子的内心。它是如此的辉煌，以至于我似乎看到了我对面的小王子，这让我感到非常高兴。

读书是一件很快乐的事情。读书就是在书中寻找快乐。我们应该爱上读书，因为不仅有“金屋”，还有“颜如玉”。

七年级学生读书心得篇十

今天我看了一本书《鸡毛信》，它给我留下了深刻的印象。故事主角海娃在日本侵略者进山时将爸爸交给他的一封鸡毛信送给八路军张连长而与敌人斗智斗勇，最后终于艰辛万苦地完成了任务。

初遇敌人时，他面不改色、冷静坦然地用智慧与敌人斗争着，因为在这生死攸关之时，必须让敌人放下警惕，才能让任务有完成的可能。在敌人夜寐时，他小心翼翼地逃离包围区，而当时年纪小小的他完全可以赶着羊溜回村，但是他不但没有这样做，反而舍弃了与自己朝夕共处的羊，这是多么大的抉择啊!可见海娃是一个极其无私的孩子。

让我最难忘的'还是当海娃与侵略者的硝烟战火中被误击时依然用手紧紧握着信坚强地爬到张连长身边，亲手将信递给连长，嘴里还忍痛吐到：“张连长······信……信……看到这里，我不禁感动：一个比自己小的孩子就能不惜自己的痛楚，誓死完成任务。而自己呢?虽然我们做不到海娃那样伟大，但是我们可以改变自己，让我们变得勇敢、坚强。

遇到不顺心的事不应该怨天尤人，而是勇敢的反思自己，坚强的面对现实。以前，我大多看的是动画片和卡通片，这种反映战争题材的书只在学校里偶尔看到。看后只觉得小海娃机智勇敢，但有些地方还是不太明白，比如“为什么日本人要侵略中国?”“中国那个时候为什么贫穷?”等等，这些问题老师都耐心地给我们作了解答，并告诉我们“一个国家如果贫穷落后，就要被人欺负”。

这本书使我很受教育，我不但了解了中国的历史，同时我也感到我们现在幸福生活来之不易。我们只有更加努力学习，掌握科学知识，将来把祖国建设得更加强大，才能让祖国繁荣昌盛，和平安。

七年级学生读书心得篇十一

对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。以下是本站小编为大家整理的道德经学习后心得体会，欢迎大家阅读，更多精彩内容请关注本站。

“道可道，非常道……”一阵阵读书声回荡在校园里。自从学校开展“与圣贤为友，与经典同行”读书活动以来，校园里每天都飘荡着整齐而有节奏的读书声。

当老师第一次捧着《道德经》，告诉我们这是我们中华民族的宝贵文化遗产，我就暗暗地下决心一定要认真地学习它。

可是当老师第一次用清脆的声音带领我们读《道德经》时，我感觉到枯燥无味，一点儿也提不起学习的兴趣来。虽然如此，我还是不忘每天读一读，渐渐地我发现自己喜欢上了它。于是每天清晨，伴着鸟儿的歌声，迎着初升的朝阳，我坐在阳台上，一边享受着清鲜的空气，一边开始了晨读。它给我的心灵开启了一道门，引导我如何从小做一个正直的人，一个不追求名利的人，一个健康向上的人。

读《道德经》后，我渐渐发现，原来做事马虎的我竟安静耐心地思考问题了，原来作业中潦草的字迹变得端正了许多。从诵读经典书籍中，也让我悟出了些做人的道理。比如文中的“知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强”，告诉我们，一个人不仅要能战胜别人，更应该有勇气战胜自己。

《道德经》让我受益匪浅。“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗?所以才能构成就了他自己。

无为是一种心境、一种修养，是辩证的。站在老此文来源于文秘写作网的角度，向社会推广无为，有助于国家的稳定，但如果站在历史发展的高度，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代老此文来源于文秘写作网的无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之。”

对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会勃发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”

七年级学生读书心得篇十二

在这个喧闹的年代，我双手捧一本《边城》，静心默读，似乎置身于世外桃源。在湘西这个清风明月般的国际里，有一个天然凝集成的美丽形象，她就是翠翠。

日光不如她的败行温暖，绿水不如她的双眸明澈。翠翠生于湘西这片安静的六合之间，青山绿水给予了她一副天然去雕饰的容颜。她的表面美得倾国倾城，天然的山水哺育出她这般水灵灵的容貌，也赐予了她质朴的性格。湘西的翠竹林边，她与爷爷相依为命，平平的日子中有甜甜的爷孙情;湘西的绿水周围，她在爷爷的潜移默化中长大。不知不觉中，湘西人特有的仁慈勤劳，便一丝丝渗透进翠翠的思维里。翠翠的心灵更美丽，美得让人爱怜。

我喜爱翠翠质朴的美。她勤劳仁慈，一眼就能让人看透一切夸姣。青山绿水间，她与爷爷一同摆渡，这一贡献行为历来与金钱不挂勾;月色竹林边，她与爷爷密切攀谈，雀儿般的笑声回旋在山沟之间;晨雾江流中，她久久地等候，奋力地划桨。她面临平平贫苦的日子，心中不曾生出一丝抱怨，多么纯真的美啊!真让人由心底里生出一丝爱怜。她的真挚，就是那飘扬在山沟中的清风，又如穿透万层云浪的阳光，直插进年月深处，感染了很多表面光鲜而背面杂乱的人心。当今花花国际，久别了这质朴的真善美。

我喜爱翠翠天然侵占的美。沈从文细腻的笔触勾勒出如此娇羞的一位少女，她恰如一朵娇滴的玫瑰，带着她含苞未放的美面临着世人。初遇的懵懂，重逢的羞涩，少女的小小心思是这般美丽。她虽有一种青青的生涩，但透着坦率、坦白，美得天然。看那些经纶世务者，她们的身上，怕是只要在污浊世事中打磨出的一颗富丽麻木的心。

我亦喜爱翠翠这缺憾的美。虽然她的形象一直让人感到温暖，可是言外之意却不乏一种无言的忧伤。这种小小的缺憾，或许终究是融不进这个差强人意的国际。不论是惋惜的结局，亦或是书中不言的情面，都让这份美烙上一份苦楚的印记。但是这个国际，又有几卷实在的故事是满意的呢?几份夸姣的背面，没有痛苦与惆怅呢?由于惋惜，翠翠才实在。她的缺憾，正是这个国际的惋惜。满意的美，永久不存在于这个世上。而那只是的一步之遥，就是咱们人生之路要极力迈过的一道坎。

七年级学生读书心得篇十三

今天，我有幸拜读了瑞士作家斯比丽的作品，读完后，我深有感触。

这本书讲述了这样的故事：海蒂被姨妈带到了阿尓卑山上，从那以后和她的爷爷一起生活。在那儿海蒂还认识了许多好朋友，过着幸福的生活。后来海蒂又被姨妈说谎话带到了法兰克福去。在法兰克福，她结识了好友克拉拉，但因为思念阿尔卑斯最后病倒了。最后她的好友来到阿尔卑斯山来找海蒂，在他们的帮助下克拉拉恢复了健康。

在海蒂和克拉拉身上，我看到了她们的坚强。克拉拉当时如残疾人一般，失去了双腿，但她却没有放弃生活的希望，依然是乐观的。后来她的好朋友小海蒂走了，就犹如她生活的一盏灯灭了，她伤心，难过可却勇敢地选择去找海蒂，最后通过家人的帮助，她找到了生活中的那盏明灯。

如果生活中你遇到了困难，你会怎样？是灰心丧气，放弃希望，还是勇敢坚强地振作起来，重新点燃希望之火？在考试不及格，受到老师批评，父母责怪，我们会这样？我们能否悄悄地躲在角落里伤心，落泪？不，我们应该坚强的抬起头来，擦掉眼泪，露出笑容。用自己的实力证明给别人看：我能行！

坚强，是一座巍峨的高山，永远屹立在我们心中。

七年级学生读书心得篇十四

飞机落地蓉城，刚好读完。

先说书：引子和尾声两章极其精彩。开卷让人回想起《尼加拉》开头那个为荣誉而死的国王。只有人类学才能不断地为我带来这样的高光时刻。

这本书最好的写法其实是沿着引子写下去写成一本小说，然后接上结尾50年一梦回首。

中间11章有10章论述和1章结论，总体来说写得不怎么样，10章论述的安排铺陈没有新意，只是简单的史料罗列和分类，第11章强行升华做理论比较，可谓生搬硬套莫名其妙。据此，总的来说如果说王笛的想法是做一个哈贝马斯社会理论的经验研究，那无疑完成度是很差的。

王笛其实拿着一批相当有价值的材料，令我觉得尤其有理论空间的包括文化精英的删诗活动（那个叫《杀子报》的话剧太有意思了，我昨晚做梦甚至都梦到了）、袍哥帮会与地方自治、军阀期间四川的武装化、团练问题等等，深究下去都很精彩，但文中就平平带过了。

但以此指责王笛这本作品是失败的是无理的，因为为理论提供某种质料恰恰不是民族志的意义所在。民族志的活力和意义正在于那些理论系统无法统摄的细节。在这个意义上，民族志材料越是无法归置于什么理论之下，这些材料才越有价值。

我看来，《茶馆》真正的结论是那个尾声，作者最后亲自在1950年的蓉城降临，作为一个不可说的已知未来的见证者，他用这本书表达了对成都人最普通的共同生活的热爱和怀念，这种十分个人性的情感恰恰构成了《茶馆》的精彩及其意义，在这种情感面前，哈贝马斯什么的真是毫不重要。

大概一个90年代的普通青年对这样的茶馆真是毫不陌生，对我自己来说，高中逃学去的网吧，大学隔壁寝的空座位，有灯之前的夜晚紫操，这些共同生活的场景才是日复一日的模糊岁月中最鲜亮的标点。

七年级学生读书心得篇十五

多少个人走多少年回乡之路，才能走出2000里的回乡之路。鲁迅的故乡是一篇小说，细细地品读下来，却有着诗一般的回想，散文一般的语句氛围。

那是一个由古文向白话文变革的年代，文中的词语或多或少有着一些错别字。读着原文，不知为什么，总觉得那些错别字，比如今矫正后的教科版好。一些富有地方语言味道的字句比如“弶捉”，一些地方特有的动物名称，都让人感到一股意外的亲切感，近代中国改革之路的沧桑感。鲁迅作为白话文作者第一人，他的文中缺不乏白话文最重要的“读点”。初次读《故乡》，总有一种流水账的感觉。但读完一次，不知为什么，一种似乎是疑惑又仿佛是留恋的感觉，促使我再一次从头读起。鲁迅的《故乡》，用了很大篇幅描写了返乡的所见所闻，并没有很多自己的想法，但多读几次，却可以从字里行间念出他的一些想法与念头。鲁迅的第一想法没有通过直接叙述，而是埋在文中。

第二次读到这里时，我又一次顺着这思路想下去，仿佛明白了鲁迅的用意。鲁迅以成年人身份回到故乡的时候已经是乱世了。他的爷爷已经因贿赂罪入狱病死很多年，父亲也病亡了。山贼官税压得民不聊生。鲁迅在文中借闰土之口，说出来那个年代百姓之苦，说出来自己所期盼的环境。在20_年的如今，鲁迅所说的问题仍然存在，也有可能是我断章取义，但是我觉得鲁迅的预见的确成真了。文中像这样的地方还有很多处，鲁迅的暗喻与埋笔真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的，而是他的潜意识纵使他的笔写下了很多讽刺社会的语句。

这篇小说之所以一直作为中学生的课文，甚至在日本中学的课本里，也有一篇课文是鲁迅《故乡》的译文。我想教育者不仅是希望我们学习鲁迅的思想，对社会的呐喊。对我们中学生更有用的是，鲁迅生动而真实的描写。鲁迅文中的“脑中镜头”很多，而他的描写让这些镜头变得栩栩如生。他拥有很丰富的词语，经历了农村生活后记住的词语。鲁迅的文章无法脱离一种近代中国的文风，乍一读，仿佛是没有深度，缺少繁华的行笔。但是认真读了故乡的人，无法不承认他文笔的成熟与脱俗的描写手法。比起以风花雪月和埋了数层暗喻的现代诗，和《故乡》一比，弱点比比皆是。比起当今流行的情节的小说，鲁迅的《故乡》不仅没有在情节上输给现代文人，更在内涵上打败了大部分文章。

鲁迅，在那个国乱之时，以文笔救了国。我真希望鲁迅可以一直活到现在，那样的话，我相信如今中国人的弱点，也可以通过他的笔，被清楚的指出来。其实现代中国和当年的中国很像，新一代九零后的弱点更是换汤不换药。如果中国历史上多几个鲁迅，我想，不仅是我们的中学课本选材可以变多。我们所应该走的路，也会被指明。就如《故乡》的结尾一样——其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

七年级学生读书心得篇十六

好长时间没有阅读小说书了，当下放下手中的事，捧读一本引人入胜的《白鹿原》，久久回想和感悟。

只有静下心来认真阅读细细品味，才觉得作者的用心写作好比一块口香糖嚼在嘴里越嚼越有味，恨不得一口气看完这本书。

这篇小说发生在陕西省蓝田县西蕴藏着浓郁的关中风情。反映的是中国文化，反映农村人的心理素养，尤其存在着半个时期漫长历史，沉淀在那个年代的人们组成白、鹿两大家族。通过故事人物的描述，如此真实、透明、写得实事求是。

白、鹿两大家族世世代代在这块土地生存繁衍。随着时代的变迁，两大家族以及周围所发生的各种变化而改变不同的命运。

一书主人白嘉轩是个典型淳朴、善良、地道的庄稼汉，是个循规蹈矩的保守派，是两大家族的代表族长。他虽然文化不高，但明白事理，受过封建思想的洗礼，有担当、有责任感。自己没有文化如果遇到最积极不能解决的事，则请教有文化有见识的人作参谋。白老汉尊重有文化的人，要求自己的子女从小读书，懂得识时务者为俊杰之理。我喜欢老实巴交的白嘉轩。

讨厌书中的鹿子霖，一个趁人之危、阴险狡诈、诡计多端的小人。害人害己，埋下的因果最终还是要还的。读完此书，回味无穷，最大的体会就是善有善报。白、鹿两家的命运结局截然不同，种什么因就结什么果。

七年级学生读书心得篇十七

《论语》代表仁义、伦理和道德，传统观念总把“义”和“利”对立起来，这从古代中国到西方都有这种说法。但在近期的《论语》阅读之中，我发现其中有着不一样的利义观。

孔子说：“富与贵，是人之所欲也。”如果不追求物质的进步，人民、国家和社会都不会富庶，这显然对社会的长期发展不利。但孔子又说：“不以其道得之，不处也。”致富的根源就是要根据“仁义道德”和“正确的道理”，这样的富裕才是真正的富裕，才能持续下去。当今社会不乏有企业或个人赚着不义之财，违反市场道德规范，置利益于一切之上。更有甚者，表面做着公益和慈善事业，背地里昧着良心赚着黑钱，利与义完全对立，这与孔子在千年前的教诲远远背离。

孔子从未贬低商人，但离开道德的商人，绝对不会是出色的商才。“贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。”得到了利益，失去了仁道，甚至想尽可能钻法律的空子去达到赚钱的目的，这种利己主义只会把个人以及国家送上不归路。近期，爱否科技相关负责人在网上大肆质疑华为的拍照技术，断定其虚假宣传，以达到博取眼球和谋取利益的目的。随后在事实面前，该负责人无话可说，随即被开除。对待财富的正确态度，应是坚守道义，不侵害他人利益，用正当的手段和自身的实力寻求商机。该负责人哗众取宠，自以为是，当然不会再商业的道路上走得长远。

当利义观绝对对立以后，为富不仁的说法自然兴起，当社会的各项规章制度、法律法规仍不健全时，就会留下给不法之人谋利的空间。这种情况下，道德的自律显得十分重要，《论语》可以教给商人如何“取之有道”。同事，也要明白“求利”并不违背圣人的古训，“阳光下的利益”自可争取，不必认为其有愧于道德要求。

正确理解孔子的利义观，才能形成诚信为本的市场经济。利与义，合则两益，分则两伤。

七年级学生读书心得篇十八

翻开册页，心中涌上沉重，却也交织着欣喜。作者近乎严寒的笔调洋溢着达观，一起印证一个时代的艰苦、崎岖与苍凉。一次次生离死别，含蓄却苍凉，展示着生命的藐小与短暂。家道中落的悲痛，强征兵役的惨痛，双亲去世的痛楚接二连三，在为“活着”而“活着”的信仰的支撑下，次次冲击后福贵仍旧持续坚持着。孤苦伶仃的晚年里，他只能与一头相同名叫“福贵”的牛作伴，回忆从前，他需求多大的勇气。“以笑的方法哭，在去世的随同下活着。”他用他的终身告诉我：活着是一种历练，活着是一种夸姣。

“活着的大街不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍耐，去忍耐生命赋予咱们的职责。”活着是任何人也无法确定的，有的人在年月中感知到活着的意义，所以得到了生命的价值与永久。可是有的人活着，失掉了寻找的方向，活得苍茫；失掉了的斗争的抱负，活得可悲；失掉了夸姣的等待，活得艰苦；失掉了脚下的路程，活得愚蠢。其实活着，并非要流芳百世，轰轰烈烈。过火寻求声望，常常是身心俱疲却也无所得。“平平平平才是真”，不要过于苛求，不要有太多的留鸟，漠然面临，活跃掌握，爱惜当下。

日子是人生一片广大的郊野，而磨难亦是一种遗言的耕种。它在落寞时润泽干涸的心灵，在怅惘时指引行进的方向，在无助时鼓动失落的现实，它可以使人在窘境中刚强，在普通中非凡。

这样一句俗语被人们口口相传：“好死不如赖活。”确实，人们总是在根究生命的本质与活着的意义，以为人活着是为了抱负、贡献、芳华、斗争，诸如此类，却疏忽了人生中最真的东西——“活着”，不论境况怎么，不论坚持着是为了什么，咱们都应该为“活着”而好好活着，这是人生最基本的信条，没有什么比生命愈加有价值。就如人生旅途上的朵朵小花，咱们铢积寸累地采摘，那些朴实无华的花朵，也会变成生命的花篮。

七年级学生读书心得篇十九

《草房子》，一本十分有童年乐趣的书，他就在曹文轩的想象中，被挥洒地丰富多彩。

童年故事的开头，总是这样，一群人，安安心心，快快乐乐地生活在油麻地，住着自己搭建的草房子，上着十分有趣的学，每个人做着自己喜欢的事情。

童年故事的结尾，总是那样，一家归去，因一顿打而得肿瘤，因成绩很好，迁移去了别处，最终的告别，是去告知与自己之前最友好的人，包括老师，伙伴…………..

童年故事的过程，总是那样不一样，令人出乎意料。在油麻地小学，那样的事情总会发生，调皮捣蛋的桑桑，拿着一块橡皮来换摸陆鹤（秃鹤）的秃头；幽默风趣的桑桑，和蒋老师（蒋一轮）暗暗传信；爱打架的、有正义感的桑桑，为了保护纸月，和杜小涛打起架来；好奇心强的桑桑，发现了艾迪，结果还和艾迪主人奶奶交了个朋友………..

桑桑的童年，或许与你并不一样，但能从中体会到的，并不是要亲身经历的，因为这本书中的故事是以一个儿童的角度写的，一个个可有趣的故事，都可以体现出童年的欢乐时光，而我的感受便是与桑桑一样，开心的度过童年，坚强的面对困难，乐观的对待生活。

童年，总是美好的，但关于你怎么去看待你的童年，还是要看自己！

七年级学生读书心得篇二十

常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不一样，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。

但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不必须与我们今日所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。孔夫子以往说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一向活到了七十二岁，五十七年的`经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议!作为一个完全有足够的资本炫耀自我的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，可是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。

人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的资料，就打破了原先的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。

陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自我去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。

七年级学生读书心得篇二十一

《论语》是古代大名鼎鼎的儒家经典。在古代，这可是每个做学问的人都必读的一本书哦!这本书里编录了孔子和弟子的言行，还有一些关于孔子及其弟子的小故事。我们能够经过它懂得在生活中如何处事，怎样做人。读了《论语》这本书，我就从中获得了一些启示。

有一次考试，我拿到考卷一看，卷面上的题目都挺简单的。于是，我便飞快地做了起来。做完后，发现时间还有许多，我便东张西望起来。我看见有的同学和我一样很快就完成了，正趴在桌上休息呢!而有的同学仍在认真地答题，哪怕做完了也在仔细地检查。我见了，心想：是啊，做得快又有什么用呢?要效率高才行啊!有时间为什么不检查一下呢?于是，我又认真地检查了起来。

没想到，我检查了一遍后，才发现原先有些题目设有“陷阱”，很容易出错。于是，我连忙把它们都一一改正过来。刚改完，下课铃就响了，真险啊!

几天后，考卷发下来了。哈，考得还不错，95分!而那些没检查的同学和粗心大意的同学考得都不太梦想。可是，奇怪的是那些平时成绩好的同学这次也考得不怎样样。这时怎样回事呢?这时，只听见教师在批评那些同学：“做得那么快有什么用!一点也不仔细，这么简单的题都会错，太不应当了!”

我这才恍然大悟。突然，我脑海中出现了《论语》中的一句话：“欲速则不达，见小利则大事不成。”我一下子体会到了这句话的真正含义：做任何事都不能一味求快，必须十分认真，十分仔细，这样才能把每件事都做好。做事是这样，学习更是如此。