教学微型设计之临江仙选修教案设计（通用18篇）
通过不断编写和完善教案，教师可以提高教学设计的水平和教学实施的能力。编写教案时要注意语言的准确性和表达的清晰性，使学生易于理解。以下是一些经验丰富的教师编写的教案案例，供大家学习参考。
教学微型设计之临江仙选修教案设计篇一
教学目标。
1.学生通过阅读从整体上把握作品的基本内容，了解川端康成的作品及创作风格。
2.通过探讨分析《伊豆的舞女》中的舞女“熏子”的人物形象。体会东方文化中的含蓄美。
3．深入探讨小说的艺术特色。体会小说自然风景与人和自然融合的表现手法。
4．通过细节来挖掘人物的内心世界剖析人物的内心世界。
5.理解作品中弥漫是孤寂凄清的氛围。
教学重点：
探讨分析《伊豆的舞女》中的舞女“熏子”的人物形象。体会东方文化中的含蓄美。
教学难点：为什么作品中弥漫着一种孤寂凄清的情调。
课时安排：2课时。
教学方法：阅读探讨，合作探究。
教学过程：
预习安排：
1、由于课文较长，在课堂阅读太费时间，所以宜安排学生在课下自己阅读，并扫除字词障碍。
2、查找资料了解作者的生平简历和作品。（资料链接：作者及作品。）。
一个人世间”。
195月，祖父病重后，他守候在祖父病榻旁，诵读《源氏物语》那些感时伤事的、带上哀调的词句，以此排遣自己，沉溺于感伤，并且决心把祖父弥留之际的情景纪录下来，于是写起了《十六岁的日记》来。这篇《十六岁的日记》既是康成痛苦的现实的写生，又是洋溢在冷酷的现实内里的诗情，在这里也显露了康成的创作才华的端倪。
成名作小说《伊豆的舞女》（1926）描写一个高中生“我”和流浪人的感伤及不幸生活。名作《雪国》（1935～1937）描写了雪国底层女性形体和精神上的纯洁和美，以及作家深沉的虚无感。其他作品还有《浅草红团》（1929～1930）、《水晶幻想》（1931）、《千鹤》（1949～1951）、《山之音》（1949～1954）和《古都》（1961～1962）等。川端担任过国际笔会副会长、日本笔会会长等职。1957年被选为日本艺术院会员。曾获日本政府的文化勋章、法国政府的文化艺术勋章等。1969年诺贝尔基金会为了表彰他以敏锐的感受性，高超的小说技巧，表现了日本人的内心精华而授予他诺贝尔文学奖。
在荣获诺贝尔文学奖三年之后，1972年4月16日，川端康成突然采取含煤气管自杀的形式离开了人世，川端康成未留下只字遗书。但他早在1962年就说过：“自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。）。
第一课时。
一、导入。
我们看惯了把爱情写得轰轰烈烈，惊天动地的故事，于是我们便有了一种认识，花前月下，卿卿我我，那才叫爱情。然而今天我们学习的这一篇小说，却把爱情写得凄楚柔婉，别有一番情致。这就是我们的东方日本的一位诺贝尔文学奖的获得者，川岛康成。同学们仔细阅读，相信会有不小的收获。
二、回忆作者简介及作品概况。
三、创作背景。
《伊豆的舞女》发表于1926年，是作者28岁时的作品。小说描写的是20岁的高中生“我”与14岁的舞女--熏子在伊豆相遇而产生感情的故事。这是一篇自传体的小说，作者根据自己20岁时去伊豆旅行的体验写成的。川端康成三岁丧父，四岁又失母，从此，他便随着祖父母回到老家--大阪府三岛三郡丰川村过日子。7岁那年祖母也去世，10岁那年，唯一的姐姐又夭折了，剩下川端康成跟他的几乎双目失明的祖父住在一所古老的大房子里，阴郁地过活。15岁时，祖父又溘然长逝，他成了举目无亲的孤儿。19川端以优异的成绩考入了东京第一高等学校。幼年的不幸和孤儿生活造成的心理创伤以及性格上的畸形，使他时时感到凄凉、痛苦和郁闷，远离故乡来东京求学，在新的环境和人际关系中，他更觉难以适从。19秋天，川端刚升入高二不久，怀着一种暂时逃离宿舍，逃离人群，使自己透一口气的心情，作了一次伊豆旅行。在伊豆他与巡回艺人兄妹及一家相遇相识，在与他们的交往中得到了人与人之间的平等，感受到了大家庭似的温情。这都是他由于孤儿出生在社会上过多地承受过分的怜悯或无端的歧视而不曾得到过的感觉。听到舞女从社会的一般意义上夸奖自己“是个好人”，他第一次感到摆脱了孤儿出身的阴影，第一次感到自己是个正常的人，第一次感到满足和陶醉。从而在心理上产生了涟漪。并与熏子产生了一段似有似无模模糊糊的爱情故事。
四、回忆课文，疏理内容。
1．指名学生，来复述故事的情节：在一个山色空蒙的季节，一名高中生在一次的旅途中，邂逅了一名美丽的舞女。并与之发生了一段凄婉动人的故事。
2．梳理课文中我眼中的少女的形象（学生可以分组讨论）。
（1）外貌：十七岁，发髻，----东方典雅式的美。
给我端茶，却洒了一地羞涩柔媚。
路上交谈（绯红）----含羞，天真。
裕场裸体跑---天真无邪，纯洁无瑕。同时净化我的灵魂。
和我下棋（倏地脸红，扔飞跑）---天真，可爱，
听我朗读小说----动人、美丽。
同行、给我找水、给我手杖---体贴入微。
（2）学生总结：熏子的性格特征。
五、布置作业，请同学们思考这篇小说是以什么打动读者的。
第二课时。
明确：小说的重点并不在情节上，作者的重点是注意用敏锐的、纤细的感觉和诗意化的文笔表现爱情本身。给人印象最深的是作者对十四岁的舞女熏子的刻画，对女性美的挖掘。熏子朴实天真，纯洁无瑕，无忧无虑，明艳照人。苦难的生活似乎并没有在她身上刻下痕迹。那种纯真的美，消解了“我”的情欲冲动，净化了我的灵魂，转而对之同情、爱怜。作者用精湛的语言艺术，调动了各种艺术手段，如比喻、象征等，创造了笔下最完美的艺术形象。（讨论）。
（2）川端又是一位擅长描写人物心理的作家。他特别善于细腻深刻地刻画女性的心理，善于抓住日本妇女的性格特点，精心刻画她们复杂的心理活动。《伊豆的舞女》体现了这一特点。在小说中，舞女的内心活动都是通过“我”的印象、感觉来描绘的。如：“舞女从楼下端茶上来。她刚在我的面前跪坐下来，脸就红了，手不停地颤抖，茶碗险些从茶碟上掉下来，……看见她那副羞涩柔媚的表情，我都惊呆了。”作者在这通过舞女在特定情势中表现出来的行动、姿态、神情等外部特征，揭示了情窦初开的她，在自己对之怀有好感的男子面前所表露出的拘谨、害羞和紧张的心理。此类描写在作品中随处可见。又如“我”与舞女告别时：“舞女依然紧闭双唇，凝视着一个方向。……舞女想说声再见，可话到嘴边又咽了回去，然后再次深深地点了点头。……直到船儿远去，舞女才开始挥舞她手中白色的东西。”通过舞女的表情与动作，揭示了舞女随着情势的发展而不断变化的内心，揭示了她对“我”的欲说还休的依恋、离别的哀愁与爱情无果的凄苦。清淡中出奇趣，简洁里寓深意，将舞女复杂的内心，表达得淋漓尽致而又韵味无穷。
（3）从艺术的的角度，川端的作品非常善于刻画人物的情感和心理活动，通过细节描写着力挖掘人物的内心世界。有时还采用西方文学中意识流等方法剖析人物的深层心理感受。伴随着舞女的相识相遇、相爱相别，我的心绪不断起伏变化莫测，时喜时悲、时欢时时忧，或简洁直接，事储蓄曲折地表现出来。“夜雨闻鼓”部分，作者细腻刻画了“我在短时间内多层次的感情变化。当暴雨倾盆时我立不安，担心天气阻止了舞女的演出团，当暴雨声中隐约传来鼓声时，我焦急地几乎”抓破“接雨板，把身体子”探了出去，渴望将鼓声听得再清楚楚动人些，当黑的夜空中断断续续传来阵阵鼓起勇气声，“惘然呆坐。”|心情紧张，“的我顿时紧张”的我顿时舒畅起来；当热闹欢腾的夜空的洒宴突然静止下来，“我的眼睛明亮了。仿佛想黑暗，看穿这寂静意味着什么”》我害怕舞女会补以人而忐忑不安，心烦意乱……我的心被告“鼓声”牵引，开焦急、或失落、兴奋或忙乱。作者借助生动刻画我一的一系列、心理变化，表达了我对舞女的牵挂和爱恋。
七、作品中是如何表现“我”与舞女的爱情的？试举例。
答：（设置问题，进行引导）作品中对“我”与舞女的爱情，不是直截了当地描绘的，而是通过人物的动作、语言、神态、情绪来透露、暗示的，特别依赖于人物的感觉。作品中无论自然界的一草一木，人物的一颦一笑，动作举止皆是感觉的产物，是人物情绪的表露。因此，作品具有极强的主观性和抒情性，充溢含蓄空灵之美。不仅如此，作品还注重表现人物的悟觉。如作品的结尾：当“我”与舞女离别之后，纯真之恋已经终结，“我”在船舱里：“脑子空空，全无时间概念了。泪水簌簌地滴在书包上。脸颊凉飕飕的，只得将书包翻了过来。……就是让人瞧见我在抽泣，我也毫不在意了。我若无所思，只满足于这份闲情逸致，静静地睡上一觉。……产生了一股美好而又空虚的情绪，无论别人多么亲切地对待我，我都非常自然地接受了……我感到一切的一切都融为一体了。”“我的头脑恍如变成了一池清水，一滴滴溢了出来，后来什么都没有留下，顿时觉得舒畅了。”
（答案）：小说中的“我”和熏子的爱恋，没有欢欣喜悦的热烈表白，也没有悲愁痛苦的剧烈宣泄，而始终郁结着一种股淡淡的和绵绵的惆怅。“我“孤儿身世，多愁善感的本性，使我怀着哀伤的心态面对一切。而舞女身份卑微，境遇美女惨，也有着发自灵魂深处的悲伤，所以在那样的时代，我和舞女都江堰市无法把握自己的命运。萍水相逢宾结识，带来的注定只是一场没有结果的爱情，最终留下的只有无限的惆怅和无奈的忧伤。
板书：
相遇外貌东方典雅式的美。
相识端茶、羞涩柔媚。
路上交谈紧张，羞涩。
裕场裸跑天真无邪，纯洁无瑕。
相爱和我下棋脸红，扔飞跑-天真，可爱。
听我朗读小说--动人、美丽。
同行、给我找水、给我手杖---体贴入微。
想和我看电影---真情的流露。
相别默默相送-----多情、无奈、痛苦。
教学微型设计之临江仙选修教案设计篇二
明确：长亭别离：寒蝉、长亭、都门、烟波、暮霭、楚天(实景)。
羁旅长愁：杨柳、晓风、残月(虚景)。
2离愁句：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”渲染了什么样的氛围?仅仅是写景吗?
明确：气氛——凄清，目的不仅是写景，更多的是烘托情感，情景交融。
为加深体会情景交融诗句的写法，分别展示课内和课外例子……。
好处：这种比喻手法的运用，具有把无形的愁绪化为有形的事物，产生生动形象的作用。
请学生举例，并展示相关例子，体会这种写法：
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》)。
胭脂泪，相留醉几时重?自是人生长恨水长东(李煜《相见欢》)。
酒：醉不成欢惨将别，别时茫茫将浸月(白居易《琵琶行》)。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁(李白《宣州谢肮楼饯别校书叔云》)。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯(杜甫《登高》)。
柳：昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏(《诗经》)。
渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新(王维《送元二使安西》)。
月：举头望明月，低头思故乡(李白《静夜思》)。
明月几时有，把酒问青天(苏东坡《水调歌头·明月几时有》)。
春风又绿江南岸，明月何时照我还?(王安石《泊船瓜洲》)。
明确：伤感、凄美的离愁。
(三)唱中感悟。
在欣赏并学唱多媒体课件中的古词新唱的音乐声中结束这节课，强化背诵记忆。
教学微型设计之临江仙选修教案设计篇三
教学目标：
1．体会作者对人才得不到重视和珍惜的不满之情，理解文章借助木假山的形象所寄托的寓意。
2．赏析课文“远能见之近”“小能使之著”的以小见大、以物喻人、托物写人的写作方法。
教学重点：
把握文章借木假山的形象所表达的双重创作意图。
教学难点：
学习借鉴本文以小见大、以物喻人、托物写人的写作方法。
教学要点：指导学生读懂文句，理清文章思路。
课时安排：1课时。
教学进程：
一、作者简介：
苏洵，是北宋著名的散文家，著《嘉祜集》。曾巩在《苏明允哀辞》中称他的文章“少或百字，多或千言，其指事理，引物托喻，侈能使之约，远能见之近，大能使之微，小能使之著，烦能不乱，肆能不流。其雄壮俊伟，若决江河而下也。”《木假山记》可以说是“远能见之近”“小能使之著”的典型。
二、疏通大意，理清思路。
文章写木假山，先从“木”字写起，从木之“幸”与“不幸”谈起。
第一段文字反复出现了“幸”与“不幸”的'字样。禁止比之下，最幸运的是“漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余”，而成为了木假山，被“好事者取去”，得以“脱泥沙而远斧斤”，远离险恶的环境，文章至此点题。但是相比那些被人们发现的幸运的木假山，在荒野的江边，还有更多的木假山不被人们发现，却被樵夫农民当作了木柴，那又是“最幸者之中”的“不幸者”了。“何可胜数”的反问，借树木的遭遇也隐含了作者对于人才不被社会发现的一种不满之情。
文中谈论幸与不幸，有时幸与不幸并提，有时只写幸，却也亿包含了不幸，行文多端，毫无呆板迹象。同时，作者借树木成长和演变为木假山的艰难漫长的过程，隐喻人生的曲折和坎坷；借木假山的幸与不幸隐喻人才的怀才不遇。
第二段，面对自己家里所藏的木假山，作者以为它是极其幸运的。自己又特别赏识这木假山，联想到社会现实，作者只能归结为“数”了，也只能看作是一种命运的安排了。
最后一段，作者表达了自己对家中那座木假山的“感”与“敬”。由于自己的喜爱，天天面对这座木假山，苏洵不由得产生了感情。作者爱这木假山不是因为它具有山的外形，不是外在美妙的形态，而是其内在的隐藏着的精神。这段描写采用了拟人手法，形象逼真，形态生动。写中峰“魁岸踞肆”，“魁岸”，形容山峰的形态，“庄栗”“凛乎不可犯”，就是拟人笔法，至于决“无阿附意”则是明显的拟人化笔法了。
三、写作借鉴：
本文层次分明，结构清晰。
清代著名的文章评点家林云铭曾说：“全篇层折虽多，却是一气。虽一气中亦可分两段也。上段以幸不幸，归本数字；下段以可感可敬。紧接理字。”
四、问题探究。
作者对木假山“非秆爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之，而又有所敬焉”。说说作者所“爱”所“感”所“敬”的分别是什么。
“爱”字表现作者对木假山的喜爱，是爱木假山本身；“所感”的是由假山联想到做人；“所敬”的是从木假山身上看到的值得敬重的“意气端重”“服其旁之二峰”“无可附意”等可贵的品格。
五、布置作业：
教后记：
教学微型设计之临江仙选修教案设计篇四
设计思想：
通过本篇的学习，达到以下目标：
1、使学生理解融情于景，虚实相济的艺术手法。
2、通过意象和情感，体味婉约词风。
3、理清思路，熟读成诵。
为了达到以上的目标，创设情景，为学生理解作品内容和表现手法搭建平台，用场景课件和熟悉的歌曲激发学生的兴趣，已有的审美体验基础上，形成客体和主体的情感共鸣。将体会到了情景交融、虚实结合的艺术手法用到自己的写作中去，综合训练学生听说读写的能力。具体步骤如下：
一、导入新课。
放《长亭外，古道边》这首学生熟悉的歌曲，营造出一种哀婉缠绵的送别氛围，然后和学生一起背诵关于送别的名篇：“……劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”“海内存知己，天涯若比邻。”“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”“孤帆远影碧尽，唯见长江天际流。”古人那么多脍炙人口的诗篇给我们描述了一幅幅感人肺腑，荡气回肠的.送别图，今天，让我们走近柳永，去感受他那缠绵悱恻的离别深情。
二、教授新课。
1、师配乐朗诵《雨霖铃》（所配音乐是《梁祝》让学生从友人之间离别的深情过渡到恋人之间的情怀）为学生正音，读准句读。
2、初读全词，整体感知大意。
3、生结合注释理解词意，自由朗读全词，播放背景《长亭外，古道边》的曲子。使学生沉浸在送别的氛围中。（用熟悉的音乐搭建起学生理解作者情感的平台）。
4、过关键词语，让学生品味凄清的意境。如：寒蝉、长亭、骤雨、杨柳、晓风、残月等词语。通过关键句子：“此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说？”把握诗人对伊人的无限眷恋，和离别的缠绵悱恻的情怀。（合乎“批文入情”的思维特点，从分析诗歌的意象，到对情感的把握过渡）。
5、用生动形象的语言描述当时的场面，完成作品的再创造。（以读导写，深化对内容和感情的理解，同时也训练的学生的写作能力）。
6、生朗读自己的思维成果，然后老师展示课件：“长亭送别”。（阴沉的天气，伏岸的垂柳，话别的长亭，杯盘狼藉的残席，执手相看的恋人、焦急催促的船家）（化抽象的文字为具体画面，对文字的理解更加细腻深刻）。
7、学生表演：用语言和动作再现当时情形。--感言辨体。（由文字转化成舞台形象，通过表演看学生对诗歌的理解是否深刻，调动学生已有的生活经历，再现诗歌情景，为下面体味婉约词风作铺垫）。
8、mtv《离别的车站》（《情深深雨蒙蒙》中的插曲，）问：同样是送别题材，和《雨霖铃》在思想内容、语言特色，艺术风格上的异同。（当时正在上演《情深深雨蒙蒙》，学生们都很熟悉，将具体画面和抽象文字进行比较，体会情景交融的艺术手法）。
9、讨论表演，指出表演中的精彩之处和不足之处--入情得意，运思及物。（注意“此去经年”后面的句子是想象分别后的情景是虚写，从而归纳出虚实结合的艺术技巧。）。
10、播放《雨霖铃》这支曲子，用音乐拨动学生情感的心弦，引起学生兴趣，为快速记忆提供良好的氛围。
11、生有感情的朗诵并速背全词，体会全词的意境。
三、拓展迁移。
欣赏《西厢记长亭送别》体会情景交融的艺术技巧。（引导学生深入领会情景交融的艺术手法，同类题材进行对比阅读，加深对思想内容的理解。）。
四、课堂小结：
爱情，历来是人类的高尚而美好的情感之一，在分离的时候，尤其显得凄美感人。要把这种感情用文字表达出来，风格各异，这要和人的性格和经历有关，作为婉约派的柳永，就借助了景物的描写，融情于景。“一切景语皆情语”，愿同学们在以后的诗歌鉴赏和写作中好好地将这种表现方法加以利用。
五、布置作业。
当你遇到高兴（或伤感）的事，怀着满腹的喜悦（或）辛酸走在回家的路上，用一段文字来表现你此时的感受，恰当运用景物描写，字数不少于400字。
教学微型设计之临江仙选修教案设计篇五
课题《沁园春雪》。
作者单位河北省围场县半截塔中学。
姓名马立国。
教材依据语文出版社九年级下册第二单元。
设计思想依据语文课程标准的要求“阅读教学中要重视学生的个性化阅读”；“要尊重学生独特的情感体验”从本单元的设置意图“使学生进一步了解诗歌形式的多样性和内容的丰富性，并让学生从中学会阅读诗歌作品的基本方法”出发，我认为要让学生做到这一点，就要特别的重视学生的朗读和背诵，因为真正的好诗是经得起诵读的，也只有通过朗诵才能全面理解诗歌；其次是，教师可对其讲解，但讲解也是为了帮助学生了解诗歌的阅读门径，为了提供解读诗歌的一般思路和基本步骤。因此在引导学生学习本课时，我向学生介绍了自己对本诗的思想内容和艺术形式方面的理解。同时设计了如下的教学方案。敬请指正。
教学目标知识与能力过程与方法情感态度与价值观。
教学重点学会在朗诵的基础上理解诗歌的内容，体会作者的思想。
教学难点学习朗诵诗歌的方法。
教学准备背景资料多媒体小黑板预习:1搜集作者相关的.资料2.学会本诗中的字词。
教学过程教学过程教师活动学生活动。
教师活动学生活动。
板书设计正板书副板书。
教学反思本节课的教学完全按课程标准的要求设计，注重了诗歌的诵读，对于学生来说，诵读是比较难的，因此在本节的教学中必须重视教师的示范朗诵，这样学生才可能找到一些诵读的门径，才能收到良好的效果。除此以外，我认为在任何文体的阅读中，都不应当忽略语文最基础知识的学习，对于此，可放到学生的研读中为妙。
教学微型设计之临江仙选修教案设计篇六
【学习目标】：
1、掌握有关词的知识点以及李煜的有关文学常识。
2、了解李煜借江水表达愁情的手法。
3、背诵全词。
【学习重点】：了解李煜借江水表达愁情的手法。
【学习难点】：感受李煜的愁情之源。
【预习案】：
1.知识链接--文学常识。
（1）、词兴于，盛于，是一种和乐可唱、句式长短不齐的诗体。又称为等。
（2）、“词有定格，句有定数，字有定声。”每首都有一个曲词名称，叫“”。可以分上下两段，叫“片”或“阕”。
(3)、词按字数分为、、。字数在58字以内的是，
在59至90字的是，在91字以上的是。
(4)、宋词有和。豪放派气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，如和。婉约派语言清丽含蓄，感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或婉约细腻，如、。
（5）李煜，五代十国时南唐国君，961年-975年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。彭城（今江苏徐州）人。南唐元宗李z第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称。开宝八年，宋军破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、违命侯。后因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。千古杰作、、《乌夜啼》等词。在政治上失败的李煜，却在词坛上留下了不朽的篇章，被称为“”。
2、背景资料。
李煜的词大体以南唐灭亡为界，分为前后两期，前期词以描写宫廷逸乐生活为主，风情绮丽，清靡婉转。后期词则多追忆往事，伤怀故国，风格沉郁苍凉。语言自然精练，境界开阔，词风疏朗，与晚唐以来的香艳词风颇见异趣。扩大了词的题材范围，丰富了词的艺术手段，在词史上具有里程碑式的意义。
在预习的过程中你遇到了哪些疑难问题，请记录下来。
【探究案】：
课堂合作探究与展示。
1、“春花秋月”本来是美好的事物，李煜为什么希望它们结束呢？
【学习目标】。
1.通过反复诵读把握本词所表达的情感。
2.掌握本词的表现手法。
【学习重点】。
通过反复诵读把握作者的情感。
【知识链接】。
周邦彦，字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。北宋婉约派词人，妙解音律，善于作词。有“词家之冠”、“词中老杜”之称。一生在仕途上不得意，几度奔波于地方州县，因此羁旅愁思是他创作的主要题材，在其它作品中词人一再以“京华倦客”自称，可见他早已淡薄功名而魂系故乡。
【学习过程】。
一、自主学习。
1．解释下列字词。
溽暑侵晓窥檐语清圆。
2．翻译下列句子。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
3.初读诗歌，整体感知。
上片的景中出现了哪些主要意象？这些主要意象构成了哪些画面？
下片抒发了怎样的情感？从哪些词句可以看出？
二、合作探究。
“五月渔郎相忆否？”抒发情感的方式有何特别之处？你能举出我们学过的类似诗句吗？
备课人授课时间。
教学目标知识与技能1.诵读并背诵诗歌。
2.赏析重点词句，把握艺术技巧。
过程与方法以课堂为阵地，提升学生自主思考、合作交流、探究拓展能力。
情感态度与价值观感受词作的艺术魅力及其艺术价值。
重难点把握重点词句的内涵，把握艺术技巧。
教学设计。
一、《虞美人》歌曲导入（1分钟）。
二、走近作者李煜。（3分钟)。
1.学生朗读写作背景（配乐）。
公元974年冬天，宋军的铁骑踏破了美丽的南唐国都金陵。李煜肉袒负荆，出城跪降。随后在宋兵的一片辱骂声中，一路呜咽，被驱北上。最后被囚禁在汴京。
在他过完41岁生日的七夕之夜，面对一轮皎洁的明月，远眺他那永远无法再见的“三千里地山河”。失落的、冰凉的眼泪打在他的手臂上，他再也无法遏止这三年囚徒生涯所积累的愁结，吟唱了一曲最为绝望的诗歌《虞美人》。喝完宋太宗赐来的毒酒，倒地而亡.
2.教师简介作者生平与成就。
三、展示学习目标，播放朗诵视频（2分钟）。
四、学生自由练习朗诵，展示朗诵成果，师生点评。（4分钟）。
五、鉴赏探究（25分钟）。
（一）词作整体把握。
（二）分组讨论探究。
1.“春花秋月”本来是美好的事物，李煜为什么希望它们结束呢？
在对生命已经绝望之时，“春花秋月”是对他的一种讽刺，让他觉得厌烦，希望这一切都结束。
一年一度的春花秋月只是意味着这屈辱生活的延续，何时是头啊？
2.“往事知多少”中的“往事”所具体指什么？（即作者怀念的是什么）。
不仅指以前的富贵生活--锦衣玉食、后宫佳丽、“普天之下，莫非王土”的尊荣等，
更是对欢乐、自由的向往，对尊严的期盼，对生存安全感的需要。
3.“只是朱颜改”，改变的仅仅是“朱颜”吗？
4.“问君能有几多愁”，作者的愁有哪些？
往事之叹、亡国之恨、离家之痛、思家之苦。
5.这首词运用了哪些手法？10、11。
情景交融虚实结合比喻夸张。
借代设问对比。
（三）名句赏析。
“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
本句把无形的愁思赋在有形的流水上，江水奔腾流淌，一泻千里，如愁思的多；江水昼夜不停，长流不息，无穷无尽，如愁思的绵长。大胆抒发了亡国之恨。
例举形象表现愁的诗句。
规律总结。
（四）艺术赏析。
三次发问：
春花秋月何时了？
往事知多少？
问君能有几多愁？
六、课堂检测?高考链接（4分钟）。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。“赏析这两句如何表现抽象的愁？（6分）。
七、课堂总结、教师寄语。（5分钟）。
八、作业：扩写“梦里不知身是客，一晌贪欢”。（1分钟）。
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
切入点：现代歌曲引入词作。
学生活动：朗读。
切入点：写作背景。
学生活动：朗读、点评。
学生活动：
分组讨论、展示讨论成果，教师点评。
1---1、2。
2---3、4。
3---5、6。
4---7、8、9。
5---10、11。
切入点：昔日拥有什么？
引导：改变的与失去的是否相同？
切入点：与前两道题的关系。
生活动：例举诗句。
切入点：考点？答题思路。得分点。
教学微型设计之临江仙选修教案设计篇七
王斌。
教学目标：
1、理解本词的内容，感知词的思想内涵，体会词的音韵美；
2、对李煜其人及其词有一定的了解。
3、感受本文将“抽象的感情形象化”的艺术特色。
教学重点。
1、学会分析诗词的意象及意境，从而把握诗人的感情。
2、知人论世的欣赏方法。
3、提高诗歌鉴能力。
教学难点：
1、学会分析诗词的意象及意境，从而把握诗人的感情。
2、知人论世的欣赏方法。
第一节。
一、导入：
二、词人简介：
李煜（937-978），字重光，南唐中主李z之子，公元961年嗣位，史称南唐后主，在位十五年。作为文人的李煜善诗文、能书画、通音律，尤以词闻名。正如前人吊之诗：“作个才子真绝代”。但作为国君的李煜纵情享乐，政事不修，公元975年宋兵破金陵，出降，封为“违命侯”最后被毒死。也印证了前人吊之诗：“可怜薄命作君王。”
李煜的前半生，生活相当豪华奢侈，词的题材相对狭窄，无非是表现宫廷生活、男女恋情或离愁别恨，基调欢乐；亡国后，孤寂悲凉的处境，使他的词转向了写思乡之情、亡国之恨，基调伤感，成就很高。
三、写作背景：
这首词包含了一个凄惨的故事：公元975年宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被封为“违命侯”，行动受人监视，失去自由。相传后主于七月七日他的生日那天在寓所命歌伎唱《虞美人》词，宋太宗知道后，大怒，赐酒将他毒死，所以这首词可说是他的绝命词。
四、词文学习：
1、学生自读词文，弄清词意：
2、教师讲解学生不懂的词句：
五、诵读：
1、指定学生诵读，其他学生思考文中哪个词概括了全文的感情？
2、教师评点并作诵读技法指导：
感情基调：低沉、凄凉。
把握节奏：
重读词语：何时、多少、又、不堪、应、只是、几多、一江。（这些词特别。
能表现诗人的内心痛苦的世界，所以要重读。）。
韵脚：了、少、风、中、在、改、愁、流。
押韵特点：两句一换韵，两平两仄。
六、李煜为什么而愁，又是怎样抒发愁情？我们具体研习诗句：
1、“春花秋月”本是美好的事物，词人为什么希望它结束呢？
李煜降宋后虽然被封为违命侯，但实际上过着囚徒般的生活。“春花秋。
月”的美景容易让作者睹物思人，想起过去美好的岁月，令人伤感，所以作者盼望它快点结束。奇语劈空而下，问得很奇，却又在情理之中。
2、“往事知多少”中的往事指什么呢？
“往事”的内容很丰富，可以泛指他做帝王时的一切活动。具体来说可能是过去后宫佳丽的簇拥，锦衣玉食的生活，万首称臣的尊严以及为所欲为的自由感等等。可是以往的一切都没有了，都已经消逝了。
3、“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”中的“又”表现了作者怎样的思想感情?
“又东风”点明他归宋后又过了一年，时光在不断流逝，与开头句照应。季节的变化引起他的无限感慨：感慨人的生命随着花谢月残而长逝不返；感慨复国之梦随着花开月圆而逐步破灭。
4、词中两次提到“月”这个意象，“月亮”这个意象有什么特殊涵义吗?
“举头望明月，低头思故乡”“月是故乡明”“海上生明月，天涯共此时”“我寄愁心与明月”：表现怀念故乡、怀念亲人。
5、“雕栏玉砌应犹在”一句中，为何只提到“雕栏玉砌”而不是其他事物？
皇权的象征。
“只是朱颜改”的“改”字。
改变的还有生活（锦衣玉食的`生活变为囚徒的生活），地位(由国之君沦。
为阶下囚)，感受(由安富尊荣到忍辱蒙羞)，社稷。
7、本词中，“变”的是什么？“不变”的又是什么？
“何时了”“又东风”“应犹在”隔句相承，专说宇宙永恒不变；“往。
事知多少”“不堪回首”“朱颜改”也是隔句相承，专说人生之短暂无常。
腾流淌，一泻千里；又像那江水昼夜不停，长流不息，无穷无尽的绵长。大。
胆抒发了亡国之恨。
9、我们讲解了全文之后，请同学们想一想，李煜到底有哪些愁思？
有往事之叹，亡国之恨，离家之痛，思家之苦。
七、这无限的忧愁，虽然真实存在，但毕竟过于抽象，虽然看不见，摸不着，却。
又能真切地感受到。那么，作者是怎样来写“愁情”的呢？
a、比喻：
c、发问：问天-问人-问自己，一唱三叹。问天天不应，问人人不知，问己泪满面。凄楚中，造成曲折回旋，流走自如的艺术结构。
d、虚实结合，情景交融：实写：物是（自然永恒）虚写：人非（人生无常）。
王斌。
教学微型设计之临江仙选修教案设计篇八
教学目标：
1、理解本词的内容，感知词的思想内涵，体会词的音韵美；
2、对李煜其人及其词有一定的了解。
3、感受本文将“抽象的感情形象化”的艺术特色。
教学重点。
1、学会分析诗词的意象及意境，从而把握诗人的感情。
2、知人论世的.欣赏方法。
3、提高诗歌鉴能力。
课前准备：预习本词，学唱《几多愁》。
课时安排:：一课时。
教具：多媒体课件。
教学步骤：
一、导入课文：
全班跟唱邓丽君的《几多愁》歌曲，引入《虞美人》。
二、整体感知：
朗读诗歌，找出词眼。
明确：词眼（感情基调）--愁。
讨论：为何愁？词人愁的是什么？
明确：与词人身世密切相关。
三、知人论世：
李煜全档案。
姓名：李煜。
字：重光。
生辰：937年七月初七。
祭日：978年七月初七。
籍贯：徐州。
国家：南唐。
职业：国主、词人。
身世：国君--阶下囚。
特长：绘画、书法、音律、诗文、词。
外型：一目重瞳子。
性格：纯真。
代表作：《虞美人》、《浪淘沙》等。
了解了李煜和时代背景，“愁”的内容就很明白了。
明确：亡国之愁。
四、研读与赏析：
1、再读本词，感受音乐美，找出韵脚。
2、词牌名“虞美人”的得来。（霸王别姬故事）。
3、“春花秋月”是美好的事物，为何希望它早点结束？
4、“往事知多少”的“往事”指什么呢？
5、“小楼昨夜又东风”中，“又”字表现了什么意味？
6、前六句运用了什么手法来写？（电影拍摄里的什么手法？）体现了作者怎样的感情？
7、蒙太奇手法介绍。
启发学生思考，联系他们所学过的诗歌进行分析讨论。
明确：月：怀念亲人，怀念故乡之意。
9、品味欣赏名句：
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”
问：用了什么方法来写愁？抒发了词人的怎样的感情？
五、课外拓展：
你还知道哪些含“愁”的诗句？分析这些诗人是怎样写愁的。
六、诗歌鉴赏方法：
了身世、找意象、品语言、析表达、评感情。
七、牛刀小试：
讨论：《虞美人》《一剪梅》两首词作感情内涵有何不同？
八、小结。
李煜后期的词作语言清新，采用了白描手法写情。抒发的是作为一位亡国之君的故国之思、亡国之恨，情感真挚，艺术感染力很强，因而形成了独特的艺术风格，成为五代最有成就的词人，也是词史上杰出的词人之一。
九、播放歌曲《几多愁》。
学生学唱，体味词的意境。
十、当堂背诵。
教学微型设计之临江仙选修教案设计篇九
江苏省淮州中学韩维加。
教学目标。
2、研读教材所选文本，分析传记文学是如何化用素材，再现历史，重现形象的；
3、了解学者林语堂，思考在他所写的苏轼身上，寄托了自己怎样的人生理想。
教学设想。
2、用一节完成需要六到八节完成的教学内容，只有淡化过程，有侧重的解决主要的问题；
教学过程：
一、交流：同读一本书。
1、导入。
伟大人物的人生经历，对于跋涉于艰难生活的我们而言，或许是一盏明灯，或许是一个路标，或许是抚平创伤的一味良药，或许是得到休息的驿站，正如罗曼罗兰《贝多芬传序》所言：
倘若我们太弱，就把我们的头枕在他们的膝上休息一会儿吧。他们会安慰我们。在这神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的慈爱，象激流一般飞涌出来。甚至无须探寻他们的作品或倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的行为里，即可看到生命从没有象处于患难时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。
2、30名学生分为5组，每组讨论后，向大家介绍读《苏东坡传》后，最喜欢的一个故事片断，感受最深的一段哲理性的评说，分别用一句话评说苏东坡和《苏东坡传》这本书。
3、教师也完成与学生一样的任务。
二、讨论：传记的特点。
1、苏东坡不同的描述方式。
1）可以定格在年表里。
苏轼生平大事年表。
1036苏轼降生。
1054娶王弗。
1057中进士；母丧；服孝（1057.4-1059.6）。
1059举家前往京都。
1061仁凤翔判官。
1064任职史馆。
1065妻丧。
1066父丧；服孝（1066.4-2068.7)。
1068娶王闰之。
1069返京；任职史馆。
1071任告监管；任杭州通判。
1074任密州太守。
1076任徐州太守。
1079任湖州太守；入狱。
1080谪居黄州。
1084往常州。
1085往登州；任登州太守；往京都；任中书舍人。
1086以翰林学士知制诰。
10891091任吏部尚书；往京都；任颍州太守。
1092任扬州太守；兵部尚书；礼部尚书。
1093妻丧；太后逝世；调定州太守；河北军区司令。
1094往惠州贬所；谪居惠州。
1097往海南；谪居海南儋州。
1101北返；往常州；逝世。
1126北宋亡。
2）可以浓缩在辞书上。
苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。嘉佑进士。曾出知徐州、湖州、杭州、颍州等，官至礼部尚书。与父洵弟辙，合称“三苏”。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名，是著名的唐宋散文八大家之一。诗歌与黄庭坚齐名；他的词风格豪放，一改婉约之风，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论;著有《东坡七集》《东坡乐府》等。
任杭州太守兼浙西军区司令。
3）也可以如林语堂如此概括：
苏东坡是一个不可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒实验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人，一位瑜珈术修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，心肠慈悲的法官，一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。
明确：传记文学最突出的特点就是他应该在回忆录、书信、日记等等材料之外显能耐，应该把这些材料经过头脑过滤后，再呈现在读者面前。读者所看到的已不再是材料的堆叠，而是一幅完整的画，一件有匠心的作品。传记里的事实，可能不再是惊天动地的丰功伟绩，气吞山河的豪言壮语，流芳百世的经典作品，而是一句玩笑，片言只语、不显眼的行为等等这些日常生活的细枝微节。传记事实的选择就构成了传记的生命。
2、研讨传记的素材选择。
1）节选的《赤壁赋》，选择了苏东坡的几件事情？其共同特点是什么？
至少有九则材料/享受生活的各种乐趣。
2）同是在黄冈写的著名的《念奴娇赤壁怀古》为何没有写进这部分的传记里？
《念奴娇赤壁怀古》更多的是表现人生思考，体现忧患甚至有点消极的人生感叹，与作者要表现的苏东坡此时过着神仙似的生活要义不吻合。
1）从年表看苏东坡生命中的苦难。
纵观苏东坡的一生，林氏说可以用“坎坷多舛”来概括。苏东坡生活的时期为北宋中后期，国力的逐渐削弱，边患的日趋严重，积贫积弱的国家，此起彼伏的社会危机，走上政坛的苏东坡就一直处在这内外交困的情况下，复杂多变的党争矛盾中。他既不容于王安石的“新政派”，也不容于司马光为首的“反对派”，后来又因为“乌台诗案”被人陷害而罪贬黄州，可以说黄州时期的苏轼可以说是他人生的最低点。而他垂暮之年还遭到流放岭南的命运。
无论在哪一个时代，真诚、善良、崇高等高贵的.个性品质似乎都难逃被黑暗、丑恶摧残或吞没的厄运。但是，还是会有人在苦难、悲哀的人生际遇中，以他的智慧、仁爱与伟大的悲悯，冲出了重重黑幕，为我们留下了他灵魂的欢欣和心智的乐趣，留下了一些烛照后世的、不可磨灭的宝藏。这是人间难得奇迹，苏东坡的故事就是这样的奇迹之一。
在林语堂看来，苏东坡具有着在苦难中寻找乐趣的罕见本领。
2）比较：林语堂和余秋雨对待苏东坡人生低谷的不同观点。
在林语堂看来，宦海的沉浮，没有改变苏东坡。显达的荣华富贵，孤独的颠沛流离，历史的剧目不管翻多少花样，苏东坡依然故我，经历过大悲的人才能体验大喜，但大悲大喜都经历过的苏东坡已经完全宠辱不惊了。“他一生嬉游歌唱，自得其乐，悲哀和不幸降临，他总是微笑接受。”很少有人能如他一样在一连串的打击下，仍保持乐观，并不是所有的人都能忘却痛苦，即使李白，浪漫诗情中脱不了苦闷的抑郁，但苏东坡却可以消解他经受过的磨难。于是他练起了“瑜珈术”，寄情于书画，成了“东坡居士”，自得其乐，已经“不以物喜，不以己悲”看人生，更加真切的懂得了人生。在他的作品中依然保持了天真和淳朴，流露出他的本性和对人生甚至世界的思考，首首诗如仙界飞天袖间散落的花朵，气韵生动，神思逸飞，全是一个心灵流淌出来的智慧，他的诗，你随气拈来，都觉得有不俗之气。“老夫聊发少年狂”的豪迈酣畅，“大江东去，浪淘尽，千古英雄人物”的慷慨纵横。“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的苍茫渺远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的冷静观照，直至“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的旷达深沉，每首诗一个表情，一个风格，千变万化，决不雷同。在苏轼一生最失落之际，他月夜游黄州便写下了千古不朽的两篇《赤壁赋》，林语堂说“这两篇赋之出名不无缘故，决非别的文章可比，因为只用寥寥数百个字，就把人在宇宙中之渺小的感觉道出，同时把人在这个红尘生活里可享受的大自然丰厚的赐与表明。人生在宇宙中之渺小，表现得如同中国的山水画。”在这里苏轼探讨了物我合一的生命最高境界，瞬间即永恒。所以，当他以精神自由的眼光俯瞰人生时，他的灵魂终于“获得一种自我完善感和灵魂归宿感。”
而林语堂在笔下表现出的苏轼是与林语堂的人生观念是相关的。介绍几则选自林语堂《生活的艺术》语录：
只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。
一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板而无聊。我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。
人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，明确：
选择素材，一是取决于材料的表现力，一是取决于传记作者的主观倾向。
传记文学是建基在事实之上的，是事实的作品，必须和事实严丝合缝，而不是想象的产物。但是，一个真正的传记作家不应该满足于仅仅展示材料，不管这些材料编排得多么精确有序，那样，我们感受不到任何生命的气息，我们看到的往往是人的化石，而不是血肉鲜明的原形。
三、漫谈：关于人生的苦难。
1、读余秋雨《苏东坡突围》，参互观照。
同样是写苦难中的苏东坡，当代学者余秋雨是如何认识的？请学生阅读余秋雨《苏东坡突围》，谈谈他的观点。
明确：在苦难中苏轼成熟了，从苦难中突围出来了。
2、讨论：我们应当如何对待生活中的苦难或不幸？
同样是面对苏东坡在苦难，林语堂和余秋雨有着不同的解读，前者看到的是快乐，后者得出的是成熟，那我们呢？（见板书设计）。
方能避免环境的摧残。
请同学们用一句话来表达自己对不幸或苦难的理解。
3、总结：传记能给人生成长怎样的作用。
唯有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能够帮助我们承担残酷的命运；唯有抱着“我不入地狱谁入地狱”的精神才能挽救一个萎靡而自私的民族：这是我十五年前初次读到本书时所得的教训。
--傅雷《贝多芬传译序》。
四、作业：推荐阅读。
1、周国平的《诗人的执着与超脱》。
2、鲁枢元的《东坡与刚峰》。
3、李泽厚的《美的历程苏轼的意义》。
教学微型设计之临江仙选修教案设计篇十
“送别”是中国古典诗词中一个重要的主题，诗人们通过这些诗词向读者展示了许多不同的送别场面，抒发了深深的离别之情。送别诗词有许多共通之处，如选取典型意象，情景交融、虚实相生的写作技巧等等。本课将以北宋婉约派代表人物柳永的《雨霖铃》为例，引导学生把握词中的意境，感悟男女恋人分别时的万千愁绪，掌握送别诗词中融情入景、虚实相生的写作手法，培养鉴赏古诗词的能力。本课的教学将采用学生合作、讨论、探究的方式，以“整体感知－合作探究－局部研讨－拓展提升－归纳总结”的过程进行。
二、教学i骤：
课前准备：播放歌曲《送别》创设情境。
（一）导入。
由“送别”这个话题回顾曾经学过的与送别有关的诗句，列举送别诗词中常用的意象，引出新课柳永的'《雨霖铃》。
（二）诗词鉴赏。
1、介绍作者柳永。
2、学生诵读词的上下阙，自主疏通词句的意思。
3、欣赏比较《雨霖铃》的两幅插图，从意象与意境上感受本词。
4、学生交流讨论：说说你认为写得最美、感受最深的词句美在哪里？
教师引导鉴赏名句：今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。感受本词情景交融，虚实相生的写作技巧。
（三）拓展提升。
江南柳。
张先。
隋堤远，波急路尘轻。今古柳桥多送别，见人分袂亦愁生。何况自关情。
斜照后，新月上西城。城上楼高重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行。
张先的《江南柳》与柳永的《雨霖铃》相同和不同之处在哪里？
同：都写了别情；都写了别时的典型环境；
都是情景交融、融情入景；都写了别后，虚实相生。
异：柳词想象别后自己远行的情景，张词着重写送行者别后情景。
（四）归纳总结。
送别诗词常用的艺术手法：选取别时的典型意象。
融情入景，情景交融。
虚实相生。
（五）作业布置：背诵《雨霖铃》，完成练习。
教学微型设计之临江仙选修教案设计篇十一
1、促进学生学习古诗的热情，提高学生的诗歌鉴赏水平。
2、理解诗歌的思想感情并能进行恰当的评价。
教学重难点。
1、体会诗歌豪放飘逸的浪漫主义风格。
2、领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。
教学方法。
1、诵读法。
2、质疑法。
3、比较法。
教学时数。
1课时。
教学过程。
一、导语。
讲课之前，我们先来背诵几句诗句。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、“明月几时有，把酒问青天。”“对酒当歌，人生几何？”“举杯邀明月，对饮成三人。”“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”从这些诗句中，我们可以发现，写的都跟酒有关。中国诗人大多爱喝酒，喝酒想起吟诗，吟诗想起喝酒，所以由酒产生了很多好诗。喝酒作诗最杰出的要首推李白。他号称“诗仙”，自称“酒中仙”，当时人也称他为“酒圣”。有人评价说，李白诗中有浓浓的酒味，若抽掉他诗中酒的成分，色香味都大大减少。我们今天就一起来学习李白咏酒诗中的代表作〈将进酒〉。（板书题目）。
二、解题。
《将进酒》是“劝酒歌”，将，（qiang），请、愿的意思。与“呼儿将出换美酒”的“将”（jiang）意思不一样。
三、研习课文。
（一）整体把握。
1、请一位学生朗读全文。
2、听朗读带，要求注意节奏。
（二）具体分析全文。
1、李白的诗风是豪放的，那么哪些诗句体现了他豪放的风格呢？
生：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”（学生齐读）。
2、这些诗句，你觉得诗人的感情是怎样的.？
“人生”六句的心情是欢乐的。尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也用样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”，准备“一饮三百杯”。“岑夫子”句，他本是客人，这儿却反客为主，对着好友高声劝歌，将他的洒脱与狂放表现的淋漓尽致。“五花马”句，写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，是狂放到了极点。
3、诗人的感情是复杂的，除了欢乐、狂放，诗中还表现了诗人的哪些感情呢？
悲伤（“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”）愤激（“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”“与尔同销万古愁。”）。
4、为什么说悲伤呢？
“君不见”两句写了黄河源头之高，似乎从天而降，东入大海，势不可回；接着“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”感叹人生易老不过朝暮之间，因而“不复回”又隐含了韶光易逝，青春难再之喻意。雄伟永恒的黄河尚且如此，人生更是渺小短暂，所以开头四句顿生悲意。
5、为什么说愤激呢？
因为他要借酒气把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑劣行径，因而说“但愿长醉不愿醒”--这两句诗可以说是集中地体现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”（其中大概有孔子、孟子一类人，有屈原一类人），他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。诗人说他们“寂寞”，不是否定他们，而是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植--这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而惋惜，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情。
7、诗人感情发展的脉络又是怎样的呢？
诗的开头悲叹人生短促，接着因悲而生寻欢之意，准备痛饮一场，然后借酒抒发其愤世嫉俗之情，到结尾更将这种复杂的心情统一为“万古愁”，使抒情达到了高潮。
8、这首诗的感情基调是什么？
愤激。诗歌中诗人的愤激之情是占主导地位的，豪放只是它的外壳，愤激才是它的内核。
9、这首诗的艺术手法。
夸张、比兴。
10、齐读全诗。
四、课外延伸。
宣州谢眺楼饯别校书叔云（李白）。
弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
提问：同是咏酒诗，找找感情变化上的相似之处。
开头两句显示出诗人郁积好久的忧愤的心情，接着完全撇开“烦忧”，放眼万里长空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，展示出诗人的豪迈的胸襟，然后诗人又自比小谢，极为自信，然后，却又迅速地陷入“不称意”的苦闷中。感情也是起伏变化，也是忧愤苦闷中显现出豪迈的气概。
五、背诵全文。
六、布置作业。
1、背诵全文。
2、试将《梦游天姥吟留别》和《将进酒》在思想内容与艺术手法上加以比较，写一段鉴赏短文。
板书：
将进酒李白。
悲伤明镜悲白发。
欢乐人生得意须尽欢。
愤激钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
狂放呼儿将出换美酒。
愤激与尔同销万古愁。
教学微型设计之临江仙选修教案设计篇十二
生：读过。
师：我们先一起来了解一下史铁生。
生：从他的微笑中，我感受到了他的乐观。
生：一个坐在轮椅上的人能发出发自内心的微笑，我觉得他是个坚强的人。
师：两位同学都观察得很到位。那同学们有没有想过，这笑容背后到底会有多少不为人知的艰难；又是什么力量支持着这么灿烂的微笑。希望通过我们今天的学习，找到答案。
评析一：俄国大作家托尔斯泰说：“成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”有效的导语，能让学生趣味兴起，唤起他们求知的欲望，使每一个人都积极思维，全身心投入到课堂中来。因此，导语设计我就采取了图片切入，情感设问的做法，激发学生的思维激情。
师：接下来请同学们就导学案上的题目进行讨论。时间为10分钟。
（学生全体起立，分小组激烈讨论；教师巡视全场，指导解疑）。
师：各小组派代表上黑板展示课内探究的题目。其他同学思考“我的疑问”中你们自己课前提出的问题。
（四位同学上黑板展示小组讨论后的答案，其他同学独立思考）。
师：好，接下来请a层同学上来点评。同学们给点掌声鼓励一下。（热烈鼓掌）。
生：没有。（齐说）。
生：谢谢大家！
（热烈鼓掌）。
评析二：根据学生的学习基础、学习习惯，我们做过试验：如果设计的导学案学习内容偏难（特别是学困生）、学习内容过于繁琐、学习要求很高，学生语文学习的激情会马上消失；反之，如果难度适中， 每次完成导学案学生都感到力所能及而且有成就感，就很容易点燃学生的学习激情。导学案探讨第一题，我在设计的时候给了插图提示，学生在完成题目的时候感到既有趣味，又有把握。
师：xxx同学既对这道题的答案做了一个直观又直接的讲解，又对这种类型的题目做了一个宏观的指导，非常好！
师：接下来有请下一位同学上台，掌声鼓励！（热烈鼓掌）。
生：大家好！我是来自xx组的xxx，现在为大家点评“课内探究”部分的第一题。这道题为“文章以写人记事为主，以写树为辅，可又取名‘合欢树’，谈谈你对‘合欢树’所包含的情感和其所具有的象征意义的理解 。”这道题其实涵盖两个问题，一要回答情感，二要回答象征意义。这个组的同学给出的答案把这两个部分混在一起了，答案显得没有层次。情感应该有两层，一是母子之间的深情，二是作者思念母亲又无以为报的愧疚之情。象征方面，合欢树是母爱的象征，也是“我”个人命运的写照。合欢树和我都是曾经奄奄一息，如今生命力顽强，健康向上。这与母亲对我的深情投入，密不可分。我的点评结束，请问大家有没有疑问和补充？（边点评，边将要点写在黑板上）。
生：我觉得合欢树曾是母亲的精神寄托与希望。它是母亲亲手种下的，在母亲的眼里，它与自己的孩子一样需要呵护。
师：同学们对这个说法认同吗？
生：认同。（热烈鼓掌）。
师：这位同学是从母亲的角度去思考合欢树的象征意义，很好。还有其他同学有补充吗？
师：同学们觉得这个想法合理吗？
生：很合理。（热烈鼓掌）。
师：我真的很开心，我们班有同学能够对这个问题有这么深入的思考，得出这么棒的答案。我再一次用掌声鼓励你。（师鼓掌）通过我们的分析品读，发现这棵合欢树并不是一颗平常的树，它牵系着史铁生母子之间的深情，真可谓是：“亦母亦子合欢树，一枝一叶总关情。”而作者以合欢树为题想必是为了借“合欢”寄托他们母子之间无法实现的遗憾，在这样的一欢一悲的两极间那份母子深情更令人为之震撼。
评析三：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，学生上课睡觉，也反映出他们对课堂不感兴趣，不“好之”，更谈不上“乐之‘了。语文课文姹紫嫣红，风光无限，学生只要全身心投入，自主阅读，亲自和作者交流，用心感受欣赏，就能领会到”蓦然回首，那人却在灯火阑珊处“的美妙意境！教师应利用一切可行手段，巧妙组织课堂教学，变”苦学“为”乐学“，用真情拨动学生的”情感之弦“，让语文课多一些精彩！
师：接下来有请下一位同学上台，掌声鼓励！（热烈鼓掌）。
生：大家好！我是来自xx组的xxx，现在为大家点评“课内探究”部分的第二题。这道题为“文中有几处使用了对比手法，找出来，并试着分析其艺术效果。”对比手法是本文的重要特色。本文是通过儿子与母亲的对比来表现母爱的。“我”双腿残废之后心情沮丧，对母亲四处奔波的辛苦不仅不予理解，反而认为这是浪费时间的徒劳之举。对此，母亲依然坚持奔波，直到那次危险事件发生之后，母亲才对药物治疗“终于绝望”。当发生危险之后，“我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快”；母亲却“惊惶了几个月”，差点儿发疯。文章通过这些对比，有力地表现了母爱的博大、深厚与无私。情节对比--残废前的快乐斗嘴，残废后母子二人失望、绝望与悲伤。母亲生活重心的转变，性格的转变。“我”在不同时期对母亲的感情也有对比，之前不理解、不珍惜，之后后悔，愧疚。这组同学的答案找到了“我对母亲态度的前后对比”；“母亲前后性格的转变”都是正确的。但是回答不够全面。我的点评结束，请问大家有没有疑问和补充？（边点评，边将要点写在黑板上）。
生：没有。（热烈鼓掌）。
师：那我补充一点。本文还体现了现实与“合欢”的对比，寄托了无限的遗憾。
（生议论了一下，纷纷点头）。
师：刚刚xxx同学的点评思路清晰，表达明确。让我们再次用掌声鼓励一下他到位的点评。（热烈鼓掌）。
生：接下来到我了。
师：这位同学好积极啊。
（全班大笑）。
生：我补充一点。小院里，那个刚出生的小男孩也表现了母爱的深远、延续。
师：点评和补充的同学，都说得非常准确！让我们用热烈的掌声鼓励一下他们。
（全班热烈鼓掌）。
师：接下来的环节是处理“我的疑问”。这是同学们初步阅读本文之后提的问题。我特别想问问大家，之前的问题，现在你们心里有没有笃定的答案了。
（生议论）。
师：我们还是发挥一下小组的力量，大家踊跃讨论！
（生热烈讨论）。
师：怎么样？有没有答案了？
生：有！
师：太好了！今天我们通过自己提问，自己解答，学习了史铁生的《合欢树》一文。相信同学们收获不浅。好，同学们，这堂课我们就上到这里。下课！同学们再见。
生：老师再见！
课后反思：
激情在心理学里是一种爆发快、强烈而兴奋的情绪。课堂激情是指学生在课堂上表现出来的强烈的参与欲和求知欲。这篇课文阅读起来并不难，怎么能让学生学精、学深，又不感觉枯燥，并且在课堂上保持较高的学习激情，是一件不容易的事。对此，我做了以下工作：
第一，调动学困生的学习激情。每个班，优生、中等生，学困生都以一定的比例存在着。学困生总把学习当做一件苦差，对学习产生厌倦感，毫无激情。因此，调动学困生的激情，对整个班级学习情绪的调动尤为重要。在本科导学案编制上，我特意思考了这个问题。让有绘画特长的学困生，在阅读本文后，设计四格漫画，并且把最后选定的作品，印在导学案上。在全班征集关于本课的问题，倾向学困生，把他们提的问题也印在导学案上。这样，学困生有了很强的参与感，上起课来，积极性也高很多。
第二，理性冷静思考的必要性。高效课堂，有一处空白。在部分学生展示的时候，有一些学习自觉性不强的同学，无所事事。在这堂课上，这样的时间段，我就安排学生就之前他们自己提的问题进行理性、冷静的思考。既保证了课堂的高效，又调动了绝大多数同学的激情。
第三，课堂评价的技巧。在问卷调查中，学生都谈到了老师对自己的评价与自己的学习积极性有着直接的关系。然而，在之前教学中，大部分老师会忽视这个问题。学生回答正确，我们通常都会给一个正面的评价，“不错”、“很好”等等，这样的语言有一定的激励性，但用久了，学生会感到枯燥乏味。课堂评价应该因人而异，因事而异，高中生有一定的思想，他们更愿意听到老师表扬的同时，给出中肯的意见。在本课教学过程中，很多学生的回答都不错，我在给出正面评价的同时，更多地侧重总结他们的优点，即回答究竟好在哪里。有创造性地运用课堂评价语，使被评价的学生获得学习的成就感，进而激发学生的学习热情。
最后，教师要努力创设一个轻松愉快的心理环境，营造一种民主和谐的教学氛围，激起学生的兴奋情绪使其产生持久、浓厚的学习兴趣和学习热情从而抑制不良情绪的产生，有效地提高教学效率，优化课堂教学。
王婷。
教学微型设计之临江仙选修教案设计篇十三
教学目标：
1、把握文章的脉络线索及象征手法的运用。
2、品味作者沉静、淡然的语言风格所具有的情感张力。
3、体验并感悟渗透在字里行间的母子深情，引导学生学会爱、学会感恩、学会珍惜。
教学重、难点。
1、理解合欢树丰富的情感内涵和象征意义。
2、品读淡然的叙述背后的情感张力。
教学方法：
以朗读带动理解；师生共同研究、探讨。
课时安排：
一课时。
教学过程：
一、导入。
1983年全国优秀短篇小说奖的颁奖典礼上，人们惊讶地发现有一位获奖者是坐着轮椅来领奖的。第二年，这个残疾人又以另外一篇小说获得该项殊荣。他，就是史铁生，他自双腿瘫痪走上文学创作道路二十多年来创作了许多优秀的作品并多次获得各项文学创作奖。那么他是怎样克服了身体上的残疾而获得写作上的成功的？他的背后究竟是怎样一个人在支撑着他、激励着他？今天就让我们随着《合欢树》走进史铁生的世界，走进史铁生对于他母亲的沉甸甸的回忆中。
二、品味母亲的爱。
问题：能回忆怀念母亲的物品想必有很多，史铁生这篇文章为什么选择合欢树来悼念母亲？
明确：母亲对合欢树的精心照料是她呵护关心我的写照。
交流要点：
对合欢树希望的表现：
“第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一会，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。”
“她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。”
对“我”的希望表现：
1、对治好“我”的希望：
“母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方……”
“‘再试一回，不试你怎么知道会没用？’她说，每一回都虔诚地抱着希望。”
2、对“我”从事写作的希望：
“她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了希望。”
母亲的话中体现出的小心翼翼又满怀希望，一方面尽力维护残疾儿子的尊严，一方面激励和鼓舞儿子写作的信心。
比较第一段和第三段母亲对我写作的表现的不同态度。
交流后明确：母亲对“我”对合欢树都抱有无限的希望，希望合欢树能开花，希望“我”由写作闯出一条路以获得生活的信心。
三、品味“我”的悲伤和思念。
明确：忘记找借口不看老惦记着主动想去看。
追问：为什么“我”会有这样的变化？
交流后明确：
忘记：“悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。”
还有什么地方能看出我的这种悲痛？
“我摇着车躲出去”“我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。”
找借口不看：“抖”字体现出我的难以抑制的悲痛和深深的愧疚。
对愧疚的理解：同样被母亲寄予希望的合欢树终于开花了，而我却尚未成功。（“后悔两年前没有自己摇车去看看。”）。
老惦记着：体现了思念之深。
主动想去看：注意是在什么情况下想去看的，我在写作上取得了成功想去看看合欢树告慰母亲在天之灵。
小结：“我”之所以对合欢树有这样的态度变化主要是因为在“我”对母亲的无尽的思念中更多地包含的是悲痛和愧疚。其中最令“我”悲痛的是母亲当初的希望都实现了，她却不在了。
拓展《我与地坛》中的相关语段，加深体会。
四、主题深化。
总结：
通过我们的分析品读，发现这棵合欢树并不是一颗平常的树，它牵系着史铁生母子之间的深情，真可谓是：“亦母亦子合欢树，一枝一叶总关情。”而作者以合欢树为题想必是为了借“合欢”寄托他们母子之间无法实现的遗憾，在这样的一欢一悲的两极间那份母子深情更令人为之震撼。
再联想到我们自己，我们每一个人又何尝不是由父母亲精心呵护成长起来的树呢？我们的父母在我们的成长过程中同样也倾注了心血寄托着深切的希望。
教学微型设计之临江仙选修教案设计篇十四
1.了解张就龄的生平。
2.注意诗中的用词。
3.理解诗歌的内容和境界。
重点教学诗歌的境界。
板书设计。
诗意:首联.望月怀远自然浑成。
颔联.流水对，自然流畅，古诗气韵。
颈联.深夜对月不眠的实情实景。
尾联.构思奇妙，意境幽清。
教学过程设计使用个性化修改。
一导入:当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。我们自然会想到与月相关的诗句：“春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”(李煜《虞美人》)，\'床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡\'(李白《静夜思》)，“明月松间照，清泉石上流”(王维《山居秋暝》)……关于写月的诗，不胜枚举。文人墨客，在月之中或倾注了他们的爱恨情愁，或寄托了他们的悲欢离合，或展示了他们的人生坎坷，或抒写他们了的哲理思考。在人才辈出、群星璀璨的唐代诗坛，诗人们借着那轮高悬苍空的明镜,洞彻肺腑地进行天地对读,自然与人情互释,,内心与外界沟通的幻想创造,从而为后世诗词开发了一个韵味清逸而美妙绝伦的灵感源泉.
今天，就让我们一起去体会张就龄笔下那一夜之间明月由生及落的生命历程吧.
二作者简介:。
唐玄宗开元时宰相。韶州曲江(今广东曲江北)人。一名博物，字子寿。弱冠登进士。曾上书唐玄宗李隆基，主张重视地方官人选，选官应重贤能，不循资历。其文才为宰相张说器重。开元十一年(723)被任为中书舍人。张说罢相，受累外迁。十九年，玄宗召为秘书少监、集贤院学士，再迁中书侍郎。二十一年，以中书侍郎为相。时玄宗的宠妃武惠妃，谋废太子李瑛而立己子，命宫中官奴游说九龄，九龄叱之。
玄宗欲以范阳(今北京)节度使张守为相，以朔方(今宁夏灵武南)节度使牛仙客为尚书，九龄都反对，玄宗不悦，李林甫更进谗言，迁九龄为尚书右丞相，罢知政事。不久又因他荐举的监察御史周子谅弹劾牛仙客，触怒玄宗，贬为荆州长史。二十八年卒。初，安禄山讨奚、契丹，战败，被执送京师。九龄主张按军法处以极刑，玄宗不从。及安禄山反，玄宗奔蜀，思及此事，为之流涕，遣使至曲江祭九龄。九龄才思敏捷，文章高雅，诗意超逸。有《曲江集》20卷传世。
三、诗歌美读。
可以说：“诗歌是文字的音乐”。它有铿锵有力的节奏，有内在的或高昂或低沉的韵律。让我们通过反复朗读吟诵诗歌那形象、生动、立体的语言，聆听它内在的或高昂或低沉韵律，体会情景交融的意境。
1、学生自由诵读，结合诗歌注释解决疑难，整体感知诗歌。
2、教师范读，唤起学生的审美感知。
3、诵读指导。
1理性的把握：理解诗的作者，理解诗的内涵，必须走进作者的内心中去，文如其人，言为心声。
2感性的`表现：语音、语调、表情、动作、音乐。
4、师生共读，用情感去点燃情感。
四、意境赏析。
首联:这是一首月夜怀念远人的诗。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
颔联:从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。
颈联:竟夕相思不能入睡，怪谁呢?是屋里烛光太耀眼吗?于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
尾联:相思不眠之际，有什么可以相赠呢?一无所有，只有满手的月光。这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉。
教学微型设计之临江仙选修教案设计篇十五
三维目标：
知识与能力：结合课文注释，理解词的字面意思。
过程与方法：在诵读、品味的过程中，寻找意象，感悟意境，提高审美情趣，培养鉴赏能力。
情感态度价值观：学会用积极态度对待生活。
一、导入：
二、整体感知：
1、抽生朗读课文。
（一个学生读完之后，其他二个学生来评价）。
师问：这位同学读得怎么样？
生答：好。音准、感情把握到位。
不好。情感把握不到位。
师问：应该是什么样的感情呢？我们能否从诗词当中找出一两个词语来揣摩他的此刻情感呢？（找词眼）。
生（集体）答：愁。
生答：（学生发言）。
师（总结写作背景）：后人给他的评价是：作个才人真绝代，可怜薄命作君王。作为一国之君，却成为阶下囚，作为才人，他才华横溢。他的作品分前后两个时期：前期，儿女私情，花前月下；后期，失去曾经尊贵的地位，满目创痍，囚徒的苦恼无奈。
本词写于李后主被俘将死的前夕,由君王沦落为阶下囚,个人的生活、地位都一落千丈,人格尊严和人身自由也荡然无存,这一残酷的现实,使他“日夕以泪洗面”。（故国之思、人生之痛、亡国之恨,在词中不加掩饰地流露出来。）所以，我们应该读出词人此刻的心境，基调应该是低沉、凄婉。
2、再请一位同学带着感情来朗读。
老师简短的评价。
3、请听录音。
4、集体朗读。再次整体感知词人的愁绪。
总结：什么样的愁？应该是：往事之叹、故国之思、人生之痛、亡国之恨？？？（讨论：这个结论是否过早？）。
三、赏析诗词。
让我们走进诗词，展开想象的翅膀，还原生活情景，再现李后主此刻的心情。
1、找意象：
师问：词人在这首词中写了那些事物？有那些意象？
生答：春花、秋月、往事、小楼、东风、故国、雕栏、玉砌、朱颜、愁、春水。
2、悟意境：
师问：这些意象传达出什么样的`情感？
（1）春花秋月何时了？往事知多少。
意象：花月。我们经常提到花好月圆，花、月构成什么样的景？
生：美景。
师：美景往往激起人们愉悦的情感。然而，面对如此美景，词人却说了什么？--“何时了？”
面对美景反生嫌怨之情，为何？
生答：（因为他现在是囚徒，亦可联系写作背景）。
多少往事，划过天际，曾经在南唐的点点滴滴，甚嚣尘上……（往事多少，让春花失色，令秋月悲凄呀。倒装！）。
想象：富裕生活，万民尊仰，而今，囚徒生活，苦不堪言……昔日欢乐，今日屈辱，形成对比。一幅春花秋月图的背后，是后主对往事的无限怅惘，对过去生活的无限追思。
往事之哀。
（2）小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
意象：小楼、东风、故国、明月。
“东风”是什么风？
春风。
师问：一个“又”字？体现什么样的情感？（提示：春风又绿江南岸）。
生答：
师总结：从时间上来看，度过了一年。第二个春天来临了。与其在说时间，不如说是重复囚徒般屈辱的生活，透过文字，我们感受到：一年年的屈辱生活，无数次对故国的思念。
接着下句：故国不堪回首月明中。
师问：故国、月明。提到“月”，这一意象，如：
举头望明月，低头思故乡。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
海上生明月，天涯共此时。
但愿人长久，千里共婵娟。
秦时明月汉时关。
“月”激起词人深深的思念……。
想象：孤寂的李煜独自登上小楼，迎面而来的春风，带我回到自己故国……。
亡国之恨。
那么“故国”在他的心目中留下了什么呢？
（3）雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
意象：雕栏玉砌。
师问：他为何选择“雕栏玉砌”？而不选择其他的景物？如：小草，野花等等？
生答。
生答：红颜，少女的代称。
师问：少女都怎么了？
生答：变老了。衰老的容颜。
师问：有那么厉害吗？仅仅一年半载，少女都衰老了？
总结：夸张。体现南唐剧烈的变化。“皮之不存，毛将焉附？”
物是人非的感慨。
如：崔户《}都城南f》：去年今日此t中，人面桃花相映t。人面不知何去，桃花依f笑春l。
桃花依旧，而人去不在？一种遗憾，一种回忆，弥漫开来……日日难过，夜夜难眠……。
（4）问君能有几多愁？恰是一江春水向东流。
这次第，怎一个愁字了得？感情如波涛起伏，猛烈地撞击着作者的心扉，此情无计可消除，又可与谁人说？感情在冰封的河面下涌动郁积，此时此刻，触景生情，感情的闸门一旦打开，便一发而不可收，感情深厚强烈如滔滔江水大有冲决一切之势：
（齐读最后两句）。
师问：为何为名句？
（提示）：
白发三千丈，缘愁似个长。（愁长）。
试问闲愁几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。（愁多）。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
只恐双溪舴ze猛舟，载不动，许多愁。
抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。（愁无法抑制）（李白）。
生答：
师问：“水”的特性？
生答：连绵不断。
师问：“一江春水”，应该有多少？
生答：很多，很重。
总结：“愁”，很抽象的概念，在这里词人给我们具体话，化抽象为具体。形象生动写出愁之多，之重，之绵绵不绝。
四、请同学们集体朗读课文。
五、置身诗境、缘景明情：
分组：请同学们发挥想象，用你的优美的笔触扩写本词。
（提示：连缀意象，创设生动形象的画境。）。
六、再次朗读课文。
七、本词艺术特点：
1、虚实结合、情景交融。
2、对比。
3、形象比喻、夸张。
八、相关联想与比较：
1、问：这首词的词牌名是《虞美人》，大家可否想起什么？
答：虞姬，项羽的宠姬，常随项羽出征各地。公元前2，项羽被刘邦军队围于垓gai下。四面楚歌中，项羽拔剑自刎，虞姬拔剑自刎。后来，虞姬血染之地，长出一种鲜红的花，后人为了纪念她，便把这种花叫做“虞美人”。所以此词牌名源于项羽和虞姬的悲剧故事。
学生回答。
总结：潮起潮落，没落了多少尘埃，在千年的风中，王者远去的身影已无处可寻，永恒的只是精神，或雄浑，或豪迈，或凄冷，或悲壮，留待后人去细细咀嚼，去细细回味！
九、音乐欣赏。
十、作业。
附板书：
虞美人。
薄命君王，绝代词人--李煜。
春花秋月何时了，-----------------往事知多少。
往事之哀。
小楼昨夜又东风，-----------------故国不堪回首月明中。
亡国之痛。
雕栏玉砌应犹在，------------------只是朱颜改。
物是人非。
问君能有几多愁，------------------恰似一江春向东流。
教学微型设计之临江仙选修教案设计篇十六
教学目标：
1．体会无私的母爱，把握母亲的形象以及作者对母亲浓浓的思念和沉重的内疚交织的感情。
2．理解“合欢树”在文中的寓意。
教学重点:。
理清文章思路，分析具体事件，从而体会母子深情。
教学难点:。
“合欢树”丰富的情感内涵和象征意义.
课时安排：1课时。
授课方法：颂读法，归纳法，探讨法。
教学过程。
一、 导语。
1983年全国优秀短篇小说奖的颁奖典礼上，人们惊讶地发现有一位获奖者是坐着轮椅来领奖的。第二年，这个残疾人又以另外一篇小说获得该项殊荣。他，就是史铁生，他自双腿瘫痪走上文学创作道路二十多年来创作了许多优秀的作品并多次获得各项文学创作奖。那么他是怎样克服了身体上的残疾而获得写作上的成功的？他的背后究竟是怎样一个人在支撑着他、激励着他？今天就让我们随着《合欢树》走进史铁生的世界，走进史铁生对于他母亲的沉甸甸的回忆中。
二、 课文分析。
（一） 通读课文，整体把握文意。
1、学生默读《合欢树》。
熟悉文本，看作者写了人生中哪几个年龄段的哪些事情，以理清课文思路。
明确：年龄 “我” 母亲。
十岁 作文获奖 惊喜，有活力。
二十岁 双腿残废 叹息，不放弃。
三十岁 小说发表 去世，没看到。
三十多岁 事业有成 已死多年。
（聊起合欢树）。
由此我们可以看到本文是以时间为线索。
2、通过行文思路可以看出文章先后写了哪些内容，作者想借此表达什么？
母亲 合欢树。
主题--母爱。
（二） 分析把握母子间的亲情。
母亲对儿子。
1、在这篇描写母亲的文章中，你认为最能体现母爱的是哪些段落？
明确：第2、3两段，也就是作者二十岁的时候。
（学生一起诵读此两段）。
2、在这两段中写母亲为“我”做了哪些事情？
明确：为“我”治病；为“我”借书；推“我”看电影；鼓励“我”写作。
（生找出原文相关句子）。
小结：可以看出母亲不仅关心“我“的身体，更关心“我”的精神，这正是母亲的伟大之处。
3、这两段运用了怎样的人物描写方法？各找出相应的句子来。
明确：语言描写；动作描写；肖像描写；心理描写 句子（略）。
4、通过这些事情体现了母亲怎样的性格？找出相应的句子来，全文还体现了母亲怎样的性格。
明确：乐观、坚强、执著 聪明 美丽 善良 热爱生活。
儿子对母亲。
1、对这样一位为自己付出太多的母亲，在母亲死后多年，儿子对母亲又是怎样的感情呢?找出相应的句子。
明确：感激、内疚、 句子（略）。
重点分析内疚之情：
（1）母亲原本是一个聪明、爱美、善良、热爱生活的人，在自己没得病的时候，他们过着无忧无虑的生活，但是突如其来的灾难让母亲陷入了无止境的忙乱，一次次的失望，而且，史铁生的母亲在49岁时就死去，他一直觉得母亲的早死与自己有关，所以，对母亲，史铁生是怀有深深内疚的。
（2）对母亲住过的房，栽种的合欢树，作者的态度是有变化的。从不愿去到想去看看一直到后悔没早看。不愿去既是无法从失去母亲的痛苦中解脱出来，也是无法面对自己深深的内疚之情。想去看，表明作者从内疚中解脱出来，终于可以理智的接受现实。因为他觉得母亲太苦了，死亡或许是一种解脱。
1可以表现母爱的东西很多，作者为何独选“合欢树”？
合欢树与母亲、与我的关系：
“合欢树” “我” 母亲。
误种花盆 作文获奖 惊喜，有活力。
没有发芽 两腿残废 叹息，不放弃。
茁壮成长 开始写作 高兴，常侍弄。
花繁叶茂 事业有成 去世，没看到。
母亲的恩泽。
明确：合欢树是作者情感的一种寄寓，并折射作者对母爱对命运对生命的感悟。 合欢树，落叶乔木，夏天开红色的花。得名由来：对称的叶子，入夜就两两相合的缘故。而作品中的合欢树是这篇抒情作品中的外界景物。
2、文章主旨是母爱，合欢树与母爱有无联系?这运用的是什么写法？
明确：有联系，合欢树是母亲亲手栽种。运用的是象征的手法，也就是托物言志，借物写人的手法。（象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。）。
3、你认为合欢树象征的是谁，为什么?
明确：合欢树既象征母亲也象征作者。
合欢树是母亲亲自栽种，寄托着母亲的希望，所以象征着母亲。同时，合欢树从弱小到花繁叶茂，象征了作者的成长。
总结：
通过我们的分析品读，发现这棵合欢树并不是一颗平常的树，它牵系着史铁生母子之间的深情，再联想到我们自己，我们每一个人又何尝不是由父母亲精心呵护成长起来的树呢？我们的父母在我们的成长过程中同样也倾注了心血寄托着深切的希望。
所以不管母爱是以何种方式出现在我们面前，我们都应该珍惜，感谢史铁生，他提醒了我们要用心去感受爱，用理解去培养一棵爱与被爱的合欢树ジ惺馨，用理解去培养一棵爱与被爱的合欢树，为了不要失去后才感?nbsp;“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，感叹“此情可待成追忆，只是当时已惘然”所以，爱 你们也需要懂得，希望大家做一个懂得爱别人，也懂得回报别人爱的人。
五、布置作业。
课外阅读史铁生的文章，体会其语言质朴，感情真挚的特点。
板书：
（感情）感激、内疚 （性格）乐观 坚强 执著 聪明。
合欢树象征 母亲。
作者 误种花盆 十岁 作文获奖 惊喜，有活力。
没有发芽 二十岁 双腿残废 叹息，不放弃。
茁壮成长 三十岁 小说发表 去世，没看到。
花繁叶茂 三十多岁 事业有成 已死多年。
（聊起合欢树）。
母亲的恩泽。
聂棋。
教学微型设计之临江仙选修教案设计篇十七
1、领悟小说的多重主题。
2、了解小说的虚构和情感的真实的有机结合。
教学重点。
1、老板娘到底有没有看到骑桶者。
2、骑桶者的形象。
课前准备。
1、发给学生有关卡夫卡生平介绍的资料。
教学过程。
一、导入。
今天我们学习卡夫卡的《骑桶者》。卡夫卡是（奥地利人），他是西方（现代）派文学的宗师和探险者，他的创作风格是（表现主义），是表现主义作家中创作上最有成就者。他生活和创作的主要时期是在一战前后，当时，经济萧条，社会腐败，人民穷困，这一切使得卡夫卡终生生活在痛苦与孤独之中。于是，对社会的陌生感，孤独感与恐惧感，成了他创作的永恒主题。美国诗人奥登评价卡夫卡时说：“卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。”那么《骑桶者》表现了现代人的什么困境呢？下面我们来学习《骑桶者》，先请同学们谈谈你们的读后感受，你们觉得卡夫卡描写骑桶者这个形象想表达什么？(请学生具体谈谈)。
学生可能答的答案：揭示贫困者的窘状和有产者的自私无情；表现人民生活的艰难和社会的冷酷；表现人与人之间的不信任。
二、主题分析。
明确：家里无煤，天气寒冷，因此“我”必须快马加鞭。显然“飞”着去比“走”着去要快。
（1）如果拎着桶走着去赊煤，情节走向必然是怎样的？
明确：“我”拎着桶去赊煤，被拒绝，作品可能会是惯常看见的“控诉型”小说：主人公是值得怜悯的，老板娘是值得谴责的，作者和读者的态度都是同情主人公的。
（2）卡夫卡让骑桶者骑着桶飞着去赊煤，情节走向是怎样的？
明确：学生复述故事情节。
（3）小说中“我”认为老板娘看见了自己，老板娘说“我什么也没有看到，什么也没有听到”，那么老板娘到底有没有听到“我”的呼喊看到“我”这个人呢？请同学们从文中找理由。（讨论法）。
明确：两者皆可。
听到看到的理由：小说中说“她当然马上看到了我”，“她把围裙解了下来，并用围裙把我扇走”，从中可见，老板娘看到了“我”。
没有听到看到的理由：“我”从未下降到齐房屋大门那么低，老板娘上来后，不可能朝空中看，因此她看不见“我”。如果她看见“我”了，发现“我”骑着桶在空中飞翔，应该会惊讶新奇，说不定会用煤换“我”的会飞翔的桶。而老板娘解下围裙扇可能是老板娘觉得围裙上有毛线绒想通过扇这个动作把毛线绒抖掉。而“我”的喊声和钟声混合在了一起，老板娘以为“我”的`喊声就是钟声。
明确：“我”尽管贫穷，但“我”有强烈的自尊心，“我”害怕和老板娘正面接触，害怕看到老板娘听说“我”没钱付时那种鄙夷的神色。因为贫穷“我”已经变得畏缩自卑了。
明确：拎桶走去，作品内涵单一；骑桶飞翔，作品内涵丰富。
小结答案：创作意图的角度：
拎桶走去，作品内涵单一。
骑桶飞翔，作品内涵丰富。
骑桶者的角度：
自尊心强，畏惧交流。
明确：揭示了当时社会中人与人之间缺乏关爱、缺乏沟通这样一个社会现实。这也是小说的主题之一。
明确：人与人之间真诚沟通，互相关爱的和谐的人际交往环境。
三、虚构分析。
明确：小说中“我”的飞翔，老板娘用围裙把“我”扇走，“我”浮生到冰山区域，不复再见，这些情节是虚构的。“我”的处境，老板伏案写字，老板娘织毛衣，老板和老板娘的对话，这些都是现实生活场景。这些现实生活场景让“我”的飞翔也显得像现实中发生的一样合情合理。虚构嵌入现实，就和现实浑然一体了。
小说还展现了“我”的心灵的真实。小说开头写“我”家里没有煤时，“我”眼中的景物都带上了悲凉的色彩。“火炉里透出寒气，屋子里充满了严寒；窗外的树僵立在白霜中；天空犹如一块银色的盾牌，挡住了向他求救的人。我必须有煤！我不能冻死！我的身后是冰冷的炉子，面前是冰冷的天空。”这都展现了“我”内心的悲凉。“我”骑着桶只是在空中呼喊，不敢冲进店里，展现了“我”害怕和老板娘正面接触，害怕看到老板娘鄙夷神色的畏缩自卑心理。老板娘没有借给“我”煤时，“我”喊着“你这个坏女人”，表现了“我”对老板娘的憎恨。小说借助飞翔这一虚构情节真实地展现了“我”心灵的真实。心灵的真实才是最重要的真实，也是更为深刻的真实。
四、改写小说结尾。
下面我们通过改写小说结尾，再来体会一下《骑桶者》虚构的魅力。假设老板娘走上地窖后发现了骑着桶飞翔的“我”，那么故事会怎样发展呢？请同学们以小组为单位，共同改写小说结局，然后派一位代表用几句话简述你们组的改写方案，同时说说为什么要这样改写。
五、板书设计。
骑桶者。
骑桶者的角度：
表面原因：无煤天冷，“飞”比“走”快。
深层原因：自尊心强，畏惧交流。
卡夫卡的角度：
拎桶走去，作品内涵单一。
人民生活艰难，社会冷酷。
骑桶飞翔，作品内涵丰富。
“我”物质困乏。
“我”畏缩自卑。
缺乏关爱、缺乏沟通。
真诚沟通、互相关爱。
教学微型设计之临江仙选修教案设计篇十八
一、教案设计理念：
从20xx年开始，广州市已经连续两年的中考古诗鉴赏题都涉及到课后的十首自读的古诗。可见，初中的古代文本的阅读、鉴赏已经具有向课外转移的趋势。
古诗本来就是教学上的难点，再加上课外古诗也要考，作为一线语文教师，我们都很犯难：如果一课一课讲，没有时间，而且学生死记硬背消化不了；如果完全不讲，学生无法落实知识点，读不懂，自然无法得分。在反复地教学探索中，我认为“授人以鱼，不如授人以渔”，也就是与其吃力不讨好地一课一课教，不如教会学生读懂古诗的方法，给学生探究学习的“抓手”，引导他们一步一步“往上爬”。因此，我设计了这样的一堂课——通过一首课内古诗的讲授，概括出读登临类素材古诗的基本方法，从“初读，把握基调”到“再读，赏景悟境”，“三读，探究主旨”，层层递进，环环紧扣，共同指向“读懂”的目标，为下一阶段“鉴赏”奠定基础。在课堂设计中，我还安排了拓展运用的环节。通过类似题材的课外登临诗歌的阅读，学生运用归纳的方法自行解读、学习，实现举一反三，融会贯通。
这堂课的内容充实，能将教学的难点和重点化繁为易，具有可操作性，符合有效教学的要求。
二、教材分析：
《登岳阳楼（其一）》是人教版《语文》八年级上学期第六单元《诗四首》中的一首诗。这首诗的作者是宋代陈以义，他是南北宋之交的著名诗人。在经历靖康之难后，他的创作发生了较大的改变，开始效仿老杜，将个人的遭遇和国家的命运相结合，写下了系列脍炙人口的爱国诗篇。
这首诗情境相容，既有登高怀古又有借景抒情，是一首非常典型的登临类诗歌创作。
四、学情分析。
八年级的学生，已经初步具备读诗的感性基础，能通过朗读，找字眼感受到诗歌的感情基调，基本把握诗意。而且从7年级开始通过课内外的诗歌学习，学生也具备诗歌解读的基本方法，但是这些方法欠缺系统化，缺乏对登临类主题的诗歌进行整理归纳。
五、教学目标：
以《登岳阳楼（其一）》为例，教会学生阅读登临类诗歌的方法，并能运用方法自主解读同题材的诗歌。
六、教学重点：
1、掌握诗歌的解读方法，能自行解读诗歌。
2、引导学生领会诗歌的意境美、语言美。
七、教学难点：
1、结合时代背景，理解作者情感。
2、比较陈与义和杜甫诗歌的特点。
八、教学流程。
（一）导入：
在这个单元，我们通过文本和古代文人贤达一同领略祖国的名山大川，在优美风光中，体会文人诗情。这一站，我们一同与他们登高远眺。
登高这个传统自古就有，“高”寓意着国人步步高的美好祝愿，它已经深深扎根到我们的传统文化中。古人有句话说得好“登高则可远望，望远而致深思”，由此也衍生了登临这个诗歌创作的重要题材。首先我们了解一下什么是登临诗(展示ppt)，今天我们以陈与义的《登岳阳楼》为例，共同解读登临类诗歌。
(二)诗歌朗读，把握诗意。
1、朗读《登岳阳楼（其一）》（落实常识：岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼并称江南三大名楼）。
2、整体感知：感情基调——悲。
1）从何处感受到悲情？——老木沧波无限悲（悲是全诗的“诗眼”）。
板书：方法一抓诗眼定基调。
2）再次朗读全诗的结尾句，体会情感的抒发。
3、梳理诗意，体会意境。
1）登临何处何时？——岳阳楼（洞庭之东、长江西面）黄昏（夕阳、湖山欲暮时）秋天（风霜）。
2）目见何景何物？——帘旌（近景）夕阳（远景）老木沧波。
板书：方法二理诗意悟诗情。
4）这些内容和诗歌抒发的悲情有什么样的联系？
a、时间、地点——触动——悲情。
b、景物（环境）——烘托——悲情（帘旌不动夕阳迟渲染了冷清的氛围）c、联想——诱发——悲情（万里远游，三年磨难）。
d、意象——表现——悲情（风霜：双关；老木：作者自喻）。
板书：方法三抓意象品意境。
5）探究主旨：为什么生如此之思？——知人论世。
指导：可以从写作背景和作者的所见、所思中寻找线索。
知人：陈以义——南北宋之交的著名诗人（经历了靖康之难，北宋灭亡）从万里来游（从北方逃难来到南方）三年多难。
论世：北宋灭亡，国家的政治文化中心南移，国家内忧外患，岌岌可危。
结论——作者抒发的是国家灭亡的.悲愤，自身经历的感伤。
板书：方法四思背景探主旨。
4、拓展运用。
这种历经国破家亡的悲愤和我们之前接触过的哪些作品有相似之处？——杜甫《春望》这种沉郁顿挫的风格和心系家国的精神是两位诗人共同的追求。也表现出陈以义对杜甫诗风的学习。
学生根据登临诗的阅读方法，自学杜甫《登楼》。
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
1）登临何处何时——岳阳楼。
2）目见何景何物——洞庭湖的浩大吞吐日月（浩大壮阔的气势）。
生发何感何思——思：国家内忧外患（国）感：悲（涕泗流）。
自己年老多病，亲人音讯全无（己）。
4）主旨：抒发对国家命运的担忧，对自己身世际遇的感伤，对亲人的思念。
5）比较两首诗歌主旨上的异同。
6、探究登临的文化内涵为什么生发此感？
——沈约“高台不可望，望远使人愁”，孔子家语“登高望下，使人心悲。”
1）登高为了排遣抑郁的心情；
2）登高吊古（《登幽州台歌》）；
3）重阳节登高（《九月九日忆山东兄弟》）；
4）登高抒壮志（如《望岳》）。
《观沧海》、《望岳》、《黄鹤楼》、《登飞来峰》。
九、板书设计：
何时何处——岳阳楼秋天黄昏（触动）——悲。
何景何物——帘旌不动夕阳迟（烘托）——悲。
何感何思——万里磨难（诱发）——悲。
老木沧波（表达）——悲。
