读后感的撰写可以加深我们对所读书籍的理解和记忆。在写读后感时，我们可以对书中的情节进行总结和概括，展示自己的理解和观点。下面是一些优秀的读后感范文，让我们一起来看看吧。

阿尔喀德斯读后感篇一

20xx年，我希望自己开始重新振作。作为今年开年读完的第一本书，我希望我像查理一样，能对未知的世界抱有渴望，希望自己变成一个更聪明的人，对这世界更友善，有更多的朋友。

读这本书很仓促，我读书一直也是囫囵吞枣。但我也想记下一点我的感悟，让自己开始学思结合。

这本书讲的是一个有智力障碍的人，接受了一所大学的智力改造后，逐渐变成一个天才，拥有了超人智力，在接受改造之前，他有朋友，虽然朋友们会经常嘲笑捉弄他，他还是经常微笑，相信真善美。在他拥有智慧之后他却发现世界充满了歧视，世界并不完美，他变成了天才却焦虑暴躁。在不久之后，他突然出现反智行为，智商急速坍塌又变成一个智障。而阿尔吉侬则是该项科学研究的实验动物，他的一系列变化都在主人公的身上完全体现出来。

这本书读下来，不禁让人觉得是个悲剧。查理体验了不同的两种人生，他的两种人格在现实世界和潜意识里不断切换，这一点其实可以从查理处于智力高峰时写的最后一篇著作里看出来，不论是天才还是智障，他都是查理本人，他都希望别人尊重他，理解他，爱他，接受他，让别人承认他更聪明。他这一生，都希望被接受、得到爱。在查理愚笨时，他有很多朋友，虽然别人都拿他取笑，但他内心充足而幸福。当查理变成天才时，他变得更加孤独，他看出了每个人不同的心思，他变得比一般人更聪明，也因此有了更多的情绪，锋芒毕露，不被他人接受。

人不应该被智商界定，不管如何，我们都希望拥有更多朋友，希望自己更受欢迎，人性是复杂的，我并不应该觉得自己读完一本书，就能拿起笔来剖析人性。我之能记下一些我的浅显的认知，希望以后有机会的话我能重新阅读，体会自己的认知过程，就像查理写进步报告一样，不管自己的逻辑有多混乱，以后读的时候应该是能理出一些思路的吧。

一、查理的童年很不幸，母亲强势且神经质，喜欢强迫他做一些自己做不到的事，父亲温和但懦弱，所以查理在母亲的教育下长大，他一直希望自己能变得更聪明。这让我想到一句话，幸福的童年可以治愈一生，而不幸的童年却需要一生来治愈。每个人都有一段处于混沌期的时光，我们不能决定别人对我们做什么，也无法改变，但那些东西就是组成我们潜意识的一部分，是人格的基石，只会在暗夜出现，在梦里追逐。

二、世界本就是一个大迷宫。我想我们普通人其实也像阿尔吉侬一样，一辈子都在被训练走迷宫，从最开始的认知世界，到后来学习工作，适应不同的环境，我们一直在接受教训，一辈子都在这个迷宫里寻寻觅觅，磕磕碰碰，恐慌迷茫，直到机体无法动弹，神经再无反应。

三、我们每个人都可能是查理。在高峰时被人追捧，在低谷时被人奚落。但人应该有最后的尊严，就像查理那样，在人生最后的`时间，不给他人造成困扰，自己安安静静得回到自己应该在的地方。人也应该时刻保持善良，就像查理重新变成智障时，对待欺负他的人做的那样，不是因为他受到欺负，而是他想到了那个人的妻儿，慈悲是一种高贵的人性，每个人都不能丢掉。

四、关于恐惧、期待和进步。查理最怕的是男女之情，这是他的恐惧造成的，书里也没有明确提到他做了什么错事，但我宁愿相信他善良而无知。查理的身上有三个特质是整个故事的暗线，一是他的愚笨让他不被母亲接受，二是他对女性的态度造成他被送到寄养之家，三是他变成天才之后愚笨查理一直在他的潜意识之中，我不懂心理学，但是我认为他内心最深的恐惧是他被抛弃了，所以造成他对爱情和女性的抗拒，好在最后他治愈了自己，接受了自己，从这一点看来，也许查理已经长大了，不再是那个恐慌的小孩。

五、如果我是查理，我也会选择做那个实验吧，让生命绽放了一次，让自己的存在成为存在，也是一件很幸运的事。

如果有时间，请帮我放一些花在阿尔吉侬的坟墓上。

阿尔喀德斯读后感篇二

一开始以为自己下载了盗版的书，因为太多错别字，直到看完第一章看到后面的注解，才放心地继续看下去。

从满篇错别字，只有句号，到准确流利地表达，再到出现错别字，没有逗号，句子越来越长。高登的故事经由了明显的变化。在小说里的几个月，他的心智快速地成长起来，又快速地降低。如果把时间线拉长的话，真的就是我们的一生。原生家庭，童年，学校，工作场所，遇到的爱人，疾病，老去，无一不和现实一一呼应。

尤其有几处，给我共鸣最强烈。高登用搭乘下行电梯来比喻，“如果站着不动，就会一路降到底部。但如果开始往上爬，也许我至少还能维持原来的水平。重要的是，不论发生什么事，都要继续往上移动。”不是心灵鸡汤，权当是自我安慰吧，也许只有真正处于下行的.人才有感触。这一年的遭遇，让我更清醒地认识到，只有自己努力往上移动，才不惧怕失去，当然，除了失去父母。

另一处是，“我为什么总是经由窗户来看人生？”这句类似的话，在小说中出现了很多次。窗户意味着连接里外，也意味着视线的局限。是在说当时一刻我们无法看到全貌吗？或者是说我们看待生活中的别人大多只是片面呢？好多事都是过后才想明白，才有很多的“如果当时”“早知道”……仿佛这就是成长的路线，人人都如此。能在当时就看清全貌和本质的人，应该很少吧。

变聪明的高登对知识与情感的那番言论，也让人佩服。“智能、教育与知识都是大家崇拜的偶像。而我现在才知道，你们一直忽略了某件事：如果没有人性情感的调和，智慧与教育根本毫无价值。”对知识的追寻和对爱的追寻并非对立，在他和艾丽斯的关系中尤为明显。“变聪明”和“受欢迎”是两回事，教育可以让我们变聪明，但学会爱才能让我们受欢迎。

所以在他经历了知识巅峰后，才琢磨明白爱，因此虽然最后与艾丽斯的亲密很短暂，彼此明晰地知道“会离开”，可是高登说，“当我要她走的时候，她会离开，想到这点就令人痛苦，但我猜想，我们拥有的已经比多数人一生中找到的更丰富。”相爱是一件难得而幸运的事，但没有人能保证两个相爱的人会永远在一起。所以，相爱的终点，可能是白头到老，也可能是分叉路的起点。不必遗憾，因为拥有就是一件让生命丰富的事。所以，谢谢我的前任，在川十年，与你五年，都在这个夏天，沉重又轻盈地画上了句号。

也许，在更聪明的人眼里，我们就是那只叫做阿尔吉侬的老鼠吧。命运的手操控着我们，但我们仍然有一些自我和抗争，遗忘和记得。轨迹都相似，但人人皆不同。

阿尔喀德斯读后感篇三

四星的感觉，打了三星，因为自己愚钝，好像读懂了什么又好像没懂什么。书的结局平和却压抑。读罢，不知从何说起，好像一直想从书中探寻什么。

一个人的心智从一个极低的水平，经历到一个罕见极高的水平，继而再以一个和从极低走向极高相同的速率从极高再走向极低，逐渐衰弱。这让我想到两年看的一部两个半小时（如果没记错的话）的电影《本杰明？巴顿奇事》。有相似却又不同。

如果说，“0”可以表示一个人最开始的状态，归于本真或一无所有。“1”可以表示一个人较为完整的状态，有所一定经历和认知。那么，书中通过智商的变化，查理经历的是0—1—0。电影中的主人公经历的是从出生时生理特征的老年，再到壮年，继而变成婴儿，最后走向死亡，也是0—1—0。他们的本质是相同的。但在这里，我并不想感叹二者人生有多么曲折，只是想到了二者人生的相似性。

回到书中，我想给我印象最深的一句话大概就是查理在进步报告中多次写到的相似的内容：“我是一个人。”由此得出：不管是那个痴愚的“查理”，还是智商过人的“高登先生”都从未被看作一个真正的人。

也是，在查理的童年，母亲罗丝从不承认自己生的小孩是一个低能的孩子，她一遍又一遍不耐烦的教查理应该怎样像其他正常小孩一样自理，一次又一次不心死的带查理去看了不起的名医，一回又一回地为自己儿子感到羞耻而斥骂。噢，可怜小查理，脑海里都是不好的回忆，他什么也不懂，他只有从橱窗瞭望，他只有一面温暖的墙。可是他也是个人呐。

即使查理变成了智慧过人的高登先生也无一例外。他是试验品，他就是阿尔吉侬，在被某些名誉利益的捣鼓下，他承受着冒险失败后的一切后果。可是那些被与己利益驱使的人又有什么错呢，他们说查理是为未来科学事业的发展做出了贡献。可是他们忘了，查理是个人，高登先生也是个人呐。

答案无从知晓。我只知道，当我听到阿尔吉侬的故事时，我知道那是一个令人有些悲伤的故事。

阿尔喀德斯读后感篇四

蒲宁在《阿尔谢尼耶夫的一生》一书的结尾，以他自己一贯最得心应手的习惯方式，游刃有余地糅合了爱情和死亡这两个他最热衷的主题，轻描淡写但又余韵绵长，正合奇胜却又不露痕迹。

对于阿尔谢尼耶夫的恋人丽卡之死，蒲宁这样写道：“那年春天我才知道，她得了肺炎，回到家里一个星期就去世了。我还知道，她的遗愿就是不让我知道她去世的消息。”接下来写在一次梦中见到了丽卡，笔锋一转，“我只模模糊糊地看到了她，她清瘦了，身上穿着好像是丧服。可是，我还是感到了一种难言的喜悦，感受了心灵和肉体的接近，这是我在别人身上从来没有体会到的感觉。”

从这可以看出，蒲宁那种对细微情绪精准的描述具有天才般的本能洞见，在死亡这样一种悲哀绝望的现实面前，他总是能够以一种敏感的笔触，去漫不经心地调配出一丝带有暖色调的穿透性情绪，从而营造出一种别有幽情暗恨生的柳暗花明般的盗梦空间，欲言又止，欲盖弥彰，使整个故事在干净利落的结束后依然保持着一种蓄势待发的张力，言有尽而意无穷，致广大而尽精微。

这本书被认为是蒲宁的自传性作品，像小说，也像散文，有时大段大段的风景描摹，有时又大段大段的心里独白或对话，水无常形、文无定法的自由自在的叙事风格，这种文本的特点非常鲜明而独特，真作假时假亦真，假作真时真亦假，虚虚实实，影影绰绰，有一种“应无所住而生其心”的况味。

而很显然，书中的丽卡之死只不过是一种蒲宁式的虚构，实际上蒲宁的初恋巴琴科，与书中的丽卡一样是一位医生的女儿，但同他分手后嫁给了作家早年的朋友阿·尼·比比科夫，从某种意义上说，这本书中虚构的结局更是蒲宁对自己生活的一种倔强而迷幻的向往，隐约中有一种出走半生归来仍是少年的自我期许，不过这无法照进现实的破碎虚幻之梦，终归还是一场虚妄的倒影罢了。

蒲宁在创作这本书的时候，远离故土在法国几乎离群索居的他，心中始终抱有一种对故乡俄罗斯深深的眷念之情，但同时这段时间蒲宁的感情生活也处在一团乱麻之中，导致与周围的人的关系处在一种紧张的状况之中。或许回忆才是最好的一种自我疗伤方式，于是这样一部关于故乡、自然、亲情、爱情、梦想的成长小说在他的笔下像山间清泉一样汩汩流出，蒲宁那种细腻而敏感的文字带有一种静谧的诗意和明快的节奏，就像俄罗斯的风景油画一样，沉静中自有一种朴实而古典的美感。

从而使这本书更加真挚质朴而打动人心。

这是一本关于成长的书，记录的是一个小知识分子“把前半生的风景对你讲”的心路历程。

阿尔喀德斯读后感篇五

这本书值得打六颗星，最初并不知道这本书，因为在榜单上才借来，迟迟未读因为以为题名中的阿尔吉侬是个小姑娘，以为又是什么爱情故事。看了简介才知道阿尔吉侬是一只老鼠，这让我大为震惊。而读完整本书也是我的惊讶逐步攀升的过程。

有几个方面想谈论。第一，这本书起初我觉得是在说科学研究。对于六十年代美国作品的高度，我感到很震撼。更让我惊讶的是这个标签为科幻小说的书，在二十一世纪我居然刚开始读以为是纪实类书籍，也大可不用多猜测，这一类的研究一定被很多人想到过甚至偷偷进行过。阿尔吉侬作为一只被实验的小白鼠，最后死于实验的后遗症，标题和文末都是对致力于科学研究献身的人或是生物的一种缅怀。

其次想说说看查理终其一生想成为的人，也就是聪明的人。这全都是因为原生家庭对他的期望，他一直都在追求父母对他的肯定和接受。如果没有母亲如此耿直地对他正常化的追求，想必他也不会如此努力地想改变自己。对于基因缺陷，其实更多的只有接纳，无论是服药还是治疗，都会有不可避免的副作用。这也引到了我对精神类疾病的思考。听说过服用抗抑郁类药物后人会发生改变，我现在想想的确可能是药物引起的作用。而我也逐渐接受那个萎靡的懦弱的小我随时可能找上门来，我曾活在恐惧之中，但现在不再。现在健康的我，为了防止以后相同的事卷土重来，我不断培养自己各类的能力，让自己能够有更强大的防护，也许是我目前唯一真正该做的事。

“如果你有机会请放一些花在后院的阿尔吉侬坟上。”

阿尔喀德斯读后感篇六

一个低能智障患者重新拾得智慧，在最后又逐渐丢失智商，重新回到低智人群的故事，主人公查理，从低能到一百八十的智商，经历了重新审视自己和自己周围人，乃至这个世界的过程，原来当初自己以为是朋友的人，脸上浮现的笑容，不是喜欢自己的微笑，而是嘲笑和玩弄时，他开始发现自己身边原来空无一人，原来自己是被家人抛弃的啊，原来自己的母亲那样的讨厌自己，仿佛自己就是一只牲畜，午夜时分，梦中常常因为母亲的眼神过于厌恶与冷漠而惊醒。当自己是个傻子的时候，好像所有人都很友好，自己的唯一的愿望就是能变聪明，渴望得到周围人的喜欢，好像自己做出搞笑的动作、滑稽的表情，就能让大家都喜欢自己，就是渴望再被多喜欢一点点，变得再聪明一点点。

后来的自己，的确变聪明了，智商高达180，但是后来的现实是，发现了周围人对自己的忌惮，周围人都害怕自己，疏离自己，甚至被赶出了自己以前工作的面包店，虽然老板金皮是一个好心人，但是由于周围人的压力，他不得不让查理离开，因为现在的查理，已经不需要这份简单糊口的工作了，已经对现在的查理没有任何价值和意义了，查理身边空无一人了，变聪明的他没有朋友，没有工作的地点，甚至更可怕的是，他开始发现一些事实，这个实验的本质，自己只是一个实验品，没有被当做一个人来对待，并且负责这个实验的教授们的知识和能力原来也只是沧海一粟，“原来他们这么无知与自私”，知道的越来越多的查理，开始让这个实验的教授们也开始担心起来，最后和自己一同接受同样手术的阿尔吉侬死去了，查理在阿尔吉侬的'身上看到了自己的最终归宿，在最后的时间里，他抓紧每一分每一秒，仿佛时间完全不够使用，一心投入到这个实验中去，他计算他绘制，他由自己的数据来推算。令我感触到的是，保持一个初心的查理，是真正的想做出一点奉献，他看到懦弱的查理一直审视着自己，他的体内住着两个个体，低能的查理和聪明的查理，但是在我看来，查理从始至终都怀着最初的善良，这个本质是不变的，在文中的最后，查理自己在进步报告中也写到，对这个世界做出了一点自己的贡献。

看到别人读后感里的一句：“空无”乃是一种幸福。是的，我们本身的存在对这个世界就是一个幸运，我们都有自己的存在价值。我曾经也读到过这样一句话：你的存在让我感谢这个世界。我在想，是否有一个人也会这样感谢我的存在，如果陪伴在身边的一个人，他让你的生活和情绪变得更好更有趣，你也因此变得更加快乐和在成长，说明这段感情和这个伴侣，是真正值得交往的人。

我对自己需要勉励，我希望自己也成为这样一个人，让别人感到幸福的人，自己情绪稳定且积极向上，我也在探寻这样一个方法，我希望自己能够做到，是的，和男朋友在一起后，我是慢慢在改进，但是还是不太够，不要太敏感不要太玻璃心，多关注自己，多注重自己的情绪，做一些输出性的工作和任务。还是那句话，多爱自己，不惧怕任何人的离开，让自己能量强大到让每一个人和你在一起都能感到幸福。

阿尔喀德斯读后感篇七

风里来雨里去的边疆牧人、随家庭不断迁徙的动荡生涯、离春天只有二十公分的雪兔、风沙肆掠的荒漠里喂养的金鱼……一切都发生在边疆的大地上。

这本书描绘了最纯真的故事，人性最真的一面毫无保留地显露出来。善、恶、爱、恨、憎……都能透过这本书看清它们的本质。

与自然有着亲密的联系，让我们在这个现代工业化的世界里获得一缕氧气。那就把它抓住，让自己的心灵得以净化，在纯净的草原上，一抹绿，自然的味道。

看这本书的时候有很多地方会觉得很有距离，但细细品味下来也能琢磨出其中一二。这就是这本书带给我的不一样的感觉，有回味，有潮思，有感悟，有心得。都是我所需要的，像五谷杂粮般支持我，走下去。

我懂得了很多，保护自然，爱护动物，珍视亲情、友情、诚信……这一切在这个大草原上都最原本地呈现了出来。有那么一瞬间会戳中我麻木的内心，柔软的一面小心地试探这个世界。也许不一样吧，许多时候人不能柔软，因为这个世界待人似乎不善。我想要的，世界不会轻易给我，那就必须靠自己的手去争取。

走在街上，有时会想：这个世界这么大，不缺这么一个渺小的我。这种消极的思想令我害怕，杂念伴随着……这时便会想起这本书，它让我收起泪水，继续走下去。

阿尔喀德斯读后感篇八

今天，我读了一篇寓言故事，名叫《阿尔喀德斯》，故事讲的是：从前有一位英勇无比、不畏强权、敢于挑战的英雄，名叫阿尔喀德斯。

有一次，他经过一条非常险峻的小道，两边都是悬崖峭壁，中间只有一条狭窄得仅能容一人能行的小道。他正要通过小道时，却发现了一只像是刺猬却又不太像的东西，有点看不清楚。

阿尔喀德斯想，干脆把它踢到一边不管了。谁知，他的脚刚碰上那个东西，它就膨胀了至少一倍。阿尔喀德斯怒火冲天，他立刻拿起手中的木棒狠狠地击打那个东西。令人想不到的事情发生了。那个东西在他的眼皮底下不断地膨胀、长大，样子改变了，面目可憎，最后它变成了一个庞然大物。它把阿尔喀德斯要走的小道堵得严严实实，甚至把太阳也给遮蔽了。

面对眼前的怪物，阿尔喀德斯惊诧得连木棒都掉了。在这危急时刻，女神雅典娜突然到来，她对阿尔喀德斯说：“兄弟，请你远离那个东西，千万不要再触碰它了。你或许不知道，它的名字叫'纷争'。如果你能远远地避开它，那么它就会变得渺小，甚至可以被忽略。但是谁要是不自量力地打算和它较量一番。那么，它就会在那人的诅咒声中越来越大，甚至能变成一座山。”

阿尔喀德斯读后感篇九

故事尾声，查理在进行心理治疗时感觉自己是个扩张的宇宙，他感觉自己的影子已经笼罩整个地球，这种感觉和神秘主义的描述是一致的：是一种与上帝或“天地之心”合而为一的体验，他们认为，我们通常所称的“我”事实上并不是真正的“我”。有时在一刹那间，我们可以体验到一个更大的“我”的存在。有些神秘主义者称这个“我”为“上帝”，也有人称之为“天地之心”“大自然”或“宇宙”，当这种物我交融的情況发生时，神秘主义者觉得他们“失去了自我”，像一滴水落人海洋一般进入上帝之中。在这里我认为是查理内心寻求自我达到的最高境界，但是在查理即将与宇宙进行最后的融合的时候，有股力量在将他拉向地面，他的灵魂从宇宙回到地面，再回到自己的身体，最后他的灵魂浓缩成一团，变成一个微小的宇宙，然后他看到了许多洞穴，有股压力将他推向洞穴，最后他被猛掷在墙上，书中描述到：在火焰背后的壁架上，柏拉图说过的话在阴影中嘲笑我“……洞穴中的人会这样说他，他攀高又爬低，但都用不着眼睛……”这里我认为暗示的是聪明的查理寻求自我的失败，他还是回到了洞穴里（也就是康德认为的我们永远无法了解自己），整个故事基本上就是基于柏拉图哲学展开的科幻故事，其实我不是很懂为啥归为科幻，感觉比《北京折叠》的科幻感还要低。（我个人是认为寻求自我意识、了解自我的过程可能比作为傻子生活更难受，当然这个解读也不一定是作者想要表达的，但是这的确是我读到的内容，但是最后聪明的查理也没有找到一个真正的答案，在他心中一直认为弱智的查理才是他原本的灵魂，聪明的查理只是借助了弱智查理的肉体。聪明的查理在了解自我方面并没有比弱智的查理更加厉害，聪明的查理比弱智的查理更加孤独，书中弱智的查理还有朋友，但是聪明的查理却不懂爱，他没有结交朋友的能力，不懂为别人和他们的问题设想，他只对自己有兴趣，这也是他孤独的根源，他自己也意识到他应该让自己的情感再次归属人群。也就是说知识上的丰满并不能带来爱人的能力，在最后聪明的查理短暂地接受了他和爱丽斯的感情，是因为爱丽斯明白查理的一切，她即便知道查理最不堪的过往和没有未来的未来，爱丽斯仍然选择和聪明的查理度过最后的日子，关于他们的感情，豆瓣上的书评：如何去爱别人，我想每个人都有自己的看法。千帆过境，恍如隔世，爱一个人就是报之以他想要的，然而并不是物质和金钱，是更深层次的东西，那只能你自己体会。最后你可能会懂得，留些时间给自己，让自己也得到治愈。如何做呢，当你开始用心爱别人的时候，你就能感觉到了。知行合一是最难的。）最后我个人感觉这本书想表达的内容并不仅仅是豆瓣短评里写的东西，它包含了很多哲学上的观点，关于自我认识、我们的存在、人与人的交际、爱的能力以及什么是爱等等，但是这些东西很难在一篇文章里面展开说明，，另外贯穿整个故事的柏拉图的洞穴之喻，会放在最后。

一些书评：

“我本可以忍受黑暗，如果我不曾见过太阳。阳光刺破我内心的荒凉，它却化作另一种荒凉。”

洞穴之喻的内容：设想在一个地穴中有一批囚徒；他们自小呆在那里，被锁链束缚，不能转头，只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火，有一条横贯洞穴的小道；沿小道筑有一堵矮墙，如同木偶戏的屏风。

有一些特定的人，扛着各种器具走过墙后的小道，而火光则把透出墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上，这些器具就是根据现实中的实物所做的模型。

囚徒自然地认为影子是唯一真实的事物。如果他们中的一个囚徒碰巧获释，转过头来看到了火光与物体，他最初会感到眩晕（就像才从电影院走出来一样），但是没有关系，他会慢慢适应。此时他看到有路可走，便会逐渐走出洞穴，看到阳光下的真实世界，此时，他会意识到以前所生活的世界只不过是一个洞穴，而以前所认为的真实事物也只不过是影像而已。

这个时候，他有两种选择，可以选择返回洞穴，也可以选择继续留在真实世界。最终不论出于何种原因，结果就是他选择了返回洞穴，并试图劝说他的同伴，也使他们走出洞穴，但他的同伴根本没有任何经验，故而认为他在胡言乱语，根本不会相信，并且会绑架他，甚至在可能的情况下杀死他。

整个洞喻到此结束。这一比喻与日喻和线喻相联系。洞穴之中的世界相应于可见世界，而洞穴外面的世界则比作可知世界。

阿尔喀德斯读后感篇十

这本书的封面上记录着我20xx年6月30日加入收藏，而一直到20xx年6月28日在回家的动车上才把它读完。说起来这一年里它在我生命里出现的次数非常多，看美剧《疑犯追踪》的时候出现过，朋友的书架里出现过，这学期最后一次课前分享，班里的.同学也分享了这本书。于是潜意识里我对这本书有了感情。

故事里的查理通过手术从笨变聪明又从聪明到笨的过程通过进步报告来呈现而阿尔及侬是一只和他做了一样试验的老鼠。它让我第一次感受到大脑发育成长的变化，让我意识到我们每天在思考、回忆、判断都是人脑的一种能力，而有些人他们没有，而我也第一次见到那些比自己聪明的人他们眼里的世界。过去我总觉得我受到了限制，灵魂的限制，思想的限制，身体的拘束，但我不知道问题出在了哪里，它让我们一步一步去认识了自己，自己的局限性却让我感到庆幸。我感觉自己就是柏拉图洞穴寓言中的人。

“你就像一片不断吸收知识的巨大海绵。你很快就能把事情联结起来，然后你会发现，所有不同的学习世界都是相关的。查理，所有层级就像一个巨大楼梯的梯阶，而你会愈爬愈高，看到愈来愈多周遭的世界。”

这感觉就像是一张具有吸附力的巨大蜘蛛网，而我们正是趴在网上精心吐丝的蜘蛛。

阿尔喀德斯读后感篇十一

查理这么朴素的愿望，源于孤单。母亲说“因为我要他和其他人一样！”，她急于证明查理可以是正常的孩子，倒不如说她急于证明自己在别人的眼中不必被怜悯。她与学校老师吵架，一遍遍带着查理求医，但正如变聪明的查理再次见到她时所说“她未必是为我难过，因为她对撕裂脚爪的狗或在打斗中被抓伤的猫也会做同样的事，而不是因为我是她的查理”。

“我想要你只是为我难过”

她一直活在别人的眼光里，她不爱查理，她只是爱查理身上的自己，一切为了查理所做的事情大抵不过是为了让自己的形象还值得挽救吧。最后生下诺尔曼证明自己没问题的她选择抛下查理，“你只有一个孩子吗？”这是小查理对亲情的呼唤与渴求，也是他孤单的最佳写照。查理变成聪明孩子，她就会爱他吗？第一次觉得有时候爱是如此不堪一击。之前听过一句歌词“我曾经相信，这世上有一个温暖的人，只为我悲喜，为我阻挡这世间的锋利”。人类对爱和陪伴的渴求一直很强烈，以至于我们总是幻想会有那么一个“只为我悲喜”的`人。

“智慧离间了我和所有我爱的人，也让我从面包店被赶出来。现在，我比以前更加孤独。”

“我要你过得好，但最好别比我好”，我想这便是大多数人内心的真实写照吧。人性的善告诉我该盼望你过得好，但是又是人性让我不得不与你比较，希望你最好没我好。给予的快乐有几分真正来自给予本身呢？我突然能慢慢理解纪伯伦诗中所写“有些人拥有很多却给予甚少——他们给予是为了得到承认，那隐秘的欲望使他们的礼物不再纯美。”如果给予是为了衬托自己在平庸之中的优越与安全感，那不纯粹的给予将会有痛苦侵蚀。

“也许那种恐惧与恶心不再是会让我沉溺的大海，而只是一摊在现在中倒映出过去的水池。我自由了吗？”

过去的苦痛总会有缓解而消失的那一天，可是即使大海变成水池，它也总会在你心里留下某种印记。读阿德勒心理学，我总觉得水池的存在是现在的自己做出改变的表征，想要消灭这印记，可若这印记本就不该被消除呢？我们依靠所得经验知识行事，现在种种，无不源于过去，倒映着过去的水池或许只是警醒自己不要再受到同样伤害。这印记也是我生命的一部分，或许我们接纳这印记也不感到疼痛的一天，便是从过去被释放最终自由的那一天。

关于过去和未来，关于伤害和治愈，关于纯粹和坚定，关于给予与获得，关于智慧与情感，关于科学与伦理，关于不得不错过的爱情，关于沉重的亲情，关于温暖却难得的友情，关于那么丰富的人性。

我想它之所以引我哭泣，是因为对人性的描写如此真实而立体。没有纯粹的善恶，我只期望自己保留查理最纯粹的的，对爱的渴求，对世界的热爱。我只期望自己不要用知识和技术去衡量一个人来找寻可笑的优越感，而是热爱每一双清澄的眼眸和每一颗炽热的心灵。

阿尔喀德斯读后感篇十二

这是一名iq63的弱智青年，作为科研研究对象进行了手术，变成了iq惊人的天才，最后又回到弱智的故事。

最近时常会看一些关于亲子教育的书籍，很久没有阅读小说体文献。这本书在微信读书书架上待了很久，开始并未有多大期待，开篇阅读后却停不下来。内心的感触，以自己的文学素养无法去清晰描绘。

这是一篇第一人称日记体形式小说，当手术前查理还是个弱智，他心地善良，内心有盼望，乐观积极面对生活，他拥有很多“朋友”。手术后的查理在短时间内智商指线增长，他开始看懂曾经看不懂的书，开始懂得人情世故，开始理解曾经自以为充满的“善意”朋友背后的动机。随着他智商的升高，他开始变得傲慢，他心里会有愤恨，他不再满足曾经拥有的世界，欲望在他身上急速滋生，他感受到了孤独，比原来弱智时更孤独。他唯一的朋友就是一只名叫阿尔吉侬的小老鼠，和他一样接受实验，拥有惊人智商的老鼠。他看着笼子里受人摆布的老鼠，好似看到自己，作为大家的研究对象，未受到身而为人的平等对待。查理在经历这一切后，智商开始衰退，回到了曾经的自己，甚至比曾经更差，他感到害怕，想到自己又将被周遭人傻子般的对待，他觉得无法接受。一个人就算智商达到上限，但仍然可以说是非常孤独和痛苦的，因为他不会爱。在他真正变回曾经的傻子后，他的内心又迎来了纯真，他开始看到身边的善意，他觉得自己又拥有了很多“朋友”。

这本书好像暗喻了人生历程，童年时我们想长大，渴望变聪明，那时被大人的不公平对待我们无力反抗并欣然接受。孩子的世界总是很单纯，用最简单的眼光去看待周遭的人与事，对自己的经历也不会有所保留，他们很容易交朋友，很容易赢得信任。随着个体不断长大，智慧的提升，开始变得复杂，彼此带着滤镜去看待世界，心里滋生傲慢、偏见、嫉妒，需要被尊重，被理解，被信任。再到年老，身心灵又重回柔软，对待人事物持开放态度，一切都又变得平和，最后等待死亡的到来。

查理一直想变聪明，当他真的变聪明的时候，他开始想念曾经愚笨的自己。他获得了智慧，但他也失去了很多东西，例如友情。文章中一个细节特别有意思，在查理是个低能儿时，身边的朋友同情他，愿意帮助他，在他变聪明后却被大家一起孤立了，在最后他又变回弱智，他的朋友又愿意做他朋友了。其实，人们不太懂得与别人平等相处，很多时候，人们内心里一定要与他人有个高下立见，在某一个层面上，你必须要输给他，才可以得到友情的延续。人的世界其实就是两个，一个是内在世界，一个是外在世界。外在世界是他人，社会和自然等等外在的体现，而内在就是一个人思维，心灵以及身体内部的反应。然而科学技术发展到今天，我们却发现对比外在，内在反而更加不了解。很多种疾病，包括精神疾病都无从应对。如何处理好与他人的关系，更多靠心，非靠智力。

值得一读的好书，引发人深思。

阿尔喀德斯读后感篇十三

iq只有68的查理，是在阳光下真诚快乐着的；iq极速升至185的查理，是一半伫立在阳光下，一般躲藏在黑暗中的；而当智能开始像指间的流沙般快速溜走，一切再次奔向原点时的查理，我感受到的是完完全全被困在黑暗洞穴之中的，直到一切回归本位。

在白痴与天才的切换之间，哪一个才是真正的光明？

我想到了之前看过的一个展览《黑暗中的对话》。一个小时，关闭视觉，完全置身于黑暗之中，只凭触觉、听觉等除了视觉以外的感官来完成一系列活动。每一场的活动内都会有一个引领员，在黑暗中通过声音来为大家做出指引。

提前通过活动介绍我们已经了解到，所有的引领员都是视障者，即盲人。但当我们一起在黑暗中度过一小时后，却还是不禁对引领员豆豆发出了疑问，“她是不是带了类似夜视仪之类设备的视力正常的人。”因为她在黑暗中太自如了，让人难以相信她和我们一样，极力地睁大双眼，看到的还是这没有缝隙的黑暗。

当然，和我们预先了解到的信息一样，豆豆是位先天视障者。当有人问起，她如何适应黑暗时，她说，和人们生下来就能够适应光明一样，她的世界里从没有视觉的概念。

这时候，我又想到开头的那个问题“从没有见过光明，和见过光明而后陷入黑暗，两者到底哪一个更令人无法忍受？”

查理在最后即将全然回归查理时说，“我学到很多我以前甚至不知到这世界上真的存在的事情。我很高兴能够看到这些即使只是很短的时间。我很高兴我发现了所有关于我的家人和我的事。好像在我想起他们并且看过他们之前我并没有家人似的，但现在我知到我有家人而且我和大家一样，也是一个人。”

当豆豆被问起有没有很想要看到的东西时说，“有啊，比如我自己。”

“和朋友出去玩，我会让她们给我拍些照片，她们会觉得你也看不到，为什么还要拍照呢？——我想，万一哪天有什么设备或技术能让我看到时，我也想知道自己年轻时长什么样子。”

当我在回过头来看看前面的问题时，我想说，即使光明是短暂的，即使眼睛陷入黑暗，但是那些曾经看到过，拥有过的光，会注满心灵，照亮黑暗，引领你找到出口，在那些迷失的时刻。

要记得，黑暗也可以很明亮，因为心里还有光。以及，生命永远有它出路，只是你需要耐心才能找到。

阿尔喀德斯读后感篇十四

几乎是在一种悲伤笼罩的难过情绪中读完这本书，从开篇到结尾，这种情绪一直蔓延在内心，似乎堵住了一样。诚然，也是有快乐的，喜悦和满足。但是太过于短暂，以至于来不及感受charley变聪明之后的成就感，转瞬即逝。

一开始以为是出版社编辑错误，即刻通过下面的批文明白过来。想起最早17年在london的去往brighton的火车上用kindle读它的电子版本的时候，因为前面的错别字以及被随行的景色吸引，放下来之后，一放就是3年过去了。再次购买纸质版本的书，拿起来几乎放不下来，利用尽可能的碎片化的时间读起来，中间有放下的冲动，因为那种难过的感受太清晰了，以至于不想去面对这种痛苦的人生。

如同你需要逃避自己的生活一样，放下书想逃避charley所需要面对的这种人生。然而放下书容易，逃避人生却着实太难了。

书内的最初，作者用了柏拉图《理想国》其中的一段话作为开场白。一开始没有读完整本书的时候，不知道为何如此引用，读完之后再去看这段话，觉得寓意深刻，充满了悲伤。

如果一开始不能理解何为嘲笑，那或许是一种单纯的无知，还有丝丝的快乐，即便不能理解，依然后无知的天真，依然对这个世界的各种对待充满了善意的理解。但是努力的认识这个世界之后，反而变得不那么轻易的相信。人的存在其中伟大之处，或许就是会对这个世界有思考，有怀疑和辩证。

然后他就这样不断的经历这种蜕变。一切不断在被摧毁，但是却没有人真的告诉他，应该如果如何去面对这种摧毁，以及如何重新构建一个稳妥的世界。人们更多的关注的是这个人为什么似乎变了，为什么他开始卓越不凡，聪明伶俐，甚至对这种变化，都没有人真心的去问一句，你发什么了事情。

这种类似某种毁灭式的自我拯救，是作为人的生存本能吧。我们在历史的长河中，进化出来的本能就是要变得更好。追求满足和成就，追求喜悦和摆脱不幸。如同罗素在【我为什么而活】中写到「对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。」即使charley作为低能患者，无法体会到罗素这样充满哲学的人生的思考，但是强烈的愿望，无论是来自家庭的，还是来自于对这个世界的强烈渴望变成正常人，变聪明的愿望，如同飓风般的激情一样，一直在他的心中不曾抹去，并且他也不断为此而努力。

然而人生如同苦海，在深深的苦海上，罗素可以选择甘愿任由这股飓风将他吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘，而charley毫无选择的余地，最后只能被飓风淹没进绝望里，带着他的某种领悟，以及困惑，还有痛苦，当然也有荣耀和喜悦，尽管最后的荣耀和喜悦都随风消散，再次被退化。

最后charley经历过的，无法用幸与不幸去定义，甚至连好或者坏都谈不上。这本身是他的选择，而且他也经历了这种选择所带来的某些真想和愉悦。某些痛苦，不曾经历其中的快乐或许也不会有，但是如果希望经历快乐，就要做好承接痛苦的准备。和现世中的人生，如出一辙。

只是但愿他找到内心的平和，安宁。

阿尔喀德斯读后感篇十五

从可读性来说，这是一本故事情节紧凑、读起来不会让人觉得费劲的书。书里整理了查理高登接受智力提升实验的全过程的进步报告，从另一角度说，它更像是一本日记，记录了查理高登自己从智力障碍时的单纯善良、逐渐到智力巅峰过程的复杂身心变化、再到最后智商衰退的暴躁无奈、最后期的释然。人基本都喜欢读别人的日记，思想上认为这样不妥，但都经不住日记里秘密的诱惑。所以我说读这本书仿佛在窥探查理高登的秘密，不费劲、甚至有点舒适。

查理的经历无疑非常传奇。他的整个心理变化映射了一个人在成长过程中面临的各种困惑：发现原来萦绕在自己周遭的是嘲笑；不经意间与喜欢的人相去甚远；追求精神和肉体的欢愉，求而不得时间歇性麻痹和放纵；理智再次占据上风时，回归本我，渴望价值的实现。对于正常人来说，在一整个生命里不断的经历迷茫、追寻、困惑、无措，终其一生寻觅自我，也许自洽、也许不得结果。而对于查理短暂的三个月就需要面临如此剧烈的变动，无疑会出现暴躁、不理解、怀疑他人及自我等种种表现，这些都是正常的。他自始至终是善良的，无论智商高低，都会有朋友爱他，纵使他曾经这样怀疑。

所以，读完这本书最大的感受是什么？对于朋友，无法强求。不管是嘲笑还是替你出头，如果他们喜欢你在乎你，是朋友。爱情会在能够相互理解时产生，会在无法理解时消逝。渴望自由不拘束的时候，会和艺术家在一起；渴望精神富足的时候，会和读书人在一起；一切都在随时变化，能够拥抱时拥抱，无法结伴时松手，不必强求。对于知识，穷尽一生去追随。不断阅读，欣赏高雅音乐，不停止写作，我们能左右的不过是自己的思想。趁查理还没有忘记如何写作和阅读，趁还有能力学习，做能做的事，追求能够追求的。

阿尔喀德斯读后感篇十六

后劲有点大，看到最后莫名的感到难过。

他短暂的路过了一个原本不属于他的世界，变得更聪明，但只有智力增长却没有心灵的进步，最终再次回到他原本的世界。

有点像是他原本的心灵上得了近视，看不清世界所谓真实的样子，这场手术让他逐渐恢复了视力，他在智慧上迅速成长，到心灵上依然是那个脆弱的小孩，最终又回到了原本的样子，回去的过程中就像是“我本可以忍受黑暗，如果我没有见到光明”他能感知到自己智慧上的退步，从而格外沮丧又暴躁，最终，回到了最初的自己。

我脑子里好像出现了这样一副画面，原本的查理是一个在山脚下玩耍的`人，但大部分人生活在山下，查理渴望能走上那座山，被大家喜欢，他以为只有走上那座山，才会被大家喜欢；有一天机缘巧合，他真的上了一个上山的自动扶梯，他逐渐看清了山上的景色，甚至走到了比所有人更高的位置，但是他也发现，原来并不是上了山就会被喜欢，甚至得到了他人的恐惧与厌恶，并且哪怕他在山上，他也依然是个小孩，但这架自动扶梯并非上帝所造，并不完美，终点并非山顶，而是会重新回到山脚，但他也无法下梯，他恐惧，焦躁，自暴自弃，被动接受着自己重新回到山脚，好像一切都只是一个梦。

阿尔喀德斯读后感篇十七

人性的附加值里，冷漠往往比温柔容易许多。

看书的时候一直在感慨，有些人可能生来就能发现世界上柔软的事，与智力经历都无关。书里的主人公是一个智障患者，通过科学实验从智力障碍变成智商超群的人。他的成长经历一大部分都是不快乐的，童年不被妈妈接受，企图使用各种荒唐手段帮助查理回归“正常”。想和亲近的妹妹接触，小心翼翼的姿态也会被当成威胁的前奏。甚至在面包店里工作时，也少不了员工的捉弄取笑。作为一个智力障碍患者，查理的生存环境是痛苦的，像密不透风的房间没有窗户也没有光。然而面对这一切，查理是这样说的：很多人都笑我，但他们是我的朋友我很快乐。

多温柔的人才能这样柔软的看待世间一切，正是这样的优良品质，让查理有机会通过实验而变成智力超众的人。然后智商上的提高并没有带来更多快乐，反而是童年的痛苦回忆扑面而来，身边好友也纷纷离去，被教授当做实验物看待，自己遇见所爱的人却爱而不得。这一些经历才让查理发现，原来世界是这个样子的，原来自己是如此的孤独。

其中记忆最深的片段，是智商超群的查理没有按照教授所期待的内容来宣讲演讲，众目睽睽之下，教授愤怒的指责主人公不知感恩，是自己给了他第二次生命让他像一个正常人一样活着，自己一直在为他设想一切。查理是这样回复的：“设想一切，但就是不把我当人看。你一再宣称我再接受实验前什么也不是，我知道为什么，因为如果我什么也不是，你就可以成为我的上帝和主人。

你无时无刻憎恨我不知感恩，但信不信由你，我却是感激。然而，你为我做的事尽管美妙，你却没有权利可以像实验动物一样对待我。我现在是个独立的个人，但查理在走进实验室前，同样也是独立的个人。你看起来很惊讶！是的，突然间我们发现我一直是个人，即使以前也是，这对你的信念是一大挑战，因为你认为智商低于一百的人不值得被当人看待。尼姆教授，我相信你看我的时候，你的良心会感到不安”。

人性本恶是我一直相信的，但这一段还是给了我不小的冲击。想到初中的时候班里有一位智力残障的同学，大家总会拿他耍乐子玩，大部分恶作剧我都看在眼里也从未为制止，甚至偶尔会跟着笑两声。其实这种现象在社会上也并不少见，有人会学习残障人士走路，有人会歧视智力低下的弱者，有人会唾弃街头乞讨的乞丐，瞧不起“地位低下”的农民和工人。

而我呢，现在正在掰直的道路上走着，也正在努力去做一个人。

话题太沉重了难免伤感，分享下最近的摘抄吧。来自《给让·保罗·萨特的情书》“这个世界疯狂，混乱，没有人性。你却一直清醒，温柔，一尘不染。”