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壮族三月三入歌圩被誉为东方橄榄球的是篇一

壮族三月三是中国少数民族壮族的重要传统节日，举行时间在每年农历三月初三。这一天，壮族人民纷纷踏上武术场，展示自己的武艺。作为中国武术的重要分支之一，壮族的武术独具特色。在亲自参与并观摩壮族三月三武术活动后，我深深感受到了武术文化对壮族人民的重要性，同时也对自己的文化传统有了更深入的认识。

首先，壮族三月三武术活动展现了壮族民众对武术的热爱和对传统文化的执着。壮族武术是壮族人民多年积累的智慧结晶，也是他们保持独立个性的重要表现之一。在这个传统节日里，壮族各个年龄层的人都踊跃参与，无论是小孩子还是年长者，无论男女老幼，都以武术为媒介，表达着对自己文化的热爱之情。他们通过武术来维护、传承和发扬自己的民族特色，展现了对文化传统的执着和自豪感。

其次，壮族三月三武术活动传承了中华武术的精髓，并与壮族特色相结合。中国武术源远流长，拥有悠久的历史和丰富的内涵。壮族武术继承了中华武术的精髓，融合了刚健有力的拳脚功夫和优美独特的舞蹈动作，形成了自己独特的风格。在武术场中，我目睹了壮族武术师傅们矫健的身姿和精湛的技艺，他们的每一招每一式都融入了对壮族文化的理解和对生活的感悟。通过武术，他们能够在动作中表达出对自然、对生活、对世界的独特见解。

再次，壮族三月三武术活动激发了壮族人民的民族自豪感。作为民族节日的一部分，三月三武术活动不仅仅是一场武技比拼，更是壮族人民对自己民族的认同和表达。这一天，我看到了人们身穿传统壮族服装，身披红花，围绕着武术场，载歌载舞的热闹场面。他们用武术来展示自己的身手和力量，用骄傲自信的姿态向世界展示壮族文化的魅力。在这个过程中，我深深感受到了壮族人民对自家文化和身份的自豪感，也对作为中国人的身份和文化有了更深层次的认同。

最后，壮族三月三武术活动激发了我对自己文化传统的思考和探索。作为壮族三月三的参与者和观摩者，我不仅亲眼目睹了这场武术盛事，也通过交流与壮族武术师傅们深入了解了壮族文化的内涵与独特之处。此次经历让我深刻意识到自己是一个身份多元的人，我们每个人都是来自不同文化背景的个体，而这些文化构成了我们的个人特色和思维方式。通过这次体验，我对自己的文化传统有了更深层次的认识和思考，也更加珍惜和尊重其他民族的文化。

壮族三月三武术活动是一场独具特色的文化盛宴，它展现了壮族人民对武术的热爱和对传统文化的执着，传承了中华武术的精髓并与壮族特色相结合，激发了壮族人民的民族自豪感，同时也让我对自己的文化传统有了更深入的认识。武术作为一种重要的文化形式，不仅仅是拳脚的交锋，更是一门帮助人们修身养性、锤炼意志的艺术。通过这次经历，我对中国传统文化有了更深层次的认识和理解，并对自己的身份和文化传统有了更深刻的思考。希望能有更多人能够重视和尊重自己的文化传统，传承和发扬中华民族的优秀文化。

壮族三月三入歌圩被誉为东方橄榄球的是篇二

信江河畔的烟柳辍着点点嫩黄，随风漫舞。早开的茶花绽破浓黛的掩蔽，引得蜂蝶追逐。成群的鸽子在透出新绿的草地上，悠闲的时起时落。寒流虽未完全消去，但这一切都告诉我，春天已悄然来临。

台历显示今天是3月3号。这让我想起曾经唱过的一首歌：“又是一年三月三，风筝飞满天，牵着我的思念和梦幻，走回到童年。”轻哼着陈旧而熟悉曲调，推开窗，侥幸地仰望空旷的天空，没有记忆中风筝，但童年的思念和梦幻却沥沥在目。

记忆中的早春，我和生产队的那头大黄牛待在一起的时候更多些。历经几个月的寒冬，削瘦许多的老黄牛早按捺不住自己，跺着脚、摇着尾、晃着角，哞的一声粗重叫唤就挤出栏门，噌过土墙，向野地里奔去。和伙伴们一同骑在牛背上，呼吸着弥漫泥土芬芳的空气，细数着满地乱颤的黄花，无忧无虑，畅快无比。

后来，从小学课本中知道了风筝。于是，大家都学着扎风筝。几根篾片，一张白纸，三、四条细线；绑一绑，糊一糊，自己得意的风筝就大功告成。当然，能不能飞起来那是试了以后才知道的事。

找一块大些的空地，邀几个要好的伙伴，托着各自的风筝，围着空地狂跑起来，高兴的是飞得起来的多，遗憾的是飞得高的少。就是这样，我们依然觉得十分的'有趣!

装着这冥思苦想，闲步在这三月三里。痴忆着童年的那份单纯，感觉风里的春意越来越浓，眼里的春色越来越稠。又是一年三月三，又是一年春草绿，是该去踏青的时节了。借童年的那份心情，到郊外去，到自然中去。相信眼前一定还会是春花浪漫，野草芳香。

壮族三月三入歌圩被誉为东方橄榄球的是篇三

根据《广西壮族自治区人民政府办公厅关于印发xxx年“壮族三月三”活动工作方案的通知》(x政办电〔xxx〕x号)精神，为传承我市优秀传统民族文化，丰富群众生活，巩固和发展民族团结局面，积极开展“壮族三月三”系列活动，特制订本方案：

弘扬民族文化，展示xx风采。

xxx年4月1日——4月30日。

(一)开展“民族团结进步宣传月”活动。(由市民宗局牵头协调，县区党委政府和各有关单位配合)

一是深入宣传党的民族政策、法律法规和民族基本知识，提高各级领导干部民族政策水平，加强各族群众对“三月三”活动的了解。二是进一步加强各族群众的交往交流交融，深入少数民族聚居村、社区，密切与少数民族群众的联系。三是大力宣传我市和少数民族聚居村经济社会发展成就，宣传帮助少数民族脱贫济困中取得的新变化和新成绩，增强各族群众干事创业的自信心。四是大力开展民族团结进步模范事迹的宣传教育活动，以“身边人、身边事”影响和带动广大干部群众，弘扬民族团结主旋律，传递民族团结正能量。

(二)组织“壮族三月三”进校园活动。(由市教育局牵头协调，县区政府配合)

组织、鼓励、引导各级各类学校以“壮族三月三”为契机，结合本地和本校实际，集中开展为期一周的民族文化教育活动，引导师生积极参与各项活动，拓展民族文化视野，传承优秀民族文化，丰富校园民族文化生活，激发民族文化认同和民族自信，提升师生民族文化素养，促进学校民族团结进步教育发展。

(三)开展“壮族三月三”文化活动。(由市文新广局牵头协调，县区政府和各有关单位配合)

重点打造一批体现“壮族三月三”文化特色的原创文艺节目。组织我市文艺团体与群众业余团体开展共贺“壮族三月三”文艺演出活动，充分利用博物馆、文化馆、剧场、广场以及各类文化设施，依托xx文化、体育资源的特色和亮点，通过开展非遗文化演出、民族传统体育活动、民族歌舞表演和广场联欢等活动，全力营造浓郁的“壮族三月三”节日氛围，集中展示我市各民族丰富的文化和民俗资源，展现各族群众良好的.精神风貌。

(四)开展“民族文化旅游节”活动。(由市旅发委牵头协调，县区政府和各有关单位配合)

为拓展我市“壮族三月三”旅游市场，激发各族群众出游热情，吸引更多游客在“壮族三月三”期间走进xx，组织发动各旅游景区、旅游企业积极整合资源，举办以“壮族三月三”民族文化旅游节为主题的各种旅游优惠活动，活跃节日旅游市场。在“壮族三月三”期间，各有关部门通过媒体、网络、微博、微信等平台，发布旅游活动信息，营造良好的节日旅游氛围。

(五)开展广泛的宣传活动。(由市委宣传部牵头协调，县区党委、政府和各有关单位配合)

各有关单位要开辟更多的宣传阵地和传播渠道，突出主题、精心策划、创新载体，加强与宣传部门、新闻媒体的沟通联系，通过广播、电视、报纸等媒体，对“壮族三月三”活动进行多角度、全方位、深层次的宣传报道，营造欢乐祥和、团结和谐的节日气氛，提高社会关注度，扩大各族群众的参与度，让各族群众和社会各界人士共同分享节日欢乐和文化盛宴，形成“壮族三月三”活动百花齐放的新格局。

各有关单位结合实际，把“壮族三月三”活动、民族团结进步宣传教育与各族群众喜闻乐见的活动结合起来，通过现场会、图片展示、发放宣传材料、张贴宣传画和宣传标语以及利用公益电子屏幕播放标语、文化演出、民族体育活动等多种形式，集中组织开展广泛的宣传活动，为“壮族三月三”活动营造良好氛围，增强宣传教育效果，促进各族群众交往交流交融。具体安排如下：

(一)开展文化演出进广场、进社区、进学校、进乡村等活动，集中展示少数民族丰富的文化和民俗风情资源，让全市各族群众认识并参与到“壮族三月三”活动中。

(二)开展传统民族体育展示、竞赛活动，主要包括舞狮、竹竿舞、板鞋竞走、打陀螺、踢毽子、抛绣球等民族体育项目。

(三)开展民族团结进步创建活动进校园。利用班会、升旗仪式、文艺表演、墙报板报和少数民族传统体育比赛等方式，开展“壮族三月三”活动和民族团结进步宣传教育。

(四)播放一组宣传资料。利用机关单位和广场的led屏幕滚动播放“壮族三月三”基础知识、民族政策、法律法规和民族基本知识，积极营造民族团结的浓厚氛围。

(五)编发一批宣传短信。积极与通信服务运营商合作，编辑民族团结、民族政策和民族基本知识的宣传短信面向我市群众发送，扩大“壮族三月三”活动的影响力。

(六)编印一期宣传板报。编印出版一期专栏或墙(板)报，大力宣传“壮族三月三”活动和民族政策，宣传“壮族三月三”的历史文化，引导广大群众了解“壮族三月三”的基础知识。

(七)印制一批民族政策知识宣传单。集中印制一批反映“壮族三月三”基本知识、民族政策的宣传单，在活动期间向广大干部、群众发放。

(八)悬挂一批标语横幅。在各主要路口、单位门口以及集中开展活动的场所悬挂张贴横幅标语，扩大“壮族三月三”活动的影响力。

(一)加强领导，统筹协调。按照全市统筹、部门策划、县区主办、群众参与的原则，积极开展“壮族三月三”活动，不仅有利于传承发展民族文化，丰富各族群众文化生活，更有利于弘扬民族精神，维护促进民族团结进步及社会和谐稳定。各级政府和有关部门要高度重视、做好统筹安排，切实加强“壮族三月三”活动期间各项活动的组织领导，及早启动做好活动的各项筹备工作。

(二)落实责任，周密安排。各级各部门要进一步明确工作责任，围绕活动目的，紧扣活动主题，精心谋划、周密部署、通力合作、密切配合、不断创新，齐心协力做好xxx年“壮族三月三”活动的各项工作。各项活动负责单位要在本活动方案的基础上，认真研究制定所负责的各项活动的具体工作方案，细化工作措施、工作任务，任务到人，力争办出特色、办出水平、办出质量、办出效果，努力打造高质量的品牌。

(三)加强宣传，扩大影响。各县区，各部门要加强对民族文化、少数民族节日活动常识的宣传，普及民族理论、民族政策和民族知识，组织引导各族群众开展有意义的活动，过上欢乐祥和的民族节日。活动开展期间，精心策划，积极邀请各新闻媒体对“壮族三月三”各项活动进行多角度、全方位、深层次的宣传报道，让各族群众、游客和社会各界人士充分感受到民族节庆活动多姿多彩的魅力。

(四)做好防范，确保安全。各县区，市公安局、市城市管理局、交警支队、消防支队、医疗卫生等部门做好安全管理和保障工作。对可能发生问题的环节要进行排查，做好应急机制和预案，确保活动安全有序。

(五)严格遵守八项规定，确保节日风清气正。各地各部门要主动适应从严治党新常态，严格落实中央八项规定精神和自治区党委实施意见、自治区政府实施办法，守纪律、讲规矩，始终保持防范和惩治不正之风的高压态势。防止出现违反规定、违反纪律的现象。

(六)提高认识，总结经验。活动结束后，各县区、各有关部门要对活动取得的成效、经验、存在问题和建议进行总结，并形成书面材料，于xxx年4月28日前报市民族宗教事务局(电话：xx，电子邮箱xx)。

壮族三月三入歌圩被誉为东方橄榄球的是篇四

壮族三月三入歌圩被誉为东方橄榄球的是篇五

在广西农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。

在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。歌节是民贸的盛会，也是弘扬民族文化的盛会。1985年，区人民政府将三月三定为广西的民族艺术节。

问：自治区政府为什么要在“壮族三月三”放假?有什么特殊的意义吗?

答：“壮族三月三”不仅是广西壮族重要的传统习惯节日，也是汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南等世居民族重要的传统习惯节日。主要集中在南宁、柳州、百色、河池、崇左、来宾、钦州、防城港等少数民族聚居地区和梧州、玉林、贺州等一些汉族地区。多年来，这些地方的各族干部群众一直有将“壮族三月三”作为广西民族传统节日并予以放假的愿望。近年来，先后有100多位自治区人大代表、政协委员提出建议和提案，要求将“三月三”确定为广西的民族习惯节日并予以放假。特别是自治区“两会”期间，有32位人大代表和32位政协委员分别提交了相关建议和提案。

自治区党委和自治区政府经过认真研究，决定将“壮族三月三”确定为广西民族传统习惯节日并放假两天，这将有利于继承和弘扬广西优秀的民族传统文化，有利于加强广西的社会主义精神文明建设，进一步巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展。也是顺应民心，是以人为本、执政为民的具体体现，是自治区党委、政府贯彻落实党的民族政策，贯彻落实党的群众路线教育实践活动的成果。

问：广西在“壮族三月三”放假符合国家规定吗?有什么政策依据?

答：1949年12月23日政务院发布了《全国年节及纪念日放假办法》，其中规定：“凡属少数民族习惯之假日，由各少数民族聚居地区之地方人民政府，斟酌各民族习惯，规定放假日期。”12月7日国务院第198次常务会议通过修改并颁布实施的有关放假办法，其中有相关内容。月11日国务院新修订的《全国年节及纪念日放假办法》第四条规定：“少数民族习惯的节日，由各少数民族聚居地区的地方人民政府，按照各该民族习惯，规定放假日期。”因此，自治区党委和自治区政府将“壮族三月三”作为广西民族习惯节日并予以放假是有法规依据的。

答：据了解，在南宁、柳州、百色、河池、崇左、来宾、钦州、防城港等壮、瑶、苗、侗等少数民族聚居地区和一些汉族地区，农历“三月三”这一天，家家户户制作五色糯饭，染彩色蛋，杀鸡宰鸭，喝酒庆贺，采取不同方式欢度这个节日，还是比较隆重的，有些地方比过春节还隆重。

特别是在壮族地区，“三月三”节形式最多样、内容最丰富、气氛最隆重、特点最鲜明。每到这一天，壮族男女像赶圩一样汇聚山坡上对唱山歌，抒发自己的情感;一些地方的群众用唱山歌的形式宣传党的政策，宣传科普知识，交流生产技能，歌唱美好的生活等。除唱山歌外，有的地方还开展一系列具有民族特色的文体活动，如抢花炮、打铜鼓、抛绣球、打扁担、舞龙、舞狮、舞春牛、演壮戏、师公戏、采茶戏等。一些地方政府也积极引导和支持“三月三”歌节活动，利用歌节举办经贸交流活动，满足了当地群众精神生活和物质生活的需要。

“三月三”歌圩普遍流行于壮族地区，其中尤以红水河、左右江流域最为常见，百色、田东、田阳、平果、凌云、德保、靖西、天等、崇左、宁明、龙州、凭祥、马山、都安、大化、巴马等县(市、自治县)相当流行。每场歌圩人数少则几百人，多则数千甚至数万人。

壮族三月三特色美食

1、五色糯米饭

黑、红、黄、白、紫——五色糯米饭是壮族地区的传统美食，因糯米饭呈多种色彩而得名，又称“乌饭”。壮家人把五色糯米饭看作吉祥如意、五谷丰登的象征。

传说古时候壮家村寨有个青年叫特侬，外出干活总是带着糯米饭。而山上的猴子总是把糯米饭抢去。有一次，特侬随手扯了枫叶驱赶猴子，却发现自己掐枫叶的手被染上了黑色。他灵机一动，回家后把枫叶浸泡到糯米饭里蒸煮，制成了黑色糯米饭。猴子看见一大团黑乎乎的东西，以为是毒物不敢碰。特侬吃了黑色糯米饭，口不干不燥也不腻倦，反而觉得浑身是力。后来，壮家人都学着特侬做黑色糯米饭，后又逐渐用黄栀子、红蓝草等做成了黄色、红色、紫色糯米饭。

2、鸡屎藤

农历三月三吃鸡屎藤，是广西北海本地人的一种传统习俗，我们将叶与大米混合研磨成粉，再做成一片片的鸡丝藤面，用这种面做成的鸡丝藤粿仔汤，味道清香甜美，是本地人喜爱的特色小吃。相传农历三月初三是中华民族的人文始祖轩辕黄帝的诞辰，北海人以此纪念这位伟人。

农历三月初三，在侨乡江门家家户户都有吃“鸡矢藤”饼的习俗。先将其叶子洗净，与糯米一同磨碎，拌入煮溶的糖水，搓成粉团，压成饼状。部分还会在饼面印有“福、禄、寿”等吉祥字。用鸡矢藤叶做出的饼甘凉可口，别有风味，食后清热解毒。

3、荠菜煮鸡蛋

民谚曰：“三月三，荠菜当灵丹。”“三月三，荠菜煮鸡蛋。”春天正是采食荠菜的季节。春食荠菜也是我国民间由来已久的传统习俗。汉族在这日有吃地(荠)菜煮鸡蛋的习俗。

因荠菜的谐音是“聚财”，故此，老百姓又根据民间传说，于三月初三这一天，在祭祖的时候，借助祖先的神灵和财气，人们会将新鲜荠菜洗净后捆扎成一小束，放入鸡蛋、红枣、风球，再配两三片生姜，煮上一大锅，全家都吃上一碗，食之既可交发财运，又可防治头痛头昏病，久而久之便形成一种民间特有的食疗习俗。据说可以去风湿、清火，腰腿不痛，而且还可预防春瘟。

壮族三月三入歌圩被誉为东方橄榄球的是篇六

今天是阴历三月三，一大早，奶奶就煮好了一大锅的鸡蛋。这可不是平常一般的鸡蛋，这是三月三的鸡蛋!

妈妈告诉我，三月三传统就是吃地菜花煮鸡蛋，这是规矩。奶奶到菜场买来地菜花和鸡蛋一煮，煮出来的鸡蛋清香扑鼻，晶莹的蛋白上映着一丝丝翠绿，看着让人喜欢，吃的也更香，我一下子就吃了两个。妈妈还说。春天吃这个对我们的身体也是有好处的，俗话就说了“阳春三月三，地菜当灵丹”，呵呵，原来吃鸡蛋有这么多学问啊!

今天真是特别的一天—鸡蛋的节日!

壮族三月三入歌圩被誉为东方橄榄球的是篇七

包五色糯米饭

节前家家户户准备五色糯米饭和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤，用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

抢花炮

在农历三月初三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

绣球传情

歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

打扁

打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是“打着堂”的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。

对歌谈情

“三月三”歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。

通常是男青年先主动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出。若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。

打铜鼓

广西的一些少数民族素来有在节日庆典或祭祀中击打铜鼓的习惯，这一风俗一直沿袭至今，现在东兰、天峨等地壮族群众每年过“三月三”和春节，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示庆贺或悼念之情。

三月三的相关传说

相传黄帝即位的时候，蚩尤有兄弟81人，号称是神带的后裔。这81人全都是兽身人面，铜头铁额，不含五谷，只吃河石。他们不服从黄帝的命令，残害黎庶，诛杀无辜。又制造兵杖刀载大弩，与黄帝为敌。黄帝遂顺民意，征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。历经15旬后，也未能打败蚩尤，只好退兵。

千钧之弩，是希望为能致远，驱羊数万群，是牧人为善，难道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到处访寻这两个人。结果在海隅找到了风后，在泽边找到了力牧。黄帝以风后为相，力牧为将，开始大举进攻蚩尤。

在涿鹿郊野，两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。黄帝便令风后造指南车。与此同时，西王母也派玄女前来，教他三宫秘略五音权谋之本。风后据之又演化出遁甲之法。夕口此，在冀州又重新开战。

蚩尤率领魑魅魍魍，请风伯，雨师纵风下雨，命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请来天下女魃于东荒止雨，而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最后，杀死了蚩尤，但蚩尤有不死之身，所以分尸葬于四处，使之不得完尸。

后来，又有神农之后榆冈与黄帝争天下。黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜，以熊黑虎豹为前驱，与榆冈战于版泉之野。历经三战，打败了榆冈。后来，又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯。前后共经52战，天下始归一统。

三月三不同民族的风俗有哪些

1、汉族

汉族过三月三，除了祭祀之外，后期陆续发展为河畔嬉戏、男女相会、插柳赏花等民俗活动。同时这个节日也是男男女女出游踏青的日子，亦被称为中国的情人节，女儿节。

2、黎族

每年的“三月三”，正当山花烂漫、红棉争艳、槟榔飘香的时候，黎族男女便会穿上盛装，带着山兰米酒、竹筒饭和粽子，从四面八方来到集会点祭祀始祖。

3、苗族

三月三是苗族的情人节，这一天苗族姑娘穿着盛装，来到一个固定的地方展示她们的美丽。小伙子们也等着这一天，他们有机会认识很多姑娘，和她们对歌，载歌载舞、谈情说爱。

4、壮族

壮族过三月三大多是赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球。相传三月三这一天还是为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

5、瑶族

也称“干巴节”，干巴节是瑶族集体渔猎的节日，这天天刚亮，瑶族成年男子手持弓弩、火枪，带上粑粑于破晓时踏上捕鱼打猎征途，留下的妇女便在家杀鸡、宰鸭，做糯米饭，备办丰盛的节日食物。

壮族三月三入歌圩被誉为东方橄榄球的是篇八

“三月三”是我们的重要节日，为了更好地了解壮乡文化，继承民族的优秀传统，学校对孩子们进行三月三的知识宣传教育，主要是通过召开主题班队会、进行各项民族活动等方式开展三月三活动。此次活动我们本着让学生更好地贴近生活，贴近社会，了解三月三文化的宗旨，认真扎实地开展了三月三活动。现将活动过程总结如下：

学校从校长到教师都高度重视此次活动的开展。成立了以杨校长为组长，副校长为副组长，德育主任、教导处主任、大队辅导员及各班班主任为组员的领导小组。大家分工合作，认真商讨活动开展的具体内容。为高效完成我们的教育目标打下了坚实的基础。

（一）进行一次国旗下讲话：学校于3月28日上午利用升旗时间由学校领导进行了一次以“我们的节日――三月三”为主题的国旗下讲话。他认真告诉了学生关于三月三节日的由来以及三月三的活动方式，使学生进一步了解这个节日。

（二）开一次班队会：3月31日下午，学校利用班队会会开展了以“我们的节日――三月三”为主题的班队会活动。班队会活动上我们的校长做了思想动员工作。负责活动的各个班级通过活动倡议、三月三知识宣讲、三月三节日知识问答等活动环节等让孩子们从知识层面上了解了三月三。这为下一步开展活动奠定了基础。

（三）专题的广播宣传：3月30日上午学校广播室进行了一次关于三月三专题的广播宣传活动，让广大师生深入了解三月三传统文化知识。

（四）进行一次体验活动：学校通过上级文件要求。根据自身学校的实际情况，组织全校师生于4月1日在学校举行了三月三活动，主要是通过抛绣球、竹竿舞、大象拔河以及猜谜语、包饺子等方式来体验壮族人的三月三活动。通过这些方式让孩子们在体验实践中对中国传统文化更深入了解，产生民族自豪感。

本次活动各班能积极参与各项活动，并且向学校德育处上交参加三月三活动的照片以及班队会、国旗下讲话等材料。

虽然本次活动得以圆满结束，但是在活动期间存在一定的问题。在4月1日上午进行的猜谜语与抛绣球中，组织得不够恰当，出现了猜谜语排队拥挤无秩序，兑奖要求不清晰等情况。其次，在下午进行的大象拔河与竹竿舞两项活动时，在大象拔河上所花的时间过多，导致后面的竹竿舞流于形式化。

因此，在以后布置类似的活动中，要注意：安排各项活动的时间要充分；布置任务要精细。

壮族三月三入歌圩被誉为东方橄榄球的是篇九

每年的农历三月三，是我们壮乡的传统节日。我盼望已久的三月三终于来了，我的心情甭提有多高兴。

这一天，家家户户都要杀鸡宰羊、蒸糯米饭、煮彩蛋。

三月三的早晨，天刚蒙蒙亮，妈妈就已经把蒸好的`五色糯米饭倒进大圆盆里，热腾腾地活像一个鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米饭，就来到妈妈身边，帮她选蛋煮蛋。我照着妈妈说的煮好蛋，并把这些蛋涂上七彩颜色，蛋在竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳。

碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣。我和妹妹找伙伴们展开碰蛋大战。我们有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”来；有的把蛋放进毛线网袋里，挂到胸前；有的两手中各拿一个蛋，兴冲冲地跑来。碰蛋开始了，小伙伴们这一群那一伙围在一起碰蛋比高低。“啪！”一个蛋被碰破了，人群里爆发出一阵欢笑声。小伙伴们也在剥蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂满各种颜色的手抹着沾在嘴边的蛋，笑了。

我想：人们为什么要做各种颜色的糯米饭，肯定是它表示着使人们一年风调雨顺，五谷丰登，吉利的含义吧！鸡蛋呢，也许是祝愿我们小孩健康快乐成长。

壮族三月三入歌圩被誉为东方橄榄球的是篇十

（开头）一年一度的三月三到了。三月三这就是我们壮族人民传统的盛大节日。这一天，家家户户都要杀鸡宰羊、蒸糯米饭、煮彩蛋。

在三月三的早晨，天刚蒙蒙亮，妈妈就已经把蒸好的五色糯米饭倒进大圆盆里，热腾腾地活像是一个鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米饭，就来到妈妈身边，帮她选蛋煮蛋。妈妈说：“煮蛋的时候，火不要太旺，以免蛋在锅里开裂。等水开后，你在一旁用筷子将蛋上下翻一翻，好让它们受到均匀的热度，蛋在锅里就安然无恙了。”妈妈说完就忙别的去了。我照着妈妈说的煮好蛋，并把这些蛋涂上七彩颜色，码在竹篮里就像是一篮五颜六色的贝壳。