中国古代神话故事读后感(通用17篇)
读后感是对阅读过程中的感受、思考和体验的一种反映和总结,它可以展示我们对作品的理解和思考。读完一本好书,我仿佛在梦里行走,被故事情节牵引,思绪纷飞,我想我需要写一篇读后感了吧。读后感可以让我们更深入地理解书中的人物和故事情节,想一想,我可能从这个角度来写读后感。那么我们应该如何写一篇有深度和亮点的读后感呢?首先,我们可以从自己的角度出发,选择自己在读书过程中感兴趣的部分进行详细的分析和解读,同时结合作者的表达手法和主题思想进行深入探讨。其次,我们可以引用作者的名言或者关键语句来强调书中的观点,同时加以评论和自己的见解,以使读者更好地理解我们的读后感。以下是一些书评网站上的读后感总结,可以帮助大家更好地选择读书的方向和方式。
中国古代神话故事读后感篇一
从前,清江浦有户姓杨的菜农,主人叫杨淳。一天,他卖完菜回家途中,看到两个凶徒正狂殴一后生。那后生脸上和金黄色衣裤上沾满了血迹,几乎奄奄一息。杨淳虽然胆小怕事,可看那孩子实在可怜,就硬着头皮上前求情。没想到,那两个家伙出手反而更狠了。杨淳再也看不下去,抡起扁担就向坏蛋身上打去,让其中一个结结实实地挨了一下。另一个立刻转移目标,向杨淳扑来,没过多久,杨淳竟被当场打死。这时,一个跟后生同样装束的老翁匆匆赶来,那两坏蛋一见如临大敌,狼狈逃去。
原来老人乃是天上的金鸡仙翁。那后生是他的孙子金鸡仙童,因贪玩自己跑出来,没料到半路遇到魔道灾星……金鸡仙童目睹恩人死于非命,忍不住落下泪来。他在杨淳的尸身前跪下,虔诚地拜了三拜,就随祖父化作金光飞回天庭。
再说自从杨淳死后,他的闺女冬笋可就遭罪了。她娘在冬笋五岁时就病逝,后来杨淳续弦娶了麻氏,那麻氏过门时还带了个拖油瓶的儿子冬瓜。麻氏对冬瓜当作心头肉来疼,却把冬笋当使唤丫头看待。往日杨淳在世时她还有所忌惮,如今则毫无顾虑地欺侮冬笋。
这天,麻氏带着冬瓜去戏园子看戏,却要冬笋在家做一大摊子事。冬笋磨豆腐、炸肉圆、蒸米糕……忙着忙着,劳累过度的她一阵眩晕,接着竟昏昏沉沉地睡着了。等她醒来,天色已晚。冬笋顿时紧张起来,因为麻氏交待的事情她才做好一半。冬笋正心惊胆战呢,可巧麻氏就带着冬瓜回来了。冬笋想,一顿打骂看来是逃不过了,然而灾难并没降临。冬笋感到蹊跷,再就着刚点的油灯仔细一看,不由得大吃一惊。只见碗柜里雪白的馒头整齐地码成小山,几条红鱼已经剖好洗净,灶台上大铁锅里的稀饭正嘟噜嘟噜地发出阵阵香味。这些冬笋还没来得及做的事,现在全部做好了,会是谁暗中帮助她呢?冬笋感到万分奇怪。
后来冬笋就暗暗留意,她发现每当自己遇到麻烦时,好运总会适时降临。一日晌午,麻氏故意刁难冬笋,让她在半个时辰之内,将一百斤各占一半的黑、白芝麻分拣开来。吩咐完她自己就屁颠屁颠地睡觉去了。这么多的芝麻,在如此短的时间内分拣开来谈何容易啊?冬笋正一筹莫展,突然一只漂亮的小公鸡跑了进来,埋头就啄那摊芝麻。眨眼工夫,那一大堆芝麻就消掉一半。就在冬笋目瞪口呆之际,芝麻已被吃得一粒不剩。冬笋回过神来,心想糟了,待会儿还不知要受到晚娘怎样的惩罚呢!就在冬笋心急如焚时,那鸡子来到两只缸前,张开嘴来。转眼之间,黑、白芝麻就像流水一样淌了下来,分别装满了两只缸。随后,那公鸡身体一晃,变成一个英俊后生,含情脉脉地望着冬笋。冬笋也对报恩而来的金鸡仙童一见钟情。
随着时间的推移,这对年轻人的感情越来越深,只是瞒着麻氏和冬瓜。
再说那冬瓜在她娘的宠溺之下变成一个花花公子,整天游手好闲。一天,他看中一个姑娘,就让他娘找人提亲。那姑娘的父亲提出条件,要冬笋和他家换亲,嫁给他的傻儿子。麻氏一听,满口答应,可没想到一向逆来顺受的冬笋会横竖不肯,麻氏怕冬笋逃跑,就把她软禁起来。金鸡仙童闻讯后闷闷不乐,他想,唯有自己获取玉帝恩准,娶了冬笋,才能救下心上人。然而,天条森然,规定仙凡之间不得通婚,除了甘受无数次油烹水煮之苦。金鸡仙童为了心上人,瞒着冬笋忍受酷刑,苦不堪言。后来这事到底让冬笋得知了,她想,看来今生和情郎是无缘了,与其让爱人饱受煎熬,不如自己死去让他断了念头不用再受苦。于是,她趁人不备投水自尽。
救苦救难的观音菩萨同情这对苦命鸳鸯,以还魂神水救活了冬笋,又在玉帝王母面前替金鸡仙童求情,凭一妙计让玉帝网开一面。观音菩萨略施法术,变出金鸡仙童和冬笋的替身,让其饱受油烹水煮之苦,而他俩的真身却顺利结成夫妻,举案齐眉,白头偕老。
如今淮扬菜中有道佳肴,名唤“笋穿鸡翅”的,就是当年观音菩萨宅心仁厚的杰作,也是一对有情人坚贞爱情的见证。据说,观音菩萨为了褒扬金鸡仙童和冬笋对爱情的至死不渝,特地在这道菜上下了甜蜜咒语,食客每吃一次,故事的两个主人公就会得到一次祝福,而佳肴的享用者只要一心向善也会增一分功德。
中国古代神话故事读后感篇二
天快黑了,屠夫挑着没卖完的肉往家走去。走着走着,他觉得有人跟在后面,于是回头一看,结果吓了一跳:原来是一只狼!天色已经晚了,路上一个行人都没有,屠夫想:“今天遇到大麻烦了。”他见狼目不转睛地盯着筐里的肉,“原来你是想吃肉啊!”屠夫想。
屠夫不由自主地加快了步伐,没想到那狼也紧跟了上来;他又放慢脚步,狼也慢慢地跟在后面。就这样,狼一直跟着他走了好几里地。本来很胆大的屠夫,这时也不免害怕了起来。于是他拿出杀猪刀来,在狼眼前晃来晃去。狼看见闪光的屠刀,稍稍往后退了几步。可是当屠夫一迈腿,狼就又跟了上来。屠夫心想:“你不是想要肉吗?我给你。”他用铁钩把肉挂在树上,然后给狼看了看空筐子,就径直回家了。
第二天,屠夫经过前一晚挂肉的地方,发现狼因为跳起来吃肉而被挂在铁钩上吊死了。
有一天傍晚,屠夫挑着箩筐往家走去。因为肉卖完了,筐里只剩下一些骨头。
这时,又有两只狼跟在他后面。屠夫把骨头扔给它们,希望它们吃了会走开。可是,贪得无厌的狼岂是那么容易满足的?它们吃了骨头又跟了上来。屠夫不由得感到害怕了。
屠夫看见了路边有一个打麦场,场地上有一大堆柴草。心想:“有办法了。”于是,他赶紧跑过去,放下扁担,拿出杀猪刀来。两只狼见他手上有刀,也停下来了。双方就这样对峙着。
过了一会儿,只见一只狼走了,另一只狼眯起了眼睛,好像有些疲倦。这时,屠夫冲过去,一刀劈在狼头上,把狼砍死了。当他离开柴堆时,回头一看,见柴堆后面有一只狼正在打洞。屠夫立刻明白了:“这两只狼也太狡猾了,想让前面那头狼装睡,分散我的注意力,然后这头狼从后面来攻击我。看我怎么收拾你。”想到这里,屠夫立刻跑上前去,一刀砍下去,将这一只狼也杀了。
狼虽然很聪明,却比不过更勇敢、更聪明的屠夫。
中国古代神话故事读后感篇三
寒假里,我读了一本书,书名是《中国古代神话故事》,书中讲述了三十九个神话故事,每个故事都精彩绝伦。其中,《龙女拜观音》是我最喜欢的一个故事,故事的主要内容如下:
东海龙王有一个女儿,名叫龙女。龙女活泼可爱、人见人爱。有一天,龙女听说,小渔镇在举行灯会,也吵着要去。可是龙王不肯答应,他对女儿说:“你还很小,人间很危险,不能去!”龙女不听劝,又哭又闹,但是不管她怎么闹,龙王就是不答应。龙女想:那我就一个人偷偷去看!她变成渔家少女的样子,来到人间。街道两旁有各种各样的彩灯,龙女非常开心,这儿看看,那儿瞧瞧,没有注意到阁楼上有人往下泼水,她没有来得及躲避,水泼到了她身上。变成人形的龙女如果碰到水就会变回龙形,知道大事不好了,于是她赶紧来到海边,痛苦的瘫在地上,眼看就要变成龙形了,龙女赶紧使了个障眼法,将自己变成一条大鱼。更糟糕的是,被渔夫发现了这条大鱼,高兴极了,立刻将鱼拖到街上买。幸好这一切被观音菩萨看见了,她命令善财童子去救龙女,龙女得救了,但是她私自到人间的事却激怒了龙王,龙王将龙女赶出了龙宫。可怜的龙女无依无靠,再次被观音菩萨搭救。时间长了,龙王又开始想念龙女,可龙女跟着菩萨再也不愿回到龙宫了。
这个故事告诉我们:“不听老人言,吃亏在眼前”,龙女当初没有听父亲的话,偷偷来到人间,遇到了各种危险,差点丢了命;其次,冲动是魔鬼,龙王一气之下赶走了女儿,之后又开始想念她,但后悔已经来不及了。我们可不能犯同样的错误哦!
中国古代神话故事读后感篇四
今年暑假,我看了必读书《中国神话故事集》。这是一本关于神话的书,翻开第一页,我就被书中的故事深深地吸引了,一个个脍炙人口的故事如同放映的生动的影片映入我的眼帘。
巨人盘古,为了把天和地分开,他就头顶天,脚踏地,站在天地当中,每天孤独地站在那里,日复一日,年复一年,天天做着这种枯燥乏味的工作,终于有一天不担心天地会合在一起的时候,盘古也倒下了…这个故事让我体会到做任何一件事都要持之以恒,简单的事情重复做,重复的事情坚持做,这样就一定会成功。
再看,善良的女娲用辛勤的双手创造了人类。她每天从日出到日落辛勤地工作,累了就把头枕在山崖上,略睡一睡,醒了继续工作…古人都知道那么努力,那我们生长在21世纪科技这么发达的国家,读书就应该更努力。
愚公移山也是让我印象最深刻的一个神话故事。愚公为了出行方便,决心要把太行、王屋两座大山搬走,扔进大海,他每天都带着全家老小来搬山。河曲智叟嘲笑愚公,却被愚公怼得哑口无言。山神知道此事,连忙去禀报天帝,天帝听了非常吃惊,被愚公坚持不懈的精神所打动,派了巨人夸蛾氏替愚公把门前的两座大山搬走了。看了这个神话故事,让我想起曾经自己拼了一副500片的拼图,当时妈妈就嘲笑我,说我没有耐性肯定拼不好。我就怼了妈妈:“哼!你不要小瞧我,我一定会拼成功的。”拼了一天又一天,很多次我都想放弃了,真是太麻烦了。可是一想到自信满满对妈妈说的话,就咬紧牙关坚持了下来,一个月之后终于大功告成。我拿着拼好的图给妈妈看,妈妈对我竖起了大拇指,我心里美滋滋的!同时让我明白了一个道理,做任何事情只要坚持不懈,勇往直前,只有努力与恒心,才有可能获得成功与收获。
中国古代神话故事读后感篇五
特别读了《盘古开天地》这个故事以后,我的心情更是不能平静;盘古是开辟天地的人,他在一个天地合拢的蛋壳里,没有空气,没有阳光,盘古觉得自己一点都不能动弹,于是,他抡起拳头使劲一砸,只听一声巨响,天地就慢慢分开了,课是他又怕天地再次合拢,就用自己的双手支撑着天,用双脚支撑着地,天地就慢慢发出了亮光,也就慢慢有了新鲜的空气。就这样,盘古撑了好久。
盘古累死了,他怕天地再次合拢,就用自己的身体化成了天地间的一切。
这虽然是一个神话故事,但是,盘古用身体化为天地间的万物的精神,还是深深感动着我。我觉得,我们不仅没有盘古那样的献身精神,而且我们一直在破坏着这个盘古用生命,用身体为我们创造的家园;我们在做些什么?到处垃圾遍地,到处污水横流;我们到处滥砍滥伐,森林被毁;我们到处滥开滥采,弄得地球千疮百孔,我们太不应该了!我想,我们应该努力保护好这个来之不易,,赖以生存的家园!
我要努力学习,为保护我们的家园尽一份力量。
《中国神话》每一篇故事的前后都有关系,如:第一篇和第二篇,《开天辟地》和《女娲补天》是因为盘古创造了天和地,创造了万物,天才会因种.种原因出现漏洞,女娲才会“补天”。
这本书中有许多许多我不知道的神话故事,相信同学们如果也认真读,肯定会被吸引住。
而这本书是注音版的,更方便了我阅读,还在阅读的过程中学会了许多还没有学习的生字,让我觉得受益匪浅,看的欲罢不能。
书中一个个故事不仅仅让我有了不一样的新奇体验,还让我感受到了那些故事背后的美好情感,高尚的情操和志趣。
读完这本书也让我理解了神话传说虽然是来源于我们的幻想,但是这其中也体现了我们祖先朴素但是充满魅力的想象,许多我们现在习以为常的事情经过他们的解释都能带上魔幻般的美感。书中有一篇故事也是让我印象深刻,那就是《大禹治水》,大禹之所以能够成功是因为他能够吸取先人成功的经验和失败的教训,善于动脑,发现,总结并利用自然规律取得了最终的成功。我深深地被大禹这种满腔热忱,处险不惊的精神感动。在学习上,我要学习大禹这种锲而不舍的精神,再苦再累也不能轻言放弃,“天下无难事,只怕有心人”,只要努力、勤奋、刻苦,一定能取得好成绩。所以我要努力学习,长大用自己的智慧报效社会,报效祖国!
《女娲造人》女娲是一个善良的神仙,是人类的祖先.人类是由女蜗做出来的,可《十万个为什么》中告诉我们人是由猿人经过很多年劳动演变来的,我们的祖先是猿猴.我都有点糊涂了,妈妈告诉我,女娲造人那是没有科学依据的,是人们美好的想象。
书中还讲到了端午节的来历,端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的节日。虽然他已经不在了,但是他永远活在人们的心中,他的爱国精神也永远激励着我们每个人。
书里还有很多有趣的故事,像《夸父追日》,还有外国的《创世纪》,《诺亚方舟》等等,这些一个个充满玄幻色彩的故事,都是我们书本上没有学到的,也让我学习到了很多以前不知道的知识。
读书真的让我开阔了眼界,增长了知识,以后我也会在课余时间多读课外书,并且把在读书时学到的知识和优良传统用到平时的生活和学习中,为美好的明天打下坚实的基础。
寒假里,我读了一本书,名叫《中国神话故事》,里面记载了二十个中国古代神话,写的都是中国以前的神话故事。令我印象深刻的是《哪吒太子》这一篇。
哪吒太子是托塔天王李靖的小儿子,母亲生下他们兄弟三人,大的叫金吒,二儿子叫木吒,三儿子左脚掌上有个“哪”字,右脚心上有个“吒”字,于是父亲就给他起名叫“哪吒”。
其实,哪吒是玉皇大帝驾下的大罗仙,因为世间妖魔太多,玉帝命他下凡,所以投胎于李天王夫人的腹中。
最让我感动的是哪吒闯祸后李天王要杀哪吒时,哪吒用刀割下自己的肉还给母亲,剔下骨头还给父亲。他自己只剩下灵魂飘飘悠悠去见佛祖了。我觉得哪吒好可怜好勇敢。
这本书讲述了一个个生动离奇的神话故事,它们带我了解了伟大的祖先对天地万物天真而有趣的想象。
神话故事大家都知道很多,例如:盘古开天辟地、女娲造人、夸父逐日,仓颉造字……而这本书就将我们心目中的神话故事和神话人物写得非常完美,就像是出现在我的眼前。在这些故事中,我最佩服仓颉,因为他造出了文字,我们才能上知天文、下知地理,才能有各种华丽的文章。
而各民族民间故事,这本书写得就更是让人耳目一新了,比如:神农尝百草、过“年”、牛郎织女、白蛇传……还有许多少数民族的故事书中也讲了不少,例如:阿凡提和国王、火把节的传说、阿诗玛、一幅壮锦等等,其中我最喜欢一幅壮锦这篇文章,因为它运用了很多的修辞手法,使文章变得更加生动形象。我最喜欢文中的人物勒惹,因为他很勇敢,不怕任何困难,一心想为自己的母亲找到壮锦,他不畏困难的精神很值得我们学习。合上书后,书里的故事与人物一直在我的脑海中回荡,我决定要多读读这方面的书,了解更多的神话故事和各种民间故事。我要把这些故事讲给身边更多的人听,让他们知道并学习我们祖先的拼搏开拓精神。我还要讲给外国朋友听,让他们更多的了解我们中国的辉煌历史,让全世界都更加了解中国。
最近我读了一个故事,叫做十日并出和旱灾。
本文讲述了,尧帝继位时,总是遇到各种灾难,其中最严重的一次是十个太阳,同时出现在空中,引发了一场大旱灾,本来每天只有一个太阳,乘着三组乌鸦巡游天空,其他九个太阳都在树上休息,第二天有另一个太阳巡游天空,这样一直延续了很久,但是有一天不知道发生了什么差错,十个太阳同时出现在天空,在偌大的天空里,四处游荡,一刻也不停,旱灾使人类吃光了,地上一切可以吃的东西,饥饿使人类奄奄一息,随着力量耗尽,人类也在无力抵挡野兽的侵袭,于是巨大的野猪,长长的毒蛇,以及很多猛兽和怪物,纷纷出来四处残害人类。
我感受到了人类空前的痛苦。
近期,我阅读了《神话时代的宇宙景观》,它讲了宇宙从一开始到变成现在的经历。
其中讲了,天神帝俊的妻子羲和生了十个太阳,另一个妻子常羲生了十二个月亮。太阳们在扶桑树下休息,每日休息一位。传说帝俊生下了祖先契和后稷,还有很多人类祖先。
故事也讲了,昆仑山是天神在人间的都城,上面长满花草。昆仑山上有瑶池和澧泉。只有大巫师可进入众多猛兽看管的山,除了后羿之外。
这本书还讲了,死亡之地幽都是后土统治的,他会把鬼魂都赶进幽都。鬼魂们一夜后就会接受神荼和郁垒的检查。
通过这些故事,我们知道了那时候的宇宙跟现在的世界大不相同。它经历了一系列神话事件后,才逐渐变成现在看到的模样。
皇帝是民族崇拜的天帝。黄帝,古书上也写成“皇帝”,意思是皇天上帝,也就是最高的天神。皇帝通过一系列战争,击败了炎帝和蚩尤,登上昆仑山最高神殿的宝座,建立了以自己为中心的神界秩序。
黄帝自己居于天庭中央,由土神后土铺佐,手持一条衡量万物的准绳,统管整个宇宙。他直接统治的地区,从昆仑山向东,一直到碣石,总共一万两千里。
据说黄帝长着四张脸,同时,监视着四方的情况。他还掌握着宇宙间最恐怖的力量——雷电。任何反派的企图,都逃不过他的眼睛。
西汉司马迁的《史记·五帝本纪》把皇帝视为五帝之首、华夏民族的人文始祖。因此,有些皇帝的故事实际是上古历史传说。然而,皇帝同时兼任最高天地和人间帝王,是互相矛盾的。为了解决这个矛盾,汉代的一些学者认为,黄帝本来是人间帝王,死后被人们崇拜为中央天帝。
《中国神话故事》里有许多故事,今天为大家介绍神话故事当中的伏羲。
伏羲出世于一个名叫华胥氏的国家,一位叫华胥化的姑娘在大沼泽雷泽边偶然发现了一个大脚印,就用自己的脚比较脚印的大小,就踩在脚印上。她顿时有了某种奇怪的感觉,后来他怀孕了,生下了伏羲。
雷泽的主神是雷神,伏羲就出生在雷泽,所以人们都说伏羲是雷神的儿子。伏羲长得还真像雷神,人面蛇身,他还可以沿着一道天梯走到天上去。
伏羲干了许多善事。有一次森里发生了火灾,把许多动物都烧死了。伏羲把那些动物拿来尝,发现非常的美味,于是伏羲就捡了许多火种,供人们使用。
伏羲干过的好事实在是太多了,说都说不完。从故事里我明白了要乐于助人、为他人着想。
禹,本姓姒,亦称大禹。故事主要内容讲的是禹州大禹神话,情节完整生动:大禹出生、大禹劝父治水、继父治水、大禹娶妻、三过家门而不入、打开龙门口、诸侯山治水、禹王锁蛟、禹贡九洲等神话。
他让我知道了什么叫持之以恒;什么叫爱国爱民;禹,是中华民族不屈的象征,中华人民勤劳的象征,是中华永恒的璀璨之星。我们要学习大禹治水的精神,做事要坚强,失败之后要坚持,最后才会取得胜利,无论何时何地,我们要刻苦学习,不怕困难,学好本事,长大总会有用武之地。无才无能之人终究会被社会淘汰!
中国古代神话故事读后感篇六
明朝末年,在黄河的入海口,有一片广袤的退海之地,方圆数百里荒无人烟,铺天盖地全是一人多高的芦苇,十分荒凉。这里野兽众多,野兔、狐狸和成群的狼随处可见。一些走南闯北的商人,经常往返于此,他们为了躲避响马盗匪的洗劫和狼的袭击,总是到一个后坨子的地方休憩。
后坨子地处偏远,却有一家名叫兔子王的客栈,生意非常兴隆。开店的就只有祖孙两个,老翁鹤发童颜,拄着拐棍,小孙女也就十三四岁的样子,眼睛很大,手脚勤快。谁也搞不清他们有什么来头,能在这么荒郊野外开起店来,绝非等闲之辈。
这个店敢叫兔子王并非徒有虚名,在这里吃过兔子肉的无不拍案叫绝,啧啧称奇。这个店有个特点,所给客人炖的野兔全是活的,算点算杀图个新鲜。店里也只有这一道菜,别的一概不做。野兔全放在一个笼子里,只要客人点到那只是那只,老翁就会一把抓起它的耳朵提起来,用指头在兔子后脑勺轻轻一点,野兔就会立即失去知觉。
老翁吩咐孙女点火起灶,在锅里先放入熬制好的猪油。别看老翁老态龙钟的样子,干起活来相当麻利,甚至让你觉得眼花缭乱。
只见老翁不慌不忙把兔子的后腿往铁勾上一挂,双手从上往下这么一捋,人们还没有看清楚怎么一回事,整张兔子就像脱衣服一样全扒了下来,而且野兔光溜溜的身体上粘不上一点杂毛。他用大拇指长长的指甲,在兔子的肚子从上往下一划就开膛破了肚,伸手便掏出了五脏六腑。
老翁抓住野兔赤条条的前后腿,用力一抻,只听到“咔咔”几声脆响,它的骨节就全部脱臼。老翁顺势把野兔往菜案子上一放,平铺开来。他抄起一把明晃晃的大砍刀,三下五除二就把兔子剁成了小块。刀刀剁入骨缝之中,没有一点碎骨,从外表上看,兔身还是完整的。
恰在此时,锅内的油已热,老翁端起案板往锅里一投,兔肉全部散开掉入锅中,被油煎地“嗞嗞”直响。老翁将袖子一挽,右手拿钓左手持锅,就见他这么一颠,锅内的兔肉颠起一人多高,在窜起的火焰里翻滚,经过几次油煎火烤,一股特有的香气弥漫开来,沁人心脾。最后,放入大料进行闷炖,老翁又回到了老态龙钟的样子,蹲在灶旁加着柴火。
客商们往往是看得目瞪口呆,意犹未尽。就拿大铁锅来说,至少也有十多斤重,甭说再加上一锅兔肉。老翁却耍得轻松自在,游刃有余。都估摸老翁一定是深不可测的世外高人,兔子王果然名不虚传。
中国古代神话故事读后感篇七
巫山神女本是天庭王母的女儿瑶姬。传说中居住在仙界瑶池的西王母娘娘有二十几个漂亮的女儿,瑶姬是最小的,也是最美丽并且可爱活泼的,因此,西王母对瑶姬十分的爱护。由此瑶姬拨开了云朵往凡间看去,发现人间极为艰苦,瑶姬偷偷看凡间的事情被王母知道了,王母十分的生气,但是这更加引发了瑶姬想要去凡间走一趟的决心,西王母知道自己拗不过自己的宝贝女儿,又怕女儿吃苦,最后只好同意了瑶姬下凡,西王母还想着海龙王的太子十分的搭配自己的`女儿,于是不忘让瑶姬去龙宫。
瑶姬去了龙宫后才知道这是一场局,气愤之下去了人间,来到人间的时候发现有十二条恶龙作怪,于是瑶姬收拾了他们,但是这十二条恶龙死后还是化为了十二座大山挡住人们的去路,瑶姬又化身入了山,将自己的身体化为万物,帮助了贫苦的人们,最后瑶姬化为了一块玉女石像屹立在山顶,后来河水泛滥,人们苦不堪言,大禹治水经过巫山,瑶姬见大禹为了人们治水,是一个十分难得的英雄,于是制作了一本治水的宝卷,并将其送给了大禹,后来得到了瑶姬赠与的宝书,大禹开辟出了黄河,瑶姬后又开山降水汇成清澈的河流灌溉着百姓的田地,巫山从此青翠。
之后便有了巫山神女的故事在民间传播。
中国古代神话故事读后感篇八
这里面让我领略了中国悠久的文化,让我看到了华夏民簇的文明历史。
一开始,盘古开辟天地,创造了世界万物。可是天地还没有任何生命。这时女娲下凡了,女娲很喜欢这里的景色,但这里什么也没有,没有伙伴陪她说说笑笑,太无聊了。于是她用黄泥造了人。
华夏民族的文明从这里拉开了序幕!文明的钟声也因此敲响了!
后来伟大的神农出现了,他用自己的生命来造福后代;精卫也为了不让后人掉入海中,每日每夜的到山上去衔小石子小树枝往海里投;愚公也带领着人们一日接着一日的移山好让后人出门方便;后羿也为人们和家园射下九个太阳。他们的这种精神深深感动了我的心灵,也时刻激励着我不断前行。
在众多神话故事中,我最喜欢《精卫填海》这个故事。主人公在一次玩耍中不幸被大海夺去了生命,可她不甘心就这么死去,于是化成精卫鸟,夜以继日地填平大海。大海夺走了她的生命,但夺不走她的勇气与决心。这正是坚持不懈的精神,就是这种精神激励着我们向前进发,超越自我,使自己达到了自己想要奋斗的目标,只有这样才能成功,才能看到希望,才能有所收获。
中华民族的伟大精神依然在我们的血液里流淌着。
中国古代神话故事读后感篇九
年和夕都是天上的神仙。年既勤奋又勇敢,夕却非常懒惰。后来,夕因为在天庭闹事,被贬到凡间森林,做了一头怪兽。
夕既凶猛又嘴馋,无论抓到什么动物,都是一口吞掉,吃饱了便呼呼大睡。没过多久,森林里的动物要么被夕吃了,要么逃跑了。
一天,夕睡醒后发现森林里一只动物也没有了,就朝离森林不远的一个村子走去,抢夺村民的牲畜。
村民拿这个庞然大物没有办法,只得眼睁睁地看着它抢走自己辛苦养大的牲畜。更恐怖的是,夕吃光了村民的牲畜后就开始吃人了。
大家非常痛恨夕,可谁也对付不了它。于是,全村人都跪在地上,祈求玉帝能帮助他们除掉夕。玉帝看到大家的苦难后,便派年去降服夕。
农历腊月三十这天,年驾着祥云,带着红布和竹筒来到夕面前,没想到夕根本就不理会他。
年把红布甩向空中,红布自动把夕的脚缠住;他再拿出竹筒对准夕的身体,伴随着一阵“噼里啪啦”的巨响,竹筒里冒出很多火焰喷向夕。夕被烧得满地打滚,不一会儿便动弹不得了。
村民见夕被降服了,就聚到一起庆祝这欢欣鼓舞的时刻。从这以后,每年的农历腊月三十就被叫做“除夕”。为了纪念年除掉夕这个祸害,人们把每年的第一天叫做“新年”。
勇敢的年为民除害,人们也会牢记他的功劳。只有为大家做好事的人,才会得到人们的认可;而做太多违背大家意愿的事的人,一定会受到应有的惩罚。
中国古代神话故事读后感篇十
想必人人都读过一些神话故事。盘古开天、女娲造人、夸父逐日、嫦娥奔月等等,至今依然在民间口头流传着,妇孺皆知。神话是人类社会幼年时期的产物,是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象。
远古时代,人们了解的科学知识很少,有许多自然现象不能理解,如为什么有花开花落?为什么月会有阴晴圆缺?为什么日月星辰都往西落?谁为什么江河湖海都向东流?于是,古代人民把自然力神话、人格化、在幻想中不自觉地进行艺术加工,创造出许多神的故事。中国神话大多数以开天辟地,为民造福、除暴良安、追求光明等为内容,体现了中华民族博大的气概和坚韧的精神。这些故事代表了古人对世界起源,自然现象以及社会生活等各方面的理解,充满了浪漫色彩,是人类文化艺术宝库中的瑰宝。在几千年的历史长河中,都在不同时期表现出了不同的风貌。
原始人和现代人,他们思考和解决问题的方法不同,效果各异,可是他们所力图克服的身心诸层面的障碍都是近似的:渴望更健康长寿;渴望改造自然和控制环境;渴望把握自己的命运……所有的这些问题,都带有永恒的性质,因为人类至今也没有找到一个完满的答案。这就意味着,神话对人的灵魂提出的这些尖锐、深刻的挑战,还有存在的价值。所以说往古的神话与现实的生活息息相通。
阅读神话,不仅可以了解过去,亦可鉴察当下,甚至可以沟通未来。我喜欢这本充满神奇绚烂的书!
中国古代神话故事读后感篇十一
从蹒跚学步的孩童时代起,神话故事就开始陪伴我们成长――力大无比的盘古开天辟地;永不放弃的夸父飞天追日;造福苍生的女娲补天造人;还有哪吒闹海、钟馗打鬼、九色鹿、蝴蝶泉、宝莲灯……他们就像万花筒里倏忽闪现的缤纷图景,在我们稚嫩的心灵上留下一片瑰丽与神奇。
其中,我最喜欢的一篇神话故事是:伏羲结网捕鱼。故事的主要内容是这样:在很久很久以前,人们还不会捕鱼,总是守在河边,用木棍打渔,极少能打到鱼。雷神的儿子伏羲见人们经常吃不饱,非常着急,就天天想着捕鱼的办法。
一天,伏羲无意中看见蜘蛛结网捕食猎物的过程,突然灵机一动。他从四面八方采了很多藤条,并把他们像蜘蛛网一样连结在一起,然后放进河里。过了一会儿,伏羲收起藤条,网内有好几条活蹦乱跳的大鱼。
从那以后,人们就学会了结网捕鱼。
这本书里有七十多篇神话故事。他们就像一位位良师益友,带领我走进一个丰富多彩的古代世界,让我从每一个人物、每一桩事件中去细细品位古人先哲们传承下来的美德与智慧、善良与友爱、坚强与勇气……可以说,这是一本既能启迪智慧,也能丰富知识,既能传授处事道理,也能培养优良性格的儿童读物。
我很喜欢这本书。我也相信,这些凝聚着华夏智慧文明的神话故事,一定能够世代相传、永续光辉的!
中国古代神话故事读后感篇十二
今年假期,我读完了《中国古代神话故事》这本书,我在书中认识了许多中国古代的英雄人物,其中有创造世界的盘古和女娲,有坚持不懈捡石填海的精卫,有一心为民的后羿和伏羲,还有遍尝百草的神农等。这些英雄人物的奇幻故事让我无限向往和痴迷,他们身上坚韧不拔、大公无私的精神品质值得我们每一个人学习。
在这些神话故事中,我最喜欢的人物是遍尝百草的神农,这个故事讲的是上古时候,人们无法区分各种植物的药理作用,一旦有人生病了,无法选择合适的药草来消除病痛,神农不愿看到百姓遭受病痛折磨,于是决定身体力行,遍尝百草,他到了一个长满奇花异草的峡谷,其他的人都觉得这里太危险了,劝他回去,可神农摇摇头说:“黎明百姓饿了没吃的,病了没药治,我们怎能回去呢!”神农敢为人先的精神让周围的人感动,也让我受益匪浅。
最后,在他的坚持下,他总共尝出了约三百六十五种草药,写成了药物巨著《神农百草经》,他让臣民们把这本书带回去,很大程度上解决了百姓无药可医、有药难选的问题。看到这里,我被神农勇于牺牲的精神所感动,眼泪夺眶而出,这正是一种坚韧不拔的精神,只有强大的精神品质,才能看到希望,才能成功。
中国古代神话故事读后感篇十三
南诏国起战乱故事发生在南诏国里面,在那里面发生了蛇妖,百姓还遭遇到了洪水之灾,一个民间传说故事!南诏国到了后代君王,南诏国就产生了内乱,南诏国所有的百姓聚到了宫中门前,说君王的妻子是蛇妖(是女娲后人,身体蛇身人首),君王的妻子是皇后,所有的百姓都喊着:杀皇后、杀皇后(皇后的名字:姓林,名青儿),突然,从旁边跳过来一个道士,名叫李三思,说:“妖怪不是皇后,而是前面那位使臣,百姓不肯信,南诏国的叛兵就要上去杀皇后,李三思拿着剑左杀右杀,最终战死了。士兵把皇后关进牢中,水怪出现了,皇后用弓箭射破了上墙顶,跳了出去,射了三件射中了水怪,皇后的。
母亲。
出现(皇后的母亲名字叫:紫萱,武力:300级)紫萱用武力打败了水怪,皇后被放了,奸贼使臣也被斩首,从此,人们开始尊重女娲后人。
从前,永平府城里有一个卖豆腐的叫王发,他做豆腐手艺好,做出的豆腐又白又嫩,街坊四邻都喜欢买他的豆腐。
有一天,突然有一个穿着一身白衣服的姑娘来到他家,彬彬有礼地跟他说:“王哥,真不好意思,和你讨碗豆浆喝。”王发立马答应:“喝吧,喝吧。”边说边拿碗,盛了满满一碗豆浆递给姑娘。姑娘喝完豆浆,说了声“谢谢王哥”姗姗而去了。
第二天,穿白衣服的姑娘又来了,又要豆浆喝,王发又给了一碗,问姑娘说:“你姓啥呀?家住哪儿啊?我怎么不认识你?”
姑娘说:“我姓白,我家不远,就住在南街,我认识你,王哥做的豆腐好,豆浆又香又甜,以后我每天都来喝一碗,行吗?”
王发说:“行啊,行啊,你随便喝。”姑娘喝完豆浆又走了。
一连几天,每到这个时辰,姑娘都来喝豆浆,城里人多姓杂,王发人老实厚道,也没和姑娘闲聊家常。这天,姑娘来喝豆浆,王发是个热心肠人,又给盛豆浆,白姑娘说:“王哥,你家里还有什么人啊?”
王发说:“上无父母,下无兄弟姐妹,就我独自一人。”
白姑娘说:“多寂寞啊,为什么不娶个媳妇帮你过日子呀?”
王发说:“我家穷,没有人嫁我,再说了,我一个人惯了,娶个媳妇。
生活。
反倒累赘。”
白姑娘嫣然一笑说:“王哥,我看你人实在,心眼好,你附耳过来,我告诉你一个秘密。”说着,凑到王发身边,对着王发的耳朵悄悄地嘀咕一阵,临走又再三叮咛说:“王哥,千万按我教你的方法去做呀!”
王发对白姑娘的话半信半疑,第二天,他老早来到城南关帝庙,把关帝庙的里里外外、上上下下打扫得干干净净。供桌香案也擦了,把关圣帝君的塑像都给擦干净了。然后,他钻到供桌子底下,藏起来了。不大工夫,从庙外边来了八个脏兮兮的乞丐,一个个呆头呆脑,坐在庙堂里休息。王发强憋着气,不敢吱声。那八个乞丐休息一阵,起身要走,王发“噌”地从供桌底下蹿出来,拦住八个乞丐,跪在地下磕头拜师父,哀求乞丐们收他做徒弟。八个乞丐谁也不理他,王发拽住两个乞丐不让走,哭天抹泪地软缠硬磨,乞丐们没办法,其中一个说:“你是真心认我们做师父吗?”
王发叩头如同鸡啄米似的说:“是啊,是啊。”乞丐说:“你起来,只要你心诚,我们挨饿受冻,你也得跟着挨饿受冻,我们走到哪儿,你得跟到哪儿,你能做到吗?”王发破涕为笑,说:“做得到,做得到。”然后起身拍拍身上的土,跟在八个乞丐后边走着。
八个乞丐来到一座大花园,里面古藤老树,奇花异草,百鸟鸣喧,美丽清幽。花园中有一眼八个棱角的大水井,井水清亮透明,站在井边上,井水里能映出模样。一个乞丐跟王发说:“我们八个是穷讨饭的,都不想活了,我们跳井,你敢跳吗?”说完,八个乞丐“扑通扑通”,一个个都跳进井里了。眼看着井里浮着八具乞丐的尸体,把王发吓得倒退两步,吸了一口冷气,心想:我跳进井里,也得白白淹死。白姑娘说让我拜要饭的为师,就能得道成为仙家,这种情况不但仙家成不了不说,差一点成了鬼,快吓死我了,我得赶快回家,还是卖我的豆腐去。
王发跑出花园一看,又到了城南关帝庙,王发熟悉这里的路,跌跌撞撞往回走。几具死尸浮在井水里那一幕吓得他还捏着一把汗呢,十分后怕。王发忐忑不安地回到家中,推开篱笆门往院子里一瞅,那个白姑娘正趴在院心的石磨上抽泣呢。王发说:“白姑娘,你哭什么?你把我骗苦了,我差一点吓死,你教我拜那八个乞丐为师,他们哪里是什么八仙,分明是八个穷鬼,刚才都跳到井里淹死了!”
白姑娘哭着说:“你不听我的嘱咐……你要是也跟着跳到井里就成仙了。这回不但你当不成仙家,而且连我的小命也保不住了。王发哥哥,你快救救我吧!他们一定会找我的。”
王发说:“你欢蹦乱跳的,没病没灾,我怎么救你啊?”
白姑娘说:“我不撒谎,他们真是仙家,我泄露了天机,他们不会饶过我的。等我躲过这场灾难,我嫁给你做老婆。”
正在说话的时候,门外来了高个道士,颏下五绺长髯,身后背着一把宝剑,冲着白姑娘说:“孽畜!你泄露天机,贫道特来取你性命!”
白姑娘哭哭啼啼,紧紧拽住王发不松手,道士拔剑在手,怒目横眉指着白姑娘说:“走!到关帝庙前向诸位大仙请罪去,或许饶你一命!”
他正莫名其妙,道士对王发说:“这个白姑娘你不能再保护她了,她是一个妖孽,等她喝完七七四十九天豆浆后,就得喝你的血了!”
道士说完,王发吓得拼命挣脱了白姑娘的手,道士手起剑落,对准白姑娘头盖顶削下来,王发眼前金星迸溅,睁眼仔细一看,哪里有什么白姑娘,原来是庙前的一尊石狮子被削去了半个头颅,道士和乞丐也不见踪影了。
王发从此又开始走街串巷卖起了豆腐。
原来,庙前这尊蹲门石狮子受日精月华之灵气,年深日久成精了,道士就是八仙中的吕洞宾。
这个故事一直在永平府一带流传着,故事是真是假,无从考证,但永平府城里二街从前确实有一尊半个头颅蹲门的石狮子。
在渤海东面,不知几亿万里的地方,有一个巨大的沟壑,名叫“归墟”。
归墟深不可测,是一个个巨大的无底洞。大地上,四方八面的流水全都流入归墟;天空中,银河以及其它星河的流水,也全都汇入归墟。
不知过了几千万年,归墟变成一个巨大的海洋。它的海水无边无涯,百川汇流不再使海水增加,千年干旱也不能让海水减少。
那归墟的海面上漂浮着五座仙山,第一座叫岱舆,第二座叫员峤,第三座叫方壶,第四座叫瀛洲,第五座叫蓬莱。
五座仙山有美丽的亭台楼阁,楼台是用美玉筑成的,宫殿是由金银建造的。
仙山上长满奇异的花木,山林中生活着奇珍的异兽。每朵花都又美又香,每个果子都味道鲜美。平常人只要闻那花香,吃那果子,就可以长生不老,永远不会死去。
长着翅膀的羽人就住在这五座仙山上。羽人像海鸟一样,在海面飞来飞去,他们从一座仙山飞往另一座仙山,饮酒谈诗,过着逍遥快活的日子。
不过,五座仙山都是无根山,它们的底部并不相连。它们随海潮漂流,在波浪里上下颠簸,不能有一刻的安稳。如果漂流到归墟的边缘,羽人就要摇动大桨,把仙山划回到海洋的中央区域。
时间。
一长,仙人厌恶了这种漂浮无定的生活,他们派使者飞到上天,面见天帝,请求道:“天帝啊,让我们居住的地方安稳下来吧!”
天帝也担心五座仙山被风浪冲到北方,那样的话,仙山就会沉没,神仙和圣人就会失去居所。
于是,天帝召见海神禺强,吩咐他想办法解决这件事。禺强到海水底下巡游了一周,很快找来三只庞大的巨鳌,他教它们抬起脑袋,在水底下撑起岱舆山。
哈哈,这么着,岱舆山真给固定住了!
“看来,这是个好办法。”海神禺强又找来十二只大鳌,让它们照着样子,把员峤、方壶、瀛洲和蓬莱也都扛住。这么一来,五座仙山稳住了,不再随水颠簸。神仙们安安稳稳、平安无事过了好几千年的岁月。
昆仑山的北面,有一个龙伯国,龙伯国的国民是世界上最庞大的巨人,身高三十丈,能活一万八千岁。
话说有一天,龙伯国有个巨人,他闲得无聊,决心四处走走。他几步跨过昆仑山,再走几步,走入渤海,海水还没不过他的膝盖呢!巨人涉过渤海,又再往前走,他来到归墟边,一屁股坐到海边的高山上,他折下望天树做钓鱼竿,捞了一条鲸鲨做鱼饵,悠闲自在地垂钓起来。
不一会儿,有咬钩啦!那龙伯国巨人十分高兴,他一下子提起钓钩,钓上来一只乌龟。
巨人把乌龟放入背袋,又再捞起一条鲸鲨当鱼饵,不一会儿,又钓上来一只乌龟。就这么着,他一共钓上来六只乌龟。
那巨人喜滋滋背了六个乌龟回到龙伯国,把六只龟放入大锅煮熟,刚刚好够吃一顿晚餐。他吃完龟肉,把六个龟甲并排放出门口,呼噜噜睡着了。
当天晚上,海上起了南风,“呼呼呼”刮了半夜,岱舆和员峤失去巨鳌的支撑,一直朝北边漂,南风越吹越强劲,两座仙山越漂越快。它们漂到北方的尽头,沉了下去,再也没有浮起来。
再说那两座仙山上的羽人神仙,半夜里这突然遭遇这个变故,一个个衣冠不整飞上半空,有些神仙睡得太熟,没有能够及时起飞,被海水沾湿了翅膀。
羽人无家可归,纷纷飞上天,向天帝哭诉痛失家园的苦楚。天帝十分生气,当即点起天兵天将,要去捉拿龙伯国巨人。
“天帝息怒同,这事可要从长计议。”风神箕伯上前劝说,“那龙伯国的国民是龙的后代,他们不仅身材壮硕、力大无穷,而且个个性情暴烈。万一激怒了他们,他们群起造反,只怕很难对付啊!”
风神的话大有道理,天帝低头想了一想,挥了挥手,遣散那天兵天将:“你说得对,我不动干戈,也可以削弱龙伯国的力量。”
当天夜晚,趁龙伯国的巨人个个熟睡,天帝脱下金靴,赤着脚沿龙伯国的边界线走了一圈。等到黎明,太阳升起,那龙伯国的国土就缩小了十倍——龙伯国的山,龙伯国的湖,龙伯国的巨人,龙伯国的蚂蚁……所有龙伯国所有的生灵和物品,统统缩小了十倍。
第二天一早,那个钓龟的巨人一觉醒来,发现门前屹立着六座巍峨的高山,不由得赞叹说:“难道,这就是我昨天钓到的龟吗?它们真是神龟啊,一夜之间,就变得这么大了!”
龙伯国的巨人不知道自己变小了,还以为龟壳变大了呢!
中国古代神话故事读后感篇十四
暑假里,老师推荐我们阅读《中国神话故事》这本课外书,书中的每个故事都很吸引我,可是最吸引我的还是《女娲造人》这个故事。
这个故事的大概内容是这样的:一天,天神女娲来到地面,地面上只有山川树木,虫鱼鸟兽,她感到非常孤独和寂寞。她坐在一个池塘旁边,茫然对着池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中,静止的池水泛起了小小的涟漪,使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了,是呀!为什么她会有那种说不出的孤寂感?原来是世界上缺少一种像她一样的生物。想到这儿,她马上用手在池边挖了些泥土,和上水,照着自己的影子捏了起来。她感到好高兴。于是,女娲照着自己的模样用水和土造出了人类。女娲不感到孤独了,她继续造人类,听着自己创造的小娃娃叫自己妈妈,心里美极了!
我们要感谢女娲,如果没有女娲也就没有我们人类。从这个故事里我知道了要动脑筋才会有创造。通过读《中国神话故事》中那些生动离奇的故事,还让孩子了解到我们的祖先对宇宙与自然万物形成过程的奇妙想象。
这本书是尚燕彬和张红梅着的,中华民族的神话传说故事与中华民族的历史一样源远流长,与中华民族灿烂的文化一样绚丽多彩。
走进神话传说的世界,我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜;对灾难和困苦的不屈争斗;对英雄人物的敬仰与热爱;对纯真爱情的讴歌与赞美;对美好生活的向往;对邪恶势力的憎恨等丰富细腻的感情。
这本书给我了很大的启发,出于对神话传说故事的热爱,于是我也尝试着写了神话故事《梦神》,我非常喜欢这篇神话故事,常把它拿来读。以后我要争取写出好多故事来,和朋友们一起读!
读书是一件快乐的事!
中国古代神话故事读后感篇十五
传说在很久很久以前,天上住着三个美貌的仙子,她们玩够了那天上的宫殿和彩云,没有地方可玩,想找个地方玩一玩。到什么地方去呢?她们早就听说长白山上有个天池,池水像镜子一样清澈透明,池周围飞禽走兽,树木花草样样都有。怎么才能从天上下来呢?三仙子三姐聪明伶俐,她用采来的白云做羽毛,用披上羽毛的胳膊当翅膀,摇身变成一只雪白的天鹅。两个姐姐也学着她的样儿,从天上飞下来,落在了长白山上的天池旁边。
三个天鹅仙子下凡来,正赶巧被三个猎人看到了。这三个猎人是同胞三兄弟,老大二十岁,老二十八岁,老三十六岁。兄弟三人都能射箭,斗兽,他们整年在长白山里钻来钻去,靠打猎为生。
兄弟仨朝天鹅落地的地方奔去,追到天池边上,见三只天鹅变成了三个美貌天仙,脱下衣服“扑通”,“扑通”,跳进天池水里,立时把三个兄弟惊呆了:从长这么大还没见过这么漂亮的姑娘呢!老大说:“让她们给咱们做媳妇该有多好啊!”老二说:“就怕人家不干。”老三小心眼最灵,他说:“咱们把她们的衣裳偷偷拿走,她们回不去天,就得留在地上。”老大、老二觉得老三说的办法好,就一起悄悄来到天池旁边,将三个姑娘的衣服拿走了。
三个仙子在天池里洗澡,边洗边玩,边玩边乐,等到日头快落山了,大姐说:“咱们该回去了。”二姐、三姐说:“走吧!”可上岸一看,衣服没有了。三个仙子急得哭了起来。正在这时候,兄弟三个走到姐妹三个跟前,老大把自己身上的兽皮衣服脱下来,披在大姐身上;老二把自己的兽皮衣服脱下来,披在二姐身上;老三把自己的兽皮衣服脱下来,披在三姐身上。
三个兄弟领着三个姐妹离开了天池,在大森林中架起干柴,烧烤鹿、牛、猪的肉。再拿出石刀把烤熟的肉切成小块块,请三个姐妹吃。吃完,老大扯着大姐,老二扯着二姐,老三扯着三姐,各自进了自己的小马架子。
三个姐妹过腻了天上的。
生活。
从来没穿过这么暖和的兽皮衣服没吃过这么香的烤肉更没有过丈夫的恩爱。她们舍不得这人间的生活干脆不走了。
三个姐妹在人间一年,学会了钻火、烤肉、缝皮衣。又都生了一个大胖小子。她们和丈夫相亲相爱,过得很美满。
一晃又过了两年,一天,大姐对两个妹妹说:“天上一天地上一年,咱们已经出来三天了,哪天给玉帝知道了,就要受到天规惩罚。趁。
时间。
不算长,快回去吧!”
两个妹妹也觉得不回去不行了,弄不好丈夫、孩子也得受连累。三个姐妹找出了丈夫收藏起来的衣裳穿在身上,胳膊一抬,两脚起空了。地上的三个孩子,都两岁多一点,刚会答答话,见三只大鹅在头顶来回飞,一齐指着着小手,说:“鹅,鹅!”
兄弟三人打猎回来,不见了妻子,只听孩子说:“鹅,鹅飞走了!”一找衣服也没有了。知道三个仙子回天上去了,就对孩子说:“那鹅,就是你们的娘,知道吗?”
传说满族人管。
母亲。
叫鹅娘。就是从这儿起始的。后来受到汉族人称呼母亲为“妈妈”的影响,叫成了“讷讷”。
兄弟三人的妻子走后,三个孩子渐渐长大了。后来这三个孩子顺松花江走到与牡丹江汇合的地方,觉得那里宽敞,就定居下来。后来兄弟三人的后代家口越来越多,三支人分开,各支都有了自己的姓,三支人分为三姓。因此这地方就叫做“三姓”了。
三个仙子回到天上,吃饭不香,喝水不甜,日夜想念人间的生活;可又不敢把真情泄露出去,只好藏在心里。就这么过了九百九十九天,正赶上王母娘娘开蟠桃会,天兵天将们把守不严,姐妹三个一合计,无论如何也得到人间看一看,就是看上一眼,也免得这样牵肠挂肚。
明朝末年,在黄河的入海口,有一片广袤的退海之地,方圆数百里荒无人烟,铺天盖地全是一人多高的芦苇,十分荒凉。这里野兽众多,野兔、狐狸和成群的狼随处可见。一些走南闯北的商人,经常往返于此,他们为了躲避响马盗匪的洗劫和狼的袭击,总是到一个后坨子的地方休憩。
后坨子地处偏远,却有一家名叫兔子王的客栈,生意非常兴隆。开店的就只有祖孙两个,老翁鹤发童颜,拄着拐棍,小孙女也就十三四岁的样子,眼睛很大,手脚勤快。谁也搞不清他们有什么来头,能在这么荒郊野外开起店来,绝非等闲之辈。
这个店敢叫兔子王并非徒有虚名,在这里吃过兔子肉的无不拍案叫绝,啧啧称奇。这个店有个特点,所给客人炖的野兔全是活的,算点算杀图个新鲜。店里也只有这一道菜,别的一概不做。野兔全放在一个笼子里,只要客人点到那只是那只,老翁就会一把抓起它的耳朵提起来,用指头在兔子后脑勺轻轻一点,野兔就会立即失去知觉。
老翁吩咐孙女点火起灶,在锅里先放入熬制好的猪油。别看老翁老态龙钟的样子,干起活来相当麻利,甚至让你觉得眼花缭乱。
只见老翁不慌不忙把兔子的后腿往铁勾上一挂,双手从上往下这么一捋,人们还没有看清楚怎么一回事,整张兔子就像脱衣服一样全扒了下来,而且野兔光溜溜的身体上粘不上一点杂毛。他用大拇指长长的指甲,在兔子的肚子从上往下一划就开膛破了肚,伸手便掏出了五脏六腑。
老翁抓住野兔赤条条的前后腿,用力一抻,只听到“咔咔”几声脆响,它的骨节就全部脱臼。老翁顺势把野兔往菜案子上一放,平铺开来。他抄起一把明晃晃的大砍刀,三下五除二就把兔子剁成了小块。刀刀剁入骨缝之中,没有一点碎骨,从外表上看,兔身还是完整的。
恰在此时,锅内的油已热,老翁端起案板往锅里一投,兔肉全部散开掉入锅中,被油煎地“嗞嗞”直响。老翁将袖子一挽,右手拿钓左手持锅,就见他这么一颠,锅内的兔肉颠起一人多高,在窜起的火焰里翻滚,经过几次油煎火烤,一股特有的香气弥漫开来,沁人心脾。最后,放入大料进行闷炖,老翁又回到了老态龙钟的样子,蹲在灶旁加着柴火。
客商们往往是看得目瞪口呆,意犹未尽。就拿大铁锅来说,至少也有十多斤重,甭说再加上一锅兔肉。老翁却耍得轻松自在,游刃有余。都估摸老翁一定是深不可测的世外高人,兔子王果然名不虚传。
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中国古代神话故事读后感篇十六
这本书是尚燕彬和张红梅著的,中华民族的神话传说故事与中华民族的历史一样源远流长,与中华民族灿烂的`文化一样绚丽多彩。
走进神话传说的世界,我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜;对灾难和困苦的不屈争斗;对英雄人物的敬仰与热爱;对纯真爱情的讴歌与赞美;对美好生活的向往;对邪恶势力的憎恨等丰富细腻的感情。
这本书给我了很大的启发,出于对神话传说故事的热爱,于是我也尝试着写了神话故事《梦神》,我非常喜欢这篇神话故事,常把它拿来读。以后我要争取写出好多故事来,和朋友们一起读!
读书是一件快乐的事!
中国古代神话故事读后感篇十七
相传上古大禹年间,大禹大分天下为九州。当时便于官员的管辖,划分地界大多采取以山之行、川之向为划分的标准。而为了尽可能多的拓展自己治下地域的面积,各主事官员也是借助仙人明修栈道,暗渡陈仓,各自较着劲,由此演绎了一幕幕脍炙人口、流传甚广的民间故事。新昌乡西岭脚村仙人桥的故事便是众多故事中显为夺目的一例。
故事是这样拉开帷幕的:话说,古时在划分常山县与毗邻淳安县的县界时,土地爷与当地仙人就划分标准发生了分歧。土地爷主张以山高为界,以山的高处为界(即现新桥乡塘关村上界牌自然村),仙人则力主应按水流为界。两人你来我往,从晨曦微露到繁星闪烁,争得面红耳赤,仍然谁也说服不了谁,两人各执一词。于是两人商定来日再定。
仙人驾鹤而归,途中暗忖,“土地爷一意孤行,要按山高为界,与自己所执意见相距甚远,如此相持不下,莫说明日,就算三年五载也未必解决,”眼见快到家门,突然他心生一计,不觉暗自发笑……于是仙人按下云头,来到位于淳安县内的白马乡朱沙河处,连夜搬运石头至常山县内的新昌乡西岭脚以东(现仙人桥桥址处),开始了造山运动。
话说土地爷,自已觉得仙人十拿九稳会依自己主见,便心生畅快披星戴月的往土地庙赶,途中突觉眼皮跳得厉害,不觉忧从心生,暗思莫非仙人会违背意愿与己不利?想到此处于是拨转脚步向前趋行。土地爷赶到朱沙河附近,四处探访。从一村妇口中听闻一怪事。村妇言:“刚才曾见一人大半夜在河东侧赶一群鸭子,当时觉得很奇怪……”
土地爷听后,心中明白,却也是一筹莫展,奈何不得。顿时眉头紧锁,不时突觉灵光一现,计从心来。土地爷心想:“你暗渡陈仓,施请君入瓮之计;我来个将计就计,让你前功尽弃”。古时,土地爷掌管天亮时辰。
这时,土地爷来到河东侧,果然发现了仙人在搬运石头,便等待时间一分一秒地过去,眼见朦胧处一山的雏形渐成,土地爷掐准时机,提前一个时辰天亮,而天亮后,仙人已无法指挥河中石头来造山,而所垒之山却仍未成型,并且中间缺了一大口子。面对土地爷,仙人羞愧难当,为弥补所犯错误,便在缺口处用木头搭成一桥,以便当地百姓往来通行。此后此桥便称为仙人桥。