水浒传二年级体会(优质18篇)
通过对过去失败案例的总结,我们意识到避免类似错误的重要性。在写作过程中,注意语法和标点的正确使用非常重要,下面列举一些常见的错误和注意事项。8.这些总结范文可以帮助我们更好地理解和运用总结的技巧和方法
水浒传二年级体会篇一
从《水浒传》中我知道了北宋年间,老百姓的生活十分困苦,很多有本事的人,只有被逼起义。下面是本站小编为大家整理的《水浒传》读后感二年级。
作文。
今天读了《水浒传》之《鲁达拳打镇关西》,鲁达为人豪爽、大方勇猛、武艺高强、路见不平拔刀相助。他的勇敢、热情、乐于助人都是我们学习的好榜样。但是鲁达也十分冲动、鲁莽,我们做事情一定要细心、慎重。
今天,我把《水浒传》(儿童版)这本书读完了。
这本书写了一百零八个好汉,我最喜欢其中的鲁达和李逵,因为他们爱帮助弱小的人。
鲁达为了帮助桃花村里的一个小女子,大闹桃花村;为了帮助金二,拳打镇关西;为了帮助被陷害的林冲,大闹野猪林;为了教训一些无赖,倒拔杨柳树。这些故事深深的印在我的脑海中。
今天读了《水浒传》的《王教头避难史家庄》这一章,这一章主要讲了高球不务正业,四处游荡。他心胸狭窄,有仇必报。王进武艺高强,还十分孝顺。史进重情重义。这些都和高俅形成鲜明的对比。我们做人要踏踏实实、谦虚好学,还要心胸宽广、懂得感恩孝顺父母。
这几天,我读了《水浒传》,这本书写了北宋年间朝廷腐败,奸臣当道,一百零八位好汉被逼上梁山,替天行道,最终走向失败的故事。
书中塑造了宋江、李逵、林冲、花荣等富有个性的人物形象,其中我印象最深的就是武松,他武艺高强,在景阳岗徒手打死了一只老虎,他敢做敢当,光明磊落,为了给哥哥报仇,打死了坏人西门庆。
我觉得水浒传特别好看!
《水浒传》是中国古典四大名著之一,这几天我就读完了它就让我来给大家分享一下吧!
《水浒传》全书是以宋江领导的农民起义为主要内容。其中我最喜欢的人物就是宋江了,因为他特别喜欢帮助别人,结交朋友,而且他很会指挥自己手下的兵马,也很有策略,几乎每次都能把官兵打的落荒而逃,我想:我以后也要像宋江一样厉害。所以,现在我就要努力学习天天向上。
今天看了《水浒传》之《武松打虎》:一天,武松来到喝酒的地方,准备喝第二碗的时候被一个姑娘拦住了说:他们家的酒喝两碗就会醉。武松就去打吃人们的那只虎了。到山上武松有点困了,他刚躺下,忽然一只老虎扑过来,武松连忙拿起哨棒打老虎,忽然,他打到了树上哨棒断了,他就骑到老虎上打了几十拳,老虎死了。人们听说武松把老虎打死了,就和武松庆祝,可开心了!
《水浒传》这本书的主要人物介绍有:宋江、勇敢的武松、鲁智深、林冲、而且这本书也有很多有趣的故事。比如说:“拳打镇关西、智取生辰纳、为天王报仇、梁山大聚义。
我最喜欢的故事是《景阳冈打虎》的第6自然段说的是。老虎见了武松,把两只前爪在地上略按一按,纵身一扑,从半空里窜了下来。武松忙一闪,闪在老虎身后。老虎往后看不方便,便将前爪搭地,把腰胯一掀,去掀武松。武松又一闪,闪在一边。
我看了这个故事,我觉得武松很勇敢,我也要向他学习。
今天我阅读了《水浒传》,是讲了打仗的故事,这里边的哪个人物我都喜欢,除了高俅。里边的人物有;宋仁宗、九纹龙史进、花和尚鲁智深、豹子头林冲、高俅、青面兽杨志、智多星吴用、托搭天王晁盖、及时雨宋江、小旋风柴进……我最喜欢小李广花荣因为他很厉害,水浒传那些人物都是想像出来的,因为里面有好多神仙,比如说入云龙公孙胜,我觉得这里标的人物跟西游记的差不多一样,比如说混世魔王,八壁哪吒。晁盖本来是梁山伯的首领,晁盖中毒箭死后宋江就当了首领。
《水浒传》是四大名著之一。昨天,我读完了这本名著,非常好看。
《水浒传》是一部歌颂农民起义的长篇小说,书中描写了以宋江为首的一百零八名好汉在梁山泊聚义的故事,展示了当时不同阶层的人们在漫长的封建社会中从觉醒到反抗的斗争过程。
《水浒传》塑造了许多个性鲜明、栩栩如生的人物形象,他们都非常厉害,如及时雨宋江、花和尚鲁智深、小李广花荣、黑旋风李逵、行者武松,他们有的行侠仗义、除暴安良,有的有勇有谋、纯真朴实,他们的精神值得我们学习。其中,我最喜欢的故事有:武松打虎、沂岭杀四虎、三打祝家庄、大闹清风寨等等,我都很喜欢。
这个故事告诉我:无论遇到什么困难,不要放弃,要勇敢去面对。
前不久,我读了一本书,书名为《水浒传》,这本书使我感慨万千。
这本书主要讲述北宋时期,一百零八位好汉陆续逼上梁山。在宋江的带领下,替天行道,劫富济贫,打抱不平,团结一心。再到朝廷招安,然后大破辽兵。最后却被高俅等奸臣所害,每个人落了个悲惨的下场。
在这么多的好汉中,我最喜欢“及时雨”宋江。他极为孝顺,为人仗义疏财,常常救济穷人,雪中送炭。平时只好结江湖好汉,有人投奔他,便留在庄上好好款待,没有嫌弃的意思;要走时,还尽力相助。和他比起来,我感到十分惭愧。我平时十分小气,连一块饼干都不愿意分给同伴。当同伴们一有吃的,我便会向他们索要。我真应该向宋江学习啊!
回到故事中去,仔细一想,这本书十分直观地反映了当时社会上一个很严重的问题——贪官污吏。在梁山泊一百零八位好汉中,有多少好汉是被人冤枉而上梁山的?那些官吏们一收到别人的金钱,便不管三七二十一,直接给人判个死罪,太可恶了。
水浒传二年级体会篇二
《水浒传》作者以其高度的艺术表现力,生动丰富的文学语言,叙述了许多引人入胜的故事,塑造了众多可爱的个性鲜明的英雄形象。
《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,变化莫测。每一故事的高潮,都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等,数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的,而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想,把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强,是梁山第一等好汉,三人都受过官府的陷害,被充过军,而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布,忍气吞声,有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。
武松则相反,第一次充军孟州,一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州,押解他的两个差人被人收买,再加蒋门神的两个徒弟,合谋在半路上害死他,四个带刀的凶手,对付他一个带枷的犯人,反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨,一口气奔回孟州,杀了张都监、张团练和蒋门神等,才算出了一口恶气。
林冲、卢俊义不是武艺不精,原因在于,他们一个是北京首富,一个是东京八十万禁军教头,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期满,重振家声。两人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是怀怒未发,忍一口气。而武松,无家室之累,久走江湖,养成强悍的性格,无所顾忌,也就无所畏惧,加上他受欺被诬,不断被人暗算,所以报复心强,手段也狠。林冲、卢俊义和武松,表现截然不同,但他们二人也有些不同,林冲的反抗性还较卢俊义为强。
又如鲁智深、武松、李逵三人,他们都是性情刚直,好打不平,不畏强暴,不避危难;但他们又各有其特点,鲁智深是军官出身,阅历较深,富有正义感,痛恶社会的不平,他虽然性格急躁,行动莽撞,但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西,没想到三拳把他打死了,他立刻想到要为此吃官司坐牢,自己单身一人无人送饭,于是假装气忿,“指着郑屠尸道:‘你诈死,洒家和你慢慢理会。’一头骂,一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里,几个泼皮要算计他,故意跪在粪窖边不起来,引起他的疑心,走到跟前没等泼皮上身,一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强,好打那些不明道理的人,死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横,象是有意的寻衅生事,如快活林对蒋门神;有时是装出假象迷惑与麻痹对手,如十字坡对孙二娘。
他为了替兄报仇,考虑得极为周密,从调查情况入手,到杀嫂逼取口供,杀西门庆,自首县衙,一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。
而李逵则和两人大不相同,憨直、刚强、粗心、大胆,极忠于梁山事业,反抗性,打起仗来,赤膊上阵,勇猛无比。他是个真正的粗人,一味蛮干,不计后果,又有几分天真,好管闲事,又常常惹出事端,在江州因夺鱼和张顺撕打,被张顺骗到水里,淹得他两眼发白;去蓟州搬取公孙胜,路上偷吃酒肉,受到戴宗的惩治;斧劈罗真人,被真人罚到蓟州大牢里受苦;打死殷天锡,连累柴进坐牢,差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘,真正作到毫发不失,这就更加强了这些形象的动人力量。
《水浒传》的语言是以口语为基础,经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言,还是作品人物的语言,许多地方都惟妙惟肖,有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情,极为灵动传神。《水浒传》叙事,善于白描,简洁明快,没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描写。偶有写景文字,又极精彩。如武松不听酒家劝告,乘着酒兴单身上山,看了庙门上的告示,才知真的有虎,他稍为犹豫了一下,还是硬着头皮上了岗子。
这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情:“回头看那日色时,渐渐地坠下去了”,武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”,既写出了老虎活动的时间,又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出,让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。《水浒传》的叙事,要言不烦,恰到好处,而又绘声绘色,鲜明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章,写得极为传神,写人虎相搏,写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,和声震山岗的吼声,一只活生生的真老虎就跃然纸上。几经搏斗,老虎威风渐减,最后如何被武松按住,如何挣扎,如何被武松打死,写得活灵活现,十分逼真。通过这些描写也就更好地突出了武松的英雄形象。
《水浒传》人物语言的性格化,达到了很高的水平,通过人物的语言不仅表现了人物的性格特点,而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能准确地表现出来,所谓“人有其性情。……人有其声口。”如李逵第一次见宋江,就问戴宗:“哥哥,这黑汉子是谁?”戴宗责备他粗鲁,他不服,等戴宗向他介绍了情况,他还说:“莫不是山东及时雨黑宋江!”他心里怎么想,口里就怎么说,他是个粗人,见人不懂得什么客套和应酬之事,不受礼节的约束,他刚上梁山便大发狂言:“便造反怕怎地,晁盖哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京,夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话,只有李逵才说得出,是极富个性化的语言。其他如阮小七的心直性急,吴用的足智多谋,宋江的谦虚下人,通过他们的对话,无不令人如闻其声,如见其人。鲁迅曾经指出:“《水浒》和《红楼梦》的有些地方,是能使读者由说话看出人来的。”
水浒传二年级体会篇三
近日我重读了一遍《水浒传》,这本传世巨著荡气回肠的故事情节和各路英雄人物始终牢牢地扣住了我的心。读后让我对那些英雄事迹和对于传统文化的理解有了更加深刻的认识,这其中的一些体会我想要在这里和大家分享。
第一段:人性本恶还是本善。
在《水浒传》这本巨著中,每一个人物都有着复杂的人性,充分地反映了人性的复杂和多样。有的人本是贼匪,但却在众英雄的带领下挺身而出,为民除害,成为了人民的英雄。而有的人则明明在正义的一方,但却因为私心杂念的干扰而跟随着魔头作恶。这说明了一个问题,那就是人性不断地受到外界环境的影响,人性会患得患失,因而出现恶性变化。所以我们在平时的生活中,要时刻铭记着做一个善良正义,四面八方以热爱他人为原则的人,切勿被外界的阴暗影响所迷惑。
第二段:对于正义的坚持。
《水浒传》中那一场场宏大的抗争让人感受到每个英雄都有一股不容低下的正义之心。梁山泊群英涌现,抵抗着官府的迫害,一个个英雄人物用自己的生命和血汗谱写出了一篇篇壮丽的史诗,这其中蕴藏着多少悲壮和坚定。在我们的生活中,面对社会的各种不公和险恶,我们也需要像《水浒传》中的那些英雄一样,坚定自己的信念,勇敢地站出来反抗不正义的事物,始终保持自己的正义之心,不断地拓宽自己的眼界。
第三段:信任的重要性。
在《水浒传》这个大舞台上,英雄人物之间波折纷扰数不胜数,然而最终他们能够站在一起,战斗在一起,就是因为他们之间有了信任的基础。他们的信任不是来自于外在的某种因素,而是源于他们之间心灵的相通与契合。只有当我们与别人打成一片,互相信任并勇敢地面对困境时,才能在逆境中有更大的生存空间。
第四段:情义与友谊。
《水浒传》中对于情义和友谊的表现更加的真挚动人。梁山泊上那些英雄,虽然来自不同的背景,却因为感情而联合在了一起。他们彼此忠诚,互相帮助,始终牵挂着对方的安危。这些情感的展示,让我在生活中倍感温暖,感受到友谊和亲情的力量。
第五段:人生的担当和责任。
“满招损,谦受益”这一点始终在我读《水浒传》的时候深刻地体现了出来。正是因为英雄们在面对自己的担当和责任时毫不退缩,才有了《水浒传》中那场宏大壮烈的惊天动地的决战。在我们生活中同样需要迎接责任与担当,为了自己的理想和信念而勇敢地向前奋斗,建立自己的事业,闯出更加美好的人生。
总之,《水浒传》是一本思想宝库,它有着丰富多彩的故事情节和深刻的内心、人性挖掘。通过此番阅读,我也对自己的生活有了新的认识和展望,希望每个读者都能从中有所收获,并在自己的人生道路上更加勇敢前行。
水浒传二年级体会篇四
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》的读后心得应该怎么写?下面是小编为大家收集关于读书。
欢迎借鉴参考。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被-逼上梁山之后,对高俅之子的凌-辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。
由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
《水浒传》是中国古典四大名著之一,与世闻名。今天我阅读了这本书,饱览了中国古代各位梁山好汉的英雄事迹,了解了“一百零八将”是如何相遇,如何结拜的全过程。我敬佩他们的为人;敬佩他们的武功;敬佩他们的英雄气概。《水浒传》令我受益匪浅,我从中学到了很多做人、做事的道理,感想很多,体会很深。
《水浒传》中令我难忘的一段是妇孺皆知的“武松打虎”。武松年轻力壮,机智勇敢。当他听说景阳冈时常有老虎出没,隔三差五有人被老虎吃掉,给老百姓带来了极大的灾难时,他便自告奋勇,决定除掉这只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壮胆,然后径直上山。那只凶猛的老虎听到了动静,以为又来了一个猎物,猛地朝武松扑去。说时迟,那时快,武松挣开了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一动不动。老百姓十分感激这位盖世英雄。
《水浒传》中类似这样的故事很多,我觉得这些好汉都十分勇敢,为老百姓除暴安良,这样的英雄也被贪官污吏所陷害,这些人简直是丧尽天良。我十分同情这些好汉的遭遇,我真不明白这世上为什么会有好坏人之分!在我们的现实生活中,如果多一些这样的“梁山好汉”,我们的生活将更加安宁,世界将更加美好!
我喜欢《水浒传》;我喜欢“一百零八将”;我喜欢《水浒传》中所有的故事。
《水浒传》这本书听说过吗?没错,大家肯定都听说过,可以说是家喻户晓,而且还应该都看过,我也看过,不过里面故事太精彩,我做了个。
《水浒传》这里面的故事可谓是绘声绘色、惟妙惟肖。故事真实反映了农民起义的全过程,故事由多个故事从而连接成一个整体。一百二十回的水浒传是由前、中、后,三个大段落共同组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事。
在《水浒传》中,我最喜欢的人就是宋江了。他被人称为“及时雨”,是城县的一个小关,为人仗义疏财,并且非常孝顺父亲。因为他乐于帮助穷困的人,所以各地方的人们,都敬仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了冤罪,被判死刑。在万分紧急的时候,梁山伯的英雄赶来劫法场,把他救了上去。后来,宋江当了首领,大破高太尉所率领的军队。
读了《水浒传》,我深深地感到:一个具有强烈正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。他们为了正义,为了真理奋不顾身。因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人是不会理解的。
在今后的生活中,我也要做到是非分明,积极伸张正义,在自己努力做好事的同时,尽力劝阻别人的不良行为,从点滴做起。
水浒传二年级体会篇五
《水浒传》写于明末清初的施耐庵,被称为四大名着之一。《水浒传》还有一个名字《忠义水浒传》,《水浒传》为我们塑造了一个又一个英雄的形象。
《水浒传》中一宋江的义气最为显着。对朝廷,他忠,‘宁可朝廷我负我,不可我负朝廷’,这足以表明他的忠。对父母,他孝,不然他怎会有‘孝义黑三郎’的外号,这足以表明他的孝。对朋友,他义,江湖人送外号‘及时雨’,这足以表明他的义。李逵,外号‘黑旋风’,他对宋江忠心耿耿,直到被逼喝毒酒还喊着要和宋江在一起。这不是李逵傻,而是他义:为啦兄弟,宁可死也要在一起。
总而言之,《水浒传》是描写兄弟情的。
《水浒传》作为四大名着之一,真是精彩至极,不过,一百零八将的下场却令人悲伤。
这悲剧是封建思想的三纲五常对劳动人民的毒害。什么臣为君纲、夫为了纲、妻为夫纲。什么仁义礼节,智信,都是一些骗人的玩意,阶级的不平等造成的这一切。这种腐朽的思想都是那些封建统治人民的工具。对于这就应像李逵那样“管它甚鸟”一釜打过去。
所以说反抗不行,但要有觉悟,思想觉悟才能成功。要不然就以悲剧收场,这也反映了人民的强大力量。
水浒传二年级体会篇六
《水浒传》描写的是宋朝农民起义的小说,故事发生在梁山泊(今山东济宁)。因民众不满当时封建社会阶级矛盾,平民英勇将士们团结起来,聚集在梁山泊以晁盖为首领的起义军,以此来对抗朝廷。
其中有不少都是粗义之士,斗大的字不识一个,头脑简单,四肢发达,就知道打打杀杀,不会分析事情的前因后果。晁盖深明大义,以身示范,他的仁义爱士被迅速传开,社会中的有志之士纷至沓来,朝中受到加害的.忠义之士也加盟梁山,在他的带领下一步步走向壮大。
正在群龙无首之际,宋江接任了梁山寨主之位,宋江出身衙门押司(也就是书写文书的人员),梁山好汉最多时达一百零八将,宋江对梁山的未来早有了自己的设想,他一心想带领众兄弟归顺朝廷,从此不用背上梁山贼寇之名,光明正大做人。殊不知朝廷早有将其除之之念,但这一切梁山兄弟们还蒙在鼓里,真可畏是“人心隔肚皮”世事难料啊。梁山好汉归顺后为朝廷南征北战,死伤大半,剩余人员在庆功宴上死于高俅毒计,此时真相大白已晚哉。
水浒传二年级体会篇七
中国文学史上,四大经典之一的《水浒传》早已成为了广大读者耳熟能详的小说。在它的故事中,108位英雄豪杰在同一天偶然相遇,最终组成了极其伟大的“108将”,成为了救苦救难的英雄。随着年龄的增长,我对《水浒传》的理解也越来越深刻。在阅读的学习与个人生活的经历中,我为这本书的价值与特色所感受到的影响和心得体会将在本篇文章中详细呈现。
第二段:传统价值观的传承。
首先,我要提到的就是《水浒传》以儒家传统道德为核心的价值观。其中包括关于忠诚、仁爱、礼仪、义气等传统思想的宣扬。小说以四大善人“林冲、秦明、张顺、李逵”为代表,他们保护百姓、维护正义、救人于危难之中的英雄形象,使人们在阅读故事时感受到他们对传统美德的尊崇和持守。他们在面对自己的生命、荣誉和责任时,不仅做出了正确的选择,也为后世传承了儒家爱国主义、诚实守信的传统道德。
第三段:丰富的人物形象。
《水浒传》的另一个显著特点是其丰富的人物形象。小说中有许多富有特色的人物形象,其中最典型的是向前一步的“毛文锡”。他成功地把自己的人民似乎主动地提供给了大家,使所有人都拥有幸福。无论是主角还是配角,每一个人物都有丰富的内涵,包括各自的个性特点、社会地位和生命经历。他们的存在,丰富了故事情节,更重要的是向读者展示了当时社会中不同阶层人们的生活和表现方式。
第四段:成长与变革。
阅读《水浒传》的过程中,我深刻体会到了故事中人物成长和变革的过程。以替天行道的林冲为例,他在故事开始时是一个胆小怕事的书呆子,但是凭借着坚韧不拔的毅力和勇气,最终成为了鼎鼎大名的英雄。他从一个没有任何战斗经验的农民,逐渐成长为了一位战斗技艺高超的将领。他的成长,体现了一个人在不断地锤炼、积累、反思和改进的过程中不断进步的力量。
第五段:结尾。
总的来说,《水浒传》是一本涵盖了传统价值观、人物形象、成长变革等多重意义的文学名著,它的故事内容是典型的现实主义反映,传达着为人生而战,坚守信仰的价值观。对于我们每一个人来说,阅读《水浒传》无疑是一次深刻的心灵洗礼,也让人加深了对人生和社会的体验。
水浒传二年级体会篇八
《水浒传》是我国古典文艺作品中的璀璨明珠,是一部以描写农民起义为主题的长篇小说。通过描写108位梁山好汉的奋斗历程,让我们深刻了解到了那个时代的社会背景以及中国优秀传统文化的精华。在读完《水浒传》后,我深深地体会到了很多感悟,以下是我的心得体会。
一、人物塑造真实感人。
《水浒传》中有很多非常真实的人物刻画。比如晁盖的爱国主义精神、朱仝的英勇善战、宋江的城府深厚等等,他们的形象栩栩如生,让人感觉就像身边的朋友一样。作者通过对人物形象的精准描述和生动刻画,让我们在阅读时可以深入地感受到他们的性格和情感,感悟到他们所经历的人生历程和取得的成就。
二、兄弟情深,团结力量大。
《水浒传》中的梁山好汉们之间虽然年龄、身份不同,但是在面对外敌时他们总是能够齐心协力,团结在一起。正是因为他们之间相互帮助,互相支持,才使得他们最终取得了胜利,一步步走向了成功。这种兄弟情的深厚植根于中国人的文化基因中,这也是我们应该去学习和传承的文化传统。
三、源于贫苦却勇毅坚韧。
梁山好汉们本源于农民,因为贫苦而更加坚韧。他们生活在黑暗的社会底层,遭受了各种歧视和压制,但是他们并没有放弃对生活的追求。相反,他们变得更加勇敢、坚毅,将自己的智慧、勇气、激情和快乐融入到生活之中,不断地实现着自己的价值。
四、正义必胜,邪不压正。
《水浒传》中通过对梁山好汉和朝廷的斗争,明确表现了正义必胜的道理。尽管梁山壮士需要克服很多的困难和挑战,但是他们最终还是能够在合法的法律框架之内获得了胜利。这种以正义为主导的价值观念在今天的社会中也有很有现实价值,我们也应该在成为网络小作家时秉持正义之心,践行这种价值观。
五、感悟人生,修身养德。
《水浒传》的读书收获不仅仅是对这个时代的了解,它还是一本关于人生的启示。梁山壮士们之所以能够达到今天的成就,不仅仅因为他们拥有勇气和智慧,更因为他们内心深处有着对人生的深深感悟。在成为网络小说家的道路上,我们也应该不断思考人生大道理,提高自身的素养和人格魅力。
综上所述,《水浒传》是一部充满智慧和启示的作品,它告诉我们,在人生路上,我们要勇于迎接挑战、坚守正义、相互关爱、锤炼意志。在之后的创作中,我们应该融合《水浒传》中的这些精华,践行中华民族的传统文化,不断提升自己,创作出具有时代意义的作品。
水浒传二年级体会篇九
终于把《水浒传》这本书啃完了!我认识了鲁智深、史进、李逵等英雄,从他们身上我学到了很多优良品质。
鲁智深身上有着替天行道的精神,他之所以把原名鲁达改成鲁智深,是因为他为了帮一个被郑屠欺负的金姑娘报仇,一气之下杀死了郑屠,他只好当了和尚,并改了名字。
史进最令我感动的是他的刻苦,在武艺高强的林冲的指导下,他勤奋刻苦练习武艺,成了一位真正的好汉,而且之后还虚心待人,替天行道。
李逵虽然有些鲁莽,但是他孝顺的优点是值得我们学习的。他在背着母亲回家的路上,母亲渴了,于是去帮助母亲找水喝,结果回来发现母亲被老虎吃了,沿着血迹找到虎窝,竟把一窝子老虎都打死了。他的孝心可见一般。
老虎是多么凶猛的动物啊,常人恐怕连躲都来不及,但是因为老虎伤害的是自己的母亲,李逵居然能做到只身闯虎穴,为自己的母亲报仇雪恨。现在的我们生活在爸爸妈妈的保护之下,享受着幸福的生活,早晨给我们准备好热气腾腾的早饭,送我们去学校的是爸爸妈妈;晚上忙碌一天后接我们回家,辅导我们功课的是爸爸妈妈。可现在有一些小朋友却不知道感恩父母,所以我们现在也需要学习李逵的这份孝啊!
替天行道、善良、勤奋刻苦、孝顺、勇敢,这些优秀的精神品质,我们应当从小时候就积极培养,长大之后为国家做出贡献。
水浒传二年级体会篇十
施耐庵《水浒传》笔下的宋江,就是忠义的化身,正是他一手缔造了梁山泊的辉煌。凭借在江湖上“及时雨”、“呼保义”的侠义之名,让三山五岳的好汉纷纷来投,成就了梁山泊的英雄大局聚会,使得一个水洼之地成了对抗北宋黑暗统治的中心。但也正是宋江的“忠”,葬送了梁山泊众将士的前景,他自己也不得善终,成为*臣的牺牲品。
后来征战方腊的幸存者中,只有一个美髯公朱仝,有记载说他后来曾经在南宋时期抗击金军入侵,也算是梁山泊众多忠魂一个好结局的唯一代表。余下者燕青携李师师归去,阮小七、武松等放弃朝廷的官位,得以归隐山林。而李逵、花荣就只能伴随宋江长眠于毒酒之下,这三个曾经患难与共的弟兄,倒可以在今后的岁月朝夕相对。
宋江其人,颇具野心。在浔阳楼题“他朝若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”这样造反的事情或许只属酒后狂涂,但对于权力的追求,他却无限渴望。
在宋江初上梁山落草之际,晁盖作态要让出头把交椅之时,他便有心上位,但得不到阮氏三雄、刘唐、公孙胜等人的拥护。毕竟智取生辰纲的七人交情莫逆,与宋江并非心腹。那时李逵、花荣等宋江的心腹之人初上梁山,寸功未立,自然不可能公然站在宋江一面,与梁山旧人搞僵关系。宋江见时机不对,便很聪明的选择了谦让,甘愿作二把手。
宋江坐上二把交椅之后,开始四处笼络人心,到处征战立功,树立自己的威信。打祝家庄、打呼延灼、打关胜,都让他立下大功,且收服了众多心腹之人。在这种情况下即便没有晁盖后来的出事,他在梁山泊的势力也远不及宋江,其权力被架空,是必然之事,这是宋江逐渐实现自己野心的一个策略。
可宋江有他的一套方法来争取自己的权力,凭梁山泊当时的实力,怎会打不下区区一个曾头市?这时宋江选择了按兵不动,因为他也知道凭他的武艺怎可能捉得史文恭?他采取的方法就是去找一个梁山泊以外的人来完成这一使命。于是河北人玉麒麟卢俊义,就成了完成这一使命的最好人选。可怜一向安分守己的卢员外,被他们设计为反贼,只能落草梁山,成了宋江利用的工具。
攻打曾头市时,他四处设伏,却偏偏让史文恭落入卢俊义手中。一如宋江所料,卢俊义捉得史文恭后,这个有资格做梁山之主的人,得不到其他人的拥护,只有宋江才是众望所归。宋江还觉得不够,毕竟名不正则言不顺,于是他又制造了第二次天意,大家抽签出兵,先获胜者为梁山之主。以卢俊义的精明,怎会看不出这是宋江的惺惺作态?且随他出兵的梁山众将,有谁会希望他先于宋江立功?于是第二次的天意归属宋江,自然毫无悬念的产生了。宋江这一招相当高明,不露痕迹的夺权成功,还让人觉的他有心谦让,不失义气,只是天意不让卢员外成为梁山之主。
为了完成自己的招安大计,宋江所谓的伪义气一览无余。在高俅面前奴颜婢膝,丝毫不理会林冲的杀妻之恨,直接气死了这个八十万禁军教头。在他眼中,只要能得朝廷招安,牺牲一点兄弟天经地义。心愿达成了,梁山众多好汉成了朝廷利用的工具。征方腊四停人马损失三停,完成了宋江的忠君之名,所谓的义气只换来兄弟们的长生牌,而他照旧官照做,酒照喝。
这还不算,在花荣担心皇帝的御酒有毒,愿意先尝之时,他心安理得。在明知御酒有毒时,他想到的是把李逵拉来陪葬。或许生前杀人太多,害怕死后不得安宁,有了李逵这个凶神,相信没有小鬼敢来纠缠。
相比李逵、花荣愿意为他牺牲性命,孙二娘为武松牺牲掉生命,宋江的义气,只是他完成自己目的的一个手段,显得虚伪。但就是宋江这样一个野心家、伪君子,因为在谋略上运用成功,依然让他成为封建时代忠义的象征,在历史长河里,留下自己的名字。
水浒传二年级体会篇十一
读完《水浒传》︿书,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字:忠,义。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的.,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣”。当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”,用自己的双手去维护这一份”神圣”。
水浒传二年级体会篇十二
水浒传这本书是一部引人入胜的传奇故事鲜明生动的人物栩栩如生。
足智多谋的吴用,广纳闲士的宋江,粗鲁无理的李逵,英明果断的.盖,为兄杀嫂的武松,棒打洪教头的林冲,力大如牛的鲁智深,行走如飞的戴宗等一百零八个《水浒传》里的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧头。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末,十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来找自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。鲁达踏住他胸口骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了。
读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:“勿已善小而不为,勿以恶小而为之。”
水浒传二年级体会篇十三
《水浒传》作为中国古代文学的一大名著,其丰富瑰丽的情节以及牢牢把握了人物形象的刻画方式,让无数读者陶醉于其中。然而,作为一位生于21世纪的年轻人,笔者在若干年前读过这部小说时,并没有完全领略其中所蕴含的深层愁思。直到最近重读,才恍然大悟,颇有些心得体会。
第二段:情节骨架的厚重感。
《水浒传》这部小说的情节骨架非常厚重,其紧密程度有如钢铁般强韧。其中,表现得最为明显的,便是太师岳飞塑造的‘扬州八虎’的生动描绘以及其因为反对‘节度使’节约粮饷而被迫给送给契丹的悲剧经历。这一处恰当地将为民请命、卫国护民融为一体的东西,诉说出了作者对于江山社稷的深刻关切。
第三段:突显人物的真实感。
《水浒传》小说所涉及的人物形象都极其鲜明,个性鲜明,让人难以忘怀。无论是宋江的豁达慷慨,还是林冲的机智才智,皆令人倍感钦佩。但从这一点到下一点-众多豪杰遇到变故后人生之路的戏剧性转变,则传达出了一丝深刻而又虚怯的人性在其中。
第四段:戏剧性与人物的演化。
在《水浒传》中,众多方面的戏剧性都贯穿了整部小说。可以说,是围绕着首尾相草、同命同阶联合作战的这一主题,一切剧情都在上演着。因此,剧本人物的配合与演化也是需要与主题协调一致,才能呈现出最佳效果。虽然这些戏剧元素本身也有其豁展壮观的魅力,但若是不自觉地观察,那么所能看到的,便只是那令人信服的深层含义。
第五段:对与男女情感的晦涩处理。
说到《水浒传》,什么情绪最为常见呢?必须是一个字:爱!无论是宋江还是林冲,都在感情世界里经历着辗转复杂的磨难。尤其是脍炙人口的“李逵不读书、怎样娶媳妇?”更是暗示了《水浒传》善于企及人情的内容。或许,在这种群寻乐和家庭蕞尔小事中,对人类的一部分需求得到了满足,因此,情感再次扭曲,成为了“缗收”这样卑下的词汇。不过,大多数经典作品所共同具有的特点——晦涩累庇的语言风格,则让那些文字后面所隐藏的东西,显得更加难以理解。
水浒传二年级体会篇十四
《水浒传》这部电视剧篇幅浩大,画面及其壮观,是一部让人喜爱的片子,《水浒传》对女人物形象的塑造使我国古典小说的人物更加丰富,通过对女人物形象的刻画,突显出当时社会女人的生活状态以及社会地位,具有重大的现实意义。你是否在找正准备撰写“水浒传读后感二年级100字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
《水浒传》这一本书,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。也记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠和义。忠,即是对自己的祖国忠心,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种逼迫利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的耻辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字,包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有短短三笔,有时却要用一个人鲜活的生命去谱写。
在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。“义”可以理解成正义,而这本书正是很好的诠释了正义这个词。水浒传就是义气的凝结,就是义气的聚集,就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平。这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?朋友间有了正义,不怕生死,一百零八好汉也就成了有福同享,有难同当的真情患难兄弟,他们一起为造福老百姓做实事。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。但在这些性格各异、单枪直入的英雄好汉中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现这一百零八个人,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。
这个假期,我一眼瞟到了书架上的那本陈旧的《水浒传》,书肋上“一百单八将的英雄演义忠义侠骨,荡气回肠”吸引了我的注意,我回想起了两三年前,我读过一遍,只是囫囵吞枣,就是看个热闹。这个假期,我结合这电视剧,好好的深读了一遍《水浒传》。
之前读《水浒传》,只是看好汉们打斗的情节。这次,我深度了一下,发现,作者还有一层想表达的意思。那就是当时朝廷官府的风气,昏庸无能,让很多本来忠心耿耿对朝廷的忠臣到梁山落草。我翻书仔细看了看,才发现,梁山的五虎上将:豹子头林冲、小李广花荣、双鞭呼延灼、霹雳火秦明、大刀关胜曾经都是官军。豹子头林冲曾经是东京八十万禁军教头。小李广花荣曾经是清风寨的武知寨,国家功臣之子。双鞭呼延灼曾经是汝宁郡的统治,开国将军呼延赞之后。霹雳火秦明曾经是青州军马总管。大刀关胜曾经是蒲东的巡检,关云长的后代。这些大将,要不然是被政府逼上梁山,要不然是被梁山上众好汉感化上山。
五虎上将里,我最喜欢林冲。曾经对国家、朝廷忠心耿耿的东京八十万禁军教头。本想报效祖国,平定国家动乱,让百姓过上好日子,可是被那可恶的高俅太尉给陷害,瞬间变成了“反贼”。这让以为本对国家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!
仔细读这本书,发现作者不仅仅想表达好汉们的英雄故事,而是批判当时朝廷的黑暗。
《水浒传》是一部十分经典的中国名着,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不一样的原因和不一样的情景,可是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,进取参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,最终造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
读了《水浒传》这本书,我感受到了封建社会的黑暗与腐朽、封建社会中统治阶级的罪恶,以及好汉们追求的“忠义”。
这本书大致讲述了:一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊,成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊,最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。
作者施耐庵在书中塑造了一百零八个好汉、四大奸臣以及听信奸臣言的宋徽宗等形象。本书对于人物的描写得十分生动,感觉有血有肉。好汉们各有不同的性格,语言描写也十分出色。故事的描写也是环环相扣,很自然的引出下文,非常真实。
整本书中我最喜欢的人物莫过于浪子燕青了。他“忠”——对朝廷忠,同其他好汉一同为朝廷平息叛乱;对主人忠,在卢俊义有难时帮助其脱险。他“义”,对朋友从来都是很好,一直为朋友着想。他吹拉弹唱,样样精通;一身本事,无人比得;弩箭从不放空,相扑更是天下第一。黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了脸宋江也敢骂,唯独怕燕青。他虽是三十六天罡星末,但十分机智。招安事,燕青从李师师处入手,才得以见到宋徽宗,如果没有燕青,就没有梁山泊的招安。最终,他同其他好汉为朝廷平息叛乱后,意识到“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,预感跟卢俊义前去受封没有好结果,便独自离去,功成身退。燕青这样的人物,不得不令我佩服。
《水浒传》中,每一回的开头都会有一首诗词,有些讲述了章节的大致内容,有些则写出了作者的生活态度与想法。第七十九回开头的一首《西江月》:“软弱安身本,刚强惹祸胎。无争无竞是贤才,亏我些儿何碍。钝斧锤砖易碎,快刀劈水难开。但看发白齿牙衰,惟有舌根不坏。”这首词说明的道理与老子的一个故事差不多,反映出:柔弱有时能够胜过刚强。
《水浒传》的确是一本十分耐人寻味的好书,故事情节与深刻意义都等着我们去发掘。
寒假里,我读了一本《水浒传》,令我感慨万千。
水浒传具体生动地描述了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。
而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。
此刻的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,就应沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们用心向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,用心出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。
读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
水浒传二年级体会篇十五
水浒传是中国文学中的经典作品,它描绘了一群落难英雄在草莽世界中奋斗的故事。在我读完这部小说后,我深受感触,从中获得了很多心得和体会。接下来,我将从五个方面来探讨水浒传对我产生的深刻影响。
第一,水浒传深刻体现了忠诚和友谊。这部小说中的英雄们多是因为不可避免的原因而成为了落难之人,但他们之间建立了深厚的友情关系。尽管诸如晁盖和李逵这样的人物看似粗鄙凶猛,但他们之间始终坚守着兄弟义气,相互扶持着。而水浒传中众多的叛将,则以自己的性命去为朝廷效忠,他们是真正的忠臣。他们忠于君主,却又能忠诚于兄弟同道,值得我们对忠诚这个词重新审视。
第二,水浒传展现了中国文化中与贫富之间的道德冲突。在这部小说的故事背景中,士农商贾,各自守护着各自的利益。而水浒传中的英雄们,则正是因为对正义的追求而挺身而出,与富而强者对抗。在这种生活方式下,那些农民群众,他们被逼得翻身做了盗贼,生活在极度贫困而艰苦的环境当中。这种悲哀的现实令我们深思。水浒传是一个令人哀叹的时代,但却激励了我们去面对不公、打破旧有局面,成为那些有利于社会公平发展的新时代英雄。
第三,水浒传提供了对中国历史中深层次问题的连接与理解。我们生活在一个现代化日新月异的时代,但我们的祖先曾经生活在中国文化的源头,他们为我们留下了许多珍贵的历史故事。水浒传被认为是描绘中国封建社会最深刻和精华的作品之一,它展示了中国文化和礼仪的的复杂历史。我们阅读这部小说,不仅能够在思想深处得到滋养,也能够了解南宋时期的历史文化的真实面貌,熟悉中国文化的历史演变。
第四,水浒传为中国文学作品树立着标准和典范,它拥有着极高的历史和艺术的价值。这部小说所涉及的主题尤其丰富多彩,人物形象深入人心,文笔之美为中外读者所推崇。“亦辞奇妙,流丽雄逸”之语,从侧面说明了这部小说的魅力之所在。水浒传在中国文学中代表了一种高风亮节的道德观,这也是其获得大众认可与喜爱的原因之一。
第五,水浒传为我们的现代社会提供了很多启示与警示。这部小说展现了人性的种种弱点,贪婪、嫉妒、奸诈、虚荣等等。它们都是旧社会文化上自然而然的附庸。但我们并不应该忽略这些弱点,我们应该去完善自己,去挖掘自己的潜力,因为我们始终要生活在人群之中,总得与他人和睦相处。水浒传是一个安利人性,同时又能在情理之间把各种不同个性刻画得细致入微的作品,给我们带来很好的启示,跟我们解读了人生的种种悲欢离合,教会了我们不要为眼前利益而轻易放弃梦想和信仰,展示了追求智慧和自由的决心和信念。
总而言之,水浒传是中国文化的一份重要遗产。它是历史和文化的象征,代表了历朝历代的精神准则和价值观念。我们应该珍惜这部小说,以之为榜样,效法其忠义,坚守其精神,为中国的复兴做出应有的责任和贡献。
水浒传二年级体会篇十六
水许传一百单八将,铸就一篇惊天曲。
在这个假期中,我遭受电视机上水浒传的危害,跑到了图书店去专业购买了一本精致的水浒传原著纸质书籍。闻着书中的墨香气,看见一个个跟电视机上略微不一样却又十分熟悉故事,好像确实回到那时候,进入这部神书世界,看见一名名好汉在宴上端酒,驰骋疆场咆哮似风,十分快哉!
当中我更为欣赏的,好似我童年一样,依然是打老虎英雄行者武松,及其倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深。这二人的品牌形象自始至终从我脑海中难以释怀,尽管伴随着情节的改变,二人的品牌形象性格有一定的不一样,但在我的心里她们一直是最开始那般铁铮铮的好汉!
先讲武松,打虎英雄武松初登场,就展示出了一个无畏的梁山好汉品牌形象,在景阳冈打虎这一段更是将武松的武功及其英勇描绘的'淋漓尽致,解决恶虎这种困境依然坚持着理智,把握机会把它枪杀,赢得了最终的胜利。每每看到那边,我还禁不住在内心欢欣鼓舞,心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮,仪表堂堂,体格健壮,一身伤疤仍不掩浩然正气。
这个时候的武松,是一个完美英雄人物,而然伴随着故事的发展,以往英雄人物也逐渐出现了改变,大哥的死使他怒不能赦,恼羞成怒将仇敌传法。在犯下了罪刑后,从没想过逃散,反而是坦然的投案自首,以豁达的面目担负自我的犯下的过失。但是那一个世间终归是一个吃人世间,在黑势力的强迫下,武松迫不得已做出了一个又一个罪刑,血溅鸳鸯楼、血溅鸳鸯楼,彻底被这一世间闭上梁山,成为了一名凶戾的旅人,令人回忆起他以往英雄人物时不由自主哀叹。
而花和尚鲁智深则是与武松反过来的历经,从一开始狂躁的鲁达,到最后智深证悟,诸多历经好似千锤百炼一般令人不由自主思索。以往鲁智深,为了躲避罪刑而剃度出家,尽管遁入空门但是却无所顾忌的破戒,好酒好肉,还爱挥着握拳传扬战斗力。但是其心里生杀予夺极掌握分寸,而非占着反倒垂杨柳力量肆意的恣意妄为,以一副粗犷的外貌遮盖其中藏的聪慧,其行为其规则彻底不辜负‘智深’之民。
之上两人都是虽然历经不一样,但都可以算得上是顶天立地的英雄、大豪杰,与其说并列的其他水浒好汉都是各有不同。一部水许传集满数百好汉,果真真不愧是一代神书,值得我用更多时间去慢慢地赏读,细细感受。
水浒传二年级体会篇十七
《水浒传》的最大特点在于它的铺排和结构设计皆是以人物为故事情节的主线,《水浒传》作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸,正是他们狼狈为奸,鱼肉百姓,才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险,奋起反抗。你是否在找正准备撰写“水浒传读后感二年级150字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
寒假里,我读了一本《水浒传》,令我感慨万千。
水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种.种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。
而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。
现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,应该沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。
读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
迤逦近一年,终于结束了水浒的历程。上部的大致内容几已模糊,只留股豪情纠着心田。开局的星罗棋布,一百单八条好汉从涓涓细流汇为大江,奔腾向前。这种不断的壮大感,对众而言,具有深深的吸引力。
前期的历历事迹,不乏酣畅淋漓之举,大快人心之作。然更多的是打打杀杀,冲动妄为,草菅人命。读来着实厌恶,具是绿林之举,不足为奇。自一百单八齐聚之后,梁山实力达到顶峰。如果作为部众,那是可以潇洒快活,自由自在。可作为头领,宋江必须要为梁山将来之路做出选择。很多人都认为宋江假仁假义,一心想着招安。在招募部众上山的过程中,确实感到宋江的假仁义,如招募黄信,秦明,呼延灼之人等,可以说是逼上梁山。在拉拢他们的时候,宋江甚至杀其家人,以绝其念,手段残忍,面不改色,甚至无羞愧之词。在梁山前途的选择上,宋江笃定要招安,矢志不移。我个人认为,一是宋江本人的忠君为国的思想,或是当时社会的历史政治文化氛围所感染,尊崇管家所谓的“忠”,所谓的“义”。难免偏颇,难免狭隘。第二,可能宋江自己认为,带同众弟兄一同招安,也是为他们谋一个“高大上”的正道归宿。将自己的思想推己及人。可是,人各有志,一百单八条好汉,岂是人人都愿意加官进爵?有所觉悟的人,都认为当时的官场氛围,实在是乌烟瘴气,是非纠缠。即使想要明哲保身,亦非常困难。故有公孙胜,李俊,燕青,鲁达,武松等辈,自奔去处,远离是非。就个人而言,的确不失为一个好的选择,远离尔虞我诈,自在快活而去,有个相对的善终。但反过来想,如果人人都不愿为国报效,为官治国,国家和社火又怎么能转换?谁来鸣不平,谁来扫除奸邪,匡扶社稷,保家卫国?当然,当时社会封建体制积重难返,对能人志士而言,确实也是刀山火海。也许,这是一种历史的无奈吧。
数败官军,打破辽国之后,梁山迎来最大对手——方腊。悲剧就此拉开序幕。一战接一战的节奏,赢的很不容易。而干戈之后,是一封接一封的阵亡表。过往悍将,屡屡阵亡。拼尽全力歼灭方腊之后,好汉们十停止剩二三,当中又有不愿为官自行离去的,可谓悲凉之至。武松出家,鲁达坐化,更是将这股悲凉之情推至凄凉。渡江之前,军马齐整,凯旋之时,残缺不全。及至朝圣之后,加官进爵,卢俊义被害,诸多将勇次第辞官,到最后宋江、李逵陨命,吴用、花荣自缢相随。从头到尾,恍如隔世,是否应了那句“是非成败转头空”。往事的波澜壮阔,快意恩仇,如今,却化为座座坟头,了了蒿草,缕缕青烟。回想蓼儿洼那幕,仍有震撼心扉之力,着实唏嘘不已。这种义气之举,无论对错,都令人肃然起敬,扼腕叹息。
纵观整个历程,沧海桑田,亦如过眼云烟,随风飘散。斯人已去,唯有事迹家喻户晓。以此想来,人生不过数十载,成也罢,败也罢。如能轰轰烈烈,穿云裂帛,亦不失为来此人世走一遭。铮铮铁骨,掷地有声!
在漫长的暑假中,我初读了四大名着之一——《水浒传》。它经过各种艺术手段,成功地塑造了一系列人物典型,让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。
在梁山聚义的一〇八名好汉都是被迫走上起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗,二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐,想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤,表达了他对朝廷的不满,才能把水浒人物刻画得如此生动,心理活动描述得如此详细,环境渲染得令人觉得身临其境吧!
我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠,就在这大祸临头之际,鲁智深一面骂着:“你诈死,洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我,我必须会傻站在原地,任别人把自我抓走的。
我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场,刽子手已举起屠刀,在这千钧一发之际,前来打探消息的石秀大叫一声:“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法场。而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日,请了许多小朋友吃蛋糕,吃着吃着,妈妈突然提议让我唱首歌,我却怯怯地摇摇头,心想:当着这么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以,我应当向石秀学习。
我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒,说醉话以及在墙上题反诗,表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快,也仅有在这种沉醉、狂放的状态中,他才能写出如此大胆的诗。
读了这本书,我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。
“死去无知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义,却因领头人居功自傲,亲信佞臣疏远忠良,愤然浪迹江湖,与世隔绝。
在这样一种状态下,怀着满腔的热忱与悲愤,施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中,开始了水浒传的创作。
可能你会惊叹,这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了,凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊,你看他描写水功了得的浪里白条:“那人把竹篙一点,双脚一蹬,那条船便像箭似的划向江心,两只脚把船只一晃,便船底朝天,两人全落入水中。”,“点”,“箭似的”,“一晃”,写出了张顺的灵活敏捷。相反,你再看陆地上称霸的“黑旋风”:李逵大怒,脱下布衫,双手一架,早抢了五六条竹篙在手,好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”,让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议:如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事,那吊颈白额大虎当时又饥又渴,跃起必高人数米,武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战,但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。
事实上施耐庵是在愁家,愁国,愁天下的烦躁下能写出如此传神,把各种故事、人物个性融合地天衣无缝,在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词,而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉,仗义疏财,对有本事的人无论贵贱都好好款待,以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇,善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己,我想每一个在写人物文学的时候,都会或多或少的体现出自己内心的想法,在创建人物属性的时候,都会出现自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。
“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书,挥出了如此“落草为寇”的气概,如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。
忆往昔,读过的书不少,唯有那豪情万丈的《水浒传》,令我久久难忘,又是一个惬意的下午,轻抚有层薄尘的书面,手边的香茗冒着热气,令我不禁想起往昔读《水浒传》的点滴,轻品一口淡茶,轻启书页,好书需久读。
书中人物情节是那样的熟悉与陌生,少了一分表面的浮华,多了一分内心的思考。在我眼中,他们不仅仅武艺高强的英雄,更多了一分深沉与内心的表现,我亦非昨日,只见事之表象,未明事中真意,豪迈之情油然而生,正义在心中涌动。
初见林冲,总觉其过于怕事,虽有一身好武艺却未有男子气概,现在觉得并非其无男子之气,实其有观大局之心,有容人之度,大丈夫能屈能伸,岂料他人无容他之意,最终恍然大悟,奋起反抗,我觉得这才是真男人。
再说鲁智深,先觉他力大无穷三拳,便打死了郑关西,倒拔垂杨柳更是厉害无比。可现在看来他更有十分细腻的内心,不似一般莽汉,只有力,未见智。
最后说宋江,开始觉得他着实仗义疏财,求贤若渴,宽容大度,更有统领才能,可现在觉得他有些忠君思想过了头,最终断送了梁山好汉的大好前途,甚是可惜。
再读好书心中涌起千思万绪,汇聚成两个字:忠、义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个义字。
一个字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个字。由此可见,一个;义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的,因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
当前,我们最主要的任务就是好好学习,而我们的目标就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。
水浒传二年级体会篇十八
水浒传是一部文化经典的小说,具有丰富的人物形象和深厚的人文思想,通过对117位好汉的生活经历描写,展现了清明正直、勇敢无畏、忠诚正义等优秀的伦理道德价值观。本文将探究从“回”的角度出发,对于我们的现实生活和个人成长所带来的启示和体验。
回首过去,不忘初心。在小说中,“回”的形象一直是一个经典的存在,不仅是故事的主角之一,也是我们生活中需要学习的人物。回心转意,是回受了生活的磨练,最终意识到了自己历尽沧桑奋斗的价值和意义。在我们的现实生活中,我们经常会遇到挫折和困难。此时我们需要心灵的回归、内心的深度反思,掌握正确的描绘生活的方式,从新的角度看待和感知生活,以此启发了我们实现更好、更美好的人生。
金钱并非万能,诚信最重要。在小说中,粉娘曾经将大金子扔到炕上,表达了得意或是反抗,但宋江却决定将金子还给原主。在塞北草原、山间小屋和捉拿官兵之间,这种不以金钱为重的诚信和执着实际使之赢得了机遇。我们需要明确认识到,人生不是赌博、不是赌博,不能用暴利和不负责任的赌注来换取短暂的成功或快速的财富。保持诚信,正直,不断稳健地前进,才能得到长期稳定的机会和成就。
团队精神决定了我们的成功与否。在小说中,临安小单于被困在木桶里意外被晁盖救下。小单于平时看重银钩,不愿意带领宋江前往辽东,但经过和宋江一起在岳州起义的团结合作后,才意识到团队合作的重要性。团队精神是我们诸多中长期成功的关键。我们需要尽可能地把团队的价值观、使命和目标融入我们的生活和工作中,培养良好的人际关系,发展并有效应用合作和帮助获得成功需要的重要技能。
勇往直前,敢闯敢拼!木棍听从你们,大家倒过来用,这表达了一种当时喜欢玩具,同时又不屈服于其他恶势力的积极精神和勇气。但经过踏实的努力和勇气,最终得到了成功。在我们的成长路上,需要建立信心,有勇气大胆尝试,勇敢面对现实,慢慢发现和探索自我的志向和目标。在创造新的思想和方法的过程中,我们也需要增强自己的自我信念,不断地追求最高追求,迈出自己的成功彩虹。
最后,小说中的故事情节展现了许多叙述值得借鉴的思想和人性。在正义和善良的道路上,我们总要面对各种难题和争议。无论在生活中还是在工作中,我们都必须保持清醒头脑、坚定的信念,不断成长和进步。我们要坚信,只要有正直、聪明和热情,就必须面承认有挑战与激励的未来,并通过持盈保泰的努力和睿智的指导,逐步实现志向,铸就生命的辉煌!