总结是对自己的一个交代，是对过去一段时间的努力和付出的肯定。多读名著是提升语文能力的有效途径之一。以下是小编为大家整理的写作技巧和方法，希望能够帮助大家提高表达能力。

贾平凹风筝说课稿篇一

《风筝》是鲁迅先生写于1925年1月24日的一篇散文，选自散文诗集《野草》。关于本文的主旨，历来有多种理解，且多强调作品的政治性——对封建教育、封建家长制的批判。这是有道理的。但是，由于时代久远，加上学生的生活体验和认知实际的局限，要初一的学生理解鲁迅作品的反封建性是有较大困难的。因此，我认为在教学本文时，应从学生的生活体验和认知实际出发，侧重引导学生理解本文关于童年游戏心理的描写以及“我”因童年时曾对小兄弟进行精神虐杀而产生的懊悔和悲哀的情感的描写。也就是说，在教学本文时宜淡化政治色彩，注重人文情怀，从学生的认知实际出发，充分利用学生已有的生活体验，引导学生自主品读、欣赏。

基于以上认识，我将本文的教学重点确定为引导学生体会小兄弟痴迷风筝的童心，了解“我”对小兄弟施以精神虐杀的残暴以及“我”由此而产生的痛悔和无法把握的悲哀，从而使学生受到一次人文情怀的教育。

至于本文教学的难点，我认为应是对作品中一些语意含蓄而深刻的语句的理解。按照学生的实际认知水平，要理解这些语句是极不容易的。因此，我认为在教学中对这一问题不应过多涉及，我的处理办法是：在学生质疑的环节中，通过学生的讨论和教师的简单点拨，让学生对此有一个大略的认识即可，更多的内容则由学生在今后的生活和学习中再去领悟和体会。

1、语文学科工具性和人文性统一的理论。

语文是学习、生活、工作的工具，传授语文知识，教会学生阅读和表达（包括口头表达和书面表达）是语文教学的一项重要任务。同时，语文又是一种文化。语文教育具有强烈的人文性，它作用于人的精神领域，承担着改造国民素质，重铸人文精神的重任。

2、主体教育思想。

主体教育观要求语文教育要弘扬人文精神，在具体的教学中，要真正地把学生当做学习的主体，充分尊重学生的自我知识，尊重学生的独特感受和经验。

3、建构主义理论。

学习的过程是学生在原有的知识和经验的基础上自我建构、自我生成的过程。这是建构主义的理论精髓，它要求我们在教学过程中充分尊重、激活、利用学生的已有知识、经验和经历。

4、个性化和创造性阅读的原则。

艺术接受心理学认为，艺术创作和艺术接受是双向交流过程，艺术创作主体是生命体验的阐释者，而接受主体则是体验的二度阐释者，二度阐释的价值，决不在创作行为之下。如果没有接受主体的参与和响应，任何艺术活动都是潜在的甚至是不完整的。这一理论建立了作者、作品与读者之间的新关系，强调了读者的在阅读中的地位，也强调了阅读的个性化和创造性。

语文新课程标准指出：阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。阅读是学生个性化的行为。不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。

教法选择。

激趣。以一首短诗引入，同时让学生回忆童年时游戏的往事，调动学生原有的生活体验，激发学生的阅读兴趣。（也可使用专为本课设计的多媒体课件，效果更佳。）。

引导。在学生自主阅读、整体把握的基础上，教师对阅读的步骤、重点等问题给予必要的引导，以提高课堂教学效率。

点拨。在学生学习遇到疑难处教师给予必要的点拨；在学生发表自己的观点之后，教师给予必要的点评。

1.让学生在已有的知识和经验的基础上去解读文本。

2.引导学生在主动积极的思维和情感活动中去阅读、去感悟。

3.自主学习、合作探究。

教学过程。

1.导入新课。首先用一节饱含深情的、回忆童年的小诗导入新课，接着让学生回忆童年时游戏的往事。

2.介绍作者（老师简单介绍之后，由学生补充）。

3.初读课文。此时教师不作任何提示，完全由学生自主阅读、感悟，让学生获得最自然的、最富有个性的、整体的阅读感受。

4.交流感受。这个环节为学生搭设一个互相交流、表达阅读感受的平台。

5.重点品读。这个环节是在学生整体阅读的基础上，引导学生品读重点段、重点句以及重点词，从而使学生更好地把握作品所表达的思想感情。

这个环节分三步进行：

第一步：整体把握本文的感情基调——悲哀。

第二步：重点品读第三段，体会“小兄弟”对风筝的痴迷。

第三步：重点品读第四段，要求学生完成课后练习二的表格，了解主要事件的各记叙要素，并且用心去体会“小兄弟”被“我”粗暴地折断、踏坏风筝时心境。

在这一步中还通过引导学生深入探究，让学生充分地了解“我”对小兄弟施以精神虐杀的残忍和淫威，认识到它的非人道和可憎，为下面理解本文的主旨作必要的准备。

6.探究主旨。这个环节先让学生分组讨论，然后由各组代表发表观点。在学生充分发言的基础上，如果学生的回答没有涉及对封建教育、封建家长制的批判，教师要可给予引导和补充。

7.学生质疑：

在这一环节中，学生就文本自由质疑，问题不设定。教师引导学生讨论或者就学生提出的问题表明自己的观点，直接参与学生的讨论。

8.结束授课。

板书设计。

少时：折断风筝————精神虐杀。

中年：未能补过————永恒悲哀。

贾平凹风筝说课稿篇二

今天我说课的内容是人教版义务教育课程标准实验教科书语文二年级上册20课《纸船和风筝》，是第五单元中的第四篇课文。

《纸船和风筝》是这篇课文讲述的是一个有关友谊的感人至深的故事。纸船和风筝带着问候，带着祝福，在山顶和山脚架起了一座友谊的长桥，让松鼠和小熊成了好朋友，可是，就因为一件小事的争吵，象征着友谊的纸船和风筝不见了，两个小伙伴也陷入失去友谊的痛苦中。最后，他们终于鼓起勇气，再次向对方伸出了友谊之手，用自己独特的方式重新找回了这一段真挚的友情。

整篇课文以“情”为主线，表现了松鼠和小熊相好时的快乐，闹别扭时的难过、失落，以及云开雾散时的兴奋、激动。把真挚的友情在字里行间表现得真实感人，是学生体验情感、训练语感的一篇优秀文本材料。根据二年级语文阅读教学阶段目标以及本篇文本的特点，本节课我确立了如下教学目标：1、有感情朗读课文，在朗读感悟中培养对语言文字的感受能力。2、在读中体验情感，体会松鼠和小熊的友谊，受到情感的熏陶，丰富自己的内心世界。

新课标中指出：“语文教学应重视情感体验，在朗读感悟文学作品中受到高尚情操与趣味的熏陶，丰富自己的内心世界，同时形成良好的语感。”而本篇课文的动人之处恰恰就在字里行间蕴含的真情。文章文字虽然浅显，但对二年级的孩子，要让他们感悟小伙伴失去友谊时内心的失落和难忍的痛苦，以及修补“裂缝”的独特方式和感人场面，还是有难度的。根据新课标的理念以及本篇课文的特点，我尝试采用体验教学的方式，通过情感朗读，让学生自主感悟体验，达到体验情感，形成语感的教学目标。在课堂中，教师始终是学生体验活动的一个组织者，一个促进者和一个平等对话者。

分为三部分：

（一）复习生字，看图引入新课。上课伊始，通过出示重点句子边读句子边复习生字。再出示精美图画，让学生说说图中画了什么？猜猜两座可爱的小房子分别是谁的？既激发了学生的学习兴趣，又自然地引入新课的学习。

（二）入情入境，朗读感悟。为了让学生更好地感悟课文，体会文章字里行间蕴含的真情，这一部分的教学中，我的具体教学策略是这样的：

1、保证充分的阅读。初步朗读，深入阅读，充分思考,逐步领悟。有了这个过程，学生独特的感悟，丰富的体验才会源源不断地生成。因此，这一部分的学习中，留下充足的时间让学生去读书、去品味、去感悟。例如，在学习1－6自然段时，让学生通过自读感悟、小组交流朗读、配乐齐读等多种读书方式，在反复的读书中生成自己的体验，体会小熊和松鼠成为好朋友时的快乐。

2、营造体验的情境。情感是最具有情境性的心理活动，要让学生体验松鼠和小熊快乐，失落，痛苦的情感，引发学生相应的体验，就要注意创设情境，让学生入情入境，进入角色。在这部分的学习中，我通过多种途径创设情境：如，简笔画板书、展播课件，配乐朗读渲染气氛，教师语言的描述等。

（三）联系实际，迁移运用。对整篇课文的朗读感悟之后，老师引导学生结合生活实际谈谈自己的感受。运用本课对友谊的感悟和体会解决生活中的实际问题。这一环节既训练了学生的语言表达能力，同时，也使学生更加深对友谊的理解，起到“润物细无声”的作用。

贾平凹风筝说课稿篇三

各位评委、各位老师：

上午好！我今天说课的题目是鲁迅先生写于1925年1月24日的《风筝》。

在对《风筝》进行文本解读时，本套教科书副主编顾之川的一番话给了我很大的启示。（出示）。

亲情是人类最美好的感情之一，家庭是一个人成长的摇篮。浓浓亲情，动人心弦；天伦之乐，其乐融融。在温馨与和美中有亲情，在误解和冲突中也有亲情。《风筝》讲述的就是这样一个故事。

《风筝》是一篇思想内涵很深邃的，由于人生经历、文学修养和时代的不同，不同的读者对它的主题有着不同的解读。教师对文本的解读有他自己的理解，学生也有自己的解读，教师应该肯定、尊重学生的理解。我觉得对本文主题的理解应注重现在的学生本身的认识能力和情感体验，父母之爱、同学之情等等易于引起学生的共鸣，所以我们首先要抓住亲情这一角度，找准文本与学生的契合点，引导学生去阅读、去理解、去领悟。本文中“我”和弟弟之间少年时代的冲突和误解，中年时代的自省和忘却，可以突现出一种亲情，“我”和弟弟有两颗美丽的心灵：一个严于自责，恳求宽恕自己的过失；一个幼稚纯真，全然忘却别人的错处。弟弟忘却“我”的不好，这种宽以待人的作法，对现在的学生有较好的教育作用；“我”对自己的毫不留情的解剖，这种严以待己的作法对学生而言也未尝不是一种教育。而兄弟间的亲情是很值得我们探究与回味的。

在对亲情理解之后，学生能较为容易地体会出作者严于解剖自己的精神；由少年时冲突的出现我们也能够认识到封建教育思想对儿童天性的扼杀；由中年时“我”不幸看了一本外国讲论儿童的书可以启发人们用科学来改变人们的思想。

这样我们对这篇的理解就不是只从一个角度去解读，而是用多角度、多层面地解读。有利于学生探究性和创造性阅读能力的培养。

由此，我对本文的知识能力目标、情感价值目标，教学重难点作出以下设计：

知识能力目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文；（朗读为语文教学的根本，不读不为语文）。

2、发挥学生的主观能动性，用自主、合作、探究的学习方式，理解的主题。

情感价值目标：

1、在冲突与误解中感悟亲情。

2、结合自己的人生经验，在阅读中，明辨是非，追求真、善、美。

3、学习“我”的自我解剖的精神，培养高尚的道德情操，形成正确的价值观、人生观。

教学重点：训练阅读能力，概括内容；初步学习用勾画点圈的方法进行阅读。

教学难点：体会蕴含于字里行间的浓浓亲情；借鉴本文在矛盾冲突中铺设亲情的写法。

我一直觉得文本是我们从事教学时的根本，一切应以文本为基础，多媒体等的运用只是教学的辅助手段，因此应该指导学生在反复阅读中体味作者的情感变化，同时，应该认识到阅读是学生的个性化行为，教师可以利用阅读期待、反思等环节，拓展思维空间，提高阅读效率。

我们应该还原鲁迅作为一位真实的有血有肉的人的一面，他有金刚怒目的一面，也有充满柔情的一面；有批判他人的一面，更有解剖、批判自身的一面。所以我觉得应该以《风筝》这一文本为依据，挖掘鲁迅作为普通人的一面。

这篇的写作年代离现在的学生较为久远，但亲人之间的冲突、矛盾及宽恕、谅解等等是学生在日常生活中都会遇到的，对此学生是能够有所体悟的，因此可以让学生依据自身的认识能力对文本进行理解与感悟。

我们的语文教育应特别需要提倡师生之间的平等对话，甚至于教师应该“降位”思考，从学生的角度去思考问题，而不能将教师对文本的体验、感悟移植给学生，应该以人为本，以文本为基础，尊重和珍视学生独特的情感体验和有创意的理解。在此基础上，老师加以提升与深化。

在阅读过程中，教师是活动的参与者、组织者、引导者，是学生阅读的促进者。

在学生对文本进行充分预习的情况下（早朝读、课外），我准备用一课时完成本课的教学。（是白话文；故事较为简单清晰；反复阅读，多角度有创意地理解课文，进行探究性学习）。

新课程提倡学生运用自主、合作、探究的学习方式，我觉得这一切的前提是教师要充分信任学生，相信学生的阅读能力、认识能力、质疑能力。教师应适时点拔，激发学生阅读、探究的兴趣。

《风筝》一文属早期白话文，某些字、词、句子的表达方式可能较为生涩难懂，本身立意丰富而深邃，这些可能是学生学习过程中的障碍。但我们应该“爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。”因此在预习阶段给学生相应的指导，有利于学生的探究阅读。我提出了以下预习要求：

1、反复读课文，借助文下注释和工具书解决生字词。

2、圈点勾画文中不理解的词、句子。

3、提倡多角度、有创意地阅读，抓住关键语句，提出有价值的问题。

4、结合自身体验，理解人物形象。

在教学过程中，我们要重视学生能力的培养，我是这样设计本课的教学程序的。

（一）导入课文：家庭生活中你有没有被误解、受委曲的事，说出来听一听。（“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生个体差异和不同的学习需求。”）。

（二）探究阅读：用圈点勾画的方法自由朗读，提出你认为有价值的问题，并自行解决。

预期问题：

1.“那里”、“他”、“发见”等不规范用字。

2.开头部分“惊异和悲哀”的是什么？

3.开头与结尾部分的景物描写的作用是什么？

4.“我”的心是否得到解脱？

（三）品读感悟：朗读课文的重点章节，体会作者如何在冲突中显现亲情，展示“我”和弟弟两个人物形象。（“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”）探究“精神虐杀”的根本原因。（不觉醒、封建伦理道德观念。“对作品的思想感情的倾向，能联系文化背景作出自己的评价。”）。

（四）情感体验：了解了兄弟二人的行为和内心情感后，你想对“我”或弟弟说些什么呢？（“对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验。”）。

（老师范例：对兄长，我想说，你是那么严厉地自责，反省自己，我分明看到了你的美德。

学生的发言从兄长的善良、严于反省，小弟的怯弱、纯真宽容，兄弟间的手足情深。）。

（五）生活链接：以后的生活中，亲人和朋友之间难免会发生误解和冲突，该如何处理呢？（鼓励学生畅所欲言，对学生的理解要有正确的引导。）。

（六）作业：

课外延伸，“弟弟”是否真的忘了儿童时的那件事？（还有回味的余地。）。

〔教学小结〕。

《风筝》是学生进入初中后第一次接触鲁迅的，理解上有一定的难度，蕴含极为丰富，在整体感知的基础上，以其中的一点（亲情）为主，探究一个局部性问题，进而理解全文；在指导学生探究时，引导学生多角度有创意的阅读，激发学生个性化阅读时的独特感受。很可能学完以后学生仍有很多不太懂的地方，还有很多不能体悟之处，但这应该是我们所需要的，只有这样，才能激发学生探究性阅读和创造性阅读的激情，全面提高学生的语文素养。

附：板书设计。

风筝。

“我”——————————弟弟。

少年。

中年。

贾平凹风筝说课稿篇四

我说课的内容是人教版义务教育课程标准实验教科书三年级上册第三单元第10课《风筝》的第二课时。下面就从教材、学情、目标、教学过程和教学理念等几个方面进行说课。

一、说教材。

《风筝》是人教版义务教育课程标准实验教科书三年级上册第三单元的一篇精读课文，作者是贾平凹。课文主要写了“我”童年时候和小伙伴们做风筝、放风筝、找风筝的情景。文章语言朴实，多于白描而极少雕刻，笔调亲切、温馨、自然。文章既写了“我们”做风筝和放风筝时自由自在、无束无拘的快活，也写了找风筝时的伤心;同时还体现了孩子们对幸福和希望的憧憬。文章自始至终，充满了童真童趣，使人如临其境，如见其景，如可触摸。

本文叙述层次清晰，依照做风筝、放风筝和找风筝的次序把事件的过程交代得清楚明了。在细致的心理描写中表现童趣，是这篇课文的一大特色，孩子们心理变化随着事件的发展而自然变化。而开放式的文章结尾，意味深长，给人以无限的想象空间。

《风筝》这篇课文位于第三单元，此单元的主题为“心中的秋天”。编排意图有以下几点:1读懂课文内容,感受秋天里做风筝、放风筝给孩子们带来的乐趣,并引出秋天童年趣事的话题,为语文园地里的口语交际训练“秋天里的快乐”作一些铺垫;2体会作者是怎样把“我们”快乐和伤心的心情写具体的。3积累课文中的生动词语。

二、说学情。

三年级第一学期是低年级向中年级过渡的阶段，是阅读能力形成的一个转型期，学生们已经有了一定的知识储备与认知能力，但是由于学生的年龄局限性，对于阅读理解的深刻程度还有所欠缺，对于通过人物的神态、动作体会内心活动有一定的难度。文中描写的事物贴近学生的生活，是学生喜欢阅读的文本。针对学生的认知特点，在教学中，创设情境，以角色体验的形式品读描写人物的动作、神态的词句，唤起孩子的生活经验，走进人物的内心世界。

三、说教学目标。

根据《语文课程标准》的具体要求，结合教材，本着面向全体学生、使学生自主全面主动发展的原则，我确定《风筝》第二课时的教学目标如下：

1.能联系上下文和生活实际等方法，理解“憧憬、大惊失色、千呼万唤、垂头丧气”等词语的意思，并尝试运用。

2.通过学生自能学习课文内容，找出描写心情的词语和句子，初步体会“我们”在做风筝、放风筝、找风筝的过程中的不同心情，读出“我们”情感的变化，感悟童真童趣。

3.能有感情地朗读课文。

4.学生把自己喜欢的句子抄写下来。

四、说教学重点、难点。

为了较好地完成以上教学目标，结合三年级学生的特点，我制定了这样的教学重难点：

教学重点：找出描写心情的词语和句子，体会“我们”在做风筝、放风筝、找风筝的过程中的不同心情，读出“我们”情感的变化。

教学难点：通过文中描写心情的词语和句子，体会作者是怎样把“快乐”和“伤心”的心情写具体的。

五、说教法、学法。

(一)教法。

本着树立以“以学生发展为本”、“以学定教”、“教为学服务”的思想，为了更好地实现教学目标，有效地突出重点，突破难点，本课教学中我通过情境教学法、以读代讲法、品词析句法，角色转化等方法引导学生读中感悟。尊重学生的独特感受与体验。同时注意发展学生的思维，提高个性化表达能力，力求达到语文人文性与工具性的和谐统一。

(二)学法。

古人主张：“授人鱼，不如授人以渔”，新课标也指出“语文课程一定要使学生掌握最基本的学习方法”。在教学中，指导学生抓住重点词句学习“做风筝”部分，再让学生运用这种方法进行自主学习“放风筝、找风筝”两部分的内容;通过有感情朗读的方法感悟文本，引导学生在朗读中逐渐由文字深入到情感深处，达到情感上的共鸣;通过学习课文，学会积累词句，为写作积累词汇，实现“教课文”到“教语文”的转变。

六、说教学流程。

良好的教学设想必须通过教学实践来完成的，本课我预设两课时完成：

第一课时：学习生字，初读课文，感知课文的主要内容，初步体会“我们”心情的变化。

第二课时：感悟课文，体会“我们”“做风筝、放风筝、找风筝”时的心情变化，感悟童真童趣。我本次说课的内容是第二课时的教学。

(一)课前谈话，复习引入。

1.同学们放过风筝吗?谁愿意把放风筝的情景给大家说一说?(学生自由畅谈)。

(设计理念：由回忆放风筝的情景，引入课题，既锻炼了学生的表达能力，又勾起了勾起他们美好的回忆，再次感受放风筝给他们带来的乐趣。让学生在已有生活经验基础上构建知识，使学生在不知不觉中感悟，培养学生在面对新知时，能主动寻找其现实背景的能力，激发了学生学习的积极性。)。

2.复习，加深理解课文主要内容。

谁能告诉大家课文围绕“风筝”主要讲了哪几件事?(板书：做、放、找)。

(设计理念：回顾上节课的学习内容，既是检测他们对上节课学习的知识掌握情况，又是为本节课的学习做好铺垫。)。

(二)整体朗读感悟，找出“我觉得有趣的部分”

2.全班交流：你认为哪一部分最有趣，谁来说说?说出你的理由。

(设计理念：这一环节主要是通过引导学生通过自能阅读课文，尝试以自己特有的目光认知、感知课文，将课文内容的学习巧妙地融于情感的交流之中，初步实现由对文字的感知过渡到情感的体验。)。

(三)细读探究体悟情感。

课文主要讲了“做风筝——放风筝——找风筝。”的过程，叙述层次清晰，结构一目了然。通过这三部分内容，让学生体会文中孩子的心情起伏变化。在教学时，我重点指导第二自然段，引导学生抓住重点词句，再有感情朗读体会他们在做风筝时的快乐心情。然后由扶到放，力求教给学生读书的方法，引导学生尝试自主合作的学习。

a.扶学第2自然段，感悟做风筝的乐趣。

1.让我们先来感受他们做风筝时的快乐吧。请同学们读读有关的自然段，看从哪些语句可以看出小伙伴快乐的心情?用笔做好标记。

2.全班交流。

课件出示：我们精心做着，心中充满了憧憬和希望。风筝做好了，却什么也不像了。我们依然快活，把它叫做“幸福鸟”，还把我们的名字写在上面。

(2)是啊，我们心中充满了美好的向往，风筝做好了，却什么也不像了，这时候大家的心情——(依然快活)。

(3)理解“依然”。

“依然”你理解吗?(依旧、仍旧、还是)你用换词的方法理解了词语的意思，很好。

(设计理念：新课标对三年级的学习要求：“学习联系上下文，借助字典、词典和生活积累，理解词语的意思。”这一环节主要渗透理解词语的方法，让学生学会这些方法，指导今后的学习。落实了本节课的教学重点。)。

3.指导朗读。

(1)我们开始做风筝时心中充满了憧憬和希望，虽然做出来的风筝什么也不像，但是我们依然快活。请你带着自己的体验和感受(兴奋、向往等)试着读一读。

(2)指名读,读后生评议。

(3)让我们一起把这种兴奋、向往的心情读出来吧。(齐读)。

(设计理念：《新课标》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”这一环节运用试读、指名读、齐读的朗读方式，让学生在读中体会作者做风筝时的'快乐心情，初步体会课文中的关键词句在表情达意方面的作用，为下文的自能阅读文本奠定基础。)。

b.扶放第3、4自然段，感悟放风筝的乐趣。

1.做风筝的确给我们带来了快活，放风筝时，我们的心情会——更快活。我们在学习第二自然段中，先通过抓住重点词句，再有感情朗读体会了小伙伴的心情。现在请你们运用这种方法，默读学习三、四自然段。(自学)。

2.同桌交流。

3.全班交流。

课件出示：一个人用手托着，另一个人牵着线，站在远远的地方，说声“放”，那线一紧一松，风筝就凌空飞起，渐渐高过树梢了。牵线人飞快地跑起来。

(1)说说你的体会。(预设：托、牵、一紧一松、跑起来)。

(2)下面请同学们自己把这句话再读一读，边读边做动作，一会儿，找同学上台表演。

(3)指名表演(一人读课文，两人表演)。学生评价。

(4)全班齐表演。

(设计理念：儿童在兴奋的时候，他们会通过各种情态把课文内容表现出来。我抓住这个特点，引导学生把自己当作课文中的角色去感受，去想象，去体验，去表演，使他们得到心理的满足。这样，学生读得兴致勃勃，演得津津有味，加深对课文的理解，使学生如见其景，如可触摸，从而进一步激发情感，感受放风筝的乐趣。)。

除了这里，你还从文中哪些词句体会到小伙伴们的快乐?

课件出示：风筝越飞越高，在空中翩翩飞舞着，我们快活地叫喊着，在田野里拼命地奔跑。

(1)说说你的体会。(快活地叫喊着、拼命地奔跑)。

(2)如果你就是那些孩子，你们会叫喊什么?

(2)让我们一起把这种快活喊出来吧。(齐读)。

你还从文中哪些词句体会到小伙伴们的心情变化?

课件出示：我们大惊失色，千呼万唤，那风筝越来越小，倏地便没了踪影。

(1)小伙伴们的心情有了什么样的变化?(大惊失色、千呼万唤)。

(2)谁能说说“大惊失色”的意思?(非常吃惊，脸色都变了)。

(3)怎么叫千呼万唤?(呼唤的次数多，人数多就是千呼万唤。)他们在呼唤什么呢?

(4)指导朗读。

指名读，读后评议。齐读。

(设计理念：叶圣陶先生说过：“语文教学的最终目的是使学生自能读书，不待老师讲。”这一环节是在总结学习方法的基础上，让学生运用这种方法，通过自学，找出重点词句，再有感情地朗读，体会小伙伴们的心情变化。这一部分放手让学生充分地读，在读中有所感，在读中有所得。突破了本课的教学难点。)。

c.放学第5-8自然段，体会找风筝的心情。

过渡：风筝飞走了，我们千呼万唤。最后，我们找到风筝了吗?请自学5-8自然段，体会小伙伴们找风筝的心情。

1.全班交流。

(1)我们都哭了，在田野里四处寻找，找了半个下午，还是没有踪影。

是啊，你体会的很好，他们伤心的哭了，你还从哪里看出他们的伤心?

(2)理解“垂头丧气”

a.谁能做一下垂头丧气的样子?

b.齐读体会他们失望的心情。

课件出示：“我们向那房子跑去，继续寻找我们的幸福鸟……”

3.想象写话。

(1)我们找到了吗?作者没有给我们答案，请你展开想象说一说。

(2)全班交流。

(3)学生写，教师巡视指导。请同学们把你刚刚说的内容写在纸上。(提醒写字姿势)。

(4)全班交流。

(设计理念：爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识的源泉。”文章开放式的结尾，意味深长，给人以无限的遐想空间，是很难得的练笔内容，同样是语言训练的延伸，给了孩子们更大的空间去想象，在这里让学生以小练笔的形式让学生续写文章，把所想的变成文字抒发出来，从想到说到写，练笔变得有梯度，为以后的成篇成文作铺垫，同时既培养学生的想象能力，又培养学生的语言表达能力。)。

(四)总结回顾，朗读全文。

1.朗读全文。书读百遍，其义自见。让我们再次走进文中，感受他们童年的美好时光，用你喜欢的方式再读全文。

(设计理念：语文教材中每一篇课文都是字、词、句、段围绕一个共同的主旨——中心思想而构成的有机整体。根据从整体——部分——整体的阅读心理特点，我们在阅读教学中也应引导学生先对文章从整体上进行把握，再对各部分作具体分析，最后再回到整体上进行综合归纳，从而达到对整篇文章内容的准确感知和深入理解。)。

2.总结。今天，我们通过抓住重点词句，再有感情地朗读的方法学习了《风筝》一课，我们知道了作者做风筝时是充满憧憬的，放风筝时是快活的，找风筝时虽然垂头丧气，但也是为了寻找快乐。通过再一次读文，我们又有了更深的感受。老师相信，在你们的童年生活中，也有许多快乐的事情，课后，请同学们运用文中和课外积累的词句来说说或写写自己快乐的心情。

(设计理念：为了体现“得法于课内,得益于课外”的理念,我设计了如下作业:让学生运用文中和课外积累的词句来说说或写写自己快乐的心情。这一环节既培养了孩子主动积累语言的好习惯，又为本单元的口语交际和习作做好准备，实现了“教课文”到“教语文”的转变。)。

七、说教学理念。

叶圣陶先生说“语文教学的最终目的是使学生自能读书，不待老师讲……”《语文新课程标准》在阅读教学方面的表述中，突出了还学生以“阅读主体的地位”。据此，在新课标的指导下，我坚持“以生为本、以学定教”的教学理念，力求为学生创设快乐、自主、开放的语文学习环境，让学生在融洽的课堂氛围中读中学，学中悟，悟中思，使学生拥有更多地自主学习、自主创造的空间。在学习过程中，还重视学习方法的指导，注重语言文字的积累运用，充分体现了“教师是学生学习的引导者”这一课改新理念。

贾平凹风筝说课稿篇五

《纸船和风筝》是人教版实验教材第三册新入选的一篇阅读课文，它讲述的是一个感人至深的故事，纸船和风筝这两样孩子们都喜欢的东西，让松鼠和小熊这两种可爱的小动物成为了好朋友，并且成了维系、发展他们俩之间友谊的纽带。

新的《语文课程标准》中明确提出：阅读教学以学生阅读为前提，不应以教师的分析代替学生的阅读。倡导建立自主、合作、探究的学习方式。

本着上述理念，我制定了以下教学目标：

1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，可采用不同的形式。

2、在读中体会松鼠和小熊的内心变化过程正是其友谊加深的过程。

3、展示学生的表演才能，让学生在表演过程中进一步体会文中所蕴含的道理。

根据低年级学生生性活泼的个性特点，我采用了“读中感悟、探究明理、表演体会”的形式进行教学。在教学过程中体现以读为主，多读少讲，让学生在读中感悟、领会课文的思想感情。

《语文课程标准》中指出：阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。学生是学习的主体，教师要为学生创设生动活泼的学习氛围，因此，在教学《纸船和风筝》这一课时，我设计了如下教学程序：

1、谈话导入，揭示课题。

通过老师的导入语，激发学生读书的兴趣，同时引导学生对课题质疑，可以让学生在读书的时候能带着问题去读，这样读书就能够读得更仔细、认真。

2、初读课文，整体感知。

我让学生选择自己喜欢的方式自己读课文，对全文有个初步印象，知道课文主要讲了一个什么故事。而且在读书之前，我就出示了自读要求，让学生明白自己应该怎样去读书，在读书的过程中要做些什么或弄清楚什么，这样就能够让学生在读书时做到有的放矢。

3、细读课文，探究明理。

在细读课文的过程中，我充分利用课文的三幅插图，让学生能够更形象生动地理解课文。而且在这一环节中，我让学生选择自己喜欢的方式思考解决提出的问题，这样，不让学生的思维限制于一个固定的方框里，更有利于激发学生独特的想象力。

4、整体梳理，加深印象。

阅读教学要体现“整体——部分——整体”的原则，因此，让学生在细读课文以后再共同回忆梳理整篇课文的主要内容，既可以锻炼学生整理归纳的能力，又可以加深对课文的印象。

5、表演体会，巩固提高。

设计表演课文内容这个环节，是因为低年级的学生活泼好动，喜欢表现自己。而且在表演的过程中，学生融入了自己独特的体会，能够进一步加深理解课文的内涵，同时也活跃了课堂气氛，让学生在边动边说边演的过程中受到教育。

贾平凹风筝说课稿篇六

初春，天还森冷森冷的，大人们都干着他们的事了；我们这些孩子，积了一个冬天烦闷，就寻思着我们的快乐，去做风筝了。

在芦塘里找到了几根细苇，偷偷地再撕了作业本儿，我们便做起来了。做一个蝴蝶样儿的吧，做一个白鹤样儿的吧；我们精心地做着，把春天的憧憬和希望，都做进去；然而，做起来了，却是个什么样儿都不是的样子了。但我们依然快活，便叫它是“幸福鸟”，还把我们的名字都写在了上边。

终于拣下个晴日子，我们便把它放起来：一个人先用手托着，一个人就牵了线儿，站在远远的地方；说声“放”，那线儿便一紧一松，眼见得凌空起去，渐渐树梢高了；牵线人立即跑起来，极快极快地。风筝愈飞得高了，悠悠然，在高空处翩翩着，我们都快活了，大叫着，在田野拼命地追，奔跑。

满村的人差不多都看见了，说：

“哈，放得这么高！叫什么名呀？”

“‘幸福鸟’！”

“幸福鸟？啊，多幸福的鸟！”

“那是我们的呢！”

我们大声地宣告，跑得更欢了，似乎是一群麝，为自己的香气而发狂了呢。

玩过了一个早晨，又玩过了一个中午，到下午，我们还是歇不下来，放着风筝在田野里奔跑。风筝越飞越高，目标似乎就在那朵云彩上，忽然有了一阵小风，线儿“嘣”地断了。看那风筝，在空中抖动了一下，随即便更快地飞去了。我们都大惊失色起来，千呼万唤地，但那风筝只是飞去，愈远愈高，愈高愈小，倏忽间，便没了踪影。没有太阳的冷昏的天上，只留下一个漠漠的空白。

我们都哭起来了，向着大人们诉苦，他们却说：“飞就飞了，哭什么呀！”

我们却不甘心，又在田野里寻找起来：或许它是从天上掉下来了，掉在一块麦田的垅沟里呢？还是在一棵杨树的枝梢，在一道水渠的泥里呢?可是，我们差不多寻了半个下午了，还是没个踪影。我正歪着身子瘫在那里怄气。一抬头，看见远远的河边有一座小小的房子，房下的水面上半沉半浮着一个巨大的木轮，不停地转着，将水扬起来，半圈儿水的白光。

“那里找过了吗？”

那里是我们村的水磨坊。从我们记事的时候，那里就有这座小房，那里就有个看管磨坊的女人。据说，她原是城里人，是个“右派”，下放到这里来的；如今房子依然老样，水轮天天转动，她却是很老很老的了。我们平日从不去那里玩耍，只是家里米面吃完了，父母说：“该去磨些粮食了”，我们才会想起这么个小房子，想起这个小房子里的老女人。

“没去过的，说不定‘幸福鸟’落在那里呢。”大家说。

我们向那房子走去，这房子果然很小，很矮；屋檐下，墙壁上，到处挂着面粉的白絮儿，似乎这里永远是冬天呢。有一家人正在那里磨面，粉面儿迷蒙，雷一样的石磨声使人耳聋。我们推开东边那个小门，这是那老女人的住处：一个偌大的土炕，炕上一堆儿各色布头；一盆旺火在脚底烧着，暖融融的；窗台上一盆什么花草儿，出奇得竟开了三朵四朵白花。

“婶婶！”我们叫着。

没人回答，却分明地听见了屋后什么地方，有嚓嚓的声音。我们走出来，转到屋后，那老女人正弯身站在河边的一个水洼里，努力地用石头砸着洼里的'冰。冰是青青的，裂开无数的白缝。她开始用手去扳冰块，嘴里唏溜唏溜着；一抬头看见了我们，说：“这洼水冰严了，一条鱼儿冻住了！”

我们果然看见那大冰块里，有一条小鱼，被直直地封在里边，像是块玻璃雕刻的鱼纹工艺品。我们动手去扳，老女人却千叮咛万叮咛着小心；一直到我们把鱼放进河水里，才笑了。

“那鱼还能活吗？”我们说。

“或许能活呢，孩子；河水是热的，冰块会融化的。”

“鱼儿游来的时候，它是一洼水吧，或许它正快活地游过时忽然就被冻住了呢！”

噢，我们可怜可悲起这小鱼儿了：为什么要到这洼水里游呢？这可恶的水，为什么就要变成冰呢？！

“婶婶，你见着我们的‘幸福鸟’了吗？”我们终于问她。

“幸福鸟？”

“是的，我们的风筝。”

“啊，多好的名字！是到我这儿来了吗？”她说，显得很高兴。

“是的，你一定看见了。”

她却摊摊手，说是没有：

“是不是在这房上呢？”

我们急急找起来，可是没有。又在河边找了，也没有。我们都心凉下来，呆在那里，互相看着，差不多又要哭了。

“‘幸福鸟’呢？我们的‘幸福鸟’呢？”

我们终于哭起来了。

“不要哭，孩子！哭什么呢？你们瞧，那冰冻的鱼儿已经到了深水里，很快就会游起来呢。”老女人一直站在河边，风吹着她的头发，头发上落着厚厚的面粉，灰蒙蒙的，像落上了霜的茅草。

“可我们的‘幸福鸟’呢？”

她那么笑笑地走过来，拍着我们的头，说：“它是飞走了，就让它飞走吧。”

大人们总是这么说……我们再不理她了，只是哭着，想着：“幸福鸟”该在哪儿呢？那几根细苇，我们去折它的时候，是踏着塘里的薄冰去了，是那么晶莹，那么有趣，可骤然间在脚下铮铮地裂开了，险些掉进水去……可是，“幸福鸟”，却倏忽间飞走了。

“回屋去吧，孩子们，屋里有火呢。”老女人说。我们都没有动；她拉，谁也不去。“你不懂！”我们说，“‘幸福鸟’飞走了，我们是多么伤心，你知道它给了我们多少快乐！它为什么给了我们快乐，又要把快乐收去呢？”

老女人冷丁站在那里，不再言语了，似乎也像那冰冻了的鱼儿一样，只是冻住她的不是水，而是身后的灰色的天幕。

她突然说：“唉，孩子，我怎么不理解你们呢？你们是不幸的；不幸的人谁不是最懂得、最爱慕快乐的啊！”

老女人的话，使我们都吃惊了：她原来是理解我们的，她是不同于那些大人们的呢。“孩子，不要难过，快进屋去吧。”我们进屋去了，就坐在火盆边儿，将冻得红红的手凑近去烤着。

“婶婶，‘幸福鸟’是走了，可它去哪儿了呢？”

“地上找不着，那就在天上吧。”

“天上什么地方？”

“什么地方它都可以去。”

“那，天是什么呢？”

“天是白的；那是它该去的地方。”

“白的？！那它不寂寞吗？”

“白的地方都不寂寞。”她说，“你瞧见那水轮下的水了吗？它是白的，因为流着叫着，它才白哩。石磨因为呼呼噜噜地响着转着，磨出的面粉才是白的哩。还有，瞧见那盆花了吗？它是开着的放着的，它也才白了呢。”

我们都觉得神奇了，似乎是听明白了，又似乎听得不明白；但心里稍稍有些慰藉了：啊，“幸福鸟”在天上，天上那么白，它是不会寂寞的，那真是它该去的地方。

我们看着老女人一头一身的面粉，突然说道：“你也是白的呢。”“是吗？”她笑了。“可你……你就一个人吗？就总是一个人在这小屋里吗？你不寂寞吗？”

“我这里有水声，有石磨声，有鱼，有花，有你们来；你们说呢？”

“你也是不寂寞的！”

“你们这些乖孩子哟！”她于是从炕角的口袋里抓出大把的黄豆来，在火盆里爆了，分给我们，我们吃得很香，一直呆到天快要黑了，才想到要回家去。

回头看看那水磨坊，老女人还站在那里看着我们，我们突然都这么想：

今天夜里，“幸福鸟”是住在哪一朵云上呢？那里是不寂寞的，是快乐的，它应该飞去啊！

它飞去了，带着我们的名字，我们在那个白的天上，一定也是快乐的了。

可是，我们都盼望“幸福鸟”有一天能再飞回来，让我们在它上面再写上这水磨坊老女人的名字呢。

文章简介：

《风筝》这是贾平凹所作的一篇散文，原题为《风筝——孩提记事》。文章写了“我”童年时候和伙伴们做风筝、放风筝的情景。文章语言朴实，多于白描而极少雕饰，笔调亲切、温馨、自然。

文章既写了“我们”放风筝时的自由自在、无拘无束的快乐，也写了放风筝时的伤心；同时还体现了孩子们对幸福和希望的憧憬。文章自始至终，都是充满了童真童趣，使人如临其境，如见其景，如可触摸。

本文在修改之后被收入人民教育出版社三年级上册语文教科书中，录音由金锋朗读。

关于作者。

贾平凹，出生于1952年2月21日陕西省的商洛市丹凤县棣花镇，是当代的作家。

1974年开始发表自己的作品。

1975年毕业于西北大学中文系。

1978年凭借《满月儿》，获得首届全国优秀短篇小说奖。

1982年发表作品《鬼城》《二月杏》。1992年创刊《美文》。

先后担任西安建筑科技大学人文学院院长、文学院院长。

凭借《秦腔》，获得第七届茅盾文学奖。

凭借《古炉》，获得施耐庵文学奖。

贾平凹风筝说课稿篇七

严格来讲，贾平凹的文学名气要远高于他的`书画名气，所谓字凭人贵，贾平凹的书法作品也相对于实际价格要高出一些。

比如，名气非常大的赵本山曾拍卖一幅字，大三尺(100×69)，拍卖价格100万，很明显这个价格受到他名气影响非常大。尽管他有一定的书法水平。

下面是贾平凹部分书法作品欣赏：

贾平凹风筝说课稿篇八

1.躲在某一时间，想念一段时光的掌纹;躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。

2.你没当过领导，但你得学会被领导。

3.真正的爱如空气一样，你每天都在呼吸，你却感觉不到你在呼吸。

4.总有一天都会面目全非，时光没有教会我任何东西，却教会了我不要轻易去相信神话。

5.坚硬的城市里没有柔软的爱情，生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种，人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云世间千年如我一瞬。

6.富不一定贵，贵不一定富，如果能把知识转化为钱，就宝贵双全了。

7.有箍盆子箍桶的，没有箍人的。经典语句。

8.歌声形成的空间，任凭年华来去自由，所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨。

9.在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。

10.上帝到底存在不存在，上帝知道。

11.你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。

12.一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了。

13.当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。

14.这个世上原本就是爱情故事非常多，而爱情很少。伤感的句子。

15.伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。

16.曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。

17.一个人只有在岸上时，才可以解救水中的人。

18.风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。

19.“其实我最怕的就是记者听不懂我的话，这样会引起很大的误会，而这样的误会又最不好解释。”贾平凹在担心记者不懂西安话时说。

21.我回过头去看自己成长的道路，一天一天地观望，我站在路边上，双手插在风衣的兜里看到无数的人群从我身边面无表情地走过，偶尔有人停下来对我微笑，灿若桃花。我知道这些停留下来的.人终究会成为我生命中的温暖，看到他们，我会想起不离不弃。

22.风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年，还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，还是沮丧里终归有安稳。只是我们，无法找到。

23.谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的转轮，前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤的精魂。

24.很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。

25.假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。

26.金融危机说明了金融容易危机。

27.以前送礼走后门，现在全都是走前门了。

29.有些事情还没讲完那就算了吧。每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。

30.“写作是一种爱好，每个人开始写作都是因为爱好。不管外面的人写啥，我自己有什么感想就写出来。”贾平凹谈对写作的看法。

31.做人都不容易啊，尤其是做得不像个人的时候。

32.不敢表白，是因为喜欢得还不够。

33.“在小说界诗歌界很难有永久的知名人士，因为淘汰太快。但是散文家不一样，很多五六十年代的散文家，现在依然很有名。”贾平凹谈散文家。

34.如果我们都是孩子，就可以留在时光的原地，坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。

35.没能力还钱的人是没人借钱的。

36.我们是蚂蚁的上帝，我们又是上帝的蚂蚁。

37.金钱有时会高于脸面。

39.因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。不管我随着风飞翔到云间我都希望你能看见，就算我偶尔会贪玩了迷了路也知道你在等我。

40.离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。

41.病是生与死之间的一种微调，它让我懂得了生死的含义，像不停地上着哲学课。

42.你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

44.脑袋能干的事，钱袋都会干，可钱袋会干的事，脑袋不一定会干。

45.不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。

46.这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。

47.我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。

48.牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。

49.记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

50.一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

51.我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。他们说你的笑容，又漂亮又落拓。

52.你笑一次，我就可以高兴好几天;可看你哭一次，我就难过了好几年。

53.那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。

54.那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。

55.每当我看天的时候，我就不喜欢再说话，每当我说话的时候，我却不敢再看天。

56.人一旦成了人物，才会与农民握手，才会摸孩子的头。

57.原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。

58.守口如瓶吧!对任何不能预见的结果。

59.我就像现在一样看着你微笑，沉默，得意，失落，于是我跟着你开心也跟着你难过，只是我一直站在现在而你却永远停留过去。

60.寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

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贾平凹风筝说课稿篇九

1、一个人只有在岸上时，才可以解救水中的人。

2、真正的爱如空气一样，你每天都在呼吸，你却感觉不到你在呼吸。

3、我们是蚂蚁的上帝，我们又是上帝的蚂蚁。

4、世界上的事，若不让别人尴尬，也不让自己尴尬，最好的办法就是自我作贱。比如我长的'丑，就从不在女性面前装腔作势，且将五分的丑说到十分的丑，那么丑倒有它的另一可爱处了。

5、你没当过领导，但你得学会被领导。

6、四个人打麻将，三个人斗地主。

7、瓜熟了蒂不落也得落，水到了没渠也流成了渠。

8、大河从来不讲章法。黄河九曲十八弯，毫无章法，小河遵从规范，因为是小河。所有的名牌服装都是简略，没有那些小装饰，但做工特别精细。大人物特别小心。

9、穷光蛋还有什么月初月底。

10、富不一定贵，贵不一定富，如果能把知识转化为钱，就宝贵双全了。

11、大凡世上，做愚人易，做聪明人难，做小聪明易，做聪明到愚人更难。鸿雁在天上飞，麻雀也在天上飞，同样是飞，这高度是不能相比的。雨点从云中落下，冰雹也从云中落下，同样是落，这重量是不能相比的。昙花开放，月季花也开放，同是开放，这时间的长短是不能相比的。

12、女人的眼光是雪亮的，她知道一个没有钱的男人是不值钱的。

13、不敢表白，是因为喜欢得还不够。

14、你若喜欢上一本书了，不妨多读：第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍便要一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。

15、读书人上厕所时间长，那不是干肠，是在蹲坑读书；读书人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾气好，是读书人入了迷两耳如塞。

16、上帝到底存在不存在，上帝知道。

17、这个世上原本就是爱情故事非常多，而爱情很少。

18、朋友是磁石吸来的铁片儿钉子螺丝帽和小别针，只要愿意，从俗世上的任何尘土里都能吸来。

19、什么人说什么话，有什么样的精神世界就会有什么样的文学语言。有人心里狠毒，写出的文字就阴冷。有人正在恋爱期，文字就灿烂。有人才气大，有人才气小，大才的文字如大山莽岭，小才的写得老实，讲究章法的是小盆景。

20、脑袋能干的事，钱袋都会干，可钱袋会干的事，脑袋不一定会干。

贾平凹风筝说课稿篇十

贾平凹(1952～)当代作家，原名贾平娃。陕西丹凤人。1975年西北大学中文系毕业后任陕西人出版社文艺编辑、《长安》文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。任中国作家协理事、作协陕西分会副主席等职。著有小说集《兵娃》、《姐妹本纪》、《山地笔》、《野火集》、《商州散记》、《小月前本》、《腊月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《贾平凹获奖中篇小说集》、《贾平凹自选集》，长篇小说《商州》、州河》、《浮躁》、《废都》、《白夜》，自传体长篇《我是农民》等。散文集月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《贾平凹散文自选集》、诗集《空白》以及《平文论集》等。他的《腊月·正月》获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖;《满月》获1978年全国优秀短篇小说奖。他于1988年获美国飞马文学奖。获法国女评外国文学奖。贾平凹小说描写新时期西北农村，特别是改革开放后的`变革，视野开，具有丰富的当代中国社会文化心理内蕴，富于地域风土特色，格调清新隽永，明自然。

贾平凹风筝说课稿篇十一

我说课的内容是人教版义务教育课程标准实验教科书三年级上册第三单元第10课《风筝》的第二课时。下面就从教材、学情、目标、教学过程和教学理念等几个方面进行说课。

《风筝》是人教版义务教育课程标准实验教科书三年级上册第三单元的一篇精读课文。课文主要写了“我”童年时候和小伙伴们做风筝、放风筝、找风筝的情景。文章语言朴实，多于白描而极少雕刻，笔调亲切、温馨、自然。文章既写了“我们”做风筝和放风筝时自由自在、无束无拘的快活，也写了找风筝时的伤心；同时还体现了孩子们对幸福和希望的憧憬。文章自始至终，充满了童真童趣，使人如临其境，如见其景，如可触摸。

本文叙述层次清晰，依照做风筝、放风筝和找风筝的次序把事件的过程交代得清楚明了。在细致的心理描写中表现童趣，是这篇课文的一大特色，孩子们心理变化随着事件的发展而自然变化。而开放式的文章结尾，意味深长，给人以无限的想象空间。

《风筝》这篇课文位于第三单元，此单元的主题为“心中的秋天”。编排意图有以下几点:1读懂课文内容,感受秋天里做风筝、放风筝给孩子们带来的乐趣,并引出秋天童年趣事的话题,为语文园地里的口语交际训练“秋天里的快乐”作一些铺垫；2体会作者是怎样把“我们”快乐和伤心的心情写具体的。3积累课文中的生动词语。

三年级第一学期是低年级向中年级过渡的阶段，是阅读能力形成的一个转型期，学生们已经有了一定的知识储备与认知能力，但是由于学生的年龄局限性，对于阅读理解的深刻程度还有所欠缺，对于通过人物的神态、动作体会内心活动有一定的难度。文中描写的事物贴近学生的生活，是学生喜欢阅读的文本。针对学生的认知特点，在教学中，创设情境，以角色体验的形式品读描写人物的动作、神态的词句，唤起孩子的生活经验，走进人物的内心世界。

根据《语文课程标准》的具体要求，结合教材，本着面向全体学生、使学生自主全面主动发展的原则，我确定《风筝》第二课时的教学目标如下：

1.能联系上下文和生活实际等方法，理解“憧憬、大惊失色、千呼万唤、垂头丧气”等词语的意思，并尝试运用。

2.通过学生自能学习课文内容，找出描写心情的词语和句子，初步体会“我们”在做风筝、放风筝、找风筝的过程中的不同心情，读出“我们”情感的变化，感悟童真童趣。

3.能有感情地朗读课文。

4.学生把自己喜欢的句子抄写下来。

教学重点：找出描写心情的词语和句子，体会“我们”在做风筝、放风筝、找风筝的过程中的不同心情，读出“我们”情感的变化。

教学难点：通过文中描写心情的词语和句子，体会作者是怎样把“快乐”和“伤心”的心情写具体的。

（一）教法

本着树立以“以学生发展为本”、“以学定教”、“教为学服务”的思想，为了更好地实现教学目标，有效地突出重点，突破难点，本课教学中我通过情境教学法、以读代讲法、品词析句法，角色转化等方法引导学生读中感悟。尊重学生的独特感受与体验。同时注意发展学生的思维，提高个性化表达能力，力求达到语文人文性与工具性的和谐统一。

（二）学法

古人主张：“授人鱼，不如授人以渔”，新课标也指出“语文课程一定要使学生掌握最基本的学习方法”。在教学中，指导学生抓住重点词句学习“做风筝”部分，再让学生运用这种方法进行自主学习“放风筝、找风筝”两部分的内容；通过有感情朗读的方法感悟文本，引导学生在朗读中逐渐由文字深入到情感深处，达到情感上的共鸣；通过学习课文，学会积累词句，为写作积累词汇，实现“教课文”到“教语文”的转变。

良好的教学设想必须通过教学实践来完成的，本课我预设两课时完成：

第一课时：学习生字，初读课文，感知课文的主要内容，初步体会“我们”心情的变化。

第二课时：感悟课文，体会“我们”“做风筝、放风筝、找风筝”时的心情变化，感悟童真童趣。我本次说课的内容是第二课时的教学。

(一)课前谈话，复习引入

1.同学们放过风筝吗？谁愿意把放风筝的情景给大家说一说？（学生自由畅谈）

（设计理念：由回忆放风筝的情景，引入课题，既锻炼了学生的表达能力，又勾起了勾起他们美好的回忆，再次感受放风筝给他们带来的乐趣。让学生在已有生活经验基础上构建知识，使学生在不知不觉中感悟，培养学生在面对新知时，能主动寻找其现实背景的能力，激发了学生学习的积极性。）

2.复习，加深理解课文主要内容。

谁能告诉大家课文围绕“风筝”主要讲了哪几件事？（板书：做、放、找）

（设计理念：回顾上节课的学习内容，既是检测他们对上节课学习的知识掌握情况，又是为本节课的学习做好铺垫。）

(二)整体朗读感悟，找出“我觉得有趣的部分”

2.全班交流：你认为哪一部分最有趣，谁来说说?说出你的理由。

（设计理念：这一环节主要是通过引导学生通过自能阅读课文，尝试以自己特有的目光认知、感知课文，将课文内容的学习巧妙地融于情感的交流之中，初步实现由对文字的感知过渡到情感的体验。）

（三）细读探究 体悟情感

课文主要讲了“做风筝——放风筝——找风筝。”的过程，叙述层次清晰，结构一目了然。通过这三部分内容，让学生体会文中孩子的心情起伏变化。在教学时，我重点指导第二自然段，引导学生抓住重点词句，再有感情朗读体会他们在做风筝时的快乐心情。然后由扶到放，力求教给学生读书的方法，引导学生尝试自主合作的学习。

a.扶学第2自然段，感悟做风筝的乐趣

1.让我们先来感受他们做风筝时的快乐吧。请同学们读读有关的自然段，看从哪些语句可以看出小伙伴快乐的心情？用笔做好标记。

2.全班交流

课件出示：我们精心做着，心中充满了憧憬和希望。风筝做好了，却什么也不像了。我们依然快活，把它叫做“幸福鸟”，还把我们的名字写在上面。

（2）是啊，我们心中充满了美好的向往，风筝做好了，却什么也不像了，这时候大家的心情——（依然快活）

（3）理解“依然”。

“依然”你理解吗？（依旧、仍旧、还是）你用换词的方法理解了词语的意思，很好。

（设计理念：新课标对三年级的学习要求：“学习联系上下文，借助字典、词典和生活积累，理解词语的意思。”这一环节主要渗透理解词语的方法，让学生学会这些方法，指导今后的学习。落实了本节课的教学重点。）

3.指导朗读

（1）我们开始做风筝时心中充满了憧憬和希望，虽然做出来的风筝什么也不像，但是我们依然快活。请你带着自己的体验和感受（兴奋、向往等）试着读一读。

（2）指名读,读后生评议。

（3）让我们一起把这种兴奋、向往的心情读出来吧。（齐读）

（设计理念：《新课标》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”这一环节运用试读、指名读、齐读的朗读方式，让学生在读中体会作者做风筝时的快乐心情，初步体会课文中的关键词句在表情达意方面的作用，为下文的自能阅读文本奠定基础。）

b.扶放第3、4自然段，感悟放风筝的乐趣。

1.做风筝的确给我们带来了快活，放风筝时，我们的心情会——更快活。我们在学习第二自然段中，先通过抓住重点词句，再有感情朗读体会了小伙伴的心情。现在请你们运用这种方法，默读学习三、四自然段。（自学）

2.同桌交流

3.全班交流

课件出示：一个人用手托着，另一个人牵着线，站在远远的地方，说声“放”，那线一紧一松，风筝就凌空飞起，渐渐高过树梢了。牵线人飞快地跑起来。

（1）说说你的体会。（预设：托、牵、一紧一松、跑起来）

（2）下面请同学们自己把这句话再读一读，边读边做动作，一会儿，找同学上台表演。

（3）指名表演（一人读课文，两人表演）。学生评价。

（4）全班齐表演。

（设计理念：儿童在兴奋的时候，他们会通过各种情态把课文内容表现出来。我抓住这个特点，引导学生把自己当作课文中的角色去感受，去想象，去体验，去表演，使他们得到心理的满足。这样，学生读得兴致勃勃，演得津津有味，加深对课文的理解，使学生如见其景，如可触摸，从而进一步激发情感，感受放风筝的乐趣。）

除了这里，你还从文中哪些词句体会到小伙伴们的快乐？

课件出示：风筝越飞越高，在空中翩翩飞舞着，我们快活地叫喊着，在田野里拼命地奔跑。

（1）说说你的体会。（快活地叫喊着、拼命地奔跑）

（2）如果你就是那些孩子，你们会叫喊什么？

（2）让我们一起把这种快活喊出来吧。（齐读）

你还从文中哪些词句体会到小伙伴们的心情变化？

课件出示：我们大惊失色，千呼万唤，那风筝越来越小，倏地便没了踪影。

（1）小伙伴们的心情有了什么样的变化？（大惊失色、千呼万唤）

（2）谁能说说“大惊失色”的意思？（非常吃惊，脸色都变了）

（3）怎么叫千呼万唤？（呼唤的次数多，人数多就是千呼万唤。）他们在呼唤什么呢？

（4）指导朗读

指名读，读后评议。齐读。

（设计理念：叶圣陶先生说过：“语文教学的最终目的是使学生自能读书，不待老师讲。”这一环节是在总结学习方法的基础上，让学生运用这种方法，通过自学，找出重点词句，再有感情地朗读，体会小伙伴们的心情变化。这一部分放手让学生充分地读，在读中有所感，在读中有所得。突破了本课的教学难点。）

c.放学第5-8自然段，体会找风筝的心情

过渡：风筝飞走了，我们千呼万唤。最后，我们找到风筝了吗？请自学5-8自然段，体会小伙伴们找风筝的心情。

1.全班交流

（1）我们都哭了，在田野里四处寻找，找了半个下午，还是没有踪影。

是啊，你体会的很好，他们伤心的哭了，你还从哪里看出他们的伤心？

（2）理解“垂头丧气”

a.谁能做一下垂头丧气的样子？

b.齐读体会他们失望的心情。

课件出示：“我们向那房子跑去，继续寻找我们的幸福鸟……”

3.想象写话

（1）我们找到了吗？作者没有给我们答案，请你展开想象说一说。

（2）全班交流

（3）学生写，教师巡视指导。请同学们把你刚刚说的内容写在纸上。（提醒写字姿势）

（4）全班交流。

（设计理念：爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识的源泉。”文章开放式的结尾，意味深长，给人以无限的遐想空间，是很难得的练笔内容，同样是语言训练的延伸，给了孩子们更大的空间去想象，在这里让学生以小练笔的形式让学生续写文章，把所想的变成文字抒发出来，从想到说到写，练笔变得有梯度，为以后的成篇成文作铺垫，同时既培养学生的想象能力，又培养学生的语言表达能力。）

（四）总结回顾，朗读全文

1.朗读全文。书读百遍，其义自见。让我们再次走进文中，感受他们童年的美好时光，用你喜欢的方式再读全文。

（设计理念：语文教材中每一篇课文都是字、词、句、段围绕一个共同的主旨——中心思想而构成的有机整体。根据从整体——部分——整体的阅读心理特点，我们在阅读教学中也应引导学生先对文章从整体上进行把握，再对各部分作具体分析，最后再回到整体上进行综合归纳，从而达到对整篇文章内容的准确感知和深入理解。）

2.总结。今天，我们通过抓住重点词句，再有感情地朗读的方法学习了《风筝》一课，我们知道了作者做风筝时是充满憧憬的，放风筝时是快活的，找风筝时虽然垂头丧气，但也是为了寻找快乐。通过再一次读文，我们又有了更深的感受。老师相信，在你们的童年生活中，也有许多快乐的事情，课后，请同学们运用文中和课外积累的词句来说说或写写自己快乐的心情。

（设计理念：为了体现“得法于课内,得益于课外”的理念,我设计了如下作业:让学生运用文中和课外积累的词句来说说或写写自己快乐的心情。这一环节既培养了孩子主动积累语言的好习惯，又为本单元的口语交际和习作做好准备，实现了“教课文”到“教语文”的转变。）

叶圣陶先生说“语文教学的最终目的是使学生自能读书，不待老师讲……”《语文新课程标准》在阅读教学方面的表述中，突出了还学生以“阅读主体的地位”。

据此，在新课标的指导下，我坚持“以生为本、以学定教”的教学理念，力求为学生创设快乐、自主、开放的语文学习环境，让学生在融洽的课堂氛围中读中学，学中悟，悟中思，使学生拥有更多地自主学习、自主创造的空间。在学习过程中，还重视学习方法的指导，注重语言文字的积累运用，充分体现了“教师是学生学习的引导者”这一课改新理念。

贾平凹风筝说课稿篇十二

我是坐在灵山寺的银杏树下，仰望着寺后的凤岭，想起了你。自从认识了你，又听捏骨师说你身上有九块凤骨，我一见到凤这个词就敏感。凤当然是虚幻的动物，人的身上怎么能有着凤骨呢，但我却觉得捏骨师说得好，花红天染，萤光自照，你的高傲引动着众多的追逐，你的冷艳却又使一切邪念止步，你应该是凤的托变。寺是小寺，寺后的岭也是小岭，而岭形绝对是一只飞来的凤，那长长的翅正在欲收未收之时，尤其凤头突出地直指着大雄宝殿的檐角，一丛枫燃得像一团焰。我刚才在寺里转遍了每一座殿堂，脚起脚落都带了空洞的回响，有一股细风，是从那个小偏门洞溜进来的，它吹拂了香案上的烟缕，烟缕就活活地动，弯着到了那一棵丁香树下，纠缠在丁香枝条上了。你叫系风，我还笑过怎么起这么个名呢，风会系得住吗，但那时烟缕让风显形，给我看到了。也就踏了石板地，从那偏门洞出去，你知道我发现什么了，门外有一个很大的水池，水清得几近墨色，原本平静如镜，但池底下有拳大的喷泉，池面上泛着涟漪，像始终浮着的一朵大的莲花。我太兴奋呀，称这是醴泉，因为凤是非练实不食非醴泉不饮的，如果凤岭是飞来的凤，一定为这醴泉来的。我就趴在池边，盛满了一陶瓶，发愿要带回给你的。

小心翼翼地提着水瓶坐到银杏树下，一直蹲在那一块小菜圃里拔草的尼姑开始看我，说：“你要带回去烹茶吗?”

“不”，我说，“我要送给一个人。”

“路途远吗?”

“路途很远。”

她站起来了，长得多么干净的尼姑，阳光下却对我瘪了一下嘴。

“就用这么个瓶?”

“这是只陶瓶。”

“半老了。”

但我立即觉得半老二字的好处，它可以作我以后的别名罢了。

我这么想着，心里就生了怯意，你知道我是很卑怯的，有多少人在歌颂你，送你奇珍异宝，你都是淡漠地一笑，咱们在一起吃饭，你吃得那么少，而我见什么都吃，你说过什么都能吃的人一定是平庸之辈，当一个平庸人给你送去了水，你能相信这是凤岭下的醴泉吗?“怎么，是给我带的'吗?”你或许这么说，笑纳了，却将水倒进盆里，把陶瓶退还了我。

我用陶瓶盛水，当然想的是把陶瓶一并送你，你不肯将陶瓶留下，我是多么地伤感。银杏树下，我茫然地站着，太阳将树阴从我的右肩移过了左肩，我自己觉得我颓废的样子有些可怜。

我就是这样情绪复杂着走出了灵山寺，但手里依然提着陶瓶，陶瓶里是随瓶形而圆的醴泉。

寺外的漫坡下去有一条小河，河面上石桥拱得很高，上去下来都有台阶。我是准备着过了桥去那边的乡间小集市上要找饭馆。才过了桥，一家饭馆里轰出来了一男一女两个乞丐。乞丐的年纪已经大了，蓬头垢面地站在那里，先是无奈地咧咧嘴，然后男的却一下子把女的背了起来，从桥的这边上去，从桥的那边下来，自转了一下，又从那边上去，从这边下来，被背着的女的就格格地笑，她笑得有些傻，饭馆门口就出来许多人看着，看着也笑了。

“这乞丐疯了!”有人在说。

“我们没疯!”男乞丐听见了，立即反驳，“今日是我老婆生日哩!”

“是我的生日，”女乞丐也郑重地说，“他要给我过生日的!”

我一下子震在了那里，人间还有这样的一对乞丐啊，欢乐并不拒绝着贫贱!我羡慕着他们的俗气，羡慕着俗气中的融融情意，在那一刻里，请你原谅我，我是突然决定了把这一陶瓶的醴泉送给了他们。

但他们没有接受。

“能给一碗饭吗?”

“这可是醴泉!”

“明明是水么，水不是用河用井装着吗?”

这话让我明白了，他们原是不配享用醴泉的。

我提着水瓶尴尬地站在太阳底下，车脚向小集市上走，奇迹就在这时发生了，我无意地拐过一个墙角，那里堆放了一大堆根雕，卖主因无人过问，斜躺在那里开始打盹了。根雕里什么飞禽走兽的造型都有，竟然有了一只惟妙惟肖的凤，它没有任何雕琢痕迹，完全是一块古松，松的纹路将凤的骨骼和羽毛表现得十分传神。我立即将它买下。我是为你而买的，我兴奋得有点晕眩，为什么这个时候又让我获得这只凤呢，是天之赐予，还是我真有这缘分?我说，我是没有梧桐树的，但我现在有了醴泉，我有醴泉啊，饮醴泉你会更高洁的。

我明日就赶回去，你等着一个送醴泉的人吧。我已作好心理准备，如果你肯连陶瓶一并接受，那将是我的幸福;如果你接受了醴泉退还了陶瓶，我并不会沮丧，盛过了醴泉的陶瓶不再寂寞而变得从此高古，它将永远悬挂在我的书房，蓄满的是对你的爱恋和对那一对乞丐的记忆，以及发生在灵山寺的一系列故事的。

贾平凹风筝说课稿篇十三

脑袋上的毛如竹鞭乱窜，不是往上长就是往下长，所以秃顶的必然胡须旺。自从新中国的领袖不留胡须后，数十年间再不时兴美髯公，使剃须刀业和牙膏业发达，使香烟业更发达。但秃顶的人越来越多，那些治沙治荒的专家，可以使荒山野滩有了植被，偏偏无法在自己的秃顶上栽活一根发。头发和胡子的矛盾，是该长的不长，不该长的疯长，简直如四人帮时期的社会主义的.苗和资本主义的草。

我在四年前是满头乌发，并不理会发对于人的重要，甚至感到麻烦，朋友常常要手插进我的发里，说摸一摸有没个鸟蛋。但那个夏天，我的头发开始脱落，早晨起来枕头上总要软软地粘着那么几根，还打趣说：昨几夜里有女人到我枕上来了?!直到后来洗头，水面上一漂一层，我就紧张了，忙着去看医生，忙着抹生发膏，不济事的。愈是紧张地忙着治，愈是脱落厉害，终于秃顶了。

我的秃顶不属于空前，也不属于绝后，是中间秃，秃到如一块溜冰场了，四周的发就发干发皱，像一圈铁丝网。而同时，胡须又黑又密又硬，一日不刮就面目全非，头成了脸，脸成了头。

一秃顶，脑袋上的风水就变了，别人看我不是先前的我，我也怯了交际活动，把他的，世界日趋沙漠化，沙漠化到我的头上了，我感到了非常自卑。从那时起，我开始仇恨狮子，喜欢起了帽子。但夏天戴帽子，欲盖弥彰，别人原本不注意到我的头偏就让人知道了我是秃顶，那些爱戏谑的朋友往往在人稠广众之中，年轻美貌的姑娘面前，说：“还有几根?能否送我一根，日后好拍卖啊!”脑袋不是屁股，可以有衣服包裹，可以有隐私，我索性丑陋就丑陋吧，出门赤着秃顶。没想无奈变成了率真和可爱，而人往往是以可爱才美丽起来，如此半年过去，我的秃顶已不成新闻，外人司空见惯，似乎觉得我原本就是秃了顶的，是理所当然该秃顶的。我呢，竟然又发现了秃顶还有秃顶的来由，秃顶还有秃顶的好处哩。

秃顶有秃顶的三大来由：

一、民间有理论：灵人不顶垂发。这理论必定是世世代代在大量的实情中总结出来的，那么，我就是聪明的了!

二、地质科学家讲：富矿的山上不长草。如此推断，我这颗脑袋已经不是普通的脑袋啊!

三、女人长发，发是雌性的象征。很久以来人类明显地有了雌化，秃顶正是对雌化的反动，该是上帝让肩负着雄的使命而来的。天降大任于我了，我不秃谁秃?!

秃顶有秃顶的十大好处：

一、省却洗理费。

二、没小辫可抓。

三、能知冷知晒。

四、有虱子可以一眼看到。

五、随时准备上战场。

六、像佛陀一样慈悲为怀。

七、不被“削发为民”。

八、怒而不发冲冠。

九、长寿如龟。

十、不被误为发霉变坏。

现在，我常哼着的是一曲秃顶歌：秃，肉瘤，光溜溜，葫芦上釉，一根发没有，西瓜灯泡绣球，一轮明月照九州。我这么唱的时候，心里就想，天下事什么不可以干呢，哼，只要天上有月亮，我便能发出我的光来!

三月十五日，我和我的一大批秃顶朋友结队赤头上街，街上美女如云，差不多都惊羡起我们作为男人的成熟，自信，纷纷过来合影。合影是可以的，但秃顶男人的高贵在于这颗头是只许看而不许摸的!

贾平凹风筝说课稿篇十四

一九九五年七月，周涛邀我和宋丛敏去新疆，支使了郭不、王树生陪吃陪住陪游。先在乌鲁木齐一礼拜，还要再往西去，王树生因事难以远行，就只剩下郭不。郭不说：没事，我有的是拳脚，什么地方不能去的?!三人便换了长衫，将钱装在裤衩兜里，坐飞机便到了喀什。

依周涛原定的计划，在喀什由喀什公安处接待。但一下飞机，有一个女的却找到我们，自我介绍叫郭玉英，丈夫是南疆军区的检察长，是接到周涛的电话来迎接的，问我们将住在什么宾馆?我们还不知道公安处的安排，郭玉英说：“喀什就那么些大，到时候我来找，话说死，明日下午两点我来接你们去军区!”到了喀什，住在一家宾馆，宋丛敏就忙得鬼吹火。他是曾在这里工作过，给一个熟人打了电话，这个熟人竟联络了十多个熟人，于是，我和郭不又随着他不停地接待拜会，又去拜会他人。第二天的下午两点，专等着那个郭玉英，可两点钟没有来，直过了两个小时，估计郭玉英寻不着我们，正好是礼拜日，她去公安处了不好打听，我们又未留下她的电话，只好以后再说吧。四点二十，宋丛敏的旧友老曾来了电话，一定要让去他家，说馕已买下了，老婆也和了面，晚上吃揪面片。我们应允了，老曾说五分钟后他开车来接。刚过三分，门被敲响，惊奇老曾这么快的，开了门却是郭玉英。郭玉英满头大汗，说她在城里一个宾馆一个宾馆地找，找了两个多小时的。正说着，老曾就来了，这就让我们很为难，不知该跟谁走?郭玉英说：“当然去军区，老曾你得紧远路客吧。”老曾无可奈何，就给家里挂电活，让老婆停止做揪面片，相跟着一块去军区。

军区在疏勒县，郭玉英的丈夫并不在家，郭玉英让我们吃着水果歇着，她去找检察长，约摸五分钟吧，一个军人抱着一块石头进屋，将石头随手放在窗下，说他姓侯，抱歉因开会没能去城里亲自迎接。我们便知道这是侯检察长了。接着郭玉英也进来，也是抱一块石头，径直放到卧室去。我是痴石头的.，见他们夫妇都抱了石头回来，觉得有意思，便走到窗下看那石头，不看不知道，一看就大叫起来。这石头白色，扁圆状，石上刻凿一尊菩萨的坐像。我忙问，“哪儿找的?”老侯说;“从阿里弄的。”我说：“你也收藏石头?”他说：“给别人弄的。”老侯似乎很平静，说过了就招呼我们去饭馆吃饭。我把石头又抱着看了又看，郭不悄悄说：“起贪婪心啦?!”我说：“我想得一块佛画像石差不多想疯了，没想在这儿见着!”郭不笑笑，再没有说话。

在饭桌上，自然是吃酒吃菜，我不喝酒，但大家却都喝得高兴，也没那些礼节客套，一尽儿随形适意。老侯是言语短却极实在人，对我们能到他这里来感到高兴，说新疆这里也没什么好送的，只是英吉莎小刀闻名于世，他准备了几把。郭不就给老侯敬酒，说，老侯，你真要送个纪念品，我知道贾老师最爱的是石头。我去过他家，屋里简直成了石头展览馆了，你不如把刚才抱的那个石头送给他。郭不话一出口，我脸就红了，口里支吾道：“这，这……”心里却感激郭不知我。老宋更趁热打铁，说：“平凹也早有这个意思!”老侯说：“贾老师也爱石头?那我以后给你弄，这一块我答应了我的一个老领导的。你说那石头好吗?”我说：“好!”郭不说：“贾老师来一趟不容易，给老领导以后再弄吧，这一块让贾老师先带上。”老侯说：“那好。这一块给贾老师!”我、老宋、郭不几乎同时站起喊了个“好啊!”给老侯再续酒，又续酒。

吃罢饭，去老侯家就取了石头。这石头我从疏勒抱回喀什，从喀什抱回乌鲁木齐，从乌鲁木齐抱回到西安，现供奉在书房。

日日对这块石头顶礼膜拜时，我总想：如果当时在乌鲁木齐决定去北疆还是去南疆时不因老宋曾在喀什工作过而不去南疆，这块佛像石就难以得到了。如果到了喀什，周涛未给郭玉英打电话，这块佛像石也难以得到了。如果那个礼拜天郭玉英迟来两分钟，我们去了老曾家这块佛像石也难以得到了。如果去了郭玉英家，老侯先一分钟把佛像石抱回家然后在门口迎接我们，这块佛像石也难以得到了。如果老侯抱了佛像石如郭玉英一样抱放在卧室，我们不好意思去人家卧室，这块佛像石也难以得到了。如果老侯的老领导还在疏勒，这块佛像石也难以得到了。如果酒桌上郭不不那么说话，我又启不开口，这块佛像石也难以得到了。这—切的一切，时间卡得那么紧，我知道这全是缘分。我为我有这个缘分而激动得夜不能寐，我爱石，又信佛，佛像石能让我得到，这是神恩赐给我的幸运啊!

为了更好地珍藏这块佛像石，我在喀什详细了解这佛像石的来历，在乌鲁木齐又请一些历史学家论证。回到西安再查阅资料，得知：

一、此佛像石来自西藏阿里的古格王国。古格王国始于七百年前，终于三百年前。王国城堡遗址至今完好，有冬宫和夏宫，宫内四壁涂赤红色，壁画奇特。墙壁某处敲之空响，凿开里边尽是小欢喜佛泥塑，形象绝妙。但为模范制作。王国传说是在一场战争中灭亡的，现随处可见残戈断剑、人的头骨、马的遗骸。山下通往山上的通道两旁，摆着这种佛像石，是当地佛教徒敬奉或来此处祈祷神灵而择石凿刻的。

二、阿里属西藏的后藏，从喀什坐三天三夜汽车，翻越海拔四千五百米以上的雪原，再行二百里方能到城堡的山下，一般人难以成行，成行又难以安全翻越雪原。即使到了城堡，还有藏民在城堡看守，并不是想拿什么就能拿了什么。

及。更可贵的是，任何人见之，莫不感受到—种庄严又神圣的气息，可能是当地的信徒是以极虔诚的心情来刻凿的，与别处为塑像而塑像或纯艺术的塑像雕刻不同，又在西藏佛教圣地数百年，有了巨大的磁场信息。

有缘得此佛石，即使在喀什，许多信佛者、收藏奇石人、学者、画家、作家皆惊叹不已，他们知道有这种佛石，谋算了十多年未能如愿以偿的。此佛石归我后，正是我《白夜》出版的本月，对着佛石日夜冥思，我检讨我的作品里缺少了宗教的意味，在二十世纪的今日中国，我虽然在尽我的力量去注视着，批判着，召唤着，但并未彻底超越激情，大慈大悲的心怀还未完全。那么，佛石的到来，就不仅仅是一种石之缘和佛之缘，这一定还有别的更大的用意，我得庄严地对待，写下文字的记录。

贾平凹风筝说课稿篇十五

《贾平凹作品(译林版)(套装共20册)》是《贾平凹作品》系列丛书，由贾平凹著。《贾平凹作品(译林版)(套装共20册)》讲述了有这样一个后生，性情乖觉，不愿披露名姓，但祖籍商州，诞生于鼠年，属十二相之首，相推则为金命。商州是黄河流域和长江流域接壤交错地面，一人有南北特点，秀中有骨，雄中存韵：这后生五官还好，身长却一米六二，以当今女子选婿标准，只能是“半残废”角色。他不安分得厉害：好文，亦好武术，是太极八卦掌一类……”

序言。

下面的这段话原本是我作为跋的，现在却拉到前边来作又一个序，所以读者是可以先跳过去不看的。

老实说，这部作品我写了好长时间，先作废过十五万字，后又翻来覆去过三四遍，它让我吃了许多苦，倾注了我许多心血，我曾写到中卷的时候不止一次地窃笑：写《浮躁》，作者亦浮躁呀!但也就在写作的过程中，我由朦朦胧胧而渐渐清晰地悟到这一部作品将是我三十四岁之前的最大一部也是最后一部作品了，我再也不可能还要以这种框架来构写我的作品了。换句话说，这种流行的似乎严格的写实方法对我来讲将有些不那么适宜，甚至大有了那么一种束缚。

一位画家曾经对我评述过他自己的画：他力图追求一种简洁的风格，但他现在却必须将画面搞得很繁很实，在用减法之前而大用加法。我恐怕也是如此，必须先写完这部作品了，因为我的哲学意识太差，生活底气不足，技巧更是生涩，我必要先踏着别人的路子走，虽然这条路上已有成百上千的优秀作家将其了不起的作品放在了我的面前。于是，我是认真来写这部作品的，企图使它更多混茫，更多蕴藉，以总结我以前的创作，且更有一层意义是有意识在这一部作品里修我的性和练我的笔，扼制在写到一半时之所以心态浮躁正是想当文学家这个作祟的鬼欲望，而冲和、宽缓。可以说，我在战胜这部作品的同时也战胜了我。

我之所以要写这些话，作出一种不伦不类的可怜又近乎可耻的说明，因为我真有一种预感，自信我下一部作品可能会写好，可能全然不再是这部作品的模样。一个时代有一个时代的作品，我应该为其而努力。现在不是产生绝对权威的时候，政治上不可能再出现毛泽东，文学上也不可能再会有托尔斯泰了。中西的文化深层结构都在发生着各自的裂变，怎样写这个令人振奋又令人痛苦的裂变过程，我觉得这其中极有魅力，尤其作为中国的作家怎样把握自己民族文化的裂变，又如何在形式上不以西方人的那种焦点透视法而运用中国画的散点透视法来进行，那将是多有趣的.试验!有趣才诱人着迷，劳作而心态平和，这才使我大了胆子想很快结束这部作品的工作去干一种自感受活的事。

我欣赏这样一段话：艺术家最高的目标在于表现他对人间宇宙的感应，发掘最动人的情趣，在存在之上建构他的意象世界。硬的和谐，苦涩的美感，艺术诞生于约束，死于自由。

但我还是衷心希望我的读者能热情地先读完这部作品。按商州人的风俗，人生到了三十六岁是一个大关，庆贺仪式犹如新生儿一般，而庆贺三十六岁却并不是在三十六岁那年而在三十五岁生日的那天。明年我将要“新生”了，所以我更企望我的读者与一个将要过去的我亲吻后而告别，等待着我的再见。

阿弥陀佛啊!

1986年7月平凹识于静虚村。

图书目录。

贾平凹风筝说课稿篇十六

五月二十九日天下大雨，有客从台湾来，自称姓陈，是三毛的朋友。一听说三毛，陌生客顿做亲近人;先生却立在那里只是说，我送三毛的遗物到敦煌去，经过西安一定要来看看你。

他从我的单位打问到我住的医院偏偏我又从医院回来他又冒雨寻来了。如此耐烦辛苦活该是三毛的神使鬼差呢。

三毛，三毛，我轻声地叫起来了，“快让我瞧瞧!”等不及先生把一包东西放在桌上，我说，我要见三毛。

先生从一个大塑料包里往外掏，掏出一顶太阳帽来，说这是三毛生前一直戴着的;掏出一条发带，红色的，极有弹性，再是掏出一件水手裙了。先生的声调沉下来，介绍这种裙子在台湾一般有些年纪的妇女是不大敢穿的，四十多岁的人了，敢穿的恐怕只有三毛了。三毛性坦真，最不愿约束。报上发表的一张照片，是她在成都的街头，赤了脚坐在一家木板门面前，样子顽皮如小狗。三毛穿了这件水手裙走着，走着的是个性，走着潇洒。先生还在掏着，是一件棉织衫，三条棉织裤，全是白色的，上边似乎还残留着几点什么斑痕。“我没有带她的袜子。”

先生说，三毛是以长筒丝袜悬颈的，袜子对于我们都太刺激了。最后掏出来的是一色三毛十多年来一直喜欢用的西班牙产的餐纸，一瓶在沙漠上护肤的香水，一包美国香烟，淡味型的，硬纸盒里仅剩五支，明显地已经霉了。

从头到脚的穿戴，吃的用的小品，完整的一个三毛，出现在面前了。我久久地目视着，一句话也说不出来。我能说什么呢，物在人去，生命已不可复得。她的归宿是她选择的。她的选择应该是对的，潇洒而美丽，虽然对于读者是一种遗憾和痛惜。

我走向了窗前，推开窗扇，檐前垂下的扯也扯不断那样的`粗而白的雨。我喃喃起来，我并不自觉我说了些什么，是一句三毛你好，是一句阿弥陀佛?在场的我的妻子给我倒了一杯水，说我的脸色很是可怕了。

元月十六的清晨，三毛将最后的一封信，于亡日后第十二天寄给了我，信上写着五月份她是要来西安的。那时候，看过信的人都感到遗憾，三毛果然不食言，她真的在五月的最后的日子来到了!我虽然见到的不是她的真人，但以她的性格，和我的性格，这种心灵的交流，是最好的会见方式。

先生说，他居住的地方与三毛家很近。他常常去她那儿聊天，三毛在生前曾对他说过，死后她希望一半葬在台北，一半就留到浙江乡下的油菜田边，但至她去年十月到过了西北，主意改变，希望能葬在敦煌前的鸣沙山上，她说她把地点方位都选好了。

鸣沙山，三毛真会为她选地方。那里我是去过的，多么神奇的山，全然净沙堆成，千人万人旅游登临，白天里山是矮小了。夜里四面的风又将山吹高吹大，那沙的流动呈一层薄雾，美丽如佛的灵光，且五音齐鸣，仙乐动听。更是那山的脚下，有清澄幽静月牙湖，没源头，也没水口，千万年来日不能晒干，风也吹不走，相传在那里出过天马。鸣沙山，月牙湖，连同莫高窟构成了艺术最奇艳的风光。三毛要把自己的一半永远安住在那里，她懂得美的，她懂得佛。

一生跑遍了世界，最后觉得最依恋的还是祖国的西北。鸣沙山可以重温到撒哈拉的故事，月牙湖可以浸润温柔的夜，喜欢音乐和绘画正好宜于在莫高窟。谁的一生活得如此美丽，死后又能选中这般地方浪漫?她是中国的作家，她的作品激动过海峡两岸无数的读者，她终于将自己的魂灵一半留在有日月潭的台北，一半遗给有月牙湖的西北。月亮从东到西，从西到东，清纯之光照着一个美丽的灵魂。美丽的灵魂使从东到西从西到东的读者永远记着了一个叫三毛的作家。

陈先生打开了厚厚的三本相册，都是三毛生前的照片，有一张拍摄的是三毛的灵堂，一张是三毛周日的场面。先生几乎是噙着泪水详细给我讲了三毛最后走了的事情。他说，在三毛死后，她的母亲在医院整理遗物，发现病床枕边还放着我的一本书。老太太感谢为三毛住院和后事帮了大忙的一位医生。那本书就送作纪念了。但是，陈先生却也带来了他送我的一件礼物，这就是三毛最后赠送给他的著作《滚滚红尘》。“我再送给你吧!”陈先生说，我浑身都在颤抖了，这又何尝不是三毛冥中的旨意呢?永久的纪念品，够我一生来珍存了。

我询问陈先生去敦煌以后怎样活动。陈先生说原准备到了鸣沙山，就在三毛选中的方位处修个衣冠冢，树一块碑子，但后来又想，立碑子太惊动地方，势必以后又会成为个旅游点，这不符合三毛的性格。她是真情诚实的人，不喜欢一切的虚张，所以就想在那里焚化遗物，这样更能安妥她的灵魂的。

这想法是对的，三毛还需要一块什么碑子吗?月牙湖的月亮就是她的碑子。鸣沙山就是她的碑子。她来来往往永驻于读者的心里，长留在中国的文学史上，人世间有如此的大美，这就够了。

我深深地感谢着三毛的这位朋友，却遗憾我自己身体有病，不能同陈先生一块去敦煌。我送陈先生到大门口，满天雨水的淋打中祝他一路顺利到敦煌。陈先生和我握别，脸上突然闪动了一个微笑。我立即觉得这微笑应该是三毛的，三毛式的微笑，她微笑着告别了。雨哗哗地下着，满地都是水泡，陈先生的身影消失在窄窄的长长的小巷的那头。这时候，灰蒙蒙的天上有了声音，是隐隐的雷，我知道三毛的灵魂在启行了，脱离了躯体的灵魂是更自由的。它在台北，它在敦煌，它随着月亮的周返转往两地，它会是做了月里的嫦娥，仙人之眼夜夜注视着她的祖国。它又会是在那莫高窟里做一个佛的，一个不生不死无生无死的佛。

贾平凹风筝说课稿篇十七

《纸船和风筝》是本册入选的新课文，讲述的是一个有关友谊的感人至深的故事。纸船和风筝带着问候，带着祝福，在山顶和山脚架起了一座友谊的长桥，让松鼠和小熊成了好朋友，可是，就因为一件小事的争吵，象征着友谊的纸船和风筝不见了，两个小伙伴也陷入失去友谊的痛苦中。最后，他们终于鼓起勇气，再次向对方伸出了友谊之手，用自己独特的方式重新找回了这一段真挚的友情。

整篇课文以情为主线，表现了松鼠和小熊相好时的快乐，闹别扭时的难过，失落，以及云开雾散时的兴奋，激动。把真挚的友情在字里行间表现得真实感人，是学生体验情感，训练语感的一篇优秀文本材料。根据二年级语文阅读教学阶段目标以及本篇文本的特点，本节课我确立了如下教学目标：

1，感情朗读课文，在朗读感悟中培养对语言文字的感受能力。

2，读中体验情感，体会松鼠和小熊的友谊，受到情感的熏陶，丰富自己的内心世界。

新课标中指出：语文教学应重视情感体验，在朗读感悟文学作品中受到高尚情操与趣味的熏陶，丰富自己的内心世界，同时形成良好的语感。而本篇课文的动人之处恰恰就在字里行间蕴含的真情。文章文字虽然浅显，但对二年级的孩子，要让他们感悟小伙伴失去友谊时内心的失落和难忍的痛苦，以及修补裂缝的独特方式和感人场面，还是有难度的。根据新课标的理念以及本篇课文的特点，我尝试采用体验教学的方式，通过批文入情，朗读感悟，让学生自主感悟体验，达到体验情感，形成语感的教学目标。在课堂中，教师始终是学生体验活动的一个组织者，一个促进者和一个平等对话者。

分为三部分：

（一）复习生字，谈话引入新课。上课伊始，通过小松鼠送来纸船和祝福创设情境，既复习了生字，同时，又使学生体验受到礼物和祝福的快乐，为后面的学习做好情感的铺垫，自然地引入新课的学习。

（二）入情入境，朗读感悟。为了让学生更好地感悟课文，体会文章字里行间蕴含的真情，这一部分的教学中，我的具体教学策略是这样的：

保证充分的阅读。批文入情的过程，就是深入阅读，充分思考，逐步领悟的过程。有了这个过程，学生独特的感悟，丰富的体验才会源源不断地生成。因此，这一部分的学习中，留下充足的时间让学生去读书，去品味，去感悟。例如，在学习1—6小段时，让学生通过自读感悟，小组交流朗读，配乐齐读等多种读书方式，让学生在反复的读书中生成自己的体验，体会小熊和松鼠相好时的快乐。

营造体验的情境。情感是最具有情境性的心理活动，要让学生体验松鼠和小熊快乐，失落，痛苦的情感，引发学生相应的体验，就要注意创设情境，让学生入情入境，进入角色。在这部分的学习中，我通过多种途径创设情境：如，绘制图片，画简笔画，展播课件，配乐朗读渲染气氛，教师语言的描述等。

（三）联系实际，迁移运用。对整篇课文的朗读感悟之后，老师读一封来信，引导学生给信中的小伙伴回信的同时，运用本课对友谊的感悟和体会解决生活中的实际问题。这一环节既训练了学生的语言表达能力，同时，也使学生更加深对友谊的理解，起到润物细无声的作用。

贾平凹风筝说课稿篇十八

《纸船和风筝》是一个有关友谊的感人至深的故事。细读课文发现，里面蕴涵着两个故事。第一个故事是：纸船和风筝带着问候，带着祝福，在山顶和山脚架起了一座友谊的长桥，让松鼠和小熊成了好朋友。第二个故事是：松鼠和小熊因为一件小事的争吵，象征着友谊的纸船和风筝不见了，两个小伙伴也陷入失去友谊的痛苦中。最后，他们终于鼓起勇气，再次向对方伸出了友谊之手，用自己独特的方式重新找回了这一段真挚的友情。整篇课文以“情”为主线。我上的是第一课时，根据二年级语文阅读教学阶段目标以及本篇文本的特点，本节课我确立了如下教学目标：

1、认识本课生字8个生字，学写“福”字。

2、学习课文1——6小节（第一个故事），体验情感，体会松鼠和小熊的友谊，受到情感的熏陶，丰富自己的内心世界。

3、感情朗读课文，在朗读感悟中培养对语言文字的感受能力。

我的课堂教学设计分以下几部分：

课前我与学生进行了简单地谈话。我说两句话，请学生来当评判，“我是你们的好朋友。”“你们是我的好朋友。”目的是建立平等、融洽的师生关系，同时铺开了课文的友谊之路。

有了前面新课程研究课的前车之鉴和何老师从杭州带回来的名师们教学理念，因此我也将把握课文的整体放在了一个重要的地位，让学生说说课文讲了一个什么故事，并用填空的方式把课文大意进行概括。同时将生字教学穿插其中，先学习这段话中的4个生字，再从词语中学习另外4个，再独立认读。在感悟文本时，又将两个“飘”“漂”字作了重点强调，这两个是同音字，但字义却不同，学生往往会混用，我就利用板画的方式，充分利用儿童的生活经验，让学生在具体的语言环境中识记、理解。最后采用送纸船的方式巩固生字，学生学得愉快，又将课前谈话时铺开的师生友谊之路进一步巩固，再一次深刻地体会到友谊带给我们的幸福。《语文课程标准》明确指出：“识字教学要注重运用多种形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境，让学生有主动识字的愿望和习惯，初步感受汉字的形体美。”如何让生字教学有新意又学得扎实，是值得大家探讨的问题。

为了让学生更好地感悟课文，体会友谊带来的快乐，这一部分的教学中，我的具体教学策略是这样的：

1、 保证充分的阅读。“批文入情”的过程，就是深入阅读，充分思考，逐步领悟的过程。有了这个过程，学生独特的感悟，丰富的体验才会源源不断地生成。因此，这一部分的学习中，留下充足的时间让学生去读书、去品味、去感悟。在学习1－6小节时，让学生通过自读感悟，交流体会，采用指名读、男女生朗读、师生接读、齐读等多种读书方式，让学生在反复的读书中生成自己的体验，体会小熊和松鼠相好时的快乐。

2、 营造体验的情境。情感是最具有情境性的心理活动，要让学生体验松鼠和小熊的快乐，就要引发学生相应的体验。因此我让学生说说你有没有乐坏了的时候 ，联系自己的真实情感，发现乐坏了就是乐得不得了的意思。再回到文本，什么原因让小熊乐坏了，让学生感受到这肯定不是一般的纸船，是因为这是松鼠亲手折的，还放上了自己最爱吃的松果，写出了发自内心的祝福，这才让小熊乐坏了。

纸船和风筝送出的是祝福，松鼠和小熊得到的是幸福。一个“福”字，将刚刚建立的友谊之情提升到了幸福的高度。教学中我又渗透了中国的一些传统文化，比如“倒福”，“百福图”，道出了中国老百姓喜欢“福”字的原因：希望自己得到幸福，也愿意把祝福送给朋友，写着这个“福”字，感觉心里也是暖融融的。

贾平凹风筝说课稿篇十九

贾平凹，原名贾平娃，1952年出生，陕西丹凤人。1975年毕业于西北大学中文系。著有小说集《贾平凹获奖中篇小说集》、《贾平凹自选集》，长篇小说《商州》、《白夜》、《怀念狼》、《高老庄》，自传体长篇《我是农民》等。《腊月·正月》获第3届全国优秀中篇小说奖;《满月》获1978年全国优秀短篇小说奖;《废都》获1997年法国费米娜文学奖;《浮躁》获1987年美国美孚飞马文学奖。作家最近获得由法国文化交流部颁发的“法兰西共和国文学艺术荣誉奖”。

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贾平凹风筝说课稿篇二十

杨凤兰是西安南郊人，十一岁上跟李正敏学戏，翌年即排《三对面》，饰青衣香莲。凤兰个头小，家人牵着去后台装扮，一边走，一边嚷道要吃冰糖葫芦。家人说：“你是香莲了，还贪嘴?”凤兰嘴噘脸吊。但到锣鼓声起，粉墨登场，竟判若两人。坐则低首嘿答，立则背削肩蹇，抖起来如雨中鸡，诉起其冤，声口凄婉，自己也骨碌碌坠下泪来，一时惊动剧坛。李正敏说：“这女子活该演戏，但小小年纪竟能体味苍凉，一生恐要困顿了。”愈发爱怜栽培，传授《三击掌》、《徐母骂曹)、《二进宫》给她。

渐渐长大，凤兰已是名角，拥有众多戏迷，她不喜张扬，见人羞怯，伏低伏小。剧团多有是非，无故牵扯到她，旁人都替她蛮脸作怒了，她仍只是忍耐，静若渊默。一年夏天，回村探母，正在屋里梳头，墙外忽有枪声，有东西跌在院中一响。出来看时，有鸟坠在捶布石下，遂矮墙头上露一人脸，背着枪，挤眉弄眼，示意鸟是他打中的。凤兰有些恼，提了鸟丢出去，那人却绕过来，收住了脚，在门首呆看。凤兰耳根通红，口里喃喃，微骂掩门不理。又一年后，女大当嫁，有人提亲，领来了一小伙见面，竟是打鸟人。小伙笑道：“我早打中的。”时凤兰二十三岁，谭兴国大其九岁，且带有一小孩。亲戚里有反对的，但凤兰不嫌，认定有缘，遂为夫妇。

秦腔虽是大的剧种，历来却慷慨有余，委婉不足，出西北就行之不远。李正敏毕生力戒暴躁，倡导清正，死时紧握凤兰手，恨恨而终。凤兰见宗师长逝，哭昏在灵堂，立誓发扬敏腔艺术，此后愈发勤苦，早晚练功不辍，冬夏曲不离口。出演了《白蛇传》、《飞虹山》、《谢瑶环》。每次演出，都在家叩拜宗师遗像，谭兴国在旁收拾行装，然后骑自行车送至剧场。谭兴国那时在一家话剧院做美工，凡有凤兰演出，必坐于台下观看，一边听观众反映，一边作记录，回家便为凤兰的某一唱句、某一动作，提建议，作修正。灯下两人戏言，凤兰说：“我这是为戏活着么!”兴国说：“那我就为你活着!”刚说毕，窗外嘎喇喇一声雷响，两人都变了脸。

二十七岁那年，凤兰演《红灯记》，只觉得脖子越来越粗，却并不疼，也未在乎，衣服领口就由九寸加宽到一尺一，再加宽到一尺三。演第二十七场，突然昏倒在台上，急送医院，诊断为甲状腺癌，当即手术，取出了八个瘤子，最大的竟有鸭蛋大。医生告诉兴国：人只能活二年。兴国跑出医院在野地里呜呜哭了一场，回来又不敢对凤兰说。数月里人在医院伺候，夜不脱衣，竟生了满身虱子。凤兰终于知道了病情，将硬得如石板一样的半个脖子，敲着嘭嘭响，抱了李正敏的照片泪流满面。她写下了遗书，开始七天不吃不喝。兴国铺床时，褥子下发现了遗书，一下子把凤兰抱住大哭。凤兰说：“我不能唱戏了?我还活着干什么?!”兴国说：“有我在，你不能走，你能唱戏的，我一定要让你唱戏嘛!”谭兴国把凤兰病情材料复印了几十份，全国各大医院都寄，希望有好的医疗方案。医院差不多都回信了，惟一只能化疗。在漫长的化疗过程中，谭兴国四处求医寻药，自己又开始学中医，配处方。杨凤兰竟每天数次以手指去拨声带，帮助活动。服用了兴国的药方二百八十多服，奇迹般地活了下来。

出院五个月后，凤兰真的上台演出，演过了七场。第八场演出中，她正唱着，突然张口失声，顿时急得流泪，满场观众一时惊呆，都站起来，静悄悄的，等知道是怎么回事了，哽哽咽咽便起了哭音。从此，失声多年。凤兰再不去想到死，偏要让声再出来，但声还是不出。百药服过，去求气功，凤兰竟成了气功师最好的弟子，多半年后，慢慢有了声出来。气功师见她刻苦，悟性又好，要传真功给她，劝她不再演戏，师徒云游四方去。凤兰说：“我要不为演戏，早一根绳子去了，何必遭受这么大的罪?”每次练功前，都念道李正敏，每念道精神倍增。气功师也以为奇，遂授真功给她，收为干女。发了声后，凤兰就急于要唱，但怎么也唱不成，音低小得如耳语。又是如此数年，她开始了更为艰辛的锻炼，每早每晚，都咪咪咪，吗吗吗，一个音节一个音节往上练，常常几个月或者半年方能提高一个音节。每每提高一节，就高兴得哭一场，就给李正敏的遗像去奠香焚纸。兴国照例要采买许多酒菜，邀朋友来聚餐恭贺。在去北京疗养练声期间，兴国月月将十分之八的工资寄去北京，自己领着两个孩子在家吃粗的，喝稀的，每到傍晚才去菜市，刨堆儿买菜或拣白菜帮子回来熬吃。凤兰终于从北京拨来电话，告知她能唱出“希”和“豆”的音节了，夫妇俩在电话里激动得放声大哭。

当凤兰再次出现在戏台上，剧场如爆炸一般欢呼;许多观众竟跑上台去，抱住她又哭又笑。

一个演员，演出就是生命存在的意义，杨凤兰人活下来了，又有了声音，她决心要把耽误了十多年的.时间补回来，把敏派艺术继承和光大。但是灾难和不幸总是纠缠她。一次演出途中发生了车祸，同车有两人死亡，她虽然活下来，却摔成严重的脑震荡，而且一个膀子破裂，落下残疾，再也高举不起。更要命的是戏剧在中国正处于低潮，所有演出单位只能下乡到偏远地区方可维持生计，她毕竟身子孱弱，不能随团奔波。凤兰的脾气变坏了，终日在家浮躁不宁。兴国劝她，她就恼了，说：“我苦苦奋斗了几十年，现在就只有去唱唱堂会吗?!”不理了兴国，兴国把饭做好，她也不吃。兴国也是苦恼，琢磨着剧场不演戏了，能不能拍电视录像片，与几个搞摄像的朋友合计了，回来对凤兰说：“你如果真要演正经戏，就看你能不能成?”说了主意，凤兰猛地开窍，当了众人面搂抱了兴国，说：“知我者，兴国也!”

拍电视片又谈何容易?首先需要钱，夫妇俩从此每日骑了车子，成半年天天去寻找赞助，这个公司出一万，那个熟人掏三百，见过笑脸，也见过冷脸，得到了支持，也承受了嘲弄，终于筹集了十二万八千元，兴国也因骑自行车磨破了痔疮躺倒过三次。凤兰选择的剧目是《五典坡》，《五典坡》是李正敏的拿手戏。但旧本《五典坡》芜杂，夫妇俩多方求教专家学者，亲自修改，终于开拍，辛辛苦苦拍摄了，却因经验不足，用人不当，拍成后全部报废，钱也花光了。夫妇俩号啕大哭，哭罢了，你给我擦泪，我给你擦泪，咬了牙又出去筹款。

这一次凤兰谁也不信，只信兴国，要兴国导演。兴国的本行是舞美设计，在国内获得过三次大奖，虽未从事过导演，但对艺术上的一套颇精到，又经历上次失败，就多方请教，组成强有力的拍摄班子。新的拍摄开始，一切顺利，凤兰极度亢奋，常常一天吃一顿饭。兴国更是从导演、布景、灯光、道具，以及所有演员、工作人员的接来送往，吃喝拉睡，事无巨细地安排操作，每天仅睡两个小时。—日，夫妇俩都在现场架子上，兴国扛着摄像机选机位，往后退时，凤兰瞧着危险，喊：“注意!注意!”没想自己一脚踏空，仰面从高架上跌下来，左脚粉碎性骨折了。在床上又是躺了八个月。八个月后，带着一手一脚都残疾的身子将戏拍完，凤兰体重减轻了十斤，她笑着说：“活该戏要拍好的，后边的戏是王宝钏寒窑十八年，我不瘦才不像哩!”片子后期制作，资金极度紧缺，夫妇俩将家中仅有的几千元存款拿出来，无济于事，就乞求，欠账，寻廉价的录音棚，跑几百里外租用便宜剪辑机器。刚刚剪辑了前两部，夫妇俩高高兴兴搭公共车返回，兴国就在车上瞌睡了，瞌睡了又醒过来，他觉得肝部疼，用拳头顶着。凤兰见他面色黑黄，大汗淋漓，忙去扶他，兴国就昏倒在她怀里。送去医院，诊断为肝癌晚期。半年后，兴国死去，临死拉住凤兰手，不让凤兰哭，说：“凤兰，咱总算把戏拍完啦。”

《五典坡》新编本《王宝钏》三部放映后，震动了秦腔界。凤兰扮相俊美，表演精到，唱腔纯正，创造了一个灿烂的艺术形象，被誉为秦腔精品。一时间，三秦大地人人奔走相告，报纸上、电台电视上连篇累牍报道，各种研讨会相继召开，成为盛事。电视台播映那晚，各种祝贺电话打给凤兰，持续到凌晨四点。四点后，凤兰没有睡，设了灵桌，摆好了李正敏的遗像、谭兴国的遗像，焚香奠酒，把《王宝钏》录像带放了一遍。放毕，天已大亮，开门出来，门外站满了人，全是她的戏迷，个个泪流满面。

贾平凹风筝说课稿篇二十一

当代作家，原名贾平娃。陕西丹凤人。1975年西北大学中文系毕业后任陕西人出版社文艺编辑、《长安》文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。任中国作家协理事、作协陕西分会副主席等职。著有小说集《兵娃》、《姐妹本纪》、《山地笔》、《野火集》、《商州散记》、《小月前本》、《腊月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《贾平凹获奖中篇小说集》、《贾平凹自选集》，长篇小说《商州》、州河》、《浮躁》、《废都》、《白夜》，自传体长篇《我是农民》等。散文集月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《贾平凹散文自选集》、诗集《空白》以及《平文论集》等。他的《腊月·正月》获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖;《满月》获1978年全国优秀短篇小说奖。他于1988年获美国飞马文学奖。获法国女评外国文学奖。贾平凹小说描写新时期西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开，具有丰富的当代中国社会文化心理内蕴，富于地域风土特色，格调清新隽永，明自然。

於西北大学中文系毕业，曾从事过几年文学编辑工作，包括陕西人民出版社编辑。现为西安市文联专职作家。贾平凹与他妻子韩俊芳同是丹凤县棣花镇人，两人婚姻之美满在贾平凹的文中表露无遗，女儿倩情亦是贾平凹之深爱。贾平凹喜吃杂粮野菜，不动膏粱腥荤。平生无什么特别嗜好，唯独喜爱每日转动笔杆子，硬使当今文坛浪飞潮涌，无日安宁始心足。国外人士均誉他为中国大陆文坛的“独行侠”。

贾平凹的散文内容浩瀚，五彩缤纷，从抒写的内容和笔调去看，可以归成五类：第一类是情绪小品，以抒写某种特定的情绪为主，如《大洼地一夜》就是代表;第二类是场景小品，以写各类场景为主，如《静虚村记》、《黄土高原》等;第三类是人物小品，粗线条勾画人物为主，如《摸鱼捉鳖的人》、《在米脂》等;第四类是随笔，综论人生，针砭世情，如《人病》、《牌玩》等;最后一类是风物小品，描摹风俗，记述玩物，如《陕西小吃小识录》、《玩物铭》等。

贾平凹于传统的散文写作中，取了个大突破—凡对社会、人生的独特体察、个人内心情绪(爱与恨)，或偶尔感悟到的某些哲理等，都呈现文中。那份坦诚、不摆架子、不高调等性格，亦是他赢得读者的方法之一。在他文中，不难发现贾平凹的赤子之心，于现今复杂的社会里的确难寻。而且，贾平凹对美感的追求，于字里行间清晰易见。他不单只在乎自我领略，亦愿把这审美路径向读者介绍及实践。

贾平凹在他最新的长篇小说《高老庄》后记里，夫子自道地说：我是失却了一部分我最初的读者，他们的离去令我难过而又高兴。”这是实话，也是明摆着的事实;老贾又说，“我得改造我的读者，征服他们而吸引他们。”这也许仍将是事实，然对于我而言，我却更愿相信：强弩之末的贾平凹已无法通过征服来吸引我了，虽然我仍将是他的读者。但这在某种程度上其实是在看一位曾被认为是最具有天赋、最有特色的大作家如何一步步地走火入魔——这也许是一桩如同英雄末路、美人迟暮般的残忍快事。

“子路决定了回高老庄，高老庄北五里的稷甲岭发生了崖崩”。将一个人的主观意识和一次自然界的突变整合到一起，这便是《高老庄》开篇第一句，读起来还真有点横空出世的感觉，很容易让人想起马尔克斯和博尔赫斯什么的。高老庄这个古怪的村庄是省城大学教授高子路的故乡，他此次携再婚之妻西夏回故乡的目的是为父亲做三周年的祭奠。在高老庄，他们将与子路那个离婚未离家的前妻菊娃、地板厂厂长王文龙、残疾却有异赋的儿子石头，以及子路小时的同学蔡老黑、苏红和无数令西夏遐想的碑文相遇。生老病死，吃喝拉撒、神神鬼鬼、饮食男女，最后归结为一场变迁时代里的乡村混战。看上去倒也煞是热闹，但前松后紧的结构，游离不明的暗示与隐喻，人物性格上的矫揉造作，过份纠缠于一些下作举动的津津乐道，都使得这些热闹在很大程度上只让人感到了沉闷和压抑。

无可否认，贾平凹一直是当代中国文学的一个异数。《高老庄》的语言依然让人读起来有行云流水之势，保持了他惯有风格。但令人伤怀者仍是平凹在《后记》和他与孙见喜的谈话中多次表示，“我的努力是要走出这人工的编排，即使是聪明绝顶的作家，他笔下的`故事无论多么美妙，也不及上天安排的真实人间那么大和谐大有序，这是历史的大壮大美。我总想偷偷接近这个境界。”追求自然是对的，可就《高老庄》来看，贾平凹依然徘徊于《废都》、《白夜》和《土门》等作品的阴影中，他还远没有跳出走火入魔的太虚幻境，用孙见喜和他开玩笑的一句陕西话来说，那是“前头死顽缠，后边鬼吹火。”

贾平凹的散文内容浩瀚，五彩缤纷，从抒写的内容和笔调去看，可以归成五类：第一类是情绪小品，以抒写某种特定的情绪为主，如《大洼地一夜》就是代表;第二类是场景小品，以写各类场景为主，如《静虚村记》、《黄土高原》等;第三类是人物小品，粗线条勾画人物为主，如《摸鱼捉鳖的人》、《在米脂》等;第四类是随笔，综论人生，针砭世情，如《人病》、《牌玩》等;最后一类是风物小品，描摹风俗，记述玩物，如《陕西小吃小识录》、《玩物铭》等。

贾平凹于传统的散文写作中，取了个大突破—凡对社会、人生的独特体察、个人内心情绪(爱与恨)，或偶尔感悟到的某些哲理等，都呈现文中。那份坦诚、不摆架子、不高调等性格，亦是他赢得读者的方法之一。在他文中，不难发现贾平凹的赤子之心，于现今复杂的社会里的确难寻。而且，贾平凹对美感的追求，于字里行间清晰易见。他不单只在乎自我领略，亦愿把这审美路径向读者介绍及实践。

作品。

《商州》《逛山》《兵娃》《姐妹本纪》《早晨的歌》《油月亮》。

《白夜》《土门》《山地笔记》《腊月·正月》《小月前本》。

《天狗》《高老庄》《州河》《黑氏》《怀念狼》。

《新时期文学名著丛书.贾平凹卷》《故里》《匪事》《酒》。

《病相报告》《秦腔》《高兴》《情劫》《丑石》《祭父》《好读书》。

《静虚记》《贾平凹自选集》《古炉》《带灯》《泉》。

《太阳路》《商州散记》《晚唱》《贾平凹获奖中篇小说集》《地平线》。

散文集：

《爱的踪迹》《心迹》《贾平凹散文自选集》。

《空白》《平凹文论集》《学着活》《坐佛》。

《朋友》《我的小桃树》《静水深流》。

《平凹与三毛》《我是农民》《天气》《敲门》。

《饺子馆》《走虫》《月迹》《艺术家韩起祥》《做个自在人》。

《走山东》《说话》《商州三录》《造一座房子住梦》《访兰》。