端午节英语小学范文(18篇)
学习一门外语对于我们来说非常重要,它可以帮助我们更好地了解和融入不同的文化。了解总结的目的和意义是写好一份总结的首要条件。最后,祝大家在写作过程中取得好的成果,能够写出优秀的作品,展示自己的才华和能力。
端午节英语小学篇一
翻译:端午节是我最喜欢的节日。端午节放假期间,我和我的家人聚在一起吃一顿丰盛的饭。我们常常吃粽子。味道很好。我们看见龙舟比赛。我感到很激动,因为这场比赛是热闹。端午节,我们也喝雄黄酒。有些人认为喝雄黄酒可以保护自己免于生病。端午节很有趣,我非常喜欢。
端午节英语小学篇二
一年一度的端午节就要到了,自从国家把端午节列为我国的法定节假日后,我就认真的搜索了一些关于端午节的知识,对端午节的来历和风俗有了一定的了解,明白了这个节日对中华民族的重要性。
农历五月初五是我国传统的端午节,它形成于战国时代,距今已有两千多年的悠久历史。又称“重五节”、“重午节”。端午节的由来,民间有很多传说,但大家比较认可的是为了纪念爱国诗人屈原。
公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的'爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
了解了这些知识以后,每当端午节吃到美味粽子的时候,我就会从心底涌起对爱国诗人屈原敬仰之情。
端午节英语小学篇三
例如:母爱和父爱,这是父母给予的关爱;有亲朋好友之间的关爱;还有一种人与人之间特殊的关爱,那就是陌生人给予的关爱。那种爱让人感到温暖,让人感到亲切。
在我的记忆中,那件事像打印机一样把这件事深深地刻在我的脑子里,让我久久不能忘怀:有一次,我坐公共汽车时,坐到了一个位子上,在司机的旁边,上车下车都非常方便。车开出一站后,又上来一位老奶奶。她凹下去的眼睛有着不一样的光泽;皱皱的脸,让人看起来十分和蔼可亲;高高的鼻梁又让人觉得很严肃。
“有没有人给老奶奶让座呀?有没有人给老奶奶让座呀?”我的耳朵差一点点儿就被震聋了。可是车上还是一片沉默,似乎每一个人都是木头人似的。老奶奶充满光泽的眼睛顿时黯淡下来。那时,我正在犹豫:“到底要不要给这位老人让座?”突然我猛然站起来;“奶奶您坐吧!”我的声音太响亮了,所有人的眼睛都看着我,脸上不由得发红。
那位老奶奶露出了微笑像茉莉花一般纯洁,又像向日葵一样美。司机也用赞许的眼光看着我。老奶奶坐了下来,对我说:“来,孩子,和我一起坐下。”还不时的摸摸我的脑袋,自言自语。
我下车后,心跳不由自主地加速。不是害怕,而是兴奋,帮助一个陌生人的感觉真好!
要点式书面表达是以中文或英文文字信息给出写作信息和要求的写作形式,又称提示作文或提纲作文。要求考生根据已提供的提纲或情景(分中、英文两种)进行写作。这种作文控制性、指导性较强,考生只能根据提示来写作,不能随意发挥。因此,认真分析中英文提示,领会文章的主题特别重要。只有按书面表达题目所给的内容构思文章、表达思想,才能有效地传递信息,展开有效的叙述或议论或说明。
二、英语提示作文书面表达写作说明。
1、正确使用人称和时态。在动笔时,一定要考虑好所使用的人称和时态以及“你”在其中扮演的角色,如写信、日记等常以第一人称来写。
2、回避汉语式的错误,语言地道。对于所给的汉语提示,有些同学误认为只要把句子翻译出来就可以了,这就导致他们按汉语句子结构罗列单词造出很多汉语式英语(chinalish)句子。在表达时,要摒弃汉语式英语,应使用正确、得体的语言来表达。在表达前要分析要点的内涵意义,联系一下学过的课文,想一下用什么句型和短语等,并把所用句型写出。
3、充实要点句,使表达丰富多样。对重点写的内容不仅要写对,而且要写好,包括使用各种比较复杂的结构和较为新颖的表达方式。同时,要注意简单句、并列句和复合句的交替使用,不能整篇都是简单句。
4、多种手段并用,增加文章的连贯性。如果仅把找出的要点干巴巴地罗列出来,给人的感觉不是在写文章,而是在造句。为使短文连贯通顺、上下文一致,可适当调整句子的“出场”顺序,增加细节和使用连词、过渡词等方法。
三、要点式书面表达实战模拟(完全原创)。
近两年来,我国提倡建设“节约型社会”的口号得到了广大人民群众的支持,我们学生作为社会的一员也应该做自己应该做的。假如你是学生会的一员,决定写一封倡议书,号召同学们节约用电、用水等。具体内容如下:
1、节电,随手关灯和电脑,冬季空调设置温度不应高于26℃;
2、节水,随手关闭水龙头,废水利用;
3、节能,不使用一次性筷子,拒绝使用塑料袋;
4、节纸,节约用纸,同时收集废纸以便再利用。
写作要求:1、字数120词左右;2、要点齐全,条理清楚;3、自然结尾。
灰姑娘说:幸福就是每天夜里和心爱的王子一起跳舞;睡美人说:幸福就是在黑暗中沉睡时得到甜蜜的一吻;海的女儿说:幸福就是要让自己爱的'人幸福,即使自己失去生命。什么是幸福?这个问题就如你问什么是宇宙一样。每个人在心中都有自己的幸福标准。只要达到了这个标准,你就是幸福的。请围绕happiness这一主题写一篇短文。
要求:1、不必根据上面的提示逐条进行写作,可自由发挥;2、词数120左右。下面是历史上几位名人说过的话:圣人不贵尺之璧,而重寸之阴。
――《淮南子》。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
――汉乐府《长歌行》。
时间就是生命。无端地空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。
――鲁迅。
说明:请以“珍惜时间”为主题写一篇短文;不必根据上面的具体内容进行写作,可自由发挥;词数在100左右。
有四位男士坐在某公司的会客室等待主管面试。时间一分钟一分钟地过去,第一位等得不耐烦,走了,第二位也走了,第三位及第四位仍耐心地等待着。
第三位先生为了打破沉寂的氛围,问坐在旁边的人:“你也是来应征的?”
第四位说:“不是,我是公司主管。我是来与你们面谈的!”
原来如此。理所当然,第三位被录用了。他的成功,就在于他的“耐心”。
请根据上面的小故事,写一篇英语短文。
要求:1、不必根据上面的具体内容进行写作,可自由发挥;2、词数100左右。
有句谚语是这么说的:只工作不玩耍,聪明的孩子也变傻(onlyworknoplaymakesjackadullboy)。说的是在学习和工作中,适当的休息是必不可少的。但是现在很多学校为了提高升学率,周一至周五的课排得满满的,放学后有大量的作业要做;周末的时间也被利用进行补课或办各种名目繁多的培训班,大大减少了学生的课余活动时间。假如你叫张凡,请写一封信给校长,向他反映学生休息时间不够,学习负担过重的问题,并提出你的建议。
端午节英语小学篇四
节课教学内容和教学目标及教学重难点的设定都是以英语《课程标准》为准则,从学生的已有知识水平出发,并以交际法语言教学为理论依据。语言学习的过程是一种发现语言规则并创造性地活用这些规则的过程,任何人类语言的交际活动都离不开一定的语言环境。语言学家布鲁姆指出:“成功的外语课堂教学,应在课内创造更多真实的生活情景,让学生有机会运用自己学到的语言材料”。因此,运用交际法进行英语教学,首先要努力创设真实自然的社会语言情景。不仅要借助手式、动作、表情、实物、图片等手段为学生创设贴近教材内容的直观情景,而且要用语言的声调、节奏、情感等描述创设言语情景。在本堂课的设计中也是充分体现了这点。在教授有关疾病的单词时,我就借助绷带,通过绷带绑的不同位置来解决单词。某些绷带无法表示的疾病如cough,cold等就通过形象生动的肢体语言来展示。其次,交际法教学强调“以任务为本,以学生为中心”的语言教学实践,要求根据显示生活中对英语的实际需求,模拟各种生活语境,情境,为学生提供综合运用英语语言,进行交际活动的机会,它注重的不仅是语言在形式,语法上的准确性,更强调语言使用的得体性,可行性,交际的技巧性,以及训练学生在交际活动中的应变及解决问题的能力。因此在本堂课中,为了训练目标语言,我设置了各种不同的任务让学生来操练目标语言,并在课堂的最后让学生扮演医生和病人,模拟看病的过程,让学生在交际的同时,体验生活。通过这个活动,把生活中的交际场合搬进课堂,使课堂变为一种具体的社会交往环境,使教学过程成为教师与学生之间的一个交际过程。这大大地增强了学生的兴趣。交际法教学让学生参与,有时伴有情景或模拟场景,这样让学生更能贴近生活,学生成了主角,自然而然地他们就对英语感兴趣,把学英语当作一种乐趣。
2.教材分析:
(1)根据《课程标准》,分析本课教学的基本要求。
(2)分析本课内容的知识体系(地位和作用)。
(3)分析本课内容与相关知识的区别和联系。
(4)说明教学内容的调整、整合、解构和补充。
本课是一堂口语课,学习对象为八年级生。根据《课程标准》的四级目标,能引出话题并进行几个回合的交谈,如能和他人结对活动询问身体情况;能在教师的指导下参与角色扮演活动,如能利用教师所提供的医疗用具,根据教师的亲身示范,以及课件上所展示的目标语言四人小组扮演医生和病人。本课的话题选自八年级(上)unit2what’sthematter?sectiona。在学习了身体各部分单词的基础上,要求学生学会谈论自己及他人的健康状况,了解基本的医学常识,懂得常见病的基本处理方式,并能针对健康问题提出自己的建议。有利于提高青少年了解常见的基本卫生知识,促使他们养成良好的卫生习惯,增强自我保护和防范能力。本课的核心语言项目是“askandanswerabouthealth”。学会用“what’sthematter?”来询问他人身体状况。通过教师丰富的肢体语言和绷带的使用让学生了解本课的教学重点-疾病的表达方式,从视觉上激起了学生的好奇心和求知欲。通过结对练习,游戏和角色扮演等多种任务的训练巩固所学的基础语言材料:ihavea…youshould/shouldn’t…由于本节课是一节口语课,我们教材内容进行了适当的整合,以使教学内容更加符合学生的需要和贴近学生的实际生活。我们删除了材料中的听力部分,只保留了2a里面关于疾病的和针对相关疾病给出建议的单词。为了体现课堂的完整性和语言的真实性,我们还对教材做了一定的补充如:增加了两个关于疾病的单词:cold和cough。对3a的对话做了少许修改及扩充,从原材料的提一个建议修改为提多个建议,并视学生自己水平进行适当扩充,使其更贴近实际,让学生有更多发挥的空间,创造口语练习的条件。
端午节英语小学篇五
我国有许多节日,如春节、元宵节、中秋节等,但最令我难忘是今年端午节。
那天,田老师带来了一袋热乎乎粽子,它们系着白色腰带,穿着绿色衬衫,笑盈盈地躺口袋里,好似对我说:“快来吃我呀。那一股香味扑鼻而来,我肚子已经唱歌了,我趴桌子上呆呆望着那香喷喷棕肉,恨不得上去咬几口。
田老师似乎猜出了我们心思,笑呵呵地说:“小馋猫们,想吃了吧,快点排队上来尝尝吧。”“万岁!”同学们高兴地手舞足蹈。田老师慢慢地脱下粽子衣服,露出了雪白雪白糯米团,糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿,终于轮到我了,我蹦蹦跳跳地走上讲台,拿起一根牙签,轻轻地刺下一团糯米,蘸了一点白糖,高兴地欢蹦乱跳。回到座位上,我有点嘴馋了,一下子就把它喂嘴里,太甜了。最后,舔一舔嘴边白糖,实是人间美味!以前我不喜欢吃粽子,今天为何改变了这种想法。彭议莹也上去刺了一小团,大摇大摆地走下讲台,来到我座位上,得意地给我闻闻那美味粽子。我用可怜眼神盯着她(意思是给我尝点)她瞪了我一眼(意思是我还没尝尝鲜呢)于是,她大口吃下了粽子,直喊好吃。我最后一丝希望也破灭了。
大家眼巴巴地望着田老师手里剩下最后几个粽子,田老师笑眯眯地说:“谁还没吃粽子呀。”大家都举起手说:“我,我,我。”还没等老师下令,大家就一窝蜂似涌上讲台,挤得田老师不知如何是好,就连真正没吃到粽子那名男同学也被我们远远地挤后面去了。大家刺啊刺啊,我一看,时机终于到了,刚刚把手往里面一伸,哎呀!一下子就被别人牙签刺到了,我急得似热锅上蚂蚁。只剩下最后一个粽子了,大家挤得更凶了,一个个粽子被我们刺得四分五裂,田老师手忙脚乱,应接不暇。就我失望时候,田老师突然转过身往我嘴里塞了一团粽子,我又欢又喜,捂着嘴高兴地回到座位上,心里有说不出甜。粽子发完了,有些同学失望地回到座位,有同学则很高兴,大概抢了不少粽子吧。
这个开心端午节真令我难忘。
端午节英语小学篇六
“端午”。“端”就是“初”“始”的意思,所以阴历五月初五称为“端午”。此时到了唐代,因为唐朝皇帝唐玄宇的生日就是八月五日,为了避用“五”字,就用回音“午”替换了“五”字,从此,“端五”便改称“端午”了。
为什么五月初五这一天会成为“端午”呢?民间流传着很多种说法。其中最流行的说法,就就是为了纪念屈原。
屈原就是战国时楚国的大官,楚国不采纳他的治国主张,反而将他免职流放,此时他在流放途中看到楚国衰亡,人民遭受苦难,自己又无力挽救老百姓,他心中悲愤难忍,便于公元前278年的五月初五,投入汩罗江自尽。楚国百姓明白后,竟相划船前去相救,但已来不及了,百姓们担心江中的鱼,鳖,咬食屈原的遗体,便用竹壳裹米投入江中喂鱼。从此,划龙舟,包粽子就就是我们中国的风俗了。
我很喜欢端午节,我每年都盼望端午节的到来。
端午节英语小学篇七
[内容]。
提要针对中学英语教学的现状,从教学目标、教学过程、影响教学过程的。
内外部因素、测量与评估等几个方面对中学英语教学作较系统的分析。
***。
由于英语教学受到社会的普通重视,因此这几年无论在师资还是在教学辅助。
设备上均有较大的提高和改进。许多中学英语教师在教学之余,努力学习和探。
索各种教学法,这在一定程度上促进了英语教学。尽管如此,英语教学的总体。
情况却不尽令人满意。目前,国内外的英语教学界进行了高度的专门研究工作,
从不同角度为教学实践提供了科学依据。笔者不揣冒昧,试图从以下几个方面,
对英语教学的.整个过程作一系统的分析研究。
一、教学目标。
教学目标有广义狭义之分。广义的教学目标是指一门课程目标,这里指中学。
阶段英语学习的目标。狭义的目标可以是指一个阶段、一个单元或一节课的目。
标。我们认为,首先,中学英语是基础教育(-上网第一站35d1教育网),它有别于职业教育和短期培训。
[1][2][3][4][5][6]。
端午节英语小学篇八
在楚国,有一个叫屈原的爱国诗人。
他非常爱自己的国家,但国王从不听他的意见,只听一些奸臣的意见。有一天屈原提出新意见,国王不但不听,反而更加生气,于是把他赶到汨罗河。屈原非常伤心,但他并没有因此不爱自己的国家。
有一次,突然知道一个消息,楚国灭亡了,他十分痛心,于是他跳江自尽,百姓知道了,非常伤心。为了不让江里的鱼、虾吃了他,人们撒了一些米饭,目的是让鱼、虾吃饱不再去碰屈原。
慢慢的人们开始用芦苇叶包糯米,然后绑上线成了粽子,划船撒米,变成了赛龙舟。
端午节英语小学篇九
记得小时候过端午节,总是外婆和妈妈包好了白米棕子,烧熟后裹着白糖给我吃,每次吃到这白米棕子,我别提有多高兴了,“啊呜啊呜”地吃下去,边吃还边在心里盘算着,什么时候自己也包一回棕子。
今天是个快乐的日子!
端午节英语小学篇十
提要针对中学英语教学的现状,从教学目标、教学过程、影响教学过程的内外部因素、测量与评估等几个方面对中学英语教学作较系统的分析。
由于英语教学受到社会的普通重视,因此这几年无论在师资还是在教学辅助设备上均有较大的提高和改进。许多中学英语教师在教学之余,努力学习和探索各种教学法,这在一定程度上促进了英语教学。尽管如此,英语教学的总体情况却不尽令人满意。目前,国内外的英语教学界进行了高度的专门研究工作,从不同角度为教学实践提供了科学依据。笔者不揣冒昧,试图从以下几个方面,对英语教学的整个过程作一系统的分析研究。
一、教学目标。
教学目标有广义狭义之分。广义的教学目标是指一门课程目标,这里指中学阶段英语学习的目标。狭义的目标可以是指一个阶段、一个单元或一节课的目标。我们认为,首先,中学英语是基础教育,它有别于职业教育和短期培训。前者主要是培养学生英语听说读写译的基本能力,为以后从事某一专业的工作打好基础。后者一般有一些具体的目标(参加gre考试、速成商业英语等),它专业性强,以速成、强化为主。其次,我们认为初高中两个阶段的侧重点应有所不同。初中是英语的入门阶段,应着重培养学生的听说能力以及简单的阅读技能,还应努力培养学生学习英语的信心和兴趣。因此,在这个阶段,要让学生掌握准确的发音,它是说的基础。同时让学生掌握一些常用词汇。由于只有句子才能真正完整地表达意义,因此让学生在句子中学习单词是可取的。而且,这些句子必须是地道的英语,而不能是chinglish。
在高中阶段,学生已有一定的听说能力和初步的阅读能力,应侧重培养他们的阅读、写作和翻译能力。起初用于阅读的材料最好是能激起学生兴趣的小故事、幽默文章,以及有关英语民族文化背景的知识,如忌讳、同龄学生的情况等,然后引导学生适当阅读一些浅易的科技文章,介绍一些实用写作材料(如书信等)。
上面只是粗略地谈了笔者对初高中阶段教学目标的总体看法。教学目标不同,教学方法自然有区别。在初中阶段主要采用听说法、功能法是比较适宜的,高中阶段则可以语法翻译为主,并辅之以其他一些教学方法。
每个单元、每节课的具体目标也因学生的年龄、知识基础、动机水平,视学习的内容的不同而不同。但有一点是共同的,即教学目标应具体化、操作化。
二、教学过程。
英语教学的过程是由语音教学、词汇教学、语法教学、阅读教学、写作翻译教学构成的有机整体。这些教学过程是紧密联系的,但又有所区别。为了分析的方便,下面分别予以阐述。
(一)语音教学。语音教学是英语初学者的关键阶段。学生对语音掌握得好坏,直接影响其英语学习的信心和对语言的全面掌握。值得注意的是语音课不是语音学课,对初学者尤其是模仿能力很强的青少年学生来说,语音课不必讲授一些深奥的发音理论、发音部位。要求学生掌握发音要领、口型、舌位等知识,只会加大难度,使学生产生畏难情绪。通过模仿和操练以及适当的口型矫正就足以使学生掌握一口纯正的语音。
笔者认为,学生在初学字母之后不宜马上学音标,这样容易产生相互干扰。学生在学会字母后,先学习一些简单的词汇和句子,再学习音标效果可能更好些。
(二)词汇教学。英语学习者最感到困难的可能要算记单词了。许多学生借助于单词表、卡片等工具进行死记硬背,结果却往往令人沮丧。其实单词不是靠死背而应靠活用。单词教学的一个基本原则就是词不离句。教师在词汇教学时如果经常鼓励学生用所碰到的每个生词造几句与日常生活贴近的句子,这样不仅单词容易记住,而且对单词的理解也更加完整、全面。
(三)语法、句型教学。目前,中学英语教学和测验的一大缺陷就是过分强调语法规则。语法是掌握英语的一种途径、一种辅助手段。学习语法不是目的,而我们在教学中往往将掌握语法规则当作最终目的,从而忽略了掌握和运用语言本身。可以说无论是初中还是高中,教师和学生的主要精力都花在语法上。一般学生在学完语法后,仍然不能听说、不能阅读,而且所学的语法规则不是忘记就是混淆。实际上,一般英美人在日常生活的听说读写中,常见的语法也就是中学英语中所列的十几个基本句型。教师在教学时可以先把语法规则加以归纳简化,去掉一些不需要的语法规则,然后花少量的时间对这些语法进行集中教学,用余下的时间让学生去说、去读,在语言实践中理解规则、运用规则。这样,学生才不致被语法所吓倒,学生对语法的学习过程也就不会学了就忘,忘了又学的低效重复。
近来有人从母语习得的观点出发,认为儿童不用学习语法就能掌握母语,从而断定学习英语也不需要语法的学习,而只需不断地模仿、操练,对这种观点笔者不敢苟同。外语的学习与母语的习得有许多不同之处,这是显而易见的。中学生不同于婴幼儿,他们已具备一定的分析综合能力,掌握基本的语法规则必然有助于他们分析语言错误,从而加速规范语言的习得。
(四)阅读教学。语音、词汇和语法教学是为阅读、翻译和写作教学作准备的,后者才是检验英语是否真正为学生所掌握的标准。但同时,阅读又是人们提高听、说、写能力的有力杠杆。因此,在英语教学中培养学生的阅读能力至关重要。
英语的所有语法、句型等基本规律在浅显易懂的文章中就能体现出来。作为教师,给学生提供一些难度适当(切忌过难)且趣味性较强的阅读材料,让初学者轻松愉快地掌握一门语言的规律尤为重要。
(五)写作、翻译教学。写作和翻译是一项相对高级、难度也较大的技能。写作和翻译教学是高中阶段的一项重要内容。
英语作文不仅可以全面考察学生的词汇、语法、造句构思的能力,还能促进学生的阅读能力。在高中阶段,可以适当地给学生讲授一些实用写作,如信件的格式等。要求学生平时用英语写写随感、日记等,对培养学生的英语写作能力、扩大词汇量都是很有帮助的。
翻译教学与其他教学也是相互促进的。在翻译教学中,要注意各民族语言都有一些自己的特色,特别是有自己的一些特定的俗语、俚语。其中有许多内容是无法直接翻译的,即两种语言没有对应的词和句。由于高中学生已掌握大部分句型和语法规则,因此要求学生借助于词典翻译一些简单的材料、说明书等是可行的。
三、影响教学过程的内外部因素。
影响教学过程的内外部因素很多,如学生的知识准备、动机和态度、个性、教材、班集体、教师、教学辅助设备等,这里仅就几项主要的因素加以分析说明。
(一)学生的知识准备。知识是融汇贯通的。外语学习虽然不象数学那样有很严密的逻辑性,但它也是一个累积的过程。同样,困难或信心也都是一个累积的过程。因此一定要让学生充分、完全地掌握前面的内容,再继续讲授后面的内容。布鲁姆的掌握学习理论就体现了这个思想。
(二)动机和态度。动机和态度是决定一个人能否学好外语的关键,对初学者尤其如此。如果学生认为学习英语毫无用处,持无所谓的态度,对英语学习没有一点兴趣,那么教师的教学方法再好也无济于事的。当然,教师并不是仅给学生讲一些外语学习重要性的大道理就可以奏效的。对初学者而言,更重要的是让其体验到学习英语的乐趣和用处。
(三)教材。教材可以说是英语教学最重要的外部条件。好的教材可以达到事半功倍之效。我们认为教材的编写应考虑以下几个方面:
1.教材的编写应能体现教学目标,并适合学生的年龄特点和教学过程。2.教材的语言应是地道的,切忌出现英语民族不习惯的语言。3.教材的难度应是循环而上升的,要能体现循序渐进的原则。4.教材中应适当介绍一些英语民族的文化传统、生活习俗,这样有助于学生更好地理解课文,尽早地认同和习惯于英语民族的思维方式。5.应有一些与教材配套的参考书,如练习手册、常见语误分析手册、课外阅读手册等。
(四)视听等教学设备。目前英语教学中使用最广的视听设备是录音和录象机。通过录音和录象,可以使学生听到、看到以英语为母语者的原始声音和生活情境,增加学生的兴趣并拓宽学生的知识面。但值得注意的是,这些设备只是辅助性的,它不能完全顶替教师的讲授。
四、测量与评价。
学习的测量和评价是教学过程的重要环节,教师要善于运用测量来评价教学效果。目前教师往往忙于教学,比较重视教材教法研究,而忽视测验的信度和效度问题,更谈不上运用测量来改进教学。但事实上,考试影响着教与学,错误的考试引导错误的教与学。很难说学生目前英语学习的缺陷不是错误的考试引起的。
测验题首先要能反映学生的学和教师的教,即要能准确地反映教学目标。否则随便出几个题目是无法考察学生的学习目的,这就要求测验题的编制要标准化,要有一定的信度和效度。
测验一般可分成形成性测验和终结性测验两种。形成性测验可使教师掌握学生的学习情况,及时发现教和学中的问题,从而适当调整教学计划,改进教学方法。形成性测验类似于教师按传统习惯使用的非正式考试和单元测验。它强调:(1)测量教学单元所要达到的学习结果;(2)使用测量的结果来诊断和改进教学,而不是评定学生的等等;(3)必须根据教学目的来编制,凡课程中的重要内容均需测量;(4)题目的排列以类别和难度为主要依据,通常是将同类题目由易到难排列;(5)它只注意学生是否达到目标,并不重视与他人成绩的比较。通过形成性测验,对那些未能达到8要求的学生及时进行补救教学,对那些达到要求的学生补充一些课外阅读材料,让其“吃饱”。
终结性测验一般是在学期结束时进行,它能使教师了解学生是否达到教学目标并为制定新的教学目标提供依据。这种测验与形成性测验大致相同,但因其包含的范围较广,故8测验内容应注意代表性,每类试题的比例应与整个课程各类学习结果所占的比例一致。测量结果主要用于评定学生的成绩。
教学有法、教无定法。每种教学方法都各有其优缺点,在实际教学中应根据具体情况决定采取哪种教学方法。教学的各个过程是相互关联、相互促进的,教师在实际教学中应采取多种多样的教学方法和教学手段来促进学生的学。
端午节英语小学篇十一
农历五月初五是端午节,是我们这里的一个传统的节日,在这一天,人们都会吃粽子,吃咸蛋黄,喝雄黄酒,吃蛇肉……有一些地方还会进行划龙舟比赛。
今天早晨,我起床以后,妈妈就问我:“今天又是端午节了,你还要不要吃蛇肉啊?”“当然要吃!”我响亮地回答。“那我们现在就去菜市场买蛇肉去。”“好呀!快走吧!”于是,我就跟着妈妈去菜市场了。
来到菜市场,我们没有看到蛇肉。于是,妈妈就带我在里面走了一圈。好不容易我们才找到了一处卖蛇肉的地方。摊主问:“你们是不是买蛇肉啊?”我抢在妈妈前说:“是的!”那个人就让我们自己挑选。我看到那几条蛇在笼子里面游来游去。它们还不时把头抬起。我不禁有些心惊肉跳了。妈妈却不怕,指着一条中等大小的蛇说:“就要这一条!”“好!”说着卖蛇的人捉起那条蛇。他用手捏住蛇的头,用脚踩住蛇的尾,再用空着的手拿了一把刀,灵活地把蛇头给宰了下来,然后立刻把蛇皮剥去。接着,他拿刀把雪白略带粉红色的蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。妈妈付了钱,接过装着蛇肉的.袋子就和我一起回家去了。
吃饭的时候,妈妈把香气四溢的红烧蛇肉端上了桌子。我看到这盆蛇肉不禁胃口大开,还没有等妈妈把盆子放到桌子上,就拿起筷子夹了一块蛇肉放进嘴里就吃了起来。爸爸看到我这样迫不及待地吃蛇肉,也跟着夹起蛇肉吃了起来。妈妈说:“看你们父子俩的馋样……”我和父亲不禁哈哈大笑起来……接着,妈妈也跟着我们一起品尝起来。这红烧蛇肉的味道真是美极了。
了,这是我在叫爸爸的声音,这时你会说,你怎么会叫你爸爸呢?因为今天是端午节,我和爸爸要去桥头的大林河放小船。一出家门口,一阵凉风向我袭来,我打了个颤,说了一声:“天真冷呀。”一路上,人来人往,有的人已经回来了、有的人刚去,我说:“爸爸快点”,于是,我们加快了速度。
到了大河边那里人真多!,有老人、有大人、有学生、有小孩……我们找了一个好位置放小船,先放帆船,它代表一帆风顺。接着我们又放了许愿船,它们载着我的愿望漂向远方。我和爸爸低下头洗脸,忽然发现,河里有小鱼在游来游去,好像在欢庆端午节的到来。小鱼只有一厘米长,十分可爱!我用手抓了很长时间,也没抓着。我只好和爸爸捡几块石头,离开了河边。
到了桥上我极目远眺,大河里的水升起了白蒙蒙的雾气,大雾笼罩着大河,远处的景物都看不清楚,我有种站在云中的感觉。我们随手往河下投了几粒石头,只听“通、通”的声音,河水泛起了一道道波纹,随着河里的小船漂向远方。
我们恋恋不舍地离开了大河,也送走了今年的端午节。明年的端午节我们还要来放小船。
今天是5月28日,是一年一度的端午节。正好是爸爸的生日。
日上,我们一家人早早地起床,打开电视观看龙舟比赛,刚好开始,只见1号龙船一开始像飞速般向前面划去,4号龙船也不甘示弱,拼命的追过来,那些船员都全神贯注在划船,两队的速度不分上下,其他的队伍紧跟着后面,3号也从后面追了过来,忽然,5号在1号掉头的时候,眼看就要幢上了,我为他们出了满身汗,我真为1号和5号着急,万一幢上怎么办呢?这时,1号一转,灵活得躲过了1号的幢击,还有30米就到终点了,我连忙为4号加油,他们的其心协力,5号第一名,4号第二名,2号第三名,虽然其它选手没有拿到名次,但是他们却没有难过,都说下次要拿到名次。
转眼到了晚上,我的朋友都来了,我正在玩电脑,到了八点半,该吃蛋糕了,妈妈点好蜡烛,关上灯,大家唱起生日歌来。唱完歌,吃完蛋糕,我们下去玩起“生化战”来,我们猜拳决定谁来当生化幽灵,庄丰楷和竺愿当生化幽员,20秒后出现,我们真赶紧躲了起来,我躲在丛林里,找到了全部人都没找到我,我成了他们的目标人物,我好像成了通刑犯,他们成了特警,拿着夜光灯,照来照去,红外线都照到我了,我忍无可忍,冲了出去,正好被他们抓个“正着”。
转眼就到九点半了,我只好和这几位“特警”分别了。
端午节英语小学篇十二
中国传统节日丰富多彩,有生气勃勃的春节,秋意浓浓的中秋节……但是我最喜欢端午节,端午节还有一个感人的故事呢!
战国时期,请过为了统一中国,向楚国发兵攻打,但是却攻打不下来。就假装发求和信,楚怀王就打算签下求和信。这是,爱国诗人屈原,他是大臣阻止楚怀王,而受到楚王和众臣的指责,被降职回老家。就在五月初五的时候,楚怀王被秦国杀害,楚国就灭亡了,屈原听到消息后,百感交集、心如刀绞。最后抱着一块石头,跳进了楚江里,自杀了。这是,正是农历五月初五。
后来,屈原的爱国精神把老百姓感动了,在屈原投江的那一天,他们都到楚江边,为了不让江中的鱼虾吃了屈原,就把米饭投进江中,不让屈原被持刀,还在那一天坐小舟去打闹屈原的尸体,后来就出现了赛龙舟、吃粽子,喝雄黄酒和挂艾草的端午节习俗。
在中国传统节日中,不仅是端午节,还有许多节日值得我们去探索,屈原这种爱国精神值得我们学习!
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端午节英语小学篇十三
农历的五月初五,是中国的传统节日——端午节。端午节是怎么来的呢?这就要从很久很久以前说起。
春秋战国时期,楚国有一个大夫叫屈原,他不但是一个治理国家的优秀人才,还是一个伟大的诗人。当时,秦国把楚怀王抓走了,屈原建议楚怀王的儿子楚顷襄王把大王救回来,但楚顷襄王怕打不过秦国,犹豫不决。有一个坏人不想让屈原受宠,就在楚顷襄王面前说屈原的坏话,楚顷襄王信了那个人的话,就把屈原的封地没收了,把他流放到汩罗江那里了。终于,楚国被秦国灭掉了。因为屈原是一个很爱国的诗人,他心如刀割,就写了一首《天问》的诗,决心和国家共存亡,就抱着一块石头跳进了汩罗江,结束了他悲壮的一生。当时,许多人为了救屈原,就驾着船,向江里投饭团和肉丸,并向江里倒雄黄酒,防止鱼虾咬伤屈原的身体。后来,人们为了纪念这位伟大的诗人—-屈原,就把每年的农历五月初五定为端午节,并在这天,举行赛龙舟活动,并包粽子、喝雄黄酒。
这是一篇叙事的文章,小作者用精炼的语言,叙述了端午节的由来。文章虽短小精悍,但叙述却具体生动。神态、动作描写准确到位,使人物形象刻画丰满。文章写出了真情实感,表达了对屈原的怀念和赞美之情。
【2】。
端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重,粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。
小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周,因为可以吃上香喷喷的粽子了,那个时候生活比较单调,也很苦,不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子,它不仅好吃,最主要的是在包粽子的过程中,体现着乐趣。每年端午一到,母亲在头一天晚上炮上一盆糯米,第二天早上便是我和母亲一起包,绿绿的粽叶里加上糯米和大枣,包成三棱形的粽子,包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头,之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内,凉了以后细细地拨开竹叶,咬上一口白嫩的糯米,紫红的大枣就露出头来,蘸白糖再吃,那时吃起来是那么的香甜可口,耐人回味。
端午节前夕,家家把在山上采的艾蒿插在门上,说是为了避邪,我们小孩只是效仿着做,不懂其中的含义。
端午节早晨,起床后,母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线,今后一直带着,据说可以去病除邪。其实在我心里,这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上,我的母亲是自己亲手用些小布头做的,里面塞些棉花,放些香草,即便是这样我们也很高兴。
回忆儿时过节是快乐的,节日的气氛也比现在浓。
这篇文章,作者主要向我们介绍了端午节所要做的一些事情,如:包粽子、插艾蒿等。作者岁包粽子的细节描写的十分详细,可见作者的观察十分仔细。文章语言淳朴,叙事条理,是篇不错的文章。
端午节英语小学篇十四
民族的节日。
过端午节,中国各地有很多习俗。每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛
龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。
祟之用。
菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟:据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。
1、吃粽子
全国人民都有一个共同的习俗,就是要在端午节吃粽子,这个习俗也有几百年的历史了,已经成为中国传统文化的一部分。
古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形状有棱有角,内包有糯米而得名;筒粽是因最初的粽子用竹筒贮米烧煮而成。
魏晋时期,周处所撰的《风土记》中记载:“仲夏端午,烹鹜角黍。”
南朝吴均的《续齐谐记》中,也记载了屈原投江自杀后,楚国人民哀悼他,便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。
2、煮鸡蛋
在胶东地区,端午节除了吃粽子,还有一样不可。女娲得知此事后,便去找瘟神说:“今后凡是我的嫡亲孩儿,决不准许你伤害。”
瘟神知道女娲法力无边,不敢和她作对,就问:“不知娘娘下界有几个嫡亲孩儿?” 女娲一笑说:“我的孩儿很多,这样吧,我在每年端午这天,命我的嫡亲孩儿在衣襟前挂上一只蛋袋,凡是挂有蛋袋的孩儿,都不准许你胡来。”这年端午,瘟神又下界,只见孩子们胸前都挂着一个小网袋,里面装有煮熟的咸蛋。瘟神以为都是女娲的孩子,所以就不敢动手害人了。这样,端午吃蛋的习俗逐渐流传开来。
3、赛龙舟
赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。 双桨同时划的动作,可以使身体的双侧都得到很好的锻炼。“划船运动中的后拉、前推、摇桨等动作,对上半身的肌肉是非常好的锻炼,提高了肌肉质量,以及协同工作能力。”
4、沐兰汤
端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花,而是菊科的佩兰,有香气,可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东,则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草;在湖南、广西等地,则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼,全家都洗,此俗至今尚存,据说可治皮肤病、去邪气。
5、带葫芦
端午节带葫芦是历来的风俗,小孩、成人佩带葫芦,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。佩带传统文化寓意“福禄”的葫芦,可以化戾气为平和,增强福缘气场。 葫芦的枝“蔓”与万谐音,每个成熟的.葫芦里葫芦籽众多,汉族就联想到“子孙万代,繁茂吉祥”;葫芦谐音“护禄”“福禄”,加之其本身形态各异,造型优美,无须人工雕琢就会给人以喜气。
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端午节英语小学篇十五
端午节的习俗说都说不尽,不过这有首儿歌就是:“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”
我喜欢热热闹闹的春节,喜欢团团圆圆的中秋节,喜欢张灯结彩的元宵节,但我最喜欢粽子飘香的端午节。
每逢到端午节,人们都喜欢包粽子,吃粽子,听说还有一个动人的故事呢!我国伟大的诗人屈原因为爱国投江死去,人们为了不让鱼吃屈原的尸体,把米团扔进江里,用这种方法来纪念屈原。
每到这个时候,最热闹的就是包粽子,各家有各家的包法,我最喜欢看妈妈包粽子了。妈妈先把绿油油的粽子叶洗得干干净净,左手托着粽叶,右手舀起糯米往里放,还可以加些蜜枣葡萄干等。放在锅里,煮出来粽子的味道飘满整个房间,再煮些茶叶蛋,味道就更浓香四溢了。一切准备好后,我和家人出去踏青,听说端午节那天早上出去踏青,还可以治病呢!回到家里我急忙拿出一个大粽子,轻轻的扒开粽叶,里面露出又白又嫩的糯米糕,忍不住咬一口,那蜜枣的甜汁、糯米的香味往嗓子里钻,好吃极了!时间过得真快呀!
终于到了开饭的时候了,一家人聚在一起,吃着香甜的粽子,品尝着美味大餐,说说笑笑!开心极了!尤其是小孩子胸前挂着香荷包,手里拎着大葫芦,满屋子跑!高兴极了!
端午节英语小学篇十六
3.小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》。
4.便当裹米粣,烂醉作端午。——陆游《春晚叹》。
5.明诏始端午,初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》。
6.宫衣亦有名,端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》。
7.独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》。
8.粽包分两髻,艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》。
9.年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》。
10.阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》。
11、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》。
12、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》。
13、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》。
14、五月五日午,赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》。
15、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》。
16、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》。
17、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》。
18、良辰当五日,偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》。
19、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》。
20、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》。
端午节英语小学篇十七
3.粽团桃柳,盈门共饮,把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》。
4.端午临中夏,时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》。
5.菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》。
6.明诏始端午,初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》。
7.宫衣亦有名,端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》。
8.不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》。
9.谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》。
10.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》。
11.入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》。
12.裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》。
14.良辰当五日,偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》。
15.年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》。
16.重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》。
17.碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山·端午》。
18.正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》。
19.正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》。
20.旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。——许及之《贺新郎》。
21.榴花三日迎端午,蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》。
22.好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌。——苏轼《少年游》。
23.细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》。
24.入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》。
25.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》。
26.粽包分两髻,艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》。
27.国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》。
28.轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》。
29.儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》。
30.空惆怅,谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》。
31.屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》。
32.高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》。
33.但夸端午节,谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》。
34.便当裹米粣,烂醉作端午。——陆游《春晚叹》。
35.阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》。
36.独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》。
37.幽寻未云毕,墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》。
39.仙宫长命缕,端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》。
40.宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》。
41.绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》。
42.小团冰浸砂糖裹,有透明角黍松儿和。——张耒《端午》。
43.五月五日午,赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》。
44.楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》。
45.莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》。
46.五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》。
47.谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》。
48.风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》。
49.五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》。
50.端午临中夏,时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》。
51.宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》。
52.绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》。
53.五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》。
54.不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》。
55.莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》。
56.文字间金钗,消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》。
57.正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》。
58.谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》。
59.小团冰浸砂糖裹,有透明角黍松儿和。——张耒《端午》。
60.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》。
端午节英语小学篇十八
说起端午节,大家一定很熟悉吧!端午节是我国传统节日,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日,此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟。
粽子就造型而言,各地的粽子有三角、四角锥形、枕头形、小宝塔形、圆棒形等。粽叶的材料则因地而异。南方因为盛产竹子,就地取材以竹叶来缚粽。一般人都喜欢采用新鲜竹叶,因为乾竹叶绑出来的粽子,熟了以没有竹叶的清香。北方人则习惯用苇叶来绑粽子。苇叶叶片细长而窄,所以要用两三片重叠起来使用。粽子的大小也差异甚巨,有达二、三斤的巨型兜粽,也有小巧玲珑,长不及两寸的甜粽。
《浣溪沙》这首诗是宋朝诗人苏轼写的:轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年》 看完我这篇文章,你是不是有知道了许多关于端午节的知识啊!希望大家过一个愉快的端午节!
今天让我欢天喜地的是,一年一度的端午节又来到了,我从妈妈那刚一打听到,就高兴的欢蹦乱跳。因为呀!这个端午节是我最喜欢的节日。
农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大,端午节也逐步传播开来,成为中华民族的传统节日。
很多人有个疑问:为什么端午节要吃粽子,比赛划龙船呢?事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国,为皇帝出谋划策,但有些红眼病者觉得屈原势力太大,多管闲事,天天在皇上面前说屈原的坏话,慢慢的皇上相信了那些荒唐的谎言,把屈原撤了职,流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向,富国强民的打算,反而被奸臣排挤出去,简直气疯了。他到了湘南,经常到汩罗江一带,一边走一边唱着伤心的诗歌。到了公元前278年5月初五那天,抱着块大石跳河自杀了。附近的`老百姓得知,大家都划着小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到处波浪起伏,哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心,把竹筒子里的米撒了下去,算是献给屈原,也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼······等动物饱了肚子,就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年······都照办了,后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子,划的小船改为赛龙船。
关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。