2023年严以修身学习心得(专业19篇)
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严以修身学习心得篇一
按照学习安排,我就如何围绕“严以修身,加强党性修养,坚定理想信念”这一研讨主题,谈谈自己的学习体会,有不对之处,敬请批评指正。
“严以修身”就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。我国传统思想道德中的“修身、齐家、治国、平天下”,将提高自身的思想道德修养放在首要位置,可见树立正确的思想道德观念,是做人、做事的基本前提。习近平总书记提到的“总开关”问题,也强调了坚定理想信念的重要性。解决好世界观、人生观、价值观的问题,就能把握控制好思想源头,才可以从根本上改变党员干部不好的作风状况和行为方式。
作为党员领导干部,要积极加强自身修养,慎独慎微、勤于自省,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,不断完善人品操行,提高人生境界,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
如何做到“严以修身”,我想应该从以下几个方面做起:
(一)“严以修身”要求牢固树立宗旨意识,为民务实。牢固树立全心全意为人民服务的思想,坚持党和人民的利益第一,坚持把群众工作理念贯穿于工作全过程,发挥实际工作联系人民群众的重要桥梁纽带作用,把坚持以人为本、执政为民的理念贯穿于工作的全过程,以是否符合群众的利益来判断工作的得失。强化道德修养,树立正确的世界观、人生观、政绩观,自觉践行社会主义核心价值观,不断提升政治觉悟和精神境界。
(二)“严以修身”要求强化党性修养,对党忠诚。作为一名共产党员,要保持清醒头脑,增强政治敏锐性。要加强《党章》和党的基本路线的学习,用马克思主义武装头脑,自觉用党章规范自己的言行,持之以恒地加强党性锤炼,进一步增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,在大是大非面前坚持真理。
(三)“严以修身”要求严守政治纪律和规矩,讲政治。一是自觉遵守和维护党的政治纪律,自觉担负执行和维护党的政治纪律的责任。站稳政治立场,坚决抵制错误思想影响,坚定不移地在思想上、政治上、行动上与习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,坚决维护中央权威,不折不扣地贯彻中央的路线方针政策和决策部署。二是严格执行组织纪律。自觉坚持民主集中制原则,服从组织安排,自觉遵守党的组织原则、党内政治生活准则,严守党的秘密,按制度规定办事。三是严格执行财经纪律。严格遵守财经纪律相关规定。
(四)“严以修身”要求要培养健康生活情趣。“生活情趣非小事”,是领导干部思想作风的重要体现,不仅关系着本人的品行和形象,更关系到党在群众中的威信和形象。培养好的生活情趣,一是要有好的个人爱好。习近平总书记在俄罗斯出席索契冬奥会时,接受媒体专访,谈到自己的业余爱好,他个人爱好阅读、看电影、旅游、散步以及体育运动。二是要有好的生活圈子。不要同情趣低俗的人混在一起,做到近君子、远小人,保证工作圈、生活圈、交往圈干干净净。三是要有好的生活方式。要把握好世界观、人生观、价值观这个“总开关”,选择健康的生活方式。
总之,“严以修身”体现在工作中,应该要有积极的工作态度,饱满的工作热情,坚决摒弃“老好人”、“拈轻怕重”、“不求有功、但求无过”的思想观念。切实用高标准来规范自己,约束自己,为岳塘的发展贡献一份自己的力量。
严以修身学习心得篇二
习总书记参加安徽代表团审议时指出,各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。本人结合自己的工作实际谈谈对习总书记对党员干部“三严三实”的切身体会。
一、为人为师上,“严以修身”约束品行。
我认为,虽然该要求是针对党员领导干部所提,但又不仅限于他们,修身、律己,诚实做人是当代社会每一个公民的基本要求。提高自身修养,体现在生活的点点滴滴。严格规范工作方式、方法体现在我们做任何事情都应该依法、依章办事,用心谋划,张弛有度。作为一名军校教员,更应该严格约束自己的品行,为人师表,做学员的表率。
二、教学上,“严以用权”规范工作作风。
作为一名军校教员,我们的“严以用权”体现为日常教学工作中对工作一丝不苟、永不懈怠的精神。在授课过程中,要克服“有人听课与没人听课两种状态”,“忙时备课和闲时备课两个标准”等个人情绪化的工作习惯;在考核阶段,杜绝违反考核标准随意降低题目难度,放弃原则考前为学员画重点,以及在监考过程中摈弃“得过且过”、“学员也不容易”的老好人思想。
三、科研上,“实事求是”踏实研究之风。
科研选题要结合部队实际急需,少作“花架子”科研。科研工作开展应该踏踏实实,周密设计研究进度,实施过程中应严格按照计划,深入开展调研工作,减少科研的重复建设。对于软性课题,在不虚报情况,统计数据切实可靠,研究结论要实事求是、谨慎严密;工程类科研研制的样机要设计合理,实用性、可靠性,结合官兵使用实际,并切实具有推广应用价值。
四、学术上,“老老实实”摈弃功利之心。
学术工作不同于科研项目,某些研究方向可能多年后也很难被工程所用。但是,理论研究是工程实践的基础,不能认为无用的就不值得研究。因此,作为大学教员,应该引领学术先锋,甘做孺子牛,坚定信念,坚守本专业研究阵地,踏踏实实安心本领域学术方向。
习总书记提出“三严三实”的总要求不是空口号,不是走过场,我们每一个从事普通工作的共产党员都应该立足本职工作,深刻剖析自我,真正在这次学习活动中得到精神的洗礼和心灵的净化。
严以修身学习心得篇三
最近,习近平总书记提出了“三严三实”重要论述,其中第一条为“严以修身”。对于高校教师而言,“严以修身”就是要求广大教师要坚定理想信念、提升道德境界、遵守师德规范,淡泊名利,远离低俗,为人师表。古人云:修身齐家治国平天下。欲成就大事,修身是第一步,也是至为重要的一步,它是一个人事业的根基和“命门”所在。一个人的事业好比一座大厦,只有建基于牢固的根基之上,才能久远;如果大厦的根基不牢,则无论建得多么高大、宏伟,终有倾覆的危险。教书育人,既是高校教师的职业,同时又是他们的事业。要想在这份事业上有所成就,高校教师必须“严以修身”。
“师者,所以传道授业解惑也。”这是流传至今的对教师职业的经典诠释。
教师在学校里不仅要传授知识,更重要的是要引导学生“成人”,培育他们形成正确的人生观、世界观和价值观。无论是“授业”还是“传道”,皆离不开修身养性的功夫。教师要能够站稳讲台,须要有过硬的教学技能,而这种技能的获得,与教师个人的修养有莫大的关联。教师只有注重学习、勤于观摩、不断反思、总结得失,才能提升“驰骋”三尺讲台的技能。相反,如果教师“懒慢浮庸”诸病缠身,那么是不可能做到规范教学的。科研上同样如此,重大科研成果的取得,无不贵在“勤”与“韧”,倘若具备了这两种品质,何愁在科研上不结出累累硕果。武汉大学杨祖陶教授,一生无意于名利,专心治学,躬耕“哲田”不已。
他在78岁时,首译出版黑格尔《精神哲学》;在86岁时,首译出版黑格尔《耶拿逻辑》,桃李不言,下自成蹊。大学教师应是青年人的导师,不仅在学业上如此,在精神上更是如此。大学阶段正是人生观形成的关键时期,而这个时期最直接教育和影响他们的人,就是他们自己的老师。教师除了在课堂上正面教导学生外,还需要在课堂外通过无形的熏陶来“传道”。如果老师没有过硬的道德素质,而是说一套做一套,那么在学生的眼中就不会形成统一协调的个人形象,从而起不到示范作用。
“严以修身”对于教师职业而言,不仅是重要的,更是必要的。
在“修身”上松懈怠惰的老师,往往会无视党纪国法校规,最终会给个人的事业带来失败,给单位和组织带来巨大的损失。首先,疏于修身就会在工作上不守纪律、不遵规范。他们或者贪污受贿,例如近年来,大学校长、副校长贪污腐败事件屡屡见于新闻网络;或者避重就轻、搪塞应付,导致工作既跟不上进度,又难以保证质量。毛泽东同志曾经指出,“摆老资格,大事做不来,小事又不坐做,工作随便,学习松懈”,是自由主义的一种表现。显然,这种自由主义就是疏于修身律己造成的。
其次,疏于修身就会在利益上计长较短、讨价还价,不能正确看待个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系,不能正确看待眼前利益和长远利益的关系,就会导致工作不主动,形成“事必有酬”的观念。大学教师除了“教研”主业之外,往往由于学校评估等工作的需要,也要承担一定的行政事务,某些老师可能对此难以理解,认为“自己的工作就是教研,评估是行政人员的事务”。这种见解无疑是一种眼界不阔,境界不高的表现,本质上是个人修身尚欠“火候”。再次,疏于修身就会在生活作风上失于检点、惹是生非,或搞师生恋,或搞婚外情等等。近年来,名校教授情感生活操守不严,导致命案或开除公职者,并不鲜见。可见,不能做到“严以修身”,高校教师就不能在工作作风、利益和生活作风上做到“清廉务实”,就会导致事业的失败。
欲要做事,必先做人。
欲要做人,就要练好“内功”,不能虚浮,而提升个人修养就是一个人的“金钟罩”和“铁布衫”,就是他的“内功”。我党前辈领导人是注重作风建设的。毛泽东的《整顿党的作风》和《反对自由主义》、刘少奇的《论共产党员的修养》、陶铸的《松树的风格》都是论述共产党人作风与修养的名篇,今天读来依然让人警醒深思不已。后来各届领导人和政府也都大力提倡作风建设。当前,针对国内各领域普遍存在的四风问题,习近平总书记指出:“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’。”高校教师只有通过不断加强理论学习,增进党性修养,在精神上时时给自己“补钙”,才能自觉抵制市场经济大潮下各种不正之风的侵袭,做到清白为人、踏实办事。新浪网新闻上常有关于高校教师的各种负面消息,但是这些负面消息很少与教师教学技能低下相关,多是与教师个人生活作风大有关联。正是因为这些教师平时不注重提升道德修养,最终才会弄出“xx门”,导致绯闻缠身,身败名裂。
“两个务必不可忘,三严三实记心上。四风不正要抵制,襟怀坦白挺脊梁。”在当前社会环境下,高校教师要自觉遵守《高等学校教师职业道德规范》,不断提高自己的品行操守,真正做到“学高为师,身正为范”。
严以修身学习心得篇四
提出“三严三实”,近期因工作原因,就“严以修身”作发言,在发言前拟了个提纲,为真实所感,对个人修养也很有益,故立文为记,观己之行,反复改进。
修身来原于曾子所著《大学》总纲的八条目之一,其次第是格物、致知、诚意、正心、修身,当然还有的则是随缘而为的齐家、治国、平天下且是自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。可以讲修身是为人之本,成事之基、社会稳定之源。
一、修身的前提。格物、致知、诚意、正心是修身前提,其实就是要经过的历程,就是探索宇宙、社会、人生之理(格物),明白宇宙、社会、人生之道(致知),意念、思维流在正确的道路上运行(诚意),正确的世界观、价值观、人生观牢固于心(正心)。没有这四点是前提,谈修身是空的,在没有精神力量作支撑时是不可能去修身的,因为修身是修自己,改自己、是革自己的命。
二、修身的内容。修身的内容来自于两个方面,一是思想层面,儒家讲吾日三省吾身,佛家禅宗所讲的心地法门、念头功夫,皆为此。另一个方面就是行为,自己的语言、动作、行动都要属于这个方面,朱熹的白鹿洞书院的院训叫“言忠信、行笃敬、惩忿治欲、迁善改过,行有不得反求诸己。”其实就是修身的内容。
三、修身的方式。我感到修身的方式就是反复改正自己的不足,这里一个是要通过反省、觉照来知道自己的不足,另一个方面要通过反复的纠正、改过来修正自己。能反省、能觉照到自己的不足是重要的,但更为重要的是能不能马上改正,能不能遵守既定的理念、行为、规范和戒律。
四、严以修身的体现。严是对自己的严,是战胜自己的不良想法、不端欲望和不良情绪,就是敢于对自己的非份之想说不,就是孔子所讲的“内自讼”,就是和自己打官司。
五、严以修身的评判。严以修身的评判是自己评判自己,别人是不知道我们心中是如何打鼓、如何大闹天宫的,所以老子讲“知人者智、自知者明、胜人者有力、胜己者强”。
严以修身我自己做的不太好,下面提出六个方面的内容,希望自己在以后的工作生活中能不断的改进:
1、自己能不能在工作、生活中扩展公心、减少私心?
2、自己能不能在工作中不被外因所扰,提升工作的集中力和专注度?
3、自己能不能面对不良情绪升起时,平心静气、有所控制?
4、自己能不能在已经意识到自己的不足时,敢于马上改正?
5、自己能不能对自己的不良行为和不端欲望说不?
6、自己能不能在面对诱惑、产生欲望时敢于当下戒除?
严以修身学习心得篇五
修身不严,党性不纯,如社会溃疡,不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎,也是对自己的不负责任,损害着自身形象和政治信誉,虚度了光阴,贻误了前程,终是误己。修身不严更是一种浪费,浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源,辜负了党和群众的期盼。修身不严,就会损害群众的切身利益,使群众失去安全感,使政府失去公信力,使社会失去凝聚力,同时影响着党群关系,透支折损着政府形象,动摇着党的执政之基,可谓危害猛于虎。(解领)。
正心方能修身。
“欲修其身者,先正其心。”党员干部修身不严,禁不住考验,关键是其内心发生了畸变,为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中,无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言,“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”一个人心思不端正就像心不在自己身上一样:虽然在看,但却像没有看见一样;虽然在听,但却像没有听见一样;虽然在吃东西,但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正,缺乏对党的拳拳赤子之心,对群众的发自内心的关爱之情,思想上就会麻痹大意,行动上也会麻木不仁,修身则会成为无根之水、无本之木。
严以修身,作为“三严三实”的首条,是由内而外的约束和要求。“心如水之源,源清则流清,心正则事正。”党员干部从严修身做人、为官从政,首先要做到“心正事正”,常修为政之德,常怀为民之心,常思贪欲之害,常怀律己之心,无论小事大事都能把得住小节。无论事前事后都能守得住规矩,无论何时何地都能挡得住诱惑,达到“竹影扫街尘不动,月穿潭底水无痕”的境界。(赵云)。
砌好信仰基石。
信仰如山,仰之弥高,行之愈奋;信仰如河,流之弥远,饮之愈甘。严以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我们身边。无论是公正为民、敢涉司法改革深水的“庭前独角兽”邹碧华,还是数十年如一日、用心血防风固沙的“四有”书记谷文昌,抑或是胸怀大局、勇于担当的“移民书记”赵久富,都有着不可动摇的信仰,展现着一个共产党人不可磨灭的精神光芒。反观当下的另一些干部,有的不思进取,甘做“鸵鸟”官;有的滥用手中职权,大搞权钱交易,破坏党纪国法,肆意逾越法律高压线,究其根源,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,就会陷入权钱色的深渊。近年来落马的“大老虎”、“小苍蝇”,哪一个不曾有过“光辉岁月”,哪一个不曾有过信誓旦旦,但随着信仰泉水的干涸,他们逐渐失去了为民服务的本真。
“信仰是心中的绿洲”,更是我们践行严以修身准则的必有之义。修身己先行,党员干部应不断加强自身的学习与修养,多思革命苦、常怀为民情,牢记权力取之于民、用之于民,牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰,思想不跑偏,说话不跑调,及时踩住思想“刹车”,努力使自己的言行符合好干部的要求,当好领头人、做好为民事。(孙建达)。
在“修”上下苦工。
有人说,人生就是一场修行。适应为官的不舒服、不自在,并让老百姓舒适度好一点、满意度高一点,这本身就是修身的过程,也是修行的过程。对于党员领导干部来讲,修身的诱惑干扰更多,修行的境界要求更高,不仅要严修,更要苦修,在“修”字上下苦工。
要修剪欲望。贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。作为党员领导干部,如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了,就要回过头来扪心自问,是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴,以“廉者不求非其有,智者不为非其事”为底线要求,以毫不利己、专门利人为高线标准,努力使自己成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题,是习以为常、听之任之,还是朝乾夕惕、省之改之,考验道德情操,也考验党性修养。比如,针对自大的问题,就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系,决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上;针对自由的问题,要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义,甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由,做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。
要修炼品行。对于共产党人来讲,人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人,党员领导干部更要牢记全心全意为人民服务的宗旨,始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;所谓推己及人,党员领导干部更要带头做到“己欲立而立人,己欲达而达人”,和群众一块过、一块苦、一块干,在成就事业中成就自我;所谓反求诸己,党员领导干部更要学会从自身找原因,面对不解甚至误解,既要善于解释,也要勇于承担,以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。(胡俊)。
须防止“三无”
领导干部严以修身,须防止“心中无党、胸中无墨、眼中无活”。
心中无党,公心就会被欲望替代。部分领导干部党性修养不足,信仰缺失,私心严重,一朝权在手,便将入党时的铮铮誓言和为人民服务的宗旨抛诸脑后,只关注个人得失,不关心党的发展和民生多艰。领导干部严以修身,就是要不断强化党性修养,坚定理想信念,增强服务意识和宗旨意识,自觉抵制歪风邪气,以“入则恳恳以尽忠励志网/,出则谦谦以自悔”的态度去付出,以“功成不必在我,建功必须有我”的精神去奉献,让公心充盈天地,让私心无处立足。
胸中无墨,追求就会被世俗遮蔽。读书,可以开眼界、长本领、砺情操、提境界,是领导干部修身的不二法宝。但是,总有人不愿埋首书卷,沉下心去研究党的理论、业务知识和传统文化。领导干部严以修身,就是要守住宁静、耐住寂寞,带着人生疑惑去求知,带着自我反思去求解,带着工作问题去求助,通过读书,脱离低级趣味,破解人生观、价值观和世界观的难题,找到更高的人生追求。
眼中无活,干劲就会被安稳消磨。有的领导干部习惯了“一杯茶、一根烟,一张报纸看半天”式的安逸生活,不适应新常态下的工作方式,将严以修身等同于修身养性,关起门来大搞“无为而治”,不仅不主动为群众谋发展,甚至对基层困难都听而不闻、视而不见。领导干部严以修身,就应该“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,坚持吃苦在前享受在后,时时将民生疾苦看在眼里、想在心上,并为解决这些问题而努力奋斗,以自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”。
严以修身学习心得篇六
自从学习了习总书记关于“严以修身”的精辟论述,深受触动。作为一名共产党员,我们要严以修身、严以用权、严以律己,同时还要谋事要实、创业要实、做人要实。贯彻和落实“严以修身”必须结合自己的本职工作,提升个人修养和素质,严守工作纪律和职业首先规范,廉洁从教,踏实工作,真正落实教书育人,在自己的岗位上为教育事业奋斗终身。
一、提高认识,提升个人修养。
树立终身的意识和观念,用新的知识和教育教学理论武装自己,解放思想、更新观念,丰富知识,提高能力。加强党性修养,用共产党员的标准严格要求自己,真正落实群众路线教育实践活动,弄清楚为了谁,依靠谁,我是谁的问题。根据“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总体要求,实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。加强法律法规学习,落实依法治教,依法执教。加强师德修养,做好学生的榜样,以身作则,言传身教。自觉抵制不正之风、低级趣味侵蚀。
二、爱岗敬业,做好本岗工作求真务实,是辩证唯物主义的科学精神,是党的思想路线的核心内容,因此,作为教师求真务实,脚踏实地,扎根教育基地,诚实苦干,营造一个精致的育人环境,锤练一套精良的育人方法。求真务实,是一种品格,一种境界,一种追求。只有立足教育事业,才会满腔热情地去务实,以诚待人,忠实处世,克服私欲,才会正确处理教书与育人的关系。树立无私奉献意识,在本职工作中勤恳、无怨、热情、忠诚。以自身高尚的师德形象和良好的师表形象去感染、影响和培育德才兼备的学生,让他们快乐健康的成长。
三、严以修身,铸就优秀师魂严以修身、严以用权、严以律己,让我们从根本上改变自己、强大自己、提升自己、锤练自己,真正让我们修成真身,让我们更优秀、更完善、更胜任人民教师这项工作。
谋事要实、创业要实、做人要实,让我们从自己做起,从身边做起,做一诚实的人、成熟的人、实在的人,纯粹的人,真正让我们成为真人,让我们培养出更多优秀、健康、德才兼备的人才。
严以修身学习心得篇七
“修身”,即修养身心,面对这个清正的中国语词,我们很容易联想到流传千百年的两句为官为文的两大信条,其一:“修身、齐家、治国、平天下”,其二,“为天地立心,为生民立命,为万世开太平”。严以修身,严字当头;三严三实,修身为先。习近平总书记强调的严以修身,就是“要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。”下面是我的心得体会:
“静以修身,俭以养德”,“为官一任,造福一方”,古往今来的执政者之所以有着比普通百姓更高的要求,正是因为如果放弃对于自身的修养和约束,便难以更好地服务于百姓。煤矿企业干部严以修身心得体会煤矿企业干部严以修身心得体会。修身的过程,仿佛是一棵大树的养成,根本在于沃土,境界在于高天,强劲树干、荫福百姓才能真正一任风雨。
中国梦,其实是中国理想的时代化表述,改革开放三十年来,市场经济逐步让百姓脱贫脱困,过上相对富裕的生活,但是在摸着石头过河的探索中,转型期的社会矛盾、社会现象、社会问题同样不可忽视,十八大以来,强调“全面深化改革”,正是以“问题倒逼机制”来处理深层次矛盾,面对纷纷扰扰的社会现实,如何从浮躁回归理性,完成幸福和谐美丽的中国梦想之旅,这就需要加强执政者的修养做起。
梦想绝非空谈,理想必须照进现实,试想一个没有梦想、没有理想的国度,何谈民族复兴。上有国家,下有百姓,执政者是毫无疑问的中流砥柱,他们像是人民大会堂前的巨大的柱石,又像是普通乡村院落中支撑房屋的每一根木柱,无柱不立,无梁不稳,领导干部是理所当然的国家栋梁。
我们经常说军民鱼水情,唐代的魏征将官民的关系水与舟的关系,“水可载舟,亦可覆舟”,惩治贪官,人们经常会说“人心大快,民心大快”,其实官民矛盾并非天生,也非固有,历朝历代,总会有清官,也会有贪官,官总要有人来当,当官是为民做主,为谋众人之事。官民矛盾并非民众对于官员本身存在的偏见,而是贪官引发的民怨。
腐败也并非源于根部,而是在面对权力和诱惑时发生的哗变。每个官员的背景、出身、晋升过程中,我们可以看出,许多人原本因为优秀走上仕途,因为能力获得升迁,但是面对种种诱惑时,没有抵挡住人情世故,没有拒绝掉腐化堕落,导致最终的腐化。
因此,修身当严,修身必须贯穿于始终,修身是不断加强自身的修养与公众的情感纽带,贪恋于利益,痴迷于权力,觊觎着位子的人,久病不医迟早酿成大祸。
严以修身,不仅是传统执政理想的境界与根本的回归,更有着群众路线实践教育之下的新的内涵,“加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气”,落实为自觉的行动,才能真正海阔天空,注重修身的官员,不仅有着自我的理想与境界,也是百姓的愿望与福祉。
严以修身学习心得篇八
我支部近期开展了学习了“三严三实”活动,深受触动。作为一名教师,一名共产党员,一定要严以修身、严以律己,同时还要谋事要实、创业要实、做人要实。要结合自己的本职工作实际,提升个人修养和素质,严守职业规范,廉洁从教,踏实工作,真正落实教书育人,在自己的岗位上为教育事业奋斗终身。
一、加强学习,提升个人修养。树立终身的意识和观念,用新的知识和教育教学理论武装自己,解放思想、更新观念,丰富知识,提高能力。加强党性修养,用共产党员的标准严格要求自己,真正落实群众路线教育实践活动,弄清楚“为了谁,依靠谁,我是谁”的问题。根据“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总体要求,实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。加强法律法规学习,落实依法治教,依法执教。加强师德修养,做好学生的榜样,以身作则,言传身教。自觉抵制不正之风、低级趣味侵蚀。
二、爱岗敬业,做好本职工作。求真务实,是辩证唯物主义的科学精神,是党的思想路线的核心内容,因此,作为教师求真务实,脚踏实地,扎根教育,诚实苦干,营造好的育人环境,锤练育人方法。求真务实,是一种品格,一种境界,一种追求。只有立足教育事业,才会满腔热情地去务实工作,以诚待人,忠实处世,克服私欲,才会正确处理教书与育人的关系。要树立无私奉献意识,在本职工作中勤恳、无怨、热情、忠诚。以自身高尚的师德形象和良好的师表形象去感染、影响和培育德才兼备的学生,让他们快乐健康的成长。
三、三严三实,铸就优秀师魂。严以修身、严以用权、严以律己,让我们从根本上改变自己、强大自己、提升自己、锤练自己,真正让我们修成真身,让我们更优秀、更完善、更胜任人民教师这项工作。
1.正衣冠,做表率。我们要提高认识,加强学习,塑造良好的师德修养,做好学生的榜样,树立正确的引导形象,以身作则,言传身教。要自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气,守住校园这片洁净的乐土,不让社会上一些唯利是图、金钱至上、拜金主义思想所迷惑。
2.讲务实,守信用。尊重教育规律,尊重客观事实,尊重学生的实际情况,踏踏实实,一丝不苟地把工作做好,并注重工作的实际效果。同时要说到做到,表里如一,始终如一。
3.多宽容,求稳定。要以博大的胸怀,对犯错的学生多一些宽容和谅解,对同事的某些建议和贬斥多虚心接受和反思,进而赢得同事的支持和学生的尊重。
4.敢决断、常自省。在处理矛盾纠纷的时候切忌优柔寡断,要敢于作出决定,采取有力的措施,使其在蔓延或萌发状态中得以根除。要经常自我剖析、自我评价,在自省中不断提高。在对待学生的时候,坚持一切为了学生,一切以学生需要为本,对待学生人人平等。对教学工作,要从实际出发,谋划好自己的工作,做到有效备课,设计好教学环节,不脱离学生这个群体。在自主创新的同时也要脚踏实地,真抓实干,敢于承担教书育人这个重担,勇于面对现实,善于解决问题,不做面子工程。
总之,在以后的工作中,一定要踏实做到——谋事要实、创业要实、做人要实,让我们从自己做起,从身边做起,做一诚实的人、成熟的人、实在的人,纯粹的人,真正让我们成为真人,让我们培养出更多优秀、健康、德才兼备的人才。
严以修身学习心得篇九
作为一名普通中共党员的我,在平凡的岗位上干着极其平凡的工作,常常自以为是,总认为有错是他人的,与己无关。可曾经发生的一件事情深深触动了我的心灵。电大开放教育本专科注册工作已经结束后,对照这一工作进行自查,感觉的有点复杂,也是一种前所未有的五味心态。
也许在每个人在心灵里存在的“我对你错”的潜意识,促使人人把别人的过失如同用放大镜观察一样,看得大而又大,在把别人看得一无是处的时候,在把别人评价得一文不值的时候,我们自己身上有没有过失呢?是否反思过?境由心转啊,在把别人看成佛的时候内心是什么?在把别人看成粪土的时候自己的内心又是什么?在指责别人是一团漆黑的时候,先想想自己的内心是不是冰清玉洁呢!
大多数人在遇到问题时总会把责任推到别人身上,而不是反省自己、考虑自己是否有错。我也是大多数人中的一员,但我反省过自己,同时也换位思考过别人,总觉得各自都有自己的理由。退缩也不是最终的办法,忍让也只能缓解一时,什么才是真正的办法?我觉得“修德思己过责人先责己”是个好方法,所以,在遇到问题时,要有一副好德行保持镇静,不要过早下定论;而是应该首先考虑一下自己有没有错。
本来,在这之前我的个人办公用计算机系统有故障,不能使用,重装后的系统microsoftoffice很不好使用,做课程注册表时不知何故鼠标反应太慢,很是令人头痛!后来请来专家才知未装鼠标硬件驱动程序,加之自己马虎疏忽大意,没有发现删除多余信息时电子表格会错位,以及复制粘贴课程代码敲错数字键,另外,还自以为是,以为节约纸张,故意别出心裁地取消了纸质件每页的表头,终于造成教务老师无法及时录机的后果。
当初,教务老师提出我的注册表有问题,心里还不以为然,我就去查看,逐一对原表中数据进行复核,反复看,都没有看出什么问题,暗自以为是她在给我找茬呢!当她把我交的原件拿出来核对,才看真的有误啊!事实胜过雄辩!我无言以对!只好立马修正重新打印一套交给了她!心中的自责之感和对同事的歉意无以言表。
这件事让我想起了小时候聆听过的一个哲理故事:《老太婆的悲哀》。听说有一个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙,总觉得它马上就会倒塌,见有人向那里走过去,她就善意地提醒道:“那堵墙就要倒塌了,远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她,大模大样地顺着墙根走了过去,那堵高墙没有倒。老太太很生气:“怎么不听我的话呢?!”又有人走来,老太太又予以劝告。三天过去了,许多的人在墙边走过去,并没有遇上危险。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墙根下仔细观看,然而就在此时,墙终于倒了,老太太被掩埋在灰尘砖石中,气绝身亡。
一个人提醒别人时往往很容易,很清醒,但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。这就如责备别人轻而易举,责备自己难以开口一样。所以说,许多危险来源于自身。
“照镜子、日三省”。每一个共产党员及干部若能做到平常坚持修德思过,敬业做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,责人先责己,就可防患于未然,就会少许多的失误,少犯许多错误,少许多的埋怨、猜疑与争执。人总是能看到别人的短处而忽略自己的短处,因此责人之时多,责己之时少。其实人应当像看别人的短处一样找自己的短处,并加以改进,才可以使自己有所进步,从而提高自己的修养。
古人云:“不知其非,安能去非?不知其过,安能改过?”,假如我们每一个党员同志尤其是党员干部,无论在什么岗位上,也无论地位高低,都要经常思考自己的过错,以修正人生轨迹。户枢不蠹,流水不腐。只有常思己过、警钟长鸣,自重、自省、自警、自励,才能始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气,不为金钱所动,不为美色所诱,真正做到稳得住神、管得住身、抗得住诱惑、经得住考验,牢牢守住党性原则、思想道德和法纪法规的防线。
以上是我学习的心得,在今后的日子里,我决心不断学习新的教育理论,积极进取,锐意创新。
严以修身学习心得篇十
4月2日下午,首批全国税务领军人才培养研修班知识拓展阶段第二次集中培训暨实践锻炼培训圆满结业。国家税务总局党组成员、中央纪委驻国家税务总局纪检组组长冯惠敏亲赴北京国家会计学院出席结业仪式并作总结讲话。
总局党组高度重视税务领军人才培养,将其作为推进税收现代化建设的重大战略决策和重要人才储备。作为税务领军人才,要深刻领会王军局长提出的“何出领军、何为领军、何以领军”,要求税务领军人才做到有德为先、有才为基、有为为重。特别要求大家要守住道德、法律和廉洁三条底线。
廉洁是事业的基石。缺失廉洁,就如人缺失健康的身体。冯惠敏还以反面案例,警示大家要想真正成为税务领域的领军人才,长期保持领先优势,很关键的一条就是保持清正廉洁的职业操守。
谆谆告诫大家,税收的强制性赋予税务工作者神圣的权力,税收工作处在利益分配的前沿,诱惑与风险是必然存在的。大家作为领军人才,受到方方面面的关注。面对各方“关爱”,要绷紧廉洁这根弦,让廉洁的种子落地生根、开花结果,一定要常思“四个没有”,一是“世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”;二是“世上没有免费的午餐”;三是“世上没有不透风的墙”;四是“世上没有后悔药可买”。
作为总局党组寄予厚望的税务领军“将才”,不仅自己要技高一筹,更要带得出过得硬的队伍。正人先正己,做到修身“六慎”,从“慎”独、“慎”微、“慎”友、“慎”好、“慎”权、“慎”乐六个方面加强修炼,希望大家夯实廉洁之基,真正成为税收领域的“领头雁”,发挥好“头雁”作用,为中国税收现代化做出自己的贡献。
总局党组对本次培训作了总结。总局每位党组成员都关心领军人才培养,并指导分管司局一并参与,体现了总局党组的高度重视。冯惠敏指出本次培训的主要特点,一是主题鲜明,突出金融会计理论知识的学习;二是高端前沿,师资力量高端,讲授专题内容及各司局安排的实践锻炼研究课题和重点专项工作都是最前沿的,让大家站在税收领域的高端和现代税收的前沿,在承担重要专项工作和重大项目中提升站位、攻坚克难、有所作为、得到锤炼;三是管理严格,成立了党支部和班委会,领导小组、教学保障管理组、联络员各尽其责,全力落实各项培训要求;四是多方协作。总局教育中心、办公厅、人事司、干部学院、北京国家会计学院各司其职,精心组织。北京国家会计学院提供了周到热情的服务。
对后期的学习和实践锻炼提出了要求,要求各级税务机关要爱护税务领军人才,在学习工作和生活上给予更多的关心和支持。
严以修身学习心得篇十一
关于“三严三实”的重要论述,指明了新形势下党员干部做人之道、做事之要、做官之本,其深远意义不言而喻。特别是把严以修身提到首要位置,体现党员干部修身的极端重要性。党员干部在群众路线实践中,做到严以修身,要坚持立好“四德”。
立好信念之德。坚守理想信念、补好精神之“钙”是党员干部修身立德之本。党员干部一旦信念缺失,丢掉理想,思想就会得“软骨病”,精神就会陷入空虚,行动就会迷失方向。坚定的信念是党员干部战胜一切的精神法宝和力量源泉。正是凭着无比坚定的理想信念,焦裕禄才能站稳群众立场,经受严峻考验,拒绝各种诱惑,始终无私奉献、全心全意为人民服务。新形势下,党员干部只有用坚定理想信念武装头脑,才能保持政治上的“定力”,远离信仰上的“危机”,更加坚定道路自信、理论自信、制度自信,在任何时候任何情况下都服务群众,对党保持忠诚。
立好为民之德。要牢记为民宗旨。牢固树立和自觉实践群众观点,做到一切为了人民,一切依靠人民,全心全意为人民服务,把落实党的宗旨、维护人民利益转化为办实事的实际行动,在思想上尊重群众,感情上贴近群众,工作上依靠群众,作风上深入群众,利益上照顾群众。要常守为民之责。始终把群众的呼声作为第一信号,想群众之所想,尊重群众意愿,反对脱离实际,不顾群众意愿,拍脑袋决策,搞华而不实的“形象工程”;始终把群众的需要作为第一选择,办群众之所需,不与民争利,谋实招、办实事、求实效,把群众的需要落实好、问题解决好;始终把群众的满意作为第一追求,杜绝“门难进、脸难看、话难听、事难办”问题,主动深入基层,多接“地气”,与群众多打交道、多交朋友、多解难题,切实在服务群众实践中取信于民,赢得民心。
立好清廉之德。要掌握廉洁必修课。要勤学廉,通过学习《党章》,自觉加强党性修养,坚定理想信念不动摇,深入学习党纪法规,强化纪律意识。要多思廉,坚持“吾日三省吾身”,多照镜子,算好政治、经济、家庭等人生几笔账,树立正确的世界观、人生观、价值观,筑牢思想防线。要常行廉,正确对待和使用手中权力,自觉抵制各种形形色色的诱惑和侵蚀,提高拒腐能力。要守住从政最底线。要认真对照《廉政准则》要求,自觉设好执政为民的底线,做到任何时候都不越底线,稳得住心神,管得住身手,抵得住诱惑,经得起考验。要深入贯彻中央八项规定,主动查改“四风”问题,不触碰纪律高压线,珍爱声誉,树立人格,端正形象,自觉净化朋友圈、生活圈、娱乐圈,保持好清正为民的良好形象。
立好人品之德。“事能知足心常泰,人到无求品自高。”党员干部具备了好的人品,才能深入基层接地气,联系群众有底气,面对困难树勇气,改进作风扬正气,自然会产生无形的影响力,达到“不令而行”的效果。相反,人品不正,必然会少了人气,难以受到群众拥护,必然在群众面前威信扫地,甚至“虽令不从”。当前少数领导干部搞歪风邪气,脱离群众,沉迷低级趣味,“四风”问题突出,其根源在于其人品失准、失范、失控,思想上主动放弃了积极向上的人品修养,现实中管不住自己的嘴,说了不该说的话;管不住自己的手,拿了不该拿的东西;管不住自己的腿,去了不该去的地方,伤害了群众的感情,损害政府的公信力,败坏了党的形象,在不知不觉中,拒腐防变的能力丧失殆尽。
近日重访兰考,多次动情回忆起40多年前学习焦裕禄的情景。焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富,做一个焦裕禄这样的人民公仆,党员干部首先应该时刻严以修身,加强党性修养,坚定理想信念,补足精神上的“钙”。
加强党性修养是广大党员干部必须坚守的修身之本、为政之道、成事之要。强调:“严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。”坚定理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操,才能集聚奋发有为、勇于担当的精气神;自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气,才能树立好形象、保持好作风。说到底,才能带领全省上下始终保持昂扬向上的精神状态,凝聚起建设美好安徽的强大正能量。
严以修身,要坚定理想信念。形象地说,理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。现实生活中,一些党员干部出这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失,最终在灯红酒绿中丧失了理想信念,在纸醉金迷中丧失了道德境界。坚守共产党人精神追求,有了坚定的理想信念,站位就高了,眼界就宽了,心胸就阔了,就能坚持正确政治方向,在胜利和顺境时不骄傲不急躁,在困难和逆境时不消沉不动摇,经受住各种风险和困难的考验,自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀,永葆共产党人政治本色。
严以修身,要当好提升道德境界的表率。“正身直行,众邪自息。”做官先做人,做人先修德。党员干部的道德价值具有导向功能。一个领导干部如果道德修养好,那么这个部门、这个单位的风气就纯正;相反,如果道德水准不高,自然正不压邪、歪风丛生。因此,必须把做人与做事统一起来,堂堂正正做人,扎扎实实做事,做人显人品,做事显水平。用实际行动打造团结共事的工作环境,营建风正气顺的内部氛围,凝聚起深化改革的强大正能量。
严以修身学习心得篇十二
修身,古已有之。儒墨道都讲过修身,最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。《论语?子路》中记载孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中严以修身是起始,是前提,是基础,离开严以修身,其余五个方面的要求都难以做到。
严以修身既是党员领导干部立身之本,也是干事创业搞改革之本。我国古代就有“严以修身,俭以养德”的典范,至今被人所传诵。
诸葛亮的修身自律。
三国时期,蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”,很重要的一个原因,是蜀国相诸葛亮严于修身,一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓,示官职,从权制,开诚心,布公道”。
刘备三顾茅庐,诸葛亮深为其所动,之后跟刘备征战南北,奇功屡建。刘备死后,诸葛亮“受任于败军之际,奉命于危难之间”,蜀国国事,事无巨细,每必亲躬。他5次亲率大军,北伐曹魏,与曹魏短兵相接。他严格要求后辈,不以自己位高权重而特殊对待。他亲派养子诸葛乔与诸将子弟一起,率兵转运军粮于深山险谷之中。为此,他专门给其兄诸葛瑾写信说,诸葛乔“本当还成都”,但“今诸将子弟皆得转运”,“宜同荣辱”。马谡失街亭后,他引咎自责,上疏后主刘禅,“请自贬三等”,从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐,罚二十以上,皆亲揽焉;所啖食不至四升”。长期的废寝忘食使他心力交瘁,积劳成疾,54岁便去逝了。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁,死而后已”的诺言。
诸葛亮生前,在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,别无调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,长寸以尺。若死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”诸葛亮去世后,其家中情形确如奏章所言,可谓内无余帛,外无赢财。
诸葛亮病危时,留下遗嘱,要求把他的遗体安葬在汉中定军山,丧葬力求节俭简朴,依山造坟,墓穴切不可求大,只要能容纳下一口棺木即可。入殓时,只穿平时便服,不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求,其高风亮节实为可圈可点。
修身,古已有之。儒墨道都讲过修身,最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。《论语?子路》中记载孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”为什么要修身?正所谓“其身不正,何以正人?”严以修身,只有耐得住寂寞,经得起诱惑,最后才能守得住繁华。
做官先做人,做人必修身。党员干部要修身做人,必须加强党性锻炼与自身修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操。只有这样,严以修身才能发挥至实处。
“不要闯红灯”
新时期领导干部的优秀代表郑培民,始终坚持廉洁自律、严以修身,保持着一个优秀共产党员的本色。郑培民曾任中共湘潭市委书记、中共湘西土家族自治州党委书记、中共湖南省委副书记、湖南省人民政府副省长、湖南省人大会副主任。
作为一名省部级领导干部,郑培民经常警示自己:“情浓钱淡,永葆清白”;“对待身外之物要铁石心肠”。所以在各种诱惑和考验面前他都能始终做到“灯红酒绿不迷眼,不义之财不伸手”,决不利用手中的权力谋取私利。这是保持党的先进性和纯洁性的内在要求。
郑培民作为一位党的高级领导干部,不仅在大是大非面前经得住考验,而且在日常生活中,诸如调动搬家、儿子升学、女儿出嫁、个人爱好等诸多方面也能固守节操,“不给别人一点送礼的由头,不让自己有半点腐败的念头”。始终做到防微杜渐、永葆清白。
郑培民不仅严以律己,而且对家人要求也非常严格。他虽然身居“高官要职”,而他妻子仍然是新华书店的一个普通营业员。他经常告诫子女:“与其留给你们财富,不如给你们留下创造财富的能力。”他带领全家一起“拒腐蚀,永不沾”,把别人送“红包”看成送“错误”。
郑培民生前曾到一个扶贫村视察,苗族群众穿着节日里才穿的盛装,到村口敲锣打鼓迎接。他批评乡干部为什么要这样搞。他说:“绝不要麻烦老百姓啊!”他走村串寨,掀锅盖看看吃的什么,撩蚊帐摸摸盖的什么,与群众一点距离都没有。
1986年,他到中央党校学习,临行前在财务室借了5000元差旅费备用金。到党校报到后,他把余款存进储蓄所。学成归来,他到财务室按规定报销了有关费用后,又交给财务人员8.72元钱,财务人员不知道这是什么钱。他解释说:这是我预借差旅费余额的活期存款利息,应该交公。
郑培民留下了几十个笔记本,分为工作笔记、日记和备忘录三类。几十年的工作经历,思想上的矛盾斗争全有记录,小到一笔稿费的数额、收到的时间以及发放的单位都登记在册。别人送礼的金额、物品的名称和退还情况,都在备忘录中。呈现给我们的是一个透明如水、洁净如玉的高尚灵魂。
20xx年3月,中央抽调他到北京临时工作一段时间。3月11日,他在考察干部找人谈话时,突然感到胸口特别难受,原来是心肌梗塞又犯了,吃下随身带的药也无济于事。身边的同志赶紧送他去医院。途中,秘书焦急万分,催司机:快!快!救护车司机拉响警笛,开始闯红灯。这时,郑培民艰难地睁开眼睛,一字一字地说:“不要闯红灯!”听到这句话,身边同志眼泪一下就冒了出来。到了救命的时候,他想到的还是不违规啊。
“不要闯红灯!”这就是郑培民留给人们最后的话语。
加强学习坚定理想信念。
作为党员领导干部,要积极加强自身修养,慎独慎微、勤于自省,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,不断完善人品操行,提高人生境界,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
严以修身学习心得篇十三
“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”,是同志对党员干部提出的重要要求,事关党员干部修身、为官、干事。“三严三实”是对我们党管党治党思想的丰富和发展,赓续从严治党的一贯方针,体现对从严治党特点和规律的深刻把握,适应进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的迫切需要。它是改进作风的现实呼唤,回应了人民群众的深度关切,为领导干部加强作风建设立起了标杆。“三严三实”内涵丰富、辩证统一。“严”是内在要求,指向主观世界改造;“实”是行为取向,指向客观世界改造。党员干部要把“三严三实”作为净化思想的武器、对照检查的准绳、整风整改的标准,立起修身为官干事的标杆。
修身保持本色。
修身就是修养身心。对共产党人来说,毛泽东同志在《纪念白求恩》中倡导的做“五种人”,同志讲的“加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气”,就是修身的内涵、修身的标准,也是党员干部保持本色的必然要求。修身正己、保持本色,应着力把握以下三个方面:
传承与坚守,解决好“立德”问题。德乃立身之本。一些党员干部信念动摇、诚信缺失、品行不端、趣味低俗,重要原因就是在立德上缺乏自觉。如何立德?一是从中华优秀传统文化中汲取营养。中华优秀传统文化一直将修身立德放在首位。党员干部应增强文化自信,培养学史明理兴趣,多读些文化经典,从中汲取营养。二是从党的伟大历史中汲取营养。共产党人是用特殊材料制成的,这个“特殊”就体现在先进性上。在我们党的历史上,涌现了众多先进典型。战争年代,为革命献出生命的党员,仅有名可查的就有370多万;和平时期,又涌现出雷锋、焦裕禄、孔繁森、杨业功等一大批先进人物。他们的共同特点就是注重党性修养。学习党的伟大历史、学习革命先烈和英模人物,有助于党员干部立追求信仰的德、服务人民的德、牺牲奉献的德。我们讲立德,就是要按照同志指明的方向,修大爱、立大德、成大美,自觉做传统美德的传承者、共产党人精神高地的坚守者。
选择与放弃,解决好“立志”问题。没有高远志向,修不出良好德行。现在党员干部中有几种不良现象:有的只要组织照顾,不要组织纪律,稍不如愿就讲怪话发牢骚;有的只想当官,不想干事,官当上了,“一把火”都烧不起来;还有个别的,既想当官又想发财,什么“好事”都想沾。这些都是志向上出了偏差的表现。立志有一个选择与放弃的问题,需要大智慧。如何取舍?有三个关键词:一是追求。追求是理想信念、价值取向的集中体现,没有追求终将一事无成,追求不当则会误入歧途。党员干部必须讲共产主义远大理想,坚定中国特色社会主义“三个自信”,自觉把个人追求融入党和人民事业。二是名利。一个名,一个利,每个人都会碰到,就看怎么对待、怎么获取。重要的是心境要淡定、心态要平和。当前,面对全面深化改革的利益调整,必须讲大局、讲服从;面对改作风的深入推进,必须反对特权、保持本色。三是交往。跟什么人交往反映志向和追求。事实一再说明,党员干部与什么人交往,绝不是个人生活小事,交个好友终身受益,交友不当后患无穷。
慎独与慎微,解决好“立行”问题。立行关乎行为举止。古语讲,建德修行。经过两年多的作风整治,党员干部的法纪意识、自我约束有了很大进步,但仍有一些现象值得注意:有的嘴上讲按规矩办,往往还是按习惯办;有的场面上不敢做了,私下里还在悄悄做;有的明规则立起来了,潜规则还有市场。有鉴于此,应特别强调心有所畏、行有所戒,做到慎独慎微。一要敬畏法度。党员干部只有做到一言一行都受纪律和规矩的约束,才能获得自由,享受工作、享受快乐。二要敬畏初始。人生贵善始,第一次把住了就是关口,把不住就是缺口。如果第一道防线被突破了,就会兵败如山倒,最终滑向堕落的深渊。三要敬畏口碑。金杯银杯,不如群众口碑。口碑是民意,口碑也是认同。有好口碑,实施领导才能转化为实现领导。
为官迎接大考。
为官,实际上是代表国家政权履行公共权力。权力来自人民,必须服务人民。为官重在“为”,必须有官品、有官样、有作为。讲为官是大考,是从我们党面临“四大危险”“四种考验”、针对党员干部队伍现状提出来的现实命题。当前尤其应做到以下三点:
规规矩矩为官。适应建设法治国家、法治军队的新要求,坚持依法决策、依法办事。现在,一些党员干部在这方面还存在不少问题:法治意识不强,以言代法、以权压法现象仍然存在;平时不学法,遇事不找法,按习惯办、按经验办大有人在;规矩面前讲人情顾面子,规矩往往严不起来、究不下去。解决这些问题,要求党员干部必须把守纪律、讲规矩作为基本要求、必备素质,加以锤炼和践行。一是增强法规意识。同志强调,领导干部要做尊法学法守法用法的模范。我们必须认真贯彻这一要求,在全面推进依法治国中强化法治信仰,在推进治军方式“三个根本性转变”中培育法治精神。二是提高政策水平。党员干部的政策水平是其综合素质的重要体现,是参与决策的前提条件。各级党委应建立定期学习政策法规的制度,通过学习掌握政策法规、严明纪律规矩。三是按新规矩办事。党中央为加强作风建设出台了一系列新政策、新规定。各级党员干部必须按照新政策新规定办,该谁定的谁定,该谁批的谁批,该叫停的坚决叫停,决不能我行我素、顶风违纪。
公公正正为官。党员干部手中的权力是党和人民赋予的,只能为人民谋利益。通过反“四风”、改作风,党员干部在公正为官、用权为民上有了明显提高,但也不能过于乐观。如何用权是为官的永恒课题,关键在“公”“廉”二字。“公生明,廉生威”。在“公”字上,要出于公心、讲究公道、维护公平,把“立党为公、执政为民”铭刻在心。选人用人最敏感,用错一个人必将挫伤一大片,群众不认可的绝对不能用。在“廉”字上,要不存私欲、不谋私利、不徇私情。没有廉,何谈公?党员干部必须谨记:手莫伸,伸手必被捉。
坦坦荡荡为官。同志同中央党校县委书记研修班学员座谈时强调:清清白白做人,干干净净做事,坦坦荡荡为官。这对每个党员干部都是教诲。做到坦坦荡荡为官,一是提倡什么、反对什么应非常鲜明,不能含糊其词。党员干部不能把随声附和当作谦和低调,不能把睁只眼闭只眼当作维护团结,而应切实把是与非、对与错、荣与辱等基本界限搞得很明晰。二是对同志对部属应交实底,不能忽悠人。党员干部对同志对部属不能当面一套背后一套。应搞明白一个道理:为官要靠诚信立身,忽悠迟早会穿帮。三是多讲组织作用、集体力量,不能讨巧卖乖。比如,现在在用人上有一种现象:组织上用谁还没动议,就传得有鼻子有眼;集体定的事,传的却是谁起的作用。在信息社会,消息多、传得快并不奇怪,但如果领导干部以此笼络人心,就是不讲组织原则的表现。
干事彰显担当。
同志强调,坚持原则、敢于担当,是党的干部必须具备的基本素质。面对正风反腐的强劲态势,面对使命任务的多元繁重,强调干事、强调担当并不是虚的概念,而是需要切实的行动。这也是修身为官的出发点、落脚点。
想干事,讲的是工作的激情。想干事,没有激情不行,没有精气神不行。有三种情况值得探讨:一种是新提升的干部怎么干。一个干部职务的提升,既靠个人努力,更靠组织培养。新提升的干部应懂得感恩,多想想党组织的信任,激发更加旺盛的斗志,履行好使命职责,而不能职务提升了、劲头下来了;应懂得珍惜,多想想干事舞台的难得,尽快适应新岗位的要求,而不能官衔上去了、能力跟不上;应懂得回报,多想想入党为官的初衷,激发不负重托的责任感,尽快打开工作局面,而不能“头三脚”一脚都踢不开。一种是发展受限的干部怎么干。干部结构是宝塔型的,越往上走越是少数。我们身边不乏这样的同志:职务没上去,年龄快到点,但劲头始终不减,表现出很高的党性觉悟和精神境界。应向这样的同志学习,任何时候都不能有“船到码头车到站”的想法。一种是遇到挫折的干部怎么干。人非圣贤,孰能无过。各级组织要关心有过失、受处理的干部。受到处理的干部应相信组织、振作精神,在哪里跌倒就从哪里爬起来。
干成事,讲的是政绩的评判。会干事、干成事,实际上是个政绩观问题。追求什么样的政绩,怎么衡量政绩,有这么几个问题需要把握好:一是新官干新事是政绩,新官理旧事更是政绩。一个单位难免会有一些历史遗留问题,其中不少是老大难问题,处理起来费时费力,还容易得罪人。这就更需要担当精神,下决心、用狠劲把问题解决在当下,不把包袱留给后任。二是一年抓几件事是政绩,几年抓一件事更是政绩。抓基层打基础,尤其需要这股韧劲。投点钱为基层办实事固然很必要,但不能代替经常性基础性工作。打基础的工作,必须年年抓、反复抓。三是不准干的不干是政绩,准干的干好更是政绩。一些单位往往不准干的强调得多,但不能仅仅停留于此,更应把准干的工作想透、理清、抓到位,该做的事必须做起来,而且下力气做好。
不坏事,讲的是负责的态度。党员干部应经常想一想:干的事经不经得起历史检验,能不能得到群众认可,会不会成为后人包袱。在这方面,至少有这么几点应把握好:一是管控风险,不盲目乱干。干任何事,都要与政策法规对表,都要有风险评估,不能拍脑袋决策、拍胸脯表态,避免上马了干不下去,干完了留下一堆问题。二是自重自律,不掺杂个人因素。自身腰杆硬,说话办事才有底气。要想干成事不坏事,党员干部绝不能有私心。如果不该管的管了、不该插手的插手了,许多事情就难说清、难撇清,群众就会有意见。三是勇于担责,不怨天尤人。随着依规治党、依法治军的力度加大,问责追责的力度必然加大。尤其要强调落实党委、纪委“两个责任”,班子发生问题的,党委必须担责;压案不报、查案不力的,纪委必须担责。
严以修身学习心得篇十四
修身养性、反省自新、陶冶品行、涵养道德,是一个古老的话题,从殷周的道德萌芽,到宋明理学的系统化,经历了几千年的传承。古人说“修养之于心地,其重要犹如食物之于身体”,《大学》中的修、齐、平、治,曾子的“三省吾身”,到荀子《劝学》中“君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣”,都强调了修身的重要性。
静以修身,俭以养德,要求我们在这忙乱纷杂的世事中,要时不时停下奔跑脚步,等一等自己的灵魂,放一放手中的杂事,静心思考一下,我们言行是否合正道,这样可以及时纠偏。而物欲的追求,切不可过盛。俗话说“睡前当思白日事,是非功过心自明”。孔子的“君子九思”为我们指出了修身的目标和方法。为人处事应“常存敬畏之心,常养浩然之气,常行勤奋之功,常修大公之德,常思贪欲之害”。
严以修身学习心得篇十五
党中央决定在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育,我认为十分必要和及时。“三严三实”教育是群众路线教育活动的拓展和深化,是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措,每个领导干部不仅要认真参加这项教育,更要在教育中有所思、有所悟、有所得。
提出的“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”,是对领导干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“严以修身”,正所谓“修身齐家治国平天下”。俗话说:身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力,定力就是有信仰、有目标,就是不论身处何时何地,遇到多少大风大浪,都能坚守底线,始终抱定一个信念。作为一个党员领导干部要经受住严酷的考验,关键还在于加强自身修养,从根本上筑牢拒变防腐的防线,团结和带领广大群众为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而努力奋斗。
第一,修身重在做人。百姓评价一个人,会说这个人是“好人”,或说那个人“不咋地”,这些说法是对一个人品质的评说。
做好人就要从学习开始,用学习来丰富自己的头脑,用学习来培养自己的信念,用学习来塑造高尚的品格。首先要“想学”,要树立终生学习的意识。学习如逆水行舟不进则退,我们处在知识爆炸的时代,社会在飞速发展,新鲜事物层出不穷,放松学习就会被时代抛弃。一个党员领导干部接受党的培养和教育,从一个普通学生一步一步成长起来,政治理论的积累是十分必要的,只有具备了深厚的理论功底,思想上才能筑牢根基,信仰才会坚定,不会因时局、形势的变化而摇摆。如果放松对马克思主义、邓小平理论、“三个代表”等政治理论的学习,就会对党的政治理论理解得不深不透,就容易受各种思潮冲击,理想信念一旦松动,世界观、人生观、价值观就发生变化,从而影响政治方向、思维方式和行为习惯,精神上就会“缺钙”。这必须引起警醒并及时加以纠正。其次是“会学”。作为党员领导干部,一要认真学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。当前,要重点学好系列重要讲话精神,把党的科学理论化为坚定的政治信仰和正确的价值追求,坚持信念不动摇、宗旨不淡漠、道德不滑坡,永葆共产党人的政治本色;二要认真学习法治理论。作为人大领导干部,要突出学好宪法、法律,培养依宪治国、依法治国的理念,突出学好人民代表大会制度,学好相关的法规、规定,做遵法、学法、守法、用法的模范,以法治思维来指导人大工作;三要认真学习人大业务知识。不论分管人大哪项工作,都要不断学习,把自己锻炼成为熟练掌握人大工作技能的领导干部。再次是“常学”。“学而时习之,温故而知新”,要强化学习,避免三天打鱼两天晒网,形成有时间就学习、有不懂问题就学习的好习惯,久久为功,一定会有所积累,有所收获,指导工作时才能有的放矢。
第二,修身重在信仰。信仰是人的精神家园,是支柱,人没有信仰就会迷失方向和目标,失去前进的动力,做任何事都萎靡不振、没有精气神。领导干部是特殊的群体,肩负着党的使命和人民群众的重托,要把维护党和群众的利益作为自己的工作目标,把共产主义当作至高无上的追求,时时刻刻坚定这个信仰。否则,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。现实生活中,一些党员干部出现这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失,最终丧失了理想信念,违法乱纪,成为罪人。对此,我们每个人都要高度重视。强调:“严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。”理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量,才能带领人民群众保持昂扬向上的精神状态,凝聚起建设社会主义的强大正能量。
第三,修身重在操守。做官先做人,做人先修德。老百姓有一句话:火车跑得快,全靠车头带。领导干部的一言一行有导向和示范功能,是好是差老百姓都有辨别。领导干部存在这样那样的问题,就是自己放松了政治理论的学习,放松了党性的锻炼,宗旨意识弱化,道德品质滑坡,没有守住领导干部应该坚守的底线,这是极其错误和危险的。
领导干部必须坚定个人操守,从小处着眼,从一言一行做起,以社会主义核心价值观为标准,以对党员干部的要求为标准,堂堂正正做人,扎扎实实做事,干干净净从政,强化政治意识、纪律意识、规矩意识,学规矩、懂规矩、守规矩,作守纪律、讲规矩的表率。在个人生活方面追求高尚情操,培养健康的生活情趣;正确选择个人爱好,自觉远离低级趣味;慎重对待朋友交往,自觉抵制小圈子、小集团的歪风邪气,慎独、慎初、慎微,防微杜渐,时刻检点自己生活的方方面面,始终保持共产党员的政治本色。
第四,修身重在实干。在兰考考察时说过,焦裕禄同志是县委书记的榜样,也是全党的榜样,他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样,过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富。
学习弘扬焦裕禄精神,除了学习他艰苦奋斗、清正廉洁的优秀品质外,更要重点学习他不畏艰难、不怕困苦、敢于牺牲,带领兰考人民与自然灾害抗争的实干精神。作为党员领导干部,修身不是沽名钓誉式的“独善其身”,也不是推卸责任式的“超然物外”,而是勇于负责、敢于担当。“为官一任,造福一方”,“空谈误国,实干兴邦”,领导干部谋事干事,归根结底是为了百姓谋福祉,党组织和人民群众给了你权力,让你坐上了“位子”,你就要对得起信任,手中有了权力,你就要担当起责任。作为人大分管常务工作的领导干部,要带头克服船到码头车到站的观念,不但要把自己的本职工作做好,还要成为执行市委决定、支持政府工作的排头兵;要带头提高自身的业务能力,丰富人大工作知识,站在全市的发展大局思考人大工作;要带头大兴调查研究之风,深入群众、深入基层、深入实际,了解和掌握第一手资料,以此作为研究问题、解决问题的依据;带头改进工作作风,密切与人民群众、与人大代表的联系,倾听他们的意见建议,为做好人大工作打好基础。
今后,自己要贯彻“三严三实”要求,不断加强自身修养,从一点一滴做起,把“三严三实”当成座右铭,内化于心,外化于行,做一身忠诚、一身干净、一身担当,让党放心、让人民满意的人大干部。
严以修身学习心得篇十六
关于“三严三实”的重要论述,把“严以修身”放在首位,要求各级领导干部,加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制“歪风邪气”。这既充分体现了“严以修身”的极端重要性,又提出了“严以修身”的明确要求。在听了局党组书记李学伦同志领学的“严以修身,加强党性修养,坚定理想信念,把牢思想和行动的‘总开关’”专题党课以后,结合前一段时间的专题学习以及工作、生活、作风等方面的实际,谈谈个人对“严以修身”的理解和学习心得体会。
要求各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己,做到谋事要实、创业要实、做人要实。在深入开展党的群众路线教育实践活动的大背景下,提出的“三严三实”,是对各级领导干部提出的新希望、新要求,也为改进作风确立了新的更高标准。作为一名普通的党员干部一定要认真学习,深刻领会,坚决贯彻,全面落实。
“三严三实”的第一条,就是“严以修身”。严以修身,根本要求是加强党性锻炼。强调:“严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。”加强党性修养是广大党员干部必须坚守的修身之本、为政之道、成事之要。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,可见,“严以修身”既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求,又是对中华优良传统的弘扬和继承,是价值观层面作风建设的新境界。
修身以养性,做“官”先做“人”。“人”要讲人格,“官”要讲官品。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映,也是一个人思想境界高低的重要标志。领导干部加强人格修养,塑造高尚人格,还是要落脚在解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题上。滚滚红尘,诸多诱惑,只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,始终保持崇高的精神追求,不断提高自己的人格修养,时时自我反省体察,防止价值观扭曲,始终坚守道德阵地,才能淡泊明志,宁静致远,才能提升境界,追求高尚的“官品”。
修己以安人,做官为百姓。为官一任,理应造福一方,加强作风建设,归根结底是为了百姓福祉。坐上了“位子”,就要对得起信任;握住了权力,就要担得起责任。没有优秀的修养操守,就不可能有好的作风能力。一个领导干部,只有时刻约束自身言行,勤于修身,勤政廉洁,以己正立信,以无私树威,以务实兴业,为人民执好政、用好权,方能不辜负党和人民的信任,方能担当起带领群众推进全面深化改革的历史使命。
党员领导干部是党和国家的骨干力量,是广大党员和人民群众的带头人,其作风如何,对党和人民事业的发展有着极为重要的影响,关系着一个单位、一个地区的党风政风民风。只有时刻约束自身言行,保持清醒,勤于修身,才能始终管住自己,把住小节,真正做到“挡得住诱惑,耐得住清贫,经得起考验”。
践行“三严三实”,树立良好的领导形象,作风问题至关重要。个人一定要不断加强和改进作风,为广大党员干部作出表率。应做到以下几点:一是要树立政治坚定的形象;二是要树立为民务实的形象;三是要树立开拓进取的形象;四是要树立清正廉洁的形象。自己作为一名普通的党员一定要加强自身的党性修养和锻炼,在政治上、思想和行动上永远与党中央、各级党委政府和局党组保持高度一致,做党的人,听党的话,永远跟党走。作为一名最基层的党员领导干部一定要居安思危、立党为公、执政为民,正确行使手中权力,视人民群众利益为最高利益,做一个老实的、本分的人民公仆,立足物价工作本职,爱岗敬业,在平凡的岗位上做出最佳的成绩。
严以修身学习心得篇十七
中华传统文化博大精深,源远流长,对“修身”有许多精彩论述、深刻诠释。《礼记?大学》中讲“修身、齐家、治国、平天下”,并把修身放在了第一位。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。《论语?子路》中记载孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”这都是古人修身做人为官的经典箴言。做官先做人,做人必修身。作为党员领导干部,在修身做人上应有更高的标准和要求、更高的觉悟和境界,变他律为自律,变外在约束为内在要求,不断地修炼党性、修炼德行、修炼境界,充分展现人格魅力。
一、把坚定信念作为修身之源,补足“精神之钙”。理想信念是共产党人精神之“钙”,是人生奋斗之帆、事业发展之基、党性纯洁之本,更是我们践行严以修身准则的必有之义。一个人只有正确的理想信念,才能走好、走稳、走远。反之,就如同在茫茫大海上航行的小船,没有方向和目标。____在狱中始终坚信“中国一定有个可以赞美的光明前途”,刘胡兰面对凶残敌人发出“怕死就不当共产党”的豪言,都是崇高理想和坚定信念的生动写照。当前,部分党员干部不信马列信金钱,不信科学信大师,不信真理信谣言,在政治考验面前站不稳脚跟,在利益面前守不住原则,在大是大非面前辩不明方向,“根子”是理想信念出现了问题。要把“根子”筑牢,让“骨头”硬起来,必须注意“补钙”。我们要把坚定理想信念作为终生必修课,坚持不懈地用党的和系列重要讲话精神武装头脑,在“每日三省吾身”中反思自我、改进自我、提高自我,点亮理想之灯,夯实信念之基,深扎精神之根,确保在大是大非面前旗帜鲜明,风浪考验面前坚如磐石,歪风邪气面前岿然不动,始终坚定对马克思主义的信仰,坚定对中国特色社会主义的信念,坚定对改革开放和现代化建设的信心,坚守共产党人的精神家园。
二、把提升境界作为修身之基,铸就“道德之魂”。道德修养是修身之魂。“百行以德为首”,“德正则事业兴,德厚则根基深”。位高,得人尊重是一时的;德高,得人尊重是永久的。所以说,“人可一生不仕,但不可一日无德”。做人德为重,做事德为先。德为导向是基础,德更为根本,人离开了德,就失去了做人、做事、做官的根。焦裕禄精神之所以历久弥新,在于他长期立德、修德、践德,形成了他“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀、“凡事探求就里、吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风、“敢教日月换新天、革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神、“艰苦朴素、廉洁奉公、任何时候都不搞特殊化”的道德情操。优良的道德形象,永远是党员干部安身立命之本和政治生命的灵魂。上不正,下参差。官德丢,民心失。因此,我们一定要把立德、修德、践德作为终身课题,牢固树立正确的权力观,坚守共产党人精神追求,模范践行社会主义荣辱观,坚持用社会主义核心价值体系引领道德风尚,坚守政治品德,严守职业道德,遵守社会公德,恪守家庭美德,积小德为大德,积小善为大善,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,使“德”从实干中来,从正气中来。
三、把践行宗旨作为修身之本,守牢“为民之心”。“修其心治其身,而后可以为政于天下。”修身重在修心。作为一名党员领导干部,修心的最高境界,就是以民心为心,始终把“人民至上”落实于从政之中,爱民情结植根于心底,造福百姓付诸于实践,谋事干事满足群众的期盼。为民之心的价值追求彰显了党员干部的使命责任,时代再发展,社会再变化,为民之心的本色永远不过时不褪色。要全心爱民。找准自己的角色定位,不断反省自己,经常在心底多问自己几个“为了谁、依靠谁、我是谁”,经常想一想自己所想的问题、所做的事情是否符合百姓所盼、是否让百姓得到了实惠,始终不忘党的宗旨,不忘肩负的重任。要真心为民。时刻把群众的安危冷暖挂在心上,从小事做起,从具体事情抓起,把企业职工养老保险助保协保、提高困难群体保障标准、农村敬老院提档升级改造、急难家庭生活救助等工作做实做好。不以权压人,注意形象,以情动人、以理服人、以言感人。要公心待民。在处理群众问题上,始终一碗水端平,公道正派,不优亲厚友,不嫌穷爱富,更不以权谋利,坚持公平公正,以公心赢得民心。
严以修身学习心得篇十八
习总书记在安徽代表团参加审议时的讲话中指出,“各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律已,又谋事要实、创业要实、做人要实”。不仅字里行间传递着人民群众的强烈心声,更饱含对广大干部的殷切期望。
每一名党员干部必须始终牢记出身于民的“原点”,常怀“修为”之心,才能真正做到“有所为有所不为”,充分履职担责,实现人生价值。
勤于修身,分分秒都不能放松。对法纪的敬畏,既是块“护身符”,又是道“护栏”,自己认识到位、警戒到家了,不仅能做到“常在河边走,就是不湿鞋”,也能把自己的经验感染和教育身边人,“治好家”并“站好岗”,一人带头铺好路,确保大家不跌倒,共同战胜歪风邪气。俗话说,“上梁不正下梁歪”,许多“腐败窝案”往往是领导带坏了“方向”,走错了“路子”,修身有问题,容易导致家破人亡、事业抛荒的惨状。
积极作为,一丝一毫都要用心用力。个人能力要常学常新。学习先进理论、尖端技术和身边榜样,才能学研用结合,提高理论素养和干事潜能。务实意识要不断深化。勤下基层、常跑一线、到工作短板和群众不满之处摸底调研,才能更加了解基层实际、增强群众感情,谋事创业从群众角度出发,把推动发展落脚到改善民生上来,将发展成果与改革红利最大限度惠泽人民。问题整改要与时俱进。问题是时代的声音,更是群众幸福大门的“按钮”,只有养成并不断优化随时发现问题且及时解决的习惯和能力,才会做到“有了硬件故障马上修好、有了灰尘病毒立即洗掉,有了风险苗头及时化解”,稳扎稳打、扎实进步,以实实在在的态度和成绩让群众放心和舒心。
及时整改,一个细枝末节都不能放过。“未病”不是无病,也不是大病,如果早发现、早治疗,认真对待,就能避免“讳疾忌医”的悲剧发生。扫除作风之弊,不能抓大而放小,也不能只会解决不会预防。在表现层级上,要及时发现思想上的变味点子、言论上的错误导向,通过党课教育、谈心谈话、友善提醒等,提高觉悟,端正态度。在时间节点上,不放过“第一次”,不搞“下不为例”,发现一个问题就及时处理,避免“重蹈覆辙”、出现“第二次”,更不能让问题演变成“遗留问题”、积弊痼疾。在发展程度上,不放过细枝末节,看到“迹象”和“征兆”,早干预、早下手,不能老是等到案发了才去破、群众来访多次才开始去解决。在干部培养上,从娃娃抓起,高度重视年轻干部选拔任用,注重德的考核与日常监督,严防“带病提拔”与“圈子腐败”,让干部养成勤于反省、乐于整改、未雨绸缪的好习惯,从根本上提高防腐抗诱、创新有为的综合素质。
这次党的群众路线教育实践活动以为民务实清廉为主题,聚焦反对“四风”,就深刻表明,要通过教育实践活动使党员干部在思想道德修养方面取得明显进步,作风转变方面产生明显成效,在务实为民方面迈开扎实步伐。我们要真正深悟并实践习近平同志强调的“严以修身,严以用权,严以律己”,“谋事要实,创业要实,做人要实”的“三严三实”的正心修身的道德守则和行为准则。
一是坚持读书,升华思想境界是道德修养的首要问题。习近平同志曾说:“对领导干部来说,除了工作需要以外,少出去应酬,多回家吃饭。省下点时间,多读点书,多思考点问题。”邓小平同志也曾指出:“不注意学习,忙于事务,思想就容易庸俗化。如果没变质,那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。”面对今天出现的一些社会问题和矛盾以及自身思想的迷茫,有的党员之所以意志不坚定,思想滑坡,甚至走向反面,就是因为没有很好地学习理论,用理论来指导自己观察社会、分析问题、纠正思想的偏差,这种教训是十分深刻的。因此,我们一定要时刻不忘读书,要通过读书、实践、思考、升华思想境界,做到信念崇高,品格优良,不图名利,不思索取,甘于奉献,清正廉洁,淡泊人生,使自己真正牢固树立为人民服务的宗旨。特别是人在官场,决不为富贵所淫,金钱所动,女色所迷,名利所累,权欲所惑,既不跑官也不媚官,不图虚名,不尚空谈,理必求真,业必求成,真正为党为人民鞠躬尽瘁。生命不止,奋斗不息。
二是勇于实践,经常解剖自己,是道德修养的关键环节。我们的党员和干部,只有积极投身到社会实践中去,吸取人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气的纯洁道德营养,才能使自己充实和丰富起来。
我们一定要时刻不忘学习和修养,尤其是在当前,一定要珍惜第二批教育实践活动这个难得的机会,认真抓好学习,不断提升道德修养。
严以修身学习心得篇十九
关于“三严三实”的重要论述,指明了新形势下党员干部做人之道、做事之要、做官之本,其深远意义不言而喻。特别是把严以修身提到首要位置,体现党员干部修身的极端重要性。党员干部在群众路线实践中,做到严以修身,要坚持立好“四德”。
立好信念之德。坚守理想信念、补好精神之“钙”是党员干部修身立德之本。党员干部一旦信念缺失,丢掉理想,思想就会得“软骨病”,精神就会陷入空虚,行动就会迷失方向。坚定的信念是党员干部战胜一切的精神法宝和力量源泉。正是凭着无比坚定的理想信念,焦裕禄才能站稳群众立场,经受严峻考验,拒绝各种诱惑,始终无私奉献、全心全意为人民服务。新形势下,党员干部只有用坚定理想信念武装头脑,才能保持政治上的“定力”,远离信仰上的“危机”,更加坚定道路自信、理论自信、制度自信,在任何时候任何情况下都服务群众,对党保持忠诚。
立好为民之德。要牢记为民宗旨。牢固树立和自觉实践群众观点,做到一切为了人民,一切依靠人民,全心全意为人民服务,把落实党的宗旨、维护人民利益转化为办实事的实际行动,在思想上尊重群众,感情上贴近群众,工作上依靠群众,作风上深入群众,利益上照顾群众。要常守为民之责。始终把群众的呼声作为第一信号,想群众之所想,尊重群众意愿,反对脱离实际,不顾群众意愿,拍脑袋决策,搞华而不实的“形象工程”;始终把群众的需要作为第一选择,办群众之所需,不与民争利,谋实招、办实事、求实效,把群众的需要落实好、问题解决好;始终把群众的满意作为第一追求,杜绝“门难进、脸难看、话难听、事难办”问题,主动深入基层,多接“地气”,与群众多打交道、多交朋友、多解难题,切实在服务群众实践中取信于民,赢得民心。
立好清廉之德。要掌握廉洁必修课。要勤学廉,通过学习《党章》,自觉加强党性修养,坚定理想信念不动摇,深入学习党纪法规,强化纪律意识。要多思廉,坚持“吾日三省吾身”,多照镜子,算好政治、经济、家庭等人生几笔账,树立正确的世界观、人生观、价值观,筑牢思想防线。要常行廉,正确对待和使用手中权力,自觉抵制各种形形色色的诱惑和侵蚀,提高拒腐能力。要守住从政最底线。要认真对照《廉政准则》要求,自觉设好执政为民的底线,做到任何时候都不越底线,稳得住心神,管得住身手,抵得住诱惑,经得起考验。要深入贯彻中央八项规定,主动查改“四风”问题,不触碰纪律高压线,珍爱声誉,树立人格,端正形象,自觉净化朋友圈、生活圈、娱乐圈,保持好清正为民的良好形象。
立好人品之德。“事能知足心常泰,人到无求品自高。”党员干部具备了好的人品,才能深入基层接地气,联系群众有底气,面对困难树勇气,改进作风扬正气,自然会产生无形的影响力,达到“不令而行”的效果。相反,人品不正,必然会少了人气,难以受到群众拥护,必然在群众面前威信扫地,甚至“虽令不从”。当前少数领导干部搞歪风邪气,脱离群众,沉迷低级趣味,“四风”问题突出,其根源在于其人品失准、失范、失控,思想上主动放弃了积极向上的人品修养,现实中管不住自己的嘴,说了不该说的话;管不住自己的手,拿了不该拿的东西;管不住自己的腿,去了不该去的地方,伤害了群众的感情,损害政府的公信力,败坏了党的形象,在不知不觉中,拒腐防变的能力丧失殆尽。