教案人间生活（模板18篇）
教案的编写应当考虑到学生的学习特点和教材的内容，以及教学环境等因素。教案的编写要注意语言的准确性和规范性，避免模糊和歧义的表达。教案的质量直接影响到教学效果的好坏，要认真对待教案的编写工作。
教案人间生活篇一
每个人都有他个人的世界。
风景人物画风皆不同。
生活方式和修养都不同。
接触感触意不同。
同样是一个世界可窗不同就一切都不同了。
曾经我以为我看见的.就是事实和现实其实不是的一样的天空不一样的天气与看法。
同样的旅行可不同的步伐同样的生命不同的命运，同人不同命同年不同念同心不同感。
同与不同何再叹可结果是一样命生命。
同人间一起到老忆人生。
公路上堵满车。
司机在车心闷环。
看前不进后堵车。
长长的公里似无缝。
短短的旅程似有空。
人生的漫路弯弯也。
快乐的笑脸常在脸。
人言论人初心性本善。
为何在成长间遗忘它。
本性贵在于心善念意。
社会让它迷失方向盘。
人言童年是快乐时光。
为何虚度十几春的云烟。
人常说天真无邪是善良。
为何总有人叫我傻瓜。
青春期也度过无影迹。
少年时代笔墨迹留恋。
中年人工作忙碌忘家。
一壶酒带过似流星雨。
岁月是杯苦茶难逃过。
教案人间生活篇二
美术鉴赏课《人间生活》就题目来看就是一节非常值得赏析和探究的内容，绘画艺术来源于生活、反映生活、改造着生活、美化着生活，也记录着人类辉煌的历史，让人们在生活中感受精神的愉悦。但是到底怎样个反映生活、描绘生活，人们怎么个精神追求法，尤其在古代，唐宋时期，绘画艺术究竟怎么个反映记录生活，对于在坐学生来讲自然是想深得其中三味，迫切想知道个所以然。肖老师的'整个教学设计，主要通过世俗的绘画内容和长卷的形式，结合唐宋时期具有代表性的作品，和学生一起解读古代绘画艺术是这样来记录优雅和闲适的人间生活。整体把握，细节玩味，重点难点落实。
本节课肖老师通过新颖的教学方法让学生了解了中国隋唐、五代、以及宋代再到现代比较有代表性的人物画、风俗画作品及代表画家，感知了美术作品是如何表现世俗生活的，体验到了艺术家所表现的人间生活中所蕴含的美和情感，培养了学生对美术作品形式和内容的鉴赏能力和评价能力。在教学过程中，肖老师运用运用观察、模拟、师生互动交流等诸多方法，让学生体会并理解美术作品是如何将形式与内容结合创作的。体会并理解美术作品是如何表现世俗生活的。整堂课肖老师教学设计富有创新，教学环节环环相扣，教学重点突出，是学生在主动探究学习中潜移默化地培养了他们对中国文化的热爱；培养学生在现实生活中以积极乐观的态度面对困难。
教案人间生活篇三
爱在人间，爱在心灵，爱更是充满希望的幻想，人间处处都拥有爱。我想大家都应该知道，小乞丐很可怜，我给大家讲个我身临其境的故事吧！
暑假的时候，我去长沙玩。在逛街时，突然发现身边有一个小乞丐，有些怪怪的。我无意间发现小乞丐是个残疾人，我都吓得快叫出声来了。“哎呀呀，这谁呀!缺了胳膊断了腿的，罕见啊……”一个男孩指着小乞丐对大家说。人群渐渐聚拢起来，围成圈，每个人都对小乞丐指指点点。我貌似看见那个小乞丐的眼睛湿润了，七嘴八舌的人们让他显得那么渺小。时间一分一秒地过去，不知什么时候，一位大个子叔叔快速地飞奔过来，从人群中挤进去，抱着小乞丐，吼道：“笑什么笑，你们还算是有良心的人吗？瞧不起别人，讽刺别人的缺点，这是你们做人的本能吗？”听了大个子叔叔说的话，我的心怦然一震，尽管那位叔叔的语言有些激烈，但说的都是实情。这瞬间，叔叔的话，感动了周围所有人，刚才侮辱小乞丐的人都羞愧的低下了头。
教案人间生活篇四
教学目标：
1、能够正确地朗读本单元的四篇课文。
2、抓住人物的语言、动作、神态来体会人与人之间的真情。
3、能够怀着一颗善良的心对待自己周围的每一个人。
教学重点：
体会人与人之间的真情，怀着一颗善良的心对待自己身边的人。
教学过程：
课前交流：
同学们搜集了许多有关爱的格言和警句，哪位同学愿意来给我们展示一下。
一、导入新课。
同学们搜集的格言可真不少。那么爱是什么呢?有人说，爱是欢乐跳动的日子，是静静流淌的岁月；有人说，爱是你来我往的互让，是水花浪花的磕碰；还有人说，爱是宽广博大的胸怀，是对生活充满的激情。每个人心中都有对爱的理解。今天这节课，我们就共同走进语文经典读本人间真情这一单元，通过《玉兰花》《两角钱》《八岁的圣诞老人》《第一百个客人》这四篇文章的阅读，品味看似平常，却让人回味无穷的人间真情。
二、请同学们打开课本87页，我们来学习《玉兰花》。
一)导入：
1、首先，我们来学习《玉兰花》。
(板书课题)。
2、请同学们打开课本87页，浏览一下课前的导语，看看你能从中了解些什么?
看来，浏览导语能让我们初步感知文章的主要内容。
3、课后还有温馨提示和相关链接，请同学们快速浏览，看看这篇文章的相关链接里都有哪几方面的内容?(作家作品介绍、文章的写作特点)。
了解文章的导语、温馨提示和相关链接里的信息，对我们理解文章有很大的帮助。阅读文章的时候，同学们不妨结合着这些来进行。
了解了《玉兰花》的相关信息，下面我们就来阅读这篇文章。
二)学习读书方法：
为了帮助大家提高读书的效率，老师这里有一个阅读提示请同学们听好听明白了然后再开始行动。
1)默读全文，用自己喜欢的方式划出自己喜欢词语和句段。
板书：划词句段。
2)先在小组内朗读划出的词语和句段，揣摩词句的意思。
板书：揣摩。
3)然后教师找3个同学检查朗读。
(在这篇文章中，作者对人物的哪些方面进行了比较细致的刻化?请你边读边找出来。)。
4)边读边想象你从中体会到了什么。
板书：想象体会。
5)品味并读出感情。
读出感情。
6)师指导朗读。
板书：划出词句段揣摩想象体会读出感情。
三)读书，交流收获。
同学们读得特别认真，谁还有不明白的地方请提出来我们一起来学习。
三、总结方法，阅读另三篇文章。
刚刚我们采用划出喜欢的词句段、揣摩、想象体会，读出感情的方法，欣赏了美妙的玉兰花！这是读文章时常用的'方法。
1、请同学们根据黑板上的提示，把剩下的几篇文章自己读一下。
2、在小组内交流自己的学习体会。
3、师检查学生的学习收获。
4、请学生找出自已喜欢的段落在班内读一下。
四、师总结。
相信通过这节课的学习，我们每个人都能怀着一颗善良的心，对待我们周围的人。正如《一兰花》导语中说得那样：赠人玫瑰，手有余香。我们在帮助别人的同时，我们也会得到无比的快乐。
五、作业。
课下继续搜集有关爱的格言。
教案人间生活篇五
喜欢一个人开始是不知不觉的，只有到了进一步的加深后，自己才能会发觉。为什么喜欢一个人开始连自己都是不知不觉的，而且还那么累、那么心烦、那么憔翠、那么吃力，就好像将要死去那种人似的，一天比一天憔悴。为什么缘份总是爱捉弄我我们这些未成年人，害得我们不能好好的学习，整天都为情所困，甚至，可以为了心爱的人，心情不好时经常不吃饭，整个人都变憔悴，做起事来也怪怪的，还不惜一切的去接近他，为他付出。一厢情愿的爱上一个人是没有任何意义的.，痛苦的只能是自己，而不会是你爱的人。在这个世界上，有多少人不是一厢情愿的去爱上他人，又有多少有是两情厢悦的，很少，可以说，少得可怜。就连我自己都是一个一厢情愿的傻瓜，明知道，自己爱上他是没有回应的，却还要一厢情愿的去爱，为他所做的一切而觉得满意，简直傻得要命，傻得没有人可怜。想要爱上一个人容易，也许只用了一天、几天或几个星期、一个月等，但想要忘记一个人却需要一辈子。爱情是那样的残忍。
当你接受一个人时，你就要抛弃一个人，你不接受他也会伤害他，你接受了那就伤害了、抛弃了你原来爱的那个人，必近有得就有失，如果说没失去到哪来的得支呢？那么世间的爱情又、怎样在和我们同龄当中相互转换呢？人间真情何在，爱情就像一湾深深的大海，到哪里去寻找属于自己的真爱。问世间情为何物，中叫人生死相许。为了自己心爱的人，无论做什么事，心里都会觉得踏实，但你付出了真心为必会得到真情，所以呢，就有了一厢情愿的想法。
教案人间生活篇六
教材分析：
《人间处处有真情》是课程标准教科书s版一年级上册《语文百花园三》中的口语交际内容。此次口语交际要求学生选择一两件生活中体现人间真情、让你感动的事情，回忆事情的经过和自己当时的感受。可以是自己经历的事，也可以是看到和听到的事。
课标要求：
《语文课程标准》指出，口语交际教学要“培养学生倾听、表达和应对的能力。口语交际是听与说双方的互动过程。教学活动主要应在具体的交际情境中进行。”
教学策略。
1、走进现实生活，激发交际欲望。课前布置学生作好准备，阅读活动要求，列好提纲，准备好交流的内容，激发学生的交际欲望。2、创造性地使用教材，着眼综合能力。让学生乐于参加交流，在交流中生成新的精彩，提高学生多方面的素养。
教学目的：
1、通过交流学生看到的听到的或者经历过的感动的事，训练学生思维的条理性以及语言表达能力。
2、在口语交际中感受人与人之间令人感动的真情。
3、懂得人与人之间有许多值得感动或难忘的事，学会感恩。
教学重点：
在口语交际中理清思路，学会表达，完整清楚的.叙述出这件感动或难忘的事。教学难点：
善于表达，说话有顺序，条理清楚，有重点。
教学过程：
一、音乐导入，烘托气氛。
1、播放歌曲《爱的奉献》。
2、在音乐声中，老师谈话导入：
本单元我们学习了《永远的歌声》、《秋天的怀念》、《“精彩极了”和“糟糕透了”》、《花边饺子的爱》、《为了五美元的礼物》等五篇课文，无不抒发了人间真挚的亲情，这五篇课文把我们带了爱的世界，爱是无形的，它需要用心灵感受；爱是无永恒的，它使人终生难忘；爱是伟大的，它给人无穷的力量。正如歌里唱的“爱是人间的春风，爱是生命的源泉。”我们一定会被课文中真挚而沉深的人间真情所感动，让我们也说一说发生我们身边的爱的故事吧。
二、阅读活动建议，明确目标。
三、探究合作，展示交流。
1、学生整理自己的材料。
2、小组交流：
（1）交流自己感动的事。
（2）内容要具体，要把事情的起因、经过、和结果交待清楚，并能用不同的语气表达出自己的情感。
（3）语句要通畅，感情要真实。
（4）同学互相交流时，要说出自己听后的感想，真实地表达自己的情感。态度要真诚。
3、全班交流。
（1）各小组推荐优秀同学，上台交流。
（2）交流后做好活动评价。
四、活动评价。
教师评价：在口语交际中，以表扬、鼓励等积极的评价为主，采用激励性的评语，从各个方面感受人间处处有真情。
学生自我评价：******。
五、教师小结。
大家说得非常好，希望你们通过本次活动，在家做个好孩子，用真情对待亲人；在学校做个好学生，用真情对待老师同学；在社会做个好公民，用真情善待周围的人。
人间处处有真情，真情时时暖人心，使我们深深地感受到人与人之间纯真的情感，体会到互相关爱带来的快乐和幸福。最后让我们伴着《感恩的心》这首美妙的歌生来结束这次活动吧！
教案人间生活篇七
教学目标：
1、体会并理解美术作品是如何表现世俗生活的。
2、了解中国隋唐、五代以及宋代比较有代表性的人物画和风俗画作品。
教学重点与难点：
1、美术作品是如何表现世俗生活的。
2、这些作品的审美特征和历史文献价值。
3、体会作品所表现的生动的生活。
课时：1课时。
教学思路：
本课教学主要是帮助学生了解在人类脱离宗教时代之后美术创作所发生的变化，帮助学生体会美术作品是如何表现世俗生活的，并理解促进艺术家创作这些作品的社会观念是什么，以及这些作品对于我们了解当时社会生活有什么帮助。
教学过程：
一、导入：
通过前面几节课的学习，我们可以看出美术主要是为了宗教和政治信仰服务，比如：青铜器、秦始皇兵马俑、金字塔、《女史箴图》、敦煌莫高窟的壁画《佛本生故事》等(图片展示)，但随着历史的发展，在人类脱离宗教时代之后，艺术家把他们的目光投向了现实生活，开始关注自己的真实生活现象，美术也自然转变为描绘人们的日常生活，表达自己的内心情感，那么这节课我们就来学习一下课本的第四课《人间生活》，了解一下中国隋唐、五代以及宋代时期的画家所描绘的他们眼中的真实生活。(板书“人间生活”)。
二、讲授新课：
其实早期的美术作品中并非没有表现人间生活的情景，汉代的画像砖石上就保留着很多生动的生活劳作场面，但他们不是为生人而修建的`。
如：东汉《戈射、收获画像砖拓本》。
南宋大足石窟雕塑《养鸡女》。
而真正把人间生活作为美术创作题材的美术作品在我国主要开始于隋唐时期，在西方则开始于文艺复兴时期。我们分别来学习一下。
一、隋唐时期。
隋唐是中国历史上佛教美术最为兴盛的时期，除此之外，这时也开始出现一些表现贵族生活的美术作品，其中最为典型的题材是“仕女画”，它们不再以对女子进行道德教化为目的，而是专门描绘宫廷妇女的日常生活。
欣赏唐代张萱的《捣练图》(仕女生活)。
(作品介绍)：盛唐之际，最负盛名的贵族人物、仕女画家当推张萱，他特别擅长画女性和婴儿，所做人物雍容华贵，形成“丰颊肥体”的人物造型，在美术史上产生了深远影响。
“练”又称“缣“，为丝织品的一种，织成时色微黄，质地较硬，煮熟后加漂白之物用杵轻捣，使之柔软，然后熨平使用。
分别展示“熨练”，“捣练”，“理线”三部分的图片，请学生回答问题“《捣练图》中人物形象的特点?有什么样的生活细节刻画?”
教师总结：
仕女形象特点：
1、体态丰满，衣着华丽，姿态雍容华贵。
2、发髻是高耸的云髻。
3、“黛眉”是宽而阔的广眉，眉间饰有花钿。
高髻直颐，肥满健壮、衣着华丽，肃穆娴静为典型的唐朝仕女形象。
生活细节表现：
1、左侧妇女扯练时微微着力的后仰。
2、中间熨烫妇女专专注的神态。
3、小孩的顽皮可爱。
[拓展欣赏]《虢国夫人游春图》唐张萱《虢国夫人游春图》是唐代宫廷画家张萱所作，此画描绘了唐玄宗宠妃杨玉环的姐姐虢国夫人和秦国夫人及其侍从在春天出游的情景。作品表现了贵妇人们游春时悠闲从容的欢悦情绪，从一个侧面反映了当时上层社会的人们奢侈淫逸的享乐生活。画面里出游的行列呈前松后紧组合型的构图，统一中有着变化，使画面充满着节奏感和韵律感。《虢国夫人游春图》为绢本设色，宽52厘米，长148厘米，此画卷为宋代临摹本，原作已失，但临摹本犹存盛唐的风貌，现藏于辽宁省博物馆。
《簪花仕女图》唐周昉唐代画家周昉作。用笔朴实。气韵古雅。画面描绘仕女们的闲适生活。她们华丽奢艳在庭院中游玩，动作悠闲、拈花、拍蝶、戏犬、赏鹤、徐行、懒坐、无所事事，侍女们持扇相从。其赋色技巧，层次明晰，面部的晕色，衣着的装饰，都极尽工巧之能事。轻纱的透亮松软，皮肤的润润光泽，都画得肖似，表现出作者具有高度的艺术技巧和概括能力。
二、五代南唐美术作品。
杰出的人物画作品——《韩熙载夜宴图》顾闳中(贵族生活)。
此画以连环长卷的方式描绘了南唐中书侍郎韩熙载家开宴行乐的场景，通过听乐、观舞、休息、清吹、散宴等情节，叙事诗般描述了韩府夜宴的全部情景。
内容背景：主要人物韩熙载是五代时北海人，字叔言，后唐同光年进士，文章书画，名震一时。其父亲因事被诛，韩熙载逃奔江南，投顺南唐。初深受南唐中主李璟的宠信，后主李煜继位后，当时北方的后周威胁着南唐的安全，李煜一方面向北周屈辱求和，一方面又对北方来的官员百般猜疑、陷害，整个南唐统治集团内斗争激化，朝不保夕。在这种环境之中，官居高职的韩熙载为了保护自己，故意装扮成生活上腐败，醉生梦死的糊涂人，好让李后主不要怀疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍对他不放心，就派画院的“待诏”顾闳中和周文矩到他家里去，暗地窥探韩熙载的活动，命令他们把所看到的一切如实地画下来交给他看。大智若愚的韩熙载当然明白他们的来意，韩熙载故意将一种不问时事，沉湎歌舞，醉生梦死的形态来了一场酣畅淋漓的表演。顾闳中凭借着他那敏捷的洞察力和惊人的记忆力，把韩熙载在家中的夜宴过程默记在心，回去后即刻挥笔作画，李煜看了此画后，暂时放过了韩熙载等人，一幅传世精品却因此而流传下来。
分别展示图片，思考下列问题：(学生分组讨论发表言论，教师最后总结)。
1、哪个是主人公韩熙载?怎样判断的?
答：头带高帽，与众不同，神情抑郁，心事重重。
2、画面中的宾客听得入迷吗?怎样判断出来的?
答：入神。人们的目光都聚焦于弹琵琶的女子身上;躲在屏风后忍不住偷听的侍女。
3、通过画面你能了解到韩熙载的心情吗?为什么?
答：韩熙载原为北方豪族，唐末进士，富有政治才能，后逃到江南，李后主对北方人多猜疑，韩熙载未免遭不测，便纵情声色，以放浪颓废的生活来表示自己政治上的无所作为，逃避政治迫害，内心苦闷，所以端坐，神态深沉，抑郁郁闷，矛盾不安，心事重重。
4、画像中表现状元郎粲是如何表现的?
答：a、衣着：红色状元服。
b：动作：一只手撑在床塌，身体重心向前，坐没坐像。
c：表情：轻松、得意、骄傲的样子。
5、这幅作品在当时起到了什么作用?
答：a：满足了南唐后主李煜了解到另一个人的私密空间的要求。
b：从侧面反应了当时封建上层人物的奢靡的生活。
c：为我们了解当时社会生活和韩熙载提供了宝贵真实的资料。
[思考与交流]。
三、宋代美术。
前面几件作品都是表现上层社会的生活，到北宋时期商业的繁荣使得人们对美术品的需求大为增加，由于美术作品的市场化导致了职业画家的出现，画家开始关注平民的生活，风俗画就出现了。
北宋张择端《清明上河图》(平民生活)。
[思维想象]根据给出的试句，想象所描绘的繁华景象。
《清明上河图》以长卷式构图，描绘了初春北宋京都汴梁城内的繁华景象。其中对各色人等的生动描绘已经成为人们认识宋代社会服饰、风俗、技术、建筑、市场等的第一手资料。
课件展示，教师引导学生观赏，分析画面出现的场景和人物动态，了解画面人物的服饰、家具、陈设乃至建筑、交通等有哪些特点以及与现代社会相比较的不同点。(学生分组讨论发表言论，教师最后总结)。
《清明上河图》对于我们现代生活的影响，出现在很多物品和生活中，如：邮票、十字绣、生活用品等。
[拓展欣赏]。
《货郎图》(南宋——李嵩)。
《风雨牧归图》(南宋——李迪)等。
三、课堂小结：
没有对现实生活的热爱和细致入微的深入观察，古代画家不可能表现出这么生动的“生活”画面。今天，我们一起分享了中国隋唐、五代和宋代画家的“人间生活”。那么，西方的画家在做什么呢?直到17、18世纪西方才出现宗教题材的世俗化，请同学们课后进行预习，下节课我们将学习《人间生活》的西方部分。
四、教学反思。
本节课紧抓住教学目标，体现新课程教学、新课程要求的新方法，教学中始终注重以各种方式激发学生的学习兴趣;以问题教学法，设置有趣的问题让学生主动进行思考交流，注重学生主动参与课堂的教学活动;注重创设情景;注重联系学生的生活实际，使学生感觉不是美术欣赏的旁观者，而是融入其中，是参与者。本课由于学生参与课堂的实践活动较多，在教学时间上略显紧凑，所以教学中要注意掌控时间。
教案人间生活篇八
2、根据幼儿讨论回答，启发幼儿学习讲述夏季的天气特点。
3、指导幼儿观察图片，提出要求。
师：夏天天气炎热，树上的知了会怎么样呢?小朋友们最喜欢吃什么?做什么?夏天天气真热啊，有什么办法使自己凉快呢?让幼儿自由回答，老师简单小结。
4、请幼儿欣赏诗歌，《夏天的太阳很顽皮》，感知太阳的火辣。
教师一边演示教具，一边朗诵儿歌《夏天的太阳很顽皮》。
提问：
(1)诗歌中夏天的太阳都把谁刷的火辣辣的?(游泳的人、爬山的人、骑车的人、卖瓜的人、踢球的人)。
(2)太阳把人们刷的火辣辣的，人们会是什么样子的?(引导幼儿根据生活经验加以想象性描述。)。
5、带领幼儿到户外，在太阳下玩一会儿，体验炎热的感觉，引导幼儿讨论讲述晒太阳的感觉。
(1)请幼儿摸一摸自己__露在外的皮肤，如：手臂、腿等，再摸一摸在室内小朋友的皮肤，感觉一下在室内外的体表温度。
(2)在室外体验太阳的炎热。
带幼儿在室外跑跳一下，问：你的身体有感觉吗?
(3)引导幼儿仿编儿歌。
6、引导幼儿讨论：在太阳底下怎样保护自己的皮肤。
8、擦防晒油，打太阳伞、戴墨镜、戴帽子、在阴凉处玩耍、在太阳下不要太久等。
教案人间生活篇九
本册共有1９篇课文，４个综合练习，分成8个单元，所学内容与学生的实际生活联系较紧，要求认读51个生字，１1种部首名称。书写方面要求能照写描写生字，语言训练方面要求能读所有课文，c类跟读简短的句子即可。
教案人间生活篇十
设计意图：
健康教育是幼儿教育的重要内容，需要我们注意观察，随时教育。我们班里有几个小朋友非常的不爱干净，整天拖着鼻涕，身上也是脏兮兮的。为使幼儿逐步养成讲卫生、爱清洁的良好习惯，我设计了这次活动。
活动目标：
1、培养幼儿爱清洁，保护环境的好习惯。
2、让幼儿学会一些简单的劳动技能。
活动准备：
图片2张（一张画脏、乱、差的地方，一张画干净整洁的地方）。
活动过程：
小结：小朋友在大街上，在公署里，在幼儿园都见到过许多果皮箱，这些箱子的作用可大了，它能保护环境的卫生。
3、出示幼儿读物，让幼儿分辨对错：
（1）一幼儿把香蕉皮扔在盯皮箱里。
（2）一幼儿在大街上随地吐痰。
（3）一幼儿把冰棒纸扔在地上。
（4）一幼儿将痰吐到痰盂里。哪个小朋友做得对？哪个小朋友不对？你要向谁学习？小朋友在幼儿园里吃的果壳呀、塑料袋呀应该扔到哪里？（垃圾桶里）。
教案人间生活篇十一
课本引言中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，然后学生带着问题预习课文，进入学习状态。
2．探究过程。
（1）教师出示探究问题：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外采集食物为生有哪些不便之处？（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徒，等等），然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。
（3）展示历史图片：观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，有哪些农耕经济现象？各种因素的内在联系如何：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。
（4）利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，学生指出河姆渡、半坡、大汶口的具体地点后，启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点。
（四）巩固小结。
1．出示话题：我国的原始居民过着什么样的生活？你愿意生活在那个时代吗？为什么？（根据老师展示的历史实物图片，学生发挥想象力，任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活）。
2、小制作：看看谁能在最短的时间内设计出一个经济实用的表格，对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。
1、制作与本课农耕经济有关的自由阅读卡，可以是神化传说、历史故事，诗歌，也可以是农耕小知识。
2、有条件的学生，可以到农村感受一下农民耕作的苦与乐。
教案人间生活篇十二
活动目标：
1、学习礼貌用语：“你好，再见”。并在老师的提醒下会正确使用。
2、熟悉歌曲，初步培养幼儿节奏感，学习按节奏拍手，根据歌曲内容进行简单的歌表演。
活动准备：
在活动室一角布置一个熊猫的家，并请一名老师戴上熊猫头饰扮演熊猫。
活动组织：
1、教师通过讲述故事《有礼貌的小白兔》，启发幼儿学习故事中的“你好”，“再见”等礼貌用语，引起幼儿兴趣。
师：“刚才老师讲的故事名字叫什么？”“你们为什么喜欢小白兔呀！”“因为小白兔有礼貌，所以大家都喜欢它！”
2、熟悉歌曲《礼貌歌》，并学会按节奏拍手，初步培养幼儿对音乐的感受能力。
师：“老师把刚才的故事编成了一首歌曲，我们一起来听听看，请小朋友跟着音乐来拍手，”
3、根据歌曲内容配上简单表演动作，让幼儿熟悉歌词内容。
唱“你好，你好亲爱的朋友，我们一起，快乐无比”时，左右手握拳在胸前，大拇指相向，按节奏两个大拇指互相点一点。
唱“再见，再见，亲爱的朋友，我们将再见”时，左右手握拳在胸前相对，两个大拇指互相弯曲，作点头状。
4、通过游戏，让幼儿掌握“你好”“再见”礼貌用语的正确用法。
师：“我们去熊猫家作客吧！”“到了熊猫家我们怎么说？”“我们一起来表演《礼貌歌》给熊猫看吧！”“我们该回家了，跟熊猫说什么？”
附故事：
有一天，小白兔到熊猫家去作客，小白兔说：“你好”熊猫请小白兔吃萝卜，小白兔说：“谢谢”于是，小白兔和熊猫在一起高高兴兴地搭积木，做游戏。小白兔要回家了，熊猫拉拉小白兔的手说：“我喜欢和你作朋友！”小白兔向小熊猫招招手说：“再见”就回家了！
设计意图：
乐意学习语言，为幼儿创设情境或准备木偶鸡、鸭若干，让幼儿在游戏中练习说礼貌用语，体会有好朋友的乐趣。在日常活动中常和父母、老师、同伴互相问好，使幼儿在不知不觉中学会礼貌用语。
教案人间生活篇十三
活动目的：
1、结合实际体验说礼仪的重要，掌握一般常用的文明语言及几点说话礼仪的技巧，经过一段时间的努力，使校园里呈现出一派祥和的气氛，到处可闻文明语言，使文明礼仪教育见成效。
2、通过本次活动，培养学生合作的意识。
3、通过亲身的体验活动，使学生了解更多的校园礼仪。
活动重点：
本次活动，提出希望，希望学生能把校园礼仪的一些规范应用到现实的学习生活中区。
活动过程：
一、引入话题--说话礼仪：
文明礼仪教育之所以要从说话做起，是因为他是语言生命的基石，学习，生活，交往无不需要说话。就是说，不说话，或不会说话，或说不好说都要影响学习、生活、交往的质量，影响人生的价值。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”正是文明礼貌语言在生活中的重要性的写照。因此，南戴河小学非常重视文明礼貌语言的训练，把它当做文明礼仪教育的第一站。
二、讨论：话咋说更得体。
三、师生小结：
跟什么人说什么话。
干什么事说什么话。
到什么地方说什么话。
最重要的是对话的前言后语，交际对象的文化素养和当时的社会时尚。
四、介绍一般常用的文明语言及几点说话礼仪的技巧：
1、文明礼貌语言一般有：
问候语语：“老师好！”“爸爸好！”“爷爷你身体好吗?”等。
送别语：“老师再见！”“妈妈再见！”等。
请求语：“小静同学，这道数学题能教我一下吗?”“请把你的橡皮借我用一下，好吗?”等。
安慰语：“小弟弟，别哭，我带你找妈妈！”“奶奶，您放心，您的身体会好起来的！”
赞美语：“妈妈您真漂亮！”“王刚，你真厉害，真不愧是小作家。”
提醒语：“小飞，请你把你的苹果皮放进垃圾箱好吗?”
劝戒语：“洪丽，请你不要与她打架好吗?都是同学，有理总是可以讲清楚的。”
2、加法和减法：
“遇物加钱”与“逢人减岁”，是言语交际中针对人们的普遍心理，采用的两种投其所好、讨人喜欢的说话技巧。
加法--遇物加钱。
遇物加钱是指在品评别人所购物品时，对其价格故意高估，从而使对方高兴，求得更好的心理相容。比如，甲买了一套样式挺不错的西服，乙知道市场行情，这种衣服两三百元完全可以买下。于是乙在品评时说：“这套西服不错，恐怕得四五百元吧?”甲一听笑了，高兴地说：“老兄说错了，我220元就买下啦！”这里乙的说法就很有技巧性，在他不知道甲花了多少钱买下这套衣服的情况下故意说高衣服的价格，使对方产生成就感，当然也就使得对方高兴。
减法--逢人减岁。
由于成年人普遍存在这种怕老心理，所以“逢人减岁”就成了讨人喜欢的说话技巧了。这种技巧特征在于把对方的年龄尽量往小处说，从而使对方觉得自己显得年轻，保养有方等，产生一种心理上的满足。比如一个三十多岁的人，你说他看上去只有二十多岁，一个六十多岁的人，你说他看上去只有四五十岁，这种“美丽的错误”，对方是不会认为你缺乏眼力，对你反感的，相反，他会对你产生好感，形成心理相容。
值得注意的是，“逢人减岁”这种方法只适用于成年人(特别是中老年人)，相反，对于幼儿、少年，用“逢人添岁”(年龄往大处说)的方法效果较好，因为他们有一种渴望成年的心理。
(一)摆正位置，端正态度。
交谈包括两个问题，第一个是说什么的问题，即内容问题，语为心声，你不能信口雌黄；第二个问题是如何说，即形式问题，同一个意思，用不同的形式表达，对听者而言，有截然不同的感受。一般而言，交谈有四忌。
(二)交谈的禁忌。
1忌打断对方。
双方交谈时，上级可以打断下级，长辈可以打断晚辈，平等身份的人是没有权力打断对方谈话的。万一你与对方同时开口说话，你应该说“您请”，让对方先说。
2忌补充对方。
有些人好为人师，总想显得知道得比对方多，比对方技高一筹。出现这一问题，实际上是没有摆正位置，因为人们站在不同角度，对同一问题的看法会产生很大的差异。譬如你说北京降温了，对方马上告诉你哈尔滨还下大雪了。当然如果谈话双方身份平等，彼此熟悉，有时候适当补充对方的谈话也并无大碍，但是在谈判桌上绝不能互相补充。
3忌纠正对方。
“十里不同风，百里不同俗。”不同国家、不同地区、不同文化背景的.人考虑同一问题，得出的结论未必一致。一个真正有教养的人，是懂得尊重别人的人。尊重别人就是要尊重对方的选择。除了大是大非的问题必须旗帜鲜明地回答外，人际交往中的一般性问题不随便与对方论争是或不是，不要随便去判断，因为对或错是相对的，有些问题很难说清谁对谁错。
举例。
美国人吃螃蟹习惯吃钳子，其余部分都不要，而中国人习惯吃黄吃膏，此时你就不能说“你真傻，吃螃蟹应该吃黄吃膏”。
在中国，点头表示同意，摇头表示反对，但在有些国家，如马其顿、保加利亚、尼泊尔，则正好相反，点头表示反对，摇头表示同意。
所以请大家记住一个社交的原则：从心理上接受别人。每个人的受教育程度不一样，职业背景不一样，考虑的问题也不相同，所谓做人必须宽容，不要把自己的是非判断标准随便强加于人。
4忌质疑对方。
对别人说的话不随便表示怀疑。所谓防人之心不可无，质疑对方并非不行，但是不能写在脸上，这点很重要。如果不注意，就容易带来麻烦。质疑对方，实际是对其尊严的挑衅，是一种不理智的行为。人际交往中，这样的问题值得高度关注。
1使用称呼就高不就低。
在商务交往中，尤其应注意使用称呼就高不就低。例如某人在介绍一位教授时会说：“这是…大学的…老师”。学生尊称自己的导师为老师，同行之间也可以互称老师，所以有这方面经验的人在介绍他人时往往会用受人尊敬的衔称，这就是“就高不就低”。
2入乡随俗。
一般情况，也许你会习惯性地问：“是青岛人还是济南人?”但是，当你人在济南时，就应该问：“济南人还是青岛人?”这也是你对当地人的尊重；当你到其他公司拜访时，不能说主人的东西不好，所谓客不责主，这也是常识。
3摆正位置。
在人际交往中，要摆正自己和别人的位置。很多人之所以在人际交往中出现问题，关键一点就是没有摆正自己的位置，也就是说，在人际交往中下级要像下级，上级要像上级，同事要像同事，客户要像客户。摆正位置才有端正态度可言，这是交往时的基本命题。
4以对方为中心。
在商务交往过程中，务必要记住以对方为中心，放弃自我中心论。例如，当你请客户吃饭的时候，应该首先征求客户的意见，他爱吃什么，不爱吃什么，不能凭自己的喜好，主观地为客人订餐，这就叫摆正位置。如果你的客户善于表达，你可以夸他说话生动形象、很幽默，或者又有理论又有实践，但你不能说“你真贫，我们都被你吹晕了”！
教案人间生活篇十四
1、了解作者条文罗斯福夫人的过程，懂得走向生活，广交朋友，才能为生活赋予价值，增添欢乐的道理。
2、有感情地朗读课文。
教学时间。
两课时。
教学过程。
第一课时。
一、启发谈话，导入新课。
二、初读课文，了解大意。
1、读课文，作者向罗斯福夫人提出的是什么问题？罗斯福夫人又是怎样回答的？
2、按照事情发展顺序，这篇文章可以分成哪几个部分？
三、自学课文，理解课文内容。
四、检查自学情况。
1、文章的第一部分讲了哪些内容？
1）作者当时的身份。“初出茅庐”产什么意思？
五、巩固练习。
1、抄写四个字的词语。
2、朗读课文第一、二部分。
第二课时。
一、全班讨论。
1、整个采访过程是哪几个自然段？
3、“我”率先抛出的自认为别具一格的问题是什么？“我”预想的答案是什么？
4、什么是“始料未及”？
5、罗斯福夫人为什么选中了作者呢？你怎样理解罗斯福夫人的这番话呢？
6、对罗斯福夫人的采访作者有什么收获？什么是“座右铭”？
二、总结课文。
1、罗斯福夫人是怎样的一个人？
2、这篇文章让我们懂得了什么？
三、巩固练习。
1、抄写课文中四字词语。
2、有感情地朗读课文。
板书设计：
决定：初出茅庐采访。
准备：扎进寻觅吮吸迫不及待。
采访：走向生活广交朋友。
收获：获奖座右铭。
教案人间生活篇十五
1、通过本次主题班会使学生明确了解什么是真正的低碳生活，让学生了解低碳生活的重要性。
2、学习和寻觅低碳节能的诀窍和办法。
3、培养学生能够在日常生活当中从小事做起，养成良好生活习惯：倡导低碳，呵护地球。
活动方式把主动权交给学生，主持、朗诵、活动与表演相结合。在自由轻松的氛围中体验低碳生活、节能减排的意义。
活动过程。
一、班主任导入主题，明确班次班会的内容。
二、学生活动1、主持人上场，宣布主题班会开始。
2、低碳生活知多少。
（1）播放有关低碳生活的资料，学生观看，了解什么是低碳生活。
（2）采访：通过看资料结合你们自己收集的有关资料谈谈你对低碳生活有了那些了解？
（3）知识竞答活动。
（4）主持人小结：“低碳生活”，就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污染，减缓生态恶化，主要是从节电、节气和回收三个环节来改变生活细节。
3、快板表演：低碳生活，从我做起。
4、情景剧表演：我们的一天。
5、诗朗诵：地球，我们共同的家园。
（2）学生汇报交流，主持人加以总结，大屏幕显示：
5.出门购物，尽量自己带环保袋，无论是免费或者收费的塑料袋，都减少使用；
6.出门自带喝水杯，减少使用一次性杯子；
7.多用永久性的筷子、饭盒，尽量自带餐具，避免使用一次性的餐具；
8.养成随手关闭电器电源的习惯，避免浪费用电；
9.尽量不使用冰箱、空调、电风扇，热时可用股份的蒲扇或其他材质的扇子。
10.夏天开空调前，应先打开窗户让室内空气自然更换，开电风扇让室内先降温，开空调后调至室温25～26°之间，用小风，这样既省电也低碳；11.用过的塑料瓶，把它洗干净后可用来盛各种液体物质；12.食物废料、残渣，可以用作肥料用。
（3）主持人小结。
7、宣读倡议书。
三、班主任讲话。
同学们，我们的地球需要我们共同来爱护，让我们从身边的小事做起，珍惜资源，降低能耗，让我们的生活更加美好！
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
教案人间生活篇十六
本次活动选取自婴幼儿全语言整合教育.字宝宝乐园”第六册第十课《爱的人间》这是一首赞美人间真情的诗歌。诗歌中美好的事物引出美好的人和真诚的情，结尾鼓舞我们每个人尽自己的微薄之力努力营造一个爱的人间，更鼓舞盲人孩子们用坚强来追求心灵的太阳!所以本节课对幼儿情感的熏陶有着重要的作用。本次活动如果单纯的传授知识和孩子不容易接受，我设计了一系列的能使幼儿接受的活动。根据新课程标准和幼儿的实际，我们确定了本课的教学目标和重难点。在这堂课中，我们采用了示范模仿法、游戏法、视、听、讲、做结合法，不使幼儿有任何压力和负担，能始终处于学习的最佳精神状态，培养幼儿良好的识字和阅读习惯，获得相应的阅读能力。为了提高本课的教学效率，更好的完成本课的教学目标，我准备了以下教具：录音机、磁带、挂图、多媒体课件。在识字教学中我主要利用多媒体课件与幼儿做了两个游戏，幼儿在课堂活动中积极投入，兴趣浓厚，达到了识字的目的。在阅读中有三种阅读方式及常规：欣赏及欣赏常规、跟读及跟读常规、朗读及朗读常规。这三种阅读及常规是本园经过多年教学经验总结的特色阅读教学方法，通过这三种不同层次的阅读教学，既能体现使教学活动能顺利实施，并培养了幼儿良好的阅读习惯，让阅读识字活动充满乐趣、富有生机。在情感教育方面，我让幼儿观看图片，刚看小女孩的表情，从而初步体验其快乐幸福的心情，有通过多次阅读，加深对盲人小女孩的关怀、怜悯之情，从而引导幼儿帮助身边需要帮助的人，奉献自己的一片爱心。最后一个手语操”爱的人间“幼儿做的时候情绪饱满，歌声激昂。在做听课的老师都被孩子们所打动，都有一种意犹未尽的感觉。课后园内教研组成员对本次活动进行了积极的讨论，在讨论中，各位老师赞许了本次活动，无论从活动设计，还是课件的运用，到幼儿的反映情况都给予了高度评价。从本次活动中我发现幼儿的语言教学并不是想象中的那么困难，只要抓住幼儿的心理，创造出符合幼儿发展特点的设计，在加上一点小小的心意，幼儿就会很容易融入到你的活动中去，从而顺利的完成教学目标。
教案人间生活篇十七
1、谈话导入：同学们，你仔细看过蓝天、白云吗?你对着可爱的花朵露出了灿烂的微笑吗?是的，我们每天几乎都能看到湛蓝的天、雪白的云、鲜艳的花，但多数的时候，我们都让它们在身边悄悄地溜走了，为什么呢?因为呀，我们可以天天看、天天地拥有而恰恰忽视了它们的美好。可是，在我们的周围还有一些失去感受色彩能力的朋友，他们就是盲童，那他们是怎样去体会阳光、山水、花草和周围的一切呢?今天就让我们走进他们的世界，感受他们的坚强和勇气。
2、利用ppt播放盲童生活图片。
3、这群特殊的孩子，陪伴他们的是无边无际的黑暗，他们无法看到他们渴望的多彩世界，无法去描绘美丽的画面，他们将双手当作渴求知识的第二双眼睛。但是，他们向往自然、向往光明的心却从未改变，他们总是用灿烂的笑容面对着整个世界。
1、跟随教师语言描述，思考相应画面。
2、观看盲童生活的幻灯片。
创设情境，在优美的意境中进入课堂，运用图片直观感知，了解盲童的特殊性，激发学习情感。
二、新授歌曲。
2、朗读歌词：是的，他们看到了美丽的世界，感受到人们对他们的关爱，就让我们一起来感受他们心中的美丽吧。请同学们打开书，看着歌词老师来给大家朗诵一遍，(师声情并茂的配乐朗诵)。下面请同学们带着自己的感受一起来朗诵一遍歌词。(生配乐朗诵)。
3、乐段分析：下面请同学们仔细的分析一下这首歌曲可分为几个乐段。歌曲第一段和第三段是基本相同的。前后旋律相同，中间不同，我们叫它什么结构呢?是典型的aba’三段体结构。同学们观察一下，a和a’哪里不同呢?(最后多了几个小节)这段音乐是著名作曲家谷建芬老师专为盲童谱写的，这最后几个小节其实是作曲家一个小小的作曲技巧，她有意为这段音乐加了个小尾巴，这样整段音乐给人一种结束的感觉，这个小尾巴称之为“尾声”。
4、分析乐段情感：第一乐段音乐情绪平静安详表现了盲童的情绪是温馨而甜美的，第二乐段用高涨的热情赞美了人们的真情，同时表现出盲人坚定的意志和勇于向命运挑战的决心，他们要用实际行动来回馈社会所给予的关爱。第三乐段是第一乐段的再现，所不同的是加上四小节的尾声显得意味深长，幽静而深远。下面我们分段来学习，请大家跟着老师的琴，轻声地唱一唱，试着用声音来表达歌曲中的情感。
教案人间生活篇十八
活动目标：
1、教幼儿学习扣纽扣的方法。
2、在操作过程中发展幼儿手指肌肉活动，使幼儿两手互相配合协调。
一、活动准备：
大娃娃若干，每个娃娃穿一件背心，在幼儿学解纽扣的基础上进行。
二、活动过程：
（一）激发幼儿兴趣：
师：今天天气真好，我们带娃娃到公园去玩玩，但是带娃娃到公园去先要帮他把衣服穿好。
（二）教幼儿帮娃娃穿衣服：
1、老师讲解示范：
先给娃娃穿上衣服（将娃娃的手伸进袖口）然后把衣服对整齐。一只手的食拇指那着纽扣，另一只手的大拇指伸进纽扣洞，由食指帮忙，将纽扣塞进纽洞。这样一个纽扣便扣好了。（老师先后示范扣三粒纽扣）。
2、幼儿操作：
（1）让幼儿学习先扣最下面的一粒纽扣，再找旁边的纽洞。
（2）幼儿操作，老师巡回指导，重点指导能力弱的幼儿。
3、老师检查娃娃衣服上的纽扣是否都扣整齐了。
（三）带娃娃外出散步。
