长篇小说罪与罚的读后感(优秀23篇)
通过写读后感,我们可以更好地培养自己的思考和表达能力。在写读后感时,我们可以结合自己的实际经历和感受,深入分析作品中的人物形象和情节发展。接下来为大家推荐一些经典的读后感范文,供大家参考和学习。
长篇小说罪与罚的读后感篇一
《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说,目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解“围城”这两个字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名词,在某种层面上,它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。书中充满苦涩的笑,无奈的自我欺骗,这都是这部小说的成功所在。
小说里说方鸿渐的婚姻就像围城,他迈进了就想出来,没进去前却有拼命的想进去,在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话,恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻,乃至当今社会人类的婚姻,这话是这样的:如果你结婚,你就会后悔;如果你不结婚,你也会后悔;无论你结婚还是不结婚,你都会后悔。嘲笑世人愚蠢,你会后悔;为之哭泣,你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭,你都会后悔。信任一个女人,你会后悔;不信任她,你也会后悔。吊死自己,你会后悔;不吊死自己,你也会后悔。
很多的人都像方鸿渐―样,有那么一点的良心,有那么―点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。
人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔,述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字,有十数种不同的译文在各国出版。在美国,由于夏志清的推崇,不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙・莱斯曾说:“如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话,只有钱钟书才能当之无愧。
《围城》的确是本好书,每一次读它我都会有新的感受,好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光,让自己缓解一下疲劳,使人在心灵上得到解放。
伟大的人为什么伟大?因为,你是跪着看他们的,你跪着,别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者,所以作者站在一定的高度俯视着人生,毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性,并入木三分地撕开来并加以展示,给人以思想深层次的震撼与启迪。
长篇小说罪与罚的读后感篇二
读完《红岩》这本书之后,我为政府的无能而感到羞耻。
抗日战争胜利以后,中国又陷入了另一种内战。我们的许多同志先后被抓,“狗熊”们对待同志们就如同饲养员对待畜牲们那样。江姐就是一个很好的例子。因为她是一个重要党员,她为了保护党和同志们,忍受了许多的毒刑拷打,最后,光荣就义了……不过最后我们还是取得了胜利!
读完以后,我不禁感慨:原来我们有这么多好同志啊!江姐忍受那十指连心的痛,也不愿出卖党和人民。不像甫志高那个大叛徒,禁受不了毒刑拷打,做了汉奸。
我现在越来越觉得他们是缩头乌龟了。因为之前他们曾多次提出和谈,但我们都不答应,其实他们只是想用缓兵之计来骗取我们的信任。我认为,他们与美国合作,根本就是在巴结人家,真给我们丢脸!
江姐说的好:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,党员的意志是钢铁!“。
长篇小说罪与罚的读后感篇三
那山谷的溪流呀,它发源于高大的山脉,却汇集于低洼的山谷。它清澈、清凉,更给它流经的土地带来了勃勃生机。它流经漫长的旅途,流过了沼泽地、沙漠与戈壁,可它无所畏惧,最终注入大海,找到了人生的归宿。
那山谷的溪流呀,不正是象征了《简·爱》中的简·爱吗?她原本出生于幸福的家庭,可遭遇不幸,失去了双亲,在舅舅家中,她遭受了表哥的毒打,舅妈的侮辱,表妹的践踏和佣人的嘲讽。不幸的孩子呀,连唯一疼爱她的舅舅也与世长辞。在红房子里,在学校的禁闭室里,她遭受了一个孩子从未经受的痛苦。就这样,溪流从高耸的山峰流向了低洼的山谷。
可是,渐渐的,挫折和磨难使她的内心更加强大。她在痛苦中明白了人间的惨痛和无情,稚嫩的她变得勇敢而坚强。直到遇见了她一生的伴侣——爱德华·罗切斯特,她更是勇敢地追寻自己的爱情。她是如此开朗、冷静而勇敢,小溪流经了青绿的草地。同时,她用她的爱心帮助着贫困的孩子,她在富有时,创办了慈善基金会。她正像小溪一般,给她身边需要帮助的人带来希望与生机。
可是,她曲折的一生并没有就此圆满地结束。在她最信任的人——爱德华被顶上重婚的帽子时,她毅然选择了离开——她需要到一个全新的环境疗伤。小溪流经了沙漠戈壁,她会就此放弃吗?不,没有,她最终遵循了自己的心,与已双目失明、身败名裂的爱德华一同坚强地面对生活,同时,她明白了人生的真谛——爱与包容。小溪就此汇入了大海,去拥抱新的世界。
是的,当我看完这本书后,感触颇深。闭上眼睛,回想着简·爱的一生,同时又联想到了自己的人生。
她出生于原本幸福的家庭,可命运曲折,经历了悲惨的童年,而我却有着快乐的童年。但当我面对挫折时,我做不到如此坚强;但当我面对别人的漠视时,我做不到如此宽容;但当我面对命运的玩笑时,我做不到如此乐观。其实,不仅仅是我,在生活中也有着许多自暴自弃的人,他们也无法勇敢地面对挫折。是的,当你在山谷中回旋时,别人身处高耸的云端,可终有一天,他也会顺流直下,当他在山谷中回旋时,你却已经战胜困难,注入大海。所以,有时,不要只着眼现在,逆境也可以创造未来,请像简小姐一样,勇敢地面对困难,它将会是新的起点。最终你会战胜困难,乐观地面对,创造新的世界。
那山谷的溪流呀,亲爱的简小姐,你带给我的精神财富正如那潺潺溪水流淌在我心……。
长篇小说罪与罚的读后感篇四
寒假期间,我读了《神秘岛》这本书给我留下了深刻的印象。
这本书讲述的是在美国南北战争时期,有5个被困在南军中的北方人,利用机会乘热气球逃脱了,然而,他们遇上了风暴,气球破裂了,他们意外地流落到太平洋中的一个孤岛上,在一无所有的状况下,他们团结一致、齐心协力,利用孤岛上丰富的资源,造出了砖块、陶器、铁器、玻璃、风磨、织机、电报机等,并种上了庄稼和蔬菜,饲养了家禽和家畜,使自我过上了丰衣足食的生活,而且改变了荒岛的面貌。期间,也有与野兽、海盗搏斗的场面。故事中始终洋溢着乐观主义和大无畏精神,深深着感染着我们读者。故事以火山爆发、荒岛沉没和这个小群体的幸运挽救和回国而告终,那爆发和沉没时惊心动魄和悲壮的场面,让人深受震憾,久久不能忘怀,深感自然暴力的不可抗拒;但又让人为这些好人圆满的结局而由衷地欣慰。他们之后用尼摩船长赠送的珠宝,购买了一块领地,按照那个荒岛的模式,创造了一个陆地岛,并把它变成了一个兴旺发达之地,一个理想的小社会。能够说,这也是一个善恶分明、主张惩恶扬善的故事。
从这个故事中,我感到了团结的力量是多么的伟大。他们对那个叫艾尔通的野人,把他从一个邪恶的犯罪的人变成了朋友,变成了他们的小团体中的一员;还把一个猩猩训练成了一个管家,使他们团体的力量越来越大,在那个孤独无助的小岛上,每个人都发挥出了作用,让人深受感动。我们同学之间更就应团结友爱,才能把个人的小作用变成群众的大作用,才能克服一个个困难。
故事中还让我感动的是他们应对困难的乐观和无畏。在一无所有的状况下,他们不放下,始终相信自我会得救,相互鼓励,相互加油,应对困难的时候,他们不退缩,不害怕,勇敢地与困难作斗争,并最终取得了胜利。我们要学习他们的这种精神,在学习上和生活上遇到困难的时候,不要自暴自弃,要相信一切都会变好的,幸福的日子总会来的,困难总会过去的。要对自我有信心,有决心有恒心地去应对困难。他们是在一无所有的困难状况下创造奇迹的,而我们此刻生活好了,基本上要什么就有什么,没有理由不认真学习,学习上的困难都不是大困难,困难的是怎样战胜自我!
假期里。我读了《神秘岛》,凡尔纳这位科学幻想和冒险小说家笔下的名著。
它叙述了美国南北战争时期,被困在南方军队中的五个南方人趁机乘气球逃跑。他们的职业不同——工程师史密斯、黑人仆人纳布、水手潘克洛夫、记者斯皮莱、和少年哈伯特。可是,在逃走的途中,遇到了意想不到的空前的大风暴,他们被刮到了南太平洋的一个岛上。在一无所有的情况下,他们发挥自己的才智特长,改变了这片土地,过上了幸福、丰衣足食的生活。
五个手无寸铁的人,面对比鲁宾逊更加恶劣的环境,都好好地活下来了。那我们呢?仔细想想,那些平日的“小皇帝”“小公主”们,不肯定就像温室里的娇嫩花朵般,遭受一场暴风雨,就枯萎了。可史密斯他们却坚韧不拔,不放弃生的希望,活了下来。这,不就是我们要学习的精神吗?就像在生活中一样,要努力攀上学习的高峰。只有了解的知识多了,在社会上立足了,视野看得更广阔了,才有可能不被社会所淘汰。
牺牲的精神有时候也是值得学习。像之前没有提到的尼摩船长(海里两万里中的人物),在他去往天堂的前几天,还不顾大风暴和风雨交加的恶劣天气,独自驾驶小船去小屋给史密斯他们留纸条。
凡尔纳的这本书,让我感受到了空前的丰富的探索历程。
人生像一幅季节画。春天的寂寞、希望;夏天的燥热、丰茂;秋天的零落、成熟;冬天的冷冽、纯洁。之所以有相对面,是因为每一个人的心态是不同的。
人生不可能一帆风顺。而是如一片荆棘丛林,但如果努力奋斗,人生一定会更加美好!
《神秘岛》,你真的让我懂得了很多,很多……。
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长篇小说罪与罚的读后感篇五
想必大家都读过许多名著吧!我也读过许多名著,其中我就读过一本叫《红岩》的小说。从这本书中我认识了许多爱国人士,而且这本叫《红岩》的小说让我有了很深的印象和感想。
当我看到“许云峰扑上前去,从血泊中把血肉模糊的成岗紧紧地抱在怀里,他轻轻地扶起成岗低垂的头,凝视着那失去知觉的面孔,拔下那绺盖住眼睛的头发,擦掉苍白面颊上的鲜血,一阵心如刀绞的痛,顿时许云峰热泪盈眶。”这时我才真正明白了伟大的含义,这是现在的我们所缺少的感情。
我看完了这个片段,怀着悲痛的心情继续往下看。这时我看到了更加令人难过的事情,江姐刚学会喊爸爸的时候,父亲就死了,母亲靠借当,做针线活养家糊口。在她7岁那年,母亲听说大城市容易生活,带她来到了重庆。在那军阀混战,饿殍遍野的年代,母亲绝望了,终于丢下亲生女儿投河自尽了,从此以后,江姐就成了一名孤儿。从这里我仿佛看到了一个衣衫破烂的小女孩一个人艰难度日的情景。再看看生活在和平年代的我们,从小就是衣来伸手饭来张口,还老是嫌弃饭菜不合口,衣服不漂亮,真不知道江姐一个人是怎样生活下去的,今天的我们是不是更应该珍惜来之不易的一切呢!
当我看到:“在那斑斑血迹的墙壁上映着江姐的身影消失了,大概他从倒吊这的屋梁上被松了下来……”从斑斑血迹的墙壁上可以看出江姐一定受过很多的酷刑,吃了很多的苦,而她还是宁死不屈,天啊,这得有多疼啊,要是平常的人早就受不了了。
当我含泪继续往下看时,看到了一个悲惨的情景——“通宵受刑的江姐,一步一步拖着软弱无力的脚步,向前移动,鲜血从她血淋淋的两只手浦东指尖上,一滴滴地往下滴落。”受刑后的江姐如此悲惨。这也太残忍了吧,跟日本人一样残忍!这时要是能有人把江姐救出来该多好啊!
长篇小说罪与罚的读后感篇六
最终把萨克雷的《名利场》看完了,超满足的!虽然这本书在刚开始看的时候觉得很乱,可是慢慢看下去就会发现这本书的迷人之处。
我觉得这本书有两个女主角——爱米利亚和利蓓加,这两个完全不一样性格的人儿竟有着惊人相似的经历,都尝尽了人生的酸甜苦辣。爱米利亚性格懦弱温和,体贴,对自我的丈夫始终如一,虽然之后再婚也不能否定她对丈夫的忠诚。她小时候也算是一个富家小姐,到她从学校毕业后家里发生好多不如意的事后才逐步走向贫穷,幸而之后有哥哥乔斯和朋友都宾的帮忙,摆脱了贫穷,过上了体面的生活。而利蓓加的经历的时间却和爱米利亚相反,她是一个低贱的人(因为家庭背景的原因),小时候饱受鄙视,同样从学校毕业出来后,得到爱米利亚的帮忙,离开她后,利蓓加在做了毕脱。
克劳莱爵士家里的家庭教师,也不安分,因为她发誓要走进上流社会,并成为那里的一份子,她的野心太大了!但她确实做到了,嫁给了罗登。克劳莱后,她手上的钱从来不需要担心,因为她丈夫的名气,她能够随便赊账;并且,她的机智灵敏和惊人美貌让她在上流社会中如鱼得水,能够说,她也有一段时间是大放光彩的!可是她的出格行为使她的丈夫生气,谁想到就是这一次的生气使她遭到了人生中严重的落差,虽说之后她也得到了相当的钱财,因为之后在她重遇乔斯。赛特笠,她用她从前的伎俩骗取他的同情,最终竟得到了他的一部分财产,但不知她是否真的欢乐!
在这本书里,我最“佩服”的是利蓓加,她的说谎伎俩是如此高深啊,逗得所有人为她办事,弄得罗登。克劳莱为她如此卖命,为她付出一切,可是她却好像从来没有把他看作是自我的丈夫,而是看作一个可怜的仆人,甚至对自我的儿子,她也从不关心,最让我印象深刻的是小罗登在伯伯家做客时,利蓓加为了显示自我对儿子所谓的爱,吻了小罗登一下,之后小罗登说“妈妈从来没吻过我”哈哈,这是第一次啊!这让利蓓加多尴尬。最终她和罗登闹翻了,我不明白她有没有悲痛,我觉得痛苦应当是有的,但不知是为了和丈夫闹翻而痛苦,还是为了以后没钱用而痛苦就不明白了!
我觉得最苦命的不是爱米利亚,而是都宾少佐。他对爱米利亚的爱可谓是让人为之惊叹啊!在爱米利亚落魄时,是他在背后默默地资助;在乔治(爱米利亚的丈夫)战死后,他又默默地帮爱米利亚抚养他们的儿子——小乔杰,只为了爱米利亚有一天能够理解他的爱,只是爱米利亚一向都执着于对乔治的感情。最终,他觉悟了。对爱米利亚敞开了心扉,既然她不理解,就不再强迫了,放手会更好,他离开了,她又悲痛不舍了!幸亏利蓓加给她看了乔治给自我的私奔信,爱米利亚的心结最终解开了,理解了都宾少佐的爱,真诚地唤他回来,成就了一段姻缘,还生下了一个可爱的小女儿——吉内;和吉恩太太成了好朋友,并且小乔杰和小罗登也成为好朋友,这真的是完美的结局。
再说说利蓓加吧,毕竟她也是女主角。她在和丈夫闹翻后,被勒令不能回国,她便在欧洲各国流浪,虽说有罗登的抚养费,日子还过的下去,可是一个女人无依无靠,并且她在每一个地方树立起来的形象每次都被熟人给破坏了,因为她在英国的名声实在是太坏了!她在风光时认识的贵人在她落魄时都对她视而不见,这该让她多难受啊!但人生就是这样,每个人都无法逃避。
人生就是一个名利场,每个人在里面的命运都是差不多的,没有人会永远幸运,也没有人会永远落魄,总有那么一天会小人得志,这个社会就这样,我们能做什么呢只能默默理解。
这几天,我一向在读《名利场》这本书,它深深地吸引了我。它不仅仅教会了我虚荣心就像一个魔鬼,不顾一切地追逐名利和荣华富贵,换来的只会是一场空,还使我们真真切切地了解到19世纪英国社会的不良风气,充分懂得了“浮华若梦”的意义。
书中一开始介绍到了两个主要人物——瑞蓓卡和爱米莉亚,一穷一富。除了金钱上的巨大差异,受到的待遇,以及性格更是截然不一样。瑞蓓卡口蜜腹剑、两面三刀、阴险狠毒,野心勃勃地追逐名利,是“金钱是唯一主宰”的思想,使她在学校、在社会都饱受歧视,人情冷暖扭曲了她的思想。而爱米莉亚,一个有钱人家的孩子,到哪里都受人宠爱,成长路上几乎没有如何的困难阻挡着她,正因如此,她不需要努力就能进入上流社会,所以变得天真善良,甚至有点傻里傻气。经过这两个人物的一些介绍,更说明了英国社会就是一个追求金钱,荣耀的世界;也说明了追求名利不仅仅会毁了自我,还会毁了别人,正是所谓的“害人害己”。
我还觉得,这种不良的风气不止存在与19世纪的英国社会,更存在于此刻,无论何处,都显现着这种风气。书中写着,瑞蓓卡是一朵“飘零的落花”。可是,生活中处处都存在着一朵朵的“飘零的落花”,正是因为对生活的不服,对名利的不服,造就了她或者他们的追逐名利的脚步。
随着故事情节的发展,瑞蓓卡看似一步步地要走向上流社会的同时(当然最终的结果就是虚荣覆灭),我并不开心,反而感到恶心、厌烦;而天真善良的爱米莉亚虽然遭遇了种种不幸,我也很同情她,但她总比瑞蓓卡要好的多,不用做那些拼尽全力却还是竹篮打水一场空的事情。我想,作者萨克雷心里也必须是这样的想法。
长篇小说罪与罚的读后感篇七
“如果大家老是对残酷,不公道的人百依百顺,那么那些坏家伙就更要任性胡来了,他们会什么也不惧怕,这样也就永远也不会改好,反而越来越坏,当我们无缘无故挨了打,我们一定要狠狠地回击。”
初识《简·爱》,是我无意间打开的一部电影,带着些许对爱情的羞涩与好奇,我那时觉得,简·爱对爱情,就如她的名字一般,简单,纯洁。
现在我捧起这本书,才是与《简·爱》真正的邂逅。
作者夏洛蒂·勃朗特,以一半自传式,创造了简·爱这个独立,极强自尊心的女主,来控诉当时的社会。在十九世纪中叶,资本主义迅速发展,阶级斗争也不断激化。第一次工业革新后,工人运动在北方工业地区蓬勃开展起来。那时的英国虽实行了资产阶级民主改革,也只是表面的,女性并没有获得平等待遇。阶级分明,以金钱确立身份,富裕而受人爱戴,信任,尊重……作者正是通过简·爱,呼喊自己对平等,尊重的渴望。
简·爱从小过着寄人篱下的生活,父母、舅舅,她能依靠的,能给予她温暖的亲人都离她而去。表姐的嘲笑,鄙视,表哥的欺凌,舅母的羞辱,一家子似狼一般狂咬着她,无一不践踏着她的尊严。简·爱什么都说,说她们心灵卑鄙,是孩子的天真直率吗?不,只是人人都该有的“自尊心”,对于尊严被践踏的零容忍。最恨的,还是孤儿院院长对简·爱的诋毁,把这个肮脏邪恶的人际关系透彻地摊在人们面前。简·爱不再躲闪,敢言,敢做。
“落伍德学校”就是个“吃”孩子的孤儿院,打着慈善的名义,领着虚伪的头衔。在这恶劣的环境下,她遇到了在那儿第一个给她带来温暖的人—海伦。也是她,教会了简·爱包容,理解,忍耐。
幸运的是,简·爱被请到桑菲尔德当家庭教师,面对傲慢,冷漠的罗切斯特,她并没有把自己当做仆人一般,她认为自己的身份是和这里的任何人地位相当。面对爱情,简·爱依旧如此,她认为爱情应该建立在精神平等上,并且敢于追求爱情,追求美好。罗切斯特正是被她的高尚,纯洁,好强的精神打动,双方都爱恋着对方。那场舞会,那层层叠叠浮动的裙摆,让简·爱对自己的心中的爱情,有了犹豫。在罗切斯特可以给她一个美好的生活的时候,她毅然决定放弃他,又在他双目失明,穷困潦倒的时候,折回来照顾着他。
简·爱的爱情,是大胆的,奔放的,纯洁,美好。她告诉人们,女性也是个体,她们有自主和独立的权利,在这资本社会,女权应当被人重视。
长篇小说罪与罚的读后感篇八
童年是只自由飞翔的小鸟,童年是一曲悠扬动听的歌谣;童年是快乐的,童年是无忧无虑的……读完高尔基的《童年》,了解到了阿廖沙的童年后我感概万千。
《童年》的主人公阿廖沙自从父亲去世后就和母亲寄住在外祖父家,这是一个典型的俄国小市民的家庭:充满了贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻间勾心斗角,常常为一些小事争吵、斗殴。严厉而残暴的外祖父经常打他,两个舅舅也不喜欢他,母亲抛下他离家出走……只有外祖母疼爱他,给他带来光明。
和阿廖沙相比,我们的童年真是太幸福了。无忧无虑,衣食无忧,有敞亮的房子住,有喜欢的玩具玩……可以说是衣来伸手饭来张口。有父母为我们遮风挡雨,不用独自一人在“人间”闯荡。再想想阿廖沙,吃不饱,穿不暖,还要挨打、受侮辱,而他依然坚持地面对生活。所以我们有什么理由在遇到小小的困难就轻言放弃呢?所以我们要像阿廖沙一样面对挫折而用坚强来战胜它,不能退缩,才是生活中真正的强者!
长篇小说罪与罚的读后感篇九
最近的阅读作业是《简·爱》,那天,在家翻阅为女儿新买的《简·爱》一书,思绪不禁就回到了青涩的岁月。
初读《简·爱》,是在高三那年。在此之前,我所接触的课外书籍少得可怜,最主要的原因是囊中羞涩,那个年代,富裕的家庭并不多见,高中三年时间,我竟不知县城是否有图书馆或文学书店。升入高三后,隔壁班一好友被确定保送师范院校,语文老师因此把自己的一些文学书籍借给学业相对轻松的好友阅读,我也因此沾光,得以接触文学经典。那一段时间,用如饥似渴形容我阅读文学作品的状态一点都不为过,这其中就有《简·爱》。
在高三复读两周后,中专学校的录取通知书姗姗来迟,我没半点犹豫的选择了就读中专,事后听父亲说,学霸听闻我的选择后,在表示可惜的同时表示理解,同是出自寒门,其中缘由不言而喻。终究,我还是没有简·爱的勇气,未在当时对自己今后的人生拼尽全力!
说回《简·爱》,该书虽被视为新女性的教科书,世人对其结尾亦有不同的意见,一种看法是简·爱获得平等的爱情、独立自由的人生,是以罗切斯特的庄园焚毁、身体致残为前提,并非真正意义上的平等。我觉得在此问题上过多纠结没有多大意义,我们应该要看到的是,作为独立的生命个体,不论在哪个时代,不论性别,自尊自爱自强,独立自由都是永不过时的。
身为母亲,我尤其希望我的女儿在文学的滋养下,具独立之思想、自由之精神,处不如意环境而有选择的自由、有抽身而去的能力。希望她热爱文学,从中汲取力量,随时可以从文学中找回人性的温度与生活的智慧,顺利渡过人生的一道道关口!
长篇小说罪与罚的读后感篇十
最近正在看一篇长篇小说:巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇,发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖,让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。
现在正在读第二本,当我读完第一本《家》后,给我的感觉真可谓身临其境,巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮。
在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路,老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为“无抵抗主义”,也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死,走的走。
虽然他感到无比的痛苦,但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格,只是在思想上有了些许转变,但这种转变并不足以让他有所行动,他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边,但他并不象觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,在必要的时候也回积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的。
因此在整个大家庭中,只有觉民和觉慧站在同一阵线上的,其他人则全是旧社会,旧体制的拥护者,可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深,所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外,也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭,一气之下离家出走了!以此表明他抵抗这个旧社会的决心。
整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事,整篇文章以“家”为主题贯穿始终,让人看了爱不释手、欲罢不能。
长篇小说罪与罚的读后感篇十一
读完《红岩》,我的心情久久不能平静。
《红岩》通过描写许云峰领导工人运动,江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争,成岗办《挺进报》等情节,展现了共产党领导下国统区人民的爱国民主运动方兴未艾、此起彼伏的盛况;同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景,讴歌许云峰、江姐、成岗等共产党人在被捕后,面对国民党特务的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇,坚决保守党的秘密的高尚情操。
我永远也忘不了1949年11月27日那一天,国民党反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀,两百多个英雄啊!在重庆解放前夕,歌乐山仰天长啸,悲声壮绝!书中那一副副真实的照片,那一首首豪壮地诗句,那一桩桩感人的故事,向我们展示了革命先烈与敌人进行英勇斗争的可歌可泣的画面,展现了他们敢于牺牲自我的乐观主义精神。
他们这样无怨无悔地忘我牺牲是为什么呢?我深深思考着,突然想到烈士们豪壮的诗句:“为了免除下一代的苦难,我愿意把这牢底坐穿”、“吾愿吾亲爱之青年,生于青春,死于青春”、“战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮……”。嗯!我明白了!革命先烈们用鲜血换来了我们今天的幸福生活,也换来了新中国!烈士们的每一首首诗,每一句句话都深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。
《红岩》这本书给我带来了巨大的启迪,它领着我们热爱中华,保卫中华,领着我们奔向世界的顶端,成为二十一世纪的优秀接班人。我永远相信!在东方的土地上,红岩精神将放射万丈光芒,普照全世界!
读了《红岩》,我明白了是由于烈士们前仆后继,血染红岩,才有我们今天生活的幸福与美好。我要以《红岩》中的烈士们为榜样,珍惜幸福生活,牢记“八荣八耻”,努力学习本领,创造更加美好的未来!
长篇小说罪与罚的读后感篇十二
我感到我正阅读一个伟大的灵魂,他理智甚至残忍的自我忏悔,让我佩服不已。忏悔总是需要极大地勇气和毅力,细细地回想自己的过失,承认心理上的自私虚伪。我开始思考:正是因为我心中总有的胆怯,让我一次次地对自己“网开一面”,我会抱怨生活中的不公,但从没有反思自己的过失,从没思考那造成过失的错误心态。我也应该改变自己,勇敢地面对自己性格的不足,认真剖析错误的源头。
我感到我正阅读一个伟大的灵魂,他讽刺着旧社会制度,但字里行间中透着初阳般的希望。尽管周围的事物总是不完美的,我们应该保持乐观,去追求理想与完美,去思考如何做到。也许我们会迷茫是否值得,但当我们舍身去追求的时候,会认为,一切都会有价值的。
合上书,又见那幅彩画,我终于明白为何将它印在首页。而今,我真诚地唿唤:少女,快醒来吧!不论今后怎样的困苦,一定要醒来,看看这美丽的世界。也许醒来需要很多勇气,但是你会有自己的思考,这便是复活。
凤凰磐涅,浴火重生。阅读,让我重新思考,脱胎换骨。
长篇小说罪与罚的读后感篇十三
梦境悠长,哀婉绵延,梦醒之时,飞鸟各投林。
——题记。
在我眼中,曹雪芹的惊鸿巨着《红楼梦》其实非常模糊,每一个人物都亦真亦幻。正如那句“假作真时真亦假,无为有处有还无”。近些年来,许多红学家着力于寻找《红楼梦》中人物的原型,譬如,说史太君的原型是康熙的曹贵妃:譬如,说邢夫人的原型是雍正皇后乌喇那拉氏云云。可惜,文学与政治挂上钩,便失去了原先那种模模糊糊的美意。
许多人说,《红楼梦》是晦涩的批判:批判封建制度,批判家长管制,批判统治者专权,批判黑暗污浊社会;但我看来,《红楼梦》仅仅描绘了一个家庭的兴衰,仅仅是一个唯美而凄凉的爱情故事,一个动人的梦,更重要的是,所有的人物都在唯美而模糊的悲剧中得到了自己的极乐与升华。
何必把《红楼梦》想得那么复杂深奥呢?它只是一个模糊而释然的梦。
黛玉葬花时,酿作出“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁,试看春残花溅落,便是红颜老死时。”这样悲伤的诗句,她的性格变幻莫测,又有些离奇古怪,拥有着悲的一面,但这种悲,无疑也是一种感人的美。后来,她气尽而死,看似抱怨抱憾,可试想,她走黄泉路,喝下孟婆汤,忘却世间是是非非,升天化作潇湘妃子,生活在着她梦寐以求的“世外仙源”,何尝不是清高脱俗的生活呢?以死来结束这样一个人物,又不对其死因做清晰描写,任其模模糊糊的死去,真是神来之笔。
同样模糊的还有跟林黛玉以身相许的贾宝玉,其实贾宝玉并没有准确的性格,他任性,风流,多愁善感,又有一点小孩子气。他衔玉而生,肌骨如凝脂,似桃花,他曾两次梦游仙境,目睹仙界妖娆华丽,鉴金陵十二钗之命运,却懵懵懂懂,似傻似呆。他生活在纸醉金迷中,模糊而多变,扑朔迷离。
十二钗如一梦;宝黛间“但凭弱水三千,只取一瓢饮”的爱情如一梦;宝钗矜持柔韧,不卑不亢的高风如一梦;晴雯勇而直爽,死而无憾的豪情如一梦;诗社中风花雪月,潇潇洒洒的岁月如一梦;刘姥姥嬉笑无忌,粗糙浮躁的俗乐如一梦;大观园红香绿玉,清泉泻露的浮华如一梦;贾府流水落花春去也,曲终人散的结局如一梦……。
这一梦一梦,简单如歌,单纯如一首清丽的诗,超脱凡尘,飘渺至极乐,在岁月的洗礼下,愈发模糊懵懂,也愈发透露出释然凄美的气质。
长篇小说罪与罚的读后感篇十四
从昨日早上翻开书以后,就一向看到停不下来,这本书描述画面细致真实,代入感极强我如同主人公一般经历了整个动人的故事。
这不是灵魂鬼怪魔幻之事,这就是我们每个人的故事。我们都是正待摆渡的灵魂,各色各样,也许像迪伦一样人世间过得并不开心,也许是乔纳斯,是一个个战争的牺牲品,也许是重病过早离开人世的小男孩……但当生命中摆渡人出现,ta可能是你的爱人,亲人,朋友,或许根本不是一个人,就是一束光,是你内心中一个梦想……ta幻化你喜欢的样貌带你击退魔鬼的追赶,走进一所所安全屋,最终走出一生的荒原,得到重生。
当然我们也是保护灵魂的摆渡人,在爱一个人的时,我们强大,担负职责,安慰着爱人的灵魂,引导ta做一个全新的自我。那时的我们如同崔斯坦般,是温柔的模样,却有宽大的臂膀。
也许我们还是荒原中湖水里漂浮的魔鬼,侵蚀那些不够坚强脆弱的灵魂,我们伸手去抓ta,让ta也堕进这深紫色的荒原。
人性是多么的富于变化,看书时我时而恐惧,恐惧被魔鬼吃掉一不细心就堕落;时而温暖,因为我明白总有我的摆渡人会保护我;也时而激奋,因为我就是引导爱人的摆渡人,是ta生命中的一束光。
当然,书的结局就正如初阳一般晴朗,引导无数的摆渡人,也是被灵魂们渡化,感知着完美人世间的情感,这一切都是因为有爱。
对从荒原到另一个世界的路上的恶魔的可怕描述,更是突出了迪伦选择回到荒原需要莫大的勇气,在安逸的现实和未知的恐惧面前,她也犹豫过害怕过,但她明白自我想要什么,并且克服一切内心的恐惧去追寻。这是很难能可贵的。
对于摆渡人,他说他的存在是因为她需要他,是的,只要她需要他,他就会在。如果命运是一条孤独的河流,那么如果你需要,你的摆渡人也会出此刻你的身边,他们可能不像崔斯坦那样成为迪伦最重要的人,但也许他们用自我的语言或者行动影响着你,在你遇到困难或者绝望的时候,引导你跨过障碍。
看到他们一路携手回到现实世界,其实我内心一向是悲观的,我觉得他们不可能成功,就像崔斯坦想的,这是违逆命运是不可能的。在迪伦放手的那一瞬间,我觉得他们注定阴阳永隔。可是结局真是让人松了口气,他们真的做到了。也许应对未知,恐慌再所难免,可是依然要像迪伦那样一向乐观一向充满期望,没有尝试过你怎样明白不可能成功呢——justdoit.
长篇小说罪与罚的读后感篇十五
读了《草房子》这部曹文轩叔叔写的纯美小说,我从这些孩子身上感受到了太多人性的美。
《草房子》用诗歌般的语言向我们描绘了一个美轮美奂的水墨画:金色的草房子、苦苦的艾叶、清澈的河水,无边无际的芦苇荡……,这就是故事发生的地点油麻地。这里生活着一群活泼、天真、可爱的孩子,顽皮的桑桑、头上没有一根头发的陆鹤,不幸的杜小康和文静的纸月。他们是那么纯真、善良,让读者感觉这些人都是真实存在的,不忍心合上书离开他们。
我从纸月身上感到了白色的美,因为有纸月在的地方,仿佛就有一股巨大的能量改变着周围人们枯燥乏味的生活,她一出现,人们的生活立马生动起来,好像纸月给人们的生活染上了颜色。我想我一定要做一个像纸月那样的人,凡事严格要求自己,努力学习好,也热心帮助别人好好学习,说话严谨,经常一句话改变一个人的心情。
勇于承担、坚强无比的美属于杜小康。杜小康家原是油麻地最富有的人家。但是祸从天降,杜小康的爸爸一夜之间病倒了。为了给爸爸治病,家里卖掉了所有值钱的东西,他家从此一贫如洗。年年都是班长的他不得不辍学回家放鸭子,可是快下蛋时,鸭子因为偷吃利别人家的鱼苗而被别人扣留了。这给他们本就贫困的家庭雪上加霜。可是杜小康并不灰心,他在学校门口摆起了小摊,用来赚钱养家,不禁让每个人都佩服他面对困境所体现出来的坚韧与刚强。
我从《草房子》这本书中看到太多太多人性之美,《草房子》告诉我们:每个人的人生不是、也不可能是一帆风顺的,遇到困难并不可怕,可怕的是你碰到困难而不去解决、轻易被困难打倒。毕竟你只要努力了就有可能克服困难,不敢直面困难就永远没有克服困难的可能,逃避只能让“困”越来越难。
遇到困难不可怕,想办法去克服它吧,再大的困难,只要你勇敢面对,办法总比困难多。
长篇小说罪与罚的读后感篇十六
暑假期间,我看了《三国演义》这本书。合上书的时候,我的心久久不能平静。很多有正义感的人都写在这本书里。不过,我最佩服的还是诸葛亮。
他很机智,很敏感。自从刘备邀他出山,他就致力于辅佐刘备。刘备死在白帝城后,诸葛亮依然忠贞不渝,辅佐刘备的儿子刘禅。他为舒尽了最大的努力,死了。诸葛亮在攻打武章远时,发誓要打败司马懿。那些年,他忙于战争,过度劳累得了肺结核,但在生病期间,他为战争而努力。直到去世,他都没有忘记告诉下属战后的事情。诸葛亮,一个史诗般的爱国者,用他为一件事奋斗到底的决心为我树立了光辉的榜样。
曹操在《三国演义》中被写成恶毒奸诈的阴谋家和奸臣。有人曾评论说曹操是一个治国有方的大臣,乱世汉奸。但我觉得不能简单的说曹操是能臣,或者奸夫。
第一,曹操很会打仗。在他指挥的官渡之战中,他以7万精兵击溃了袁绍的70万大军。他是军事史上杰出的战略家。
长篇小说罪与罚的读后感篇十七
最近我读了一本书,觉得很有意义就和大家一起分享一下。
这本书是《西游记》,吴承恩写的。整本书都以取经为线索,以神猴孙悟空为主人公,将社会矛盾与自然力量幻化为一个五光十色的神奇世界。书中所塑造的孙悟空、猪悟能、唐僧、沙僧、白骨精、红孩儿等众多艺术形象,都具有各自的特点,为广大人民所熟知。
孙悟空是一个勇往直前,嫉恶如仇、为民除害的英雄;唐僧是一个信佛的人;猪八戒能是一好吃懒惰的人;沙僧是一善于解决困难的人。看完这本书,我不禁想起现实生活中的我,把自己和他们师徒四人放在一起做比较,那就是天上地下的天壤之别。在书中,他们四人不怕困难,勇往直前而我一有什么困难就不想干啦。记得有一次做数学题,因为后面有几道附加题,我就没有做,结果,爸爸说啦我几句,不一会就写完啦。爸爸看了看说,不紧你就是不行啊,你看这不是做出来啦吗。读完这本书,我把这种坏习惯改掉了。
同学们,这本书是我终身受益,我们一起来分享吧。
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长篇小说罪与罚的读后感篇十八
怡红别院驻在烟雨楼前,停在台阶拦我越走越远。一角的天,满眼的弦,奈何不了前世的缘。
窗外的落红已是满眼,桌上的书已成山,只是那红楼韵却又神似地穿透出来,揭开了那尘封的泥,为我引一段线。
最爱她似笑非笑的迷人眼,最爱他似懂非懂的勾魂颜。最怨她捂脸葬花情已伤,最怨他撑脸开盒吃胭脂。最爱他们的幼稚,最爱他们的叛逆。
是第几次,翻开那厚重的书页,淡淡的书香拂过鼻尖,已记不清。
只是,那些捧书细读,字典在旁的朝朝暮暮,像是蒙上了一层细细的轻纱,从眼前掠过。此刻,雾里看花。
太白小时不识月,竟呼作白玉盘。而小时的我,不懂红楼,却也真真地落了泪。
是太小了吧?还未经世事,不问悲欢离合,不管七情六欲。只是生离死别,大概还是懂了的。
漆黑的夜,呼啸的风,她斜卧在榻上。阵阵白烟像是幽灵,一点点允吸着她的精魂。泪似乎已经流干,只剩下涩涩的痛。那熊熊烈火吞噬着她的情,他们的曾经。那些娟秀的字体,情意的诗句终将燃成灰烬,猎猎作响。
雪似的手绢,冰似的人儿,终在这火热的情中融化。突兀的留下了那格格不入的红,呕心沥血的红,她终究还是放手了。
用一世的泪,还了他的滴水之恩。遂了愿,了了情。
在学堂的第三个年头,少不更事的我,为这段情,这个人,流了泪。不懂爱,不是因为爱,只是那份至死的执着,箍紧了我充血的心脏,丝丝入扣。
到了此刻,我已不会为了那份纯真的年少情而落泪。只是,心中还是会有些抑郁,挥之不去。
身处红尘,只是过客的我,已明白,往事如烟,不必忧愁。
只是,还是爱捧着书傻笑,望着天思念,还是会幼稚得像天上纯洁的云。不过,我们还是被时光的风磨出了些许棱角。我们已习惯了反抗老师,顶撞父母,我们叛逆得像草原上驰骋的马。
对于宝黛,有人感动于他们的爱情,有人感动于他们的悲剧。而站在十几岁的尾巴上的我们似乎已学会了感动于他们的真实。
他们不会掩饰自己的悲伤,他们可以狠毒地道出心中的不悦,他们有勇气翻看开那本罪恶的《西厢》。但他们最真实的莫过于他们躲不过人世的网,再怎样躲避,逃脱,不过是自己织网,独自死亡。
但至少,他们曾努力过,努力冲出那银丝的网,却已足够。
都道“不求天长地久,但求曾经拥有”非也。于我“不求结局如愿,但求有过奋斗!”这已足够,这便足够。
人生如梦,梦如人生。捧一杯红茶,梦一回红楼。
长篇小说罪与罚的读后感篇十九
读的第一本有点恐怖的'作品。其实也算不上恐怖,没想到的是女主是唯一死于那场事故的。而他就在隧道的出口左上方坐着,等着她的到来...
男主是灵魂的摆渡人,相当于死者的接待者。虽然这种写作手法不太能接受,特别是在晚上床边一个小灯,脑袋里呈现着想象的画面。我想这就是看书的人有的一个小特征吧,喜欢脑补!!
女主的名字叫迪伦,自己的好友因为搬家离自己而去,在学校里不合群,没见过自己的父亲是什么样子,这一切的描述,都显得她非常的孤独。因为很想见自己的父亲,所以在母亲那很不容易的要来了父亲的联系方式,文中介绍到了她打电话给她父亲的场景,打过好几次都是马上挂掉,没想好说社么。还有他父亲惊奇的接到她的留言后的表现,这都表现出女主对父爱的渴求,家庭美满的向往。于是乎她的父亲给她买了火车票,她踏上了那一辆充满恐惧的火车。其中描写了一些细节,例如:将自己喜欢的熊带上还是不带,但最后还是带上了。以及火车上胖女人的细节描写......
第一天,他们到达第一个安全屋的时候,将屋外的恶魔描写为风声,以及女主对安全屋的破旧的厌恶。直到第二天她因为被恶魔抓住,是崔斯坦救了她,他才告诉她她已经死去的消息。但是她却显得很从容,很谈定......
然后二者便在路上经历一些事,也逐渐的熟悉起来,而他给她讲一些关于她渡过的其他人的故事。一位二战士兵和一个小男孩......他们之间也互相有了情愫。在渡过那条黑河之后再往前走便是荒原的边界。女主将去另一端,找寻自己安全走过荒原的亲人。而这意味着她和崔斯坦不得不分离。在最后一个安全屋的晚上,崔斯坦跟她说,他会一直跟随她,在她的后面。第二天崔斯坦将她送到了荒原的边界,在她跨进边界之间,她们紧紧的相吻在一起......她进去了,而他却在了外面,看着她哭泣,伤心...直到消失。
因为放不下崔斯坦,直到下一个接引着的到来,她也放不下。最后第二个接引者萨利让她选择要找的人,在这里你可以和自己的亲人在一起,一直到永远永远。但她却放弃了....他查找了崔斯坦的接引资料,看到了自己的名字和他接引的其他人的名字。最后做出了一个选择,他去找崔斯坦跟她说的二战士兵。找到二战士兵后,他们聊了一些关于摆渡人的事,然后提及他想穿越回去的想法。最后通过士兵的介绍,认识了一个在这儿带的时间很长的人的灵魂....她告诉了她一些关于穿越回去的传闻。最后她真的穿越回了荒原,经历了一些困难之后,遇见了崔斯坦。她想让崔斯坦跟她一起回隧道的火车处,一起回到人的世界。
最后两人一起回到了火车处,又是一次的相吻,这次可能又是一次分离。她的耳边响起了救护车的声音,身边全是消防人员,救护人员和警察。当他们将她抬出隧道的时候,她看见了他,在隧道出口的左上方。彼此打了一个招呼“嗨,原来你在这儿”.....
这是一个关于爱情的故事,虽然作者借助了人死然后接待者接待的过程来描述,但是表达出来了便是陪伴,真正守护你的那个人,他会在你困难的时候帮助你,陪你一起走你们该走的路。这种关于死者接待的作品是第一次读到,所以心中还是有一点震撼,特别是刚开始知道女主已经死了的时候。这部作品也有不足的地方,逻辑上是有问题的,因为借助了轮回来描写。所以写得有点扑所迷离。最后希望每个人,或者自己,都能遇见一个能陪伴自己一起走下去的人。“嗨,原来你在这儿.....”
长篇小说罪与罚的读后感篇二十
当我开始要读《摆渡人》的时候,就有人留言要我分享读后的感想。那时候我不确定我能写出什么真正的感想,因为我不知道这本书将会带给我什么样的感觉,仅仅是亟不可待的读完整个故事?还是震撼心灵的久久回味?初读时我不确定,此刻,我依然不确定,只因为读完它后,我久久不能从故事中自拔,我每做一件事我都会想到书中的某个故事情节,以至于到现在我更加不知道读完它是何感想。
3月8日,我摘录了两段文中的文字,其中一段是这样的:“她也尽力去想象如果一个人没有了自己的身份是什么样的感受。自我完全是由身边的人界定,永远没有独处的时刻,甚至连自己本来的相貌都不知道。她想不下去了。这一次她很欣慰自己还是自己。”这就是迪伦眼中的崔斯坦――她的摆渡人。这是她第一次真正意义上了解了什么是摆渡人dd一个不知道自己是谁,一切都任由命运安排,每一个摆渡人只负责完成自己的任务,从不考虑界定之外的事。他们真的由身边的人界定自己,界定自己的姓名、出生、语言,甚至相貌,他们真的不知道自己是谁。崔斯坦在长期的摆渡生活中失去了自我,他不敢直面自己内心深处的声音,他曾经也厌恶过这样平淡的生活,但他从来没有勇气,或者说是足够坚定的信念去改变什么,只因为他已经在平淡的时间长河里丢失了自己。了解了这些的迪伦她庆幸自己还是自己。
可实际上,我们又是如何界定自己的呢?是通过职业界定自己是一名打工者或生意人?还是通过家庭界定自己是位父亲或母亲?也许这样的界定还是简单的。你会发现,即便你告诉自己已经界定的身份,你还是依然会感到迷茫。和大家在一起时你是这样的自己,而独处时你又是那样的自己。我们的自我也许真的完全是由身边的人界定的,我们也许真的不知道真正的自己是什么样的。其实我们每个人都有自己的摆渡人――那就是自己,那个内心真正强大坚强的自我,我们内心深处灵魂的力量。我们总是禁锢自己的灵魂,总是不够坚定。禁锢我们的是来自内心深处的顾虑和担忧,是对未知生活的恐惧。故事中的迪伦,即便是凭着自己的一厢情愿,摸索着在时刻会失去自己灵魂的危险荒原中寻找着她的摆渡人。没有太多的信息,她对荒原的了解寥寥无几,甚至仅是靠自己的推测在寻找,但她依然坚信自己能找到。
另外一段话是这样的:“在那个年代,你们那里的人们要比现在虔诚得多。他们不会质疑教会,而且对教会传导的东西深信不疑。他们把我当成了天上派来的信使――大概,也就是你们口中所谓的天使。他们不敢对我妄加怀疑。现在的人就要麻烦得多。他们全都觉得在积极享有各种权利。”对于宗教和信仰,这是一个敏感的话题,我自己本身的认知就是云里雾里,所以不够格在这里谈论。但是我知道,不要因为无知而信仰,也不要因为无知而不信仰,这已是我最深刻的理解了。
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长篇小说罪与罚的读后感篇二十一
在生活中,我们会遇到许许多多的挫折与难题,仅凭自己的力量是远远不够的,在这时如果少了朋友的帮助,答案不言而喻—你将会一败涂地,丧失信心,在错误的道路上愈走越远。但如果能和朋友一起并肩战斗,就会越挫越勇,不断进取,勇往直前,直到推开成功的大门。
写到这里,我不得不再次提到四人的团队协作精神。唐僧善良稳重,目标坚定,有正义感,是这支队伍的“精神领袖”;孙悟空机智灵活,神通广大,是这支队伍的“智多星”;猪八戒虽然好吃懒做,但幽默风趣嘴巴甜,是这支队伍的“开心果”;沙和尚吃苦耐劳,无怨无悔,是这支队伍的“老黄牛”。四个人精诚合作,共患难,同生死,所以才有希望取得真经。写史记的司马迁说:“才智,德之资也。德者,才之师也。”所以,对于唐僧而言,孙悟空是一位必不可少的助手;而孙悟空虽然神通广大,也需要唐僧这样一位志向高远的师父。有了团队协作精神,他们四人才能互相扶持,互相帮助。最终度过难关,取得真经。
在很久以前,一位老农看到了蚂蚁家族的壮举:一场突如其来的大火包围了蚂蚁所在的陆地,那块陆地上生活着许许多多的蚂蚁。蚂蚁们对火是很敏感的,因为他们惧怕那一团毁灭性的红色。感受到了烈火的威胁,蚂蚁们匆忙爬出了洞穴。一阵短暂的慌乱过后,随之而来的是井然有序。它们开始迅速聚拢,聚拢,在短时间内聚拢成为一个庞大的蚂蚁球。这时,火舌顺着草丛极速燃烧过来了,蚂蚁们毫不犹豫的向火舌滚去。此刻只听到“噼噼啪啪”的声音不绝于耳,那是蚂蚁家族中最高贵,最圣洁的灵魂。但是蚂蚁团前进的速度并没有因此而减缓,反倒是越滚越快,越滚越快。外层的蚂蚁们不断的被烧焦了,被燃爆了,但是最后缩小数倍的蚂蚁团终于滚出了被大火吞噬了的地方,躲过了蚂蚁家族的灭顶之灾!老农捧起蚂蚁们烧焦了的尸体,久久不愿放下。他在想,如果蚂蚁当中没有这种自我牺牲的精神,没有这种舍己为人的精神,没有这种集体主义精神,还会有团结紧密的蚂蚁团吗?此时在老农的脑海中闪现出一个词:团结!
《西游记》中的师徒四人,分工不同,职责不同,却不离不弃的经历着同样的生活,这都是因为他们的团结。他们性格迥异,却又为了同一个奋斗目标走到了一起。试想,难道他们不正像那个蚂蚁团一样,团结一心,勇往直前?如果他们其中有人不愿意在“外层”受苦,他们还会有最终取得真经的胜利结局吗?西天取经在他人看来是如此的艰苦,但是唐僧师徒四人却做到了。原因只有一个,就是他们的大无畏精神和为团队做贡献的赤诚之心。
读完《西游记》后,我深知“团结就是力量,坚持就是胜利”的道理。每当遇到困难,只要我们齐心协力,搏击风浪,总能够克服。唐僧师徒四人的团队作战精神正是我们中华民族的象征,是我们中华民族的魂!
“团结就是力量,团结就是力量,这力量是铁,这力量是钢?”这句歌词时时在我的耳畔萦绕,它,就是我在困难中的指向标,在迷雾中的一盏不变的灯塔!
长篇小说罪与罚的读后感篇二十二
在前段时间被胖儿子质问“有多久不读书”以后,我终于又开启了自己的阅读模式。
故事的开始应该是从火车事故走进的,当15岁的主人公迪伦一个人拼命爬出火车残骸后,却发现身边的世界已经变成一片荒原,作为唯一的“幸存者”,她遇到了神秘的“男孩”崔斯坦——灵魂摆渡人,并无可奈何地听从这个男孩的每一个指令。神秘男孩带着她一起穿越茫茫荒原,一起走过泥泞的沼泽,一起渡过冰冷邪恶的湖区,还处处躲避着群魔的重重追捕和利爪,但是无论什么艰难困苦,她的摆渡人始终都陪伴在她身边,与她并肩作战,与她安全屋里烤火,与她不离不弃。这让迪伦心中有了渴望许久的安全感。
在迪伦的内心深处是期待关爱的,父母在她3岁的时候离异,虽说与母亲相依为伴,却总得不到母亲的理解,与母亲无话可说,在得知父亲一直未再婚,潜意识让她千里迢迢地奔赴父亲,只为寻找那份久违的父爱与关怀。
小说的表面上看崔斯坦是迪伦的摆渡人,读着读着让我却渐渐感到迪伦也是他的摆渡人。前者曾是需要保护的弱者,面对恶魔的攻击恐惧而无力,然而经历了种种磨难后,她敢于面对,勇于去探险,在没有摆渡人的保护下,穿过了重重险境并走向了新世界。后者则像个机器人一样,从没有任何期待和憧憬,只是周而复始的机械地执行着自己的职责,直到遇到迪伦,因为她的善良和纯真让他心动和挣扎,也正是迪伦的出现赋予了他不一样的生命。正是在这份彼此真挚而又不畏付出和冒险的“爱”,指引他们坚持走过了彼此的心灵荒原,成为彼此的摆渡人,最后得以共同走向新的生命历程。
轻轻合上书本,封面上一叶扁舟漂浮于湖上,一人顶着箬笠手持船桨荡在看似风平浪静的湖中,一席金黄色的阳光穿透层层厚重的乌云洒下湖面,照得远处的湖面波光粼粼,湖上周围的浓烟密布却始终无法靠近小舟,让人不禁浮想联翩,不忍释卷。
在我们身边不也存在着这样的“摆渡人”吗?小时候,我们在父母的悉心呵护下渐渐长大,跌倒了是他们轻轻的扶起让我们学会了坚强;走进校园,我们在老师细心的教导下航行于知识的海洋里,遇到风浪是老师的鼓励让我们学会了勇往直前;走上工作岗位,我们在前辈师傅们的无私传授下逐渐掌握工作要领,遇到困难是师傅们的激励让我们学会了坚持与自信……正是因为这些“摆渡人”的引领和帮助,才让我们逐一克服成长中的每一个坎坷和疑惑。
长篇小说罪与罚的读后感篇二十三
以前读了《羊脂球》这篇长篇小说,现在想想可真是回味无穷。
故事主要写的是:普法战争爆发了,有十个法国人计划着离开敌区,妓女羊脂球也在其中。由于走得匆忙,他们忘了带食物,羊脂球把自己的食物与大家分享。而当普鲁士军官要羊脂球陪他过夜时,同伴们却把羊脂球往火坑里推。当羊脂球饥饿时没有一个人把他们的食物与羊脂球分享。
读了这篇文章,使我明白了,心灵美才是真的美。不要看羊脂球只是个妓女,可她愿帮助别人,具有爱国情怀,不在敌人面前屈服。这是真的美。可那些商人、厂长、议员、民主党和修女,虽然他们是社会的上流人,但是他们口是心非,嘴里口口声声说,要维护民族尊严,不向敌人屈服,可背地里却说,见到敌人永远不要反抗。他们才是丑恶的代表。
最后我要呼吁大家:无论你的外表是丑或美,只要你的心灵美你就是最美的!