修辞是以语言为材料，通过富于感染力的言辞来描绘事物、表达情感的一种语言技巧。在写总结时，我们需要注意清晰准确地表达自己的观点和思考。阅读优秀的总结范文，我们可以学到一些写作技巧和表达方式。

相处有道初三篇一

在这个世界，有许多的人一起相处着，每个人都有自己存在的意义，正因如此，我们更应该学会怎样与别人相处吧，而不是自私地只为自己着想。

星期六下午，我陪妈妈一起去逛街。突然，我觉得鼻子很痒，于是我就拿起一张纸擤鼻涕，擤完鼻涕后，我就随手把纸扔在了大街上。妈妈发现了我的行为：“你怎么能把纸扔到大街上呢?”我却不以为然地说：“这有什么呢?不就是扔个纸团吗?”

妈妈这下真的生气了：“你知道吗?纸团经过日晒雨淋之后，会沾染很多细菌，然后这个纸团会风化，变成灰尘，如果人吸进了这些灰尘就会生病甚至患上终身都治不好的顽疾，而你就是导致这一切的罪魁祸首。”

听了妈妈的话后，我惭愧地低下了头，心想：啊!原来这些我们司空见惯的小事都可能会导致严重的后果。我又转念一想，很多大人们都要随地吐痰，而这些痰经过雨水的冲刷后，会随着雨水流进河里，如果人们喝了被污染的河水，就会患上疾病。

我以前很瞧不起那些在学校里主动捡拾垃圾的同学，认为他们是在作秀给老师和同学们看，以便为自己的班级加分，并且学校和班级都会表扬他。可通过这件事我却明白了，这些同学不是在作秀，而是为了减少人们患病的几率而努力，同时也防止了垃圾对大自然的污染。

是的，生活在这世上的人太多了，所以不能自私地只为自己着想，要先想到别人的利益。在做一件事时，要先想到做了这件事后，会给别人带来什么影响，会不会伤害到他人的利益。也许，这就是和他人的相处之道吧!

相处有道初三篇二

我沮丧的看着窗外，天气灰蒙蒙的，不时传来隆隆的打雷声。转过身来看着她的背影，我多希望她也可以转过头看看我。

前几天，因为一句不经意的玩笑话，我们俩闹得不可开交，伤了感情。虽然别人说过“朋友就像文物，越老越珍贵。”我们做了几年的好朋友，却因为一句话――我的内心真有些不甘。

想着想着，一声声清脆的声音响起，晶莹的雨滴滴落在红红的瓦上，溅起水花，奏响了一曲美妙的乐曲。越下越大的雨让我想到了妈妈的嘱咐，从书桌里翻出了准备的雨伞。放学了，同学们陆续走出教室，她左顾右盼，眼中满是无措，最终只身一人冲进雨中。我看见她背着沉重的书包蹒跚的走着。

在雨中，她的背影是那样的倔强，倔强的我都不敢跟她说一声“对不起”，虽然我的心里很难过，犹如这天气。不知为什么，是发自内心还是神使鬼差，当我把伞撑开之后，紧紧跟上她那在雨中的背影。

追上了她，我把伞撑到了她的头顶上，她只漠然的说了声“谢谢”。在雨中，在伞下，我向她道歉，她说其实她从未怪我，只是想让我道歉罢了。

她的脸上从开始的毫无表情，渐渐的充满笑意，她捉住了我的手，努力地向我表达我们两个女孩和好以后的心情。

雨绵绵的下着，冰释前嫌的两个女孩，手挽手走在路上，欢笑声淹没了曾经存于心底的悲伤。

从那以后，我们两个一如往常，一起上学，一起放学，一起写作业，形影不离原来一点也不过分。相同的理想，相同的喜好拉近了我们的距离。

友谊必须述说，友谊必须倾听，友谊必须交谈时双目凝视，友谊必须倾听时全神贯注。友谊有时候是那样的脆弱，一句不经意的言辞，就会让大厦顷刻倒垣；友谊有时候是那样的坚强，一句“对不起”就会化解所有的阴霾。

朋友就是文物，越老越珍贵。

相处有道初三篇三

相处，这是我们生活中必须学会的。而且，相处在我们日常生活中也十分十分重要。

我认为，相处最重要的是讲诚信！

有一次，我本来是答应来一些同学下午去玩，本来说的好好的，我在下午1点左右就去换衣服了，刚刚穿好衣服妈妈就问：“俊俊，你去不去商场？正好你要买鞋子了，就今天去商场买吧。”我想：买鞋子，我早就看上一双运动鞋了，但是我和同学约好了，下午要出去玩，我该怎么办呢？妈妈又说：“如果去商场的话，我们今天晚上就去吃kfc算啦，如果不去就在家里吃火锅。”我说：“好啊！那去商场吧！”

周一，我回到学校，才走进教室，同学就生气地快步走来。就问我：“你昨天去哪啦？周五不是约好了吗？怎么突然不来了？你知不知道我们等啦你多久？”“我……我昨天出去啦。”“什么？你出去了怎么也不和我们说一下？你知不知道我们等你等到3点啊！”“啊你们等我等到3点，对……对不起。”“算了，既然已经发生就没有必要再争了。”

相处——还要讲义气！

那一次，在课外班，要交一本教材的钱，我没有带钱，就去问我的好朋友借钱，我还没走到他面前就听见有人问他：“同学，你有没有15元钱？”“你可以借我15元钱吗？”“借你！”“好，谢谢。我明天还你钱！”“同学！你怎么可以这样呢？明明是我先问你借钱的。你怎么可以借给他呢？”“因为他是我兄弟！好兄弟不可以不讲义气！”

我明白了！相处——要有诚信，要讲义气。当然，光这样还是不可以的。但是没有做到这两点是万万不能的！

相处有道初三篇四

生活中我们和家人、同学、老师或者一些陌生人相处时，都会产生一些为小矛盾，然而牙齿和舌头也会，人与人相处时会随着之间的摩擦而成长。

我与同学相处，小学老师说过与人相处要学会低调，还要学会尊重别人。同学之间相处伤害往往是无心的，帮助确实真心，忘记那些无心的伤害，铭记那些对自己真心帮助的人。虽然我和我的好朋友很要好，但日常生活中也会有许多摩擦，我和她相处有时会觉得开心，也有时候觉得苦恼，等到友谊回归时，才觉得可贵，所以相处可以让人与人之间友谊加深。

正所谓和谐社会，就是要让我们构建一个和谐的社会，和谐就是和平，和谐就是要友好的相处。人与自然的和谐也是人类发明发展的前提。

我们和动物相处时，才会发现它们的可爱，它们的性格，它们是否伤害我们，科学家们也要相处一些生物才能知晓其中的奥秘。

与父母相处是温馨的，父母的言语是火一般的温暖，总会有一个温暖的'家。

不相处就会寂寞，这样还不如和谐的相处，就因这样生活才会因与人相处而美好。成为构建美好社会的一员。

相处有道初三篇五

茉莉之所以芬芳，是因为她蕊中藏有花粉；大树之所以叶茂，是因为他根扎在土层深处；大海之所以壮阔，是因为她胸中纳有百川；有人之所以难忘，是因为她心中装有他人。生活中，相处有道，有难相帮，皆成友人。

记得有一天放学，我拿着书本回家复习。路上，看见有一些同学在打打闹闹。不知道怎么回事，有一些男同学在人群中乱跑着，那些人跑着从我身边过，一不小心把我的书给弄在了带有水的脏地上，书上满是脏水。我本想让那些坏人，帮我拾起并弄干净，可一眨间，他们飞快的逃走了，连个人影都见不着了。我哀叹着，为我的书抱怨不平，我想自己拾起来弄干净，可又想到了自己面子的问题，还害怕我那一双瘦弱的双手变成红蹄子，不拾呢，书会更遭殃。就这样，我在原地停留了五分钟左右，拾与不拾这个问题，完完全全把我困住了。这时，我身边走来了一位女孩，可爱到极点了。她走到我身边，蹲下帮我拾起了那本书，还拿来纸巾细心地帮我擦去书本上的脏水滴。“给，同学，你的书。”女孩轻轻地对我说。我伸出手不好意思的把我的书拿了过来，“谢谢你的帮助。”我用着比蚊子还要小的声音说。

“没关系，我很愿意帮你。”小女孩说完这句话便转身离开了。她一步一步走出这个巷子，我望着这个女孩，直到她的'背影完全消失在我的眼线，我才回过神来。

自从这个事情发生后，我就对她怀有好的印象，可惜却不知道她的名字，但她的长相永远记在了我的心底。直到那一天，我又遇到了那个曾经帮助过我的女孩。

这天的大课间休息时间，我很无聊，一个人独自来到了操场的草坪上。草坪今日不如以前美了，如今草坪上总会有一些零零碎碎的垃圾。卫生督导员们看到了这一幕也只会当做没看到一样，遛了。我走在操场上，无意间看到了一个若似熟悉的背影，“那是谁？为何看起来会这么眼熟呢？”我心想。只见那个女孩转过头来，我一看，原来是她，她一个手拿着垃圾袋，另一个手拿着火钳，钳着垃圾，袖上还扣着一块布，上面写着“志愿者”。我一下明白了。我走到她的旁边，问：“你需要我帮忙吗？那天谢谢你帮了我个忙，要不，我也来帮你！”“不了，我一个人可以，那天不算是帮忙，只是一个举手之劳而已，不要在意。”女孩笑了笑，回答我。我也笑了笑：“我能知道你的名字吗？”“嗯，我叫夏颖。”“我叫叶雅。可以交个朋友吗？”“嗯。”夏颖回答道。就这样我和她真正成为了好朋友。

“叶雅，上学了！”夏颖正站在我家楼下叫我一起上学。“来了！来了！”我急急忙忙地拿着书跑下楼，直奔夏颖旁边，连忙喘了几口大气。夏颖见我这样，连忙说道：“小心一点，以后不要再这样跑了，你后面没有什么老虎追你，可以放心地走。”“嗯，知道了，我会的。”

之后，我和夏颖几乎成了一对形影不离地好姐妹，有她在的地方就一定会有我。和她在一起，我的生活变得五彩斑斓，我很快乐。

“没关系，我很愿意帮你。”现在这句话，也成了我的常用语。相处有道，有难若相帮，路人成友人。

相处有道初三篇六

窗外，下着淅淅沥沥的雨，就像伤心的孩子似得，哭个不停。这场持续不断的雨，勾起了我童年的回忆。

那年的一天，妈妈给我两颗奶糖，我迫不及待的拆开其中一个，香醇甜美的味道在我舌尖散开。我细细品味着，很快就吃掉了一个。看着另外一个奶糖想：“这奶糖这么好吃，我得留一个等晚上再吃。如果放在身上自己肯定会忍不住吃了的！我要把糖藏起来。”藏哪好呢？我想了好久，突然看见了桌上的柜子，于是我就踩上凳子把奶糖藏在高高的柜子上面，但还是不放心，就又用一个杯子将糖罩住。这下好了，我终于高高兴兴地出门玩去了。

等待夕阳夕下，倦鸟归巢，我也要回家了。我刚一踏进家门就看见凳子倒在地上，柜子上的奶糖不翼而飞，笑容如霜打的茄子般焉了下来。怒火中烧，我第一个想到的便是比我小两岁的妹妹，冲里边大喊：“小妹，你是不是动了我柜子上的奶糖？”妹妹一路小跑出来小心翼翼地说：“没……没有。”

“你胡说，刚刚就你一人在家，难道我的糖自己飞走吗？快把我的糖还给我！”我的小脸因为生气变得热辣辣的。

“我说没有，就是没有吗，呜——”妹妹因为我的大声吼叫，被吓得哭起来了。

“那这是什么？”我用力抓住妹妹的胳膊，不让她逃跑，强行从她口袋中搜出了“罪证”——奶糖的包装纸。

妹妹无话可说，小声抽噎着，低着头站在那。心爱的奶糖没了，我很生气，随口说出：“你这个小偷，吃了我的东西不承认，还撒谎，我要告诉你的老师去。”

那时候，最怕的莫过于老师了，妹妹大声哭了起来，凄厉的`哭声引来了妈妈。

听完事情整个过程后，妈妈反倒安慰了妹妹，还说了我一顿：“你是姐姐，要多让着点妹妹，奶糖让妹妹吃了，让她给你道个歉就算了。妈妈明天再给你买糖吃。”转过身妈妈轻声细语地对妹妹说：“吃了姐姐的糖，要给姐姐道歉，说对不起，姐姐就会原谅你了。”妹妹听了妈妈的话，从妈妈的身后挪上前，边哭边向我道歉：“姐姐”，呜——“对不起，我再也不会再拿你的糖了。”听了道歉，我也只能原谅好了。但之后的好长时间我都没理她，不和她玩。

如今，我再也不会为了一颗糖而大吵一架，甚至有时会主动将好吃的让给小妹，遇到事情，我也会多让着她，虽然免不了一些磕磕碰碰，但我也不会再轻易动怒了。就像这下雨天一样，雨不管怎么下，总会迎来明媚的阳光。

在相处中，人们经常会因为一件很小的事情与亲人闹得不可相交，甚至在无心中伤害了对方，我们总认为与最亲的人说话可以随意。孰不知，自己一句无心之话会深刻的伤害对方，使事情复杂化。所以，多一点包容，多一点忍让，才是相处之道。

相处有道初三篇七

快乐的日子总是过得那么快，一转眼，就到了快要开学的时间了。在我返回湛江的前一天，妈妈带着我去逛街。

走着走着，不知不觉来到了一家手表店。突然，我的眼前一亮，目光被橱窗里的一块手表吸引了过去。那是一只粉红色的儿童手表，圆圆的表面，精致的表琏，上面还有可爱的卡通小动物，它静静地躺在柜台里，小巧而可爱。我拉着妈妈的手就不愿意离开了，对妈妈撒娇：“妈妈，我好喜欢这块手表，给我买吧。”妈妈犹豫了一会儿，让售货员叔叔把那块手表拿过来看了看，说“好”，立即就给我买下了那块手表。

第二天，妈妈送我到车站，临上车前妈妈突然问我说：“你知道昨天为什么同意给你买手表吗?”我摇了摇头。妈妈接着说：“因为这块手表带有闹钟，妈妈不在你身边，你自己要管好自己，不要睡懒觉，要好好学习，你可是妈妈全部的希望啊!”“嗯，我一定不会辜负您的期望!”我边说边重重地点了点头。上了车，我和妈妈挥手再见。“路上注意安全啊……”妈妈还在不停地叮嘱，可是眼睛红了，声音也哽咽了。我的泪水再也忍不住了，一滴一滴地滴在了手表上。车开动了，眼泪模糊了我的视线，妈妈的身影也越来越小，直到在我眼前完全消失。

以前早上起床我总喜欢在床上多赖一会，爱睡懒觉。如今，只要一听到手表的闹铃声，看到手腕上的手表，我就会情不自禁地想起妈妈对我的叮嘱，似乎看到了妈妈那严厉的眼神，我便自觉地起床了。这不是一块普通的手表，它承载着妈妈对我的爱，妈妈的爱始终陪伴着我!

相处有道初三篇八

学会与动物相处是简单的，学会与人相处是容易的，学会与孤独相处是困难的。

与孤独相处可以简称独处，意大利的一位传奇导演费里尼曾说：“独处是一种特别的能力，有这种能力的人并不多见。我向来羡慕那些拥有内在资源、可以享受独处的人。因为独处能给人一个独立空间、一份自由，这些是人们嘴上喊‘要’，其实际上却害怕的东西：人生在世，没有什么比独处更让人惧怕的了……他们害怕寂静无声，害怕那种只剩下自己一人与自我思绪及长篇内心独白独处时的静默。”

饿了不要撒娇，自己买东西回家煮；迷路了不要卖萌，掏手机自己看地图。一个人生活也是一种独处，这可能不大容易，但一个人会越来越坚强，越来越优秀，因为没有什么能将你轻易打倒。

活在现代的环境中，有太多的方式可以让人逃避独处，即使一个人，也有电视、网络可以陪伴，因而我们往往就少了一份诚实的试验，试验自己究竟有多少可以挖掘的内在资源。

独处会让人听到许多声音比静默更可怕的是这些来自内心的声音。独处使人脆弱，使人比自己想象中的更容易心软，更容易感动。为什么费里尼说，要拥有很多内在资源，才能享受独处？因为真正独处时，就只剩下自己可以挖掘。

大部分人在独处之后，学会了谦虚。因为真正了解到了在剥除那些表面的繁华后，有了这么一份谦虚，人也才有资格具体地、实在地讨论自由、独立。

首先，交往就要真诚，要理解和尊重对方。当年刘备为了请到诸葛亮出山，放下架子，风雪无阻，三顾茅庐，精诚所至金石为开，诸葛亮不但打开了柴门，而且打开了心灵之门，抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下，刘备死后托孤于他，他殚精竭虑，为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而后已，留下了一段君臣知己之交的佳话。真诚是可贵的优秀品质，很值得我们每一为同学保持和发扬。

其次，交往中懂得包容。包容是友谊的基石。“得饶人处且饶人”教导我们要包容别人，因为能化解人之间的恩怨。但包容不是纵容。诸葛亮使用计策南方的部落归顺刘备。他包容孟获，抓了他七次，放了他七次，使孟获心服口服。那如果诸葛亮杀了孟获呢？他的部落肯定会“以死相拼”，为他报仇。不说他们一定不会赢给装备精良的刘备，但至少会吸引刘备注意，让曹操钻了空挡，灭了蜀国。

第三，交往中要理解对方。什么是理解？就是换位思考，站在别人的角度看待事情，矛盾也就化解了。古代就有“将相和”的美谈。廉颇听了几句蔺相如的话就主动和好了。这是为什么呢？因为，廉颇站在蔺相如的角度思考。“完璧归赵”、“渑池之会”中，他充分发挥了自己的聪明，扞卫了国家的尊严。可说的容易，做起来难。他每次都是冒着生命危险，不亚于疆场上的廉颇。虽然没有刀光剑影，但也是出生入死。

同学们，随着社会的飞速发展，人际交往也将愈加频繁密切，这将对我们的交往素质提出越来越高的要求。让我们热忱勇敢地与人相处吧！你一定会欣喜地发现，关注你的目光是那么的温暖友善，给予你的回报是多么的令人欣慰！

微风习习，杨柳依依，湖面像新泡的绿茶一样青嫩可爱，绿的发出了令人欢快的光，一叶小舟轻轻划过，使湖面荡起微微涟漪——多美的景啊！今日，有幸观得这一美景，正因为人与自然相处有道。

“人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中”多美的月光，多美的鸟儿，王维的一首鸟鸣涧把自然美景描写的.淋漓尽致。古时候，人们敬重大自然，爱护大自然，一花一木，都用自己的真心实意去对待，毫不马虎。那时候，天空蓝的发亮，湖水绿的耀眼，鱼儿在水中像浪花般不停跳跃，人们也在日出而作，日落而息的劳作中悠游自在。如果沿路有动物受伤，人们也会把它们带回家，帮他们包扎伤口；冬天来了，人们也会给树木穿一件外衣，怕寒风伤到他们……这边是人与自然相处第一道：用心爱护。

自然是无私的，它孕育着万物，植物从它身上汲取养分，动物再以植物为食供自己生活，而人类，号称“最智慧”的人类，一切的一切都在问自然索取。刚开始，他们像规规矩矩的好孩子，所作所为都很节制，可后来，随着他们要求日益增大，他们变成了强盗，乱砍乱伐，无节制开垦荒地，随意排放污水，弄的大自然伤痕累累，可他们仍不知悔。终于，自然发怒了，狂风卷着乌云气势汹汹来势，飞沙走石，它卷走了人们赖以生存的家园。人们痛哭，人们哀嚎，这时候他们才醒悟过来：自己错了，自然与人是平等的，我们不应该过分要求，过分使用，否则最终受伤的还是人类自己。这边是人与自然相处第二道：适当开发和利用。

现在，全世界人们都在呼吁植树造林，这样不仅给人以美得感受，并且还大自然一片生机盎然，这不正是人与自然互相给予吗？人们通过自己劳动，为大自然增光添彩，让枝头又吐新绿，让野花在田野绽放。而自然，把美，把阳光，把清新送给人们，给人们一个好心情，还人们一个明朗的天空，。这便是人与自然相处第三道：互相给予。

人与自然不能盲目相处，而是应该相处有道，对自然多一份爱护，多一份给予，少一份破坏，自然便会以全新的面貌展现给你，学会相处，让我们生活更加美好，让明天给加绚烂多彩！

相处有道初三篇九

大大方方地舍，才有实实在在地得。得之坦然，失之淡然。

有一句话说：当你紧握双手，里面什么也没有。当你打开双手，世界就在你手中。人与人的相处也一样，舍得舍得，有舍才有得。

古人常说：吃亏是福。在我看来是十分有道理的。赠人玫瑰，手留余香。因为吃亏，你成了施义者，朋友成了受益者，虽然有所舍，你却因此收获了一份诚挚的友谊。如果老是记得自己有恩于别人，那样岂不是很累？锦上添花未必与雪中送炭来得实在，独木难支大厦，朋友在困难时最需要的就是你的帮助，无论力量大小，暖心就好！

老爸曾告诉我与人相处之道，便是：严于律己，宽以待人，与人为善，施恩莫记，受惠必报，设身处地为他人着想。他说，这也是他在困难时总有那么多朋相助的原因。

爷爷也曾对我说过这样一个故事：一位农夫的庄稼被邻居的牛踩坏了。这位农夫捉住牛后把它牵到阴凉处喂草，牛休息的时候还给牛驱赶蚊虫，照料得无微不至。邻居看到这一幕后感到很惭愧，一再道歉，并且主动要求赔偿。试想当初这位农夫为出一时之气把牛暴打一顿，结果会怎么样？通过这个故事，我明白了：以德报怨，朋友遍天下，容人之过，谅人之失。后来我经历了更多事，愈加知道了，以德报怨，怨恨自消，以怨抱怨，积怨益深！

坦然面对生活中的得与失，君子之交淡如水，才能相处有道。

相处有道初三篇十

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。这既不是懦弱，也不是忍让，而是人与人相处有道之哲理。有道相处可以包容人间万物，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。

那是周三的清晨，玻璃上结着水汽，擦拭后看见串珠般的水滴从屋檐滑下，撕扯着湿润的空气，落入已蓄了浅浅的水的石坑，溅起一朵朵水花。可我并没有闲心去欣赏这些，洗漱完后立刻跑去吃早餐。因为我作业还没写完呢!所以我得赶时间。可是今天不知怎么了，食堂里排队的人比平日多了好几倍，每一个窗口都围得个水泄不通。排队人群像蜗牛一样，我等了好久，终于按捺不住心中的那份焦急，找了个空子，往前钻去。过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算挤到了买米粉的窗口，心中长吁一口气——-总算可以不用理会后面那些乱成一锅粥的人群了。我开始了点单，三下五除二，大功告成!转身……，只觉一股大力袭来，身体向左一歪，手上端着的那碗香喷喷米粉“刷”的倒在了地上，碗也摔到了一米开外。我急忙捡起碗筷，一股无名火顿时冲上头顶，回头寻找那可恶的“肇事者”，是一个初一的小男孩。如同一只发怒的雄狮，我狠狠地盯着他，咬紧牙关，手握拳头，准备冲过去揍他一顿。他显然被我的架势吓住了，两手紧紧攥着他自己的那碗面，满脸通红，脸上写满了委屈，结结巴巴连连道歉，并诉说他不是故意的。说着眼圈都红了，泛起点点泪光，亮晶晶的。突然，这点点泪光勾起了我往昔的回忆。

那是我小学期间，踢足球的时候开大脚不小心踢到了一个六年级大哥哥的头。那个大哥哥比我惨得不知道多了多少倍，双手抱着头大叫，满脸都是痛苦的神色。我吓坏了，一时间连句对不起的话都忘了说，只是愣愣地站着，等待挨一顿臭骂。可他并没有骂我，而是恢复过来后和蔼地提醒我下次开大脚时要看清楚远方是否有人路过。那一刻，我对他别提有多感激!

那么，此刻的我是不是也该像我小学时碰倒的那个大哥哥那样呢?我不由地收敛了之前凶神恶煞的架势，脸上绽放出一丝笑容，“没关系，这没有什么打不了的，再买一份就行了!”他一脸惊诧，但似乎相信我了，对我笑了笑，并连声道谢：“谢谢你能原谅我，让我感受到了宽容的力量，再见!”“拜拜!”我微笑着，目送着他远去了。走出食堂，雨竟然停了，空气中弥漫着雨后的清新，阳光无私地射向了大地，让人感到十分清爽。回到教室，作业很快就完成了。

虽然这件事只是我成长路上一件无关紧要的小事，但是，它让我无限感慨：“大海成汪洋之势却以其低而纳百川，天空展无垠之域然与其高而容日月。”让我们学会宽容，互谅互让，相处有道。让生活中多一份和谐和幸福，少一份烦恼与仇恨吧!

相处有道初三篇十一

其实相处是一种艺术，我们与其他人交往的过程中要遵循交往的艺术。交往也有他的特殊规则。与他人交往时要互相尊重、互相理解、互相宽容，更要热情大方、活波开朗，可以适当的开玩笑，但不能太过分。

课间，我和好友并肩同行，我走在他的左边，而他的右边走着一个人。于是我用右手轻轻地拍了一下他的后脑勺，接着以迅雷不及掩耳之势缩了回来，然后我就等好戏了。果不其然，他怪罪到了他右边的那个人，也把他右边的人的头拍了一下，而他右边的那个人亲眼目睹着我拍他的'头，于是忍俊不禁地笑了起来，我看着他那茫然的样子，也忍不住哈哈大笑起来。这时他才恍然大悟，把我的头也轻轻地拍了一下，之后我们就一起欢笑的向前走去。

晚饭后，我在教室和同学争论一些东西，我们争论地很激烈，以至于我们从白里透红变成了面红耳赤。我们争论地声音越来越大，语气也越来越凶狠，他开始用恶毒的语言来反驳我的观点了：“你傻啊！这明明就是这样，你脑袋里养鱼了啊！”他说完后还对我翻了个白眼来挑衅我。但我没有理他，只是用最文明的语言来反驳他，正所谓“退一步海阔天空”嘛！不久之后，他终于明白了，他的脸上充分表现出了对我的歉意。这一次的宽容，使我们不是两败俱伤而是两全其美。

人与人说话时也要有一定的距离，如果隔得太远，会让人觉得缺乏热情和友好，让人觉得太疏远，适当的距离会使人与人之间多了一份自然。但也不要太近，这会使人感到紧张、反感等不愉快的心情，影响人的情绪。

总而言之，统而言之，人与人相处时都有一定的艺术，把握好人与人之间交往的艺术，会使人的朋友更多，从而增加生活的欢乐。

相处有道初三篇十二

“你就不会好好说话，我就见不得你这样。”这么爸爸妈妈因为一言不合又吵了起来！真的是一言可以把人说笑，一言也可以把人说跳！与人相处难乎！易乎！为什么有的人如鱼得水，有的人却磕磕绊绊，到处碰壁。可见与人相处，一定要有一定的技巧与方法！

尚记得《论语》中子禽向子贡问道：“孔子到了这些诸侯国，一定会听到国君们来问政事，是孔子向他们提出了请求呢？还是他们向孔子提出了请求呢？”子贡回答说：“夫子温、良、恭、让以得之。”可见人的品行非常重要！

在中国传统礼仪中，儒家推崇中庸之道，中庸之道，指不偏不倚，折中调和的处世态度。《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”具有中和之美！与人过分亲密，则有谄媚之嫌，关系过于亲密，就更能发现对方的缺点！古人云“人至察则无朋”，大约就是如此。与人过分疏离，又会让人觉得清高，难以接近！这就让人很难拿捏尺度。子曰“过犹不及。”可见从古至今，中庸之道与人人相处的至高境界，吾辈所不能及也！

深得中庸之道的，当推《红楼梦》中的薜宝钗，她善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系；“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”她待人温和有礼，府中上下人都爱她敬她。那日贾宝玉在贾母面前引话儿，本想让她夸林黛玉，然而贾母却兀地夸起薜宝钗来。再看，她劝黛玉莫看《西厢》那类杂书，情真意切，宛若温和而威仪的长者，从小缺乏亲情的黛玉自此感激涕零，视她若亲人！她处世温和，礼让，让人如沐春风，素日里与姐妹玩笑无妨，若当真训人，却又不怒自威，情真意切，让人不敢不从，且心服口服。子曰，君子不重则不威，”，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”正是此理！

“君子周而不比，小人比而不周。”其意曰，君子合群而不结党，小人结党而不合群。现在的人总以为“相处有道”即是与人打得火热。然而不然。嵇康为何受欢迎？约是因他独特的人格魅力吧。君子的“合群”也就在于，有高尚的人格，因此人多喜欢与之相处，而小人以利益为纽带的“结党”，看似抱成一团，坚不可摧，也不过是蜂蜜黏出来的，太阳一晒，就化了。可见拥有兰蕙的.高尚人格也是必不可少的一点。

东方人的相处之道有水的柔性之美，上善若水，处变不惊。又云：“水利万物而不争”，“唯其不争，故天下莫能与之争”。所谓“君子之交淡如水”也是此意。

相处有道初三篇十三

无论是朋友间的相处还是和家人，想要相处融洽也是需要讲究。

方法。

的，下面是小编为大家带来的有关相处有道650字。

优秀。

作文。

希望大家喜欢。

和同学们怎样相处时一直困扰着我的大问题。我总是和同学聊着聊着，就陷入无话可说的境地，到后来，干脆就没人来找我了，让我郁闷至极。

初一的时候，我想我一定要好好的融入同学们中，不要让自己容身与班级之外。于是，我奋斗着，只要是她们在玩的游戏，我一定参与进去;我一定会待在那里听，有时还会回去搜百度;尽量让自己保持一种微笑面对每位同学。我尽我所能采取了一系列我认为不错的计划。但。仍然下课没有人来找我，放学也是孤零零的一个人走回家。看着别人三五成群的，我不禁嘀咕着：“难道这就是所谓的‘人各有命’吗?”

我开始抽了一部分时间“相处”这件事，后来想了半天，发现班上有一些人在班上挺受欢迎的。于是在后面的学校生活中，就会模仿一下受欢迎同学的语言和一些行为，甚至处事方式。虽然这样不会让我和同学交谈时出现无话可说的尴尬局面，渐渐地也有一些人找我玩，但自己总觉得怪怪的，我发现我变得有些不像我自己，就像一个“综合体”——好几个人的综合体。不久，我就放弃了这个方案。

正当我觉得无计可施的时候，一人点醒我。一次放学时，在路上发现了一个和我类似的“独行侠”，正是我班同学，我问他：“你怎么一个人走啊?”“你不一样?我觉得一个人挺好的，不用去等那些‘所谓’的朋友，在路上还可以自己想自己的事，何必为了别人，而耽误自己的时间呢?”他这一通话，令我茅塞顿开：遵从本心即可。

从那以后，我没有再去因为没有人找我玩而困惑。一直想弄清相处的门道，去发现做原来的自己最好。

“惨啦，今天又有那么多作业”

“对呀，这可怎么办”……。

我却没有参加他们的讨论，在一旁默默地做着习题。

“唉，你怎么一点也不着急呀?”

“我?加紧写便是喽”

“哎呀，你肯定有什么好方法，拿出来分享分享呗!”

我故意卖了个关子：“好方法嘛，倒也不是没有……”在他们的“死缠烂打”之下，我才勉强开口：“那好吧，……”

“在一个与往常没有区别的下午，我回到家，拖着在学校学习了一天劳累的身躯，回到家，照常敲门，进了家，推开房门，坐下，翻开书包，不用想，又是布置的满满的作业。‘哎，这何时才是个头啊’我想。但又只能硬着头皮去做了，翻开语文布置的试卷，做完基础题，做到课外阅读时，我就又开始苦恼了，平时我就不很擅长理解短文这方面，常在此处丢分，可又必须得做，我便沉下心来，开始仔细阅读，这原来是一篇讲述作者与父亲之间发生的温暖。

故事。

我仔细阅读完后，竟深深陶醉于这篇。

文章。

总结。

全文。就这样，我轻松地完成了这道题，再往下做，越发容易起来，很快便完成了这篇阅读短文。可以说是‘soeasy!’”

“你们知道为什么吗?”我问道。

“嗯……你找到了诀窍?”

“嗯，实际上就连我自己也没能想到我竟然能如此轻松地完成以往经常让我烦恼的阅读理解题，后来，我思考之后明白了：其实，以往之所以会觉得做作业是一件烦恼的事，就是因为自己没能认真对待这件事，相反，只要你掌握了与作业相处的方法，那就是认真对待，用心思考，就会发现“难题”其实并不难。做完了题还能体会到一种来自内心的莫大的愉悦感，也能愉快地享受做题的乐趣，快乐地享受学习，我们自然就不会觉得烦恼了。”

“事实上，学习，对于我们每个人来说都是苦乐交织的，因为学习是一个探究和发现的过程，需要克服困难，刻苦努力。也正是在这个过程中，我们不断的发掘自身的潜能，获得一种不断超越自我的快乐。当我们在学习中追逐渐了解世界奥秘的时候，当我们的好奇心达到满足的时候，当我们成功破解学习难题豁然开朗的时候，当我们通过学习发掘自己的潜能的时候，学习的快乐就洋溢在我们的心中。在享受学习的过程中，我们从无知走向有知，从知之甚少走向知之更多，不断提升着我们的精神境界，只有不断的努力，我们才能登上新的知识高峰，实现新的自我超越享受着学习的快乐，这和我们人生道路上遇到的困难与挫折也是一样的，在人生路途中，我们也会遇到许许多多的大小困难，但只要你用心，尽力，乐观，积极，保持一颗平和的心去面对，就能克服困难，甚至有意想不到的收获。”

“对!说得好”，这时，老师出现在我们的身后，“说的很不错，只有把作业当成一种乐趣，才能保证作业的质量和速度”。

对待任何事物，我们都要有与其相处的方法，要找到正确的途径，不懈的探寻，努力地追求，方可成功。

与万物相处有道，你的人生就会充满意想不到的惊喜与精彩!

在生活中，一些人总以为自己的个性和别人都相仿，因此做什么不做什么也全由着自己来，全然不过问他人的感受。他们往往做出一些身边朋友忍受不了的事，事后还自得其乐，以为自己跟朋友的心的距离更近了。殊不知，他们的朋友已经在暗地里愤怒地跳脚并发誓远离他们。

所以，待他们终于发现这个现象之际，却发现身边已然空无一人。

是什么导致这种结果呢?

其因便是相处无道。

此文既已命题为“相处有道”，那么我就。

说说。

道，方法也。那么，此题便可解读为：与他人是有方法的。

那么与他人相处有什么方法呢?

我认为，我还是具有一定的与他人相处的能力的，且具有一些与他人相处的办法的。所以我在此抛砖引玉，浅谈两种如何与他人相处的方法。

这第一种方法，便是要深知“物以类聚，人以群分”之法。每个人都喜欢与自己兴趣相投的人相处，因为共同的兴趣可以让两个素不相识的人迅速热络起来，畅谈天地三天三夜也不觉得枯燥乏味。反之，倘若两人没有共同的兴趣，那么即使是强迫自己说话，不过一秒都会觉得“唇焦口燥呼不得”。所以说，只有“志同”才能“千里来相会”，“道不合”便会“对面不相逢”了。

那么当你想与他人接触或相处的时候，不妨先了解他人的喜好，倘若与你相似，便是再好不过了;如若不相似，也无需心急，更不必强迫自己喜他人之喜，恶他人所恶。因为如此，他可能不但不会对你产生好感，还会对你产生厌恶之情。

这第二种方法，便是要识时务了。所谓“识时务者为俊杰”。举个最简单的例子——许攸。许攸何许人也?曹操同学。当时曹操当了大官，许攸仗着与曹操同学的情分，当着众军之面直唤曹操小名。曹操表面上欣喜，实则暗地里早就打起了除掉他的主意，终于，许攸被杀死了。虽说曹操虚伪，但许攸却也是不识时务。你说在同事面前表现得跟领导亲近就算了，还以为自己真是领导最亲近、最喜欢的人，不懂得尊重领导，给领导树威严。先别说是同学情分了，就算是亲戚都不敢如此。所以虽说许攸是被杀死的，但他还是败在自己不识时务。

那么我觉得这个道理便不言而喻了。

所以说，在与他人相处时，要切记认清环境、场合、心情。不能以己之“喜”对他人之“惨”，也不能以自我为中心，有一种我觉得对就是对的心态。

好了，我的方法已经说完了。我自认为道行不深，所以倘若还想继续了解如何与他人相处的话，可自行研究其中门道。

记得很小的时候，妈妈跟我说得最多的就是要多参加户外活动、多交朋友，现在想想也对，我们生活在一个复杂的社会，要想将来能够成才，除了自身努力学习以外更重要的是要学会与人相处。随着年龄的增长我悟出了与人相处之道。

我是一个性格生来就相对比较内敛的人，与人相处时会紧张、语塞;特别是人多的场合，我虽可以大胆地上台豪迈地高歌，也可以尽情地舞蹈。但一到与人相处的环节我就会孤独地离开，从来不会主动地去与人打交道。所以入学之前我的朋友真的很少，于是我悟出了一个道理：要想能尽快交到朋友，一定要主动、大方地与人相处，不要封闭自己。

爸爸是一个交际非常广的人，用他自己的话说“不管黑道白道，他都有很多的好朋友”。一个周末的早晨我问老爸的交友之道是什么，爸爸还没来得及回答我就接了一个电话，好像是一个朋友的朋友遇到了困难，爸爸赶忙放下刚刚拿起的碗筷出门了，到门口时给我来了一句“儿子，回来和你细说，爸爸要去给一个朋友处理一件急事”。我愣了好一会终于明白：一定要讲义气、不求感激、有舍才有得是与人相处之道。

一个暑假的一天，在妈妈的鼓励下去找一群孩子玩游戏。孩子们对陌生的我一开始并不十分热情，但也不排斥。于是慢热型的我加入游戏发挥出色，很快取得了他们中大部份人的信任，我从小喜欢看书，对历史、天文、宇宙等无一不晓，游戏结束后大家都围着我“讲故事”，我也乐此不疲、滔滔不绝地打开了话匣子，那一天我们玩得很嗨，烈日炎炎下，连道边花草都蔫了，大汗淋漓的我们依然兴致很高，回到家已近黄昏，妈妈不停地追问为什么玩这么久才回，而那时我的思绪却一直在想：原来多读课外书，做一个有。

文化。

底蕴的人也是与人相处之道。

上学了以后，我的成绩一直很优异，在老师心目中是一个懂事听话的孩子，在父母眼中也是个省心的乖宝宝，我虽性格内向，但我很乐于助人，同学们学习上遇到困难都会情不自禁地想起我。有些同学搞卫生移不动桌椅也找我，班上的垃圾需要倒掉也找我，我从来都是无怨无悔、开心快乐地去帮助大家，于是不管到那所学校、哪个年级，不管是男同学还是女同学，大家都很喜欢我。我的朋友就更多了。于是上学后我又明白了：与人为善、乐于助人不求回报也是与人相之道。

总之，与人相处之道很多，我们生活中每一件与人相处的小事都能悟出一个道理，我会慢慢蜕去身上的保护色，用真诚的心与人相处，不断地自我反省和提高、不断地总结，做一个不断进取的人。

挣脱了控制和束缚，获得了特别珍贵的“自由”，还不仅仅是“自由”，还有毅力，智慧和成长。这过程中的心路历程是我成长过程中付出的代价和收获的宝贵财富。

人和物之间也一定要相处有道，相处之道，我想就是自我的控制，再控制，最后，反客为主，克服自己控制物，而不被物所控制吧。

来到这个小县城已经快一个月了，在这里，我不仅感受到了生活的艰辛，而且还知道了人们那善良的心。

又是一个炎热的夏日，我吃着冰棒，无聊地站在外婆家门前，那炽热的骄阳，是那么的白和亮，以至于人们甚至不敢抬头望一望天空。

这时，一个灰扑扑的身影出现在我眼前，我辨认了半天，才发现这是一个人。这个人满脸污垢，头发乱得好似一堆麻绳，身上披着好似破抹布的奇形怪状的衣服。他看上去好像要晕倒了，果不其然，他一头栽倒在地，没有再起来。

我冷漠地盯着他，心中充满了鄙夷与不屑，心中好笑：“你觉得我会来扶你吗?做梦去吧!”，想着这些，我转过身，走进屋里，却坐在窗前，盯着他看。

没过多久，又来了一群人，我打量着他们，黝黑的面孔，朴素的衣着，都带着安全帽，不用问，便知道是附近工地上的民工，我失望地低下头，心中感到无聊与无趣。

但不一会儿，一阵嘈杂的声音又把我惊醒了，我抬起头来，原来是这群人走到了那个乞丐面前，“有好戏看了”。我心中暗喜。

那群人似乎在商量着什么，最后，每个人似乎都拿出了一些钱，递给那个乞丐，其中一个为首的，轻轻将乞丐扶起，背在自己背上，其他人跟着，他们一行人，往县医院的方向走去。

我看得目瞪口呆，情不自禁地走出了门，望着他们渐行渐远的身影，我忽然感觉到有一阵似火的目光扫过我的心，照出我的卑微。

现在想来，仍感惭愧与内疚，我生在城市，按照城市人的话来说，他们觉得自己比农村人更优越，更有文化。他们对待这件事的态度大部分和我是一样的，这就足以说明问题了，而生活在乡下的人，他们有一颗纯朴善良的心，尽管生活艰辛，他们仍能守住那份孩子般的纯真与善良，这是我们力不能及的。如果说相处有道，那些最有“文化”的人，往往是最“无道”的。

相处有道初三篇十四

同在一片蓝天之下，人与人之间的相处，需有道。同是在学校学习，我们是同学，更是朋友。友好的相处，是学习与友谊的基础。有人曾说过：情商远远比智商重要的多！可见拥有高超的交际能力是多么重要。但是，依我之见，凡是待人诚恳，就必定会收获亲密的友谊。往往也只有这样的人最真诚，最可爱！

如果说：同学之间，因为一些鸡毛蒜皮的事情就擦出火花，胡搅蛮缠，不能用宽大的胸怀来接纳他人，动不动就生气，责备别人。毫无道理可言。那么，这种相处，是短暂的，也是空虚的！与人相处讲究的就是“道理”二字。与他人相处之时，懂得谦让，学会宽容。言之有理，礼貌待人。只有透彻地明白了这些道理，才能相处有道矣！

与人相处，不仅仅要懂得礼貌，还要有道德。现在，一些很要好的同学之间普遍产生了一种包庇的想象。比如：一些同学犯了错，当局者迷，旁观者清。作为他的好朋友，就睁一只眼闭一只眼，宁愿看着同学将错就错，也不愿真诚地指出同学的缺点。借口不愿破坏他们之间所谓的友谊！难道这就是朋友吗？难道朋友之间就是这样相处的吗？不，不是这样的。朋友之间的相处，唯有诚恳，唯有道德，才能相处有道！

马克思和恩格斯是一对志同道合的朋友，他们有共同的志向，一同走在理想的大道上。

人与人之间的相处，少不了共识，更少不了知己。和志趣相投的人走在一起相处，能展现出更好的自我，一路上互相帮衬，互相爱护。一齐朝着有梦的地方，互助前行。不管风吹雨打，都能坚定地走在通往罗马的道路上，这才叫相处有道也！

管叔与伯牙的故事，人尽皆知。因为在他们之间，懂得谦让，有道理可言；因为他们之间，彼此心系着对方，有着高尚的道德；因为他们之间是有同感的知心。可以走在同一条光明大道上。这，就是相处有道！

相处有道初三篇十五

朋友送我一棵金边吊兰，叶子修长洒脱，边沿镶嵌着一圈鹅黄的金色，中间铺满鲜嫩的翠绿，洋溢着勃勃生机。

由于需要上课，我随便把吊篮装进一个塑料袋，随手塞进书桌里。

中午放学回家，我把吊兰从书包里拿出来。眼前的吊兰一脸憔悴。鲜嫩的绿色因为缺水而无精打采，就连引以为荣的金边也似乎营养缺乏变得黄巴巴的；没有了风的伴舞，叶子也不再洒脱，更为甚者，因为蜷在逼狭的空间里，有的叶子已折断而耷拉下来。

“金边吊兰如此娇贵。”我不禁感叹道。想想学习时间的紧迫，内心生出了不再精心护养的念头。考虑到是朋友相送，我还是随意找了一个矿泉水瓶，剪掉一半，装些水，算是给它一个栖息之地。我把吊兰插在“花瓶”里，往阳台一放，便不再管它。

时间在我读书、写字的程序中悄悄溜走，这个程序里既没有编排为吊兰换水，也无对它裁剪。直到有一天，我去阳台换鞋，才又和它偶然相遇。它是那么单薄瘦小、那么楚楚可怜。但精神明显好了不少。我不免端起“花瓶”，稍稍认真地看它起来，蓦然，我发现“花瓶”里多了些东西，那是吊兰的根，刚刚长出的根，长短不齐，却白中透亮，像刚刚生出的笋芽。我又细细地观察起来：叶子虽然单薄，但绿色明显加深，黄巴巴的金色确实比先前亮了许多，身骨也壮了不少。

我仅仅给了它一个简陋的生长环境。我心中似有所悟，赶紧找来剪刀，轻轻地剪去折断的枯叶，生怕弄疼了它。我迫不及待地跑到附近的花鸟市场，挑选了一个刻印着吊兰的精致花瓶，又迫不及待地跑回家把它安放在花瓶里。做完这些，我心里顿觉轻松许多，又不免细细品味起来。花瓶内外的兰花相映成趣，而瓶内的吊兰更见妩媚。

我享受这单调而又富有味道的生活。

吊兰似懂知遇。我越发照养得精细，它越发妩媚多姿。微风里，它揽风轻舞，俊俏飘逸；斜阳中，它映照晚霞，艳丽多彩；晨起时，它轻吐馨香，清素淡雅。每每此时，学习的劳苦、郁积的烦恼便烟消云散。吊兰，成为我不可缺少的伴侣。

难忘那个狂风肆虐的下午。屋外的树枝摇摆不定，呼呼的风声张扬着它的威力。我立刻紧张起我的吊兰了。它能承受起这样的摧残吗？它要是摔倒了怎么办？叶子折断了，会疼吗？我似乎感受到了它的疼痛，不安纠缠着我的心，听课也没了心情。放学后，我便冲出教室，疾跑回家，打开房门，直奔阳台，抱起抖动不止的吊兰返回琴房，轻轻地将它放在书桌上。吊兰安静了许多，微微向我摆动的金边绿叶似在表达它此时的快意。

我细细端详着它，不觉笑出声来，心中一个灵动：感念，能创造出美好的境界。

相处有道初三篇十六

那是孤村，其中有一条孤河。

孤村的村民，以在孤林捕猎、砍树为生。老人便在家中洗衣、做饭，废物、污水顺势倒在自家门前的孤河中，却不以为然。

日子也就如此，一天天过去了，平静却无乐趣。

是在一个清晨，一句惊奇的尖叫打破了宁静：“啊！有水怪！”听到此声的孤村村民纷纷出来瞧个究竟。“的确，有水怪呢，可怕！”他们都说。孤河成了略显昏暗的橙色，大片的死鱼浮在水面。村民害怕：“水怪将鱼咬死了！”“孩子不能靠近孤河，会被水怪吃掉。”等各种传言流散开来。

之后的日子，林怪、风怪相继出现。孤林的叶子飘了一地，树也倒了一片。孤村许多村民的房顶被风掀翻，有些甚至整座小屋都被吹跑。

村民害怕了，灾难来了呀！

村长首先弃村而逃。其他村民也无奈，随意收拾些东西，便匆匆离开了孤村。

全村人走了三天三夜，来到和村。和村风景秀丽，生活在其中，幸福快乐。和村有一条和河，水清澈。妇女在和河中舀水饮用，或烧饭做菜。其中鱼、虾、蟹也无忧无虑、自由自在。

和村村民热情好客，赶忙接待着。却听说这群人是孤村来的，不禁皱起了眉头。和村村长与村民窃窃私语了几句，最终道：“欢迎你们住下，但请遵守我们的村规：不得随意捕猎、砍树。和水明澈，大家共同爱护。”孤村村民不解，却只得听从。

每日清晨，他们便与和村村民一同下田种稻；傍晚，便听着潺潺流水，伴着月光谈天、说笑。

这样的生活的确美好，两村村民一起生活，和谐、愉悦。

孤村村民渐渐悟出：世间并没有水怪，更别说林怪、风怪了。与自然相处，要处于真心，它不是取之不尽、用之不竭的。要用心待它，保护它，才会得到回报。否则，生态被破坏，“怪物”自然就来了。

明白了道理，孤村村民想起了家乡。他们离开和村并上路了，又是三天三夜，回到孤村。从此，村民们不再滥捕乱杀，用心保护环境，珍惜资源。男女老少，安居乐业，怡然自得。

十年后，孤、和两村，宛若天堂。