总结是提升自我认知能力的有效方式之一。学习是获取知识、技能和经验的过程，是人类进步和发展的基础。这是小编为大家准备的一些总结范文，希望能帮到你。

以共同富裕为话题的论文篇一

语言流畅，论证有层次感。列举了朱自清、谭嗣同、屈原、司马迁、徐本禹、邰丽华、李白、文天祥等大量丰富的事例，彰显了阅读视野的广阔和素材积累的深厚。一些古语名言的运用，增添了本议论文的文化底蕴，尽显思想的深刻。自然景物式开头及排比论证的运用，增强了本文论证的气势，彰显了文采。符合高分原则：丰富、深刻、文采。

内涵是一种美。

牡丹，因为有了它的雍容华贵，所以被誉为「国色天香」；莲，因为有了它的高雅纯洁，所以被誉为「花中君子」；菊，因为有了它的淡雅隐逸，所以被誉为「花中隐士」。人，因为有内涵，才变得美丽。

内涵于无形中流露出美丽。朱自清宁肯饿死，也不领美国的救济面粉，这铮铮傲骨是一种美；谭嗣同宁肯站着死，绝不跪着生，这大义凛然是一种美；屈原宁肯自投汨罗江，也决不与世俗同流合污，这愤世忧国是一种美。他们于无形中选择了美，因为他们内在的气质，因为他们所具有的内涵底蕴，让他们有了不平凡的举动，让他们为后世留下了一段段佳话。

内涵在抉择之中表现出美。人因为有了内涵，才有了惊人的举动。司马迁，只因为李陵说了几句公道之言，便被处以宫刑，面对生与死的抉择，他毅然选择了忍辱而生，最终完成史学巨著《史记》，成就了「史家之绝唱，无韵之离骚」的史学巅峰。徐本禹，一名普普通通的大学生，看到山区那些无助的失学儿童，毅然选择踏进深山这一条路，是他的爱心让他有了这样的选择。他的爱心便是一种内涵，而他的内涵给他送去了一阵阵掌声，一声声称赞，同时也展现给人们一种美。

内涵于磨难中展现出美。娴静端庄的气质，清纯静穆的眼神，纤纤玉手舞出了人生的辉煌，邰丽华不消沉于自己的苦难之中，而是努力让生命开出最绚丽的花朵，这是因为她对生命的执着。她有一种内涵美，这种美驱使她去实现自己人生该有的价值。在磨难之中，内涵把她最漂亮的一面展现给了大家。

内涵是一种美，内涵美需要自己去培养。「安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜」，李白释放出了一种飘逸美，仕途遇挫的他转身投入自然山水中，这是一种内涵美，一种超然物外的内涵美。「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」，文天祥释放出了一种博大的美，宁为玉碎，不为瓦全，坚守自己的一片忠心，这是一种内涵，一种取舍有度的内涵。他们都有一双锐利的眼睛，一颗善感的心灵，他们找到了人生的意义所在，因此也就升华为一种内涵。内涵是他们在对事物所感所触时培养出的一种内在的精神，是对人生的一种理解方式。

一个人的内涵展示着他的美，让人感受到他的深度与意蕴，内涵本身就是一种美。

以共同富裕为话题的论文篇二

如同爱一样，宽恕也是人类永恒的主题。

人非圣贤，孰能无过？既然有过，就需要有宽恕。宽恕已不仅仅是生活中我们时常要面临的实际问题，它更是一个玄奥的哲学命题，宽恕是可能的吗？宽恕的条件又是什么？如何真正的宽恕一个人？这些命题，历来为许多哲学家不断阐释。

之所以是这样，乃是因为，宽恕绝非是一件容易的事。

因为有了罪，所以人类就需要宽恕，然而宽恕不是天上掉下的馅饼，要得到宽恕，必须先去赎罪，因此，罪、赎罪与宽恕三者之间的因果关系，为众多的电影提供了丰富的想象空间。《男孩a》讲述的就是这样一个关于罪、赎罪和宽恕的故事。

最近看得电影的确不少，可是看完之后，真正能让我静下心来为它写几笔的实在是少之又少。这部《男孩a》却是个例外，它是一部英国独立电影，影片以平实的手法为我们讲述了一个发人深思的故事，看完之后，心里久久不能平静。

杰克还是个小孩的时候，他与他的朋友杀害了一个小女孩，之后锒铛入狱。24岁那年，他得到了假释，要在社工特里的监督和指导下重新开始生活。杰克找到了一份工作，为了从以前的阴影中走出来，他把自己的名字改成了a，同时瞒着他的老板和新朋友，他是一个杀人犯的事实，只告诉他们，他入狱是因为偷车。杰克的生活似乎正在步入正轨，他甚至还爱上了一个女孩，然而，黑暗的过去一直困扰着他，未来的光明之路似乎正危机四伏。

这部电影改编自英国作家乔纳森。特里盖尔的第一部小说，小说本身就已经获得过很多奖。在去年的几个独立电影节上，它也摘取了不少奖项，甚至被誉为近十年来，英国最为重要的一部独立电影。它那写实的风格，为观众真实的展现了一个男孩在为自己儿时犯下的罪，所进行的不断忏悔与赎罪的过程，以及周遭环境与人对他的宽恕的艰难。扮演男孩a的演员虽然不是很出名，却演得非常出色，把男孩a刚出监狱融入到现实生活时所表现出来的那种不安、恐惧、羞怯与警觉，细腻的展现出来，让我想起了去年的那部法国电影《我一直深爱着你》里，由克里斯汀。斯科特。托马斯扮演的刚出狱的姐姐的神态，亦是如此，他们都是徘徊于黑暗的过去与莫名的未来之间，令观众为之同情。

既然犯了罪，要得到别人的宽恕，那么赎罪将是不可避免的，而且就一般人的理解，赎罪的程度似乎将决定着你将被宽恕多少。影片开始，当杰克从监狱出来时，社工特里给了他一双鞋新鞋作为礼物，仿佛在寓意着杰克将穿上新鞋，重新做人。杰克把自己的名字也改成了a，英文字母的第一个，也似乎在暗示着，一切将重头开始。一次，男孩a勇敢地把一个在车祸中困于汽车里的女孩救了出来，得到了同事们的赞许，他很高兴，想起若干年前他杀死的那个女孩，心理得到了一点赎罪的欣慰。与此同时，他还与同事米歇尔产生了微妙的感情，生平第一次感受到了爱情的力量，得到宽恕的未来似乎指日可待。

然而，罪、赎罪与宽恕之间的因果关系或许只能在理论上得以成立，现实让它们之间的关系变得复杂起来，犯罪的未必会赎罪，赎罪的最终也未必就一定会被人宽恕。男孩a的洗心革面结果却换来了另一个结局，未能如愿以偿的得到人们的宽恕，反而一步一步地被逼进了死胡同。

做过一次贼，就永远是贼了吗？谁都知道，答案理应不是，但是现实往往给出了另一个答案：一次做贼，永无翻身。过去象梦魇一般的死死抓住男孩a，甩也甩不掉。周围人的敌意，随着他入狱真相或虚或实的显现，如水一般将他淹没，直至窒息。这部影片有很多中文译名，《男孩a》、《蛮童之歌》、《头号男孩》等等，但是，要数港台的翻译最贴近故事的原意——《心灵铁窗》，男孩a的心灵被牢牢地锁进了铁窗里，都说宽恕乃是人类一种美德，可是人类在展现这种美德时所表现出的吝啬，却不知毁了多少想要回头的浪子。

其实，宗教意义上真正的宽恕是与赎罪无关的，甚至与忏悔也无关。那么它与什么有关？

当年，耶稣被钉到十字架上时，下面围观的群众，依然热闹非凡，全然不晓得耶稣这样做乃是为了替他们赎罪，为了拯救他们。耶稣并不生气，反而对天父祈求说：“父啊，赦免他们吧，因为他们所作的，他们不晓得。”耶稣此时已经完全宽恕了这些人，甚至当他们依然执迷不悟。因为耶稣爱他们。

所以，真正的宽恕只与爱有关，只要有爱，就能宽恕。

所以，佛典有云：“放下屠刀，立地成佛。”也是因为爱。

我们都不是耶稣，我们也不是佛，我们不信耶稣，也不信佛，因此，宽恕于我们而言，难于上青天。

之于普通人而言，现实生活中，其实未必会遇到像“罪与宽恕”这样的重大极端的主题，常常面对的却只不过是“错与原谅”这样的问题，然而，要原谅一个人，却也是千难万难，终究是因为我们的爱不够。

看完这部电影时，耳边蓦的回荡起鲍勃。迪伦的那首名歌《随风而去》，“一个男人要走过多少路，才可以称之为男人？一只白鸽要飞过多少片海，才能在沙滩上入眠？……一个人要抬多少次头，才可以看得见天空？……”在这诸多的如忏悔般的天问中，迪伦最终给出了我们所有问题的答案：“我的朋友，答案已随风而去，答案已随风而去。”

或许应该在后面加上两句“一个人要受多少惩罚，才能赦免曾经的罪？”，“一个人要有多少爱，才能原谅别人的错”？答案自然也已“随风而去”。

宽恕别人，这说起来好像很简单，但是真正地实施起来却并不容易，尤其是宽恕别人的过错，这更加困难。当你的心灵为自己选择了宽恕别人过错的时候，你便获得了一定的自由。因为你已经放下了责怪和怨恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，你都能够报以甜美的微笑。

以共同富裕为话题的论文篇三

生活中无处用不到水。水是珍贵的，水是无私的，谁是我们生命中必不可少的一部分。

当我们浇花的时候，我们要用到水；当我们渴了的时候，也要用到水；但我们洗衣服的时候，要用到水；当我们洗手、冲马桶的时候，还是要用到水。所以，谁是我们生活中必不可少的一部分。

虽然我们在一直浪费水，但是，水依然在无处的奉献自己。当我们浇花的时候，水把自己融在土里；当我们渴了的时候，水把自己送到我们的嘴里为我们解渴；当我们擦窗户的时候，他把自己变成了魔法师，把我们窗户变的明亮，可在施展魔法的同时，他也断送了自己。

老师问我们：“水是什么颜色的？”同学们异口同声的说：“水是透明的，他没有颜色。”我说：“水是彩色的。”老是问我为什么，我说：“当水是透明的时候，能给我们解渴；当水是黑色的时候，就生气的给了我们洪水；当水是绿色的时候，它能给我们下一场春天的小雨，让我们的庄稼长的更高更绿。水难道不是彩色的吗？”

我想，我们应像水一样，做一个无私奉献的人！

以共同富裕为话题的论文篇四

最近，亚洲极具权威的一项设计大奖结果出炉，出乎所有人意料的是，最高奖项竟然颁给了日本一所寺庙的住持。

有人说，这是一个人善被人欺，马善被人骑的社会，这究竟缘何而起？。主观而言，人们不愿自己的善良成为他人手中的工具或是骗取利益的途径。因此，人们选择用冷漠来包裹自己的善良，将自己伪装成刀枪不入的漠视者。客观而言，在一个功利至上的社会中，善良显得太微不足道，不良商家，街头乞讨者，非法慈善团体消费着人们的善良，将其变为自己的生财之道。在这样的恶性循环中，善良正逐渐失去它的一席之地，在人们的词库中渐行渐远。

然而，设计大奖的结果却提醒着人们，善良终将指向一条正途。

这条正途在何方呢？我想，真正的善良不仅是与人善良，更应该拥有以天下为己任的普世之善。正如巴金在一次国际会议上反思文革，他认为文革即使不出现在中国也将出现在世界上的另一个地方，中国的这段历史为世界敲响了警钟。对于一个饱受文革迫害的中国知识分子，巴金先生能如此善良地坦然面对文革，并拥有世界眼光来反思历史，着实令人钦佩。

善良人不仅应该对身边的社会善良，更应该对我们所生长，所依赖的自然善良。人们似乎已习惯了丛林法则和弱肉强食的社会，但倘若人们眼中只有物质利益的诱惑，不断剥削自然财富，那人类思想的优越性又体现在哪里？当我们怀揣着同情心和同理心去爱护、敬畏自然时，我们也将感受到陶渊明笔下微雨和好风的清新动人，感受到林清玄所描绘的百合花开的芬芳，这也是人们最接近自然的神性的时刻。

真，善，美乃人类的三大终极真理，因为其三者的相通性，当人们以善心处事时，会发现善所带来的温暖、舒畅感受，将化身为美，久久地驻足在人们心中。林清玄以善良对待自然，书写了自然之美；斯特里克兰以善良对待自然，怀着崇敬之心前往塔希提岛，描绘了自然美景。

自然界亦有其质量守恒之道，当人们将善良交付于世，也会收获更高境界的内心感受，以此达到美的境界。这条由感官到灵魂的升华之路，乃是善的正途。

以共同富裕为话题的论文篇五

庄子说：狗不以善吠为良，人不以善言为贤。大意是说，狗不因为它善叫就认为是好狗；人不因为他能说会道就是贤人.。看一个人是否贤能,不能以他是否能说会道为依据,夸夸其谈的人不一定有才有德,看人关键要看他的行为,是否言行一致。

狗无论叫得好听，还是不好听，即使叫出天籁之音来，他依然还是狗。人见人说人话，见鬼说鬼话，八面玲珑，见风使舵，也不见得是一个贤能的人。

语言和实际，总有一段距离。语言的巨人，行动的矮子，这样的人总是有的。说着言不由衷的话，想着毫不利人的事，做着全不靠谱的活，是有些人的最显著的特点。

巧言佞色、花言巧语、天花乱坠、油嘴滑舌、巧舌如簧、摇唇鼓舌、鬼话连篇等形容人们能言、善言的词，总都含有一定的贬义。农村有一句土话，叫着12个麻雀炒一碟，全是嘴。

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。给人警醒的话，往往都不是那么好听，阿谀奉承的话，听着舒服，却往往给人伤害。

古代的那些奸邪的佞臣，往往说话，像嘴上抹了蜜，但嘴甜心苦、口蜜腹剑、好话说尽坏事做绝的也不少。像伯嚭、安禄山、杨国忠、秦桧、蔡京、严嵩等人，这些人能把国王、皇帝哄得团团转，但一个个都是心狠手辣的角色，心里都打着自己的小算盘，把国王、皇帝哄晕、哄迷之后，自己罪恶、可恨的嘴脸也都暴露出来了，他们所做的一切，不是为了国王、皇帝的江山社稷，而是自己见不得光的东西。

但历史是公平的，这些善言的贼子逆臣最终的结果，还是验证了中国的一句古话，恶有恶报。伯嚭害贤祸国，国破被诛；安禄山祸国奸雄，死于非命；杨国忠恶贯满盈，乱刀杀死；张邦昌卖国求荣，自缢身亡；蔡京有才无德，抑郁而死；秦桧通敌卖国，遗臭万年；严嵩巨奸大恶，抛尸荒野。虽然他们做的恶已经无法弥补，但总算给后世的人一点心理安慰。我们国家在董仲舒后，一直信奉天人合一的思想，也许真的是人在做，天在看。老天也是忍无可忍、不可再忍，愤而惩罚这些恶者。

善言者务必善行，善言不如善行。《道德经》上说：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。大意为，真实的话听起来不好听，听起来好听的话不真实；行为良善的人不狡辩，狡辩的人不善良。

古语说，酒香不怕巷子深。实际上，有时酒香也怕巷子深。你默默干活，不讨好、不卖乖，不往领导身边蹭，不为领导不时唱一点连自己也不相信的赞歌、说一些连自己也不相信的鬼话，也让你文才虽满腹，不值一文钱，更让你深刻体会起来行何如坐着吹的精妙之处和深刻内涵，让你愈发糊涂有才就像怀孕，时间久了，终究会让人看出来这句话是对还是错。

但先哲庄子的话，还是给我们以深刻的启迪：是否善言并不重要，重要的是做人要善良。敏于事而讷于言，也是不错的性格。

以共同富裕为话题的论文篇六

生活是一股涓涓流淌的清泉，她不知疲倦地欢快奔流着，演奏着叮咚作响的动人乐章。

当你迎接那一轮初生的旭日时，你是想起《醉翁亭记》中的“日出而林霏开”，还是巴金在《日出》中精彩的描写呢？当你面对那火红的落日时，你的心头会不会涌起“夕阳无限好，只是近黄昏”的伤感呢？皓月当空，无论是“举头望明月”的思乡情，还是“我欲乘风归去”的超脱，或是“无言独上西楼”的国愁离恨，都会让你引起无边的遐思吧。

“佳木秀而繁阴”的夏日，荷花似乎成了主角，既有“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的生趣，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的状观，又有“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”的幽怨，还有那“低头弄莲子，莲子清如水”的纯净。绿树阴浓，细草柔碧，轻风徐来，水精帘动，蔷薇送香，石榴开遍。红了樱桃，绿了芭蕉……最爱在那弥漫着稻花香、蛙声此起彼伏的夏夜，遥望远远的银河，侧耳倾听，或许还会听到迢迢河汉女的柞柞机杼声呢。

伴随着风霜高洁的秋日到来的是不断的愁绪。李清照“寻寻觅觅”，还是“冷冷清清”，…落得个“凄凄惨惨戚戚”，可怜她“人比黄花瘦”。李煜则有着“剪不断，理还乱”的离愁。范仲淹在这“碧云天，黄叶地”的萧瑟之日中更是“酒入愁肠，化做相思泪”。不过，虽然寒蝉凄切、晓风残月，不要忘了秋日有着如高尚心灵般广阔的天空：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。

便是水落石出、万物萧瑟的寒冬，亦有一番瑰丽无比的景致！雪花是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”；腊梅是“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。“千山鸟飞绝，万境人踪灭”的江边，却有“孤舟蓑笠翁，独钓寒江水”。“绿蚁新醅炉，红泥小火炉”热情驱走了阵阵寒意。那嫌春意晚的白雪，调皮地穿过庭树装作飞花。虽有“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜骨”的萧索，但是“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”。

生活之泉仍在流淌，只要以一颗纤尘不染的心灵，一双巨细无遗的明眸去感受她、领略她、发现她，那么，生活将会成为“明月松间照，清泉石上流”的境界。

以共同富裕为话题的论文篇七

诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。

曾经有一名年轻人长途跋涉到了渡口，他拥有七个背包分别是“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”。渡船时风平浪静，当船行驶到中央时突然风起浪涌，小船颠簸。艄公说：“船小，客官应丢弃背囊方可渡过难关。”年轻人哪个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水里。他后来在事业上，金钱源源。但他先前抛弃了做人最基本的“诚信”，最后以失败告终。

这则故事告诉我们，诚信在经商致富中占重要地位，讲诚信的人，人们才会去相信你，帮助你。只有背好诚信的行囊，抓牢诚信的果实，才能步履平稳，长远发展。当今社会我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，“背好诚信的行囊”就是那些商家持之以恒，长远发展的秘诀。

鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！”

广东省化州一位普通姑娘，林海燕，就很好的履行了这一句话。她的工作是卖彩票，一位常这里买彩票的先生打来电话，托她代买707元的彩票。结果彩票中了大奖，奖金为518万元。林海燕得知彩票中奖后，立即打电话给那位先生，并催他快回来领奖。开始先生以为这位姑娘在开玩笑，但当他回到化州就见林海燕把一张彩票放到他手中，说：“你的彩票，你真的中了大奖，快去兑奖吧……”

“金钱”有价，“诚信”是无价的。在她眼中诚信就比金钱更具有吸引力，诚信也是人与人之间交往的纽带，是沟通心灵的桥梁。

诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，诸侯朝服，天下匡正。自古以来，诚信就是人类永恒的追求。

以共同富裕为话题的论文篇八

随着我年龄的增长，迎之而来的是初中的生活。在学习期间，一些从未有过的感觉，一下子浮在我的脑海之中。渐渐地，它变得越来越强烈，它使我渴望自由。

从不知哪一天起，我发现我睡觉的时间越来越晚，偶然望见我手中疾书的笔，刹那间找到了答案。原来是那一堆沉积如山的作业附加加着学习的压力，正一次次地向我“扑”来……这不禁让我想起了那小时候拥有充足睡眠的生活。

以共同富裕为话题的论文篇九

路，不是笔直平坦，难免有曲折坑洼。

人生如路，不会永远的一帆风顺，挫折困难是路上的石子，时刻会碰到。当我们从妈妈肚子里降临这个世界的时候，我们就踏上了无止境的人生之路，意味着要勇敢面对困难。

这条路，等着我们去走完。路上的跌跌碰碰是磨练我们升级的道具，不可缺少。路上有阳光，有阴雨，有浓雾，如同天气一般变化莫测。但我们要充当无畏的前行者，没有回头的余地。但在这条路上，我们是不孤单的。有朋友，在我无助的时候，他们中能伸出援助之手；由老师，在我迷惘的时候，他们总能替我指点迷津；有亲人，当我困惑的时候，他们总能陪在我身边，拉我逃出泥潭。

上了小学，烦恼也越来越多。就像走进了乡间小道，狭窄坑洼不平。记得上四年级的时候，英语成绩就一塌糊涂，当时心里十分着急、烦恼。几次英语考试都看得出英语成绩的差。上了五年级，遇到了一个严厉的英语老师。英语成绩有所提升，妈妈鼓励我，不放弃，认真学。果然，第一学期的期末英语成绩比上半年提高了很多。这一路上虽然跌跌撞撞，像个初学走路的婴儿，但却获得了成功，心中喜悦胜过辛苦。

上了六年级，和我同龄的人都会骑车了。奶奶带我去一个空旷的篮球场学骑自行车，一开始，我是十万个不情愿，不想学车。被迫，只好硬着头皮去学车。上车容易，骑起来就不容易了，两只手像着了魔似的，不听使唤，反着来，手头把握不好总会跌下车。奶奶握着我的.手骑车，功夫不负有心人，我终于有所长进了。之后，我单独试一试汽车，但一个龙头不稳，就磕破了皮。但是我没有放弃，又练了几天，就要这样反复如此，便学会了。

在这条路上，没有捷径，也没有一直的一帆风顺。正是这条路，才会使我成长。

以共同富裕为话题的论文篇十

人活在世上，都有几个朋友，朋友有几类。大多数人是愿意交亲密之友和令人敬畏之友的，因为他们能使你在学习上和工作中不断进步。

我在初中和我们班长结下了友谊，他使我增加了学习好功课的勇气和信心，学习成绩迅速提高，有几次成绩比他还好。

“江湖义气之友”讲为朋友两肋插刀，表面上看是够明友，而往往使青少年触犯法律，成为罪人，酒肉朋友，没有真情，只有假意，它不能给人带来真正的友谊，所以这类朋友交不得。

朋友之间，就要互相帮助，友谊就要建立在互相信任，互相帮助的基础上。

我们在选择朋友时，一定要慎重，一定要好好想想应该交什么样的朋友。

以共同富裕为话题的论文篇十一

最多人走的未必就是一条好路，很少人甚至没有人去走的也并非就是很差的路。!

到底应该走哪条路，又或者哪条路更适合自己，谁也不会预先知道。人生，对于我们来说，没有最好的路，只有最适合自己的路。即使再好的路，自己没有那个能力，迟早也会被别人远远地甩在身后。

在人生的道路上，有很多的岔路，选择极为重要，人生的关键之处也就在选择之中。路是人走出来的，所谓的新路只是对于我们个人而言，而对于其他人，也许就是一条曾经走过的旧路。任何尝试走出一条自己的路来的做法，都是在前人的脚印上做的一种选择。对于绝大多数人来说，路是选择出来的。

不同的路，沿途有着不同的风景，最终到达的目标自然也就不同。正因为如此，人在面临选择时，最难下的就是决心，这往往需要一定的勇气。人生就是勇气、选择、能力和勤奋的综合，而选择决定我们的命运。只有在拥有了勇气，加上正确的选择，而本身又具有一定能力的情况下，勤奋才会起作用。

路不好走，是应该怪路本身，还是应该怪我们的鞋子不合脚，这是个问题。无论走什么路，最要紧是有一双合适的鞋，不但合脚，也要适合不同的路况。这个鞋子，既有个人的能力，也有个人的思想和观念在里面。

用心去选择将要走的路，用心去走所选择的路，对于我们的人生是至关重要的。我们可以什么都不相信，但一定要相信自己的心，它只属于我们自己。

以共同富裕为话题的论文篇十二

一直相信时光能改变一个人的心境，于是便在时光中改变。越来越不喜欢人多的狂欢，而爱上了一个人的孤静;也不向往鲜衣怒马，而开始喜欢上简单。渴望的是生活的安稳，家人的健康。不用为了一个叫做梦想的东西，而随梦追逐。远离家人朋友，为的就是那份安稳，那个好的生活。每当听到电话那头的牵挂与思念时，最无所适从的就是有苦不能言。

人生刹那芳华，什么都是过眼云烟，谁也争不过朝夕，赢不了岁月。生活，总会有苦乐;人生，总会有得失。行走在人生的路上，且行且珍惜;在生活的阡陌中，淡看雨，轻听风，别让自己背负的太多，才能走的更轻松。许多时候，人活着不单单是为了物质，更是心态。如果当物质上的满足，大于感情上的愉悦时，我们还能剩下什么?别让生活中的物质醉了自己，醉了自己的心。

行一程风雨，远一程距离。走在生活的风雨旅途中，别为难了自己。冷了，自己加衣;痛了，自己擦干眼泪;累了，给自己一个依靠。生活不简单，梦想不会轻易实现，不要被现实击垮，给自己一抹微笑，给自己一份坚强。在最荒凉的旅途中，走出繁华的风景来。

岁月漫长，人生路难走。人生总是经历了些许磨难，人才会得以成长;尝过了酸甜苦辣，人生才得以完整。怕什么路途遥遥，走一步有一步的风景，进一步有一步的欢喜，再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现.