总结是一种整合思维的过程，能够帮助我们将零散的信息和经验整理成有价值的成果。写总结不仅要客观评价，还需要主观思考，找到问题的根源。下面是一些优秀总结的特点和规范，希望对您的写作有所帮助。

偷影子的人读书心得阅读篇一

大概是7年前，在那个海边的城市临近大山的小小研究生宿舍，初识了这个影子，但没有读完。

原因很搞笑，习惯读盗版书的那个我，不想花钱去买。

今天，很庆幸当时的吝啬。

再次拾起，才发觉当时错过了什么。神秘的影子，像是一抹暖风，自始自终，都让我感到一种浓浓的温馨，一股时而欣喜，时而幽默，时而缅怀，时时刻刻真实如在的.治愈感。整个人如化了一般，沉浸在一股浓浓的治愈之中。

曾梦想仗剑走天涯，小的时候，一直幻想有种超能力，能够洞悉一切，应对所有难题。

后来，渐渐的长大，渐渐的离开熟悉的小村，在复杂的纷扰之中，在蝇头针脑的算计之下，渐渐的，失去了仗剑走天涯的勇气。

面对生活的重担，影子，成了一种逃离，让人留在童年，向往着无往不利的过去。不经意间，却忽略了身边的那些真实，幽灵一般，活成了一个影子，影子身后，是幻想中更完美的自己。

此时此刻，正在出差回济南的火车上，车厢中有人谈话，车厢外有日全食，路过推销玩具的列车员，遂买了一条会扭动身体的电动鲤鱼。

本来有很多话想说，影子却逐渐远去，温馨的感觉也在降温，这一切，正如远去的童年，恍恍惚惚的，确信存在，似乎有过，正要伸手，却无从抓取。

也许，那种感觉，还要在阅读中寻找。仅为了那种感觉，我愿意再读一遍，多读几遍。

偷影子的人读书心得阅读篇二

“有些人只拥吻影子，于是只拥有幸福的幻影。”

——题记。

但丁曾经说过：“走自己的路，让别人说去吧!”我们都有自己要走的路，都有要实现的梦想。而相应的生命就像一场旅行，有阳光照耀的地方，都有影子伴随。

在一个人的成长过程中总是不免有很多的遗憾。譬如故事中的主人公自父母离异后，本来他应该十分珍视和母亲在一起的时间。可是长大以后，有了自己的事业，他整天忙碌的实习生活为了把自己锻炼成一名合格的医生，他把时间都耗费在了这里而忘了留出时间陪伴母亲，直到母亲去世了;懊悔并不能挽回什么，努力向前也还是会有新的遗憾，大概这就是如人生，让人从痛苦中成长起来学习并珍惜现在。

再来看看生活，生活其实并不总是让人满意，我们需要做的是安慰那颗脆弱的心，每个人的心都很脆弱，所以坚强成了一种品质，我们常常需要武装起来保护自己，让脆弱的心变得强大其实需要经历很多，但同时这个世界上总有人默默为我们奉献，我觉得我们可以在受到伤害时心生怨恨处处小心，但千万不可以因此失去爱人的勇气和一份相信朋友的真诚。

看完之后，映射到自身，会发现其实我们每一个人都习惯了隐藏自己的内心，我们很害怕心底的秘密被别人知道，但同时我们又渴望一个真诚的人可以倾听我们的内心。而影子自每一个人诞生时就相伴我们直到离去，可以说的确真真切切地看到了我们所交流的一切。读后感·只可惜影子不会说话，所谓“对影成三人。”孤独想必时每个人成长所必须经历的，总有些事情只能一个人扛着。神奇的事是故事中的主人公恰好有能和影子交流能力，他可以窃取别人的影子同时也就窃取了别人的记忆。但很温馨地是他很好地利用了自己的能力，以给他人带去温暖。

每个人都需要一个属于自己的世界来保护自身，有时候我也会想，我们的“影子”其实并不只是影子，而更像是镜子。它是我们由内散发出来的特性，带着每个人独有的特点伴随着我们。都也衷心期望每个人的内心都有一个束属于自己的阳光照进来。

我们或许要学会感受自己，感受生后，去拥抱自己的影子，拥抱那些我们惯于隐藏的深处记忆。

偷影子的人读书心得阅读篇三

能够与他人的影子交流，能够倾听他人的声音，这种文章，在中国文学界，很可能会被写成一部奇幻小说。从实用主义的角度来看，它就像一个bug的存在。

然而马克・李伟用他细腻的笔触，超出常人的生活感悟和温情的脉络，为我们奉献一碗沁人心脾的“鸡汤”。不同于别的文章，李伟的小说，没有虚伪的面纱和说教，在故事中将“鸡汤”的香味带入读者的胃里，让人垂涎三滴，不知不觉中陶醉。

“我”和父亲、母亲的感情是文章从头到尾的一条线。父亲对我的爱和母亲对我的爱是矛盾而又交织的。

从前，“我”以为父亲不爱我，但我不知道父亲一直在暗中关注我，即使他躲在篱笆后面。

从前，母亲对“我”的控制使“我”困惑，但伟大的母爱却是从小到大常伴吾身。

小时候，很难理解父母对“我”的爱，但随着渐渐长大，“我”逐渐理解父母对我的爱。

正如这篇文章所说，“当我们还是青少年的时候，我们总是梦想有一天离开我们的父母，但有一天，父母离开了我们。所以我们只能梦想有那么一刻，回到父母的屋檐下生活，抱着孩子，不害羞地告诉他们，我们爱他们，以便让自己的安心依偎在他们身边。”

“我”和伊凡，吕克的友谊是文本中的另一条线，听懂他人的影子，倾听影子说什么，为他们解决生活中的问题，收获友谊。这怎么是偷影的能力?这是人生导师的能力;偷的不是影子，偷的是寂寞和迷茫。

“我”和克莱尔的爱情是主线(好吧，我自动忽略了苏菲和伊丽莎白)，那个童年中放风筝的聋哑女孩，在那个蓝天下许下的诺言，终于在一个幸福的结局中实现了。

在我们的生命中，我们总会在茫茫人海中遇到那个人。虽然我们最终可能无法“永不分离”，但“初见”的美好将羁绊我们的一生。

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偷影子的人读书心得阅读篇四

单亲家庭的孩子往往都是孤独、敏感，让人不由自主的想去接近他们，认为他们是世界上最可怜的孩子。但是他却让人羡慕。

他是一个在班上受同学欺负的瘦弱小男孩，却拥有一种超能力，只要他与他人的影子重叠在一起，就可以偷别人的影子，从而可以听见人们心中不愿说出的秘密。因为这个能力，他结识了很多可爱的朋友。

学校警卫伊凡是他在学校的第一个朋友，他们总是可以聊很多。一次学校暖气炉爆炸，他听到伊凡影子的喊并且及时救出了他，从那以后，二人的友情更加名正言顺。后来，一次偶然的交谈中，他们的影子重叠在一起，通过影子，他了解到了一个不同的伊凡：从小没有父母亲，最大的的希望便是有母亲的一封信。于是主人公回到家恳求妈妈给他写一封在他出生前对他的期望的信。多么聪明而又善良的孩子呀。伊凡无意在自己的柜子深处发现一张泛黄的信，读后不禁潸然泪下，他做了一个不可思议的决定急匆匆的与主人公告别后背井离乡。去寻找自己想要的生活。

他的妈妈让我感到很喜欢，她常常擦完杯子后让他们向着门口，目的是让他们可以欣赏到美景，不会感到无聊，真是善良的妈妈。对儿子也是无微不至，她愿意去相信儿子，鼓励他。而与妈妈影子的交谈也让他再次成长。

可以与影子交谈他成长了很多，正是这个，他也遇到了他的一生所爱。

一个灿烂的夏天，凉爽的海边，一只老鹰风筝，一个聋哑女孩用它写出我爱你。这是一幅唯美的画面，也是令人难忘的记忆。二人在此立下约定，可是等待四年，男孩没有赴女孩的约。

长大成人，男孩猛然想起，女孩成为一个出色的大提琴手，身边已有人陪。他想放弃，一个老朋友劝他努力一把。他走到女孩楼下，用当初的风筝笨拙的描出我爱你，女孩飞奔到楼下，两人相视一笑，地上的影子偷偷亲吻，男孩模仿影子的动作。

偷影子的人读书心得阅读篇五

第一段：导言（150字）。

阅读是一种重要的学习方式，它不仅能帮助我们获取知识，还能培养我们的思考能力和审美能力。通过阅读，我们可以开阔自己的视野，拓宽我们的思路。然而，阅读并非仅仅是获取信息的过程，它更是一种深入思考、质疑和探索的过程。在我多年的阅读经验中，我深刻体会到，通过读书，我们可以更好地理解自己和世界，提升自己的素养和修养。

第二段：阅读带给我知识（250字）。

阅读给予我丰富的知识财富。随着阅读量的增加，我不仅学到了大量有关历史、科学、文学和艺术等领域的知识，也提高了自己的学习能力和信息获取能力。通过读一本好书，我可以了解到已经发生过的重大事件，与伟人一同思考人生的意义，探索自己对于现实世界的看法。阅读让我变得更有学问、更有见识。

第三段：阅读培养我思考（250字）。

阅读不仅是获取知识的过程，更是培养思考能力的过程。通过阅读，我学会了思辨，学会了用逻辑推理和分析问题。不同的观点和思想碰撞会引发我更多的思考和思辨。我意识到每个人都有自己的立场和观点，而我们应该尊重他人的观点并批判地思考。阅读开阔了我的思路，使我能够更全面地思考问题。

第四段：阅读提升我审美（250字）。

通过阅读，我品味到了文学的美、艺术的美和人生的美。在经典文学作品中，我感受到了作者的深情、智慧和创造力。我感受到了文学作品中所蕴含的情感与人性的真实。同时，阅读也让我了解到了不同文化和不同思维方式，拓宽了我的审美视野。我开始欣赏不同风格和形式的艺术作品，更加懂得欣赏美的价值。

第五段：阅读让我成长（300字）。

阅读不仅带给我知识、思考和审美体验，更让我充实并成长。在阅读中，我感受到了作品中的人物情感，从中汲取到了人生经验。读书使我成为一个更有深度、更有思考能力和见识的人。阅读是一种与伟大思想家、杰出先贤和智慧的人对话的方式，他们的智慧和人生经验会在我心中生根发芽。阅读让我懂得了爱与责任，传递正能量。通过阅读，我不断反思自己的行为和价值观，并以此来修正自己的行为和价值观。

总结（100字）。

通过多年的阅读经验，我深刻体会到了阅读的重要性。阅读不仅提供了知识的来源，还培养了我批判性思维和审美能力。它让我更好地理解自己和世界，提升自己的素养和修养。阅读是一种沟通思想和交流情感的方式，它能够启发我们的智慧和潜能。我深信，通过持续的阅读，我会成为一个更有智慧、更成功的人。

偷影子的人读书心得阅读篇六

法国人的婚恋观不同于中国人的婚恋观，很宽容，对所有不可控的事情都有理性的视角和客观的解读，对于父母离异的问题，孩子即使心里难过，却也能够努力调整并接受。而对于丈夫的离开，妻子表现得很坚强也很有担当，她为自己的选择承担一切后果，并且无怨无悔。

对于好友喜欢上了自己的女友这种事，男主带着包容和理解的态度，坦然接受了事实，他理性地追寻着自己的真正需求，最终选择了祝福。即使这种方式可能会遭到人们的质疑，也许会被人诟病，但无疑这种处理方式显然更成熟。

并不是所有人都能从一开始就明白自己想要什么和不要什么，就像小说中的吕克，当他有机会实现儿时的梦想，全力以赴努力时，才渐渐明白什么是他真正热爱的，在尝试以后，又重新做出了选择。但若没有这次尝试，也许他的人生会留下遗憾。而吕克的父母也是极为开明的父母，如我们中国的父母一样，对孩子的未来有规划和设定，但当他们知道孩子的愿望时，会舍弃自己的规划而努力帮助孩子实现愿望。这跟一部分中国的父母强硬的要孩子听话并服从安排的教育方式有很大的不同。

而对爱的执着，小说有了更深刻的描写。男主对爱情开始也很茫然，他把友情和依赖当成了爱情，当意识到原来他依然对灵魂伴侣心有所属时，就毅然并千方百计地去追寻所爱。而处于被抛弃的女友角色的苏菲也理性的接受了这个事实，她对爱情没有偏执也没有自私的占有欲，理性的放手反而找到了真正属于她的幸福。从这点上来讲，就比钻牛角尖的人要成熟得多。

书的前半段可能很文艺，孩子的成长经历对成人的吸引力并不大，但影子的秘密是很好的悬念，很有创造力和想像力。吸引着人继续读下去，直到书的后半段整个故事才渐入佳境，让人有感动，有泪水，有遗憾，还有对爱情的希望和祝福。

从文艺作品中就可以看出国家文化的差异。同样是爱情故事，中国、韩国的影视作品中总会有一个无法放手，并千方百计拆散相爱的情侣的第三者，而第三者的结局往往都不太好看。而这本《偷影子的人》却没有让人觉得肤浅和无趣，反而从异国文化中使人对爱情故事的形式有了新的视角。

法国人的浪漫在于他们不会急于用符号和形式捆绑一切，而是用理性和审慎的态度去选择。不会给自己的内心过多的枷锁，听从内心深处的声音。也许影子就是心底无法诉说出的心愿。他们在乎自己真实的感受和需求，不受别人的眼光和看法的干扰，整个社会都是宽松和包容的，所以对感情的起止，不偏执、不强迫，也不会纠緾。对不适合的就及时画休止符，再重新开始。这与中国的及时止损的道理很贴合。而我们的生活中加法作了很多，却往往并不会做减法，也许很舍不得“及时止损”，反而是不聪明的做法。

当然这个故事最感动的就是单身母亲的爱，她一直默默地给予孩子最多的体谅和支持，直到生命的最后也没有让自己成为孩子的负担。故事中的遗憾就是提醒真实世界的我们，对亲人可以做得更多。

这让我想到我们铁路人的家属，对四海为家和两地分居有太多太深五味杂陈的感受。对留守在家辛勤操劳的亲人家人爱人，我们不能常常朝暮相伴，但可以做更多的事去经营感情，不要因工作的忙碌成为我们或少关心家人的理由，多打电话问候，多买礼物，多制造惊喜，在能够相伴时多分担家务，多带他们去玩和尝试新鲜的事物……不管什么形式，最重要的就是一定要让家人感受到更多的快乐和幸福。这就是小说给我最多的启示。

偷影子的人读书心得阅读篇七

一次偶然的邂逅，让我看到了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。

在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河.曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了.它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染.但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词.黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群.花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种.种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈.用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠.黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳.无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质.最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命.黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤.纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失.于是她无奈着"天尽头，何处有香丘"，悲哀着"三月香巢已垒成，梁间燕子套无情"，伤感着"花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜"，终落得"一缕香魂随风散，三更不曾入梦来"的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱.当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出"满纸荒.唐言，一把辛酸泪"的感叹!

还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了.看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过.可待到读完，听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"我不由黯然.薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么面对一个根本不爱自己的男人，管他什么金玉良缘，她所需要的到底是什么呢其实根本不用问就知道，是包奶的宝座.可是我又不禁反问，难道世上真的有喜欢孤独的女人我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人.可是现在，我竟然不由不同情她了.其实细想起来，她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋.她最需要的不是什么爱情的灌溉，而是自由!薛宝钗家境富足，从小饱读诗书.接受的是极为全面而正统的教育.贾母总是夸她"沉静宽厚".没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德.甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是"不尊重."综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚.只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去.其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着.从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去.从未得到过全心全意的爱情，更不敢勇敢地追求爱情.也没有谁真正的关心过她.而她，也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重.这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。

她的作为，其实并没有多少是自由的选择.她只是一个典型的循规蹈矩的服从者.她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道"一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的";她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受.直到最后宝玉出家，她的悲剧达到.即使在这时，她依然是不能由着本性而为的.王夫人说"看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的!"可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着，这是她的"尊重"!

与林相比，她的一生也许更为可悲，林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦.而宝钗一生"愚昧而不自知"而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!"可叹停机德，堪怜咏絮才."玉带林中挂，金簪雪里埋"这几句判词，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个.对于她的一生，作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!

至于湘云与宝玉的关系，我一头雾水.说来史湘云，乃是周汝昌老先生的最爱.我想是因为湘云兼有黛玉的才气和宝钗的大度吧!"富贵又何为襁褓之间父母违;展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞."湘云的结局到底如何，雪芹先生没有写完，"云散高唐，水涸湘江"一说，湘云因麒麟由妙玉周全，最终与宝玉结为连理.一说，湘云夫婿卫若兰死后，史府抄家，湘云沦落风尘.宝玉和湘云的感情是很微秒的，我这个凡夫俗子是不可妄自猜测的.

纵观红楼梦，这块石头沾染的胭脂味还真不少.爱情的产生有一千种开始，但结局却只有两个，而是曹雪琴的高妙之处就在于，爱情的产生有一千种开始，结局却都是红颜易老，人去楼空。说老实话，我真有点幸灾乐祸了.但是反过来想一想，这又是一部悲剧，我细读一些中外文学名著，大凡流传下来的，几乎无一例外全是悲剧.

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰"。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说："曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”

偷影子的人读书心得阅读篇八

作为一种重要的学习和娱乐方式，阅读书籍在我们的生活中扮演着至关重要的角色。通过阅读，我们可以不断学习新知识，拓宽视野，提高自己的成就感。在过去一段时间里，我有幸阅读了多本书籍，并从中汲取了许多宝贵的经验和体会。

第二段：拓宽视野。

阅读书籍为我提供了一个拓宽视野的平台。通过阅读，我能够了解到其他人的观点和经验，这让我有机会看待世界的不同方面。书籍中展示了许多对我来说全新的概念和观点，这些观点让我思考我从未考虑过的问题。例如，在一本关于环保的书中，我了解到全球变暖的严重性以及我们可以如何为环境贡献自己的力量。这样的收获让我有机会提高自己的判断力和思考能力。

第三段：丰富知识。

通过阅读书籍，我能够从中获取新的知识。我选择阅读一些具有教育性质或关于不同领域的书籍，如历史、科学、文学等。通过这些书籍，我学到了各种各样的知识，这不仅让我的生活更加丰富多彩，还为我提供了更多的话题来与别人交流。同时，这些知识也让我在学校和工作中有更多的自信，因为我能够在各种不同的话题上表现得更加有见地。

第四段：提升情商。

除了获取知识，阅读书籍还有助于提高我的情商。通过阅读小说和心理学书籍，我对人性和情感有了更深入的了解。这让我能够更好地理解他人的感受和情绪，并在适当的时候给予支持和理解。在我与他人的互动中，这种理解和共情能力非常重要，它有助于建立更加健康和富有意义的人际关系。

第五段：激发创造力。

阅读书籍给予我另一个宝贵的礼物，那就是创造力的激发。通过阅读各种各样的创意书籍和小说，我能够想象自己置身于其他时间和空间中的场景。这样的体验激发了我的想象力和创造力，使我能够产生新的创意和思考方式。这种激发创造力的作用在日常生活和工作中都很有益处，能够帮助我找到解决问题的新方法，提高自己的创新能力。

结论。

总而言之，通过阅读书籍，我不仅能够拓宽视野、获取新知识，还能够提升情商和激发创造力。阅读书籍成为我学习和成长的可靠伙伴，它为我提供了无数的机会去发现，思考和探索。因此，我会继续保持并加强阅读的习惯，并将其作为一种持续学习和自我提升的方式。我鼓励每个人都要培养阅读的习惯，因为无论年龄、背景和兴趣爱好如何，阅读都是一项重要的人生技能。

偷影子的人读书心得阅读篇九

阅读对于人类的发展和成长有着重要的意义，它不仅提供了知识和信息，更深刻地影响了人们的思考方式和价值观。通过阅读，我获得了许多宝贵的经验和体会，这些经验使我终身受益。在这篇文章中，我将分享我个人阅读的心得体会。

在我看来，阅读是一种沟通体验。当我打开一本新书时，我进入了作者的世界，与他们的思想和情感进行交流。通过阅读，我能够感受到作者的独特视角和表达方式，增加了我对世界的理解。比如，通过阅读历史书籍，我了解了过去的事件和人物，每一次领略到历史的底蕴都让我受益匪浅。同时，阅读也是一种与他人共鸣的方式，我在书中找到了与自己相似的经历和感受，在这种共通性中，我感到自己不孤单。

另外，阅读还培养了我的思维能力和创造力。当我读一本小说时，我被引导思考角色的动机和行为，揣摩作者隐藏在文字背后的意图。阅读激发了我的想象力，我能够用自己的方式想象故事的发展和结局。这种思考和想象的过程在我的大脑中细细展开，帮助我锻炼自己的思维能力和解决问题的能力。我相信，这些思维能力对我进入社会和探索未知领域都是至关重要的。

此外，阅读对提高我的语言能力和表达能力也有重要的影响。阅读不仅扩大了我的词汇量，还让我感受不同文章的用词和语法结构。通过阅读优秀的作品，我学习了如何更好地表达自己的思想和观点。阅读还教会了我如何使用语言建立情感连接，如何运用文字讲述故事。这些技巧使我在交流和写作中更加自信，能够清晰地传达我的意图。

最重要的是，阅读给了我一个不同的视角来看待世界。通过阅读，我能够走出狭隘的视野，了解到不同文化和背景的人们的思考方式和观点。在读世界名著的过程中，我曾站在外国人的角度思考中国人的文化，也能够站在中国人的角度理解他国的文化。这种拓展视角的经历使我尊重差异和多元，更加开放和包容。我认为这种宽容和理解是当今社会亟需的品质，而阅读为我提供了成为这样一个人的基础。

总的来说，阅读是一个令人愉悦且充满挑战的过程。通过阅读，我获得了知识、接触了不同的思想和观点，提升了自己的思维能力和语言能力，并且开阔了自己的视野。阅读使我不断成长和进步，也让我享受到了阅读的乐趣。在未来的日子里，我将继续保持阅读的习惯，并且希望通过阅读不断丰富自己的内涵，成为一个心怀宽广、有见识的人。

偷影子的人读书心得阅读篇十

崇祯十四年(1641年)命名为“阅江楼”

当我走到阅江楼的门前时，我看到阅江楼的建筑都是古老的建筑，如精美的四合院图案和中空的门窗，让我惊叹不已。这真是一座宏伟的建筑。当我听说阅江楼曾经是叶挺的铁军驻扎的地方时，我突然对它肃然起敬。原来这里还曾是革命地。

在阅江塔的入口处，你可以看到铁制的铁军雕塑。从正门可以看到叶挺铁军的展览室。这里有革命先烈的照片和铁军进驻时创造的辉煌。

还有很多叶挺驻扎时的生活环境。这些都让我感慨万分。不禁使我佩服前人的毅力和不屈的伟大的革命精神。

我觉得我看完之后获益良多。我突然受到现场的熏陶热腔里涌起了强烈的爱国之情。

参观完义挺铁军展览后，您可以到正门右侧，参观肇庆最著名的端砚展览。一进里面就看到了一个巨大的端砚伫立着。端砚直径约一米。这是我见过的最大的端砚。

这艺术珍宝真令我叹为观止。还介绍了古代如何采石，如何制作精美的端砚。一进里面就感觉琳琅满目、应接不暇。

因为这里有很多名师和不同朝代的端砚展出。我觉得端砚和我们古代的文化紧密相连。不同的朝代就有不同类型的端砚。

端砚也证明了中国风潮的文化发展是不同古代文化的标志。认为端砚从唐代到现代的复杂发展过程都印证了端砚的发展过程，肇庆作为中国的砚都，端砚必须有自己的`特色。我们看到的端砚古朴典雅，也充满了中国诗意端砚。

有些端砚上还有珍贵的砚眼。之前都是在电视上看到而已，现在中意可以近距离的观赏了，当时的激动之情真是不言而喻啊。我感觉这里真是一座艺术的宝殿啊！

我们观赏完之后真是依依不舍啊。因为我们在这里玩不仅是为了娱乐和放松自己，还学到了很多东西，比如铁军的爱国主义和端砚的深邃。我感觉今次出游真是获益良多和意义重大啊。

可以寓娱乐于学习之中。

我们也加深了这次旅行中学生之间的感情，一起玩耍和观看。这样就把我们的距离缩小了，并可以发挥我们团结互助的精神。总之，今次出游使我获益良多和感叹万分。

偷影子的人读书心得阅读篇十一

苏霍姆林斯基在许多条推荐中都提到，教师要提高自我的教育素养，就是要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自我的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自我的知识的储备，使自我的知识海洋变得越来越宽广。

只有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”

书中第二十二条讲到“争取学生热爱你的学科”。在苏霍姆林斯基看来，只有学生喜欢上了某一学科，那么这些学生的天赋素质才会得到发展，他们的爱好、禀赋、才能、志向才能建立起来。

我们也能够从图书、报纸的种种事实能够看到，一个人最终的研究或发展方向，都可能与他小时候所喜爱的那门学科有着千丝万缕的联系。是啊，作为老师，最期望的就是学生热爱你的学科，只有这样，学生才有兴趣学才可能学好！

如何让学生喜欢你的学科呢？它所需要的条件太多了，教师靠高尚的人品，用心的智慧，高超的教育艺术吸引了学生，学生喜欢你，自然会爱乌及屋，从而喜欢了你教的这门学科。

在那里，苏霍姆林斯基也提出了一些很好的推荐，他期望你去争取自我学生的思想和心灵，跟你的同事们——其他学科的教师来一番竞赛。

在我们的教学中，总能看到这样的情景，上课前或下课后，学生快乐的`围绕着老师身边，和老师交谈着自我的所见所闻或讨论着有关课堂上的问题。

当然，在我们的教学过程中，有些“你自我的学生”，这些学生都是对你这门学科个性感兴趣的学生，以至于他们可能因为喜爱这门学科而会把这门学科当成自我将来从事研究的方向；但也有一些学生对什么都不感兴趣，他们对一切都感到漠然。苏霍姆林斯基说，在学生对待知识的态度上，最令人感到苦恼和感到担忧的，就是这种无动无衷的精神状态。

那么如何点燃起这些学生“兴趣”的火花呢？教师一方面要在教育学生的同时不断学习，提高课堂效率，是学生真正成为”自我的学生”，使课堂成为学习知识的乐园。

另外苏霍姆林斯基也给了我们推荐：“接近那种无动于衷的头脑的最可行的途径就是思考。只有靠思考来唤醒思考。”教师都要思考，是什么促使某些学生变成了这个样貌。有什么方法才能改变呢？在那里，苏霍姆林斯基让我们每一位教师要树立一个观念，那就是，要使一个人最后有一天发现自我是知识的主宰者，使他体验到一种驾驭和规律性的情绪。用认识来鼓舞起人的精神——这就是说，要使思想跟人的自尊融合起来，这是给我们提出的第二十三条推荐。

早就从各种渠道听说过苏霍姆林斯基和他的这本《给教师的推荐》，也曾对其中的资料有过涉猎，然而在自我真正拥有了这本早想拥有的“教育宝典”，怀着无比虔诚的情绪认真拜读之时，心灵仍是受到了深深的震撼。

在《请记住：没有也不可能有抽象的学生》这一条目中，苏氏给我们指出了一个教育教学中很是常见的一个现状，他说：为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而教师干脆对他放下不管的学生呢？这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。

学生的基础不一，理解潜力有差异，因此我们就不能以同样的标准来要求不一样的学生。“能够把教学和教育的所有规律性都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对所有学生都一律适用的在学习上取得成就的先决条件。”

作为教者，我们的工作对象是学生，是一个个鲜活的个体。应对这样的现状，如果我们硬是要以同样的标准来要求不一样的学生，用自以为“放之四海而皆准”的教学方式来教育所有学生的话，那只能出现一种结果：一部分学生的自信被摧毁，一部分学生的潜力被扼杀。

苏氏明确告诉我们：学习上的成就这个概念本身就是一种相对的东西：对一个学生来说，“五分”是成就的标志，而对另一个学生来说，“三分”就是了不起的成就。教师要善于确定：每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才能得到进一步的发展，——这是教育技巧的一个十分重要的因素。

其实类似的观点在我国两千多年前就已经出现，这就是孔子提出的“因材施教“原则，只是我们往往口头上无比的尊崇，而在实际教育教学工作中却一再地践踏罢了。

学生是人，不是工厂里的产品。教者尊重学生不妨从尊重他们的现状做起，为每一位学生确定适合他自我的“临近发展区”，使每一位学生都能自信地发挥出他的力量和潜力，享受到脑力劳动中的成功的乐趣。

唯如此，方能不误人子弟，方不致成为教育的罪人。

偷影子的人读书心得阅读篇十二

我的“营养品”——阅读书籍有感：

阅读，并不像大家所想象的枯燥无味，它让我每天度过有趣而又快乐的时光，是一种独特的精神享受。而对我来说，书籍就是我的“营养品”。

20xx年的寒假里，我看了好多书，如《假如给我三天光明》、《草房子》、《悦读童年》等，让我的整个假期过得充实而美好。看了《草房子》，我懂得了不能歧视别人、勇于正视自己的道理；看了《假如给我三天光明》，我明白了：只有尝试过，才知道自己该选择什么；诵读了《悦读童年》，我从中积累了无数古诗词，领略到中国深厚、优秀的文化底蕴……不管是什么书，我们或多或少都能从中获益的，怪不得著名作家臧克家说过这样一句话：“读过一本好书，像交了一个益友。”

其实，阅读不仅会让我学到许多知识，它更能让我的人生变得更加丰富、精彩。自从学校里开展课外阅读考级活动以来，我每学期都看了很多有意思的书，这已经成了我每天的“精神食粮”。每天傍晚，我做完作业后总会拿出自己喜欢的.一本书，津津有味地看起来。看到精彩处，我还会不由自主地欢呼、跳跃，仿佛自己也成了书中的一角，甚至有时妈妈喊我吃饭都没听见。

记得有一次，我又看得入了迷，妈妈连喊了我好几声，我都没有回应。妈妈生气了，发狠说非要把我的所有书都扔进垃圾箱里，我这才不甘不愿地去吃饭了，惹得妈妈哭笑不得。

可是，我就是爱阅读。烦恼时，静静地读一本书，可以让我的烦恼随之消逝；忧伤时，静静地读一本书，可以让我的心情变得开朗。不知不觉中，阅读已经成了我生命中不可或缺的一部分。也许有人会说：“你业余时间不休息吗？就一直看书，有什么好看的！”我会开心地告诉他：“不一定玩电脑、看电视就是休息，其实阅读才是一种很好的休息方式，它能使我的心充分地休息。”我想，只要我们每天挤出一点时间阅读，那么我们的视野和知识面就会更加开阔，看待人生就会更加深刻、全面。

偷影子的人读书心得阅读篇十三

用了半天的时间读完了《阅读整理学》，作者是日本的外山滋比古，据说他是日本的语言大师，是日本百万畅销书的作者。所以即便是语言有些啰嗦，我还是坚持把它读完了。

作者一开始就谈到如今的阅读现状，“我们一般理解和采用的阅读方式是低层次的，最多只能得到与自己生活相近的知识”，他用了相当多的笔墨陈述“低层次阅读”，谈阅读状态、语言习惯、简明主义至上、日本国教育、大众媒体以及出版业的变化和民众阅读取向的转变。作者认为，比起更久远的“书读百遍，其义自见”，现在的速食型阅读，只能算作信息获取和消遣性阅读。这样的阅读行为，使读者一直在原地打转。

本书中，作者将阅读分为两种类型：一种是阅读已知的alpha；型阅读，一种是阅读未知的beta；型阅读。又引入rc和ec的理论，和alpha；型阅读与beta；型阅读进行对照。他认为，虽然人们在进行alpha；型阅读阅读时更轻松，但beta；型阅读才是能帮助人们打开大脑，收获新知的阅读方法。作者认为，beta；型阅读就像徒步登山，即使有缆车，一步一步克服困难、登上山顶的喜悦也无法被代替。

如果说这本书给我一些启发的话，我认为作者所倡导的阅读选择的确值得读者思考，他用阅读已知作为alpha；型阅读，阅读未知作为beta；型阅读，似乎有些玄妙，实际上前者指的是浅层次阅读，阅读的内容是比较容易理解的书籍或者消息、新闻等。作者始终对这种阅读持有批判态度，我却认为外山先生有些过激了，实际上这一种阅读是非常必要的，是和我们的日常生活密不可分的，它给予读者最大的好处是“好懂”，读起来快速轻松，能够短时间内掌握一定的信息。

作者说的beta；型阅读指的是深层次阅读，是带着研究的眼光、思考的大脑来阅读“未知的材料”，例如科学论文、古典名著、四书五经等等。作者在倡导beta；型阅读，批评alpha；型阅读的同时，并没有准确分析人们选择alpha；型阅读的原因，笼统地归为读者“不愿意读”“读不懂就放弃”“缺乏谦卑心”“无法自省阅读能力不足”，事实上，作者的阐述有些片面，读者不能深层次阅读的原因还有别的原因，例如已有知识经验的缺乏，语言表达形式的陌生，兴趣取向个性化等等。不过，我同意作者的这个观点——阅读的时候可以挑选未知的内容阅读。可以采用素读的方式不求甚解，采用“书读百遍”重复阅读的方式达到“其义自见”，采用不断思考的方式慢慢领悟文字表达的深意。这种阅读，可以帮助读者锻炼思维能力，拓展视野，养成良好的研究意识和研究习惯，对于个人素质的提升非常有效。

但是，也要认识到，读书是要循序渐进的，有的人连浅层次的alpha；型阅读都做不到，让他去深入阅读自己不太懂的书籍是不可能的。而引导不爱读书的人喜欢阅读，很重要的是培养兴趣，可以先推荐其阅读浅显的书，渐渐在alpha；阅读中丰富已知，有所提升，再逐渐加深难度，走近beta；型阅读。这个过程无人替代，勉强不得，需要的是自我领悟、自我觉醒、自我成长。

偷影子的人读书心得阅读篇十四

兴趣是开启学生课外阅读的钥匙，只有当学生在头脑中树立了强烈的课外阅读意识，才可能去积极主动地阅读课外书籍，并从中寻找到阅读的乐趣。为了在孩子们的心田播下综合阅读这颗金色的种子，我们积极探索，为学生搭建平台，先选取几个案例作一分析：

案例一课外延伸——营造好氛围。

这几天的午间阅读，发现五年级学生越来越多的捧起了《水浒传》这本书，兴致勃勃地读着，读得那么认真，那么投入。原来是学生刚学完《林冲棒打洪教头》一课，这篇课文后面有一个名著便览——《水浒传》。“读读《水浒传》吧，那荡气回肠的文字、栩栩如生的人物、波澜壮阔的场景，一定会让你心驰神往，回味无穷。”我又翻了一下练习七的口语交际——水浒故事擂台赛：“《水浒传》中有许多脍炙人口的故事，如武松打虎、杨志卖刀……请你准备一段水浒故事参加班级的擂台赛。”据了解，老师为了落实这两项活动，已作了布置，并营造了浓浓的氛围，课本上的推荐、故事擂台赛的要求、老师的引领使学生都读起了《水浒传》。

看来学课文只是引一下路，更重要的是引导学生课外去读《水浒传》。如何引导学生读好这本书，教师要细致地做好工作，这样才能富有成效。

首先，课文引路很重要。《林冲棒打洪教头》一文，比较吸引人，通过老师的教学，学生感悟会更深，对《水浒传》也有了初步的了解，产生了一定的兴趣。学生有了兴趣，就会激起阅读的欲望。一个好的老师应善于激起学生的课外阅读兴趣。教师采取由课内到课外的延伸法，即从教材中的名著节选到要求学生找机会阅读全书，或由某篇文章找出相似的文章对照阅读等，当激起了学生对课外阅读的强烈兴趣，形成了班级课外阅读的氛围后，学生就会变被动为主动，积极寻找阅读的乐趣。

其次，开展活动很重要。教材练习七中的口语交际，要求开展“水浒故事擂台赛”，学生喜欢这样的比赛，喜欢这样的活动形式，他们都会积极地参与，这样为本次学生读好《水浒传》营造了良好的氛围，提供了强有力的保障，也就能取得良好的效果。如果我们语文老师平时都能就学生的读书组织一些这样的活动，那对学生读书兴趣的激发、读书习惯的养成该是多么大的推动！

案例二课例研究——为学生导航。

“有一本书，人们说它是20世纪流传最广的童话，它已经被译成了四十多种文字，被拍成电影，录成唱片，甚至纸币上都可以看到它的影子，这就是法国作家圣埃克苏佩里著的《小王子》。这位作者是一名空军飞行员，一生只迷恋两件事，一件是飞行，另一件事是写作，因为他的出类拔萃，他的头像被印在法国的钞票和邮票上……”

这是我校老师在执教《小王子》阅读指导课。课上首先交流《小王子》主要内容，接着是引领学生阅读重点章节。在此基础上，评论书中人物，品读自己最喜欢的片段，结合书本描写和生活体验进行情感对话，真情告白，深刻体会《小王子》这本书的主题：爱与责任。

如何读整本的书，如何读不同体裁的书？学生在语文课上很少接触到，因此我校老师积极探索新的领域，开展课例研究，为学生享受阅读导航。我们上的阅读指导课，意在激起学生读书的兴趣，增进对书的了解。学生在课上通过交流，在课上激起共鸣，享受到快乐。同时，老师在课上还教会学生很多方法，学生掌握了方法，读书效果更好，收获更多，自然产生更为愉悦的心里体验。这样的课例对开展享受阅读是一种有益的探索，有效的指导，有力的推动。

总之，为了提高学生阅读质量及阅读效益，我们非常有必要对学生进行阅读的指导，努力将学生对文化经典及文学名著的阅读由随意性、消遣性提升到有计划的研讨积累性阅读和品位鉴赏层面上来，让学生真正读有收获。

案例三读书漂流——人人均受益。

在批阅学生日记时，陆佳鑫的日记给我留下来深刻的印象，现选摘如下：

我是“小书虫”

今天，施老师将《青铜葵花》这本书漂到了我们班，全班每个同学都喜滋滋地领到了一本，我这个“小书虫”更是兴奋不已。下午，施老师对这本书作了推荐与指导，对漂流活动提了要求。

晚上，我正在写英语作业，突然一个念头从我头脑闪过，《青铜葵花》被老师说得这么好，让我先看看，亲自体验一下吧！于是我从书包里找出曹文轩写的《青铜葵花》看了起来。一开始觉得没多大意思，可是越看越着迷，一口气看到48页，我明知还有作业没写好，可是我控制不住自己，心里只想着接下来故事会怎么样。我试图放弃阅读，可是故事一直诱惑着，书虫一直驱使着，使我不能自拔，似乎整个灵魂都融入了书中……直到老妈说了一声：“喂，书虫，作业写完了吗？”我这个书痴才清醒过来。“哎呀，作业还有一大半呢？”我赶紧写了起来……。

学校举办读书节，开展了丰富多彩的活动，惠及每一个学生的是读书漂流活动。学校为一至六年级同学确定了漂流书目，其中四年级为《夏洛的网》，五年级为《小王子》，六年级为《青铜葵花》。向学生推荐好书，通过读书漂流这种活动，面向全体学生，学生也更为喜欢，也更为珍惜。

案例四创意诵读——勇于做表率。

“有一个地方，位居江北,却有江南之秀;有一个地方距京千里,却也曾叫过通州……”学校操场正在举行经典美文师生创意诵读活动，这是我们办公室一的全体老师正在朗诵《濠河漫咏》。

老师的上场，使气氛更为热烈，操场上一片欢腾，记得我们办公室第一个表演，朗诵一开始，全校学生鸦雀无声，我们每一个老师也被震撼。

以往，学校的活动，我们习惯当导演，搭设舞台，让学生当主角，作为老师常常在幕后。这次学校第四届读书节期间举办的师生经典美文创意诵读，要求老师以办公室为单位排练，也与学生一同登台表演。我们办公室老师选了《濠河漫咏》这首歌颂家乡的经典诗歌，我们认真分了角色，进行了严格的排练，那几天的中午，我们在校园的过道里，认真的吟诵，学生常常被我们所吸引，每一个班也都在投入地排练，师生的创意诵读成了校园里最美的风景。

都说，老师是学生阅读的引路人。儿童富有好奇心，平时，他们对教师的一举一动有一种天真、微妙的神秘感，一旦教师上场诵读，他们会表现出极大的兴趣，会集中最大的注意力，津津有味地聆听，兴致勃勃地欣赏，以便从中获得更多的鼓舞和教益。我想，我们要求孩子喜欢诵读，我们希望孩子爱上阅读，需要一股力量来推动，这股力量来自活动氛围的营造，来自我们老师的率先垂范，我们首先投入其中，陶醉其中，而后我们的学生才能投入其中，享受其中。

儿童文学作家梅子涵老师曾经说过，语文老师都是孩子们阅读的点灯人。的确，一个良好的学校氛围，一群热心的引路人，通过创设适宜的阅读环境，通过丰富多样的活动为学生指引阅读的方向，搭设展示的平台，这样就会催生孩子课外阅读的强烈兴趣，就会在孩子们的心田播下享受阅读这颗金色的种子。

偷影子的人读书心得阅读篇十五

凡读过《古文观止》的人，都知道宋人范仲淹的《岳阳楼记》，很少有人记得还有明人宋濂写的《阅江楼记》。这也难怪，因为岳阳楼确有其楼，历史名楼，《岳阳楼记》是古文名篇，而《阅江楼记》则是有“记”无楼。公元1374年，明太祖朱元璋下诏在南京狮子山顶建楼阁，并钦赐名为“阅江楼”，同时命翰林院学士承旨宋濂作文记之。文章写好了呈给皇上，朱元璋又下诏不建此楼了。所以南京狮子山上从来没有过阅江楼(公元20xx年以后为了招徕旅客建造的阅江楼碑，并没有填补600多年此地无楼的历史空白)，而《古文观止》中却保留了《阅江楼记》。

读《岳阳楼记》，人们会有畅快淋漓、提高思想境界的感觉；读《阅江楼记》则不然，只会觉得肉麻和憋屈。为什么？因为《岳阳楼记》是散文，《阅江楼记》是宫廷台阁体(简称宫阁体)文章。二者文体不同，结构语言各异，读者的感觉当然就不一样了。这正是我标题为“别样滋味”的原因。为广大读者阅读方便，我把《阅江楼记》摘要译成白话，然后再和读者诸君一起品味它。

金陵是帝王之州，从六朝到南唐都在这里建都。可是他们都是偏安一方的小国，和这里的山川王气不相匹配。只有我皇洪武定都于此，方才名副其实，当之无愧。我皇下诏在狮子山建楼，登楼远眺，但见万种景象，森然排列，真是天设地造的雄伟之地，就等着统一中国的我皇洪武来这里开创千万世之伟业呢。

风和日丽，皇上登临此楼，必然产生许多遐想。看到滚滚长江东流入海，四方官员来朝述职，城池高深，关隘巩固，皇上必然会说：“这都是朕顶风冒雨战斗胜利才得到的呀。”于是想着华夏这么大，需要设法保卫。看到江中帆船上下往来，番邦来朝，南蛮进贡，皇上必然会说：“这都是朕武力所及和仁德安抚的结果啊。”于是想着四方这么远，需要考虑怀柔方略了。看到四郊田野里的农夫农妇在烈日烤晒下辛勤劳动，脚都裂开了，皇上必然会说：“这都是朕把他们从水深火热中拯救出来，使他们能睡在茵席之上啊。”于是想着怎样让他们过上更加安宁的日子。

我皇建此楼阁，是为了利用此地山川的雄伟，兴起感想，发扬精神，谋求天下大治的方略，哪里是为了观景娱乐呢。过去这里也曾有华丽高大的临春、结绮、齐云、落星等楼阁，都是为了声色淫乐。一转脚的功夫，这些景象都消失了，剩下的只有惋惜和感叹。臣不知道怎样解释这样的事。

我皇洪武，圣德如天，和大禹治水的功德一样，皇恩浩荡，无法用语言来表达。臣不是个聪明人，奉旨写记，只想把皇上日夜为民操劳，治理天下的功德写下来，刻在石碑上，永世流芳。至于流连光景就不写了，我怕亵渎皇上的圣明。

从字面上看，该文满纸都是歌功颂德，但仔细研读就会发现，字里行间隐藏着作者对皇帝的'建议和警示。在中国20xx多年的封建社会里，不乏有知有识、爱国爱民的知识分子，但是他们手中无权，他们治国安民的意见要通过皇帝采纳才能实现。而皇帝考虑的是如何巩固自己的皇权，这是最重要的，其他事都必须服从于巩固皇权。于是文人学士的良知良能与皇权碰撞，结果就产生出一种文体——宫廷台阁体。写这种文章，必须歌颂皇帝的英明伟大，为皇帝歌功颂德是宫阁文章的要素，不可或缺。歌颂之后，再敛声下气，微言建议。即使这样，也还战战兢兢，唯恐一不小心获罪于皇上，惹来杀身之祸。就说宋濂吧，他是朱元璋没当皇帝时的经师，后为朝廷近臣，奉旨写《阅江楼记》，告老还乡之后，也没有逃脱被流放的厄运。可见，在封建社会里，有良知良能的知识分子，做人作官都很难啊。

600年后的今天，中国社会早已“天翻地覆慨而慷”，人民当家做主了，但是在部分官员和知识分子中，宫廷台阁体文风犹存，讲话作文，空话、官话、套话连篇累牍，白白浪费宝贵的时间和精力。这也应列为改革的对象。