巴黎圣母院深刻读书心得大全(17篇)
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巴黎圣母院深刻读书心得篇一
浪漫主义长篇小说代表作,发表于1831年。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写深刻地剖析了丰富的的人性世界,表达了雨果的人道主义思想。
雨果在小说中用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动极富有感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦。
首先一组对比鲜明令人触目惊心的人物形象是吉卜赛少女。16岁的艾丝梅拉达美貌伦比,纯真善良。能歌善舞她和她那只聪敏绝顶的小山羊是整部小说给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身,但在禁欲主义盛行的年代,这样一朵鲜花般的生命却在中世纪无端保守的教会势力的摧残下令人惋惜地泯灭了。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上便遭到无情的遗弃。先是他亲人的遗弃,节日是整个世界的遗弃,然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一颗美丽的心,他以纯真的不掺一丝杂质的爱情如同守护珍宝一样守护着爱斯梅拉达,试图她原理一切伤害,但在强大的社会偏见和邪—恶势力面前,个人的力量是微不足道的。即使强悍如卡西莫多,也只有选择徇情这一悲惨结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大差异无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物露出了悲劣的本质。
巴黎圣母院副主教弗罗洛甚至比敲钟人卡西莫多更早地爱上了爱斯梅拉达,但是他们的爱却有着天壤之别。弗罗洛披者神职人员的神圣光环,内心却深深地陷入灵与内的冲突无法自拔。长期馅于这种内心冲突的结果是,他的灵魂别可怕地扭曲充满了自私的占有欲和邪—恶的毁灭欲。更可怕的是这种自私邪—恶与至高无上的权力结合在一起时,起破坏力是巨大的,最终毁灭了美丽的爱斯梅拉达。雨果以悲天悯人的姿态深刻地剖析了这个人物的阴暗扭曲的灵魂,从人道主义立场揭露了中世纪禁欲主义的反人益本质。小说中另外的人物也很有特色,一个是徒有华丽外表,内心却如一包烂瓢的夏夏托佩尔队长,是一个粗野,浅薄的花—花—公—子,他以极其恶劣的手段玩弄天真幼稚,一片痴心的爱斯梅拉达;另一个是落魄的诗人格郎右沃,是一个在夹缝中苟且偷生的家伙。为了生存可以抛弃爱情,抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样充满鄙夷的嘲讽。
除了塑造性格鲜明的人物形象,叙述生动的故事情节之外。这部小说还以宏大的气势与大量篇幅描述了巴黎圣母院的历史与建筑的特点,并从侧面反映了15世纪的法兰西波旁王朝内部的腐败。
其中让我记忆忧新的是《一滴眼泪换一滴水》这个故事,我十分敬佩爱斯梅拉达。因为她不仅外貌美丽,而且内心更加美丽,爱斯梅拉达曾被受副助教指使的卡西莫多劫持过,但在卡西莫多遭受鞭笞,被打得死去活来的时候。她还会把水葫芦送他的嘴边。从此看出她是一个非常善良的女子,在那个非常混乱而且腐败的社会中竟然会有这样一个人,给黑暗的社会增添了一丝光明,最后卡西莫多也被感动,帮助了她。
从中我深深地体会到了这个世界充满希望,无论有再大的困难都是有办法解决的,我们应该学习爱斯梅拉达以乐观的态度看待社会,不应该自暴自弃,这样只会被社会遗弃。我们学习爱斯梅拉达那种勇于同恶势力作斗争的精神,魔高一尺道高一丈,虽然有时恶势力会猖狂一时,但最后还会被打—倒。
巴黎圣母院深刻读书心得篇二
圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
然而,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。就像书中说得那样:
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”
巴黎圣母院深刻读书心得篇三
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的书。具有强烈反封建教会的精神,揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的残忍,他统治的王国,实际上是个人间地狱,到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号,爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。
我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残,克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达,人们并不责备,这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“偷情”一样,它说明在中世纪末期,人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量,它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想,同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。
卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象,这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”,在见到爱斯梅拉达之前,他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”,以冷眼看世界。
一旦内心深藏的美好潜力被激发出来,便可以放出奇异的光彩和无穷的力量,烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美!美!美!”这样三句美丽的诗句,这口清泉使他发现了生活真正的意义,激起了他追求美好生活的决心和勇气,致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火,在所不惜。
卡西莫多美好心灵的复苏,意味着人类心善良美德的觉醒,它是一种强有力的反封建教会的力量,作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为,一方有难四方帮忙的团结友爱精神也进行了歌颂。
我读过的书,就算《巴黎声圣母院》最深奥,只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物,把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上;用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂,并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情,“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化,在你眼前使这种卑下的造物换了形状,渺小变成伟大,畸形变成了美。
巴黎圣母院深刻读书心得篇四
卡西莫多,那个丑陋的敲钟人,透过那一行行字,我终于明白了他的心灵。
“大脑袋上支叉着红头发,双肩之间的后面背着一个驼峰,前面隆成了鸡胸,大腿和小腿扭曲得厉害,只有两个膝盖可以并拢”,这样一个丑陋的人最终也赢得了他人的尊重。因为,他是善良的,他的心灵是美好的。
他曾为邪恶的克洛德效力,帮他做伤天害理的事。但是,艾斯米拉达的清泉使他清醒过来,他发现了生活的意义,他的美好心灵复苏,善良品德觉醒,也正是他拥有的美好品质获得了他人的尊重与欣赏。
“人不可貌相”,我们总数于在乎我们的外表,久而久之,我们的心灵会变得空虚。一个人最重要的就是心灵,三国的庞统,样貌不佳却有绝世之才,可与诸葛亮齐名。与之相反的那些“金玉其外,败絮其中”的人,终湮没于人海。
所以,我们不要过度关注外表而轻视内在,我们要提高自己的内在修养。内在美远比外在美重要,拥有一颗金子般心灵的人比貌若天仙的人更美。
拥有美好心灵比拥有绝美容貌更重要,我相信,这世上,唯有心灵最重要。
巴黎圣母院深刻读书心得篇五
巴黎圣母院是一个世界级著名的旅游景点,距今已有800多年的悠久历史。去年那场无情的大火,让这座建筑的屋顶被烧毁,非常遗憾,但又一次引起了全世界的共同关注。而我,最近就读了这本书。
雨果笔下的“巴黎圣母院”,给我们还原了路易十一世时代发生在巴黎圣母院美丽而伟大的爱情故事。而我觉得这本书不仅仅是一个故事,更是一种对人性的解剖。
皇家箭队队长腓比斯、副教主克罗德弗洛罗、诗人格兰古瓦、敲钟人卡西莫多和美丽的女主人公艾斯米拉达是这本书的主人公。这本书是以爱情故事串联起来的。
腓比斯年轻帅气并身居皇家要职,出身贵族,是位皇家箭队队长。他代表的是上层高等贵族的人,他虽然和其他贵族女人订了婚,可却看见艾斯米拉达长得美丽,仍然追求她并还戏弄她。这凸显出他人性的好色,做人也是人前一套,背后一套,十分虚假的.个性。
克罗德弗洛罗是一位副教主,知识广博,社会关系网纵横交错,手中有种种权利是欧洲黑暗中世纪教主的象征。他深爱着艾斯米拉达,但却十分不理智,他试图刺杀腓比斯并把罪名推到艾斯米拉达身上。让他成为了掌控艾斯米拉达的“魔鬼”,艾斯米拉达只能选择爱他或者是死。这体现出他专制、残暴、灭绝人性的性格特征。在他的眼中,想让艾斯米拉达成为他旨意的顺从者,让她成为他唯一的依靠。最后也是他断送了她的后路,让她被绞死。
诗人格兰古瓦是一位满腹经纶、才华横溢却十分穷苦的人。他是普通百姓的象征,他深爱着艾斯米拉达但她并不爱他,但为了救他假装与他结为夫妻,在格兰古瓦眼中,她是美丽的女人、善良的天使,但他遵从艾斯米拉达的意愿,把注意力转移到作诗等事情上。这表现出他的性格是温和而有边界,尊重他人的意愿。
敲钟人卡西莫多天生耳聋、畸形,背部长有肉瘤,受到他人的蔑视,是底层人民的象征。他深爱着艾斯米拉达,但她可能就没有想到,因为他太丑了。在卡西莫多受刑时,艾斯米拉达是唯一给他喝过水的人,从那一刻起这一份温暖就留存在了他心里。同样在艾斯米拉达受绞刑的时候居然是他保护了她,他把艾斯米拉达背到巴黎圣母院在受到了主的庇护下才免于绞刑。从此卡西莫多对她的照顾是无微不至的,更是不求回报的。在他眼中自己就是一个“魔鬼”,不配爱上“天使”,可是他内心的善良和爱全部都放在了艾斯米拉达身上。这体现出他的善良和无私的爱。
这个故事批判了皇家箭队队长和副教主,大力赞扬了卡西莫多,告诉我们真正的美丽不在于外表(腓比斯),也不在于有多大权力(副教主),而是在于尊重(诗人),更是在于纯洁的人性善良有爱(卡西莫多)。
外貌、权利不是对美的评判,有时确是对丑的包装。如果一个人真正美丽,那他的美一定是来源于内在美,深层次的美。
巴黎圣母院深刻读书心得篇六
巴黎圣母院,一座闻名世界的古教堂,她所为我展示的,是一种叫做命运的实景,和一种叫的幻象。
看看哪!命运是多么奇妙的东西,它让一个少女美,她美得恍若天仙,它让一个汉子丑,他便丑得怪无人样。
爱斯美拉达,卡席莫多,两个外表有着天壤之别的人,仿佛一个是天使,一个是魔鬼,然而,他们却有着同样一颗善良的心。她,给抢过她的他送水,他,给心灰意冷,生意破灭的她以抚慰,他为她轻过命,她为他流过泪,因为命运的戏弄,他们都各自经受着活着的煎熬,因为命运的无知,爱斯美拉达,卡席莫多,拥有两种人生的他们走到了一起。
命运不见得是悲惨的,但它一定是折磨人的。
爱,它有近万种诠释,《巴黎圣母院》中所释放出的爱的光线可完全移于爱斯美拉达,一读即知,爱斯美拉达所受着五个人的五种不同的爱。
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巴黎圣母院深刻读书心得篇七
面对瑟瑟的秋风,一盏台灯矗立在书桌上,窗边飘落着槐叶,面对着光线中渐渐消失的希望。大雨过后,一切依旧悲惨的结局,桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一页的悲惨,只是树木的悲伤和天空的泪水。《巴黎圣母院》涉猎雨果,当穿着白色连衣裙的“天使”被绞死在舞台上香消玉损时,我的心碎了。埃斯梅拉达,一个美丽而纯洁的女孩。
是美毁了她,还是她的善良和天真夺走了她的一切。但她有爱,让她快乐的爱,让她后悔的爱,这个美丽的吉普赛女孩埃斯梅拉达的爱是伟大的。她是一位伟大的母亲。在《巴黎圣母院》中,巴格特·埃斯梅拉达的母亲写了一首爱情诗。当巴格特生下可爱的女儿时,她全心全意地爱着她。吉普赛人抢走女儿后,她悲痛欲绝,走进巴黎圣母院当修女。以后的每一天,她都会一直为女儿祈祷,希望女儿能安全快乐。
巴格特对女儿子的爱,是母爱的真谛,是不顾一切为女儿做一切的情感涌动。
爱之无私。他是一个非常丑陋的`敲钟人。他一出生就被父母抛弃,被世人唾弃,是教主收留了他,让他成为敲钟人。每天,他都努力工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉达,看到她和一只活泼的小绵羊玩耍时的快乐场景,被她的美丽和善良深深吸引。每次埃斯梅拉达遇到危险,都是他第一次挺身而出,但他并不被埃斯梅拉达喜欢。他听从了她所有的命令,包括帮助她找到她的情人和他的情敌。
他对她的爱,可以让玫瑰失色,但却不能赢得女孩的青睐。
爱是可恨的。福比斯,一位英俊的军官。他的潇洒吸引了埃斯梅拉达,他也爱上了她的美丽。他的花心是众所周知的。所谓他对埃斯梅拉达的爱也是“司马昭之心——路人都知道”。最后,他辜负了痴迷于她的埃斯梅拉达,回到了他的未婚妻,也就是一位富有的女士身边。
为了伟大的巴格特,树滴下了雨后的第一滴眼泪。
雨后花香四溢,只为敲钟人卡西莫多的痴心。
到目前为止,我才真正深刻认识到美与丑。卡西莫多的内在美应该是我们追求和向往的美;外表上的美只是一件虚幻的事情。
巴黎圣母院深刻读书心得篇八
在维克多雨果先生的笔下,庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的,这就是《巴黎圣母院》。
爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿,才貌无双,只因她出身贫贱,遭人唾弃。这是一个怎样的社会!黑暗笼罩着一切。
此书描绘出当时巴黎黑暗,本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的卡西莫多,但他心地善良,他的内心是美丽的。他守护着爱斯梅拉达,但在强大的黑暗力量下,他失败了,雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪的巴黎社会。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶,也表达了雨果的人道主义思想。
我仿佛听见了神圣的钟声在头顶上方回响,经久不息。
巴黎圣母院深刻读书心得篇九
书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》其实告诉我们,任何时代都是看脸的,如果你拥有一张好看的脸,你的人生就会顺利很多。有人倾慕,有人注意到你,有人对你好保护你。但如果你相貌平平或者长相很丑,你得比长得好看的人多付出很多努力。
现实生活中,类比一下,腓比利和卡西莫多当中,你会选择谁?相信大多数人都会选择卡西莫多,况且现实中也没人会像卡西莫多那样丑的不堪入目。但是,现实中也没有卡西莫多那样一心一意,心甘情愿,不求回报对你好的人。每个人在现实中都多少有点腓比利的影子,些许自私,些许滥情,些许虚伪,些许没良心……所以卡西莫多无论是在书里面,还是在现实中都是孤单的,都是独一无二的。如果有个人能走近卡西莫多的灵魂,或者成为卡西莫多式的灵魂,那么那个人一定会被回报以太多惊喜。
只是,希望女生都不要像爱斯梅拉达一样愚蠢,被虚伪的人骗得团团转。愿你们能在情人节时执手于腓比利外貌的卡西莫多。
巴黎圣母院深刻读书心得篇十
“世界让我遍体鳞伤,但伤口长出了翅膀。”我认为这句话是描述卡西莫多的完美方式。
卡西莫多是巴黎圣母院钟楼上的敲钟人。他是一个极其丑陋、畸形、聋哑的人。他是不幸的代表。克劳德副主教是一位博览群书、和蔼可亲的主教。他收养了被称为“恶魔之子”的卡西莫多,并把他抚养成人。本该如此,但后来,他疯狂地爱上了优雅的埃及舞蹈家埃斯梅拉达。他的爱情让人毛骨悚然,后来他变成了一个长着动物脸的无耻之徒。为了拿下埃斯梅拉达,他怂恿卡西莫多一起绑架埃斯梅拉达。可怜的埃斯梅拉达吓坏了。幸运的是,她被英俊的富比斯船长救了。她对富比斯一见钟情,直到去世。可惜的是,她迷恋的富比斯船长是一个高调的渣男:有未婚妻的富比斯到处找女人当他的情妇。
那天晚上,卡西莫多因绑架埃斯梅拉达被送上了行刑台,人们嘲笑这个畸形人在台上的失态。只有埃斯梅拉达不顾过去的委屈,给口渴的卡西莫多送水,卡西莫多记住了这个美丽女孩的善良。
从《喂水之恩》开始,卡西莫多每次在钟楼敲钟的时候,都在暗中观察埃斯梅拉达。副主教克劳德占有欲极强,破坏了福比斯和埃斯梅拉达的幽会,导致埃斯梅拉达被送上绞刑架。克劳德已经多次向埃斯梅拉达表明,只要她愿意和他在一起,他就会救她。埃斯梅拉达不屈不挠,毅然选择了绞刑架去死。有一集值得一提的是,有一个隐藏的修女的伟大母亲,听到这个消息后欣喜若狂。因为她讨厌埃及女人,而且是埃及女人偷走了她的孩子。一个隐藏的修女日复一日、年复一年地在角落里为她的孩子祈祷。如果她后来认不出自己的孩子埃斯梅拉达,也许她会一辈子为孩子祈祷,活在阴霾中,直到生命的最后一秒。然而,上帝对她既仁慈又残忍:上帝让她认识了埃斯梅拉达,但在这种情况下,埃斯梅拉达是一个垂死的人。这位可怜的伟大母亲为了孩子的生命献出了自己的生命。
上吊那天,卡西莫多救了埃斯梅拉达。真是“滴水之恩,必有涌泉相报”。卡西莫多很崇拜这个美丽的女人,但他太丑了,怪物会让他有点,更别说埃斯梅拉达了?埃斯梅拉达不敢看他的脸。卡西莫多每天送饭时总是站在看不见的角落里,然后把饭推过去。晚上睡觉时,他背对着她坐着,为她守护净土。最丑的卡西莫多也是最美的,至少在我看来是这样。
克劳德主教最终认为埃斯梅拉达已经死了。虽然他很难过,但他的心悸终于消失了。至少在他知道真相之前是痛苦和解脱的。知道埃斯梅拉达没有被绞死,这位永远不会死的副主教向埃斯梅拉达表达了他热烈的爱。无论多少次,埃斯梅拉达都不会接受。克劳德又气又羞,把埃斯梅拉达交给了追赶她的官兵。可怜的女孩,可怜的卡西莫多。卡西莫多所有的努力都白费了。绝望和怨恨,卡西莫多笑着把凶恶的副主教推下了塔。这是他的反抗。对丑陋人性的反抗。第二天,卡西莫多失踪了。两年后,在蒙福宫墓地发现了一男一女的两块骨头。奇怪的是,他们互相拥抱,骨头一分离就化为灰烬。
这是感人的爱,卡西莫多对埃斯梅拉达的感激和爱,以及他对她的忠诚。003010是一部揭示丑恶人性的悲凉无情的悲剧。
巴黎圣母院深刻读书心得篇十一
一打开《巴黎圣母院》这本书,一个个鲜活的性格展现在眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋,但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣,为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛·德弗罗洛。
在真实社会中,那些外表似正人君子的人太多了,可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。
波希米亚少女爱斯美拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人卡西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、。而加西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯美拉达那里,他第一次体验到人心的'温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯美拉达的身上,可以为她,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
巴黎圣母院深刻读书心得篇十二
为了让这个寒假过得更充实、更有意义,我决定选择一本阅读。这本书的书名是《巴黎圣母院》,是法国作家雨果的一部作品。
书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷,在作者的笔下,一群性格鲜明生动、极具特色和感染力的人物形象很轻易就被刻画出来。其中写到的吉普赛女人爱斯美拉达相貌美丽、迷人,性格纯真、善良,又多才多艺、能歌善舞,很受人喜爱。
但是,给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。他拥有世上最丑陋的外貌,但却有着世上最善良的心灵和一双善于发现美的眼睛。
而书中的另一个人物,就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教,或许他的外表很漂亮,留给别人的印象也是一个好人,一个有爱心的人,但是他的内心却丑陋无比,他总是搞暗中破坏,使别人无法成功。用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的,更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。所以,他与卡西莫多自然是无法相提并论了。他不像卡西莫多那样,虽然是遭人唾弃,独眼、驼背、坡脚,但是尽管如此,卡西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽,甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。
至于弗比斯,他是和克洛德一样的卑鄙的人。他们为了自己的利益,竟然会去害爱斯美拉达这个纯洁、仅有十六岁的无辜女孩。克洛德已经得到了他应有的报应,相信弗比斯也不会有好的下场。
其实,我在刚开始读这本书时,我很讨厌卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心灵在故事情节的衬托下,使他的形象在我心中发生了巨大的改变,这大概就是心灵的震撼吧。
读完这本书后,我的心情久久难以平静,心里充满了愤怒和同情。不过,我现在深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美,才是我们应该追求的美;而外表上的美,不过是虚无缥缈的东西罢了。对于现实中的我们来说,或许更多的是把外表美放在首要,但是现在我才明白,唯有一颗善良美好的心才是最重要的。
巴黎圣母院深刻读书心得篇十三
我抬起头仰望雨果,雨果将手放在我的额头上,我感到他掌心的温暖,回首望去。我看到了节日广场上的爱斯美拉达:“只见她的头部纤细,柔弱,转动起来如胡蜂似那样敏捷;身著金色胸衣,平整无褶,袍子色彩斑烂,蓬松鼓胀;双肩露,裙子不时掀开,露出一对优美的细腿;秀发乌黑,目光似焰;总之,这真是一个巧夺天工的尤物。”
在感恩中成长的爱斯美拉达怎能不因回报而快乐,她生活在一群贫贱但懂得感恩的人群中,诠释人性的魅力。雨果走到我面前,我们相视而笑他身后是一些可爱的人们,逝去了,精神仍活在书籍和人们心中的天使。钟塔上的钟声又响起了,爱斯美拉达翩翩起舞。我从书桌旁站起,手中仍捧着《巴黎圣母院》,噢,刚才我与雨果有个约会。伸伸懒腰将书轻轻地放回到书架上,默默凝视着先人的思想,感受着他们的恩惠,去感恩地成长。
巴黎圣母院深刻读书心得篇十四
《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作,发表于1831年,小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界,表现了雨果的人道主义思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明,极富有艺术感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦,给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。
16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞,她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上,便遭到无情的遗弃。
最近,我在读一部名著,那就是雨果创作的《巴黎圣母院》。
1482年,艾丝美拉达在广场上欢快的舞着,唱着动听的歌,使得所有人都被她吸引。与此同时,卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事,伤害艾丝美拉达。但在卡西莫多遭受鞭刑时,艾丝美拉达不计前嫌,用她那颗善良美好的心灵包容了他,让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在这不公平的时代中谁都得不到丝毫的同情。
院,如同真的一样,让我们身临其境。
在作者描绘巴黎圣母院时,作者便运用了对比的手法,把过去的巴黎圣母院与现在的做对比,便突出强调了人们对古代建筑物的摧毁是多么严重。
看完了雨果的《巴黎圣母院》我越来越对我们自己的所作所为而感到十分可耻。如今,大街小巷的墙壁上面都有我们的“艺术品”。而我们大家却不足为奇怪。还有一些人明目张胆的在墙上胡乱刻画,让人看着十分不舒服,爱护公物,保护我们自己的'家园是我们应该做的事情,我们不能看着自己的家园被一点点的毁灭而无动于衷。
有一次,走在大街上,我便看见了一个小男孩,五六岁的样子,拿着一根粉笔就在墙上胡乱涂抹,也没有人管。他的衣服脏兮兮的,上面污渍都满了,我本想上前去告诉他,但是有一位保洁阿姨,快步走上前去,对小男孩说了几句话,那个小男孩,飞也似的跑掉了。可能吧,那位阿姨对他说了不能让他画,也有可能是阿姨把他训跑了。
我在这里便向大家呼吁:一定要爱护自己的家园,破坏家园,就相当于在毁灭自己的生活。我们的家园已经向越来越坏的地步发展了,我们不能再这样下去了。
巴黎圣母院深刻读书心得篇十五
最近看完了著名的《巴黎圣母院》,我的感触有很多。
书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》其实告诉我们,任何时代都是看脸的,如果你拥有一张好看的.脸,你的人生就会顺利很多。有人倾慕,有人注意到你,有人对你好保护你。但如果你相貌平平或者长相很丑,你得比长得好看的人多付出很多努力。
现实生活中,类比一下,腓比利和卡西莫多当中,你会选择谁?相信大多数人都会选择卡西莫多,况且现实中也没人会像卡西莫多那样丑的不堪入目。但是,现实中也没有卡西莫多那样一心一意,心甘情愿,不求回报对你好的人。每个人在现实中都多少有点腓比利的影子,些许自私,些许滥情,些许虚伪,些许没良心。所以卡西莫多无论是在书里面,还是在现实中都是孤单的,都是独一无二的。如果有个人能走近卡西莫多的灵魂,或者成为卡西莫多式的灵魂,那么那个人一定会被回报以太多惊喜。
只是,希望女生都不要像爱斯梅拉达一样愚蠢,被虚伪的人骗得团团转。愿你们能在情人节时执手于腓比利外貌的卡西莫多。
巴黎圣母院深刻读书心得篇十六
女孩爱斯梅拉达多次救人,羽林军骑卫队队长弗比斯的奢侈背叛,圣母院敲钟人帮助无辜,教士克洛德内心的虚伪,胡说八道王国乞丐的正义……一切都是那个时代的缩影。
相信大家都听说过,佛山南海黄岐广佛五金城的两岁女孩小月月被车碾压后,司机逃跑了,18名路人视而不见。最后一个扫地阿姨救了她,但月月再也睁不开眼睛看世界了。18个路人!“小悦悦”事件不仅看到了人们的冷漠,也看到了扫地阿姨人性的光辉。透过雨果作品中的圣母院,我可以看到有些人美丽的外表可能是蛇蝎的心,善良的脸可能是为了隐藏内心的空虚,浮华;相反,像卡齐莫多这样丑陋或普通的人可能会有一颗善良的心。
现在,15世纪的巴黎圣母院离我们很远,刻着一群人深深悲伤的故事被我铭记。在努力学习的.同时,我们永远不应该让空虚和冷漠充满我们的心。更多的责任,更多的爱,更多的热情,这个社会将会更好。
巴黎圣母院深刻读书心得篇十七
呵,我站在世人的目光以上,远眺着窗前黯黑的景色。书里威慑的剧情蚕食着我心,心里的感情在翻腾,却无言去发泄,語言在这里居然看起来苍白无力。
善大家受刑的那一幕幕界面在眼下一一闪过,我对于此事是那麼地不忍心,好像一直陪着我发展的亲大家正离我而去,在炼狱里挣脱冤号着。
艾丝美拉达在巴黎圣母院商业广场好看的舞步在我瞳仁里闪越,正人君子的神父弗罗洛阴险毒辣的笑貌尽显眼底下,卡利魔多在鬼神雕像间愁眉苦脸,虚伪的浮比斯在坐骑上向窗户上的人挥着利刃,耳朵聋了法官惨忍的心被肉体的罪刑残害的震颠着。
全部巨大的情节将我包囊其中,好像有一个强劲的魔鬼立在我的眼下传出阴险的冷笑,那时候的社会发展是这般错乱!我又一次无言地呜咽了,做为哪个全球的别人在思考着每一个人孱弱的灵魂,每一个人的心和罪行。我心在颤栗,这使我不由自主拨开浓雾去探索我的这世界的真正情况。
每一个人都披上真诚的掩藏吗?以便钱财或者支配权而在社会发展这一竞技场拼杀,我不由自主传出了一声颤栗的笑,这笑发生变化调,很是恐怖。
可怕的表面下是一个孤单善良的心,好看的表层却潜藏着傲慢可恨的灵魂,这是一个如何的人世间啊!虚情假意怪异,冷酷无情!
但有一刻,我的确觉察到了爱的萌芽期,我是这般的激动!
窗前又一次雷声大作,我心却以大晴,也是会出现公平正义的整体实力与邪惡作斗争,我是一个孤单的人,亦很单纯性,因此我打算盼望着尘世间爱的期待。我将饰演公平正义的人物角色与善者们一起作战,一起盼望。
窗前,乌云散了,天晴了。