以困境为话题范文(18篇)
总结能够让我们看到自己的成长轨迹,保持积极向上的心态。总结要有重点、有深度,我们可以选择重要的事情进行分析和总结。如果您对总结的写作方式和技巧感到困惑,以下是一些参考资料,供您学习使用。
以困境为话题篇一
何谓“囚徒困境”?相信很多人并不了解,顾名思义,这是囚徒所要面临的困难。
这样一个案例,在一起盗窃案发生以后,警察抓到两名嫌疑犯,他们分别被关在不同的房间进行审讯。警察给了他们三种选择,一是两人都不坦白,则同时判刑一年,二是一人坦白一人不坦白,则坦白的放出去,不坦白的判刑8年,三是两人均坦白,各判刑五年。那么嫌疑犯们会如何选择呢?他们每个人都会坦白。
的确,两人都不坦白是对两人最好的选择。但是为什么都不会呢?这就是“囚徒困境”的原因。即使让他们再一次重新选择,他们仍然还是会选择坦白,因为他们都不能保证对方会不会坦白。不管怎么样,坦白,是对自己最好的选择。
可能有人会有异议。然而深入思考,就会发现,这些,确是事实。对于甲来说,若乙坦白,自己若也坦白还要判刑五年,若自己不坦白则要判刑八年;而乙不坦白呢,自己坦白释放,自己也不坦白则会判刑一年。则,相对于不坦白,坦白是最有利的一种选择。或许有人会说,为什么不牺牲一个人成全另外一个人呢?且不说并不能相互商量一下,就说有人愿意留下,可是那又凭什么要牺牲自己的八年时光来换取别人的自由呢?诚然,舍己救人,舍己为人的品德值得所有人去学习。但是,若一起放下错误却完全替别人背黑锅的概念大概完全不同吧,一种是受人崇敬的英雄,一种,大概则是脑袋有问题的俗称中的圣母。
所以,处于囚徒困境的时候,既能让自己从困境中逃脱,又能获得利益的话。只能让自己处于优势,即,快人一步,抢占优势。的确,牺牲别人保全自我的做法在道德层面上来说是绝对不对的。但从博弈论上来说,便是相对好的抉择。在竞争中,不管对方会采取那种策略,你都需要最快速度的制定对自己最有利的策略,即使这种策略会让双方都两败俱伤。
可能会有人对这种说法嗤之以鼻。但是,要知道的是,这便是一种竞争。如果你无法保证可以和对手双赢,那么,就趁早放弃幻想,准备去战斗吧。当然,竞争关系不管怎么都应该是良心的不违背法律为底线的。抢先一步去争取利益是正确的,但是一切都应该在法律的底线下行为。
或许,我们应该看出存在其中的另一点,那便是,努力充实自己,在不可避免不能实现双赢的竞争中能够快人一步,抢占先机。这未尝不是一种最为公平不过的做法呢?在面对“囚徒困境”的时候能够完全凭借自己的能力,只凭实力来保全住自己。
以困境为话题篇二
钱钟书先生的《围城》中有这么一句话:“被围困的城堡,城外的人想要冲进去,城里的人想要逃出来。”我不禁感叹“围城”是这一种普遍的人生困境。
首先,事业上,方鸿渐一行人历经挫折,辗转几处才到达期盼中的三闾大学,可到达这儿之后呢?并没有原本想的那应有的兴奋,而是一种失望。方鸿渐在这里没有担任教授,也不能讲授自己原先要讲的课程,在这里,他没有几个要好的朋友,因为一些原因,他人都不怎么和他来往,他处在这么一个这么尴尬的处境,他并不快乐。他苦苦追求的梦想,他对三闾大学的期盼最后都在真真进了三闾大学之后幻灭了,原本美好的幻想在实现之后就成为了想要挣脱的桎梏。
在爱情这方面,“围城”的困境更是如此。孙柔嘉在婚前所表现出的天真,要方鸿渐为她出主意,这些都是她想要嫁给方鸿渐的手段,婚后的她表现出来很有主见,控制欲,她与方鸿渐不断争吵,两家人互相瞧不起,最后,这段婚姻都很难维持下去。正如方鸿渐说的“你千方百计嫁给我。”的确,孙柔嘉千方百计嫁给方鸿渐之后又怎样呢?她得到的无非是一天天的失望的叹息与无尽的争吵。婚姻、爱情也逃不过,你渴望得到的,你千辛万苦地追求到了他,最后更多的是无尽的失落与感慨。
我认为这种人生困境其实源自于人性的贪婪,不光是方鸿渐,每个人都一样。就比如,我有两件特别喜爱的东西,我只能选择一件,当我最后选择了一件之后,才发现不过如此,另外一件就开始在心底隐隐作祟,这时候,就会后悔感叹没有选择那件。正像张爱玲所写的“娶了红玫瑰,久而久之,红的变成了墙上的一抹蚊子血,白的'还是床前明月光。娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。”高考之前,一度认为能上个二本就已经满意了,隔壁姐姐和哥哥都已经高考了,一个去了二本,一个去了三本,那时候,自嘲地说就差一个一本了,可心里冒出这句话的时候,另外一种“得了吧,上个二本就心满意足。”的想法同时在心底蔓延。高考之后,看着自己的分数,却连二本大学看也没看,一心只想去更好的学校,错过湖师大之后,又安慰自己长沙理工也很好,至少比我的朋友们去的学校要好,这样充满幻想来到学校之后,更多的是失望,与自己心中的大学一点都不一样。可如果当初去了湖师大,想必还是逃不出这失望的烦闷,到时候又会觉得不如意,又遗憾自己不能去更好的学校。
这就是人生的困境,当达到目的后,又开始了另一个追求的起点,你想摆脱你得到的东西,因为在你心中他们已经是桎梏了,你继续向下一个桎梏出发。但这并不遗憾,因为这就是人生,一场无止境的追求。
以困境为话题篇三
不管你怕不怕人生的困境,现实中的困境却无法避免。
一、根源何在。
困境中的人们总爱呼天叫地、埋怨世道不公,结果不但走不出困境,而且陷入了更痛苦的深渊,丝毫不见“柳暗花明”的转机。
办法,我们总会得到!我们不愿囿于困境之中,我们渴求解脱!
“根源何在?”一个声音响彻脑际。对呀,“唯物主义论”主张透过事物的现象看本质从“根本”上解决问题。
猛然间,一个例子涌入脑中:有两个人做生意折了本,仅剩一文钱,其中一人准备扔掉时,另一个灵机一动,说:“有办法了。”于是他们用一文钱买了几张彩色纸,再捡起些树枝,做成了一些玩具小风车,拿到集市去卖,很快便销售一空。而后他俩用所得的钱做本钱,继续做这不起眼的生意。几年过后,他俩成了富翁。这真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。原来“困境”的“困”,在于人的“不能”。我恍然大悟!
二、最重要的。
要走出人生的困境,最重要的是要有信心,有实干精神。自古以来,所有能成就一番大事业的人无一不是脚踏实地、吃苦耐劳的人。古语有云:临渊羡鱼,不如退而结网。这就告诉我们:唉声叹气不是办法,幻想憧憬不是办法--只有信心十足地去干,才能走出困境。正所谓“靠天靠地不如靠自己”。如果不去干,建国初期,我们也不会建大庆、胜利等大油田,使我国摆脱了靠进口钢铁、洋油过日子的困境;如果只是干等干靠,比尔·盖茨也不会当上微软公司的总裁,一跃成为世界首富。这样的事例太多了!爱迪生花了整整十个年头,经过五万次左右的实验,发明了蓄电池;狄更斯不管刮风下雨,每天到街头去观察谛听,记下行人的只言片语,写出许多文学巨著;著名科学家竺可桢70多岁还到野外考察,获得第一手资料,直到1974月2月6日临终的一天还不忘做科研记录。不靠自己,能行吗?有飞来的山、落镜的湖,有背来背去的王屋太行,名山大川自可以用传说来解释,惟有长城不能。因为只有“干”才是筑起万里长城的一块块扎扎实实的“青砖”。因此,我们应该说:困难算什么?我们能干!
三、百折不挠。
古今中外,能成功的人从来都是敢于承受挫折的人。如果一个的内心脆弱,不能承受哪怕是轻微的震颤,那他必会成为困难的俘虏,永远一事无成。周文王受拘禁而演《周易》;司马迁忍受遭宫刑之痛完成《史记》;贝多芬克服耳聋的巨大障碍,写成了世代不朽的《命运交响曲》,如此事例,不胜枚举。敢于直面人生挫折,勇于接受困难的挑战,即使眼看山穷水尽,仍会峰回路转,柳暗花明。
如上之言而为,还怕什么人生困境?
以困境为话题篇四
(l)话题作文作为作文测试的一种新形式在走过了一段风光的路程后,逐渐显出了疲态,非议的声音也多了起来,人们审视现实,开始反思存在着的弊端。指责者说,话题作文是只篮子,什么都可以往里面装。这种指责有事实依据,什么都可以往里面装,实际是指学生写作时漠视话题的规定性、不着边际任意或者随意而为这一现状。
应试真是一件让人哭笑不得的事。本来,话题作文这种形式是针对作文命题束缚学生思维的现状而出现的,开放性和包容性是它的特点或者说是优势。话题作文常常只提供一个对象,规定一个范围,并不指定倾向,它能为学生个性化地表述、展示自己的认识、才情提供尽可能大的空间。但由于许多的写作指导不得要领,只看分数的脸色行事,没有在提高学生的写作素养上着力,以致学生认为话题作文只要沾边就算合了要求,看重的是形式的不落俗套,干是这种开放和包容反倒成了怂恿学生忽视文体特点、忽视谋篇布局特别是忽视理性思维的祸根了。
如从前的命题作文、材料作文一样,话题作文现也走人迷茫,这是事实,人们重又呼唤着理性思辨,这也确实是一种清醒。其实,我们更应该清醒的`是,作文在期待生活和理想的回归。不说大多学生像做作业那样作文,无奈地说着言不由衷的话,把作文当做文字拼凑的事情做,即使是一些被高考捧为满分、被一些刊物定为佳作的文章,也存在着这样的问题:休闲气太浓,轻灵自我至上,写的总是小喜小怒、小哀小怨,或者热衷于对历史事件和人物作一番华丽的空洞的演绎。这些不与现实生活发生碰撞、内容没有现实和理想的依附、缺乏激情和生命力的文章被当做范文推崇,它的导向实在堪忧。
别把罪责简单地归咎于话题作文,这不是这种形式的错,形式只是形式,它并不背负更多的使命,它也无法挽回作文不关注自我、不关注外部世界的颓势。与生活分离,做人与为文分离,人文精神与意识失落,这才是作文积重难返的症结所在。新语文课标对学生写作提出了明确的要求:“写作要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”作文不是单纯的文字组合,必须有内容的依附,作文教学须把学生的目光引向社会生活前台,去关注外部世界发生的事情,人文地审美地去思考,让他们的内心世界丰富起来,让他们的作文里有生活有理想,表述有真情实感。教学在这个根本上有子扎扎实实的落实,话题作文的开放和包容才能体现真正的优势。
(2)其实,不少作文话题的确是只篮子,里面确实可以装人丰富的东西素材可以不同,立意可以不同,载体形式可以不同。关键在干装人的东西得守住一个准则,即这个话题的规定性。同样是一只篮子,规定性会暗示你这只篮子的特点,如果这是一只花篮,你得装花,至于装什么花,它会很大度:欢迎你按自己的喜好选择。只是不要装水果,装蔬菜,装衣服,装瓶瓶罐罐。话题作文的开放与包容是建立在“规定性”上的,我们习惯说“审题”,即是审它的“规定性”,以保证写的内容与这种规定性有一种或明或暗的内在的联系。这一意识得以建立并强化,话题作文前景依然海阔天空。举个例子。高中语文第一册课本有一首美国女诗人狄金森的短诗《篱笆那边》:
篱笆那边/有草毒一裸/我知道,如果我愿/我可以爬过/草毒真甜!
可是,脏了围裙/上帝一定要骂我/哦,亲爱的,我猜,如果他也是个孩子/他也会爬过去,如果,他能爬过!
以困境为话题篇五
对于一支考古队掉进峡谷中的新闻后续,世人有多种说法,有人觉得人肯定死了,哪有活下来的可能呢?可有人就觉得考古队还是有可能活下来的。
但有谁知道呢?所有人都只是站在屏幕前瞎猜,做着旁观者罢了。
钊就是考古队中的一员,当世人在冷眼旁观时,她正在峡谷底端玩虫子。她也不知道为什么,大家摔下来居然没死,但有不同程度的擦伤,于是所有人决定原地休整一下,才有了她玩虫子的一幕。
也不知道这峡谷底端为什么会有一棵树,很瘦弱,但不影响虫子们在它的树干爬进爬出。钊就蹲在树旁,捡了一根树枝,无聊地玩起了虫子。
钊有点奇怪,自从掉落进峡谷后,她发现自己完全没有恐惧感,对于曾经极其恐惧的蜘蛛能做到心平气和地视而不见,“这可不是什么事”,钊想。
就在她胡思乱想时,旁边的小沈喊了她一声,“师姐,该走了。”
“哦,来了!”钊连忙站起来跟着大部队走了,只留下了一地的虫子和一棵树。
……。
钊躺在乱石堆里,毫无畏惧地看着面前巨大的人面蛛,并且还为自己舍己为人的精神小小地骄傲了一下。这几天他们在峡谷中找出路,尽管已经足够小心了,但还是不可避免地牺牲了几位队员。毕竟在这么诡异的地方,活下来是真的难。
而好不容易找到出口,发现有只人面蛛守着。这不,钊引开了人面蛛,换其他人一条生路,在他们走之前,还不忘喊一声:“别忘了给我讨个烈士之类的!”
话音落下,万籁俱静。
钊就这么躺着,一点也不想动,她就这么等着,等着死神的镰刀。她想,哎呀,可惜不能玩虫子了,才发现玩虫子的乐趣,居然没得玩了。她觉得那些虫子好无聊,在树干上爬进爬出的,也不知道在干什么。她又想起来老教授和小沈,也不知道他们逃出去没,希望他们没事吧。想着想着,突然间,脑袋里有个人名蹦了出来,山河。
钊也不知道为什么她会知道这人名,可当她看着人面蛛时,她想起了很多东西,包括异域。
她想,如果让自己活一万年,她要用一千年来玩虫子,看它们在树干上爬来爬去;然后要用三千年来和山河聊天,说天说地,什么都行;还要用三千年云游天下,当然,要是山河也在那就最好了。
此刻,钊就像个小孩子一样,乱七八糟地想些奇怪的东西,突然间,她瞥见旁边有一棵树,虫子在上面爬来爬去的,她笑了两下,拍着那颗树,对人面蛛说:“你怎么不过去啊?是怕辛苦吗?”
当然,人面蛛不理她,显然也不可能理她,它只是把它那张恐怖的人脸凑近,停在离钊大约5厘米的地方,钊根本不怕,也就这么盯着人面蛛,想着要不要踹它一脚。
可还没等她踹,旁边的树发出了一道光,常年不见光的生物们都被吓走了。钊慢条斯理地站起来,问:“是你吗,山河?”无人应答。
钊低低地笑了两声,转身朝出口走去。
她不是不相信那是山河,她只是觉得她应该斩断过去,她怎么能像那些虫子一样,绕着树转圈圈,生生死死永远跳不出那个圈呢?山河到最后一刻才发光,显然原本是不想出手的。
那就让它过去吧。钊走出洞口,迎着阳光,她想:如果让她活一万年,她还是要用一千年来玩虫子,但要用三千年来与天下人聊天,了解各种各样的人,各种各样的故事,多有意思啊!最后三千年,她还想和考古队的人一起考古,一起云游天下,好像还不错。
钊站在洞口,迎着阳光,胡思乱想着。
以困境为话题篇六
是谁,弹出世间绝唱?是那位双目失明的老者,无心世俗,灵魂得以升华。
是谁,吟出千古诗篇?是那位潇洒浪漫的诗仙,鄙弃官场,心灵得以自由。
是谁,造就一代王朝?是那位忍辱负重的小卒,心怀大志,生命得以永恒。
困境造就英才,平坦闲适的生活只会令人们麻木,如同终日行走在平地上的人永远无法品尝到屹立于高山之巅的快感,在困境中生存,在困境中勃发,这也便是成功的必须。
牙买加的孩子大都是苦孩子,博尔特也不例外,他选择。
长跑。
来改变自己的命运,没有优越的训练场地,没有良好的休息场所,他毫不介意,他只希望飞向自己的蓝天。然而,教练告诉他他并不适合长跑,而且。
短跑。
他并无优势,身高偏高,四肢协调不好。博尔特沉默了,但他的内心有自己的计划:每天坚持3个小时的跑步训练,坚持做四肢协调运动。日复一日,多少次汗水浸湿了衣服,多少次的摔伤,他都默默坚持,因为有梦在心中。金牌青睐的不是好吃懒做的人,而是“黑色闪电”博尔特。
眼泪,放弃……在困境面前都显得苍白,谁是谁的救世主?只有你自己,如果不想摔成一地绝望的碎末,那么勇敢起来,面对困境,相信困境造就英才。
当记忆的潮水缓缓流过心的河床,于是他来了,我始终不能忘记---霍金。他扭曲的身体让我惊讶,他超人的智慧让我叹服。只有他最能阐释生命的价值,坚强的意义。忍受着病痛的折磨,仍献身于科学事业。不要说你遇到了困难想放弃,摸摸你的手和脚都还在,我们就没有资格轻言放弃。困境造就英才,你应该相信自己。
困境吹皱心里的一江春水,但生命之花于此却绽放得更美。
困境捉弄无数人的命运,但命运之神于此指明了新的方向。于是---。
请谨记:困境造就英才。
以困境为话题篇七
我是一颗树,一棵立在飞尘中的树。
在这繁华喧闹的城市里,人们在已习惯于污浊了。每当车辆驶过,留给我的只有一身抖不落的煤烟。我唯能孤独地仰望蓝天,揉揉被风吹进沙子的眼睛:又是灰黑朦胧的阴霾!我试着伸出枝干,穿过层层的烟灰,攀到高处等空中的云彩,阴霾外的世界依然是漫天飞舞的烟尘!白云与我们的世界隔绝了么?我想。
我的故乡本在深山幽谷中,那里,太阳的影像从我指间的缝隙中筛下来,只见活鲜鲜的绿经过反射齐刷刷地刷到我的眼里,暖风吹过一满地圆圆的日影都欣然起舞,我蹲坐在林中,境界地侍弄着这些太阳的献礼。
我的同伴现在都在摩挲戏耍着凉凉的云。而我居然站在这儿,在双线马路的一旁。在这充满车辆与烟囱的城市里。我的存在不过是一点悲凉的点缀。烟囱似形容枯槁的老人,上气不接下气,不断咳出灰色粉末,他们似磁铁一样。粘到我的身上。我唯能做的是在土地里摸索,疯狂地扎入深深的根须——在一片不适于扎根的土地上。或者在偶见的光照下,抽出柔绿的枝芽,绽出清香和甜美,固执地吐出新鲜的空气。我知道:神圣的事业总是痛苦的。
老人和小孩搬下几张板凳,挨在我身旁,紧紧依偎着我。在困境中,这便是唯一令我慰藉的时刻了。也更坚定了我的决心:永不放弃!我便加快了制造清新的步伐。
落雨时分也许是我最快乐的,
雨水。
为我带来故人的消息,在想像中又将我带回那无忧的故林,我一直深爱那里的生活,虽然我们放弃了它。
在困境中,我并没有忘记。这就是我的本职——深入灰黑的土地,生根发芽,制造清新。在困境中,我养成坚贞不屈的心,从不轻易言败;在困境中,我们深化了对环境的感知;在困境中,我们学会把更少的养分化为巨大的能量,努力生长。
立在漫天的飞尘里,我是一颗孤独而坚韧的树。
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以困境为话题篇八
淡如一颗孤星,在浩瀚星空中脱离轨道。
凋零。
“孩子,爸妈要去外地谈生意,你和弟弟在家要照顾好弟弟。”“你怎么回事?这点小事都做不了,当什么班干啊?!”“你这次考试的成绩又退步了,你找过自己的原因吗?”生活的压力、同学的嘲讽、学习的压力……一股脑般全都向我奔过来。我从那些满目鲜红的试卷中抬起头来,窗外的老树一树枯黄,一阵风卷过,带走一树枯叶。我想,或许,我真的很失败吧。
天边的乌云渐渐聚拢了起来,黑而密,似乎在酝酿着一场暴风雨。
摧毁。
“噼里啪啦——”夜半时分,豆大的雨点像是使着千钧之力般砸在窗上,狂风呼啸。我伫立在窗前,任凭雨水砸在我的脸庞,伸出手,感受雨冰凉的触感。窗前的老树在狂风中挺立,渐渐弯了腰,被风吹散了所有的枯叶,最后被拦腰斩断。暴风雨中传来的巨大声响似乎听得不太真切,我关上了家里所有的窗,沉沉睡去。
次日清晨,我早早地起了床,被暴风雨侵袭过的庭院一塌糊涂。庭院里的泥土很软,走一步便会留下一个深深的脚印。我痛心地看着那被打翻的几盆我最爱的多肉,慢慢捧起。又迈步走向被狂风斩断的老树,随手折了一截枯枝。
我似乎像是失去了什么,是我最喜爱的植物,是那棵伴我成长的老树,还是我所拥有的一切?我不知道。
新生。
我把多肉重新种回花盆里,将庭院里的落叶清扫干净,将那几盆珍贵的兰草重新摆出来,将那断裂的老树移至后院。我重新翻开那令我厌烦的教科书和试卷,重新打开我喜爱的那本书,重新放起我最喜欢的音乐,重新给父母打个电话……重新交了一份令人满意的答案。
一切都将重新开始,重新起航。
我坐在窗前,抬眼望去,窗前的多肉恢复了它的萌态,窗外的树桩上新长出了一枝嫩芽。案前还放着一截枯枝,我看着这截枯枝,忽地笑了。
天空不总是晴朗,阳光不总是闪耀,偶尔情绪崩溃下,也无伤大雅。困难是不可避免的,困境总是会有的,跨越困难,走出困境,向天上的白云问个好。
这一切的力量来源于——自强。有绝望的地方,总会有希望产生;有星星的地方,总会散发光芒;有航向标的地方,就不会迷失方向;有自强的地方,就不会有困难。百炼成钢,破茧成蝶。
以困境为话题篇九
古今中外,能成功的人从来都是敢于承受挫折的人。下面是小编为你带来的学会生存话题。
作文。
不管你怕不怕困境,现实中的困境却无法避免。
一、根源何在。
困境中的人们总爱呼天叫地、埋怨世道不公,结果不但走不出困境,而且陷入了更痛苦的深渊,丝毫不见“柳暗花明”的转机。
办法,我们总会得到!我们不愿囿于困境之中,我们渴求解脱!
“根源何在?”一个声音响彻脑际。对呀,“唯物主义论”主张透过事物的现象看本质从“根本”上解决问题。
猛然间,一个例子涌入脑中:有两个人做生意折了本,仅剩一文钱,其中一人准备扔掉时,另一个灵机一动,说:“有办法了。”于是他们用一文钱买了几张彩色纸,再捡起些树枝,做成了一些玩具小风车,拿到集市去卖,很快便销售一空。而后他俩用所得的钱做本钱,继续做这不起眼的生意。几年过后,他俩成了富翁。这真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。原来“困境”的“困”,在于人的“不能”。我恍然大悟!
二、最重要的。
要走出困境,最重要的是要有信心,有实干精神。自古以来,所有能成就一番大事业的人无一不是脚踏实地、吃苦耐劳的人。古语有云:临渊羡鱼,不如退而结网。这就告诉我们:唉声叹气不是办法,幻想憧憬不是办法--只有信心十足地去干,才能走出困境。正所谓“靠天靠地不如靠自己”。如果不去干,建国初期,我们也不会建大庆、胜利等大油田,使我国摆脱了靠进口钢铁、洋油过日子的困境;如果只是干等干靠,比尔·盖茨也不会当上微软公司的总裁,一跃成为世界首富。这样的事例太多了!爱迪生花了整整十个年头,经过五万次左右的实验,发明了蓄电池;狄更斯不管刮风下雨,每天到街头去观察谛听,记下行人的只言片语,写出许多文学巨著;著名科学家竺可桢70多岁还到野外考察,获得第一手资料,直到1974月2月6日临终的一天还不忘做科研记录。不靠自己,能行吗?有飞来的山、落镜的湖,有背来背去的王屋太行,名山大川自可以用传说来解释,惟有长城不能。因为只有“干”才是筑起万里长城的一块块扎扎实实的“青砖”。因此,我们应该说:困难算什么?我们能干!
三、百折不挠。
古今中外,能成功的人从来都是敢于承受挫折的人。如果一个的内心脆弱,不能承受哪怕是轻微的震颤,那他必会成为困难的俘虏,永远一事无成。周文王受拘禁而演《周易》;司马迁忍受遭宫刑之痛完成《史记》;贝多芬克服耳聋的巨大障碍,写成了世代不朽的《命运交响曲》,如此事例,不胜枚举。敢于直面人生挫折,勇于接受困难的挑战,即使眼看山穷水尽,仍会峰回路转,柳暗花明。
如上之言而为,还怕什么困境?
一个犯人在外出劳役的时候,在路边发现了1000元钱,他毫不犹豫的把钱交给了监督警察,可监督警察却轻蔑的说:“你把自己的钱变着花样的贿赂我,想获得减刑的资本,你这样的人就是不老实。”犯人万念俱灰,他想这个世界不会有人会信任他了,他永远无法走出他犯过罪这个事实的困境。他越狱了。在火车上,由于人太多,他只有站在靠着厕所的地方。这时一个漂亮的姑娘走了进去,可她发现了门锁坏了,她走出来,红着脸跟犯人说:“先生你能为我把门吗?”他愣在了那里,他没有想到这个世界上还有人相信他,他点点头,姑娘红着脸关上了厕所门,而他像一个战士一样严严的守在那里,而且他也做出了决定,于是在下一站,他下车自首去了。
走出困境靠什么?靠的是信任。
当北非的军队兵临城下时,丘吉尔让“沙漠之鼠”蒙哥马利,重整军队;在苏联陷入重围之中,斯大林启用了朱可夫,这就是政治家对手下猛将的信任,也因此而走出了困境。
在沙漠的一处破屋子里,有一张字条,上面写着,把水倒入汲水器中,就会有甘泉流出。走时不要忘了把壶中打满水。这是上帝对每一个过路人的信任,这样也使这些过路人走出了困境。
刘备在自己最危难时,求诸葛亮出山,这也是对诸葛亮的信任,同时也使他走出了困境。
走出困境靠信任,信任对每一个人都是弥足珍贵的,它就像鱼离不开水,植物离不开土壤,世界离不开阳光一样。
想走出困境就必须靠信任,如果谁都不信任,只有在原地等待,不肯走,那样就永远不会走出困境。
走出困境靠信任,这是毋庸质疑的。
真是人有旦夕祸福!回家路上的小小疏忽,疾驰的自行车一个翻身,便轻而易举地使我的大腿粉粹性骨折。医院的病床上,当厚厚的石膏、重重的夹板固定在我的大腿上时,我正踏进初三的大门。
古今中外,能成功的人从来都是敢于承受挫折的人。如果一个的内心脆弱,不能承受哪怕是轻微的震颤,那他必会成为困难的俘虏,永远一事无成。周文王受拘禁而演《周易》司马迁忍受遭宫刑之痛完成《史记》贝多芬克服耳聋的巨大障碍,写成了世代不朽的《命运交响曲》,如此事例,不胜枚举。敢于直面人生挫折,勇于接受困难的挑战,即使眼看山穷水尽,仍会峰回路转,柳暗花明。
如上之言而为,还怕什么困境?走出早恋的误区手扶住窗棂,我凝望窗外的长街灯影。这是一个普通通夜,白天刚下过雨,风特别温润,好像远处大海的呼吸,轻悄悄地穿越苍茫的夜幕,抚摸我的面庞。眼睛为什么会湿润?是因为被失落的心绪纠缠难以摆脱?还是因为跌落进情感的泥沼难以自拔?我自问,深邃的苍穹却无语。窗外又飘起细细的小雨,湿雾笼罩了我的全身,我明白,我已处于前所未遇的困境了。可怕的是,面对困境,我竟茫然无措。
耳边又传来悦耳的声音:“建广同学,我叫晓晓,以后请多关照。”“那……那是我男子汉应该做的。”刚升入高二,听老师说有一个叫晓晓的女生来插班,不成想正巧和我是同桌,而且第一次和她说话,我竟有些结结巴巴。她像一只蝴蝶飞入我的视野,洁白飘逸又晶莹剔透,真是超凡脱俗,使一堆华丽的词语都顿失颜色。她如同冰心笔下那“白衣的安琪儿“,“扬着翅儿,抱着花儿”,总向我微微地笑。第一次看到她的那一刻,便有一粒珍珠潜藏进我的心底。之后,我的目光常常不由自主地跟着她的倩影,随其喜而喜,伴其优而忧。她的笑如燕翅,只一闪,便使我觉得春光无限了她的忧如夏日的云,只一片,便让我感到天昏地暗。即使是她走过后的空气,我也能嗅到一种芳香,像有上等到的醇酒在挥发。
几滴冰凉的雨水唤回我的感觉。很长一段时间里,我一直思考着突破重围的方案。以前我的成绩在班上遥遥领先,自从和她成了同桌,白天鹅变成丑小鸭,一落千丈。万一在高考中惨遭淘汰,我的前途将漆黑一片。“我没有失败的权力!敬爱的老师不许,贫困的家庭不许,苍老的父母更不许!”这是我自己的警语,我把它写进。
日记。
“男儿当自强”,与其让虚幻把自己变得平庸,不如在心中保留一段美好的回忆,伴我走完前行的路。
就在今夜,我感觉自己已走出了早恋的误区。创造自己的美丽作为一个普通的女孩,我清楚地知道自己的外表很不美丽,但我并不以为然。
前年夏天,我从一所普通农村初中考入市重点高中,浑身上下飞扬着土气,不会说普通话,不知“霞飞奥丽斯”作何用途,更不知安娜·卡列妮娜是何等人物。同桌好友是城里人,操一口极标准的普通话,着一身新潮时装,再加上动人的眼睛、飘逸的长发,只要她在公共场合出现,所有的目光都会在她的身上聚焦。偏偏又和我是同桌,使我对她羡慕得要死,对自己则恨得要命。
以困境为话题篇十
人生不会是一帆风顺和美妙动人的――莎士比亚。
的确,人生之路有时鲜花遍地,有时荆棘丛生;有时风平浪静,有时顶风逆水。每个人都会不期然地遇到这样那样的困境。面对困境,弱者愚者只有一筹莫展、痛苦呻吟;强者智者则愈发振奋,愈发抖擞,他们把困境视为铸炼意志和品格的熔炉,积极寻找出路,最终从困境中脱胎出强者的钢筋铁骨,锻造出真金的熠熠闪光。
孔子为推行自己的政治主张,年近花甲仍携众徒周游列国,惶惶一十四年竟落得处处碰壁,辅明君平天下的政治理想转头成空。敢问路在何方?大智的孔子选择了转向:退而整理典籍、兴办教育。他从困境中走出来了,不是政治家而是一位“德侔天地,道冠古今”的思想家和教育界的至圣先师。
面对困境,可以适时转向。“山不过来,我就过去”,不是逃避,而是睿智。
史学家谈迁呕心沥血20年修成明史《国榷》,误被窃贼盗去,就此下落不明。这份损失不啻老年丧子,当时的心情怎一个“痛”字了得!但他很快就从悲痛中解脱出来,决心重修这部国史。10年辛苦不寻常,一部崭新的《国榷》诞生了,内容比原稿更详实、更精彩。
面对困境,可以从头再来。谈迁不仅为后人留下了宝贵的历史资料,也因为可贵的坚持而名垂青史。
捧着《我与地坛》,仿佛看到了那个在21岁风华正茂的年龄不幸折腿的青年在轮椅上沉思的样子……折腿后他曾一蹶不振,甚至几度想到过关于“死”的命题,但他终究没有被厄运击垮。地坛数年冷静的沉思使他获得了生命的顿悟,母亲的去世使他更懂得了生命的弥足珍贵。一枝笔,一笺纸,流淌出他对生命的感悟和对心灵的叩问。他乘着写作的船只摆渡到生命的彼岸,撑着写作的双拐走出了生命的泥淖,他让生命重新鲜活起来。
面对困境,可以如冬梅般平淡而执着,在寒风中独自拼搏,一如史铁生孤傲的生命。
人生总会遇到困境,但只要我们拥有一份睿智,一份坚持,一份执着,也就总能找到出路。就像娇艳的花儿只有经得起风雨的洗礼才能展现生命的绚丽,我们要勇敢地面对困境,相信困境能演绎特别的精彩,相信困境能成就伟大的人生。
以困境为话题篇十一
是谁,弹出世间绝唱?是那位双目失明的老者,无心世俗,灵魂得以升华。
是谁,吟出千古诗篇?是那位潇洒浪漫的诗仙,鄙弃官场,心灵得以自由。
是谁,造就一代王朝?是那位忍辱负重的小卒,心怀大志,生命得以永恒。
困境造就英才,平坦闲适的生活只会令人们麻木,如同终日行走在平地上的人永远无法品尝到屹立于高山之巅的快感,在困境中生存,在困境中勃发,这也便是成功的必须。
牙买加的孩子大都是苦孩子,博尔特也不例外,他选择长跑来改变自己的命运,没有优越的训练场地,没有良好的休息场所,他毫不介意,他只希望飞向自己的蓝天。然而,教练告诉他他并不适合长跑,而且短跑他并无优势,身高偏高,四肢协调不好。博尔特沉默了,但他的内心有自己的计划:每天坚持3个小时的跑步训练,坚持做四肢协调运动。日复一日,多少次汗水浸湿了衣服,多少次的摔伤,他都默默坚持,因为有梦在心中。金牌青睐的不是好吃懒做的人,而是“黑色闪电”博尔特。
眼泪,放弃……在困境面前都显得苍白,谁是谁的救世主?只有你自己,如果不想摔成一地绝望的碎末,那么勇敢起来,面对困境,相信困境造就英才。
当记忆的潮水缓缓流过心的河床,于是他来了,我始终不能忘记---霍金。他扭曲的身体让我惊讶,他超人的智慧让我叹服。只有他最能阐释生命的价值,坚强的意义。忍受着病痛的折磨,仍献身于科学事业。不要说你遇到了困难想放弃,摸摸你的手和脚都还在,我们就没有资格轻言放弃。困境造就英才,你应该相信自己。
困境吹皱心里的一江春水,但生命之花于此却绽放得更美。
困境捉弄无数人的命运,但命运之神于此指明了新的方向。于是---。
请谨记:困境造就英才。
面对困境,李白高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,选择了放下包袱,离开仕途。辛弃疾独游落日楼头,在断鸿声中,看了吴钩,拍遍栏杆。面对困境,不同的人选择不同。总是记得东坡居士的豪迈,易安居士的哀愁。乌台诗案,惨遭贬谪,他没有为此垂头丧气,却是与友人畅游赤壁,豪迈放歌,吟出了千古流传的《赤壁赋》。他,就是“一蓑烟雨任平生”的苏轼。家破人亡,国家垂危,她独倚栏杆,空对遍地黄花,哀叹“这次第,怎一个愁字了得。”她,就是大明湖畔,极富诗情的李清照。他与她都在困境中成就了自己的诗文,却是两种截然不同的风格,两种相背而驰的人生态度。
还记得一场大雪阻断了多少人的回家路;也不曾忘记汶川地震后惨不忍睹的满眼创痕高铁事故夺去了那么多鲜活的生命。天灾人祸面前,中国人团结一致,众志成城,灾难降临,我们没有退缩,是中国,这个响亮的名字将我们凝聚,是无心个,那面鲜艳的红旗照亮了我们前方的路。困难面前,中国人民顽强抗争,用不放弃谱写了一曲嘹亮动人的歌。
是的,面对困难,有很多种的选择。我只是一个平凡的学生,没有耀眼的光芒,也没有强大的力量。但我,有一颗坚强的心,困境之中,我会量力而行。顽强斗争固然可贵,顺势起伏也是一条可行的路。只要有信心,有毅力,我相信黎明的曙光总会划破黑暗、悄悄降临人间。
是谁说过,人生在最低谷的时候,无论向那个方向走都是向上的,所以,不要害怕困难。面对困难,勇敢地做出自己的选择,阳光总在风雨后,守得月开终会看见月明。坚信自己的信念,用希望披荆斩棘,你会看到,那些阻挡你前行的石头中,也会开出娇艳的花朵,它们的名字,叫成功。
当我面对困境的时候。
我是一颗树,一棵立在飞尘中的树。
在这繁华喧闹的城市里,人们在已习惯于污浊了。每当车辆驶过,留给我的只有一身抖不落的煤烟。我唯能孤独地仰望蓝天,揉揉被风吹进沙子的眼睛:又是灰黑朦胧的阴霾!我试着伸出枝干,穿过层层的烟灰,攀到高处等空中的云彩,阴霾外的世界依然是漫天飞舞的烟尘!白云与我们的世界隔绝了么?我想。
我的故乡本在深山幽谷中,那里,太阳的影像从我指间的缝隙中筛下来,只见活鲜鲜的绿经过反射齐刷刷地刷到我的眼里,暖风吹过一满地圆圆的日影都欣然起舞,我蹲坐在林中,境界地侍弄着这些太阳的献礼。
我的同伴现在都在摩挲戏耍着凉凉的云。而我居然站在这儿,在双线马路的一旁。在这充满车辆与烟囱的城市里。我的存在不过是一点悲凉的点缀。烟囱似形容枯槁的老人,上气不接下气,不断咳出灰色粉末,他们似磁铁一样。粘到我的身上。我唯能做的是在土地里摸索,疯狂地扎入深深的根须——在一片不适于扎根的土地上。或者在偶见的光照下,抽出柔绿的枝芽,绽出清香和甜美,固执地吐出新鲜的空气。我知道:神圣的事业总是痛苦的。
老人和小孩搬下几张板凳,挨在我身旁,紧紧依偎着我。在困境中,这便是唯一令我慰藉的时刻了。也更坚定了我的决心:永不放弃!我便加快了制造清新的步伐。
落雨时分也许是我最快乐的,雨水为我带来故人的消息,在想像中又将我带回那无忧的故林,我一直深爱那里的生活,虽然我们放弃了它。
在困境中,我并没有忘记。这就是我的本职——深入灰黑的土地,生根发芽,制造清新。在困境中,我养成坚贞不屈的心,从不轻易言败;在困境中,我们深化了对环境的感知;在困境中,我们学会把更少的养分化为巨大的能量,努力生长。
立在漫天的飞尘里,我是一颗孤独而坚韧的树。
以困境为话题篇十二
在我很小的时候,就羡慕滑轮滑的大哥哥大姐姐们,一直感觉滑轮滑是的一件非常酷的`事。但由于我当时太小一直不能学,所以我对此一直耿耿于怀。六岁时,我终于穿上了梦寐以求的轮滑鞋,庄重的戴上护膝、护肘,笨拙的戴上头盔,在妈妈的帮助下,“爬”到了操场。
妈妈搀扶着我,我开始一步步的,慢慢吞吞的往前走,像刚学走路的婴儿。一步两步,我都顺利的走好了,虽然这只是个小小的成功,但是我跟妈妈都露出了会心的微笑。就在我得意时,两个调皮的后轮一转身子,就听“啪”的一声,我重重摔倒在地,顿时,一股钻心的疼钻进了我的身体,接着一声刺耳的声音响亮起来,操场上活动的人都惊呆了,回头一看,原来是我这个小家伙哭了。妈妈见了严厉的对我说:“遇到这点小困难就哭,那永远不会到达成功的彼岸。”我听了,停止了哭泣,爬起来,继续向前滑。
我踉踉跄跄的往前滑,东倒西歪,活像一个缓缓移动的不倒翁,更像一只被栓牢的乌龟,几乎原地不动。看到其他的大孩子在操场上自如的滑,而我在这活活受罪,多少有些不开心,所以我下定决心,一定要学会轮滑。在这种毅力的带动下,我咬紧牙关,坚持不懈,努力滑着。到拐弯时,轮滑鞋就是不听使唤,刹不住,一个劲儿往前冲,“完了完了,妈妈,快来救我!”我大声喊道。妈妈听到后急忙跑过来,可是她来迟了一步,我像冲浪一样,嗖的一声,我直接滚到沙堆里。我遍体鳞伤,刚想哭时,想起了妈妈告诫我的话,我咬咬牙,尽量不让眼泪流出来。我忍着剧痛,爬起来,在妈妈的帮助下继续滑。
不知不觉中,妈妈松开了手,而我却没感觉到,稳稳当当的往前滑着,“妈妈,我要加速了,扶好!”没人回答,回头一看,才知道妈妈早就站在一旁高兴地看我自己滑呢。原来,我会滑了!我兴奋极了,鼓足勇气,开始加速,越滑越快,我终于学会了滑轮滑。
困难并不可怕,可怕的事你不敢面对它。如果你能勇敢的战胜它,就能到达成功的彼岸。
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以困境为话题篇十三
事情似乎糟得不能再糟了。
盛夏正午的烈日下,我无奈又焦急地盯着手机屏幕上不断转动,似乎永不停息的“加载中”,只剩两格电量,我叹了一口气,合上手机,茫然地站在被阳光炙烤着的人行道上。
环顾四周,人们行色匆匆,车辆呼啸而过,我像处在汪洋上的一座孤岛上一样。只剩四十分钟了,尽管我跑得精疲力竭,可还是眼睁睁地看着那一班公交车消失在视线中,绝尘而去。下一班车起码得等二十多分钟,是断然来不及的。怎么办?打电话给父母?我不禁想起了小时候的那件事。
刚搬进新家时,看见对面有与我年龄相仿的孩子,想要去认识她,却一直不敢主动打招呼。就在我刚说完想要母亲一起和我去邻居家时,妈妈果断地拒绝了我。“有时候遇到困难,你应该自己去解决,我不能总是帮助你。”她说。我只好去敲响邻居家的门,最后,我收获了一个朋友。
所以,这次我为什么不能自己解决呢?在确认这个地方几乎不会有出租车开过后,我又走回了公交车站。
终于,我在公交地图上找到了一个熟悉的站点,为什么不能转车呢?正巧,这辆公交车开了过来。在做了激烈的心里斗争后,我似乎别无选择,走上了车,但是接下来,跟前穿行过的街道,迎面而来的房屋建筑使我感受不到一点熟悉,我渐渐有些慌张了,努力思考在什么公交车线路中看到过这个地名。看着时间一分一秒地不争气地流过,我有些为自己草率的决定后悔了。
但是,正如山重水复之后,我下了车之后惊喜地发现正有一班公交车通向目的地。我不禁为自己而高兴,为自己没有像一个懦夫一样退缩而高兴。
有时在困难中,别人会帮助你,但不是所有时候都会是这样,那个你最信赖的,永远不会离开的人,是你自己。
1.困境。
以困境为话题篇十四
在生活的长河中,我铸就了多少名垂青史的真英雄,也消逝了无数滥竽充数的“纸老虎”。“天将大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”我是上天在你们成功路上设置的一道关卡。是的,我是困境,无需以你的软弱来哀求我,即使要我仰视什么,要看的也不是你紧锁的愁眉,而是你“山登绝顶我为峰”的豪情,是你纵身烈火痛苦的涅盘。是的,我是困境,但无需以你的伤痕来说服我,即使我聆听什么,要听的也不是你低低的抽泣,而是林涛的喧响、海洋的呐喊,是你从我身上走过时那一阵沉稳而自信的脚步声。
多少大起大落的遭遇都化作云烟飘逝了,留下的难道仅仅是永无止境的哀伤吗?一盏孤灯之下,司马迁虽身受宫刑,却能走出困境,用自己毕生的心血写成千古绝唱――《史记》,成了历史上有名的作家;一方书案上,孙膑虽双脚致残,但仍走出困境,呕心沥血地用手中的一笔一纸写出了为后人传颂至今的《孙膑兵法》。是的,他们才是真正的英雄,是我永远有顶礼膜拜的精魂,他们在困境之中保持着坚韧和顽强,最终走出了困境,迎来了成功。
而另一些人,则对我做出了另一番选择。李煜面对故国沦丧,却不思进取,整日醉酒笙歌,最后只落得“凄凉蜀故伎,来舞魏宫前”的骂名;罗马共和国的独裁官苏拉在面对罗马帝国走向崩溃之时,只是在无尽的悔恨,最终沦为监下之囚。他们都是生活的弱者,在面对困境时,好比作茧自缚的蚕,让悲伤、悔恨的丝把自己缠得更紧,而未想如何走出困境。
生活的长河奔腾不息,滚滚向前,激起朵朵浪花,发出涛声时而重时而轻,时而远时而近。不变的,却是我始终伴随在这历史长河中,与生活共舞!
还有这篇:一个犯人在外出劳役的时候,在路边发现了1000元钱,他毫不犹豫的把钱交给了监督警察,可监督警察却轻蔑的说:“你把自己的钱变着花样的.贿赂我,想获得减刑的资本,你这样的人就是不老实。”犯人万念俱灰,他想这个世界不会有人会信任他了,他永远无法走出他犯过罪这个事实的困境。他越狱了。在火车上,由于人太多,他只有站在靠着厕所的地方。这时一个漂亮的姑娘走了进去,可她发现了门锁坏了,她走出来,红着脸跟犯人说:“先生你能为我把门吗?”他愣在了那里,他没有想到这个世界上还有人相信他,他点点头,姑娘红着脸关上了厕所门,而他像一个战士一样严严的守在那里,而且他也做出了决定,于是在下一站,他下车自首去了。
走出困境靠什么?靠的是信任。
当北非的军队兵临城下时,丘吉尔让“沙漠之鼠”蒙哥马利,重整军队;在苏联陷入重围之中,斯大林启用了朱可夫,这就是政治家对手下猛将的信任,也因此而走出了困境。
在沙漠的一处破屋子里,有一张字条,上面写着,把水倒入汲水器中,就会有甘泉流出。走时不要忘了把壶中打满水。这是上帝对每一个过路人的信任,这样也使这些过路人走出了困境。
刘备在自己最危难时,求诸葛亮出山,这也是对诸葛亮的信任,同时也使他走出了困境。
走出困境靠信任,信任对每一个人都是弥足珍贵的,它就像鱼离不开水,植物离不开土壤,世界离不开阳光一样。
想走出困境就必须靠信任,如果谁都不信任,只有在原地等待,不肯走,那样就永远不会走出困境。
走出困境靠信任,这是毋庸质疑的。
以困境为话题篇十五
从前有两个囚犯一起做坏事,结果被警方捉了起来,分别关在两个独立的不能互通信息的牢房里进行审讯。在这种情形下,两个囚犯都可以做出自己的选择:或者供出他的同伴,既与警察合作,从而背板他的同伴;或者保持沉默,也就是与他的同伴合作,而不是与警察合作。两个囚犯都知道,如果他俩都都保持沉默的话,就都会被释放,因为只要他们拒不承认,警方无法给他们定罪。但警方也明白这一点,所以他们就给了这两个囚犯一点刺激:如果他们中的一个人背叛,既告发他的同伴,那么他就可以无罪释放,同时还可以得到一笔奖金。而他的同伴就会被按照最高的罪来判决,而且为了加重惩罚,还要对他施以罚款,作为对告发者的奖赏。当然,如果这两个囚犯互相背叛的话,两个人都会被按照最重的罪来判决,谁也不会得到奖赏。
那么,这两个囚犯该怎么办呢?是选择互相合作还是互相背板?从表面上看,他们应该互相合作,保持沉默,因为这样他们俩都能得到最好的结果:自由。但他们不得不仔细考虑对方可能采取什么选择。a犯不是个傻子,他马上意识到,他根本无法相信他的同伴不会向警方提供对他不利的证据,然后带着一笔丰厚的奖赏出狱而去,让他独自坐牢。这种想法的诱惑力实在太大了。但他也意识到,他的同伴也不是傻子,也会这样来设想他。所以a犯的结论是,唯一理性的选择就是背叛同伴,把一切都告诉警方,因为如果他的同伴笨的只会保持沉默,那么他就会是那个带着奖金出狱的幸运者了。而如果他的同伴也根据这个逻辑向警方交代了,那么,a犯反正也得服刑,起码他不必在这之上再被罚款。所以其结果就是,这两个囚犯按照不顾一切的逻辑得到了最糟糕的报应:坐牢。
成长也需要困境。
成长,需要鼓励;成长,需要支持;成长,需要亲情;成长,也需要困境。
人生,好比爬楼梯,一个台阶就是一个困境。过去了,站得更高,看得更远;过不去,就只有原地踏步了。
也许,你见过蚕蛹吧。很多人不理解蚕为何要作茧自缚。殊不知,只有破茧而出的蚕才能化蝶。茧,就是上天对蚕所设下的困境,冲过去,脱胎换骨,化作美丽的蝴蝶;冲不过去,只有卡死在茧中,悲凉地结束一生。
有人曾经做过一个实验:将几个快要被蚕冲破的茧挑破,使茧“不劳而获”。本以为,“破”茧而出的蝴蝶会翩翩起舞,谁知,那所谓的“蝴蝶”空有一对美丽的蝶翼,却只能拖着这对美丽的“包袱”缓缓爬行。这是为什么呢?原来,蝴蝶在破茧而出之时,蝶翼经茧的挤压而流血,唤醒了沉睡的神经细胞,蝴蝶才能翩翩起舞。人生不也是如此吗?只有经受过困境对心灵的洗礼,才能将心志磨炼得更加坚韧,才能算真正成长起来了。
如果你去过大草原,也许会有幸见到雄鹰翱翔在蓝天之上。先不要忙着羡慕它们,正所谓“不经风雨,哪见彩虹”,你可知道,雄鹰翱翔的背后,是一次又一次生死的考验。
当小鹰长到足够强壮,母鹰认为可以接受考验之时,它会叼起小鹰,飞到万米高空之上,一松口,小鹰便流星般坠落下来。也许是本能反应,小鹰会拼命地张开翅膀,令翅膀迅速硬化、充血,在与死亡的搏斗中学习飞翔。当它领悟了飞翔技巧以后,再双翼一挥,一飞冲天。这竟与蚕破茧而出有着异曲同工之妙。是困境,激发了小鹰内在的潜能;是困境,铸就了小鹰坚韧的品质;是困境,促使小鹰迅速成长,成长为真正的雄鹰。
也许,你现在的旅程一帆风顺;也许,你现在的道路宽阔平坦;也许,你现在的前途繁花似锦。但是,请别忘记:成长,也需要困境。
面对困境,选择微笑。
尼采说:“人类一思考,上帝就发笑。”巴黎大学的围墙上也刷着“生活在别处”这样富有诗意的标语。我曾经长久地喜欢着这些东西,并且将它们奉为闪光的真理。当然,那个时候我还没有读到海蒂的故事。
亚特兰大市的海蒂在特定的实验室度过了她的二十三岁生日。这个虎肤苍白的女孩一出世便得了一种怪病,她的皮肤对外部环境过敏,她一直住在科学家们为她制造的无菌实验室里。刀子的母亲没有抱过她一天,她孤独地度过童年,孤独地进入了青年。更为残酷的是,她不可以哭泣,因为咸咸的泪水会腐蚀她的皮肤。这是怎样的生活?可海蒂却微笑着告诉我们:“我可以上网,我喜欢想像,那里有我快乐的天堂。”
因为不能流泪,海蒂选择了微笑,诗人艾青也是如此。在一块史无前列的浩劫面前,他始终清醒地微笑着。对批斗他的红卫兵笑,对打击“审判”他的造反派笑,在茫茫的大兴安岭林海中,你常常可以看到他哼着歌劳动的场面。他说“一个浪,一个浪无休止的打来,在它脚下碎开,它的脸上、身上像刀割过一样,可她还是站在那里含着微笑,看着海洋。”正由于诗人有着一种超凡的豁达与超脱,艾青的《仙人掌》一诗中,就有这种让人震憾的诗句:“养在窗台上,构想着海洋。”
在那特殊的年代,同样作为诗人,宣称“黑暗给了我们黑的眼睛,呆是我却用它寻找光明”的顾成和才华横溢的海子,却因为不会微笑,痛苦地远离了这个世界。
因为不能流泪,一些人消积地选择了死亡;因为不能流泪,一些人却积极地选择了微笑。同样是面对困境,只是前者的“壮举”实在无法引起后者那样大的震憾。所以我说,“生命与生活都是一万个玩笑的堆积”是闪光的哲理。我很想告诉米兰人昆德拉,我见过一种微笑,比上帝本人的微笑还要美。
以困境为话题篇十六
像所有的天才一样,除了鲜花还有荆棘,困境在磨炼着莫扎特……当莫扎特16岁第三次赴意大利旅行演出的时候,父亲原先的老雇主西吉斯蒙德大主教去世了,继任着是赫罗尼姆斯。
赫罗尼姆斯不能容忍利奥波德占着宫廷乐队副指挥的位子,而带着儿子整年整月的周游欧洲利奥波德为了维持家庭的生活,他只好回来任乐队副指挥。莫扎特任宫廷音乐师的职务。
大主教对下属十分专制,而且性格古怪、兴趣褊狭。
从意大利的米兰到奥地利的维也纳,从德国的慕尼黑到法国的巴黎,到处有对他的“天才”的颂扬声,却没有一个地方肯收留他。
原因是当年莫扎特作为一个音乐神童,在各地受到宠爱,但当他的才华随着年龄增长之后,贵族社会对他的热情却消退了。况且莫扎特在创作中所显示出来的非凡才能和独创性,并不符合那时某些权贵们长期形成的、守旧的艺术趣味。
生性敏感、自尊的莫扎特,无法忍受大主教的种.种压制。为了摆脱这种处境,他想尽一切办法走出萨尔茨堡,在外面的世界求得生存和发展。
这样,莫扎特又开始了旅行求职。可这次旅行求职,莫扎特却处处碰壁。
“如果您或者女皇需要的话,我可以随时效劳。”莫扎特委婉地说出了自己的意思。
几天过去了。大公为莫扎特举办私人音乐会,王公贵族、亲朋好友的掌声、赞叹声充满了莫扎特的耳鼓。留下的事,大公只字未提。终于有一天,大公偶然有事离开了房间,莫扎特在微微打开的抽屉里,无意中瞥见了几行字?“难道你竟让像乞丐似的在世界到处游荡的人败坏宫廷的风气吗?作母亲的为你感到羞耻……”莫扎特愤然离去。
旅行寻职失败后,莫扎特只得回到萨尔茨堡。
以困境为话题篇十七
面对困境,李白高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,选择了放下包袱,离开仕途。辛弃疾独游落日楼头,在断鸿声中,看了吴钩,拍遍栏杆。面对困境,不同的人选择不同。总是记得东坡居士的豪迈,易安居士的哀愁。乌台诗案,惨遭贬谪,他没有为此垂头丧气,却是与友人畅游赤壁,豪迈放歌,吟出了千古流传的《赤壁赋》。他,就是“一蓑烟雨任平生”的苏轼。家破人亡,国家垂危,她独倚栏杆,空对遍地黄花,哀叹“这次第,怎一个愁字了得。”她,就是大明湖畔,极富诗情的李清照。他与她都在困境中成就了自己的诗文,却是两种截然不同的风格,两种相背而驰的人生态度。
还记得一场大雪阻断了多少人的回家路;也不曾忘记汶川地震后惨不忍睹的满眼创痕高铁事故夺去了那么多鲜活的生命。天灾人祸面前,中国人团结一致,众志成城,灾难降临,我们没有退缩,是中国,这个响亮的名字将我们凝聚,是无心个,那面鲜艳的红旗照亮了我们前方的路。困难面前,中国人民顽强抗争,用不放弃谱写了一曲嘹亮动人的歌。
是的,面对困难,有很多种的选择。我只是一个平凡的学生,没有耀眼的光芒,也没有强大的力量。但我,有一颗坚强的心,困境之中,我会量力而行。顽强斗争固然可贵,顺势起伏也是一条可行的路。只要有信心,有毅力,我相信黎明的曙光总会划破黑暗、悄悄降临人间。
是谁说过,人生在最低谷的时候,无论向那个方向走都是向上的,所以,不要害怕困难。面对困难,勇敢地做出自己的选择,阳光总在风雨后,守得月开终会看见月明。坚信自己的信念,用希望披荆斩棘,你会看到,那些阻挡你前行的石头中,也会开出娇艳的花朵,它们的名字,叫成功。
当我面对困境的时候。
我是一颗树,一棵立在飞尘中的树。
在这繁华喧闹的城市里,人们在已习惯于污浊了。每当车辆驶过,留给我的只有一身抖不落的煤烟。我唯能孤独地仰望蓝天,揉揉被风吹进沙子的眼睛:又是灰黑朦胧的阴霾!我试着伸出枝干,穿过层层的烟灰,攀到高处等空中的云彩,阴霾外的世界依然是漫天飞舞的烟尘!白云与我们的世界隔绝了么?我想。
我的故乡本在深山幽谷中,那里,太阳的影像从我指间的缝隙中筛下来,只见活鲜鲜的绿经过反射齐刷刷地刷到我的眼里,暖风吹过一满地圆圆的日影都欣然起舞,我蹲坐在林中,境界地侍弄着这些太阳的献礼。
我的同伴现在都在摩挲戏耍着凉凉的云。而我居然站在这儿,在双线马路的一旁。在这充满车辆与烟囱的城市里。我的存在不过是一点悲凉的点缀。烟囱似形容枯槁的老人,上气不接下气,不断咳出灰色粉末,他们似磁铁一样。粘到我的身上。我唯能做的是在土地里摸索,疯狂地扎入深深的根须——在一片不适于扎根的土地上。或者在偶见的光照下,抽出柔绿的枝芽,绽出清香和甜美,固执地吐出新鲜的空气。我知道:神圣的事业总是痛苦的。
老人和小孩搬下几张板凳,挨在我身旁,紧紧依偎着我。在困境中,这便是唯一令我慰藉的时刻了。也更坚定了我的决心:永不放弃!我便加快了制造清新的步伐。
落雨时分也许是我最快乐的,雨水为我带来故人的消息,在想像中又将我带回那无忧的故林,我一直深爱那里的生活,虽然我们放弃了它。
在困境中,我并没有忘记。这就是我的本职——深入灰黑的土地,生根发芽,制造清新。在困境中,我养成坚贞不屈的心,从不轻易言败;在困境中,我们深化了对环境的感知;在困境中,我们学会把更少的养分化为巨大的能量,努力生长。
立在漫天的飞尘里,我是一颗孤独而坚韧的树。
困境并不代表绝望。
困境对于我们高中生活而言并不陌生,它可以说是我们生活中的常客。面对困境,我们所选择的应对方式和态度也是决定我们成败的关键因素。
有些人在困境面前选择了躲避,撩下一句“顺其自然”帮自己的懦弱开罪,那么困境便会得寸进尺,将你团团围住,不让你有任何喘息的机会。譬如,材料中的那位裁缝,如果当他发现那条裙子上烧的窟窿时选择了退缩,也遵循了懦弱人士的顺其自然原则。那么,他就只能自己承担高档裙子的巨大损失,永远也不可能获得一定的名声。
然而有些人在困境面前则昂首挺胸选择了挑战它。正所谓“人定胜天”,他们坚信困境并不可怕。可怕的是不敢面对它。他们坚信没有什么困境是高不可攀的。只要有毅力,哪怕那困境坚固的好似铜墙铁壁也一样可以摧毁它。材料中的裁缝不正是这样的人吗?一条高档裙子由于自己的不小心而使之变成了废品。面对自己要承担的巨大损失的情况下,他凭借自己高超的技艺,力挽狂澜,使一件废品成为了一条受众人喜爱的“金边凤尾裙”不仅没使自己有丝毫的损失,还以此使生意更加红火,声名远播。
天下是留给有本事的人去闯的?不!我并不是完全赞同这一观点。天下是留给有勇气和本事兼并的人去闯的!如果一个人有本事,可是遇到事情只会萎萎缩缩,不敢大胆出手,那么有再大的本事也只是成了客厅里的摆设。除了观赏,并无其他的用途。但如果一个人只有勇气而没有真才识学,那么他也只是一介莽夫,不登大雅之堂。只有二者兼备的人,才有可能在这个社会上立足;才有可能在困境面前凭借自己的本事战胜它,并闯出一片天地;才有可能站在世界的颠峰受到万人的崇拜,成为世人目光的焦点。
困境算什么!珠穆朗玛峰不照旧有人征服了吗?!
困境算什么!宇宙还不是留下了人类的足迹?!
困境算什么还不是让我们战胜了吗?!
所以说困境对于智勇双全的人而言只是暂时弥漫在眼前的烟雾。只要轻轻一吹它们便会散去,出现在眼前的将会是彩虹。
谨记一句话:困境并不代表绝望!
以困境为话题篇十八
捧着《我与地坛》,仿佛看到了那个折腿青年在轮椅上沉思的样子……折腿后他也曾一蹶不振,但命运并没有把他击跨。地坛数年冷静的沉思使他得到了生命的顿悟,母亲去世使他更懂得了生命的弥足珍贵。走出了那片泥淖,他让自己的生命重新鲜活起来。
史铁生的生命宛如冬梅,孤傲的'在寒风中独自拼搏,平淡而执着。
伴随着《命运交响曲》激昂的旋律,仿佛看到一位激情演奏的音乐家正忘情地搏击于千军万马之中,没有人会想到,他的双耳早已失聪!当命运给了他致命的打击时,他没有放弃,双耳失聪也丝毫磨灭不了他对音乐的执着。他,用心灵之手,击响了命运那沉重而苦涩的琴键。
贝多芬的生命之火宛如玫瑰,任困境的摧残,也能娇艳地开放。
吟着“凄凄惨惨戚戚”的诗句,眼前的她,面容憔悴。中年丧夫,辗转流离。她的生命被困境所困,虽然有些凄苦,但她还是奋力挣脱了困境的枷锁,平淡而坚定的整理《金石录》,编写《玉斋》。
李清照的执着宛如水仙,不愧为花中君子,困境中是那样从容而坦然。
走出生命的困境是需要勇气与信心的,就像花儿面对自己生命中的狂风骤雨,选择的是到底被永远击倒还是重新站起。
生命如花,一生只会绽放一次,把困境当养料吧,在它之上开出娇艳的成功之花。
风中行雨中吟彭丽。
风萧萧,雨蒙蒙,在浩渺的历史长河中,无数伟人走出困境的经历为我们立下路标,为迷途中的你我指明方向,让我们的心灵找到停靠的港湾。
李白。
你的豪迈让我震惊,你的潇洒让我钦佩,你的智慧让我折服,可最让我感动的是你的超然与豁达。壮志不得酬的人生境遇,举起酒杯,你用“天生我材必有用,千金散尽还复来”的超然启迪着我,并着那“黄河之水天上来,奔流到海不复还”的豁达使我永远也忘记不了你那“永结无情游,相期邈云汉”大丈夫形象。
司马迁。
我不敢看你的双眼,因为你的眼布满了哀怨,也不敢走进你的心,那里只有破碎的悲境,更不敢凝视你的背影,是那么的弱不禁风,惹人惜怜,我惟有敢做的是站于你的书案旁,看你用竹笺行走于历史的江河中,宫刑之辱并没有能阻止你前进的步伐,你是那么伟岸而高大,那么达观而自信,亲近你才知道,我并不是“最不幸”的人。