读水浒传第十回心得体会(优秀19篇)
心得体会的撰写过程可以提高我们的文字表达和组织能力。写心得体会要注意语言流畅,表达准确,避免使用模糊词汇和术语。以下是小编为大家搜集整理的心得体会范文,希望能够给大家提供一些参考和启示。
读水浒传第十回心得体会篇一
水浒传是中国文学史上的一部经典之作,描绘了108位豪杰的英勇事迹。在其中,第十一位登场的是扈三娘,她与花容、秦明、呼延灼等人在水泊梁山的战役中立下了赫赫战功。在读完水浒传中第十一位豪杰的故事后,我深受启发,对人生也有了新的理解和认识。
在扈三娘登场的时候,她并没有展现出过人之处,她只是一个乡村女子。但是在她被困于山贼手中时,她并没有因此放弃,相反她更加坚定了打山贼的决心。这让我想到了一个道理,那就是我们每个人都可以成为英雄,只要我们有信念和勇气,不断地为自己的目标拼搏。
而扈三娘的毅力和决心也给了我启示,一个人的成功离不开坚定的自信和持之以恒的努力。就像扈三娘在为保卫自己的家园而不断战斗一样,我们也要为自己的梦想不断努力奋斗,并且不断充实自己的知识和技能,以此为基础来开创自己的事业。
在与花容和秦明等人并肩作战的过程中,扈三娘体现出了胆识和智谋。她利用女儿香蛇假扮自己来攻击擅长妖术的敌人,这种巧妙的策略让她成功地消灭了强大的敌人。这也给我带来了启示,那就是只要我们有智慧,我们就能迎难而上,战胜困难。
最后,我的体会是在漫长的道路上,前行的过程需要智慧、毅力、信念、才华。这一切都需要我们在日常生活中不断的实践和锤炼。作为一个学生,我会在接下来的生活中,不断地充实自己,努力学习,提升自己的能力,在每一个艰难险阻的道路上坚持不懈,不畏惧挫折,争取不断发展自我,并取得更好的成绩。
总之,水浒传中的扈三娘故事,让我深刻地认识到坚定的信念、勇气和智慧是成功的关键,在走向人生的路途上,我们都能从中得到启迪和指引。
读水浒传第十回心得体会篇二
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。
梁山好汉替天行道,最终却落的个四分五裂,死的死,走的走,这不免使人为他们鸣不平。在批判宋王朝腐败的同时,许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物。
梁山泊悲剧,并非宋江之过。梁山泊悲剧,这也是社会的悲剧。
读水浒传第十回心得体会篇三
打开《水浒传》的第一页,赫然映入眼帘的是毛泽东同志的题词:《水浒传》是一部投降主义的书。
我觉得,宋江不能算得上真正意义上的英雄。他既没有武松打虎、鲁达拳打镇关西的壮举,也没有赫赫有名的战功,他的名声远扬只在于他具有一个“政治家”的谋略。作者故意让梁山泊原首领晁盖死去让宋江继位,因为只有他才能“磨得人心一样平”。这不连脾气暴躁的黑旋风也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他政治家的天赋发挥的淋漓尽致,使108将上下一心,攻下祝家庄,打败高太尉。读到这些故事情节,让人不得不佩服宋江的政治家的谋略。
但宋江只是一个“偏安”的政治家,他喜欢名正言顺,而不是一辈子窝在山上当强盗,于是,他选择了“招安”。他带着自己的兄弟同方腊互相残杀,结果好汉们死伤大半,他也自身难保。
在这里,对宋江妄加评论,我是在觉得有些惶恐。但是我觉得,宋江的思想和举动对于我们的人生或许有一定的启迪,那就是:不要对你的敌人妥协,也不要屈从于威胁和利诱,否则就会付出沉重的代价。
读水浒传第十回心得体会篇四
水浒传是中国文学史上的经典之作,它展现了一个英雄骨骼精奇、风骨卓著的时代,也揭示出了人性的种种弱点和毛病。在小说的主要人物中,黄文炳是一个具有代表性的角色。他是水浒传中的第十一位出场人物,他敏锐的洞察力、胆略和牢固的信仰,使人们对他的行为心境颇有感触。以下是我在读水浒传的过程中,对黄文炳这个人物的心得体会。
第一段强调忠诚的品质。
黄文炳生于一个贫寒的家庭,但是,他却有着对家国忠诚无比的品质。他在见到敌人即将偷偷地进犯时,立即跳了起来,主动喊出了口号:“天命之人,岂得畏死!”这种忠诚的品质,引得五关大将张顺和其他人的共鸣,形成了一股强大的力量。这样的品质让我感受到了丰富的人性,让我想起了爱国主义这一不可改变的人类情感。
第二段展现胆略和果断的勇气。
黄文炳的胆有多大,就展现了他的勇气和果断。当他和林冲斗将起来,林冲一时之间无法应付,这时,黄文炳毫不犹豫地采取了冲锋的策略,迎面而上,让林冲措手不及。这种毫不畏惧的勇气,让人深受启发,在生活中也要有一份不怕困难,不怕挑战的胆略,用这种勇气去面对人生的难题,更是必不可少。
第三段展示忍辱求全和善于委曲求全。
黄文炳在与林冲对决之后,感到对方实力太强,就开始选择用计谋去对付他。这里是体现黄文炳善于委曲求全的时候,选择自己的弱点去谋胜比自己优势的对手。同时,他还耐心地忍受着林冲在惩前毖后,教导自己的过程中的耐心,对待棘手复杂的人际关系也起到了很好的借鉴作用。
第四段展示了智慧和观察力的深度。
黄文炳从一开始的冲动,逐渐转化为了优秀的思考者和观察者。他通过观察其他人的表现和行为,投票制定了调查组,向渠道彻查事实,并判断出了林冲的软肋。这种智慧和观察力,给我带来了很多的启示,让我感受到一个人,其实最重要的能力不是力量,而是智慧。
第五段强调了诚实和坚定的信仰。
在黄文炳的角色中,还有一点就是他的坚定不移的信仰和诚实的品质。在审查案件时,其他人选择了放弃,而黄文炳却坚持真相,不断追查直到揭露了黑幕。他坚信公正和正义的原则,而他的诚实和坚定不移的信仰,让人感受到了一种内心的坚守。
总结。
黄文炳是一个非常优秀的人物,他的坚持,忠诚,勇气和明智,让我感受到了一种人类内心深处的至高的精神价值。通过阅读水浒传中他的经历,我学到了很多人性的道理,并且从中汲取到了一些人生的启示,这对于我的未来,也将有着重要的指导作用。
读水浒传第十回心得体会篇五
水浒传是中国古典文学中的经典之作,其中描写的108位英雄豪杰经常能给我们留下很多深刻的印象。本篇作文将就其中第十一位——“托塔天王”晁盖这一角色展开探讨,分享我个人的心得体会。
第二段:晁盖的背景与性格。
晁盖生在富贵之家,却因父亲的犯罪而流落街头。他为人血气方刚,勇武过人,但也有柔情似水之时,如初见花犯愁或与小龙女一起安享幸福时。但他对于天下的黑暗面看得很清楚,深感社会的不公和弱肉强食的荒唐,于是决意结义群雄,建立起梁山泊帮。他与其他英雄豪杰齐心协力反抗朝廷,展开了一段传奇的征战之旅。
第三段:晁盖的意义与价值。
从晁盖的人物形象中可以看到,他代表的是劫富济贫的正义之士。他虽来自豪门,却也不会忘记自己的出身,他能够与戚继光、鲁智深一起结义,这说明他一直都有着一颗赤子之心。他敢于反抗朝廷、与黑恶势力斗争,这也让我们在看待社会问题时,能够获得一些启示。他的意义不仅在于塑造了一个正直勇敢的英雄形象,也在于让我们看到了一个人如何对社会不公做出应对。
第四段:晁盖的悲剧遭遇。
尽管晁盖心怀天下、具有宏愿,但最终却以悲剧告终。他在结义时未能发现宋江的阴谋,被算计后被捕入宫,不幸被迫自杀。这件事情却让我们体会到了影响信任的重要性。如果当时晁盖更为细心警惕一些,未必就会陷入这种窘境。由此可见,无论我们在作为团队中的一员,还是在个人生活中,信任的重要性都是不可忽视的。
第五段:结语。
总之,晁盖的形象是带有浓厚的正义主义色彩的,同时也深具人情味与同情心。他所代表的精神与品质,是我们在现实社会中值得学习与倡导的。在他那悲壮的结局中,我们也应该明白,时时保持警觉,正确地理解周遭的事情、玩好彼此间的信任,才是对于未来和生活的最佳选择。
读水浒传第十回心得体会篇六
水浒传是中国古代四大名著之一,阐述了北宋末年的一群逃亡英雄联合起来抗击暴政的故事。第十三回是其中重要的一回,它揭示了原本被逼上山的英雄们,在梁山泊的带领下发起了反抗暴政的行动。通过阅读这一回的故事情节,我深刻地体会到水浒传所传达的价值观念和人性的复杂性。在本文中,我将介绍这一回的主要情节,并阐述其对我个人的启示和感悟。
首先,第十三回中梁山泊的创建给我留下了深刻印象。在这一回的故事中,梁山泊成为了水浒传中的核心地点。梁山泊不仅仅是英雄们的栖息之地,更是一个正义的堡垒,汇集了形形色色的人物。这个故事情节向我们传达了一个重要的信息:正义人士需要团结一心,共同抵抗邪恶势力。梁山泊的创建让我深刻体会到一个团队的力量是不可小觑的,只有团结合作,才能战胜困难。
其次,第十三回中的宋江成为了英雄的代表。在这一回的情节中,宋江展现了他的智慧和勇气。他通过稳定军心,打造强大的武装力量,并与其他反抗暴政的组织建立联盟。这个情节使我深刻感受到一个领导者的重要性。正如水浒传所表达的,一个团队需要有一个英明的领导者来指引他们,宋江作为团队的核心,他的智慧和勇气激励了许多人。
第三,第十三回中的吴用与公孙胜的合作引发了我对梁山泊内部人际关系的思考。虽然两人来自不同的背景,但他们通过相互合作,克服了彼此之间的隔阂,并携手为了共同的目标努力。这个情节告诉我们,人际关系的建立不应该被表面的差异所迷惑,而是要看到彼此的优点和共同点。只有相互合作,才能发挥个人的最大潜力,达到更伟大的目标。
第四,第十三回中的抗击暴政让我深刻体会到正义的力量是无穷无尽的。梁山泊成为了反抗暴政的堡垒,英雄们用自己的力量和智慧,与暴政进行了顽强的斗争。虽然他们最终失败了,但他们的抗争精神给了后人很大的启示。这个情节让我意识到,正义的力量永远不会消失,只要我们坚持不懈,总有一天我们能够实现我们的理想。
最后,第十三回中的情节以悲剧结局,让我对人性的复杂性有了更深刻的认识。即便是英雄,也会有自己的软肋和局限性。梁山泊的英雄们在抗争中逐渐失去了初衷,背离了正道,最终落得悲惨的下场。这个情节给了我深思,让我认识到人性的复杂性和纷繁的欲望往往会败坏一个人的初心。所以我们要时刻保持警惕,警惕着不要被物质财富和权力所蒙蔽。
总之,水浒传第十三回是一个富有教益的故事,它通过讲述英雄们的抗争,向我们传递了许多重要的价值观念和人生智慧。梁山泊的创建,宋江的智勇,吴用与公孙胜的合作,以及抗击暴政的斗争和悲剧结局,这些情节无不给我留下深刻的印象和启示。通过阅读水浒传,我深刻理解到团结合作、领导力的重要性,认识到人际关系的建立需要看到优点和共同点,以及正义的力量是无穷无尽的。我相信,这些思考能够引导我在今后的生活中更好地面对困难和挑战,坚持自己的信念,并不断追求更高的理想。
读水浒传第十回心得体会篇七
水浒传的第十三回《史进扮猪吃虎呼延灼技穷被擒》中,史进运用智谋扮猪吃虎,骗过了呼延灼,成为水浒英雄的代表之一。这一回给了我很深的启示,智谋与勇气同样重要。值得我们去学习和思考。在人生的道路上,我们不仅要有勇气和勇敢面对各种困难,更要有智慧和智谋,用合适的方式解决问题,才能取得更大的成功。
首先,史进的智谋给我留下了深刻的印象。在面对强敌呼延灼时,他不是采取正面硬碰硬的方式,而是故意将自己伪装成猪,假装无能,然后趁对方不备以奇兵突袭的方式将其击败。这种智谋和变通能力超乎想象。史进的行动告诉我,面对困境或者敌人时,我们不一定要以正面冲突的方式去解决问题,更应该设法从侧面入手,寻找别的出路。只有我们能够善于分析,并做出明智的选择,才能在逆境中找到突破口。
其次,史进的胆识给了我很大的启示。在这一回中,面对强大的对手呼延灼,史进并没有畏缩,而是表现出了顽强的斗志和勇气。他知道自己的力量可能无法与对方相比,但他并没有因此退缩,相反,他决定通过智谋和变通的方式来战胜强敌。这种勇气和坚韧不拔的精神可以推动我们在生活中克服困难,勇敢面对挑战。正如史进一样,我们应该坚信自己的能力和智慧,勇敢地去追求自己的目标,不畏艰难困苦。
史进的行动给我带来的最大启示是,智谋和勇气并不是相互独立的,而是相辅相成的。史进既有智谋,又有勇气,这才使得他能够战胜强敌,成为水浒英雄的一员。智谋和勇气是我们人生道路上的两个必备品。很多时候,我们可能在拥有勇气的同时缺乏智谋或反之亦然,这样就无法真正解决问题或者取得成功。我们需要在二者之间取得平衡,用智慧去引导勇气,如此才能在困境中寻找到正确的方向。
最后,我还有一个深刻的体会是,人们应该善于从失败中吸取教训,不断反思和改进。在这一回中,史进的胡言乱语几乎暴露了他的真实身份,差点被呼延灼发现。但他并没有对此灰心丧气,而是总结经验教训,改正错误。这种从失败中吸取教训的精神值得我们去学习和借鉴。人生中难免会遇到各种挫折和失败,但只要我们保持积极的态度和乐观的心态,善于总结经验,改正缺点,我们就能够不断地向前迈进,最终取得成功。
总的来说,水浒传的第十三回《史进扮猪吃虎呼延灼技穷被擒》给了我很多启示。史进的智谋和胆识让我明白了在人生的道路上智谋和勇气同样重要,二者相互辅助、相互促进。同时,我们还应该从失败中吸取教训,不断改进和进步。只有这样,我们才能走向成功的道路,创造属于自己的辉煌。
读水浒传第十回心得体会篇八
呼保义宋江、豹子头林冲、行者武松、花和尚鲁智深……这些响当当的名字后面都由后人冠以“忠义”二字,其原因不外乎他们聚焦了一百零八名好汉,聚义梁山泊,劫富济贫、替天行道。在他们身上,我们读到了英雄们的豪放豁达,慷慨重义,敢作敢为,快意恩仇。
人们常对宋江渴望朝廷招安的做法万分疑惑,甚至有人说宋江不配与梁山一百零七位好汉为伍。但,我认为宋江是明智的。当年,梁山好汉虽在民间享有盛名。但当时的局面注定他们不能完全与朝廷为敌,那时,辽国对大宋虎视眈眈。梁山好汉一旦与宋军交锋,辽国定会乘虚而入,渔翁得利,而梁山好汉也定不愿引狼入室,所以我认为宋江的想法是对的,是出于为国为民的大局观念。《水浒传》中的事迹并非都是真事,梁山好汉亦是后人所编造的人物,而我也只不过是就事论事,谈谈我的感受罢了。套用一下宋代文人周敦颐的话,试问各位看官“同予者何人?”
读水浒传第十回心得体会篇九
《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。
李逵。
他是一团火,一团抗争的烈火。在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空,他只是一个活生生的人,是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想,李逵未免是激进的。但在社会文明的今天,人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角,在其中个性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬,并非赞颂他处处违规犯律,而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想,他没有成为时代的奴隶,没有套上社会的枷锁,他要反抗时代的不平,这正是他的可贵之处。可现在的人们,精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了,被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明,人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例,人们理应遵守,但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间,让精神理想超越古人,却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制,但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。
鲁智深。
在一百零八个好汉中,每一个都是一个不同的哲理人生,他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。
《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱。《水浒传》里讲了很多故事:太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。
读水浒传第十回心得体会篇十
水浒传是我国文学中的经典巨著,描述的是宋朝时期的一个英雄故事。作为一部百年经典,水浒传题材丰富,人物生动,故事情节也极其感人。在读完这本书之后,我感受颇深,以下是我的心得体会。
第一段:人物形象的生动感人。
水浒传中的人物形象是很有生命力和戏剧性的。他们在书中不仅不断地跳出来让读者看到他们的成长和形象转变,还透露出了作者对这些人物的理解和描述。其中的林冲、武松等人物,以及他们之间的羁绊,都让人们渴求更深入地了解这本书。小说中的人物形象都是很生动感人,不仅让人们看到了他们的成长和形象的变化,更让人看到了清明的正义和反抗暴力的强大力量。
第二段:情感描写的深入细腻。
水浒传的情感描写也非常细腻。书中使用的语言,让人感受到故事情节的深刻内涵。从人物的表情动作出发,书写人物丰富的感情和思想,让读者随着故事,感受其中的深远和历史的演进。同时,良好的情感描写也不能缺少精神的内涵,这点在小说中也得到了充分的表达,其中的奋斗不屈,反压迫,反侵略,反压迫的思想,震撼人心。
第三段:巨大的历史价值。
水浒传作为一部历史小说,其价值也是非常巨大的。小说中描绘了淳熙末年大泽乡民起义,世人称英雄百将美名,反映出宋朝时期群众反抗封建统治、贪官污吏,挽救生灵涂炭的悲惨境遇。读这本书,我们不仅能够了解历史的演变,还能够看到一个群众反抗的历程,对这个群众革命实践,有一定的借鉴意义。
第四段:意义深远的文学价值。
第五段:启示人生的哲理意义。
水浒传中,有很多道理值得我们去领悟。比如,书中展现出的天下英才归心到顺治,是勇于上进、追求天下的象征。其次,水浒传中反映出了社会的普遍现象,即官场险恶、权利至上、笼络众人、欺压良民等等。最终,小说中的功名利禄不仅给人们带来了苦恼和痛苦,也让人们明白地看到了人生路上许多不容易面对的现实,这对于我们仍然是一个极大的启示。
总之,水浒传是一本非常经典的书,作为一篇中国文学史上的巨著,其意义是多方面的。通过对故事中人物形象,情感描写等进行深入研究,我们能够更好地了解这本书对艺术和文化的影响。它不仅丰富了人类文化,传递了价值和美好,还启示着我们人生的奋斗之路,并值得世人铭记。
读水浒传第十回心得体会篇十一
水浒传是中国古代文学的经典之作,其情节曲折、人物形象丰满,深受读者喜爱。第十三回是其中一回,它以梁山泊登基为主线,展现了人物的性格特点和命运的变迁。阅读这一回,我深受震撼和触动。本文将从梁山泊的发展、宋江的角色转变、晁盖豪杰情怀、林冲千古豪杰和智取生辰纲等方面,谈谈我对第十三回的感慨和体会。
首先,第十三回描绘了梁山泊的兴起和壮大过程,展示了一个集结了各地豪杰的英雄集团。在梁山泊的带领下,一群热血男儿化被动为主动,抵抗了封建统治者的压迫。他们以礼待人,心胸开阔,很多人是由于受到人情冷暖的伤害,在梁山泊这个大家庭找到了归属感。这种精神力量令人动容,我深深地为他们的决心和勇气所感动。
其次,宋江这个角色在第十三回中展现出了巨大的转变。在前几回中,宋江是一个怕死怕苦的软蛋,但在梁山泊登基后,他逐渐成长为一个有胸怀、有魄力的领袖。他从以前的顾全私利,变成了为了国家民族,为了大义而奋斗的志士。他善于聚集人心,善于用计策,为梁山泊的兴盛作出了巨大贡献。宋江的角色转变给了我极大的启示,一个人只有放下自私的欲望,牺牲个人利益,才能成就一番大事业。
第三,晁盖在第十三回中展现了豪杰情怀。晁盖是梁山泊中的头号好汉,他虽然身处神仙眷顾之地,但他却唯独没法逃脱命运的挑战和人生的艰辛。晁盖忠诚、有担当,他既无私又富有正义感,他在梁山泊的一段段故事展现了他的英雄本色。他用自己的血肉之躯为了保护梁山泊的兄弟们,最终为了救宋江而选择以死明志。晁盖的壮举表现了一个真正的汉子应有的气概,让我由衷地敬佩和感叹。
第四,林冲是《水浒传》中另一个令人难忘的角色。他本是道士,却因被误捉入狱而成为梁山泊的一员。他机智过人,机灵多变。林冲的出色之处在于他懂得把握时机,投机取巧。他的智取生辰纲一事,展现了他的非凡才智和机智聪明。林冲拥有令人羡慕的把握时机能力,他的机智聪明和智勇双全,让人深感佩服。
最后,在第十三回中,我还体会到了正直、善良和亲情的重要。梁山泊的豪杰们追求的是为民除害,为天下苍生谋福利。他们以正义、仁爱的原则去对待人生,关心他人,帮助他人,体现了人性中最美好的一面。同时,梁山泊中也有亲情的体现,比如杨志为了替家人报仇而赶去民间。这些温暖的情感让我对这些人物产生了深深的共鸣。
总的来说,第十三回展现了水浒传中众多英雄豪杰的一部分形象。从梁山泊的发展,到宋江的角色转变,再到晁盖和林冲的英雄本色,每个人物都给我留下了深刻的印象。通过阅读第十三回,我更深刻地理解了水浒传的深刻主题,并从中得到了一种豪情壮志的精神力量。在如今这个社会中,我们也可以从中汲取勇气和智慧,在逆境中向前迈进。
读水浒传第十回心得体会篇十二
《水浒传》里讲了很多故事:太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的`神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。
《水浒传》以其酷爱自由、富于反抗斗争的民主思想和性格鲜明,栩栩如生的人物形象,让人十分的喜爱。
读水浒传第十回心得体会篇十三
水浒传是中国古代四大名著之一,是中国文学史上一部重要的作品。该小说以“梁山泊一百单八将”的故事为主线,展现了不同角色的性格特点和社会背景,并通过激烈的战斗场面和细腻的人物形象,勾勒出了一个反映封建社会矛盾的庞大画卷。通过阅读,我对水浒传的主题和内涵有了更深刻的体会。
水浒传的主题之一是对封建社会的反抗。梁山泊一百单八将,都是被逼上梁山的英雄好汉,他们的不幸遭遇和忍辱负重的经历,折射出封建社会腐朽、黑暗的一面。他们拥有着不同的背景和历史,有些是失意,有些是屈辱的牺牲品,他们通过起义来反抗封建统治阶级的压迫,站在了苦难者一方,成为受迫害和被剥夺者的代言人。这种反抗精神在小说中体现得淋漓尽致,强调个人的尊严和正义感,让人们深感欣慰和鼓舞。
水浒传的心得体会也体现了忠诚和友情的力量。小说中的好汉们是聚集在梁山泊的一群志同道合的人,他们彼此之间有着深厚的友情和忠诚。在面对挫折和困难时,他们相互扶持、并肩作战,展现出杀敌如麻的战斗力和坚定的信念。其中最具代表性的莫过于宋江和晁盖的友谊,他们彼此救助,在战斗中相互支持。通过忠诚和友情,水浒传向读者传达了信仰的伟大和人性的纯洁。
此外,水浒传还反映了一个人面临境遇时的抉择和成长。小说中的各个角色,从表现出他们的个人追求和价值观,展示了他们如何在社会的冲击下逐渐成长和壮大。充满正义感的宋江,在起义组织中展示出了领导才能和为人民着想的本领。而晁盖这个性格豪迈的人物,在各种磨难和考验中坚持自己的信仰和原则,成为众人的楷模。通过追求和信仰,小说告诉我们只有不断奋斗和改变自己,才能在逆境中获得成长和胜利。
最后,水浒传还深刻地揭示了封建社会的黑暗和腐朽。小说中的各种势力和角色,体现了封建体制的种种弊端和问题。其中以高俅和段景住为代表的官僚集团,恣意妄为,肆无忌惮地索贿受贿,给社会带来了极大的负面影响。另一方面,水浒传也赋予政府一些积极的形象,警示读者要善待权力,以免滥用权力败坏人性。对于当时的封建社会而言,水浒传具有一定的启示意义,让人们不断反思和思考社会进步的方向。
综上所述,水浒传是一部关于对封建社会的反抗、友情和忠诚的作品,同时也是展示一个人成长和抉择的故事。通过挑战封建统治阶级、表达真挚的友情和引导人们的成长,水浒传给予读者启示和思考。在今天的社会背景下,我们仍然可以从中汲取灵感和力量,勇敢地面对困境和挑战,努力实现我们的理想。
读水浒传第十回心得体会篇十四
这段时间的周末,我都会看东方卫视播出的电视剧《水浒传》,里面每一个镜头我都看得津津有味,大型的战斗场面更是让人叹文观止,而其中对人物的'刻画更是细腻,让我入迷了。
在一百单八将中我对“智多星”吴用最感兴趣,今天我想谈几点对吴用这个人的认识,与大家分享。
先说说吴用的身份吧,很多人认为吴用就是个农村的教书身份,其实在那个时代基本上教书先生都是很没钱,甚至还会被别人所耻笑的。那拿什么来养活自己呢,只好靠像富户晁盖一样的人混饭吃。但吴用的确是一个知识分子,有文化,而且江湖经验多,善于揣摩人心,这些只有在江湖中才能学到,可以看出吴用是一个游民知识分子。
然而吴用在落草前与落草后,也有些许不同。在吴用智取生辰纲时,劫走金银珠宝后,并没有杀了那杨志和众军士,否则只要吴用一动口,杨志便是性命难保;而在落草后,做事的方法则大有不同,一开始上了梁山泊,就唆使林冲和王伦翻脸,结果是一个反客为主变成了梁山泊的二头领,其中的阴险毒辣真是让人惊叹,然而在《临江仙》一诗中竟把他与诸葛亮挂上了钩,诗中写道:“万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。胸中藏战将,腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊。”其实在这一句话中不难看出有夸张的成分,诸葛亮,陈平是什么人?是开国功臣,岂是一个教书先生可比的,另外吴用在智取卢俊义时的那首藏头诗,与宋江在东京李师师的筵席上那首《念奴娇》根本不在一个档次上。并且吴用向来只以成功为目的,完全不顾及他人性命,而且他常常会弄巧成拙,比如在江州假信就是一例,宋江没救了,把戴宗也绕了进去,结果还动用梁山好汉,才算是化险为夷,幸亏是有惊无险,否则就是赔了夫人又折兵。
看《水浒传》,品《水浒传》,我懂得从不同的角度去看待和品析事物,得到的结论是截然不同的,让我受益匪浅。
读水浒传第十回心得体会篇十五
近日,我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。
话说武松离了“三碗但是冈”后,便直奔景阳冈。走了一里多路,武松便觉得又累又渴,都用了智多星吴用军师的计谋,他们才会战无不胜。再加上梁山泊是个易守难攻的地方,那里三面环山,一面环水,所以朝廷没有把他们攻下来过。
梁山泊众好汉中功夫最厉害的是卢俊义,他被称为“玉麒麟”,还有“没羽箭”张清,你别以为他是射箭的.,其实他是用石头打人的,而且百发百中。他们中我最喜欢武松,因为他不但功夫了得而且还赤手空拳打老虎。人们最熟悉的是武松打虎的故事,我从故事里明白古代的老虎都叫“大虫”,武松在一个名叫“三碗但是冈”的酒店喝了十八碗酒后,在山上用手打死一只虎,可想而知他的力气有多大,有多勇猛。我还明白武松最后在杭州六和塔出家,死后葬于西湖边,此刻在西湖边你还能望见武松的墓。
我要从这些梁山泊好汉的身上学习路见不平拔刀相助的精神,可千万不要以武力来欺负弱小。
读水浒传第十回心得体会篇十六
暑假我看了四大名著之一《水浒传》。这本书让我了解了中国的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面,是一本耐人寻味的书。
这本书中的'人物个个形象鲜明,宋江和柴进仗义疏财,武松英勇打虎,吴用的足智多谋。就说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是一说二打三骂,结果不是后悔就是吃亏。但是却有着"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈'的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这点让我尤其感动。
但在水浒一百零八将中,"花和尚鲁智深'更让我敬佩。他一生屡出奇谋,屡建战功。"花和尚鲁智深'是一位非常直率、暴烈如火,却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮,可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生,不同品格,却有着同一的愿望为国杀敌,劫富济贫。的确是一本耐人寻味的好书啊!
读水浒传第十回心得体会篇十七
中国文学史上,四大经典之一的《水浒传》早已成为了广大读者耳熟能详的小说。在它的故事中,108位英雄豪杰在同一天偶然相遇,最终组成了极其伟大的“108将”,成为了救苦救难的英雄。随着年龄的增长,我对《水浒传》的理解也越来越深刻。在阅读的学习与个人生活的经历中,我为这本书的价值与特色所感受到的影响和心得体会将在本篇文章中详细呈现。
第二段:传统价值观的传承。
首先,我要提到的就是《水浒传》以儒家传统道德为核心的价值观。其中包括关于忠诚、仁爱、礼仪、义气等传统思想的宣扬。小说以四大善人“林冲、秦明、张顺、李逵”为代表,他们保护百姓、维护正义、救人于危难之中的英雄形象,使人们在阅读故事时感受到他们对传统美德的尊崇和持守。他们在面对自己的生命、荣誉和责任时,不仅做出了正确的选择,也为后世传承了儒家爱国主义、诚实守信的传统道德。
第三段:丰富的人物形象。
《水浒传》的另一个显著特点是其丰富的人物形象。小说中有许多富有特色的人物形象,其中最典型的是向前一步的“毛文锡”。他成功地把自己的人民似乎主动地提供给了大家,使所有人都拥有幸福。无论是主角还是配角,每一个人物都有丰富的内涵,包括各自的个性特点、社会地位和生命经历。他们的存在,丰富了故事情节,更重要的是向读者展示了当时社会中不同阶层人们的生活和表现方式。
第四段:成长与变革。
阅读《水浒传》的过程中,我深刻体会到了故事中人物成长和变革的过程。以替天行道的林冲为例,他在故事开始时是一个胆小怕事的书呆子,但是凭借着坚韧不拔的毅力和勇气,最终成为了鼎鼎大名的英雄。他从一个没有任何战斗经验的农民,逐渐成长为了一位战斗技艺高超的将领。他的成长,体现了一个人在不断地锤炼、积累、反思和改进的过程中不断进步的力量。
第五段:结尾。
总的来说,《水浒传》是一本涵盖了传统价值观、人物形象、成长变革等多重意义的文学名著,它的故事内容是典型的现实主义反映,传达着为人生而战,坚守信仰的价值观。对于我们每一个人来说,阅读《水浒传》无疑是一次深刻的心灵洗礼,也让人加深了对人生和社会的体验。
读水浒传第十回心得体会篇十八
万姓熙熙化育中,三登之世乐无穷。
岂知礼乐笙镛治,变作兵戈剑戟丛。
水浒寨中屯节侠,梁山泊内聚英雄。
细推治乱兴亡数,尽数阴阳造化功。
这八句诗,是水浒传开头的一段引子。讲的是大宋仁宗天子在位期间,从天圣元年至嘉祐二年,天下太平,五谷丰登,万民乐业。一连有二十七年时间,号为三登之世,百姓很有些快乐。可乐极悲生,嘉祐三年上春间,天下瘟疫横行,自江南直至两京,无一处人民不染此症。文武百官商议,要奏闻天子祈祷,禳谢瘟疫。又因此事,教三十六员天罡,七十二座地煞降在人间,轰动宋国乾坤,闹遍赵家社稷。正所谓那:仗义疏财归水泊,报仇雪恨下梁山。
此书中这三十六员天罡,七十二座地煞共一百单八将共聚梁山水泊,共同反抗朝廷,却被后世人们称为“忠臣义士”,为何?我以为是因为这个时期国家贫弊,政治腐败,外寇不断,内乱四起,忠臣义士走投无路,平民百姓难以生存。那一百单八将都是国家最为忠诚的臣子,可是因为高俅、童贯、蔡京、杨戬四大奸臣为非作歹、陷害忠良,这一百单八将只得上梁山劫富济贫,反抗官军,正所谓“逼上梁山”是也。他们奉行着“只反贪官,不反皇帝”这样的忠义原则,惩治贪官污吏,攻杀恶霸豪强,“以其人之道,还治其人之身”,来为受苦受难的老百姓主持一个公道,让老百姓不再怀疑“善有善报,恶有恶报”的至理名言,但他们全然没有篡位夺权的意思。在梁山大聚义后,宋江一得知皇帝招安,便满心欢喜,率领部下为国征战,最终伤亡殆尽,身死非命,“十死其八”仍无怨无悔。
《水浒传》一书可根据情节分为两个部分:受招安前在江湖上打家劫舍、杀人放火是一部分。受招安后四处征战、为国捐躯,后又同聚蓼儿洼又是一部分。那份情同手足的兄弟义气,那种“忠君报国”的思想感情,一直贯穿着全书。而在每一个人的身上,都有一份勇猛,一份才能,一份智慧。那水浒寨中,缺一个人都是不可以的。那一百单八位头领,那一百单八位将军,那一百单八位兄弟,虽没完成“同年同月同日生,同年同月同日死”的志愿,却似神明一般永远活在人们的心中。
或曰,我如此热烈地称赞这梁山好汉是不正确的,其实非也。杀人放火在当今社会中确实不甚妥当,但他们不向恶势力低头的精神,是非常值得我们学习的。若是不反抗而任由那些奸臣们为非作歹的话,被杀戮的就是更多的无辜人民,剩下的就是那些社会败类在国中作乱,迷惑一国天子了。而梁山好汉们,只是劫富济贫,杀一些为非作歹的奸臣贼子而已,并不能认为他们十恶不赦,是一些应该被社会打击的坏人。也许,他们仅仅是一群被逼上梁山的苦命人。
在现实生活中,总有一些坏人在为非作歹,我们不能任由他们做坏事下去,更不能加入他们的行列,助纣为虐。我们应该学习水浒英雄们,坚决打击黑恶势力,不能够放纵那些坏人们,从而建设一个更美好的社会。
词曰:
试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。评议前王并后帝,分真伪占据中州,七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳,身世类虚舟。见成名无数,图名无数,更有那逃名无数。霎时新月下长川,江湖变桑田古路。讶求鱼缘木,拟穷猿择木,恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。
读水浒传第十回心得体会篇十九
读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。
先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备“农民革命”?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则“得了钱财,自回石碣村去了。”随后并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了,就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案,武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器踏扁,揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也没忘进房中搜看,“搜得些散碎银两并几件钗环”,都拿了——李逵虽极端厌烦女色,但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误。而后,还去李鬼身边,搜回了那锭被骗去的小银子,在这种事儿上,黑旋风也足够细心。
“忠”与“义”——《水浒传》读后感。
《水浒传》是中国古代一部不朽的古典文学名著。它描写了北宋年间以宋江为首的一百零八位梁山好汉,“替天行道”、劫富济贫、除暴安良,反贪官、反压迫的英雄事迹。读完此书,我不禁为一百单八将的忠义精神所折服。
“忠”,即对国家、对朋友忠心耿耿。九纹龙史进救了陈达等三人,面对官府的捉拿与赏赐,他毫不动心,面对危险也不肯拿他们兄弟三人解官请赏,这便是对朋友的“忠”;晁盖六人准备夺取生辰纲,临行前一起发誓:“我们兄弟六人凡一人有私心,就叫他天诛地灭!”没有一人有私心,这也是“忠”。
“义”这个字在梁山好汉身上表现的淋漓尽致。“义”,可以解释为正义,仗义,凛然大义。鲁达在酒楼遇到和他并不相识的金老父女,在听说了他们的遭遇后,便到状元桥下开肉铺,把郑屠夫痛打一顿替他们报仇,这便是“义”;林冲被高俅陷害后发配沧州,路过野猪林时,两公差要谋害他的性命,却被鲁智深搭救。这也是“义”;武松听说了管营的儿子施恩被蒋忠抢占了“快活林”酒店后,找到蒋门神把他打得跪地求饶,这同样也是“义”。
“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这是孟子曾说过的。自古以来曾有多少人舍生而取义?他们不知道生命的可贵吗?不,他们知道。但为了支持正义,他们选择了:做正义脚下的垫脚石!用自己的身躯,托举正义!