鲁迅的爱国演讲稿(通用16篇)
演讲稿的朗读和语调要有节奏感和变化,增加听众的兴趣。演讲稿的语言要简洁明了,使用简单易懂的词汇和句子结构。梦想成为出色的演讲者?那么务必从这些范文中获取一些灵感和启示。
鲁迅的爱国演讲稿篇一
亲爱的老师、同学们:
大家好!
我们中国出过很多名人有:周世昌、林则徐、毛泽东……,但我最敬佩的是鲁迅先生。不仅仅因为他是无产阶级文学家,革命家,思想家,还因为他为人民服务所以我才会敬佩他。
这就是我敬佩鲁迅先生的原因……。
鲁迅的爱国演讲稿篇二
尊敬的各位老师,同学们:
大家好:
似一株野草,却更是豪杰;对敌人绝不屈服,却对人民鞠躬尽瘁。一张瘦削的脸庞刻满了自己对旧社会的憎恨,坚韧的目光凸显出他的正直严厉,一支笔铸就了他辉煌的一生;时常着一件朴素的中式长衫,短短的头发刷子似的直竖着,浓密的胡须成一个隶书的“一”字……他,叫做鲁迅,他将自己的一生一世都供奉给了我们中华民族,他蓬勃的生命力与顽强的斗志将会永垂不朽。
当面对读书囫囵吞枣的小侄女儿周晔,他用委婉的语气与幽默的语言批评她;当面对不小心拉车受伤的车夫,他半跪着为车夫清理伤口;当面对着想读书却没钱买书的青年阿累,他更是毫不犹豫地将自己写的书送给他……或许,这就是鲁迅先生,为别人想得多,为自己想得少,睿智的他用文字表达自己的情感,表达自己对旧社会的悔恨,对美好明天的期盼;他时时刻刻用自己的经历来激励进步青年,照亮他们前方的路;他无私奉献的精神更是值得后人回味、思考。
鲁迅以笔为武器,战斗了一生,被誉为“民族魂”。这位不屈的战士,用笔创造了一个又一个奇迹,用笔划破了黑暗的无情,让人们重见希望,重见光明。鲁迅的作品,没有什么华丽的语言,却被成为我国的“大文豪”,这是因为他字字句句饱含深情;鲁迅的为人,没有高傲的气息,实实在在的伟大“思想家”,这是因为他全心全意为人民服务。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”他爱憎分明,对骄横残暴的统治者冷脸相迎,对穷苦的劳动人民却倍至关心。他坚持与反动势力作斗争,从不放弃;据不完全统计,他一生接待过来访青年五百多名,亲自给青年回信三千多封,关系过的青年更是不计其数。在鲁迅的激励下,使无数遭到迫害的人民重新获得生命的支柱与坚强不屈的力量源泉。
鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜与媚骨,鲁迅站在文化战线上,向敌人勇敢冲锋。鲁迅先生离开了人世,但他的精神将永驻人间,他的离开倒不如说是将慈爱、睿智播撒到人间的每一个角落。
睿智慈祥,坚强勇敢,关心群众,以笔为武器,跟敌人勇敢战斗。这,就是我心目中的鲁迅先生,一位平凡而又伟大高尚的英雄。
我的演讲到此结束,感谢大家支持我!
xxx。
20xx年xx月xx日。
鲁迅的爱国演讲稿篇三
鲁迅先生一生与电影结下啦不解之缘。在鲁迅先生的大半生中,去影院的次数比较多。他看电影不拘一格,尤其讲究电影的品位鲁迅当时很推崇进步的外国电影。他对前苏联的早期革命电影情有独钟,如《夏伯阳》、《复仇艳遇》(《杜勃罗夫斯基》)等。许广平曾回忆说:"至于苏联的片鲁迅是每部都不肯错过的,任何影院不管远近,我们都到的',着重在片子。"虽然,在当时很难看到这些影片,鲁迅先生还是想尽办法看啦10部。就在他逝世前的10天,还看啦由普希金小说改编的《复仇艳遇》,鲁迅把它视为"最大慰藉、最深喜爱、最足纪念的临死前的快意"影片,并向友人推荐"不可不看"。
对美国电影,他以"拿来主义"的态度接受、欣赏。二三十年代美国电影波及到世界各个影院,充斥着驳杂斑斓的美国文化特点。而对传入中国的美国电影,鲁迅先生虽时而流露出不满和激愤,但更多的还是成啦他考察美国文化和作为文化娱乐的重要途径。据统计,鲁迅在1927-1936年的10年间,共观看啦142部影片,其中美国片就有121部。对好莱坞的探险片、喜剧片、侦探片、歌舞片都作啦公允的评价,特别对卓别林的第一部有声电影《城市之光》给以热烈的赞赏。他看得最多的是美国纪录片学派实地拍摄的探险片,有37部之多,如《南极探险》、《奇观》等等,有的不止看啦一遍。
鲁迅热情扶持中国的"左翼"电影事业,在《准风月谈·后记》、《中国文坛上的鬼魅》中,他毫不畏惧地痛斥啦蓝衣社特务用法西斯手段捣毁艺华影业公司,禁演田汉、夏衍等编写的早期进步电影的罪恶行径。特别是对早期进步演员阮玲玉的自杀和"左翼剧联"盟员艾霞之死,鲁迅写下啦怒不可遏的檄文《论人言可畏》。鲁迅对当时一些不好的国产电影也兴趣索然。针对无聊的电影,鲁迅曾当头棒喝:"现在的中国电影,还很受着才子加流氓式的影响……看啦之后,令人觉得现在倘要做英雄,做好人,也必须是流氓。"。
鲁迅的爱国演讲稿篇四
各位老师、同学:
大家好!我演讲的题目是《百年树人——鲁迅》。
站在这个讲台上,也许我会语塞。因为我面对的是一位中国现代文坛的巨人,一位始终站在黑暗之中却高掌真理之灯的伟人,一位对于几代中国人都有着无与伦比影响的伟人。
是的,他就是“十年树木,百年树人”的鲁迅!他早已离我们远去,然而鲁迅先生那深邃的目光却一直注视着我们。的确,鲁迅先生并未离开我们,也从未离开我们!他为青年的消沉而痛心,更为青年的觉醒而欣慰。鲁迅先生,这位在我们生命的幼年便走入我们的课本,也走入了我们心灵的掌灯人,还会伴随着我们走过无数个春秋,无数个日夜和那漫漫的人生征途。
我们在鲁迅先生宽厚的关怀里,在先生犀利炙热的文字中成长着,成熟着……鲁迅先生给与我们的爱是一种创造的力量,它催发着新生、孕育着希望、呼唤着未来!这“爱”是鲁迅用毕生心血所描绘的大字。我们在他激扬的文字中,学会了“贫困是当作家的准备条件,书是忌富,人富则思惰……”,直到了“书会是咱们位低而人品不微,贫困而志向不践。”更懂得了“作为凡人百姓,只有读书习文才能有益于社会。”曾经很多次,当内心迷惘之时,我都会第一时间“请教”博学多闻的鲁迅先生。
每当捧起先生的著作,总会感到一种真切的希冀扑面而来,仿佛看到先生那神情庄重而伟俊的脸上写满了对于后辈的期望。沉浸在先生的美学风格中,享受着先生“俯首甘为孺子牛”的真诚的赋予。
我们需要鲁迅,像他一样怀着一副铮铮铁骨,像他一样对于光明怀着一份不灭的信心!中国的青年应该是积极向上的,是中国的希望与骄傲!
无论如何,我们都不会孤单,因为一抬头,就能看见鲁迅先生在黑暗中为我们高掌那盏真理的明灯,为我们照亮光明大道!想想先生坚定的神情和那抑扬顿挫的话语,我们再次充满了勇气和力量!
我的演讲完了,谢谢大家!
鲁迅的爱国演讲稿篇五
亲爱的老师、同学们:
在当下,中学生有三怕,怕奥数、怕英文、怕鲁迅。对于前两者,我倒心有戚戚焉;对于后者,我不仅不怕,反而喜欢。
当今中国的中学生,目光盯着升学,压力山大。奥数、英文是两种特别的东西,它能帮助中学生走上升学的捷径,中学生总是怕学得不好,拿不到高分,而语文学科无论怎么考,分数既高不上去,也拉不下多少(这是中学生尤其是高中生的“共识”),且语文课程中的“鲁迅”更是难得如同蜀道,以致大部分同学都“仰天胁息坐长叹”。
世事沧海桑田,思想却亘古不变。
“鲁迅”这个名词就其本质,已经不再是周树人的笔名,也不是一代文豪的代称,而是正义力量的象征。试看当今社会,孔乙己化身为教授,不是“窃书”,而是“抄书”;阿q复活了,在网络炫富炫阔;祥林嫂复活了,在底层呻吟;乏走狗复活了,披着专家学者的镀金外衣,依然向着穷人狂吠;闰土复活了,失学打工,没有了美丽的家园……谁怕鲁迅?只有孔乙己、乏走狗、鲁四老爷之流。
中学生不应怕鲁迅,应当正视社会现实,不能只沉迷于书本。脱离社会的书本知识断然不能有助于中国的进步!
如果中学生只被奥数、英文统治头脑,只为分数而学,到头来,思想必定是一片废墟。急功近利的学习只能损毁我们的未来,未来中国一定需要思想深邃的学者。怕鲁迅,就必定不能“树人”。“人”树不起来,地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦!
鲁迅的爱国演讲稿篇六
有一位伟人——鲁迅。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。“其实地上本没有路,走的人多了,也便形成了路”。“时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的”。这些是他写过的许许多多的名言中的几句,鲁迅的一生都是以笔为武器去战斗的,他时时刻刻的为祖国的命运去探索、去努力。鲁迅的一生是革命的一生、是为人民服务的一生。因此,鲁迅永远是我们学习的好榜样。
鲁迅原名周樟寿,后又改为周树人。1918年5月,首次用鲁迅做笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的一生创作和翻译了许许多多的小说作品,如散文集《野草》《朝花夕拾》;杂文集《坟》,《热风》,《华盖集》。还有小说集《呐喊》《彷徨》,《故事新编》等各种作品。”
我们六年级语文上册一个单元的主题就是学习鲁迅先生的习作。在这个单元里,我们学了一篇鲁迅写的文章和三篇别人写鲁迅的文章。第一篇是鲁迅先生写的《故乡》里节选的《少年闰土》。第二篇是鲁迅先生的侄女周晔写的《我的伯父鲁迅先生》,作者阿累的《一面》。接下来我给你们一一介绍吧。
《少年闰土》是鲁迅先生写的故乡中的一段,其中主要写的是:鲁迅先生少年时和闰土认识时发生的一些生动的故事,更准确的说——是鲁迅先生少年时听闰土讲一些他所不知道的趣事或闰土经历过或者见到过的事情。如:雪地捕鸟,夜晚看瓜刺猹,潮汛看鱼,海边拾贝等等有趣的事。
《我的伯父鲁迅先生》的作者有点特殊,是鲁迅的亲侄女周晔,主要以回忆的形式写了四件事:“笑谈水浒传,饭桌笑谈碰壁,路边救护夫车和关心女佣阿三”。充分体现了鲁迅是一个为别人想得多,为自己想得少的人。
《一面》中六次写了鲁迅的外貌和隶体一字的胡须,手里捏着一支安烟那头早已熏黑了的烟斗。主要内容吗我就不多说了。
萧红对鲁迅先生的评价是:“鲁迅先生的笑声是明朗,是从心里发出来的;走起路来经捷,帽子一扣。左脚便出”。巴金对鲁迅先生的评价是:“对劳苦大众很是关心,经常帮助他们”。所以在鲁迅先生逝世时,这些人都会来万国殡仪馆里,深切的追掉永远活在我们心中的伟人鲁迅。
我虽然不知道鲁迅先生在你们的心中是怎样的形象,但在我的心目中,鲁迅先生是一个伟大的人,热爱帮助劳苦大众的人,是一个令蒋介石闻风丧胆的人。啊,鲁迅永远是我学习的榜样。
鲁迅的爱国演讲稿篇七
“只要思想未遭錮弊的人,谁也喜欢子女比自己更健康,更强,更聪明,更高尚,更幸福,这就是超越了自己,超越了过去。”这段话选自鲁迅先生的小说集《坟·我们现在怎样做父亲》一文中。每个人都会希望子女比自己过得更好,过得幸福,过的要比自己提升很多档次,有些父母没有上过大学,他们就会十分渴望你努力学习,考上好的大学为他们争光,还有的父母,希望自己的孩子比其他孩子出色就想尽各种办法送孩子出国留学。这些,统统都是父母爱我们的体现,不是为了给自己争面,而是为了我们以后的高品质幸福的生活。
话,妈妈在电话里是这样说的:“芬儿,你爸白疼你了,父亲节连个电话都没有。”然后我就把这件事情的经过告诉了我妈,她说:“这种事情你都不上心,还弄错了两次,亏你爸爸还这么疼你,知道你把这时间都算错了,该会有多难受啊!”听完后,我无比内疚,是啊!从小到大,想吃什么买什么,要什么买什么,生日的时候会提前给我打电话问我怎么过,节假日会问我在学校呆着怎么样,会不会无聊,让我出门在外注意安全,等等。而我呢...我晚上给爸爸打了电话,说明了情况,最后他说没事的,咱父女俩不需要那些繁文缛节,爸爸知道你是个孝顺的女儿,爸爸妈妈有你感到很幸福!
到底父爱伟大在哪里,我相信每个人都深有体会,快要放假了,我希望我的这段演讲能让不能经常陪在父母身边的我们思考回家该怎么用我们的方式去孝顺他们!父爱如大山,让我依靠,因为天塌了还有山顶着,母爱如清泉,给我滋润,是我生命的源泉,所以,父爱如山,母爱如水!
鲁迅的爱国演讲稿篇八
我从图书馆走过,看到书架最底层附着灰尘的《鲁迅全集》,好奇地拭去它身上的泥土,翻开书页:于是我读到了那孤傲的灵魂;那锋锐的笔触;那深刻的沉思;那“哀其不幸,怒其不争”的情怀;那“甘为孺子牛”的精神!于是我慢慢步入了鲁迅为我们缔造的文学世界。
是的,如果那个时代只留下了沈从文笔下宁静祥和的边陲小镇;只留下了张爱玲笔下荒无度的上海滩十里洋场,那将是多么的悲哀――不仅是那个时代的悲哀,也同样是我们的悲哀!
是的,大先生的笔是那黑暗时空中气势如虹的闪电,纵然涤不尽如山的黑暗,却能闪耀一霎那的光明!
也许大先生的书不会像武侠爱情小说那样的畅销,但我始终坚信,只要大先生的书在,大先生的精神就还在,就将永不泯灭!它永远是这物欲横流的社会中最崇高圣洁的笔墨,永远永远地被一代代后人所继承!
我的演讲的题目是“怀念鲁迅”但愿我所说的怀念永远不会只停留在口头上!
我的演讲完毕,谢谢大家!
鲁迅的爱国演讲稿篇九
亲爱的老师、同学们:
大家好!
在当下,中学生有三怕,怕奥数、怕英文、怕鲁迅。对于前两者,我倒心有戚戚焉;对于后者,我不仅不怕,反而喜欢。
当今中国的中学生,目光盯着升学,压力山大。奥数、英文是两种特别的东西,它能帮助中学生走上升学的捷径,中学生总是怕学得不好,拿不到高分,而语文学科无论怎么考,分数既高不上去,也拉不下多少(这是中学生尤其是高中生的“共识”),且语文课程中的“鲁迅”更是难得如同蜀道,以致大部分同学都“仰天胁息坐长叹”。
世事沧海桑田,思想却亘古不变。
“鲁迅”这个名词就其本质,已经不再是周树人的笔名,也不是一代文豪的代称,而是正义力量的象征。试看当今社会,孔乙己化身为教授,不是“窃书”,而是“抄书”;阿q复活了,在网络炫富炫阔;祥林嫂复活了,在底层呻吟;乏走狗复活了,披着专家学者的镀金外衣,依然向着穷人狂吠;闰土复活了,失学打工,没有了美丽的家园……谁怕鲁迅?只有孔乙己、乏走狗、鲁四老爷之流。
中学生不应怕鲁迅,应当正视社会现实,不能只沉迷于书本。脱离社会的书本知识断然不能有助于中国的进步!
如果中学生只被奥数、英文统治头脑,只为分数而学,到头来,思想必定是一片废墟。急功近利的学习只能损毁我们的未来,未来中国一定需要思想深邃的学者。怕鲁迅,就必定不能“树人”。“人”树不起来,地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦!
鲁迅的爱国演讲稿篇十
亲爱的老师、同学们:
大家好!
鲁迅先生,多么了不起的人物,我就来谈谈我心中的鲁迅先生。
我心中的鲁迅先生,是个朴素的鲁迅先生。读鲁迅先生的文章,总觉得很亲切、很自然。鲁迅先生不像别人用华丽的词语来修饰文章,他用贴近生活的语言为我们展现了一个最真的鲁迅。
我心中的鲁迅先生,是个关心人民的鲁迅先生。对青年,他是多么的关心。关心新一代的成长,关心新一代的未来。对中老年人,他像朋友一样对待。如《我的伯父鲁迅先生》的拉车夫脚受伤了。鲁迅先生仔仔细细地为他包扎伤口。在那个年代,拉车夫是受人嫌弃与鄙视的,可鲁迅先生对百姓如对亲人的。
我心中的鲁迅先生,是个勤劳的鲁迅先生。鲁迅先生视时间如生命一样宝贵,为了人民的生活,鲁迅先生常常早起、晚睡,鲁迅先生不仅爱惜自己的时间,也爱惜别人的时间。在《一面》中作者6次描写了鲁迅先生的瘦,那是为人民忙碌而形成的。
我心中的鲁迅先生,是个爱书的鲁迅先生。鲁迅先生的书都是整整齐齐、干干净净的。鲁迅先生的书看起来都像新的一样,鲁迅先生最讨厌别人在书上乱写乱画,把书折了、撕了。鲁迅先生在看书前是要把双手洗干净的,桌子也要抹干净的。
我心中的鲁迅先生,是个直率的鲁迅先生。鲁迅先生说话从来都不拐弯抹角,有话直说。虽然这样的性格容易得罪别人,可是总不会欺骗自己的。
我心中的鲁迅先生,是个……。
哎!千言万语也描绘不完鲁迅先生在我心中的印象。千言万语汇成一句话——。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛!
鲁迅的爱国演讲稿篇十一
打小,一个伟大而神圣的身影便印在我的心房深处。
随着时间的流逝,我已渐渐长大,对鲁迅先生的印象也一天一天地加深,到现在,我读过他的作品已有十多本之多。
鲁迅先生一生写了许多作品,在那风雨如晦的战乱年代,“弃医从文,执笔为枪”。他的那些作品铿锵而有力、悲慨而激昂,他的作品感化了一些麻木的中国青年,唤醒了他们的良知,给予他们鼓舞与信心,使他们重新振作起来与各种各样的敌人战斗到底。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这句诗是他的真实写照。鲁迅对待国民党反动派不屑一顾,是“金钱”“权势”为粪土。而对劳苦大众,干愿做牛做马,全心全意为他们服务,毫无怨言。如此崇高而伟大的精神足为万世楷模!
鲁迅先生的一生,挤出别人喝咖啡的时间,勤奋读书,努力奋斗。只要我们义无反顾,背起青春的行囊,扬起理想风帆,一定会取得成功,一定会满载硕果的出现在人面前,正如鲁迅先生一样,成为一个成大业,立大业的人。
成功并不取决于一个人的遭遇,而是取决于他的努力奋斗。
鲁迅13岁的那一年因祖父下狱,他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难。
鲁迅这次来到舅父家中,景况和从前完全不同了,自此免不了要受一些冷淡。但是,劳动者和他们的孩子们却到处都是一样,他们依然是那么热烈,那么殷勤,前来接待从远道来避难的小客人。乡下的春天依然是美好的,罱泥船停满了河面,河两岸是青青的'麦田,田埂上长着绿油油的罗汉豆。白天,大人们都到河里和田间工作去了,鲁迅就和孩子们一同玩耍,或是钓鱼,或是剥着罗汉豆。在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是捕鱼。深夜,鱼儿都游出来了,吃食的吃食,游动的游动,捕鱼的人也在这时出动。二更以后,虾子也开始出来了。捉虾的人就划着小船,带着海兜去捞虾。天亮后,他们才吃一点冷饭团,到镇上去卖鱼虾,卖完了鱼虾才回来睡觉。但凡有一点闲时间,他们也不歇下来,而是筹划着演戏,在做戏时一显他们出色的本领。
在当时绍兴一带农村里,演戏的日子,简直多到数不清。正月的初九、初十是“灯头戏”;三月里,有“东岳大帝”生日,至迟不过二十八日就要演戏;五月十六日“王爷(土地)菩萨生日”,六月十七日“包爷爷生日”,都要演戏。七月十六日,“刘猛将军”的生日,农民们说他是“刘备的儿子”,因为到田间捉虾蜢跌死的,更要演戏。八月里,九月里,一直到年底,还要演出不少的戏。演戏和他们的生活好像是分不开的。其实,他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的,不过是借此以表示自己的愿望:人口和牲畜的平安,五谷丰收,安居乐业的和平生活;——虽然,现实的生活并不如他们所预期的那样。农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量。队伍接连排成好几里路长,人群像滚滚的浪潮,席卷过一个村庄又一个村庄。在队伍的上空招展着红的,绿的,黄的,以及各种颜色的旗幡。在这支浩浩荡荡的队伍里,人人都像生龙活虎一般:有耍狮子的,有玩龙船的,有踩高跷的,有的抬着抬闩阁,有的敲着锣鼓,有的扛着荷花铳,轰,轰,对着天空放它几响的。
鲁迅的爱国演讲稿篇十二
演讲稿是一种实用性比较强的文稿,是为演讲准备的书面材料。在不断进步的时代,演讲稿的使用越来越广泛,怎么写演讲稿才能避免踩雷呢?下面是小编帮大家整理的屈原与鲁迅演讲稿,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
亲爱的同学们:
大家好!这段时间在网课之余,我读了几本书令我受益匪浅。同时我也在不同的书中,在不同的时间维度中找到了属于他们的共性。接下来,请允许我来细细解说我的思考。
长太息掩涕兮,哀民生之多艰。屈原目睹着昏庸无道的君王在无情的压迫着黎民百姓,不禁发出了自己的`哀叹。在这样一个黑暗无边的时代,他心系苍生,为之心忧。同样在另一个黑暗无际的时代,鲁迅说,无穷的远方无穷的人们都与我有关。一种属于中国文人悯天怀人的情感,就在千百年的文字中传承了下来,呈现在我们的眼前。我认为屈原与鲁迅一样,都是一个在黑暗之中为天下百姓所担忧的悲鸣者。
同样是在看不见尽头的黑暗中,屈原选择退尔复修吾初服。他不愿意再看着这个扭曲丑恶的世界了,只要他自己的昭质未亏,芳泽犹存,那么就够了同学们,这不就是一种试图独善其身的想法吗?自己的品格固然重要,但是屈原还缺少了一种勇气,一种无畏。反观鲁迅,他只是说着,走上人生的路途吧,前途纵然很远,也很暗,然而不要害怕,不怕的人才有前路。很简单的话语也恰恰说出来他想要与黑暗斗争的勇气。可见这时,屈原与鲁迅出现了差异,一种源自于勇气的差异。
最后的结局大家早已耳熟能详,屈原投江自杀,为后世留下来不朽的传奇;鲁迅仍旧在呐喊,惊醒了世人余音不绝。事实上无论是屈原的伏清白以死,还是鲁迅的血荐轩辕,都是他们在以自己的方式来改变这个时代。诚然方式有所差异,但我们依然能够从中汲取收获。
有一份热发一份光,就是令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。在那时从青年中蒸腾出来的太阳,日光朗朗有声,混沌随之消弭散去,光明到来了!我们也应传承先辈精神,成为时代的光芒!
同学们,书本内外,青春成长。正在号召着我们从书本中传承先人精神,树立好青年典范。屈原在汨罗江畔虽九死而不不悔,因为他坚守好了自己的品格;鲁迅在暗夜中奔波,于无声处听惊雷,因为他守护者中国人的脊梁。同学们,石在,火种是不会灭的。先辈之石已传入手中,青春之火已点明方向;让我们以今日之我,逐明日之阳。擎星奋斗为本色,执青春之笔勾勒出一阕时代的壮丽本纪!
在汨罗江畔呐喊,是我们对二人的传承。
谢谢大家,我的发言完毕。
鲁迅的爱国演讲稿篇十三
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--鲁迅名言。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言。
一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。--鲁迅名言。
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅。
惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国人才有真进步。——鲁迅。
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅。
惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国人才有真进步。——鲁迅。
人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——鲁迅。
中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来,中国人才真有进步。——鲁迅。
做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。
希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无后果。
那里有天赋,我是把名人说过的爱国名言儿子寒假作业有一题,是说有哪些名人说过表达爱国情感的话。
于是突发搜集名人说过的爱国名言的想法,特搜集罗列如下鲁迅爱国名言人民不只有权爱国,而且爱国是个义务,是一种荣耀。
鲁迅的爱国演讲稿篇十四
不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。
以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。
鲁迅的爱国演讲稿篇十五
亲爱的老师、同学们:
我眼中的鲁迅,是那一团火。那团火,温暖了整个中国、甚至是整个世界的穷苦大众!我眼中的鲁迅,是那一滴水。那滴水虽少,可它滋润了所有人的心,使每个人的心灵受到了净化,从而使社会不被黑暗所笼罩,把人们完完全全地从黑暗的无底洞中拉了出来!
鲁迅的事迹,是动人的、是惊天地泣鬼神的。
鲁迅先生珍惜时间。他把珍惜时间说成是延长一个人的生命,把空耗别人的时间说成是谋财害命。到了晚年,他更是珍惜时间。在他逝世的前三天还为别人翻译的苏联小说写了序言,就是到生命的最后一天,他还记了日记。他的这种行为,深深地烙在了人们的心中,并每时每刻都在告诉着人们要珍惜时间。
毛泽东评价鲁迅:鲁迅的骨头是最硬的!我眼中的鲁迅,的确最坚强!其实,鲁迅每天都在受着反动派的折磨与迫害,他反而十分乐观地自嘲:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。”我眼中的鲁迅好像一只牛,吃的是草,挤出来的是奶、血。我眼中的鲁迅以蜜蜂酿蜜来教育进步青年要广泛阅读、博览群书,才能获得多方面的知识。我眼中的鲁迅不惧迫害、不怕挫折,依然以笔为武器,同如狐狸一般的敌人作着没有硝烟的战争!林语堂曾经说过:“鲁迅与其称为文人,不如号为战士!
我眼中的鲁迅就是这样:珍惜时间、坚强不屈、乐观向上、无私奉献、不惧危险!
鲁迅的爱国演讲稿篇十六
每当人们说到爱国,我便会想起江姐的宁死不屈,黄继光的不怕死的精神,等等等的光荣事迹。
但是人们说到爱国都会想到“光荣”,不是的爱国有许多种,如周恩来的“为中华之崛起而读书”鲁迅先生用文章爱国。让我来说说鲁迅是怎么爱国的吧!
十月革命胜利后,鲁迅深受鼓舞,与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起,写文章,办杂志,揭开了中国五四运动的序幕。他站在反帝反封建的前列,积极提倡新文化、新思想、新道德,猛烈抨击几千年来的旧文化、旧思想、旧道德。1918年,他发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,小说通过象征的艺术手法,无情地揭露了中国几千年封建社会吃人的本质,强烈地控诉了封建礼教和封建宗法制度的罪恶。此后,鲁迅“一发而不可收”,以彻底的不妥协的姿态,创作了《孔乙己》、《药》、《阿q正传》等许多小说和大量杂文、随笔、评论,从而成为五四五四运动的先驱和中国现代文学的奠基人。
1926年夏,鲁迅离开北洋军阀盘踞的'北京,南下厦门,担任厦门大学中国文学系教授,同时兼任国学院教授。1927年初,鲁迅又转赴当时的革命中心广州,担任了中山大学中文系主任,同时兼任教务主任,一边从事教育和文学创作,一边投入新的战斗。同年4月,反革命政变发生,鲁迅经受了腥风血雨的考验,因营救学生无果,愤而辞职。在血的教训面前,鲁迅早年形成的社会发展观发生了深刻的变化,他严厉解剖自己的思想,纠正了过去只信进化论的“偏颇”,从此,他的思想发展进入了一个崭新的起点。
20年代中期,参与创办《莽原》周刊、《语丝》周刊和文学社团末名社。1927年初到广州中山大学任文学系主任兼教务主任。1927年8月到厦门大学任教授。1927年10月,鲁迅到了上海,从此定居下来,集中精力从事革命文艺运动。1928年与郁达夫创办《奔流》杂志。193o年,中国左翼作家联盟成立,他是发起人之一,也是主要领导人,曾先后主编《萌芽》、《前哨》、《十宇街头》、《译文》等重要文学期刊。他参加和领导了中国左翼作家联盟、中国自由运动大同盟和中国民权保障同盟等许多革命社团。他主编《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等许多刊物,团结和领导广大革命的、进步的文艺工作者,与帝国主义、封建主义和国民党政府及其御用文人进行针锋相对的斗争。他坚持韧性战斗,撰写了数百篇杂文。这些杂文,如匕首,似投枪,在反文化“围剿”中,作出了特殊的贡献。他与共产党人交往密切,坚决拥护中国共产党的抗日民族统一战线政策。
爱国,是要有实际行动的,鲁迅先生就是其中一颗璀璨的明珠!