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追风筝的人读后感心得体会篇一

这是一本令人震撼的小说，看完后也让我有很多感想，其实，我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝，它可以代表亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良。

对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。小说开头和结尾重叠在一起，成为两幅相似的画面：广漠的天空，雪花飘落，空气寒冷而清澈，追风筝的孩子们欢笑着奔跑，追逐飞逝的光影。这一幕在不同的地域，不同的两代人之间反复地上演着，但每一次的重复之间，生活都发生着剧烈的变化，这幅画面也随着主人公命运的变化被不断染上新的颜色，从孩童天真的视野堕入世事变迁的悲哀之中。

《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事，作者并没有很华丽的文笔，他仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎。当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴，被其他富家少爷围困在角落里施以暴力与侮辱时，阿米尔——哈桑最信任的朋友，却蜷缩在阴暗的角落里默默注视，直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时，我听到了心碎的声音，可命运的指针并没有停止，阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已，无法面对哈桑。最后甚至栽赃他，让他永远离开了这个家。到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时，悔恨与伤痛纠结。当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时，他却不顾危险，前往家乡阿富汗，开始了救赎。但时间是可怕的，因为它可以让一切都改变。终于回到家乡的阿米尔，目睹了家乡的变化，战乱不断，民不聊生。同时也见到了儿时的老管家，见到了荒废的家，也得知了，哈桑的死讯。哈桑死了，阿米尔的救赎却没有停止，哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中，儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……。

一场救赎再次开始。故事的最后，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情，唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时，才会不知觉的笑起来……书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，追到了心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局，相比较而言，是幸福的。他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。

书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑；危机关头的懦弱无助；亲人面临危险时的慌乱无措；爱情乍到时的浮躁不安；失去亲人时的悲伤孤独；应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。

也许故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。

追风筝的人读后感心得体会篇二

小说《追风筝的人》主要讲阿米尔，一个阿富汗富家男孩和他家仆人之子哈桑是童年伙伴，纯洁善良的哈桑对阿米尔少爷无条件地忠贞。然而阿米尔，出于软弱，或者说怯懦，在举行阿富汗传统的风筝比赛的一个冬天，在哈桑为他去追风筝而被阿瑟夫等三人强暴之时，选择了沉默。为了掩饰自己的懦弱，为了缓解自己的不安，阿米尔选择了更残酷的方式：他诬陷哈桑偷了他的手表和一些钱。阿桑被迫离开。多年来，阿米尔一直背负着良心的谴责。20x年后，已在美国定居的他回到阿富汗，走上了再次成为好人的路，却发现一个惊天的秘密，原来阿桑是他的同父异母的兄弟!阿米尔最终勇敢的面对了阿瑟夫，带回了阿桑死后留下的儿子索拉博……总之，这是一个感人至深的故事。胡赛尼以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠。

可以说，这部小说有两条关于背叛与救赎的线索，一明一暗。明的线索是成年的阿米尔重回故乡阿富汗，为童年的背叛赎罪;暗的线索则是，阿米尔的父亲也是一个背负谎言而生活的人，他和仆人的老婆上床，生下了阿桑。他为了自己的名声，不能也不敢和阿桑相认。一辈子活在自己编织的自责的网中，他也在期待获得救赎。他施舍街头的穷人，建了恤孤院，把钱给有需要的朋友……而最终，在阿米尔的行动中，看到两代人完成了自我救赎，获得心灵安顿。“当罪行导致善行，那就是真正的获救”。他们的救赎之路使我们想到，其实，在实际生活中，谁人不犯错，谁人不偷窃，只不过程度有轻有重而已。那些平凡的普通的，似乎不值得一提的小错误，小过失，别人不追究，我们自己也不放在心上。也没有产生内心的不安和自责，更没想过要怎样想尽办法去弥补。只有那些我们觉得重大的，影响恶劣的事情才会引起人们的关注和内心情感的波动。其实，正如小说中阿米尔的父亲所说：“世间只有一种罪行，那就是盗窃。……当你说谎，你剥夺了某人得知真相的权利。当你诈骗，你偷走了公平的权利。”同样，做为教师的身份，我敏感的想到：当一名教师懒散，迟到走进课堂，他便偷走了学生学习更多知识的机会和权利。当他拖延批阅作业，他便偷走了学生及时了解错误和纠正错误的权利……不论小大，都有影响，就像书中所说“许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。回首前尘，我意识到在过去二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的小径。”它告诉我们，人们要谨慎自己的言行，要诚实守信。同时，如果因为性格的弱点，人性的弱点而犯下了错误，要勇敢的像阿米尔一样耐心的诚心的，悔改，改正，天助自助者。上天只帮助那些真心帮助自己改正的人。

那句：为你，千千万万遍。每次读起，就禁不住热泪满眶。这句话，哈桑对自己的阿米尔少爷说过，阿米尔对阿桑之子索拉博说过。而在这句话所发生的场景中，像小河轻轻流淌，那么自然，清澈，透明，水到渠成的产生出这句发自心底的心声，令人感动无比。而这样真挚的情谊，无悔的付出，其实是双方都受益和幸福的事情。生活中，有一人值得你为之千千万万遍，有一人为了你而千千万万遍是多么幸福而甜蜜的事情!

作为教师，很喜欢拉辛汗说的那句话：“孩子又不是图画练习册，你不能光顾着要涂上自己喜欢的色彩。”是的，这个世界之所以丰富充盈，就是因为有所不同。每个学生都各有自己的长处和弱点。教书育人的教师其实更应该明白这个道理。不能像阿米尔的父亲一样，阿米尔的父亲喜欢足球，希望阿米尔也像他一样热爱，阿米尔的父亲不晕车，便觉得阿米尔的晕车是孱弱的表现。作为教师，也要避免仅喜欢和自己同样爱好的学生，而是一视同仁。不要努力把学生涂上自己喜欢的色彩，而是帮助涂上学生自己各自喜欢的色彩。

关于风筝的喻意，网上有许多不同的说法。有的说，风筝是他们共同的愿望，代表着真挚的友谊和兄弟情，哈桑为此追逐，为这份情谊付出所有。有的说，他们都是追风筝的人。儿时，是哈桑。长大后，是阿米尔。也许，一千个人眼中，就有一千只风筝吧。每个人心中都有自己想要追求的风筝。或许它是理想，信念，爱情，成功，事业，友情等等等等。而我们每个人都是追风筝的人。在追逐的过程中体会着生活的美好，友情的可贵，进步的快乐，生命的短暂，抑或像小说中一样，获得救赎的轻松!

追风筝的人读后感心得体会篇三

时间带走了一切，却又将一切留了下来。

阿米尔和和哈桑喝同一个乳母的奶，一起长大，是兄弟，但是，却又是主与仆，或许身份的隔阂，又或许是年少无知的懵懂，让阿米尔犯下了一辈子都难以忘怀的错误，十余年后，当他重返故地时，看到的是那段象征传承的往事和一个代表传承的男孩索拉博。

当阿米尔对索拉博说“为你，千千万万遍”时，我看见的是哈桑的笑脸，我听见了哈桑的声音，穿越一切，那么空灵。

阿米尔对哈桑不能说好，却也算不上坏，但哈桑却为他无私地付出着，我不想把这理解为是忠诚，我想认为这是对朋友的善良和藏在血液深处亲情的强烈召唤。

于是，在美国的那个春天，千千万万只风筝在空中飞扬时，我想，阿米尔知道，那份来自亲情的强烈召唤也在召唤着他像哈桑一样爱着这个名叫索拉博的男孩。

——传承爱。

从阿米尔的父亲和莎拉娜酿成大错的那一刻起，他们不仅夺走了阿里知道真相的权利，也夺走了阿米尔享受父爱的权利。

阿米尔和哈桑是阿米尔父亲人格中不同的两面，一个懦弱无能，一个勇敢正直；一个逃避现实，一个乐观面对。

尽管这段往事被埋藏了三十余年，却依旧鲜活。

哪怕阿米尔的父亲再无机会说出这一切，告诉他的儿子，他其实很爱他，像爱哈桑一样爱着他，不管他是否继承了、代表了他内心的黑暗的一面，他也永远爱他。

——传承亲情。

原来时间真的没有带走一切，他留下了鲜明的感情，像风筝一般在春风中飞翔，风力改变了风筝飞翔的轨迹，却无法撼动那藏在其中的重量。

原来时间真的改变不了一切，他只是用他那冗长的乐谱遮盖住了这份感情，哪怕沧海桑田，这乐谱，也有弹奏完的一刻，那时，展现出的，便是那旁人也无法看懂的爱。

原来时间真的留下了一切。

——为你，千千万万遍。

追风筝的人读后感心得体会篇四

一个同事递给我一本书说：“现在还看书吗?建议你看看这本《追风筝的人》(卡勒德·胡赛尼著)，看了才知道真正的阿富汗和阿富汗人。”于是我带着好奇心从这本小说走进了阿富汗和阿富汗人的世界。

荒凉的戈壁、起伏的山岳、繁华的街市、一望无边的枯树林、满天飘飞的风筝……两个男孩形影不离，勾肩搭背，打闹玩耍。他们一个是普什图族的富家少爷，叫阿米尔，一个是哈扎里族仆人阿里的孩子，叫哈桑。哈桑不爱说话，憨厚老实，他有生理缺陷，“嘴唇从中间裂开”，也许正是这一点加上他的身份，小主人并没有从内心喜欢他。但哈桑依然对主人忠心耿耿，每当那些邻居的孩子欺负他，总是哈桑挺身而出，将他们挡回去。

喀布尔有个传统民俗：追风筝。放飞的风筝在空中追逐，孩子们施展技艺，尽力用玻璃线将别人的风筝线割断，然后追赶飘落的风筝作为战利品。有一天，当阿米尔追到战利品时，被阿塞夫三个恶棍围住索要，阿米尔很害怕，而身边的哈桑却猛然掏出弹弓对准高大的阿塞夫。弱者吓退了强者，卑微者保护了高贵者。

一年一度的风筝大会再次到来。阿米尔在哈桑的帮助下幸运地赢得了风筝大赛的殊荣，当哈桑追到那只败落的蓝风筝，再次被那三个恶棍围堵，他遭到强暴。阿米尔目睹整个过程，不但没有施以援救，反而选择了逃离。哈桑为了小主人，独自承受着精神和肉体的双重伤害，选择了沉默，隐忍。然而更大的伤害却是来自小主人阿米尔。他开始躲着哈桑，萌生了让哈桑离开庄园的想法，好为自己的懦弱无能寻求解脱。阿米尔把自己的手表放到哈桑床铺上，以此来证明哈桑是个盗窃犯。阿里无法忍受阿米尔对其儿子的诬蔑，为了尊严，他选择了离开。虽然阿米尔爸爸一再真诚的挽留，阿里还是决定带着哈桑离开了这个他们衣食所寄的庄园，连同他们两家四十年的友谊。

没有任何辩解，沉默，隐忍。读到这里，我感叹不已，也许这就是一个弱势者面对冤屈和不公所能作出的无奈回应。即便受到不公平对待，哈桑依然坚守着真诚与善良。他说过一句可以让人掉泪的话：“为你，千千万万遍。”我又由此看到隐忍的内心却有着强大的精神力量。我国唐代人李翱讲了一个寓言：说有两匹马并驾而行，一匹骏马，一匹瘦马。骏马仗着力量强大咬破瘦马长鬃之颈，使其流血不止。瘦马若无其事，仍行走自如。骏马回家后却浑身颤抖，水草不沾。原来它因为咬了弱马而感到羞愧。瘦马在受侵犯时虽然没有还击，却产生了比体力更大的力量，那就是精神的力量。忍让可以感化卑劣，宽容可以唤醒良知。

作为一个富家少爷，阿米尔对哈桑的感情从最初开始便是矛盾着的，有着阶级意识的普什图人和哈扎拉人，永远只能是主仆关系，不能成为朋友。这，在阿米尔内心世界里一直是一条难以逾越的鸿沟。所以，他在没有人的时候才和哈桑玩;所以，他不会让哈桑在有客人的时候出现;所以，他很久很久不敢承认自己和哈桑的友谊。

然而，对于哈桑来说，阿米尔是他最好的也是唯一的朋友，他可以，为他，千千万万遍。只因，他是他的朋友，唯一的，最好的朋友。因此，他可以为他去捡风筝，哪怕是被人围追截堵，以致伤痕累累;他可以答应阿米尔任何要求，哪怕是受到父亲的责骂，亦一言不发;他可以承担阿米尔的栽赃陷害，受冤负罪，不吭一声;不管何种场景下，自始至终，千千万万遍。

然而，故事还有更让人惊讶的隐情。当父亲病逝，阿米尔从美国再回老家时，通过父亲的朋友拉辛汗得知，哈桑竟然与他是同父异母的兄弟!原来让他倍感荣耀的父亲竟然偷了仆人阿里的妻子，阿里是不能生育的，他同阿米尔父亲一起守着这个秘密四十年!这是男人的奇耻大辱，阿里也默默地忍受着。埋藏了许多年的秘密被揭开了，我们对哈桑的同情又转向哈桑的“父亲”阿里身上。事实上，阿里的父母当年就是不幸双双被阿米尔的爷爷飞车撞死的，为了赎罪，阿里被他们领到家中成了仆人。就这样，这家三代地位低微的人默默地为他们的主人忍受着一切苦难和耻辱。

故事的尾声又有令人震撼的一幕。阿米尔为了心灵的救赎，费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，但是，已堕落为塔利班的小头目阿塞夫把阿米尔和索拉博逼进一间屋子，为了显示自己的威风，他要与往日的仇敌了结恩怨，他声称双方只能有一人活着走出屋子。就在阿米尔的生命受到威胁时，阿塞夫惊讶地看到小小的索拉博有力拉开弹弓对准了他，一粒铜弹深深地钻进他的左眼。就像三十年前的哈桑保护主人一样，他的后代又以弱小之躯保护了别人。应该说，阿米尔是幸福的，有这样一家几代人忠心耿耿地保护着他，他曾经的卑劣受到宽容，他的良知被唤醒，他的心灵得到救赎，他追到了在他心中漂移已久的风筝：做人应该要宽厚无私，正直善良。他终于明白了一个民族得以存在的理由。书的结局深情地写道：“我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。”

作家胡赛尼以温暖细腻的笔法揭示出人性的本质与心灵的救赎，读来令人荡气回肠。他的笔又如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，唤醒我们对弱者的尊重，对一个苦难民族的敬畏。读完这本小说，我的耳畔时时响起那微弱而又高贵的声音：为你，千千万万遍。

追风筝的人读后感心得体会篇五

每个人都是追风筝的人，阿尔法追着父亲，哈桑追着阿尔法，而一切未必能得偿所愿。这是我近期赚得我最多眼泪的书了，伤心往往是有触动的点。

阿尔法为了独占父亲的爱，而做的一些事，占有欲谁没有呢，主要看如何对待它。在那个夜晚，我期待着他能挺身而出，可我心里知道不会，就像哈桑离开的那个，我希望他能认错挽留，但我接受他没有做。因为我也曾为我的占有欲挣扎过，或许也做过错事，所幸我能留住底线，一切都不算太糟糕。阿尔法是自私的，我们又何尝不是，至少我是，所以我接受他身上的缺点，他是一个活生生的人，会爱会痛会挣扎会赎罪。后面看到他被阿赛尔打，哈哈大笑起来，为索拉博追风筝，总算没自私到底吧。

另一个人哈桑，在书上最见不得这种拥有种种美好品质，却缺少好结局的了。旁观者看他或许是不幸的，可他有父亲的疼爱，有追逐的少爷阿尔法，后来遇见妻子，生了个孩子。他以赤子之心活着，接受生活的安排，结局有些惨淡罢了，可是他问心无愧呀。这是我在书上最心疼的一个人了，也是我在生活中最心疼但又敬佩的一类人，人生若只如初见，他们就是这样的呀。抱着自己的一颗热腾腾的心，生活至最后。

追风筝的人，谁没有心中的风筝呢，谁又能追到自己的风筝呢。

追风筝的人读后感心得体会篇六

“我成为今天的我，是在1975年某个阴云密布的寒冷冬日，那年我十二岁。我清楚的记得当时自己趴在一堵坍塌的泥墙后面，窥视着那条小巷，旁边是结冰的小溪。”

书的开头是这么写的。有些莫名其妙。我常常会想为什么是这个片段，又是怎样不堪的记忆成为阿米尔一生都放不下的罪过。这样想的时候，我觉得这本书将会是让我真正感到恐惧的一部作品——不是它有多血腥、多残忍，而是它给我带来的将是对人性的深入解剖与无情批判，以及对罪孽一生的救赎。作为一个读者，进入人物的内心世界，感受压抑无比却又无处释放的情感，这种无力掌控自己的感觉让我深深体会到何为内心深处的恐惧。

其实概括这本书讲了什么，会觉得有些俗套。无非就是一个少爷对他看似朋友的仆人做尽了一切难以挽回的错事，最终导致自我心灵的痛苦与灵魂的折磨。而故事的最后，主人公又意外得知二人竟然是兄弟。之后，主人公痛定思痛，走上了一条“再次成为好人”的救赎之路。同时，作者用极其敏锐的笔触深入地描绘了阿富汗移民哀悼失去祖国的心情，并用强烈的画面感直击根深蒂固的传统风俗。让读者透过令人极度不安的人物刻画和场景描写爆发出对祖国同样深刻的爱恨。作者将伦理与友谊、背叛与救赎等文学母题不知不觉地融入情节里，让人回味良久。

如题目所述，追风筝的人看似哈桑，实质上最终追得风筝的人却是阿米尔。他找到了以生命为代价才能获取的意义，从而正视背叛而最终获得心灵的救赎。对于阿米尔来说，摆在他面前的路只有两条——要么是继续过着以前那种暗无天日，将沉重的罪恶感一直压在心里的生活；要么抬起胸膛，勇敢面对，给自己一个机会去弥补生命的缺口。小说似乎也在表达这样的隐喻——每个人，都像是一个风筝，飞得多远多高只要手中还紧握那根线，那远飘的风筝终能回到自己手中。

第一次读这本小说的时候，我是一口气读完的。现在虽然已看过好多遍了，但仍能感受到初读时内心无限的恐惧与惊慌。只能捧着书坐在床沿用深呼吸去抑制想要嚎啕大哭的欲望。胡塞尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实面目刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠，虚矫赘文。也许我还没有能力去更深刻地解读这本书，但至少我已隐约懂得了为什么这本书有如此大的影响力。

“但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花；而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化。我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。”

“我追。”

也许有人会觉得结局并不完美。其实，我倒觉得这似乎就是人生的真相。每个人一生都在无限循环地犯错、改正，并在这个过程中最终找到自我。很多时候，承受灵魂拷问的永远是故事中的人，而欷歔感慨的永远是看故事的我们。

追风筝的人读后感心得体会篇七

美丽的故事都是悲伤的，这部小说以十九世纪七十年代的阿富汗和之后的美国为社会背景，讲述了一段没有前景的友谊，一个令人心碎的故事，小说的高潮如此残忍又如此美丽，但就像《休斯顿纪事报》在评论此书所说的那样：“此书是一部睿智并发人深思的小说：赎罪并不必然等同于幸福。”

“为你，千千万万遍！”

当我们欺骗着，愚弄着一个人，一个十分信任我们的人，我们最怕得到不是他的责备，怨恨甚至敌视，而是他那一如既往的“真诚的忠贞”。这种恒久的忠贞令我们窒息，因为没有人会希望得到这种毫无责备的宽恕，这种被包容的质感才正令人惧怕！

书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑；危机关头的懦弱无助；亲人面临危险时的慌乱无措；爱情乍到时的浮躁不安；失去亲人时的悲伤孤独；应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。其实，我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝，它可以代表亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实，对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。

每个人心中都有风筝，无论它意味什么，都要勇敢地去追逐。

追风筝的人读后感心得体会篇八

《追风筝的人》是由美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼(khaledhosseini)的第一部小说，也是第一部由阿富汗裔作家创作的英文小说。因书中角色刻画生动，故事情节震撼感人，出版后大获好评，获得各项新人奖，并跃居全美各大畅销排行榜。以下是本站小编为您整理的关于《追风筝的人》读后感，一起来本站：

对于总是在奉献的羔羊，我们会有意无意地推动它走向这样一个结局：彻底为自己献身。否则，便只有我们为它献身，因为它此前的奉献是如此之重，我们已无法承担。

所以，在小说、电影和电视中，我们常看到这样的局面——勇于献身者，最后的结局常是彻底献身。

在我看来，第一流的小说必须具备一个特质：情感的真实。

具备这一特质后，一部小说的情节不管多曲折、奇幻甚至荒诞，读起来都不会有堵塞感。

因而，钱钟书的《围城》未被我列入第一流的小说，因为小说中一些关键情节的推进缺乏情感的真实，譬如“局部的真理”勾引方鸿渐、唐晓芙爱上方鸿渐和方鸿渐爱上孙柔嘉，这几个情节中的情感描绘都缺乏真实感，让我觉得相当突兀。

相比之下，美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追风筝的人》就具备“情感的真实”这一特质。

在胡塞尼的这部小说中，高潮一个接一个，但不管情节多么令人震惊，它们似乎都是可信的，因为伴随着的细致的心理描写会令你感觉到这一切的发生仿佛都是必然。

例如，小说末尾的一个高潮——11岁的索拉博的自杀，看似离奇，但假若你沉到索拉博的世界里，站在他的角度上，想象你便是他，那时你会明白，自杀是这个遭受了太多磨难的小男孩再自然不过的选择。

忠诚的爱——你就要甘愿做我的炮灰。

决定为《追风筝的人》写一篇书评前，我在豆瓣网上读了大量书评，看到了大多数书评都在赞誉哈桑的单纯、忠诚、纯良和正直。

或许，许多人会感动于小说第一页的一句话——“哈桑从未拒绝我任何事情。”

听上去，这是多么忠诚的爱。

然而，当我读到这句话时，却痛苦起来，我讨厌这个句子，以及这个句子中对哈桑这种情感的赞誉。

因为，这让我想起最近常在我脑海盘旋的一个词汇——爱的炮灰。有时，我们会甘愿做一个人的炮灰，觉得那样才有爱一个人的感觉;有时，我们会要求别人做自己的炮灰，以此来证明这个人的确爱自己。

当阿米尔——抑或作者——在怀念“哈桑从未拒绝我任何事情”时，其实就是在渴望哈桑做自己的炮灰。

阿米尔少年时的确有这样的渴望，他和哈桑有过以下一段对话：

“我(哈桑)宁愿吃泥巴也不骗你。”

“真的吗?你会那样做?”

“做什么?”

“如果我让你吃泥巴，你会吃吗?”

“如果你要求，我会的。不过我怀疑，你是否会让我这么做。你会吗，阿米尔少爷?”

哈桑的反问令阿米尔尴尬，他宁愿自己没有质疑哈桑的忠诚。然而，哈桑不久后还是做了炮灰。

那是阿米尔12岁哈桑11岁时，他们参加喀布尔的风筝大赛，这个大赛比的不是谁的风筝飞得更高更漂亮，而是比谁的风筝能摧毁别人的风筝，最后的唯一幸存者便是胜利者，但这不是最大的荣耀，最大的荣耀是要追到最后一个被割断的风筝。

这一次，阿米尔的风筝是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一个被割断的蓝风筝。阿米尔无比渴望得到这个风筝，因为他最大的愿望是得到父亲的爱，他认为这个蓝风筝是他打开父亲心扉的一把钥匙。

哈桑知道阿米尔的愿望，为了捍卫这个蓝风筝，他付出了惨重的代价——被也想得到这个蓝风筝的坏小子阿塞夫和他的党羽鸡奸，这是阿富汗男人最大的羞辱。这时，阿米尔就躲在旁边观看，孱弱的他没胆量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出来让哈桑把那个蓝风筝让给阿塞夫。

于是，哈桑就沦为了阿米尔的炮灰，他付出了鲜血、创伤和荣誉，而换取的只是阿米尔与爸爸亲近的愿望得以实现。

阿米尔明白自己的心理，他知道胆量是一个问题，但更大的问题是，他的确在想：

为了赢回爸爸，也许哈桑是必须付出的代价，是我必须宰割的羔羊。

哈桑知道，阿米尔看到了他被凌辱而未伸出援手，但他还是选择一如既往对阿米尔奉献他自己。

所以，当阿米尔栽赃哈桑，造成哈桑偷了他的财物的假象时，他捍卫了阿米尔的荣誉，对阿米尔的爸爸说，这是他干的。

他生命的最后一刻仍是在做阿米尔的炮灰。当时，他被拉辛汗叫回来一起照料阿米尔的豪宅，但塔利班官员看中了这栋豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑极力反对，结果他和妻子被塔利班枪杀。

做阿米尔的炮灰，这主要还是哈桑自己的选择。

对此，我的理解是，我们爱一个人，多是爱自己在这个人身上的付出。如果自己在这个人身上的付出越多，我们对这个人就越在乎，最终会达到这样一个境界——“我甘愿为他去死”。

或许，喜爱《追风筝的人》的一些读者会对我这种分析感到愤怒，觉得我并不理解这样一种伟大的情感，但通过哈桑的儿子索拉博的言语，我们会看到，导致这种奉献的一个重要原因，是深深的恐惧。

他为什么甘愿去做炮灰?

当知道了哈桑是自己的弟弟后，阿米尔去了喀布尔，从已成为塔利班官员的阿塞夫的手中将索拉博带回了巴基斯坦，而代价是险些被阿塞夫打死，如若不是索拉博用弹弓将阿塞夫打成独眼龙的话。

在巴基斯坦，阿米尔求索拉博跟他一起去美国。索拉博一开始没答应，并说出了他的担忧：“要是你厌倦我怎么办?要是你妻子不喜欢我怎么办?”除了阿米尔，幼小的索拉博已没有其他亲人，这时，他作为一个孩子产生这样的担忧不难理解。

不过，在我看来，这更像是索拉博在替父亲说出他的心声。原来，哈桑之所以做炮灰，为了阿米尔的一个蓝风筝而被凌辱，为了阿米尔的豪宅而和妻子一起被枪杀，其中一个主要原因是他担心阿米尔会厌倦自己，会不喜欢自己。

这就很像一些家庭，那些最不受宠的孩子，反而常是最“孝顺”的孩子，他们在成年后为了得到父母的欢心会不惜付出一切代价，以至于严重忽略自己的配偶和孩子的幸福。

绝大多数孩子学会说的第一个词汇是“妈妈”，而哈桑说出的第一个词汇却是“阿米尔”。这个细节的直观理解是，哈桑将阿米尔视为最亲近的人，象征性的理解则是，阿米尔是哈桑的“心理妈妈”。

所有的孩子都渴望获得“心理妈妈”的爱，为了达到这一点，他们不惜付出任何代价。

哈桑不例外，阿米尔也不例外。阿米尔说出的第一个词汇是“爸爸”，那么爸爸就是他的“心理妈妈”，为了获得他的爱，阿米尔可以付出一切代价，并最终不惜将哈桑牺牲。

阿米尔渴望哈桑做他的炮灰，哈桑则主动愿意做阿米尔的炮灰。

然而，任何一个人都不值得另一个人做炮灰。

因为，奉献者的生命重量会压得接受奉献者喘不过气来，后者会发现，除非他给以同等分量或更多的回报，否则他心中总会有歉疚。

或许，亏欠感是我们最不愿意有的一种心理，而如何处理亏欠感便成了左右我们人生道路的一个关键。

哈桑是阿米尔的爸爸和仆人阿里——其实她和阿米尔的爸爸也是自幼一起长大，也是情同手足的妻子偷情而来的私生子，他无法公开承认哈桑是自己的儿子，这令他心怀歉疚。为了弥补这种歉疚，他的办法是用他的财富和力量慷慨补偿所有需要帮助的人。

对此，拉辛汗形容说：“当恶行导致善行，那就是真正的获救。”

这是少数人处理歉疚的办法，尽管这不是最好的办法，但这仍然称得上是勇者的道路，而更多人的办法是阿米尔的道路——贬低或逃避自己亏欠的人。

当躲着看哈桑被阿塞夫凌辱时，阿米尔一时成了“种族主义者”，他先是觉得为了用蓝风筝赢取父亲的爱，牺牲哈桑是必须的，接下来，当心中出现一刹那的犹豫时，他对自己说“他只是个哈扎拉人(阿米尔是普什图族人，很多普什图族人对哈扎拉族人有歧视)”，这就是贬低。通过贬低奉献者的生命价值，接受奉献者的愧疚感降低了。

这种贬低心理是很常见的，我们既可以在文艺作品中，也可以在自己生活中发现这样的故事——那些只付出不索取的人，他们很少会得到接受他们帮助的人的尊敬，甚至一些人对恩人的仇恨胜于对其他所有人的仇恨。

有些人的愧疚感会彻底丧失，于是一切人均被他们贬低为炮灰。阿塞夫便是这样的人，他没有底线地凌辱一切弱者，因为他的世界中只有他一个人是人，其他人都不存在。

阿米尔知道，自己身上有阿塞夫的影子，所以他梦见阿塞夫对他说：你和哈桑吃一个人的奶长大，但你和我是兄弟。

不过，阿米尔毕竟不是阿塞夫，他无法逃脱愧疚感的折磨，这种愧疚感显示他仍然是一个有良心的人。

“我向来只为一个读者写作：我自己”

可惜，除了贬低外，阿米尔还选择了逃避。因无法面对哈桑，他栽赃哈桑偷了他的钱财和手表，而终于导致哈桑离开他的家。

但他越贬低、越逃避，他的歉疚感就越重。因为这歉疚感不在别处，恰恰在他心中。

所以，他最后又回到喀布尔，要将哈桑的儿子索拉博救出阿富汗。

所以，当阿塞夫将他打得死去活来时，他哈哈大笑。

这是因为，他认为自己是罪人，因而渴望被惩罚。他曾渴望被哈桑惩罚，但哈桑只会继续付出，而不会表达愤怒。但他终于在阿塞夫这里得到他渴望已久的惩罚。于是，当肋骨一根接一根被阿塞夫打断时，当上唇被打裂，其位置和哈桑的兔唇一样时，他心里畅快至极，并感慨：

我体无完肤，但心病已愈。终于痊愈了，我大笑。

回到巴基斯坦后，阿米尔终于令索拉博放下疑虑，答应和他去美国，而阿米尔说“我保证”。

但是，当发现困难重重后，阿米尔一时忘记了“我保证”这句话，想劝索拉博留在巴基斯坦的孤儿院一段时间，这时他忘了，进入孤儿院后的那段历史是索拉博最不堪回首的日子。

于是，不愿意再重温噩梦的索拉博选择了自杀。此后，尽管被救了回来，但他却陷入了奇特的自闭状态。

命运先使得阿里成为阿米尔父亲的炮灰，命运又使得哈桑成了阿米尔的炮灰，这双重的罪恶加在一起，使得阿米尔终于得以报应。内疚是他的报应，被阿塞夫打成兔唇是他的报应，他的妻子身体没有任何问题却无法怀孕也是报应。

现在，作为轮回的一部分，阿米尔必须去做索拉博的炮灰，他必须以哈桑对待他的态度对待索拉博，才可能使得索拉博一点点地走出自闭，那时才意味着阿米尔的终极获救。

胡塞尼的这部小说对情感的描绘如此深刻而真切，令我不由怀疑，这是一部自传。

这部小说的情感之真实，在我读过的小说中，我感觉只有村上春树的《挪威的森林》和玛格丽特·杜拉斯的《情人》可以媲美，而《情人》则是一部不折不扣的自传小说，《挪威的森林》则被人怀疑是村上春树的真实经历。

不过，我将《追风筝的人》列为第一流的小说之列，不仅仅是因为它具备“情感的真实”，也是因为这部小说的构思非常巧妙。

前面提到，这部小说的高潮一个接一个，不断冲击读者的心灵。但用心的读者会发现，每一个高潮出现之前，作者都已经用隐喻和暗示的手法，预示了这些高潮的出现。

并且，除了出神入化的心理刻画外，小说的情境描写也别具一格，既给人身临其境的感觉，又具有鲜明的个人化，仔细阅读的时候，你可以感到好像一直是在以阿米尔的视角在看待这个世界。

此外，胡塞尼的笔触既细腻，又有洞烛人性后而产生的沉混有力感。

除了可能是自传的特殊原因外，在自序中，胡塞尼的一句话还给出了另一个答案——“我向来只为一个读者写作：我自己。”

据我所知，这是第一流的小说家、导演和艺术家的共同特点。譬如日本动画之王宫崎俊便说过有同样意思的话：

我从来不考虑观众。

追风筝的人读后感心得体会篇九

一本书，不在乎是否把人物塑造得多么生动，多么伟大，多么让人心存敬意，而是在整个故事情节中，贴近真实的普通的人的心理活动，我们会卑劣，我们会恐惧，我们会逃避，我们希望自己在别人眼中美化，我们都有秘密，世界都会存在阴暗面，我们没办法忽略，在我看来，如果这么去述说这个故事，才是最大打动人心的。

为你，千千万万遍。从哈桑对阿米尔说，再到阿米尔对着索拉博说，一本书穿插三代人的感情。在书中真实的情感体现，还有历史的灾难，让我深深的被作者笔下的故事所打动。我对这本书带有太多的情感，它给予了我太多的感触，我现在都没有梳理好，我相信每个看完这本书的人，都有一种冲动，想把这本书有自己最好的文字描述给大家，希望大家都去好好阅读。这本久挂销售金榜，这是有理由的。

在这本书中，我没法去责备阿米尔，这是我们都会犯的错误，在那样的背景，那样的环境下，种族的歧视淋漓尽致，我们可以做的不过就只是保全自己，何况阿米尔在一个完全不属于自己错误的谎言下活着，当我们还稚儿时，我们渴望亲人的关怀，疼爱。哈桑是忠诚的，他不需要太多的心理压力，他活的堂堂当当，活的光明正大，这是我们所渴望的人，所期盼成为的人。

我疼爱哈桑，索拉博，疼爱一切在灾难中死去或受伤的人们，但我更疼爱阿米尔，因为我感受到他的无助，他的卑劣，被阿塞夫打到半死中的解脱，在索拉博自杀时的恐惧与绝望，最好在风筝中的轻松，我们都是这样，在背叛后渴望被救赎，渴望过去美好的日子，在一个一个假如中打败。

追风筝的人读后感心得体会篇十

正如大家评价一样，没有虚矫赘文，不是无病呻吟，以精炼篇章和细腻文笔，勾勒出亲情与友谊，背叛与救赎。文中充满了作者对故乡热爱，在阿富汗美妙异域风情中故事娓娓道来，看似轻描淡写去后味回甘。和川端康成《千羽鹤》有一曲同工之妙。

故事中12岁阿富汗富少阿米尔和仆人哈桑情同手足，但宗族间歧视与身份差别，让善良懦弱阿米尔与哈桑之间保持着一种微妙关系。哈桑即使他亲密玩伴，喝同一乳母乳汁长大，感情深厚，但不敢逾越主仆关系与宗族歧视。阿米尔没有继承父亲雄风，他是一个胆小、懦弱男孩，唯一爱好就是写作。

哈桑作为最底层仆人，作为哈扎拉人为了保护主人他敢于用弹弓威胁比自己强大多阿塞夫，虽然当时他心中充满恐惧。

故事中哈桑有一项绝活就是追风筝，一次风筝大赛中为了给少爷拿回自己追到风筝，遭到阿塞夫报复，被无情爆了菊。而这一幕刚好被赶来阿米尔看到，阿米尔胆小怕事躲在墙角不敢为小伙伴出头，胆小懦弱心理使他眼睁睁看着这一幕发生。

事后每当阿米尔看到哈桑心中就被内疚折磨着，这种内疚最后发展成为厌恶。阿米尔想尽办法要父亲赶哈桑离开自己家，但父亲很疼爱哈桑始终不愿意。最终阿米尔将父亲最痛恨盗窃行为栽赃给哈桑，没想到在父亲询问时哈桑再一次出于保护少爷承认了这一罪名，在老爷一再挽留下里看了阿米尔家。

从此以后，虽然阿米尔再也看不到哈桑，但是每当想到哈桑他罪恶感反而增加了，最终父亲去世时才知道哈桑是父亲与仆人所生弟弟。最后走上了自我赎罪道路。

本文开篇是一幅十分美丽画面，将阿富汗描写成童话世界里才有地方，特别是冬季斗风筝、追风筝大赛，让人陶醉其中仿佛自己就置身其中。童年记忆在那一刻呈现，以前觉得自己童年平淡无奇，看过这部小说后，我才意识到童年看似平淡无聊经历，在某一刻回首时会让我十分感动。

小说情节以赎罪过程展开，贯穿着宗族矛盾和战争，即使心地善良人也无法逾越宗族矛盾鸿沟，让人心中隐隐作痛。

追风筝的人读后感心得体会篇十一

“为你，千千万万遍”。看完《追风筝的人》，这句话一直萦绕在脑海里。能拥有如此真挚的友情，如此善良可爱的朋友，这是一份值得铭记一身的幸福。

多年以前，在某个温暖的下午，从室友的书架中看到此书。在我的记忆里，曾一鼓作气的把这本书看完了，没有一丝停顿，随着故事情节的跌宕起伏，心情也不断变化，感慨良多。那一句“为你，千千万万遍”记忆深刻。多年以后，打开这本书之前，竟一点儿也不记得书中的内容，于是又翻开了这本书–《追风筝的人》。

这一次打开这本书，是在20xx年的7月8日，因当时做了看书记录，于是有了打开这本书的准确时间。但看完这本书，竟然是在20xx年的12月24日，圣诞节的前一天。回想起来，因中途掺杂了其他的书籍，并没有一次性连续的看完，间断的地方巧妙地停留在小说主人公阿米尔和他的爸爸因战争离开阿富汗，刚到美国的日子。在此之前，阿米尔和他的好朋友哈桑是非常要好的朋友，他陪着他，他陪着他，度过了一段非常快乐的童年。但因嫉妒于父亲对哈桑的关爱，自己的懦弱与胆怯，在一次风筝大赛之后，阿米尔失去了自己最要好的朋友，甚至还把哈桑赶出了家门，至此再也没有相见。而后，阿富汗发生战乱，他和他的父亲离开了生活多年的家园，去了美国。

值得庆幸的是，主人公阿米尔内心深处还有一丝悔恨之意，从不敢与人提起自己曾经犯下的错误，包括自己的妻子。不过岁月弄人，当阿米尔一点一点接近事情真相的时候，他再也没有选择退缩与逃避，而是正面迎接自己多年以来的心魔。从没有想到，自己欺负多年的“仆人”竟是自己同父异母的弟弟，可此生已没有机会再见到他，跟他说声“抱歉”。这本书接近尾声的时候，以为又会是悲伤的结局，毕竟这是出名小说惯有的套路，还好，最终没有。阿米尔接回了自己的小侄子，经过长时间的努力，他回以一个轻轻的微笑，像雪山融化了般的温暖。最后，阿米尔还算是救赎了自己，如释重负。

我们常常听到这样一句话“世上没有后悔药”。是的，世上确实没有后悔药，做过的事情怎么都是做过的，不会改变，随着时间的流逝，我们一步一步都在向前走着。当我们说错了话，做错了事的时候，我们都需要为自己的行为负责，尽量采取行动去弥补自己的过错，亦或是给别人带来的伤害。阿米尔虽然不能完全改变他伤害哈桑的事实，但他在慢慢的救赎自己，通过自己的行动，所谓的求得心安理得。这对我们一个人来说，已经是很好的改变了，至少我们有反思，有悔过。

每个人都该为自己的行为负责，当我们在犯错的时候，是否都有勇气和胆量去追逐那一只风筝呢？我想，这是本书带给我们的思考，也是我看完此书送给自己的思考！

追风筝的人读后感心得体会篇十二

从中我觉得阿米尔是一个小人、懦夫，应为自己的害怕，而失去了一段友谊。反之，哈桑却懂得最真挚的友谊是什么样的，哈桑他懂得珍惜这段友谊。

作者用细腻的语言勾勒出背叛与救赎，作者对祖国的爱意显然与对造成他今日沧桑恨一样深。读完这本书，有一句话深深的印在我的脑海里：为你！千千万万遍。

假如友谊是一朵花，我愿意细心地浇水，认真的施肥，才能开出芳香四溢的花;假如友谊是一棵树，我要全心全意的浇灌，才能长出鲜嫩的枝芽。

追风筝的人读后感心得体会篇十三

追风筝的人读后感心得体会篇十四

说实话，这本书看到前三分之一我是真的有点看不下去的。主要原因如下：

感觉作者的文字表达比较奇怪，和我们惯常看到的都不太一样。看了前三分之一会有点不知所云，不知道作者到底想表达什么或讲述什么。

1、作者前半生一直纠结于父亲到底爱不爱他，而到此时作者心中才有了些许明晰的答案。

2、后来从父亲仆人那里得知哈桑与自己同父异母的血缘关系后作者明白了为什么父亲生前那么爱护哈桑而对自己如此严厉，作者瞬间对一切都释然了。

3、哈桑在不知道自己与作者是同父异母的关系前提下依然能做到对作者的始终忠诚。

4、作者在知道哈桑儿子的存在和目前危险的处境时要面临艰难的抉择，他心底根深蒂固的懦弱在和他自己被因为愧疚而激发起的勇敢作者斗争。一边是美国温柔的妻子和优越的生活，另一边是阿富汗战火纷飞的处境。他是否要冒着失去一切的风险去救哈桑儿子于水深火热中。

5、哈桑儿子在充满希望的开始期待美国生活后经历了一次失望，虽然那令他失望的情况并未真正发生，他却因为实在不想被送进孤儿院而在洗澡时企图结束自己的生命。

6、幸得真主保佑他被抢救过来，但从此他对世界对身边的人都永远持有一副冰冷和警惕的姿态，这冰冷只有在作者尝试多次带动他与之放风筝之时才得到数年来的缓解。

7、追风筝这件事看起来是孩童的小游戏，它却凝结了哈桑与作者之间完美的相互配合与信任。而追风筝的高手哈桑似乎将自己的忠诚与勇敢也遗传到了后代的骨血里，我相信未来的日子，哈桑儿子心底的温暖，善良与坚韧终归会被重新唤醒，即便那些美好品质可能也一直伴随着其他来自战乱的恐惧，不安与警惕。我如此相信就像我相信哈桑的忠诚一样，我如此相信是因为哈桑给自己儿子曾经营造的美好世界定能在他幼小心灵了成长出坚韧的果子以抵抗现实的冰冷与黑暗。

其他感受：

1、同样是一个世界，有人还在为活着而奔走呼号，有人却已经在物质充盈的世界里迷失了自我。

2、阿富汗也许会是一个让人觉得神秘的地方，外人觉得神秘更多可能与那些女子神秘的黑纱有关，也可能处于对于常年处于战争状态下一个国家面目的无所知。

3、阿富汗本国国民一定是带着泣血的情绪讴歌自己伟大且亲爱的国家，它历经磨难让人心疼，但它的民众对它的爱智慧与日俱增。

追风筝的人读后感心得体会篇十五

顺利的把《追风筝的人》看完，这本书，我曾经看了四遍，前面三遍，总是在匆匆开头后放下了，自己也不知道是为什么，至最后一次，居然看到入迷，甚至在昏暗的公交车上也舍不得放手。以下是小编为大家整理分享的追风筝的人读后感想，欢迎阅读参考。追风筝的人读后感想（一）。

小说总是能表达出各种情感：悲伤快乐又或是残忍，本周若说起最大的收获除了课堂上老师们的谆谆教导就是看了《追风筝的人》这样残忍而又美丽的故事，作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠，给寒冬的季节添上了浓墨重彩的一笔使心间顿生暖暖的感动。

人生也是这样各有各的幸福各有各的不幸，不要总在抱怨生活，而要学着面对人生。本书的主人公阿米尔的朋友哈桑就是这样的一个人。他的母亲很小就抛弃了他和他的残疾父亲。他们遭受着众人的耻笑和不屑的眼光，他们难过悲伤但并没有放弃生活的希望依旧在这阿富汗这片土地上找寻着他们自己的天地。

童年就像糖果的香味那样甜，那样美好。“我的整个童年，似乎就是和桑一起度过的某个懒洋洋的悠长夏日，我们在爸爸院子里那些交错的树木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察与强盗，玩牛仔和印第安人，折磨昆虫……”追逐着风筝望着空中的飞鸟飞过而留下的痕迹真希望这一切可以定格在那一瞬间。

悲剧是什么？鲁迅先生说“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看”。阿米尔和仆人的儿子哈桑参加了阿富汗传统的斗风筝比赛。要赢得最终的胜利，还必须追到被他最后割断的风筝。哈桑是当地最出色的追风筝高手，他替阿米尔去追，承诺阿米尔一定追到。然而，风筝追到了。哈桑却被几个少年抓住耻笑与伤害哈桑。阿米尔目睹一了，格软弱的他却选择了袖手旁观，并再次错误地选择了逼哈桑离开家门。

“萧瑟秋风今又是，换了人间”。苏联入侵阿富汗，阿米尔和他父亲亡命出逃，阿米尔远迁美国，但他对哈桑的负罪感未减，后来他知晓了有关家庭的巨大秘密，原来哈桑是他同父异母的弟弟。为了找回“再次成为好人的路”，阿米尔重返阿富汗，而哈桑已死，阿米尔在被拳击的捶打中我看到了久违的感动，那是一种勇敢，一道动人的风景线，一瞥惊鸿的亮光。阿米尔最终救出哈桑的孩子找到“再次成为好人的路”！

在《追风筝的人》中，风筝是一个象征。它是珍贵的友情、温暖的亲情、美好的爱情，也是忠诚、友善、勇敢……而对阿米尔而言，童年时的那次追风筝，他的自私、怯懦伤害了哈桑，他在对友情的背叛中也丧失了自己的最美好的心；而他为哈桑的儿子追风筝其实是获得救赎的途径，追风筝成为阿米尔成长史中的仪式！也是一种对希望的寄予，我相信这个时候阿米尔的心已经得到了救赎因为他已经找到了自己失去的美好。

我小的时候就对风筝满怀憧憬，可能是因为当时还不知道飞机是什么玩意吧，当然也可能是因为晚上抬头就能看到一闪一闪的眼睛，我抓着爸爸的胳膊让他看会眨眼的星星，后来老爸告诉我那是风筝尾巴上栓着的灯在高高的云朵里穿梭。上初一时我听过一篇学姐的朗诵诗，是通过风筝来写父女间亲情的，当时很感动，从此便爱上了风筝放飞的季节——春、秋。我第一篇被当做范文在全班朗读的作文也是关于风筝的，仿佛只要提起这个名词我心里就会充满许多美好而温润的回忆，现在在这众多感动之上恐怕还要加上这本《追风筝的人》了。

如果我硬要做个类比的话这本书在主旨上应该与托尔斯泰的《复活》相一致，只是在我的印象中《复活》并没有这种脉脉的温情，而且由于年龄和间隔时间的关系我已经基本忘却了聂赫留朵夫的一系列自我救赎过程，现在只能就书论书，谈谈《追风筝的人》了。

在此之前我从来没有见过阿富汗作家写的书，对这个国家惟一的印象就是无休止的内乱和拉登，甚至不仅仅是那里，整个西亚就是铺天盖地的黄土、取之不尽的石油、永远裹着全身的虔诚的伊斯兰信徒，至于具体是阿富汗、伊朗还是伊拉克好像从来都不在我的考虑范围之内。这本书很是惊艳地融进了从七十年代到二十世纪初的阿富汗国家背景，通过书内主人公阿米尔的眼看到了共和、苏联入侵和惊人的破坏力，以童年悠闲的背景与后来返回时所看到的残酷现实做了对比，赤裸裸地揭露了人性的丑恶和战争的杀伤力，这种感觉很像《飘》。

而在一切罪恶都还没开始的时候，那里还是个充满欢笑的国度，有这样两个少年——阿米尔和哈桑。他们从小一起长大，喝着同一个乳母的奶水，像兄弟一样，可地位却有着天壤之别，阿米尔是少爷，而哈桑只是他的仆人——一个出生后学会的第一句话是他主人名字的仆人而已。阿米尔是懦弱的，在被欺负的时候他总选择忍气吞声，每次都是哈桑为他出头，这使阿米尔的父亲非常苦恼，他希望自己的儿子能像个男子汉一样。对于生来就失去母亲的阿米尔来讲，父亲是他惟一的亲人，他不愿意与人分享父亲的爱，哪怕是同他情如手足的哈桑。他总会想出一些小花招恶意地嘲笑哈桑，可哈桑从来都不会生气。

那个冬天像往年一样举行了风筝大赛，阿米尔成为最后的赢家，父亲为他欢呼雀跃，可他却从此失掉了最忠诚的哈桑。由于哈桑义无反顾的善良使他每时每刻如坐针毡，哈桑像面镜子一样会倒映出他一切丑恶的背叛，他终于赶走了哈桑——以一种及其卑劣的方式。后来苏联入侵，阿米尔和父亲被迫移居美国，在那里他得到了暂时的安宁，直到二十五年后来自伊朗，一个名叫拉辛汗的朋友告诉他：回阿富汗来，这里有能再次成为好人的路。

阿米尔最终还是回来了，已近不惑之年的他却意外得知已经死去的那个曾被他背叛却始终爱着他的仆人哈桑，实际是他同父异母的的弟弟，带着赎罪的心理他踏上了那条再次成为好人的道路。一路的艰辛、危险、命悬一线，终于让他救回了哈桑的儿子——他的侄子——索拉博。

追风筝的人，我们每个人都是，在追寻一条自我救赎的路，心里藏着阴暗，有些人敢于面对，像索拉雅和拉辛汗；有些人选择用另一种方式去弥补，像阿米尔的父亲和哈桑的母亲；有些人在逃避后选择再次回归，像阿米尔。我想没有人是哈桑，因为不会有那样善良的人存活，所以我们的一生都是个追风筝的过程，希望在追到风筝的那一刻再倒下，然后仰望蓝天说一句：“这辈子我不再欠任何人的。”

昨天，终于顺利的把《追风筝的人》看完，这本书，我曾经看了四遍，前面三遍，总是在匆匆开头后放下了，自己也不知道是为什么，至最后一次，居然看到入迷，甚至在昏暗的公交车上也舍不得放手。

故事情节不算复杂，却偏偏掺杂了太多的情感，朋友之情，兄弟之情，父子之情，纷纷交杂纠缠在一起，在那兵荒马乱的社会中，抽丝拨茧般的将人性一层层的展现在读者的面前。被社会认可的阿米尔，拥有继承父亲一切的权利，财富荣誉诸如此类，但与此相伴却也承担了父亲的愧疚，在父亲疼爱的同时，也被父亲所嫌恶，他渴望得到父亲的全心疼爱，却又对父亲充满敬畏，于是他嫉妒，胆怯。不被社会认可的哈桑，以仆人的身份与阿米尔一同长大，受到老爷的格外疼爱，也始终最是忠诚的陪伴着阿米尔，即使再害怕，即使被阿米尔背叛，也依旧可以为阿米尔挺身而出。他单纯，诚恳，始终有一颗赤子之心。于是，目睹哈桑受辱不敢挺身而出，终日惶惶不愿与哈桑在一起生活，因此陷害哈桑的阿米尔少爷一直活在愧疚痛苦之中，得不到自己的原谅；而直到生命的最后一刻，一直为阿米尔付出的哈桑，纵然一生忐忑，却始终活的真诚。

直至数十年后，阿米尔才从父亲的好友口中知道真相，为什么父亲对自己时有厌恶，为什么父亲总是格外疼爱哈桑，只因他们是同父异母的兄弟，这样一个弥天大谎，是父亲对自己对阿里，对哈桑无言的愧疚，却成为了阿米尔自我救赎的一个转折点，而当知道哈桑为了保护父亲在阿富汗的屋子，那座倾注了父亲的精力，承载了他们所有欢笑和痛苦的家，死在入侵者的枪下，哈桑的孩子成为孤儿流落的时候，阿米尔终于踏上了那条再次成为好人的路。

整本书以阿富汗的战争为背景，温暖舒缓的笔触却数次让人忍不住落泪。

突然想起一句古语：君子有所为有所不为。人的一生，或许会犯很多错，会遇到许许多多的选择和恐惧，我们唯一所能做的是让自己的心勇敢地面对，纵使伤痕累累，也要问心无愧。

心疼哈桑，也万分的敬佩这个始终诚挚的男孩。而阿米尔，却总让人觉得可怜和心酸，而及到最后他为哈桑的孩子所做的一切，当他为哈桑的孩子去追风筝，说道：为你，千千万万次的时候，却又忍不住想为他祝福。

为你，千千万万次。

追风筝的人读后感心得体会篇十六

风筝，就好象一位般的；亦好象一个似的的，它传递着美好和愿景；联系着和天堂。我联想这其中的故事也一定是美好的。

我怀着期待进入了作者用轻描淡写的笔调营造的情景，从容平和却暗含忧伤的静美心态讲述的记忆里，一口气读了70多页。我也喜欢卡勒徳笔下的喀布尔的冬天，他说：“冬天是喀布尔每个孩子最喜欢的季节，至少那些家里买得起一个温暖铁炉的孩子是这样的。”他说得真实在，喀布尔的冬天和我们这里一样是孩子们的假期，时间的流水滤尽了童年的烦恼。

但是，风筝就是风筝，它的是飞翔。我不知道在天空中飞翔的风筝，是；而落了地的风筝，却是；落地风筝就是那经过浸染过以后的人性。

打了3天我都不理睬在角落的书，心中的怒渐渐消退但思考却与日俱增，我想知道所以又捧回书。随着剧情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。这个故事枝节复杂而且太厚重，但好似一切又回到了起点，最后又重合为一点。风筝也是一样，故事起于它，止于它。风筝让哈桑失去了快乐，却让他的儿子索拉博找回了快乐。

读完书后，我觉得是依然是一个感人美好的故事。我也找到了——阿米尔。虽然书中满是他的懦弱，与救赎。但我觉得他真的是坠落的。其中他的爸爸才是，而哈桑则是试金石，拉辛汗是引蜂。阿米尔一直在爸爸走也走不出的阴影下呼喊，谁能教他挺身而出？面对父亲和别人自己是懦夫时，的血液在说：“也许爸爸说的对。”他敢于承认，而且他善良的心把所有的错全都怪在自己头上，这是和他经历相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永远不可能做到的事，因为他是。

这让我体会到人总有丑陋的一面，“丑陋总是与美好如影相随的，在美的背后，丑正探出半张脸庞。”更让我懂得人生并不总似温情脉脉的乐园，温情是一段心挣扎后的驿站，供远途的旅人歇脚。

追风筝的人读后感心得体会篇十七

就在这样一个毫无预料的早晨，我读完这本书，这本在我手机里放很久很久的书，两个月吧，从我刚开始找到这本书开始，我也许是被它奇怪的名字吸引，也许是被它的作者吸引，一名阿富汗的作家，或者我是被它的内容，两个男孩在阿富汗的成长故事，那样简单的概括，在我看来实在是不能作为这本小说的简介，简单的字里行间无法透露出故事中始终隐隐存在的那巨大的悲伤，像是一片灰暗的天空，压得人永远透不过气。

追风筝的人，在第一眼看到这个奇怪的标题的时候，我有些茫然，风筝需要追吗？为什么要追风筝，原来这是阿富汗的习俗，每年初春，会有盛大的风筝节，许多的孩子会把使出自己积蓄一年的力量来使自己的风筝成为佼佼者。蔚蓝的天空中，飘荡着五颜六色的风筝，每一只风筝线的尽头都有一个勇敢的斗士。当然，所有的风筝要在天空中进行决斗，就像一场盛大的搏斗，你必须要把你周围所有的敌人消灭光，你才能成为胜利，同样，你必须把你走位的风筝都打败，你才会成为万种瞩目和赞叹的焦点，那样会有无限的荣誉和光亮集聚你一身，这在我看来，是一场孩子们之间的交流或者游戏，但在阿米尔那个时候，这对他来说具备着无尚的重要性，因为爸爸，因为父爱，他只有通过这样才能获得父亲的赞美和笑容，不再是鄙弃的眼光，他迫切需要着！再来说说追，追风筝，也相当重要，你抢到最后一个被击落的风筝，那也预示着莫大的荣耀和完全的胜利。于是哈桑，便担当起重要的任务，就是把那只被阿米尔击落的风筝追到手，故事的高潮也就由此而引发，一切一切的悲伤的来源都在此处慢慢浮现。

从翻开这本书开始，一直就觉得故事中隐藏着让人透不过气的难过，整篇小说都是以一种压抑的感觉写的，可以看的出来"我"一直在为过去所干得事而后悔和难过，阿米尔对于哈桑的歉意也许不是我们能够体会的，但阿米尔却是一直煎受着折磨，确实，对于他一个在当时只有13岁的孩子来说，那样的事情他不会处理，他唯一的想法就是不想再让自己受折磨，而这折磨的根源就是哈桑，和哈桑那为他而愚蠢的奉献精神，他觉得只要将哈桑赶走，永远不出现在他眼前，他就不用在受到良心的谴责，但他，当时的他却不知道那错，如果他没有在当时及时的承认错误，他真的会后悔，忏悔一辈子，这样的悔恨也许将陪着他一起走进坟墓，他将无法释怀。

从"我"的角度来描写哈桑所为"我"受的苦难，更加让读者觉得切身体验，小说中，我们一直是从"我"的眼中看的哈桑，那样一个为阿米尔少爷肯认命，付出一切的小孩，也许在他的骨子里，也许他与身俱来就被教育成那样的性格，我最感动的是哈桑对阿米尔说"为你，千千万万遍！"这样的话能从一个十几岁的孩子口里出来，真的是让人揪心的疼，一直到后来，他心中一直爱着的阿米尔少爷不再理会他并且还不断的在他的伤害他，他都没有背弃他，一直护着他，原谅我，我真的被这孩子给震撼，为他我一直觉得心里挺难受的，总觉得嗓子里有东西卡住，让我有点哽咽。

故事的后来还在继续，阿里和哈桑一起离开，接着俄国占领阿富汗，阿米尔和爸爸也被迫离开，离开故土，踏上去往美国的路，后来他和爸爸也一直在美国生活，并且他在美国还娶妻子，有安定的生活，只是爸爸去世，阿米尔的爸爸一直是一个铮铮的铁汉子，我一直这样看到。

很多年后的一通电话把阿米尔又重新召回阿富汗，回来时，他带一个孩子，那是哈桑的孩子，哈桑已经死去，但那个孩子和哈桑一样，像是以前的哈桑一样，但唯独少一样，就是不再微笑，眼神一直那样的空洞，那个孩子一直悲伤着。风筝，又是风筝，一次偶然的放风筝得机会使得那可怜的孩子轻轻的拉扯嘴角，其实不管那孩子经历多少，他永远也只是个孩子，就该简单的生活才对。

小说的结尾又提到风筝，从风筝中来，又回到风筝中去，也许这是最好的结局，很多年前，哈桑为阿米尔追风筝，"为你，千千万万遍"，很多年后，阿米尔为哈桑的孩子追风筝，"为哈桑，千千万万遍"。

追风筝的人读后感心得体会篇十八

1.这部书让每个读者重新认识阿富汗，独特的风筝比赛和追风筝习俗，人们的喜怒哀乐、爱情、友情，美食，婚俗，淳朴的民风（折断的树枝就可以当信用卡赊账），以及男人的荣誉。

2.与我们中国相比，我感觉最大的不同之处在于宗教和种族对人们的影响之深远。仅仅因为信仰的宗教派别或种族不同，就会互相仇视，你死我活。没有任何个人恩怨，仅仅因为某人是“哈扎拉人”，就心安理得地冷漠、鄙视、奴役、见死不救，甚至残杀。这对于一直没有宗教信仰的中国人来说是不可理解的，我们的地域歧视真是无法相比。

3.希望人生有拉辛汗这样的忘年交，有哈桑这样的朋友。

4.父爱对孩子是多么地重要，孩子是敏感的弱者，他们会努力得到父母的爱，可能会不择手段。

5.环境和教育对孩子的影响深远，书中同父异母的兄弟被后天“培训”成主人和仆人，奴性就是这样养成的，成为逆来顺受的羔羊。

6.良心的折磨是最痛苦的，会导致人的行为失常。反之，如果你身边的人突然有不可理喻的、反常的言行，那么很可能发生了什么重大的事情，他可能是受害人，也可能是加害者、知情者。

7.说谎是偷走别人知道真相的权利，诈骗是偷走公平的权利。

8.战争、**对普通人来说是深重的灾难，会失去平静的生活和家园，失去一切未来和憧憬。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

9.鸡奸男童是全世界任何民族都会有的罪恶。男宝宝的妈妈千万不能掉以轻心！

10.承认错误、弥补过失需要巨大的勇气，能做到的人都是最勇敢的人。

11.阿米尔的父亲至死也没有对儿子说出罪恶的秘密，更没有对哈桑弥补过什么。即使他在其他方面是铁汉，实质上仍是个懦弱的人。

12.哈桑最让人心疼。他没有伤害过任何人，尽管他的亲生父亲、亲生母亲、同父异母的兄长都对不起他，从小就是仆人的身份，为了保全少爷的风筝而被伤害，为了保护主人的房产被杀害在大街上。唯一对他好的人是他的养父。善良的哈桑的梦：“我梦到花儿再次在喀布尔的街头盛开，音乐再次在茶屋响起，风筝再次在天空飞翔。”

13.我感到最遗憾的是，当阿米尔终于找到并带着哈桑的儿子索拉博逃出阿富汗塔利班的魔掌，他是在找不到那个拉辛汗编造的子虚乌有的孤儿院之后才产生了收养索拉博的想法。如果他从一见面或一得知真相就坚定地要收养索拉博，也就是他的侄子，他的赎罪之行就更完美，人格也就更高尚了。

14.书中的语言也很有特色，苦难中仍有阿富汗人的幽默，泪中含笑，像浓浓的咖啡：

1）一具皮包骨的躯体伪装成拉辛汗把门打开。

2）阿富汗人还有其他的死法吗？（指战争后地雷的遗患）。

追风筝的人读后感心得体会篇十九

追风筝是卡勒德·胡赛尼的小说，讲述了两位少年的故事，同时也揭示了善恶之间的较量和人性的复杂性。读完这部小说，我深感心潮澎湃，思绪万千。在这篇文章中，我将分享我对追风筝的心得体会，希望能与大家一同探讨人性的内核。

首先，追风筝通过两位主人公阿米尔和哈桑的情谊展现了友情的重要性。阿米尔和哈桑是两个性格迥异的少年，一个是富家子弟，一个是家境贫寒的仆人。然而，他们之间的友谊却如同追风筝一般，在伴随他们成长的过程中不曾止步。尽管阿米尔在关键时刻没有勇气为哈桑辩护，但这种情谊在他心中却从未熄灭。在小说的最后，阿米尔终于以自己的方式弥补了对哈桑的背叛，展现了真挚的友情与永恒的感动。

其次，追风筝反映了个体与集体之间的冲突与对抗。故事发生在阿富汗战争时期，人们的命运受到了种种外力的限制。阿米尔和哈桑的成长经历了战争的阴影，迫使他们在亲情、友情和爱情三者之间做出艰难的选择。小说中的人物都面临着不同程度的压力，他们为了生存或是逃离，纷纷离开了祖国。通过这些人物的遭遇，小说告诉我们现实世界中也存在着个体与集体之间的重重矛盾，时常需求我们做出艰难选择。

再次，追风筝也揭示了人性的复杂性。小说中的人物有的坚守正义，有的无情残忍。胡赛尼以写实的手法刻画了这些人物，展示了善与恶、爱与仇的深度冲突。在哈桑面对对他的伤害时，他选择了忍耐和守护，而在阿米尔面对背叛的时候，他选择了逃避和自责。小说中还引入了让人痛心的人物转折，让我们反思人性的善良和邪恶，在生活中我们如何面对和处理内心无法调和的矛盾。

最后，追风筝唤起了我对家国情怀的思考。小说中的阿米尔和哈桑的家在背景上向读者展示了祖国的美丽与伟大，而战争和纷争却让这一切失去了光芒。胡赛尼通过描写阿富汗的历史和现实来表达他对祖国的热爱和忧虑。这也让我深感自身对于家国的责任和使命，我们不应视国家为理所当然，而应该以实际行动努力改变和提升身边的环境和社会。

总的来说，《追风筝的人》是一部震撼人心的小说，通过展示友情、个体与集体之间的斗争、人性的复杂性和对家国的思考，为我们打开了人类内心世界的一扇窗户。在这部小说中，胡赛尼细致入微地描绘了人性的各个层面，让我们思考人与人之间的关系，以及自己的责任与价值。阅读并领悟这部小说，对于我们的成长与反思都具有重大的意义。