我是后读后感字(通用18篇)
读后感是读者在阅读一本书后所产生的一种感受和思考,它可以帮助我们更加深入地理解和吸收书中的内容,我想我需要写一篇读后感了吧。如何写好一篇读后感?首先要认真阅读、思考并理解作品的主题和要素。小编为大家整理了一些读后感的写作技巧和方法,供大家参考和学习。
我是后读后感字篇一
《我是猫》中的这只猫,虽然还没有名字,平时也没少受主人家女仆的气,却能够在人猫两个世界中来去自如,以下的《我是猫》读后感范文,欢迎往下阅读:
本文的主人公是猫。
是以猫的视角来看人类世界的。
刚生出来的时候因为长得太丑,被人唾弃,捡得一命,后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养,自此开始了观察人类、品评人类的生活。
直到某日因为好奇,落入了酒缸中,被淹死了。
《我是猫》中的这只猫,虽然还没有名字,平时也没少受主人家女仆的气,却能够在人猫两个世界中来去自如。
而主人和他的一帮朋友——梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。
而其中,又属梅亭最能折腾人。
苦沙弥老是被他折腾得够呛。
例如他刚出场时,带着一副金边眼镜,认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。
苦沙弥对画画可是个外行,正要向梅亭讨教,梅亭便一本正经的说:“是啊,不可能一开始就画得好嘛……从前意大利画家安德里亚曾说过:‘余作画者,莫过于描绘大自然。
天有星辰,地有露华;飞者为禽……’怎么样?假如你也想画出像样的画来,画点写生画如何?”
于是,苦沙弥作恍然大悟状,对安德里亚佩服得五体投地。
但是事实上,安德里亚压根就没说出这话,是他的朋友瞎编的。
苦沙弥和他的朋友就这样,在小猫的眼中如此不堪,实在是可笑。
相比于这只无名的小猫,它的主人真该感到汗颜。
相比于许多人,这猫很富于哲理,善于词辩。
对人类的弱点有精细的研究,就连抨击社会,也很有见地。
它说:“说不定整个社会便是疯人的`群体。
疯人们聚在一起,互相残杀,互相争吵,互相叫骂,互相角逐。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。
虽然有些滑稽,但却也抨击了当时社会的风气。
在《我是猫》中,苦沙弥和他的朋友应该属于穷酸潦倒的知识分子之列。
正如本文译者所说,“他们面对新的思潮,既顺应,有嘲笑;既贬斥,又无奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。
他们时刻在嘲笑和捉弄别人,却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。”《我是猫》中作者所描写的景象,应该是当时人们精神世界空虚的真实写照,这也无怪一只小猫会将人类世界看得不过而而了。
总而言之,这只无名小猫虽然神通广大,却又时而自作聪明,虽然看多了人类世界,却又因为一时好奇,最终还了性命。
也许正是因为好奇,才使得它对人有了这么多的了解,也就有了这本《我是猫》。
《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作,发表于1905年。
是日本文学史上不朽的经典作品。
讲了一只可怜的小猫,好不容易逃出了恶人的魔掌,被一位好心人收留,但却得不到其他人的喜爱,受尽了折磨,最终还是死了,不过它死后反而得到了安息。
《我是猫》不在于描写故事的情节,它更着重于刻画小说中人物的特定心理。
它不是一部以单一叙述情节取胜的作品,而是将无数妙趣横生的对话连缀起来,犹如一串串珍珠。
这部作品是以一位穷老师家的猫的视眼来观察人类的心理,这是一只聪明、有见识、有正义感的猫,还具有文人气质的猫,但它到致死也不会捕捉老鼠。
文章有一句话这样写到,“我边痛苦着边想,遭到如此煎熬,无非是想要从缸里出去。
我虽然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。
既然无法将爪子搭上缸沿,管你怎么乱挠啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。
明明知道逃不出去,这未免太勉强。
勉强硬干,因此才痛苦。
无聊,自寻烦恼,真糊涂!”读到这里,我被震撼了。
这只猫死得真悲惨,它不是伟大地死去,而死在这小得不能再小的缸里,可能全世界都没几个人知道,真可怜,猫对这个世界彻底失望了,寻找另一个世界的安宁。
我读完《我是猫》这本著作后,懂得了小动物们也有自己的想法,只是无法用我们听得懂的语言来表达,它们也有生活的权力,人类没有权利去使唤它们,更没有资格剥夺它们的生命。
我还懂得了不要任意伤害一只小动物,而且不要动不动就骂它们,也不要有气就对它们撒,小动物也有尊严,更不要出了什么事都责怪它们,我们都知道动物的行为都跟主人学,主人这么做它就认为是对的,所以不让它们犯错误的最好方法就是自己树立一个好榜样。
让我们一起来爱护、保护它们吧,不要让它们像这只猫一样死后才能安息。
s.h.e所演唱的《波斯猫》早已传遍大江南北,深入人心。
歌词中“眼眯成一条线轻轻踮着脚尖,屋顶上的瓦片是他的琴键…想出现就出现想不见就不见,想睡就睡一天不理任何人,不回电不上线不会和任何人争辩,波斯猫眯着他的双眼,波斯猫踮着他的脚尖,波斯猫守着他的爱恋,一转眼却又看不见”一个个传神的动作生动的写出了猫的轻巧,可爱,灵活,来去无声。
使人真切的感受到猫的活泼。
不仅仅只有歌里有猫咪们,在一些有名的作家笔下也会出现一只只活泼可爱的猫咪。
中国著名的作家——老舍先生也曾经以“猫”为文章名。
猫的性格实在有些古怪。
说它老实吧,它的确有时候很乖。
它会找个暖和的地方,成天睡大觉,无忧无虑,什么事也不过问。
可是,它决定要出去玩玩,就会出走一天一夜,任凭谁怎么呼唤,它也不肯回来。
说它贪玩吧,的确是呀,要不怎么会一天一夜不回家呢?可是,它听到老鼠的一点响动,又是多么尽职。
它屏息凝视,一连就是几个钟头,非把老鼠等出来不可!
在日本有一位为发泄多年郁愤而写成的长篇小说《我是猫》,淋漓尽致地反映了二十世纪初,日本中小资产阶级的思想和生活,尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。
他就是写《我是猫》的作者:夏目漱石。
这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公,以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。
这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。
这只担当者叙述者、评论者角色的猫儿,俯视这夏目漱石所身处的20世纪初的“现代文明”,发出极尽调侃的嘲弄和不屑。
现代生活方式与传统道德价值的背离使得猫儿不解,在小说中调侃揶揄的背后也带着当时日本知识分子的凄苦自嘲。
《我是猫》中的这只猫,虽然还没有名字,平时也没少受主人家女仆的气,却能够在人猫两个世界中来去自如。
而主人和他的一帮朋友——梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。
而其中,又属梅亭最能折腾人。
苦沙弥老是被他折腾得够呛。
例如他刚出场时,带着一副金边眼镜,认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。
苦沙弥对画画可是个外行,正要向梅亭讨教,梅亭便一本正经的说:“是啊,不可能一开始就画得好嘛……从前意大利画家安德里亚曾说过:‘余作画者,莫过于描绘大自然。
天有星辰,地有露华;飞者为禽……’怎么样?假如你也想画出像样的画来,画点写生画如何?”
于是,苦沙弥作恍然大悟状,对安德里亚佩服得五体投地。
但是事实上,安德里亚压根就没说出这话,是他的朋友瞎编的。
苦沙弥和他的朋友就这样,在小猫的眼中如此不堪,实在是可笑。
相比于这只无名的小猫,它的主人真该感到汗颜。
相比于许多人,这猫很富于哲理,善于词辩。
对人类的弱点有精细的研究,就连抨击社会,也很有见地。
它说:“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起,互相残杀,互相争吵,互相叫骂,互相角逐。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。
虽然有些滑稽,但却也抨击了当时社会的风气。
总之在这本书中我通过猫的眼睛看到了许多不可思的的奇妙事情,你也来读读吧,让读书融入我们的生活。
我是后读后感字篇二
今天我读了一本书,名叫《我是猫》。这本书是以一位穷教师家的猫为主人公,这只被“拟人化”的猫的视角观察人类的心理。这是一只善思索、有见识、富于正义感又具有文人气质但至死也没学会捉老鼠的猫儿。
我们人会做游戏,这只猫也会:像捉螳螂,发现螳螂我就风驰电掣般扑到他身边。螳螂一见敌,就扬起镰刀。我弹了它的头一下,它就弯了下去。我拎起它的翅膀扔出三尺,飞跑了三圈,它才跑出一米,我按住它,又放开它,又按住它……进行了半小时,它不动了,就一口吃了。
这只猫死的时候,是半夜喝啤酒醉了掉进酒桶淹死的。
看完这本书,心想:猫和人都是生命,但猫的生命更惨,如果没有人,猫就会很快乐,所以,我们要好好对待猫,包括所有的`动物,让它们感觉到有人类更好。
我是后读后感字篇三
在这本书里作为一只有文化的猫,它不仅有自己的主意,也有自己的一番原则:“肯定有读者认为,我说的这些事情,都是耍耍嘴皮子随便看看的东西,但是我要提醒你们,在下绝非如此肤浅的猫辈。且不说一字一句饱含宇宙哲理,这一字一句,如果连起来读,会发现是首尾呼应、前后连贯的。即使之前当做无聊琐事漫不经心扫了几眼的读者,再读也会震惊地发现如同聆听高僧指点,因此决不能失敬地躺着读,或者翘着脚一目十行地读。柳宗元在读韩愈的文章之时,总会先用蔷薇花泡的水来洗手。看我的文章,希望诸位至少要自掏腰包买正版杂志(小说最初连载于《杜鹃》杂志),而不是挑朋友看过的杂志草草阅读了事。”你瞧,这还要求别人想看它的吐槽必须得买正版书了。所以说,不怕猫傲娇,就怕猫有文化。
我不禁猜想,如果做事只有三分钟热度、对世事冷淡的苦沙弥,以及他的朋友们——玩世不恭、没事就喜欢胡扯瞎扯的迷亭,怪异有趣的美男理学士寒月,热爱新体诗的东风和满嘴顿悟的独仙看到这只猫对他们的描写时,会作何想法呢?《我是猫》并不是规规矩矩的小说,它描写了这群人的日常,并且多是以对话呈现——想来,日本人擅长描写日常场景,就是由夏目漱石开的好头啊。
一群无所事事的知识分子的日常会是怎样的啊?你想大概就像中国的古人那样,没事就诗词歌赋,或者大谈风花雪月之事——这些他们也会,并且不止于此,他们还会穿插着各种身边发生的琐事,还都是经过自己的二次创作——于是不免就变成了怪谈了。谈话中,信手拈来的俳句,时不时讲几句英语,甩几句希腊语,至于各种心理学、哲学家的名字、定理、典故、轶事,全部如数家珍。跟他们待在一起,你永远不会无聊。然而,一群肚中有墨的知识分子,却终日在这逼仄的屋顶长草的穷酸屋子里聊以自慰,于是连猫儿幽默的吐槽中都透着一股悲凉——“这些人虽然看起来快活,如果叩问他们心底,却总能听到悲凉的回响。”
夏目漱石的文笔俏皮幽默,早前虽已有多个翻译版本,但最新曹曼译版的《我是猫》却真是小猫附体翻译之作啊,读时分明也会处在小猫的境况里,一起柔软好奇……译者在导读里提到真的是把自己想象成猫来翻译的,特别有代入感。而在装帧排版上也与其他大部头不同,封面为淡粉色,上面的图案,远看似是“人”字,近看为猫嘴,十分传神,似乎能感受到猫的灵动。
说句题外话,藤子·f·不二雄大概也是夏目漱石的粉丝,野比大雄的原型没准正是苦沙弥呢,而哆啦a梦被老鼠咬掉耳朵的这一段,跟书中猫抓老鼠时被老鼠耍着玩的情景简直异曲同工。不过,不管如何,阅读《我是猫》真是一段愉快的神游之旅。
我是后读后感字篇四
《我是便利贴女生》读后感:文中的盛欣怡:在学校是个胆小、谨慎、软弱的一个女生。就是因为这样,她才变得连女生们都把她当作“便利贴”,用得着的时候一叫;不用的时候不理。
盛欣怡是个缺乏自主、勇气和自信的人。可是她也是有优点的,如果她能把以上的缺点改为优点,她将回活出一个另一个全新的自我!而不在是一张“便利贴”!
在家中,妈妈的性格也是跟盛欣怡一样。在家中欣怡有个妹妹,不是她真正的妹妹,而是她小姨家的,也就是***妈的妹妹的女儿。小姨是个自私自利的人,总是觉得好像别人欠她的。只要一来欣怡家,小姨总是哭诉自己怎么怎么不好啊,走是总是像变戏法似的高高兴兴的回家,因为她身上不是戴了金项链就是金耳环。
小姨的大女儿(她叫拉拉)被放在欣怡家中,因为小姨家生了四个女儿,会被罚钱,就寄养在欣怡家中。拉拉在欣怡家中很霸道。因为欣怡妈妈经常娇惯拉拉,甚至超过自己的女儿(欣怡)。搞得欣怡老是以为自己不是妈妈生的,拉拉才是,所以欣怡有点恨拉拉了。每次拉拉拿了欣怡的东西或是钱,给妈妈说,可妈妈却说:“给拉拉,她是你妹妹。”拉拉在学校,老师巴不得让拉拉滚蛋;同学都嘲笑拉拉土里土气。有一次,拉拉在学校偷了同学的东西和钱被老师给抓回家写检讨,甚至退学。这件事引起了家庭大战,欣怡的小姨来责怪欣怡父母没有培养好她的女儿,欣怡的妈妈还是陪小心,结果让忍无可忍的爸爸离开了家。这个风波让欣怡感到妈妈的`软弱,滋长了小姨的无理取闹,终于欣怡支持和爸爸一起支持妈妈勇敢的要求小姨带女儿回到自己的家,欣怡终于用她的勇敢找回了家庭的幸福。
欣怡终于认识到了胆小、软弱的坏处,一天天成长使欣怡变的大胆、独立、自信,这样班里的同学好朋友都喜欢她,她已经活出了一个新的自我。我也要像欣怡一样自信、大胆。
我是后读后感字篇五
我仍然清晰的记得,这本书是在我抱回麻酱的那个月买的。
二零一六年十二月份的北京,我跑到三联在东城区的总店。那天又晴又冷,因为是第一次去所以绕了好久才找到,冻得我脸生疼,书店外面很旧,但进去里面却很大很热闹,楼梯上都坐满了捧着书的人。
我爬到二楼之后直奔推理小说的书架,埋头挑选。正挑得起劲无法抉择的`时候,不经意间看到了过道旁摆放的这本《我是猫》,方方正正的一小本并不起眼,但那种想给孩子买绘本的新手母亲的心态突然出现,让我果断舍弃了推理小说,心甘情愿的拿起了它去结账。
然后就再说说为什么买了快四年,现在才看完。
一开始我是抱着能多了解小猫的心理买了它,可看完第一章就知道自己买错了,它并不能为我养好麻酱起到什么作用,还不如买一本养猫大全。
当时的我并体会不到这本书的价值,便把它放置一旁,接着看回推理小说。
但昨天午觉睡醒,泡好咖啡,看着我的小书架想着看点什么呢,鬼使神差的我又拿起了这本,然后便一发不可收拾的看完了。
我总是为错过好书的那些日子惋惜,但又确信是命运的决定,四年前的我不一定比现在更适合读它。
书中以一个个小故事和人物对话描述了当时日本社会的现状,以及传统思想与西方平等、自由、个性等理念的相互碰撞与交流。
前几章主要还是以猫为主,以猫的视角讲述了它对于生活和人类的观察,生动有趣。但越到后面人的对话就占了更多篇幅,猫从主角变成了旁观者。无声的记录着发生的一切。
在书的最后,高谈阔论的人们散场,而猫听完之后却跑进了厨房,喝酒解愁。
喝醉后的它失足掉进了水缸,本想拼命挣扎但又转念一想,
“明知逃不出去,还幻想逃出去,这实在是太勉强了。因为过于勉强,所以才痛苦。我这是自寻烦恼,糊涂啊。”
于是放松全身,不再抵抗,进入了不可思议的永恒世界。
我看到这里的时候一度失言,这里简直是神来之笔。本来以为这只猫会像人一样,扬长而去后埋头大睡。但它却比人还要寂寥和洒脱,人说不出口的无力,猫却全都感受到了。它是猫又不仅仅是猫,所以我是猫。
很难相信这是夏目漱石的处女作,它是那么成熟,果然写作这件事是有天赋的。
说到鲁迅弃医从文都受此影响我一点也不惊讶,里面确实包含了在那个特殊的年代所有对社会和文化的思考。
“西方文明也许是积极的、进取的,但那毕竟是失落者创造出的文明。另一方面,日本文明的重点在于改变自己,不是改造别人。……假如有高山阻挡,不能去邻村,日本人不考虑如何推到大山,而是选择不去邻村,磨炼在本村生活下去的本领。越不过高山,此地足矣!日本人自古以来,培育了这种自我满足的心境。”之类的谈话书中提到了很多。任何事情都有利有弊,融合是出路,但这条路又远又难。有人站出来,说出来就是一种勇气了,改变不是一朝一夕,文字的力量却可以传承。
认真读起来,想说的很多却也无法说透。
它们都藏在书中一句句看似平淡的对话中,所以就独自留在脑中慢慢消化。
里面有很多可爱的句子,比如小猫咪的一些独白:
“除非鱼贩子登门,否则我不必出迎。”
“猫需要在短暂的岁月里成熟起来”
还有小猫咪的一些迷惑行为,看的时候非常开心,也算弥补了我当时买书的一些缺憾。
最后想说说,这本书里的绘图,所有的插图都是色彩浓烈,整个画面满满当当,没有一丝留白,画风奇奇怪怪甚至有些荒诞可怕,但又莫名适合这本书。
我好喜欢。
我是后读后感字篇六
我是猫是一部以猫为主人公的长篇小说。
以猫的眼睛看世界,这在当时,在创作手法上有一定的突破。
猫公很富于哲理,精干辞辩,对人类的弱点讽喻得十分透骨。
这部小说语言幽默,风趣,用讽刺的与前去描写猫所遇见的景物。
例如:咱家是猫。
名字嘛??还没有。
语言十分诙谐幽默。
其实作者在写猫,就是在写一种社会现象。
猫所处的时代恰是明治维新以后。
当时资本主义思想和封建主义的思潮相冲突,猫眼中疯疯癫癫的人们在一定程度上反映了一些社会状况。
我喜欢猫的那种闲适和自然。
即使是在他死的时候。
他喝了酒之后,晕晕乎乎的掉到了水桶里,他挣扎,费劲了全身的力气也无济于事。
于是他选择了放弃。
虽然现在看来似乎有那么点惋惜,但实际上这也是明智之举。
放弃挣扎的念头,用平和的心态去面对死亡。
其实这对于现实生活也何尝不是这样呢?有时候我们应该用平和的心态去面对周边的事物。
多一些自然,少一分拘束;多一分快乐,少一分忧愁。
其实有时候我们面对的对手并不可怕,只是我们把他神化了。
生活中的挑战有很多,挑战的人也有很多,但真正成功的却又少之又少。
在困难面前我们缺少的并不是技巧,也不是知识,而是勇气。
其实勇气不是培养的,这是一种与生俱来的力量。
我们之所以会失败,只是我们被自己束缚罢了。
我们诞生在这个世界上,就注定会有着消亡的命运,这是谁也无法改变的事实。
但是在这个现实面前,我们所以该做的并不是应该等待死亡,而是应该尽自己所能,发挥生命的最大价值。
一个真正的勇者,应该用乐观去面对现实,应该用无畏去面对挑战。
时光如梭,光阴似箭,我们真正能带走什么呢?回忆?那太渺茫。
我们能留下的,只是一分寄托,一分期待。
一个人活着,总应该为他人做一些什么。
即使我们给不了所有人。
但是我们可以用乐观,用勇气去感化别人,即使只是一股小小的暖流,对无助的人,对忧愁的人也是莫大的帮助,应为,你让他们看到了希望。
多一点关心,多一点理解,对于他人,是生命的复苏。
我是后读后感字篇七
《我是猫》是日本文学大师夏目漱石的代表作,通过猫的视角展开叙述,作为猫的“我”为第一视角展开,被称为“苦沙弥”的初级英文老师收养,从此开始了观察、品评人类的生活。生活中,“我”将主人和他的一帮朋友梅亭、水岛寒月等的话尽收耳中。
以下是作为一只猫的评论:
无论是主人、寒月还是迷亭,他们都是和平时期的普通老板姓,尽管他们装模作样,像丝瓜一样随风飘荡。但他们本质既功利又贪婪。在他们平时的谈话中,暴露了明争暗斗的心理。进一步说,他们与平常谩骂的凡胎俗骨是一丘之貉。这些事情,在我们猫看来,真是可悲至极。作为一只猫的“我”,可以轻轻松松看透人类的一些本质的思想,对人类的弱点有着精细的研究。虽有一些滑稽,但抨击了当时的社会风气。
举一个例子。主人、寒月、迷亭一起讨论学说、哲学,寒月说:“培根讲过:”‘从大自然的力量,才能战胜大自然。’今日的人类斗争,就是遵循培根格言的结果,这一点和相扑的柔术一样,巧妙利用对方的力量来消灭对方。还有水利发电,借着水利,才能发电······”谈着谈着,他们就谈到金田老板的老婆因鼻子而亡,他因造孽而死,吓人因探秘而毙,小姐嘛,没见过无从说起,大概会亡于吃、喝、穿吧。
从这些种种的谈话可以看出他们的庸俗,同时看出他们虽然表面上谈着哲学大道理,彰显着他们的学问,实际上显示出他们的虚伪以及精神世界的空虚。他们对自己的愚昧无知浑然不觉,却又摆出一副高傲的面孔。
站在猫的角度,作为猫的“我”生活在人类琐碎的生活中,却悟出一些道理,例如:所有动物,先知先觉;临危之际,可成就平常不能之事,此乃天佑也;所有的安乐都来自于困苦等等。这些道理虽然都很普通,没有那么高深莫测,但贴近生活,不是空虚之谈,会浅浅的对我们有些顿悟。对于现实生活,我们应该用平和的`心态去面对周边的事物。多一些自然,少一份拘束;多一份快乐,少一份忧愁。有时候我们之所以失败,只是我们被自己束缚罢了。
人类不应该为了自己的自尊心而摆出什么都会的样子,不应该活在愚昧无知而不自知。生活中,我们往往不是害怕失败本身,而是害怕失败后,朋友会怎么看待我们。我们在意他人的目光,在意他人的意见,从而忽略了我们本身真正想要的是什么。这也反映我们生活的一个现象:“内卷”:我们在意别人在做什么。如果每个人都专注自己的生活,我想,无论谁卷,都不会影响到我们的生活。
虽然不能简单地判定“内卷”是对是错,但我觉得这是可以改变的,也是可以调整的,就像我们不会去欣赏寒月他们的无稽之谈,而是会喜欢猫的那种闲适和自然。
我是后读后感字篇八
最近,我们学了一篇课文,叫《“差生”档案》读完后,我深有感触。
这篇课文讲述了一位“差生”受到同学们的冷落,自卑起来,新来的一位老师就给了那“差生”一封信,叫“差生档案”,打开一看,上面都是写的近代的那些伟人们小时候人们都说他们绝不是成才的料儿,可后来却成了世界著名的任务,里面有贝多芬、爱迪生、爱因斯坦、牛顿……“差生”充满了自信、大步踏着回家去了。
“差生“,可未必差啊!虽然可能那些茶生在学习不行,可是在别的方面别有一套。
我们班的一个同学,他的学习成绩可是倒数第一,但每次举行运动会时,我们班还要靠他来争分呢,他可是主力!可是,因为他学习太落后的原因,我们根本瞧不起他,时常捉弄他,每次与他擦肩而过时,我们都用一种傲慢而目中无人的眼神看他。学了这篇课文后,突然之间,我变成了一个罪人!再回忆起我用那傲慢的眼看他时,哦,天啊!我在不经意间伤害了一位将来可能是一位天才的心!
我,是一位学习还算不错的学生,并没有过错学生的经历。但是,请多多得换位思考吧!想想那些差生的心,是怎样被伤害的!
请大家注意身边的“差生”吧,他们并非差生,只不过在某一方面不擅长罢了。他们也有一颗值得我们呵护的心,让我们呵护着可美好的心灵吧!
我是后读后感字篇九
日本文学我接触很少,看的最多的要数村上春树了,村上描写的群体比较特殊,而夏目漱石完全是另外一种感觉,这是我看的夏目漱石的第一本书,通过一只猫的视角,完全以旁观者的角度描写了一个普通的中学老师的家庭生活及他的朋友圈的一些人,叙述诙谐幽默、生动有趣,但不失深刻,通过这样一个普通人的生活、工作、思想来表现日本社会的基本情况,这也是我看到的第一本关于普通人的书了,虽然角色普通,但对我来说意义重大,我看书的目的就是要认清社会认识自己,然而,许多书籍描写的所论述的均为高高在上的人物、天赋异禀的各领域精英、极端情况、高深理论,这些对于我来说,有积极的影响但不能促使我取得进步,因为我与这些人和事的距离太过遥远,所以我更愿意读《我是猫》这本书,通过猫主人苦沙弥老师的平凡生活,他虽然热爱知识,讨厌教师工作,但是他天资愚钝,无论怎么努力,却也始终不得要领,不能认清形势,对待工作也是如此,由于知识匮乏,教授英语入门也闹了笑话,与朋友聊天也不懂装懂,爱面子。
但是呢,凡是这样的人,又会很任性、喜怒无常、没有恒心,却又附庸风雅。遇到一些本不该生气的小事时,固执己见,逞能的很呢,会大发雷霆且绝不服输,这就更加愚蠢了,也让身边的人所轻视。这些都是我们生活中经常见到而却不自知的人,或者就如这只主角猫所说,人类真是愚蠢,总是以无所不知自居,实则愚蠢至极。
引文:“再也没有比承认自己愚蠢更加高尚的了”“人只要受习俗所惑,就会忘却了根本原理”“秘密这东西真可怕,任凭你怎么遮掩,也说不定会从什么地方暴露的”“正如大自然忌恨真空一样,人类也是厌恶平等的”“凡世间安乐,皆须经由困苦而得“。
书中写到日俄战争,写到日本对西方思想的推崇,尤其是关于西方思想中个人主义的论述实在发人深省,个人主义的优点是自由,可也带来了诸多问题,每个人都持个人主义,必将引发各种矛盾,互不相让,更有甚者,以强占别人的利益为荣誉,以金钱为成功的唯一要素。所谓的个人主义其实就是贪婪,永不满足,追求享乐,等到矛盾不可调和之时,也就是个人主义的终点了。还提到西方思想中提倡的积极,让人始终抱有信心,让人进取,这已成了如今全人类奉行的价值观,可是,一味的强调积极,就真的好吗?就真的适用全人类吗?恐怕也是走了极端了。凡事,多一种声音,多一个角度总是好的。
书中大量引用典故、著作,涉及中西方诸多文学家、哲学家、思想家,尤其引用了大量的中国古诗词,可见夏目漱石对中国古代文化的了解可谓精深,也可看到中国古文化对日本及亚洲文化的影响之大。
知识是无止境的,在追求真理的过程中,首先要认清自己的条件,的确,像苦沙弥老师一样浑浊的脑袋数不胜数,虽然善良,却也看不清问题的本质,不具备逻辑分析的能力。养成阅读的习惯是好事,却也不能盲目的轻信所有人说的话,只有在大量阅读的基础上,加上自己的思考,总会得到一些能够确认的真理。在这之前,还是逐渐积累,虚心请教,兼听则明偏听则暗。学知识也是要有风险意识的,并不是学了就一定明白,就能运用。
可惜的是,这只聪明猫,叙述完主人的故事后,自己也醉倒在水缸里,死去了,当然,是得道之后的,舒舒服服的死去了。
我是后读后感字篇十
这本小说我是被书名和封面的猫所吸引,主要是书封的猫太可爱了所以产生阅读的兴趣。
主人公是一只猫,从一只猫的视角来看人类的世界。通篇读下来,大体上是猫主人“苦沙弥”与朋友生活的日常、还有猫的自我见解和各种吐槽,有些见解不得不拜服,有些吐槽让人啼笑皆非,这是一只善于思考且有见识的猫。
我对日本文学不感兴趣,历史政治也是如此,所以这是我读的第一本日本小说,我也是在通读过后查阅资料视频才更明白作者所表达的意思,本书的立意是批判人类和抨击社会,虽然我早在字里行间发现了一些嘲讽批判之意,但没有多想,所以有些地方读的云里雾里,幸亏本书基调幽默风趣让我有动力读完。下面我就把我认为有趣的地方说一下。
1、猫追尾巴。
本猫一定要郑重其事地礼拜一下这位“尾巴大神明”,以恭祝“‘喵’运长久”,可低头一看,发现事情并不像想象的那么简单。既然要礼拜,自然一定要看着“尾巴大神明”礼拜的,可为了看到尾巴而转动身体后,尾巴也就自然而然地转过去了。想要追上它而扭过脖子去的时候,尾巴也保持着相同的间隔跑到前面去了。到底是将“天地玄黄”收入三寸来长之中灵物啊,岂是本猫所能轻易企及?故而在追了“尾巴大神明”七圈半,累的气喘吁吁之后,本猫只得作罢了。
2、猫见解天地。
本来,按照吾辈猫类的埋解,长空为覆盖万物而设,大地因承裁万物而成。哪怕是偏好强词夺理的人类恐怕也是无法否定此一事实的。而要说制造如此长空大地时,彼等人类出过什么力,自然自然是毫无尺寸之功的。那么,将并非自己制造的东西占为己有的道理,又从何而来呢?不仅如此,占为己有后还禁止他人与其毫无妨碍地进出,这道理又从何而来的呢?然而,事实上就有人自作聪明地在茫茫大地上围起围墙来,竖起木棍石桩来,将其划定为某某所有之土地。这简直就像在苍天之上画出范围,声称这一块是我的天,那一块是他的天一样的荒谬。倘若土地可以划分开来一坪一坪地出售其所有权,那我等呼吸的空气不也能分割成一立方尺一立方尺地零售了?既然空气不能分割零售,天空不该划分范围,那么,土地的私有不也同样是不合理的吗?正因为本猫作如是观,信奉如是法,故而任何地方都去得。除了不想去的地方自然不去之外,只要想去,则不论东西南北均无差别,一律以满不在乎之神情,悠然自得之步态,欣然前往。
3、猫鼠大战。
凛冽的夜风刚刚吹到本猫身上,自碗柜洞口处便有一只老鼠快如弹丸般地窜出,呼啸着朝本猫扑来并一口咬住了本猫的耳朵。紧接着又有一个黑影朝本猫身后迂回过去,以迅雷不及掩耳之势叼住了本猫的尾巴。这一切都发生在刹那之间,宛如电光石火一般。本猫毫无目的地蹦跳了起来。将浑身的力量注满每个毛孔,极力要将这两个怪物抖落掉。经本猫如此折腾之后,咬住本猫耳朵的那厮便失去了重心,挂到了本猫的脸上,它软如橡皮管一般的尾巴出人意料地进入了本猫的嘴巴。机会难得,本猫咬住其尾巴猛地左右一甩,欲将其甩死。结果那断的尾巴留在了本猫的门牙缝里,身子却撞到了糊着旧报纸的墙上,弹回来后掉到活络地板上。本猫不给它翻身的机会,“呼”的一声猛扑了上去,可谁知那厮竟如同被人踢了一脚的皮球一般,从本猫的鼻子尖掠过,窜上了储物架,缩起小脚站到了搁板边缘。它在架子上俯瞰本猫,本猫在地板上仰望着它,相距约有五尺光景。其间有明亮的月光斜斜地照入,宛如一条拉在空中的横幅。本猫前腿运力,十分勉强地跳上储物架。可只有前爪搭上了架子,两条后腿悬在空中乱蹬。刚才吊住本猫尾巴的那个黑家伙,依然挂在那儿,死也不肯松口。本猫危矣。本猫双爪交替用力往上爬,力争更深入一些,可事实上由于尾巴上那厮的拖累,爪子每交替一次就滑落得更浅一点,再滑下那么两三分非掉下去不可。本猫越来越危险了。爪子挠在搁板上发出“咯吱吱”的声响。本猫心想这可不行啊。可左前爪抬起往前挠时一下子没挠住,本猫只靠一只右爪吊在架子上了。自身的重量加上叼住尾巴那厮的重量使本猫的身体扭转到了极限位置。而就在此时,原本一动不动蹲在搁板上紧盯着本猫的那个怪物,瞅准了时机,朝本猫的额头直扑下来,快捷如飞,如同扔下的一块石头一般。本猫的右爪终于丧失了最后一个着力点。我们三个并做了一团,掠过明亮的月光,笔直的坠落了。
我是后读后感字篇十一
《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作,发表于19。是日本文学史上不朽的经典作品。讲了一只可怜的小猫,好不容易逃出了恶人的魔掌,被一位好心人收留,但却得不到其他人的喜爱,受尽了折磨,最终还是死了,但是它死后反而得到了安息。
这部作品是以一位穷老师家的猫的视眼来观察人类的心理,这是一只聪明、有见识、有正义感的猫,还具有文人气质的猫,但它到致死也不会捕捉老鼠。
文章有一句话这样写到,“我边痛苦着边想,遭到如此煎熬,无非是想要从缸里出去。我虽然迫切期望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自我是爬不出去的。既然无法将爪子搭上缸沿,管你怎样乱挠啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明明白逃不出去,这未免太勉强。勉强硬干,因此才痛苦。无聊,自寻烦恼,真糊涂!”读到那里,我被震撼了。这只猫死得真悲惨,它不是伟大地死去,而死在这小得不能再小的缸里,可能全世界都没几个人明白,真可怜,猫对这个世界彻底失望了,寻找另一个世界的安宁。
我读完《我是猫》这本著作后,懂得了小动物们也有自我的想法,只是无法用我们听得懂的语言来表达,它们也有生活的权力,人类没有权利去使唤它们,更没有资格剥夺它们的生命。我还懂得了不要任意伤害一只小动物,而且不要动不动就骂它们,也不要有气就对它们撒,小动物也有尊严,更不要出了什么事都责怪它们,我们都明白动物的行为都跟主人学,主人这么做它就认为是对的,所以不让它们犯错误的最好方法就是自我树立一个好榜样。让我们一齐来爱护、保护它们吧,不要让它们像这只猫一样死后才能安息。
我是后读后感字篇十二
过了第一个两周(之前打算两周读一本书),读完了《我是猫》这本书,读之前对作者和背景都不了解,只是知道它有名,就一门心思地读下去。读完之后,有强烈的成就感。全书轻松幽默,时不时会探讨人生、生活和未来。作者以猫的角度来描写生活,全书前后连贯性不强,每一章都可以当做独立的小说来读。读完之后,看了作者以及译者的话才算是更深地了解了一下书。夏目漱石,原名夏目金之助,被称为“国民大作家”,拥有极高成就。而本书呢,据说是“借猫之眼,批判了明治社会迂腐的知识分子和黑暗的社会现实”。虽说是批判,但我在阅读过程中未曾感到愤怒与指责,反而觉得闲适,大概是因为书中并没有大起大落的令人揪心的情节,也没有那么多的伏笔和坑,全书以猫之口来描述生活,就像给读者开了一个上帝视角,去窥探猫和苦沙弥的生活,没有刀光火影,没有勾心斗角,只有平淡而又富有趣味的生活。不会让读者感到紧张和着急,慢慢地读,优雅地看,这是极好的。
之前读过《四世同堂》,没有读完,但总感觉压抑,感觉描写的环境太苦了,有太多值得感伤的地方,能引发读者情感,这是好的,但我觉得也有稍许不足,就是把读者带入其中,让读者也品尝人物痛苦。也因此我比较喜欢看汪曾祺的书,汪老的文章总是那么不急不躁,慢慢读,细细品,总是把事物写得那么美,那么优雅。当然也有对道德败坏之事的抨击,但只是稍作评论,不加干扰,最终的看法还是在读者内心。不觉让我想起辩论,双方辩手总是想证明本方观点正确,而感染观众,加速观众的品读,辩论结束,会让观众有酣畅淋漓的快感,但觉得缺少了让观众思考的地方,感觉有些功利。
扯远了,暂不纠结了,回到本书。正如译者所说,主人公不是人民,也不是贵族,而是小资产阶级,没有那么多的愤怒,只是对生活中不好的地方揭露开来,发发牢骚便罢了。读者以上帝视角来看自不必揪心,并且能看到当时社会上的一些问题,这就是好的地方。
但本书写于明治时期,距今超过了100年,我对当时的日本实在是不了解,而且对西方的一些大家也不了解,所以在读书时有许多不懂的地方,导致对本书理解不深,希望以后再读的时候有更深的理解。
书中描写了苦沙弥的生活,而苦沙弥的原型便是夏目漱石先生。书中对苦沙弥老师日常行为的描写实在是有趣,而苦沙弥的朋友经常来找苦沙弥交谈、玩耍和探讨,十分像夏目漱石先生举办的文学沙龙。苦沙弥的朋友中我认为最有趣的便是迷亭,觉得他是最潇洒自在的人,不过他常以捉弄人为乐,他没有老婆,假如他娶妻的话,书中的情节可能会更有趣。迷亭虽然在书中的形象不靠谱,但总觉得他是有大智慧的人,不拘于日常小事,总能给自己找乐子,胡扯之中又能讲出大道理。虽说独仙看上去佛系,但真要比较起来,感觉还是迷亭更像得道的仙人。
书中有趣的地方实在是太多太多,就在这略微表达一下看法,不再细说。
我是后读后感字篇十三
《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的作品,发表于1905年。作者在书中以猫的身份来观察生活。这是一只善于思索、有见识、富于正义感、但至死也没有学会抓老鼠的猫。它观察着当时的人们,发出了自己对人类的看法,以及对自己的男主人,当代的一名知识分子的一些看法。
这只没有名字的猫,在一位穷教师家居住着。它是一只在主人眼里并不重要但是还是在主人家生活的猫。它非常想学会捉老鼠,可是晚上捉老鼠却被老鼠给捉弄的一塌糊涂,最终主人惊醒了,还以为来贼了呢!虽然在猫咪的世界里显得傻呼呼的.,可是在某些方面看起来非常棒,它总是在客人来的时候待在主人的身边,主人的朋友和主人聊天,它听完了,总会悟出道理。
这只猫确实傻呼呼的,但是在傻呼呼的干傻事的过程中,会得到一些教训,就不会去干这些傻事了。有一次令我记忆犹新。这只猫在厨房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齿,怎么也拔不掉。到最后,它只好站起来,前爪把碗往外拽,后脚站了起来。最后还是被主人的两个小姑娘看见了,母亲让女仆帮助猫把碗拔了下来。
这是一只哲理猫,也是一只“蠢猫”。书中字字句句读下来,还包含着哲理,还生动有趣,不死板干燥。我很喜欢这本书。
我是后读后感字篇十四
盛夏的夜晚,我们常常能看见萤火虫。在我的印象中,萤火虫不但美,而且很奇特。它们尾部发出的亮光在黑暗的夜里,就像天上闪闪的星星。小说《萤王》中的萤火虫,更神奇。不但会引路,还懂得报恩。就像童谣里唱的那样:“萤火虫,像灯笼,高高挂,慢慢飞,黑夜里,引着我,慢慢走……”
小小的萤火虫也知道谁是好人谁是恶人?小说《萤王》中那五只有灵性的萤火虫就知道。
在一望无际黑暗的芦苇荡里,萤火虫引着爷爷,慢慢走,终于获救了。爷爷在感激之余,决定保护萤火虫一辈子。可秋虎不理解,处处和他作对。捉萤火虫去卖钱。爷爷勇敢机智地解救萤火虫。萤火虫知道报恩,帮爷爷一起,救起了秋虎落水的儿子,用行动感化秋虎。秋虎想拯救萤火虫的栖息地――芦苇荡,可一切都晚了,爷爷死了,跟着萤火虫走了。
《萤王》里爷爷和萤火虫的故事,让我想起了,我们村张爷爷和桂花树的故事。
我们村马路边有一条绿化带,里面种着桂花树和香樟树。平时有些村民把垃圾随手一扔,丢在绿化带里面的'缝隙里。日子久了,垃圾堆成了小土包。垃圾边的桂花树,也许是垃圾里肥料起了作用,长得特别旺盛。一天早上,不知是谁点燃了垃圾堆里的废纸,冒出了滚滚浓烟。一阵风吹来,火苗像一条火龙窜出来。旁边的桂花树像个可怜的孩子,在浓烟中摇摆,好像在呼喊:“来人呀,快来救救我,救救我!”可路上来来往往的人,好像谁都不在意它。当时我也看见了,也是这么想:别多管闲事了。
正在这时,我看见张爷爷急步向桂花树走去。张爷爷今年70多岁,满头白发,在早晨的阳光下,白的发亮。只见他一手拿着扫帚和铁铲,一手拎着一桶水,来到垃圾堆旁,放下铁桶和铁铲。双手拿起扫帚,弓着腰,高高举起向火苗拍去,连续拍打了十多下,火苗消失了了。然后他拎起水桶,把水泼在垃圾上,顿时火全灭了。他又拿起铁铲,把垃圾装进铁桶里,拎到对面垃圾箱倒掉。这样来回好几趟,垃圾终于铲完了。桂花树得救了,张爷爷笑了。
那以后张爷爷做起了护花使者,好像爱花护树是他的责任。
今天晚饭后,我又看见张爷爷静静地坐在桂花树下面。桂花树长满了很多小小的花苞,一串串,密密麻麻,可爱极了。等到花开,香气四溢,一定令人陶醉。桂花树的叶子在风中摆动,好像在给张爷爷扇扇子。太阳的余光,通过桂花树叶子的缝隙,星星点点洒在张爷爷脸上,身上,手上,发出金黄的光芒。
读《萤王》我明白了一个道理;我们都生活在地球上,大自然里的一虫一鸟,一花一树都是人类的朋友,我们要好好保护和爱惜它们。
我是后读后感字篇十五
寒假里,我读了这本《我是猫》。它是一本批判性的小说,是用一只猫的态度和口吻讲述身边的人之间发生的事情。
作者当时生活在二十世纪初的日本中小资产阶级,所以整本书都在用“猫”诙谐幽默的语气揭露那时资产主义社会的不良风气。我当然不生活在二十世纪初的日本,更不会理解那时作者真正想表达什么样的情感,不过读过这本书之后,我倒是有一点自己的想法。
其实不管处在哪个时期、哪个国家,人们的做事方法和思想都差不多,现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人,包括我自己。人性是有弱点的,人类本来就自私,为了自己的利益什么都干得出来,这也是不可避免的。这本书的作者也曾经说过“比嘲笑他们我更嘲笑我自己”,我想他在批判文中人物的同时也在深深地批判着自己。
既然人类本来就是这样,我想我们应该努力去改变,去克制自己,而不是去避免,去欺骗自己。我们不可能成为小说、漫画中那样完美的人,那种人也是不存在的。但我们至少不要像文中的人物一样被金钱和势力蒙蔽了双眼。
我也知道长大以后有很多事都是出于无奈,可能必须要自私,会与我希望的偏差一些,但我希望我能够守住底线,长大以后也能够活得真正的快乐。也许我以后真的会变得和书中的人物一样,但至少我现在还是很快乐的。
大家一定要去看看这本书,真的很好看!
我是后读后感字篇十六
无意中看到鲁迅先生推荐的一本书—《我是猫》,是日本作家夏目漱石撰写的一本讽刺小说,以一直猫的视角来看审视人类的生活,用讽刺、滑稽、幽默的手法来阐述人类不可救药的生活现状,文中涵盖了主人公中学教师苦沙妮的日常生活起居,穿插着邻居资本家嫁女不成的糊涂事、“君子”寒月的苟且行为、明治时代知识分子的空虚生活,讥讽他们自命清高、不满现状却无力反抗,小说构思夸张、细节巧妙,具有鲜明的艺术塑造。
读了这本书让我明白了两件事情。
第一,我记得鲁迅先生曾经到日本留学过,不看作者的话,我以为本书出在鲁迅先生,文中手笔、文字用运、语言修饰与鲁迅先生的文笔风格极为相像。日本文学给我的印象极具消极意义和浪漫、讽刺意味,而且它独树一帜的存在于世界文坛,影响着日本社会意识形态,甚至周边国家文人的思想。印象中的日本人也是比较极端的民族,第一次看到日本人的书籍是《人间失格》,这本书给我印象极为深刻,给我一种消极、颓废的感觉,但是这种感觉会让人上瘾,一个民族的文化和它的社会是息息相关的,相辅相成。
第二,文化把人类的鸡毛蒜皮小事都描写的活灵活现,讽刺意味极强,我想起了鲁迅先生的一句话“人类的.悲欢离合极不相似,我总觉得他们太吵”,人类是一种高级动物,但对于生活的态度还不如一只猫,人类总是看不惯比自己优秀的人或事,老是对于别人的失败进行挖苦,深怕自己成为人类中的异类,遇到大家看法一致的事情,总是人云亦云。我又想起了《大众心理学》,人类的这种表现是有原因的,从科学的角度来说这是自己保护机制,这样人类才能更好地生活、发展。不然,国家机制、政府权威、社会形态将不会拥有。
我是后读后感字篇十七
比起遇见,错过才更像我们的人生。橱窗里一件心仪已久的小工艺品,想着攒够了钱就去买,再去时已换了模样;书架上一本看了一半的书,想着有空时再细读,空下来了,却没了那时的心境;微笑着说再见的人,却再也没有见过。生活最残酷的地方就是每一次我们以为还有无数个以后,却再也没有以后。
这个世界,每个人都带着心事,还有一个叫做坚强的面具努力活着。那个肯把自己的脆弱和眼泪给你看的人,一定是信任你,对你不设防的人。伤疤多丑啊,谁愿意轻易拿出来示人呢?可是,那个敢把这些给你看的人,多想你可以抚平那些疤痕,走进自己的心里呀!因为,你早已走进ta的心里了。有的人会说,不想看,太累了。可是,最终会让你疼的、累的不会是那些真实的丑陋而是那些虚假的笑容。因为,没有心,给谁都是同样的,对着你笑,也会对着别人笑。这个世界,真心最难得,不会有人轻易给你。
我们终其一生不过是在寻找那个既然我们心动又让我们心安的人,牵着ta的手,学会爱别人也爱自己,然后在人海里安家,过人间最平实不过的生活。如果最后是你,八千里路云和月,都只不过是必经的过程。
我是后读后感字篇十八
我推荐大家读了《风之王》这本书,它是由美国杰出儿童文学作家玛格丽特亨利写的。玛格丽特6岁时就爱上了马,而这份对马的热爱便融入了她以后的写作生涯。在她写的故事中,马、狗、及其它宠物都扮演着重要角色。为了让她的故事更加精彩迷人,她总会投入很大的精力去研究宠物。
《风之王》讲的是发生在200多年前的一个传奇:摩洛哥王国皇家马厩里的宠儿、迅疾如风的阿拉伯骏马“闪”,意外的机遇使它来到法国,又辗转到英国,并埋没于嘈杂的市井之中。然而这一切都不能改变“闪”的高贵血统。在不断的抗争中,它最终成为英国有史以来最优秀的.赛马。
这是励志的故事,也是一个关于爱与责任的故事,哑巴男孩阿格巴在“闪”出生时就许下诺言:“等你长大,你一定为成为风之王,大家都会对你鞠躬,我保证!”为了这个庄严地承诺,他和“闪”不离不弃,相互鼓励,终于使“闪”成为了“风之王”。
读完这本书,让我明白:无论面临什么困难,都不能自暴自弃;无论遇到什么命运不公,都要奋力抗争;只要活着,就会找到证明自己的机会。同时,信守承诺、忠诚能让朋友更坚强;执着、坚持才能最终走向成功。