总结是对工作、学习、生活等方面的一个及时概括。此外，还需注意以下是哲学家对于人生意义的思考和启示，帮助我们更好地认识自己。

安徽高考名言篇一

今年安徽卷作文提与去年明显不同，高考安徽卷高考作文评析。去年是以“读”为话题作文，可写的范围太广，区分度不大。今年是纯命题作文，以“提篮春光看妈妈”为题，对大部分考生来说，只要参透了“春光”的内涵，应该是有话可说、有情可抒的。但不足之处在于命题的面较窄，限制词多，考生自由发挥的空间小，考生不易把握，要写好不容易。这与去年作文题以“读”为话题相比，确实是有难度的。

今年作文题，从内容上看，是要求考生写自己对妈妈的感激，对妈妈的爱戴。这与公民道德建设中关于“孝”、“感恩”、“回报”的内容相关，倡导良好的家庭关系，也暗示了当今社会的热点问题，特别是现在很多独生子女不懂得感恩回报，更不懂得孝敬父母，所以这个作文题的指向性应该是很鲜明的。取材的范围只限于家庭生活，当然写社会生活也行，但不容易写好。考生可就某一家庭生活范围，写出自己为什么要“提篮春光看妈妈”。立意的作文角度，可以写妈妈对“我”的关爱令“我”感激，也可以写自己的一次经历令“我”忆起妈妈对“我”付出得太多太多，还可以写自己长年出门在外，今日“提篮春光看妈妈”，高考辅导《高考安徽卷高考作文评析》。也就是说，考生可从妈妈对自己从小到大的关怀、关爱来入笔，感悟母爱的伟大，而自己对于这样一分深厚的感情要回报妈妈；也可从怎样来回报母亲来入笔，引到“提篮春光”，着重写对于“春光”的理解。无论从哪个角度切入主题，都要写出它对家庭、社会的促进作用，让人人都爱自己的妈妈。

从文章的体裁来看，试题虽没有明确要求写成记叙文，但从题目来看，写记叙文比较顺手。从写法上看，应以记叙为主，以抒情、议论为辅。就此题目来说，单纯地叙述事情的经过，而没有画龙点睛的议论和抒情，没有写出自己的真实感受，是不能得高分的。考生既要把握记叙文的要素，又要融议论、抒情于一体。当然，擅长写诗歌的可以写诗歌，擅长写议论文的可以写议论文，但都要写出自己的真情来。

从语言上看，应当在准确、生动的前提下，注意语言富有生活情趣，耐人寻味。

总之，考生要全面把握题目的要求，这样才能写出有时代感、思想性强、艺术性强的好文章。

安徽高考名言篇二

阅读下面这首诗，根据要求作文。

吴兴杂诗

清·阮元

交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。

深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。

这首诗蕴含的哲理，引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。

注意：

1立意自定，题目自拟;诗歌除外，文体不限。

2不得套作，不得抄袭。

3不得透露个人相关信息。

4书写规范，正确使用标点符号。

20xx年安徽省高考作文延续了往年的材料作文的类型，只是材料的展现方式由原来的现代文转变为古诗词。与去年的“弯道超越”相比，前者与时代联系得更为紧密，后者则完全以材料为主。出现这个变化的原因仍然是为了防止考生宿构作文，即提前背范文，考试时往话题上套。不难看出，命题者有意避开当前社会的热点问题。

材料选取的是清代诗人阮元的一首《吴兴杂诗》。这首诗之前我没有读过，估计读过的考生也不多。但让我感到十分惊讶和惭愧的是，今天上午考试结束后，我们学校的一位叫张明东的数学老师说这是一首在他们老家十分流行的打油诗，并且张口就背了出来。可见，真正好的东西还是易于流传的。

分析一下这首诗的题目不难看出，“吴兴”是一个地名，“杂诗”则说明该诗属于杂感性质。单看诗题，题旨并不明确。但这未必是坏事，在带学生复习古诗鉴赏时，我曾经说过，一首作者名不见经传(有时是我们孤陋寡闻)的古诗词，又没有任何注解，题目也没有透露出多少有用的信息，这时我们尽可放心，因为只要读懂诗歌的内容就可以解决问题了。

相信考生读了这个材料以后，把握这首诗歌的主旨并不难。因为该诗的最后两句“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”浅显易懂，它体现了该诗的主旨是“因地制宜”，要根据具体的环境选择种什么作物。考生只要理解到这个层面，以此为中心，据此展开联想，进行立意应该就没有什么偏差了，所以准确立意并不难。难的是如何在此基础上比一般的立意更新颖更深刻一些，这就涉及到发展等级里的创新性和深刻性的问题。这恰恰是高考作文命题的一个特点，即让绝大多数考生不跑题，不偏题，但是要让写作水平高的考生发挥出自己的写作特长。因此，考生在要读懂这首诗看清要求的基础上，怎样在立意时比一般人更新颖更有思想深度，是今年高考作文取胜的一个关键。

那么立意怎样才能比别人略胜一筹甚或棋高一着呢?我们可以采用发散思维和逆向思维。

1、发散思维：在比如由因地制宜联想到教育上的因材施教，进而在教育中因时因地因人制宜的重要性和可行性，再想到环境与成材的关系，联想到利用有限的环境、条件、资源尽可能创造出最大的生产效应的问题，还可以联想到要学会超越时空，把一般不可能在一起的事物整合在一起，从而做到兼顾并重等等，当然这在构思成文时要交代清楚来龙去脉，要切记点题，不然有可能被一些混账阅卷老师判为偏题或者离题。

2、逆向思维：比如要提高效率就必须物尽其用……

安徽高考名言篇三

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章(60分)。

霍金和加州理工学院的理论物理学家莱昂纳德•蒙罗蒂诺合写的一篇文章。文章开头描述了这样的一种场景：一群金鱼被养在圆形玻璃鱼缸里，他们看到的世界和我们所处的世界，哪个更真实?在金鱼的世界里，由于光在进入水时发生了折射，在我们看来做直线运动的一个不受外力影响的物体，在金鱼的眼中就是沿着曲线运动的。而如果金鱼足够聪明，那么金鱼也可以在他们的世界里总结出一套物理学规律。虽然，这样的规律对于金鱼缸外的我们来说，根本就是胡说。但是，我们怎么知道，我们不在一个更大的我们没有观察到的圆形金鱼缸里呢?”对于上述的惊人发现，你有哪些启发和感悟?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

现象一步之遥是本质。

浮华的东西太美,吸引着人们的爱美之心;金钱与名利的诱惑太大，使太多的人想要靠近。然而，穷极一生成为家喻户晓的人却也逃不过青春与年华的流逝;一生被众人顶礼膜拜却终究逃不过一死的结局。在当下这个缺少宁静与从容、取而代之的是欲望、精明、急躁的社会，繁华的“现象”就令我们模糊了视线、迷失了方向，常常苦苦煎熬于事倍功半的泥沼，就像生活在鱼缸里面的鱼儿一样，被眼前五光十色的天空诱惑，缺乏了自己的判断。而生活在光怪陆离世界里的我们，又何尝不是如此呢?借我一双慧眼，透过现象看到明明白白的本质。

受迷惑的角度看不清本质。这种行为是十分可怕的。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”一般情况下，看事物的角度不同，其结果就会大相径庭。面对大变革大动荡百家争鸣的社会，老子把自己当做局外人，远离纷纷扰扰的世界;孔子自己当做戏中人，积极投身于救世中;墨子把自己当做旁观者，在乱世中独善其身……比干把自己看做朝臣而身挑重担，却看不到水深火热之黎民，剖心以死直谏，奈何看不透商朝灭亡已是“板上钉钉”的本质，违背历史潮流，最终成为商朝的殉葬品。不同的人，由于身份地位和价值观的不同，对事物看法迥异。

受迷惑的眼睛看不清后果。秦始皇只看到万民臣服，四海之地莫非王土，妃嫔媵嫱充实后宫的欢愉，却看不到“国亡且瞬间”结局的来临，所以才落得“身死人手，为天下笑”的下场;唐玄宗为“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”歌舞升平的享受生活所迷惑，看不到即将到来“国破山河在，城春草木深”的政治危机，因此遭遇“安史之乱”的悲惨结局;崇祯受奸臣挑唆，只看到袁崇焕手握兵权，登高一呼便可改朝换代“危机”，却看不到袁崇焕一死，长城自毁，清军挥师南下的可怕局面，因此，明朝灭亡;然而，看透本质的政治家们，天下之大，能有几人欤?毛泽东在人民解放军进驻南京时，就强调要经得起“糖衣炮弹”打击的考验;在中共中央从西柏坡进驻北京时，毛泽东告诫：我们是进京赶考，不要做李自成……现象和本质只是一步之隔，不同看法不同的结局，却是天壤之别。

斑斓的野菇掩盖其致命的毒素,无瑕的雪花掩盖了一滩污泥，妖娆的玫瑰遮盖了尖刺。只因看到事物光鲜亮丽的外表，看不到丑陋污浊的本质而犯下致命错误。所以，我们要透过那些浮躁遮掩下的外表，认清其本质，追求成功背后的真善美。“鸢飞戾天者望峰息心，经纶世务者窥谷忘反”，用自然和真情，端正人生价值观，才能攀登辉煌的巅峰。

1.现象与本质之间的关系，是本材料的最佳角度，本文紧扣材料，揭示文章的主旨。

2.结构安排上紧扣中心，从三个角度，列举事例，正反对比论述中心，具有思辨性。

3.开头结尾照应紧密。“借我一双慧眼，透过现象看到明明白白的本质”与“我们要透过那些浮躁遮掩下的外表，认清其本质，追求成功背后的真善美。”

4.语言具有整句与散句相结合，优美参差而又错落的特色。

安徽高考名言篇四

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”

我却梦想从未有过的事物，然后追问：“为什么不能这样？”?——萧伯纳。

要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

仍须言梦。

五十多年前的一位领袖慷慨陈词，说出自己的梦想，然而他的梦想于当时是为天方夜谭——没有肤色的`区别，获得与白人相同的地位。但正是这样的梦想打动了每个遭受苦难的黑人，亦感染了部分白人。为此，他虽献出了生命，但历史证明了马丁·路德金的梦想可以为真。

生活中的我们多会疲于应付已发生过的矛盾，而叹息：“为什么会这样”，终其一生忙碌于补救已发生过的事情。此生虽亦充实，然无不有憾。人生即为过程，终将于尽。在生活中不向前看，不对未发生的梦想说出：“为什么不会这样”。亦如在路上行走，只是背身前行，看到的亦只是已走过的路径，至于身后的未走过的路，我们无法欣赏更无从选择。人生如此，即亦憾也。

刘禅不思强国，晋兵相加，方急治国，终为亡国贱俘，亦乐不思蜀，为此一帝为千古笑耳。

人有梦，且时时追问：“为何不能这样？”实为思想先于行动，思想拓展未来之举。即如此，梦未遂，亦无悔矣。

昔者司马子长少小立志，文王、孔子，五百年相继，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，无问何通古今，纵然历史不顺其言，然史家绝唱亦无所憾。辛弃疾南效宋朝，心比廉颇，身老南国。江南游子纵北望故土又一年，那颗赤子之心不被统治者所用，登亭拍栏，空看吴钩，但后人品之，无不动容。对于梦想，只能向之，无法践之也许是一种悲剧，但没有梦想的人，与咸鱼又有何区别呢？辛弃疾无悔，司马迁亦无叹。

人既如此，物亦相类。蝉潜于土中几个春秋，仍盼一个盛夏，纵生命消亡，亦何须追问为何如此；朝菌不过一日，亦于世间走此一遭，无梦何谈生命；杜鹃啼血，望帝托心，蜀国虽亡，鸣尽人心，梦想不在于成功与否，而在与能否撑起你那颗搏动的心。生物既如此，身虽小，命已高。

萧伯纳之言虽简，却道出人生真谛。人生无常，几十个春秋，无梦无问，即愧于此生。

安徽高考名言篇五

“剧本修改谁说了算”，一个影视圈的专业话题，被作为作文题目出现在了高考试卷上，不仅遭到网友吐槽，也受到业内人士的“声讨”。

高考即将结束，这两天最受关注的就是各地的高考作文题了。其中安徽卷的作文题目是《剧本修改谁说了算》，引发了不小争议，还被网友评为最奇葩和最难写的作文题。专家也认为，题目出的不专业，而且对于高中生来说，这个领域是他们完全陌生的，让他们以此为题写作文也不合适。

安徽卷作文题给出这样一段材料：一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求；如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。

该作文题要求不要脱离材料内容及含意的范围作文，写一篇不少于800字的文章。

该题目出炉之后，不少网友大呼奇葩，无从下笔。同时也吸引了业内人士的注目，有相关行业人士称这题目是考学生对著作权法的了解，称超过了学生所学范围。

其中《北京爱情故事》、《大丫鬟》等剧的编剧李亚玲发微博称，出题者不负责任，高考作文不应该考对某行业的专业了解程度。

“况影视业小众，普通孩子无渠道深入了解行业生态。尤其无条件上网的乡村孩子和不关注影视业的孩子根本无从下笔，他们无过错却遭重挫！想到会有很多孩子考场上抓狂就心酸。”李亚玲说。

中国传媒大学电视系的宋家玲教授昨日接受《法制晚报》记者电话采访时表示，关于“剧本修改谁说了算”这个话题，涉及影视业内部分工的问题，属于影视专业领域范畴，只有业内人士才熟悉，而作为高中生对于这个领域可以说是完全陌生的，因此该题目作为高考作文题目并不合适。

宋家玲认为，从专业角度而言，就“剧本修改谁说了算”的问题，材料中缺少了一个环节，那就是导演。因为剧本到了拍摄阶段，说了算的既不是剧作家，也不是表演艺术家，而是导演。

剧作家一般情况下不参加拍摄，所以改动台词、剧本一般是演员和导演互相商量，一般情况下剧作家将剧本卖给摄制方，摄制方请导演来拍摄，导演就负起拍摄、制作的总责任。就像导演丁荫楠讲的，剧作家相当于画了一个设计图，导演像工头，对于影视剧的这个工程进行施工，所以导演负有领军责任。因此，宋家玲认为这个材料也不符合事实，题目出的不是很专业，“出题的人不太了解情况，出了这个比较模糊的题目，实际上是不成立的”。

安徽高考名言篇六

阅读下面的漫画材料，根据写一篇不少于800字的文章。

结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

今年安徽省高考作文以漫画形式出现，可谓较为新颖。图像以涂鸦形式出现，人物可爱，现如今微信、短信中的这种表情类的人物图像随处可见，有的表达对某些事情的情感、看法、调侃、吐槽等，作文命题形式可谓是顺应潮流，且在紧张的考试中也能给学生以精神上的缓解。

漫画反应的问题其实并不新颖，关于“家庭教育”“分数”：图中是两个孩子，一个“可扬君”，一个“邱百君”，他们代表了生活中最常见的两类孩子，注意名字的谐音;还有就是运用对比手法，俩人的对比，可以联想到父母的经典的口头禅“别人家的孩子”;自己与自己的对比，以及他们家长反应的对比。

图中最显眼的是分数，“可扬君”是“好学生”的代表，考上高分时，父母就喜上眉梢，认为孩子学习下功夫了，成绩进步了，进一步推论孩子懂事了，在学校各方面表现肯定优秀。于是乎各种奖励接踵而来。更有甚者，放松对孩子的要求，对孩子的缺点也睁一只眼，闭一只眼。反之，若分数下降了，就认为“不争气”、“没出息”，枉费了老师、家长的一片苦心，进而推论出孩子“太笨”、“没有希望”，甚至认为孩子分数既然不高，那么在道德品质、行为习惯方面肯定表现不好。因此在批评帮助时容易失去耐心，甚至恶语相讥，拳脚相加，伤害孩子的自尊心与自信心。而另一类就是“差生”代表，平时调皮捣蛋，上课不认真，家长教育不到位，孩子进步一点就欣喜异常，面对这两种极端的家庭教育，审题立意应该就家长如何对待“成绩单”、家庭教育方面，分析家长的心态及给出建议。

也可以从孩子自己的角度立意，如给自己设置合适的标准。

安徽高考名言篇七

为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。

通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。

原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩......

要求自选角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

多名考生告诉人民网安徽频道记者，语文题比较简单，作文也比较好写。

老师认为作文写作角度多。

宿城一中语文老师张海松称，现在高考作文最重视的就是审题立意，这类题目谈不上难，主要看学生平时的积累，即审题立意的方法和技巧，能否从整体上把握材料。

“作文是展示学生思维的窗口，注重学生的能力。”张海松认为，学生只要把整个材料看透，写作角度还是很多的。学生可以单个谈“内在本质”，最好兼顾“外在形式”。但要有所侧重，更应该强调前者。

张海松说，学生可以从“有”和“无”的关系角度论述。乍一看，学生惊讶于显微镜下蝴蝶的翅膀没有颜色，这是“无”。但是这个“无”却是要通过“有”来展现，即“蝴蝶翅膀的特殊的结构”。“天下万物生于有，有生于无”。蝴蝶正是“有我”、“有环境”所以有了五颜六色的美丽。

当然，学生也可以从方法论的角度来思考，如实践出真知。科学揭露蝴蝶绚丽的外衣，原来是无色的。

安徽高考名言篇八

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。

通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。

原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩......

要求自选角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

鱼备有两鳍，有了江河海洋，才能使其游得欢畅；鸟生有双翅，有了辽阔天空，才能任其自由翱翔。精彩的生活，其实就是你准备好了的“纸鸢”，只等东风起，放飞到山梁。

蝴蝶翅膀本没有色彩，但它准备了微观的特殊结构，有了这个特殊结构，它可以坦然的告诉世界：我有翅膀，只等点亮。

是的，在生活中，“我有翅膀”，就是一种实力，你具备了，就有一份气定神闲；“只等点亮”，是等待恰当的时机，一旦出现，自然美丽无边。因为当实力遇上机遇时，生活的状态就随之改变，如蛰伏的青蛙遇上春天，由缄默无声，到一路唱鸣；如雨后的天空碰到阳光，由清新淡云，到七色彩虹。

所有这一切，恰如庄子《逍遥游》里的大鹏，“背若太山，翼若垂天之云”，只等“海运”来临，“抟扶摇、羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南”，而享逍遥之游。试想，鹏没有实力，或者有实力，但不能借力到九万里高空，就不能达到理想的彼岸。

生活像寓言，寓言即生活。程虹教授是首都经济贸易大学英语系教授。她在上山下乡时，白天参加繁重的生产劳动，晚上仍坚持看书学习。当恢复高考时，她凭实力跨进了大学之门。之后，当人们将眼光盯在眼前的功利和时髦上时，她又选择“甘于寂寞、心无旁骛、持之以恒，主动蹲下身子，打好扎实的学问功底”。当美国自然文学之风刮到东方之岸时，程教授已潜心十年研究，著作业以等身了。

机会是为准备者而准备的。程虹教授正因为注重打造一副有实力的“翅膀”，当机会来临时，就完全将自己的'人生点亮。倘若没有实力，哪怕机会如绵绵春雨，对你来说，犹如浇在一截腐朽的木头桩上。

当然生活不一定都是好心情遇到好天气，有时机会潜行在深处，你寻觅不到它半点芳踪。如南宋的辛弃疾，他壮志凌云，实力雄厚，但时不与我，只能空发“把吴钩看了，栏杆拍遍”之叹。是啊！“东风不与周郎便”，怎能“铜雀春深锁二乔？”机遇的缺失，让多人英雄豪杰垂泪神伤，暗淡了一副翅膀。

蝴蝶凭着一副“特殊微观结构”的翅膀，最终将五彩缤纷点亮。

人生如斯，也应准备一副翅膀，去迎候你的那缕阳光。

安徽高考名言篇九

“时间是贼偷走一切”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢?最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录，这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军;然而我们的一生不也就是一场比赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。

或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事，忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情，如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识?为什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生，同样的上学，同样的工作，同样的。。。然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义，或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚，同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标，最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事，或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛，但是却不是第一名。

“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊……然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩，在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情，至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句，有些事情这辈子不做，就不会去做了。

人生的赛跑有时好比龟与兔比赛一样，龟比兔慢，但活得长，兔比龟快，但死得早。看你如何权衡。

人生的赛跑有时又好比雷锋和一个长寿的恶人相比一样，前者生得伟大，死得光荣，活得虽短，但精神长存;后者生得萎琐，人都嫌其活得太长。看你的选择。

人生的赛跑让执着于赛跑的人累得满头是汗，而忘掉在赛跑的那一人看到满眼的风景，不知不觉中停下脚下的步履......

人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也让贫穷的人安贫乐道，精神上过得滋润。因为路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成绩太低，你的生命质量必然太差。

人生的赛跑让我们思考生命存在的意义不在于你跑得多快，还在于你跑得多慢，在于你的每个脚印是否踏实，是否让人生过得充实、圆满和智慧。

苍鹰之所以能翱翔天宇，是因为不需要树林来遮蔽风雨;航船之所以能远达海角，是因为不留恋港湾的风平浪静;胡杨之所以能挺立戈壁，是因为不惧怕荒原的干旱曝晒;而年轻人要勇敢坚强，只能是离开温室的培养!

所以，请放开我们的双手，茫茫的大海上，请让我们自己为自己导航!

我们就是温室里的花朵，经不起风吹雨打，但是我们渴望坚强。行走便是一道风景，驻足便是一幅图画，这才是我们希望的人生。而现实中我们却成了关爱的附属品，成了呵护的牺牲品。我们跌一跤，本不是什么大事情，我们愿意自己站起来，不依靠任何外力。因为我们明白人生的路上哪能没有磕磕绊绊，独立的生命前怎么能永远有一个铺路者，我们需要练就尽量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起来的能力。

我们知道自己很幸福，我们理解社会、学校、家庭的良苦用心，但是你们过分的关心的确令我们困惑。家庭是一串长长的箭头，学校是一盏盏指示灯，社会是一位规定航线的老人。可是，我们实在想为自己导航。请把关爱化作鼓励的眼神，看着我们去探索前路，好吗?茫茫大海，我要为自己导航!

我一生都在不断地跳舞，跳得精彩与否，大家知道。结局如何?到最后才能知道。现在，只能尽情地跳，尽情地展现自己的舞姿。不过，要跳得与时俱进，要跳得出脱惊人!这样，才能吸引更多的观众，才能惊动每个人的灵魂。我决定要跳出一片天，跳出自己的精彩。

其实，每个人一生都在跳舞。只不过有的跳得很精彩，受到了别人的赞赏和鼓掌;有的则跳得一般，喧染不出气氛，没有掌声。无论怎样?舞步是不能停止的，正如我们的生命一样，时刻都在跳跃。人生也是一个不断运动，不断起伏的过程。只要生命存在，运动就一刻也不能停息。

如果我们把运动比作是跳舞，那么人每天做各种各样的姿势，就是给光阴留下了美丽的画面。人人都想在上面跳得精彩动人!都想得到人们的喝彩!可岂不知每个人的舞步不是一帆风顺的，它要受天气、舞台，观众的心情而定。时机好时，优美的舞步，当然会博得人们的赞赏和欢心;时机不好，凌乱的舞步不仅没有起到效果，反而给人们留下了纷乱的印象。因此我们的舞要适时、适中。要把握好舞步的要领，把握住人生的航线。尽管有时也有风雨雪霜天气聚变的日子，也有不适时机、观众扫兴的时候。但我们时刻要保持头脑清醒，沉着稳重，不惊不慌，迈着轻盈的步伐，拖着矫健的身躯一直向前舞蹈着!

有人说，每个人都是生活中的演员，在人生的舞台上尽情地轻歌曼舞。都想跳出自己的精彩，都想唱出心中的最美。可事不如人所愿!

有的人一跃高飞，一下就功成名就;有的人在频频起伏，不知所云。

有的见效快，有的见效慢。有的时来运转，鸿运当头，有的一生平凡，厄运不断。基于这种情况，我们生活中唯一能做到的，就是要看好风舵，掌好航线，一步一脚印，平稳前行。顺其自然，活在当下。有福的当然福星高照，没福的只能听天由命!

只要跳好自己的人生舞，善待一生的光阴，走好人生每一程。就算不成功，也此生无憾!

我的人生就是时刻随着时代的脉博跳跃的，最初因为得适应时代的主流，才能跟得上当前的形势，才能迈向前方。所以不得不适应社会，做自己不喜欢做的事。后来，随着时代的发展，改革的开放，工作的需要，慢慢地也跳出了自己的人生舞曲。虽不很雅致，但也有了点起色。现在，居然能独自跳了，跳得也有了点眉眼，可还觉得不够完美，还想跳出自己的一片天，跳出自己的精彩。

深入灵魂的热爱是怎样的?大概是深入骨髓，时刻挂牵，一丝波澜便可牵扯情绪。能让一个人深入灵魂的爱是什么?祖国，大自然，或者只是自己对某一个人，对自己的父母，对那个远在千里的家?又或者只是你的一个兴趣爱好，读书，下棋，听歌?其实不管怎样，一个人能找到自己终身热爱的事业或兴趣抑或只是一个情绪寄托，都是足够幸运的。

我的一个朋友，关于她所深入灵魂热爱的，是她一个偶像，一个长相帅气，才华横溢，舞蹈歌喉都过人而无不及的一名艺人。开始时我对她的定义只是停留在浅显的表面，即一个“追星”族，甚至难以想通一个距离自己遥远的人有什么值得追捧，但她就是热爱，不许别人说他的不好，否则会生气。凭借我对她的了解，她不该是脑残粉那一类，尽管我曾经的确默默夫人这样给她定义过，那也只是一种玩笑般的调侃，而后她给我推荐了那个艺人的一首歌，翻唱周华健的那首《一起吃苦的幸福》，她跟我说那些艺人曾经一起奋斗过的日子，说起他们的艰辛与成就，慢慢的似乎就理解她了。其实很多时候，音乐更能说明得了一切，就是她讲述的关于他们的经历配上他们的音乐，渐渐让我感受到他们在奋斗历程中所散发的魅力与朝气。而朋友对偶像的这种热爱也在冥冥中给予了自己某种力量，在这之后的成长过程中跟着偶像学会坚毅不屈的品格，这种热爱是深入灵魂，洗礼过灵魂的。

我常想，一个人之所以会有热爱的东西，与自己内心需要的寄托是有绝对的关系的，不管是哪一种寄托，那些热爱的东西总能给予迷茫疲惫的我们希望和方向，每个人内心都需要这样一种深入灵魂热爱的东西的，那也可以说是自己一个单独空间，为自己欣赏喜欢的世界，提起它内心是激动澎湃的，觉得不管生活怎样不堪，那一方宁静的领域，有自己爱着的东西，便是幸福满足的。

我们是需要这种热爱的，它让我们有理由一如既往的相信，世界的美好，与我们自己本身的美好。愿你能早日寻到自己的所爱，愿你能坚持自己现在热爱的，愿我们的每一份深入灵魂的热爱，都给予我们生命的洗礼。

当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。

“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。

反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑?与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪增祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。

遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。

有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜?遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。

安徽高考名言篇十

以“时间在流逝”为题，写一篇作文。题材不限，不少于800字。

注意：1立意自定，题目自拟，除诗歌外，问题不限；

2不得套作，不得抄袭；

3不得透露个人信息；

4书写规范，正确使用标点符号。

例文：

当秦始皇把徐福和他率领的一帮童男童女送到海边的时候，他的心里一定充满着期待，他坚信这个叫徐福的术士能给自己找来长生不老之药，从而让时光在他身上停顿，让自己再皇帝的位子上千秋万代地“始皇”下去。

他不会想到，若干年后，他的这一貌似庄严的举动成了最大的笑话。

这样的感慨，在枭雄和英雄面前一样公平，一样强烈。东临碣石以观沧海的曹操，似乎更愿意把自己的无奈投放到广阔的宇宙之中，“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”，这已经不再是对人生小我的感慨，横向无边的宇宙，和纵向无穷的时光，人已经渺小到可以忽略的地步。

尽管连孔子这样的大师都在“逝者如斯夫”的时光面前徒唤无奈，但人们从来没有停止前行的脚步，前行的姿态，本身就是对时光的抗衡，以短暂抗击永恒，需要的是挟泰山以越北海的勇气。就是在这样的悲壮对峙中，人类才创造出一个个奇迹，于是我们看到：时间在流逝，我们在成长。即便霜染白发，哪怕生命消失于无形，我们也会给自己的内心交上一份完美的答卷。

我曾被那样一组图片深深感动：一对贵州偏远山区的山民夫妻，在街上买了一个饼子，一掰为二，各自幸福而满足地吃着，他们的手，饱经生活沧桑的手，紧紧牵在一起……那可能是他们第一次吃到的最美味的食物，也可能是他们唯一一次走出大山，更多的时候，他们在大山深处独对飞鸟，耕种，劳作，喂鸡，挑水……他们唯一的慰藉，就是劳作闲暇相视一笑，什么都没说，却已经把众生的感悟交流殆尽。

时光与他们，是毫无意义的，因为他们的生存已经超越了时光的流逝。

“人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水”，在张若虚的惆怅中，我们看到的是绵绵不绝的抗争和奋然前行的悲怆，无论时间如何流逝，我们要做的只有一件事，让自己再流逝中不断成长。

2017高考安徽卷作文就分享到这里了，希望对您撰写高考作文有所帮助！

安徽高考名言篇十一

根据我在2007年安徽高考作文阅卷中的一些体会，我将其整理为作文应考六要素。

一、书写要大方。

虽然作文评分细则并未对书写好坏作硬性界定，但很明显，在紧张的阅卷过程中，一份书写工整大方的试卷肯定比一份书写潦草、模糊的试卷更能获得阅卷教师的青睐。工整大方的书写从某个角度代表了良好的应试能力和端正的学习态度。就好像没有必要吃下整个鸡蛋才能判定它是一个臭鸡蛋一样，书写不清的作文首先就得了个较低的印象分。而我们所说的较好的书写并不一定是符合书法艺术要求的书写，只要书写清楚、规范、大方、整齐，足矣。

二、语句要流畅。

2007年安徽高考作文在语句方面存在两种误区：一是盲目追求文采，二是一味追求创新。

有些考生为了使文章富有文采，在考前积累了许多排比语句。这些事先准备好的排比句如果用得好的话，自然能为文章增光添彩；如若用不好，与下文风马牛不相及，无疑会让阅卷教师心生反感。如一位考生在文章的开头写道：“鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠。自然界中万事万物丰富多彩，我只愿提篮春光看妈妈。”这段文字所引内容的陈旧性我们姑且不谈，单就其生拉硬扯地往主旨上靠，就足以见出其语言功底的薄弱程度。

还有一些考生一味追求语言的创新性，结果词不达意，适得其反。如一位考生这样写道：“《红楼梦》说，女人是水做的，男人是泥做的；而我要说，我的妈妈是水泥做的。”作者的本意肯定是要表明妈妈的性格柔中有刚，刚柔并济。殊不知，“水泥做的妈妈”更为强硬。还有的考生将妈妈作如此一比：“妈妈是纯净水，无知时饮我的天真烂漫，得意时饮我的快乐幸福，失意时饮我的困苦悲伤。”句子本身的逻辑先搁置一边，将妈妈比作纯净水，实在是让人费解。

三、审题要准确。

2007年的安徽考生在作文审题上存在很多误差。撇开作文题目本身的问题不谈，考生不具备发散性思维、对题目中的词语理解过于肤浅，导致了考生的立意简直是五花八门：“提篮和春光兄妹俩一起去看妈妈”，“一个名叫提篮春光的日本小伙去看妈妈”，“一个名叫提篮春的人光看妈妈不看爸爸”，“提着蓝春光去看妈妈”，“在提篮里看春光中的妈妈”，“透过提篮的孔隙看春光中的妈妈”等等。

平时的作文训练中，一定要注意审题的训练，学会从分析题目的结构入手，明确关键词，把握其深层含义，不要做不切实际的“奇思妙想”。

四、立意要深远。

在2007年的安徽高考作文中，大多数考生仅仅是就“妈妈”而写“妈妈”，大力渲染母爱的伟大以及儿女要如何回报母亲。实际上，一个好的作文题目，必然是适合所有考生写作的题目。生活中母亲过早去世的考生如何去写呢？因此，题目中的.“妈妈”肯定会有不同层次的含义。有的考生开动脑筋，另辟蹊径，将“妈妈”引申为“家乡”“黄河”“祖国”“地球”等，从而将文章立意为回报家乡、黄河、祖国、地球等。这样的立意在今年的考生作文中既有新意又有深意，更能获得阅卷教师的好评。

而2007年的安徽高考作文评分细则也规定，同样水平的作文，将“妈妈”这一意象做引申的得分要稍高一些。因为，在相同情况下，能从“妈妈”联想到“祖国”等，或多或少地说明这些考生的开放性思维更强一些。

五、入题要快捷。

有些考生喜欢在写作时兜圈子，作文写到一半还没入题。如，有位考生开头引一段《世上只有妈妈好》，然后提出问题，为什么世上只有妈妈好？接着用大段文字渲染妈妈是多么的好。行文过半，还没见到“提篮春光看妈妈”。如此“从容不迫”的写法，若是平时的文学创作，也许是种风格，但在紧张的作文阅卷中，首先就给人以扣题不紧、罗嗦冗长的印象。

有的考生则不然，上来也引歌词，不过引的是苏芮的《奉献》：雨季奉献给大地，岁月奉献给季节，我拿什么奉献给你，我的爹娘。接下来就自然而然地叙写自己要拿什么来回报母亲。这样的快捷入题方式，既有文采，又一目了然。

六、点题要到位。

如何让阅卷教师在高度紧张的评卷过程中很快就认定一篇作文结构紧凑，中心突出？最为有效的方法就是点题要到位。何谓点题到位？即点题要精到、巧妙。在文意的展开、转折、结束处，点到主旨，能起到画龙点睛的作用。而在点题时注意一些用词的变化，则能避免重复之嫌而给人以巧妙之感。一篇文章有几处到位的点题，扣题自然精准。有些考生在写作中没有注意到这一点，信马由缰地写开来，往往容易偏题，而且结构松散。

考场写作不同于文学创作，掌握一些应考技巧还是有必要的。希望以上六点能对2008年考生给予一点帮助。

安徽高考名言篇十二

4.最大的谄媚者是一个人的自我，和它相比，其他的谄媚者都显得很有理智。——培根。

6.所有的人都爱自己。——普劳图斯。

7.金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢?——哈代。

8.善良的心地，就是黄金。——莎士比亚。

9.真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。——巴尔扎克。

12.认识自己的无知足通往智慧殿堂的门槛。——查•斯珀吉翁。

14.灵魂最美的音乐是善良!。——罗曼·罗兰。

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安徽高考名言篇十三

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求；如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文：不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

春来秋去又一年，燕回仍未把巢嫌。

无奈吾心已尘覆，随那流水入西天。

——题记。

罢，也许挽不住他的手腕，但回忆却如小河，悠悠淌的闲，记住你的笑脸，犹似春日阳光。不忘曾经戏耍在那柳暗花明，不忘与你共同垂钓在那碧溪。时间，你我生死相随，待到山花又烂漫，吾将携你手，拾级登高楼，一碟菜肴两盏酒，诉你心中快乐，倾你心中烦忧。可是，你慢慢老去，不能与我同舟。

时间在流逝。春，匆匆路过，未带一袖清风，未留一抹云烟。像童时河边玩耍，踩在沙滩的脚丫转身被河水重新填埋；像幼年随地撒尿，印在地板上的水迹回眸间便被蒸成水汽；像少年湖边嬉戏，留在水面的涟漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回忆一夜变成空白，一丝不留的随时光消失在深黑的夜晚，抓不住，唤不回。

曾彻夜哭诉被时间抛弃的委屈，却只有大雁的哀号传回；曾整日怒吼被时间丢下的不满，却只有知了的尖叫响应。可能只能一人独自承受这失去的痛苦，抑或只有自己承担不得不抛弃的无奈。然而，坎太深，缝又太宽，这一残酷的现实唯一带来的就是对白驹过隙的深刻体会和对寸寸光阴的感受。当释怀，当放开，或许一切仍在。

春天，希望仍在，虽然岁暮阴阳催短景；夏天，激情仍在，虽然门前流水尚能西；秋天，高考满分作文果实仍在，虽然一蓑烟雨任平生；冬天，憧憬仍在，虽然天涯霜雪霁寒宵。没有什么离开，虽然时光很快；没有什么不在，虽然流水逝去很快。该做的不是闲梳妆，独倚窗，徒增愁容，徒添哀伤，而应趁艳阳，霸占山头，开怀畅饮，放声歌唱！

无论如何，时光总在流淌，像一捧清泉，随指缝就落下留恋与哀伤。即便如此，也仍冷冷逝去，没留下半点施舍。何不学着太阳，让自己辉煌，等到那天，和时光比一比，看谁更亮！

是的，既然冷眉转身对，不如吾笑转身回，就算难舍时光恋，总得竭力一生追！

安徽高考名言篇十四

据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联;选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

2、名师解析。

作文题让考生从“一带一路”、共享单车、广场舞等众多“中国关键词”中，选择两三个来呈现他们所认识的中国，并帮助外国青年读懂中国。记者采访了省重点中学安庆一中的苏家友老师，他表示，今年的作文题非常贴近学生的生活，注重学生的思辨能力，题目本身有深度，具有理性思维。

苏老师分析，今年的作文题目属于“任务驱动型”材料作文，题目本身“接地气”，生活气息浓郁，无论是大城市还是小城镇的考生，都有话可说，真正能让考生做到“我笔写我心”。“比如一个胸怀国际视野的学生，那么可能他对“一带一路”非常熟悉;如果是一个走读生，那么可能对“共享单车”非常熟悉;再比如一个“吃货”，他可能对中华美食非常熟悉。”苏家友老师说道。

他认为，这样的题目拉近了与考生之间的距离，更利于考生抒发内心真实情感;同时，这也体现了作文的实用性和生活气息在不断增强，有效的契合了作文的主要功能。

此外，苏家友老师称，今年的作文题非常注重考生对于社会现象的思考。材料里给出的词汇，几乎都是近年来人们茶余饭后探讨最多的问题。命题者正是通过这些生活中的词汇，来考验学生对社会现象的思辨能力以及“透过现象看本质”的“透视”能力。题目本身没有限定固定的词语，让考生自由选取，这就体现了题目的多元性、开放性和丰富性。

关于写作中容易忽视的问题，苏家友老师称，题目中写到“帮助外国青年读懂中国”，那么考生需要考虑到介绍对象的独特性。考生在写作时应注意介绍与解读相结合，这在“开放性”的基础上也一定程度的限制了考生，更加考验学生的实践能力。

安徽高考名言篇十五

从审题立意的这个角度来说，作为一篇供料作文，考生在审题时必须多加小心，否则，立意不佳的考场作文一般来说得分情况不会理想。就这篇材料作文来说，可以有多个角度供考生选择，比如从使用者角度，从留言者角度等等，都是可以的，但这其中有个最佳立意角度问题，我个人认为，这个材料作文比较好的立意应该是要正确处理好个人和他人的关系问题，所以社会公德方面的立意应该是作文出题者的命题意图。也就是说，诸如“梯子”一类的社会公共设施，在自己使用好以后，要妥善处置，处置时要充分要考虑到他人的安全利益等等，只有这样“我为人人”着想了，这个社会才会更加和谐文明。毕竟，在我们当前这个时代，“只扫自己门前雪，不管他人瓦上霜”的个人利益至上的社会不良现象还是时有发生的，这个作文命题的社会基础应该就在这个方面。

从文体结构这个角度来说，把这个作文题的文章体裁选定为议论文，应该是比较妥当的较好选择。众所周知，议论文的'写作一向是许多高考考生的薄弱之处。所以考生们在临场写作时一定要突出文体特征，对于一篇议论文来说。论点要突出：开题就要亮出中心观点，中间论述要紧紧围绕中心观点，结尾时要回扣中心观点。论证方法的选择上可以多样化些，如举例论证，正反论证等等。论据则要新颖贴切，不要堆砌材料，而要熟例粗举，生例细举。如果能紧扣社会现实有感而发就更好了。议论文的文章结构主要依靠段落的划分来体现，而一篇应试作文的段落既不宜过多当然也不宜过少，一般来说，五至七段为佳。在议论文的写作三要素当中，要根据自己的实际情况有意识的打造属于自己的作文亮点，或论点深刻，或材料丰富，或语言有文采，或表达有创新，等等都是可以的，关键是我们的考生一定要有考场作文的“亮点”意识。

从考场作文的语言表达的角度来说。这篇应试作文的语言应该平和而不能过激，应该以理服人而不是感情冲动，应该注意语言表达的逻辑性而不能思维混乱不知所云。因为对于一篇议论文来说，语言表达的条理性是非常重要的，它是考生思维的直接外化，也是写作部分的思维考点。此外，对于今年的考生来说，尤其是要注意语言表达的规范性，慎用网络语，不讲江湖话，也不能过于成人化和幼稚化，所用语言要符合自己的身份特征和年龄特征。最后，在写完后要检查一遍，避免语言的“硬伤”，如字数不够，错别字，病句等等，但要注意卷面的整洁度，除了必须要改的“硬伤”错误，否则，不宜涂改过多，不然是会影响阅卷老师的印象得分的。

纵观这次的安徽省2012年高考作文题，我个人觉得，审题立意是关键，文体结构要清晰，语言运用要规范，如果考生真正做到了这三点，他的语文作文得分就应该就会比较理想。

安徽高考名言篇十六

一只青橄榄，让小儿子嘴里满嘴的苦涩，马上吐出来，一会儿化做一股清香，再也寻不到那青果了。这枚青橄榄，正如“行百里者，半九十”一样，先苦后香。只是没有坚持到底，未忍暂时的苦涩而放弃。没有苦尽，哪有甘来？没有风雨来袭，哪有彩虹的娇美？事事如此，人生大抵也是如此。这就是苦尽甘来的青橄榄，带给我们的启示。

想要光明，须忍住黎明前的黑暗。光明与黑暗是一对互相转化的矛盾体，只有把握好它们转化的脉搏，才能在黑暗过后，以胜利者的姿态迎接光明的到来，正像麦克阿瑟所说：在战场上，只有勇敢的人才配活着一样。我国知名民族软件公司金山公司以其金山词霸和wps而闻名。然而在wps刚刚上市初期，便遭到微软的windowsword的疯狂打压，以至金山公司濒临破产。在最黑暗的时候，公司高层决定不放弃wps，同时开发词典、杀毒等软件，“以战养战”。他们在坚持开发展把握时机。最终，黑暗过去，机会来临，wps已被定位政府机构的指定产品，每天使用人数已达2.3亿。可见，做任何事情都是如此，只是那些高明者善于期待，等过严冬，迎来必定是“柳暗花明又一村”的生机。

苦尽甘来，须要珍惜奋斗的过程。过程是走向成功的保障，事情往往是这样的。毛主席说过：“要在战斗中学习战争”。诚然，每一次失败，都将化为成功的基石，垫高了我们的脚下，使得我们能够高瞻远瞩。电话的发明者贝尔，在实验时屡经失败，但他并未放弃，从一次次的失败中吸取教训。他曾说道：“失败并不可怕，至少它告诉我这种方法是不可行的。”也正是凭借着这份坚忍，他将失败看做修正方向的指南针，一步步踏着失败化作的基石，最后攀上了成功的顶峰，成为一名流芳千古的大发明家。因此，珍惜努力的过程，相信一切努力并不白费，成功可能就在明天。

化险为夷，功在不舍而矢志不移。越王勾践做到了卧薪尝胆，用行动见证了“有志者，事竟成，百二雄关终属归楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的壮举。而他成功破吴的原因，归根到底是他盯紧目标不放松。十年生聚，十年磨一剑，终于等到了转机。或许，正是这份坚忍，成就了越王传奇的佳话。然而，如果勾践耐不住苦难的磨难，忍不住黎明前的寂寞，体会不到奋斗中的苦乐，中途放弃，那只能做个亡国奴。再也品尝不到成功的喜悦之情。即使他当初有卧薪尝胆之志，终会使越国彻底败亡。一代代的辛劳消失于苍穹之下，只因他没有等到苦尽后的甘来。所以，化险为夷需要的是不移之志和不舍之功。

朋友，请谨记：苦尽甘来，是实干家奋斗路上的航标，指引着一代代有志之人登上成功的高峰。忍住青橄榄般的苦涩，满口清香的境界就在不远的前方。

安徽高考名言篇十七

团结就是力量，这句话至今是许多企业里的座右铭。团结就是力量，团结，一切困难都可以迎刃而解；团结，任何敌人都可以战胜；一个集体如果不团结就是一盘散沙。

在集体的力量面前，任何个人的力量都是渺小的！

当在面临真正的困难的时候最能体现团结的力量，伴随着20年的到来，一场大雪让整个中国面临着严峻的考验！中国人民面对天灾时万众一心，众志成城！运用举国之力对抗天灾，运物资，送食物，互帮互助，熬过了最困难的时刻，战胜了大自然给予中华民族的考验！让全世界感受到了中华民族的力量，中华民族的团结！

严冬过后，5、12的到来让中国再一次的感受到了来自大自然的考验，8、0级的大地震让世界感受到了大地的颤抖，中华民族面对这可怕的大自然灾害，依然无所畏惧，在全世界的关注下运用一切可利用的资源，将中华民族的不屈与强大再一次的展现在了世界人民的面前！

不抛弃，不放弃！只要有一分的希望，我们就要付出百倍的努力！决不放弃一丝希望！集全国之力，面对这新中国建立以来的一次地震，一个个生命从废墟中走了出来，一份份生活物资从全国各地运了过来，将危害降低到最小，将对生命的尊重放到了！走过来了，强大的毁灭性的自然灾害在中华民族面前走开了！

这就是团结的力量，这就是万众齐心的力量！当面对这种力量的时候，即使是死神也望而却步，大自然的灾害也可以被克服过去！

一滴晶莹的水珠虽然美丽，但经不起太阳的曝晒，个人的力量再大，也不能单枪匹马杀出天下，只有团结才会让人生之路更平坦，天时不如地利，地利不如人和！

安徽高考名言篇十八

有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样?”

我却梦想从未有过的事物，然后追问：“为什么不能这样?”

要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围。

作文。

;不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。

20xx年安徽省高考作文题引用了萧伯纳的一段话，让考生选好角度、自拟标题。今年安徽省高考题目属于思辨性的作文题目，考察考生的思维水平，与往年作文题相比形式较为新颖。

此类题目是近些年来高考作文改革和探索的一个结果。一直以来，泛化的作文题都因为没有区分度而饱受诟病，那种作文题85%以上的学生都可以拿到二类文，而像今年这种题目就有较好的区分度，可以拉开考生间作文得分的差距。20xx年上海卷，20xx年江西卷和福建卷都曾出现类似的题目，考生也不会感到陌生，难度也并不十分大。

“这个作文题关键在于选好角度。”刘老师认为，这段材料可以理解为人们对现实的世界存在探索精神，但年轻人更应该要有梦想和希望，生活的意义实际在于为目标而奋斗、为梦想全力以赴的过程。“在当下社会经济转型的过程中，年轻人比较容易迷茫和困惑，这个作文题的现实意义非常好。”

这种思辨性作文题会引导学生认识到一篇好文章首先要有思想性，而不是靠华丽的辞藻和“文艺腔”就可以成就一篇好文章的。

20xx年安徽高考作文题是一则新材料作文，作文材料是因作品具有理想主义和人道主义而获得1925年诺贝尔文学奖的爱尔兰剧作家萧伯纳的一句。

名言。

：“一般人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢?我却梦想从未有过的事物，并问自己为什么不能呢?”，那么，对于20xx届的安徽考生，这则新材料作文题在考场应该怎么写才比较合适呢，笔者结合自己的高考作文阅卷经验和一线写作教学体会来谈一谈自己的一孔之见，以求教于大方之家。

应试写作审题立意最重要。这则材料的审题，我个人觉得要抓住材料中“一般人”“已经发生”“梦想”“为什么不能”这四个关键词，仔细审读：“一般人”应该是说话人也是命题者所否定的，“已经发生”说明是过去的事物，“梦想”一词则是最关键的中心词，也是这个作文题的题眼，广大考生应该要牢牢抓住，反复出现，“为什么不能”则体现的是一种敢于质疑勇于创新的逆向思维，如此一来，这个作文题的较好立意，我们就基本可以把它确定为“勇于创新，敢于梦想，成就精彩人生”，这个立意应该是既比较符合说话人萧伯纳的原意——他的作品就以富有理想主义而著称，也比较符合命题人的引导意图——当今社会尤其是对于年轻人来说，梦想和创新都是比较缺乏而又必不可少的。当然对于这种新材料作文，立意的角度是比较多的，比如大胆合理质疑，换个角度思考等等，应该都是可以的，不过恐怕不一定是最佳的一类立意。

应试写作材料组织不可少。对于广大考生来说，安徽的这个作文题，我觉得，审题立意的难度并不是很大，但应试作文是会分类分档打分的，所以我们的考生要想拿个理想作文分，还得从写作材料的选择和运用上大做文章，做好文章。其实，如果是根据上面笔者提炼的那个作文立意，写作的材料是比较好找的，现在很多媒体都在讨论“梦想”这个热词，广大考生只要平时稍加留意便不会陌生，问题是要让自己的材料与众不同有亮点可不是一件容易事。我觉得，如果考生能够做到这四个方面“熟例略说”“生例详述”“以小见大”“贴近自身”，即大家都熟悉的材料要少说略说最好不说;大家相对陌生的材料则可以叙述地比较详尽些;运用材料时最好能小中见大，小切口深分析;所用材料要符合自己的年龄身份和生活实际等，如此，才会让自己的作文在众多的考场作文中脱颖而出。

应试写作语言表达是重点。在高考作文的评价体系中，发展等级的得分事关重大，一篇作文能不能得个高分关键就在这里，而在发展等级的深刻、丰富、有文采、有创意这四个方面，有文采相对来说是广大考生最有可能的，实际上，每年的高考考场高分作文也大多是因为在这个方面打动了阅卷老师而获得一个满意分数。所以说，我们的考生要注意自己的语言表达，力求简明连贯得体准确鲜明生动有亮点。其实这些要求在我们高考语文复习中的语言运用模块就已反复训练了，只要我们的考生平时加强积累，考时学会迁移就完全可以了。

综上，纵观这次的安徽省20xx年高考作文题，我个人觉得，如果我们的考生真正做到了立意精准，材料新鲜，表达新颖这三点，作文得分就应该会比较理想。

安徽高考名言篇十九

安徽高考名言篇二十

科类/批次一本二本三本高职(专科)。

文史543501488365。

理工579520498326。

安徽省2009年普通高校招生艺、体类文化课最低控制分数线一览表。

科类/批次艺术类(本科)艺术类(高职专科)体育类(本科)体育类(高职专科)。

文史301256376326。

理工312229390338。

安徽省2008年普通高校招生文、理科最低控制分数线一览表。

批次。

科类一本二本三本一专(参考线)二专(参考线)备档线。

文科553513500459377330。

理科563507489437366320。

安徽省2008年普通高校招生艺、体类文化课最低控制线一览表。

批次。

科类艺术类(本科)艺术类(高职专科)体育类(本科)体育类(高职专科)。

文科308264375334。

理科305257371330。