林清玄选集读后感范文(21篇)
读后感不仅限于文学作品,还可以包括对报刊、科技文章等的感悟和思考。那么我们应该如何写一篇有深度和亮点的读后感呢?首先,我们可以从自己的角度出发,选择自己在读书过程中感兴趣的部分进行详细的分析和解读,同时结合作者的表达手法和主题思想进行深入探讨。其次,我们可以引用作者的名言或者关键语句来强调书中的观点,同时加以评论和自己的见解,以使读者更好地理解我们的读后感。下面是一些读者对某本畅销书的读后感,一起来看看他们的观点和感悟。
林清玄选集读后感篇一
林泉、清欢、玄想是林清玄的真实写照,这些也体现在他写的文章当中。《林清玄散文自选集》从看的一页起,它就深深吸引了我,上周看完了卷一天真的心,这周又看完了卷二《纯善的心》。
其中最令我记忆犹新的是咬舌自尽的狗。
它讲述的是“我”坐出租车带“我”的狗去看病,出租车司机看到“我”的狗,想起了他以前狗。他以前嫌狗负担太重,不想养了,就把狗放在布袋里,载出去放生,可是狗一个星期后又自己回来了,他又想把狗放生,可当他到一个很远的地方准备放生时,却发现狗咬舌自尽了。
我的眼前好像浮现出了那只狗的悲惨状况,它为了找主人历尽千辛万苦,主人却连一回安慰的话都没有,又把它抛弃了,狗的内心因该是多么的绝望啊!
唉!在人世间不也有这样的事吗?有情有义的人受到无情的背弃……作者:王欣悦。
林清玄选集读后感篇二
每次读完一本书,都会给我带来新的阅读感受。
记得,以前看过一本书叫作《林清玄散文自选集》,这本书很少有华丽的语言,但是,它读起来却让人很有感觉。其中的一篇文章《在我心田上的百合花开》让我印象深刻,这篇文章写的是很简单的故事,但却蕴涵了深刻的道理。记得里面是这样讲的,那些杂草不停的嘲笑没有开花的百合,它看起来也只是一株杂草,是不可能开花的,它还偏说自己是一株百合而不是杂草。但是百合不理会那些杂草们的冷嘲热讽,它用自己努力开花的方式,向大家证明自己不是杂草而是一株百合花。虽然这株百合生长在恶劣的环境中,没有人欣赏它的美。但是,在它看来自己总有一天会大放光彩,它坚信自己是有价值的。
其实,有的时候我们自己跟故事中的百合花一样。当自己的想法被别人嘲笑或者被别人否定的时候,有的人选择了去证明,而有的人却选择了放弃。我们总是抱怨自己没有用,可是,我们却没有想到“不去努力证明自己的价值,是不会得到自己想要的的”这个道理。
就像我以前的一个同桌,她其实很会写文章。有一次,刚好有一个征文比赛的机会,她想通过这个机会向大家证明自己的`写作能力。但是,有一些人嘲笑她不自量力,包括老师也觉得她会做不好,觉得她不可能会取得好成绩,去了只会丢人。但是,她相信自己可以做得好,尽管得不到别人的认可,但她还是报名参加了征文比赛。由于她准备得很充分,在通过初赛之后,最后在决赛中拿到了奖,让所有人都对她刮目相看。
在很多时候,我们都会遇到困难,但是我们不能退缩,因为困难是我们好好证明自己的机会。通过野百合开花的故事,我想作者是希望告诉我们,遇到什么困难都不要怕。而我朋友的故事是证明了只要好好努力一定会有所回报。正应了那句话:“是金子总会发光的。”我们每个人都有可能是那一朵百合花,也有可能是那顺风倒的杂草,是百合花还是杂草,这取决于自己的努力。
读了林清玄的文章总会有不一样的体验,他写的故事简单明了,但故事中却蕴涵着极大的人生道理。
林清玄选集读后感篇三
《林清玄散文集》讲述了作者在世间的所见,所闻和所感。他期许着孩子们能够拥有天真的心、纯善的心、美好的心与庄严的心。
这本散文集是由一个个充满教育性的故事串起来的。俗话说“做贼心虚”,这本书中的《乌黑与清白》不就体现出了这个道理?这讲述的是一个在宋朝的故事,为了抓住小偷,找来了一个钟,让十个嫌疑人去摸,因为说偷了东西的人摸一下就会响,所以真正做了坏事的人是绝对不敢摸的。钟上面被涂满了墨水,坏人因为“心虚”,没有摸钟,所以两手“清白”,而没有做坏事的人,无愧于良心,当然敢摸钟,所以手上沾上了墨水。
时代在变化,从前的小偷还知道羞愧,现如今的`小偷偷了东西似乎都变得理直气壮起来了。他们做了坏事为了不被发现,甚至还会灭口,做一些泯灭人性的事情。他们被捕,竟然还会对着摄像机,面带笑容,侃侃而谈自己的卑鄙行径。
读完了这一篇文章,小偷真是令人憎恨,他们明明可以通过自己的劳动来换取美好的生活,可是他们却选择了偷盗。小偷就像《守株待兔》里面的人,都只是一心想着坐享其成,都不会付诸自己的努力,只是小偷的行为更加卑鄙和恶劣。
发自于内心的丑陋和虚伪万万不可,即使使自己两手黑黑,也会比虚假的清白好的多。
摸摸自己的良心,宁愿乌黑,也不要那虚伪的清白。
林清玄选集读后感篇四
林清玄的散文是清幽而大气的,在宁静中透露着激越,在冷峻中保持着温煦,在流动中体现着凝注。林清玄继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便将凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
林清玄在一篇名为《海拔五百》的散文中写道:“登山专家只看见山顶,不像我们,能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境,于是,我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷,却对半山腰的迷人景致视而不见,殊不知,没有了自由的心情与平静的心态,再宏伟的目标终究是空想罢了。
林清玄的文章总是远离庸俗于污秽,更没有咄咄逼人的气势,而是清丽悠远,沁人心脾。这些文字里,有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树,虽然孤独,但忠实地为我们守住了天上皎洁的月,让生活在纷繁世界中的我们看到,在世界上的某些地方,还存有一些纯净。
林清玄选集读后感篇五
读过这篇文章,我感触颇深。
是啊,人生如树,伴随着剪枝与寒冬,抽出新芽,笑对阳光;伴随着酷暑与凋零,育出红硕,收获美好。带上发芽的心情,跑过寒冬与酷暑,踏过枯枝与落叶,向着那抹新绿出发。
暖暖阳光,穿透一切都还不是那么熟悉的高中生活。新鲜与好奇,陌生与担心是高中生活的开场舞。刚步入高中生活,一个个社团闯入我们的世界,一抹抹新奇在心中孕育,公告栏中花花绿绿的海报,再加上学长们来教室招新,一切的一切都变为那上扬的嘴角。夹杂着憧憬与迷茫的目光望向老班,老班的no打破了一切美好,失望的我们也如同被剪枝的果树那般垂头丧气。也许放弃并不是一种失败,作为果树的我们,不就是为了结果吗?为了结出更好的果实,必定有所牺牲。
时间如细沙般在指尖流淌,高中生活一天天步入正轨,繁重的作业量也接憧而至,当天的作业,明天上课的预习,课后的复习,一个个充斥着自习课,还有晚上挑灯夜战的身影,都是对自己成功的奠基。通过作业,我们不断在汲取新知,正如酷暑之下那抹新绿已长出碧绿繁茂的枝叶.
我很喜欢文中这段话:“有时候我们面临冬天的肃杀,却还要被剪去枝桠,甚至留下了心里的汁液,那些懦弱的人就不能等到春天,只有永远保持春天的心情等待发芽的人,才能勇敢过冬,才能在流血之后还能满树瀪叶,然后结出比以前更好的果实。”发芽的心情,那是一种春天的心情,只有在最深的土地中才能探知,同样只有在失败与压力灌溉的土地中,希望才会愈发想要萌芽。那些强悍的树被剪枝,他们用发芽来补偿。而比较柔软的树被剪枝,则伤心的失去了对春天期待。那么你是否有一种发芽的心情呢?如果有,那就为自己的“发芽梦”而努力吧!
老师就是我们的修剪师,我们就是那待剪的果树,我相信只要心中拥有那发芽的心情,三年后定能看到那满树红硕!
林清玄选集读后感篇六
读完林清玄的散文,首先我不得不抱歉的是一直把他当成女作家,另外,便得抬头仰望他所处的高度了。同样的汉字,在他的笔下却能演绎出一番扣人心弦的乐章,这是他的文字的声音,他的文字的音乐,他的文字的魅力。
《箩筐》是读下来后最有印象的。这篇散文大概讲述的是一个村庄的香蕉因无法产销且农人为了不让腐败的香蕉污染干净的蕉场而强忍着内心的伤痛将成堆的香蕉丢掉的事。林清玄将环境处理的淋漓尽致,开篇将欲雨的天空与农人们的心是将雨的天空相互映衬,将情感氛围升华到顶峰。标点在这篇散文中既是情感的寄托,亦是内涵的体现:
“我强看到农人收成,挑着箩筐唱简单的歌回家,就冥冥想起托尔斯泰的艺术论,任何伟大的作品都是蘸着血汗写成的。如果说大地是一张摊开的稿纸,农民正是蘸着血泪在上面写着伟大的诗篇;播种的时候是逗点,耕耘的时候是顿号,收成的箩筐正像在诗篇的最后圈上一个饱满的句点。人间再也没有比这篇诗章更令人动容的作品了。
遗憾的是,农民写作歌颂大地的诗章时,不免有感叹号,不免有问号,有时还有通向不可知的分号!
我独独看着那个翻仰在烂泥里的箩筐,它是我们今年收成的一个句点。”
三处标点紧密相连,足以将情感浮现在我们的眼帘。此外,还不乏深蕴的内涵,将农人,也许也是人生的辛勤,成功,挫折用标点演绎出来。
当翻仰在烂泥里的箩筐为收成画上句点,一句“我们的心是将雨,或者已经雨过的天空。”与开篇呼应,自然而然的贯穿起了全文的情感。
林清玄的散文,在平实中体现的不那么平实。
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林清玄选集读后感篇七
林清玄先生可是台湾最著名的作家,他一生创作无数,还有不少文章入选了小学语文教科书教材,我很喜欢这一位高产作家。今天,我又读了他的散文集——《林清玄散文精选》。
《林清玄散文精选》是林清玄老先生花费了毕生的心血以及一生的精力写出来的,可以说是林清玄文学思想的一个结晶,他将教会人们学会以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔心软心除障碍,将自己的人生活得更精彩。这本书分别以“智慧”、“自在”、“清净”、“慈悲”为主题,以“不辩”、“不看”、“不闻”、“不争”作为作者林清玄的答案,像一道自问自答的应用题,令人受益无穷。
作者在文中序言中讲道:“今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快乐。这就是成功了。”是的,倘若我们能够做到每天努力一点点,一天进步一丝丝,哪怕只有游丝般的进步,那也是一种成功啊!人们为什么不这么做呢?不是很惬意的人生吗?人的一生中,可以有雄心壮志,但不可以毫无志气,无志气的人,不论是少年、青年、中年、老年,都会表现出一副行尸走肉般的模样。
林清玄选集读后感篇八
妈妈在网上“青番茄”图书馆帮我借到了一本“期待已久”的图书――《林清玄散文自选集》(少年版)。这本书在一个星期前通过邮寄的方式“飞”到了我家。
这本书是由许多小故事“拼装而成”。但这些故事在我们看来是十分平常的,林清玄却能悟出许多道理。可能这与他曾修行了几年有关吧。
我发现,林清玄所领悟的道理,虽然听起来十分哲理,但却似乎很容易想到。当将它们运用在生活中时,更让生活中一些平常的事变得更通俗易懂。
比如书中讲林清玄自己每次买水果时都会去固定的几家店,不光是因为与店主熟悉,还因为这几家店的水果质量很好。当他去买水果时还会夸奖一下,所以每次店主都会专心地给他挑选水果,往往是最好的。由此我联想到一位同学常常介绍我们去一家文具店,我也曾去过一次,店主阿姨一听是那位同学介绍我来买东西的,立刻笑脸相迎,并尽力为我选最好的文具,还送给我一片贴画呢。这也许就是“你如何对待别人,别人就如何对待你”吧!
通过这本书,我还学到了许多知识,比如,巴西龟几乎什么都吃,荤素皆食,而且龟壳花纹繁多,颜色艳丽。
这本书看似平凡,却不同平常,大家赶快来读一读吧!
林清玄选集读后感篇九
先讲了一个故事,日本有一名名箭手武藏,他有一天收到了一个弟子柳生的请求,这个弟子一心想着要早早成为一流的名箭手,急迫地想要功成名就。于是武藏就先让他干了三年杂活,再总趁他不备之时给他致命一击。这样煞费苦心,柳生终于懂得了如何才能将剑练好,那便是:留一只眼睛看自己。
这个故事虽简短,却隐含了很深刻的禅意,禅者不应该把禅放在生活之外,犹如剑手不应该把剑术当成特别的东西。剑手在一切时候都可能会遇到敌人的扑击,禅者也是一样,要随时面对生活、烦恼、困顿的扑击,他们表面按住不动,心中却是十分的活跃,观察者四周的一举一动。这就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。
在我们的生活中,又何尝不需要“留一只眼睛看自己”呢?学习上,不能总看着比自己好的人,也不能总盯着比自己差的人,不要一心的只想如何去击败别人和如何偷懒,时时刻刻都要留一只眼睛看自己,注意自己此时所处的位置,才能达到自己最终的`目的,取得最终的胜利。
我们的心要保持这一种流动状态,也就是不能固定在一个点上,这会使我们不死板。若是一个人随时随地都把心思集中在一个目的上,那么他必定会把这个圈子越缩越小,最终把自己困死在小圈子内,什么目地都无法达到,思想也会变得有一种局限性。
要时刻牢记,我们生命中所面对的一切困难与迎面而来的苦恼并不是恐怖而又可恶的,他不是我们的敌人,只是一种对自己生命的延伸,这些苦难也许能或多或少的帮助到我们,我们在遇到这些苦恼之时,要留出一只眼睛看自己,透过这些苦难来认识自己,我们有可能掌握了一切好的方法来对付突如其来的苦难,但是必须要深入其中一个,来应对一个大的苦难。我们要时刻留一只眼睛看自己,因为就如书中所写的:“生活不能如预期,无常也不可预测,如果我们的心执着停滞了,那就是死路一条。”
所以,无论身在何方,都要铭记,留一只眼睛看自己!
林清玄选集读后感篇十
一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一部好作品,也会有一番奇妙的天地。
读林清玄的散文,每次都能很好地感受到清丽之中深藏的无数瑰宝。好似独自一人走进静谧的树林,逐渐远离城市的喧嚣。这时,只要拿出一本林清玄的作品,随着隽永的文字慢慢哼出小调,美好的氛围就如身临世外桃源。他的文字洗净人类内心世界的浮躁、颓废,使人一步又一步,深陷他的文字陷阱中。
一花一世界,总觉得林青霞和禅意分不开。他说,致富之道,无它,惜缘,布施而已。惜缘使我们无憾,布施使我们成为真正富有的人,这是一种脱离世俗的人生之道。生活本该如此,看惯了官场上为了名利的尔虞我诈,有谁会想象珍惜彼此的美好画面。富有的人一定懂得布施,要懂得布施就一定会惜缘。他还说往往最简单的,最能凸显精神,最朴素的最有隽永的可能,其实许多事物的本质都和这个道理脱不了干系。最简单的例子,写作,何尝不是这样,比起给蚊子刻意地增添许多枝叶,倒不如纯粹写出本身一开始所想的好,太多无用的枯枝烂叶,只能是累赘,与其拖着累赘走,不如轻装上阵,真正的叶子总是会比缤纷的叶子更有一番天地。
林清玄的文字像是一股流水,不是飞快的流,也不是蜗牛般的行进,它是有规律的,那些情感总是让你突然唰的一下领悟到,它是抓住心在流,在恰当的时间点给予人震撼。
一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静,林清玄的天地,真的很美。
林清玄选集读后感篇十一
这个暑假,我读了《林清玄散文自选集(少年版)》,里面一篇篇沁人心脾的散文,字里行间透露了林清玄对生活的热爱。一篇散文,往往蕴含着深刻的道理。
当我读到一篇叫《挑水肥的人》的散文时,我放慢了阅读的脚步。文中讲述了一个挑水肥(把屎尿挑到田野去施肥)的人,他每天都会到每家每户挑水肥,不怕脏、不怕臭,勤勤恳恳、任劳任怨。小孩子遇到他时就都捂着鼻子、嘴巴跑开,但挑水肥的人依然开朗地说:“香的来了,要闻香的赶紧来哦!”有一次,“我”跟爸爸散步,不幸遇到挑水肥的人,不敢逃跑,就捏着鼻子把头转过去。爸爸教训“我”:“他们难道不怕臭吗?我们吃的农作物都是他们劳动的结果,不要歧视他们,这挑肥的人,在家里也是人的儿子,也是他儿子的爸爸,我们应该尊重他们,疼惜他们,以后你在田里遇见他们,不可以把头转开,也不可以捏着鼻子,知道吗?”我听了爸爸的话,才明白他们也是一种不可缺少的工作。
这些劳动人民用辛勤的汗水换来了人们生活的美好。在现实生活中,也有很多这样的职业:环卫工人、建筑工人、护花工人……环卫工人起早摸黑,在马路、护栏、草丛和花园捡我们随手乱扔的塑料袋、纸屑、果皮、包装纸等等的垃圾,默默无闻地清洁城市,美丽干净的城市是他们的作品;建筑工人每天在工地,楼房工作,没吃过一顿正经饭,放眼望去,城市中耸立着的高楼大厦是他们的作品;护花工人也是,不管流多少汗水,他们都坚持每天到每一处有花草的地方工作,他们浇水、修枝,熟练的动作让我感叹,一朵朵娇艳绽放的花朵是他们的作品。不管太阳暴晒还是风雪交加,都阻止不了他们工作的脚步。他们这样默默地奉献着,换来了我们这座城市的清洁、漂亮。因此,我们要尊重身边的每一份职业,珍惜生命中的每一个人。
他们是劳动人民的楷模。在生活中,我们不能歧视他们,没有了他们这种雷锋精神,就没有我们现在干净明亮的城市,更没有我们现在舒适安逸的生活!
林清玄选集读后感篇十二
读完林清玄的散文,首先我不得不抱歉的是一直把他当成女作家,另外,便得抬头仰望他所处的高度了。同样的汉字,在他的笔下却能演绎出一番扣人心弦的乐章,这是他的文字的声音,他的文字的音乐,他的文字的魅力。
《箩筐》是读下来后最有印象的。这篇散文大概讲述的是一个村庄的香蕉因无法产销且农人为了不让腐败的香蕉污染干净的蕉场而强忍着内心的伤痛将成堆的香蕉丢掉的事。林清玄将环境处理的淋漓尽致,开篇将欲雨的天空与农人们的心是将雨的天空相互映衬,将情感氛围升华到顶峰。标点在这篇散文中既是情感的寄托,亦是内涵的体现:
“我强看到农人收成,挑着箩筐唱简单的歌回家,就冥冥想起托尔斯泰的艺术论,任何伟大的作品都是蘸着血汗写成的。如果说大地是一张摊开的稿纸,农民正是蘸着血泪在上面写着伟大的诗篇;播种的时候是逗点,耕耘的时候是顿号,收成的箩筐正像在诗篇的最后圈上一个饱满的句点。人间再也没有比这篇诗章更令人动容的作品了。
遗憾的是,农民写作歌颂大地的诗章时,不免有感叹号,不免有问号,有时还有通向不可知的分号!
我独独看着那个翻仰在烂泥里的箩筐,它是我们今年收成的一个句点。”
三处标点紧密相连,足以将情感浮现在我们的眼帘。此外,还不乏深蕴的内涵,将农人,也许也是人生的辛勤,成功,挫折用标点演绎出来。
当翻仰在烂泥里的箩筐为收成画上句点,一句“我们的心是将雨,或者已经雨过的天空。”与开篇呼应,自然而然的贯穿起了全文的情感。
林清玄的散文,在平实中体现的不那么平实。
林清玄选集读后感篇十三
然而,我记忆最深的是“水终有澄清的一天”。那足有半人高的水缸和母亲的话常常在焦躁时提醒了我一次又一次。在作者所生活的“三合院”中,摆了一排大水缸,因为让水污浊只要一下子,但要澄清却要等上好几天,所以规定他们不可以玩大水缸里的水。
可是他们家正巧坐落在去中学的必经之路上,每逢有调皮好动的学生经过的时候,都会冲进院子,把水搅得浑浊。以至于不能一直守在院子里的他们愤怒又紧张。这时,母亲心平气和地对他们说:“水,终有澄清的一天”。是的,他们开始做好自己的事,不再去理会那些调皮的孩子。水,终究是澄清了。
母亲虽然是一位十分平庸的农村妇女,但是说的话简明却又富有哲理。母亲是一位洁身自爱的人,以至于使作者终身受益。
任谁身上都会发生误会、错误。但有人平静、理智的面对了;有的人却急于辩解。而那安静如实的人呢,微笑着继续了自己的好日子;过度紧张的人却落了一个一无是处的下场。当我们的心清明,问题也就清晰了。正如林清玄所说:“心境就像水缸里的水,来自天地,自然澄清”。
林清玄选集读后感篇十四
深夜,追随着林清玄的悠悠思绪,沉浸在烟香的温暖燃烧里。
从宝石店里看到一对鸳鸯写起,在小小的神案前,烟香缭绕,记忆游离到童年的梦境。
一缕直直飘上的烟,不仅是香,也是温暖。一家人围坐在一起,听老祖父说故事。鸳鸯香炉造型奇妙,雌雄相依,腹部相通,无论点着那一只,烟会均匀冒出,各生一缕烟,在空中氤氲在一起,相互交缠,不分彼此。
作者由此谈到情感的向往:鸳鸯没有单只,鸳鸯是中国人对夫妻的形容。夫妻就像这对香炉,表面各自独立,腹中却有一点心意相通,这种相通,在点了火的时候最容易看出来。
随着年龄的增长,作者对此又有了新的认识:鸳上面的怨是又恨又叹的意思。有抱怨,有无可奈何,也有苦痛无处诉的意味。鸯上面的央从《诗经》中的“和铃央央”说起,是有求有报的意思。有相互需要,相互依赖,也有相互怜惜求爱。在人世间的夫妻生活中,只有在怨与央之间找到平衡,才能是永世不移的鸳鸯。而这鸳鸯香炉的腹部相通是道伤口,夫妻的伤口只有一种药,那就是怨也温柔,央也温柔。
读到此,内心里竟有细细的潮涌起,每对夫妻之间果真便是如此吧。
应该是吧,两人共点一炉香,共守一炉烟,火虽小,烟虽弱,可它的温暖却可以打开任何一扇敞开的窗。这丝丝的暖意会融入这寒夜里,让我们知道,春天已不遥远。
林清玄选集读后感篇十五
读林清玄,每一次都好像从城市瞬间落到了田园,满眼的自在,惬意。
可是这样的书就是要让你去翻开,在闲暇的时刻,一杯咖啡或者清茶,一张摇椅,一点阳光和几朵白云,捧着它,便是一生一世的永恒。它们不似柜台上的畅销书,声名大燥间,街头巷尾便都是议论。它们默默,默默地如白云,似流水,不会有成为焦点的时刻,却是长久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描,简单的几笔,却勾勒出一个人心底繁杂的世界。
亲情与乡情是必不可少的主题。他写到浴着光辉的母亲,都是一句宝贝不怕,却流露出天下母亲对孩子浓浓的爱意和关心。就是那么一句话,而生活中所见到的也许比一句话更简短粗略,但却实实在在。我们的眼睛就是要像这样善于抓住生活中的点滴,被人遗忘的点点滴滴。而这些被我们忽略的,都在他的笔下重现,带给人们心灵最真实的'悸动。
父母对子女的爱是永远说不尽道不完的,作者有一句话,我觉得说的很好——对于父母亲的爱,我们也是“提得起来,就是我们的”,趁还提得动,行李箱还有空间,就多塞一点爱进去吧!在这些尚在的时间里,也许我们应该对父母说出自己的心意,不带半点羞涩地毫无保留地道明,像他们给予我们毫无保留的爱。
对于故乡,我其实是没有太多的留恋和感慨的,毕竟没有出过远门,没有机会体会到思乡的离愁别绪。但作者在文中将家乡与亲人联系起来,我忽然就觉得,也许它比我想的远有意义的多。作者说,他出门旅行时总带着一杯故乡的水土,那会给他力量,因为那里面承载的不只是故乡之爱,还有母亲的祝福。这是很实在的话,乡情中,更多夹杂的是亲情吧,对亲人对故友的思念。
世事离戏只有一步之远。
人生离梦也只有一步之遥。
不知道听谁说过:生命最有趣的部分,胜过演戏与做梦的部分,正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。生命最有分量的部分,正是我们要做自己,承担所有的责任。林清玄的散文里总有一股清新的气息,也许是有流水的声音,也许是洒进了阳光的温暖,又许是有风吹过的清凉。
林清玄选集读后感篇十六
鹅黄色的封面上,几支蒲公英随风飞扬,上面齐齐地印着几个大字——《林清玄散文集》。翻开书页,阅读着一个个细腻的文字,饱含着一个作家纯善而不被这浑浊世俗污蚀的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄,清新淡雅。用寥寥数笔勾勒出人们内心的柔软。他的文章不像张晓风的那般华丽、生涩难懂像是雾里看花;也不像毕淑敏的一般篇篇都惊乍地发现些什么。他的文字细腻而朴素,令我在一瞬间中认定他是一位极有才气的女作家,直到浏览了他的`简历才惊愕地发觉林清玄是一位男作家。
而在他众多散文中,我尤为钟爱《寻找四叶草》一文。“心够宽广坚持”“情够细腻柔软”“一直保持自由的生命姿势”这便是作者总结出找到四叶草的法宝。
想起儿时的自己也在那一片密密的浓绿中,寻找四片心形,给予幸福。
但当我读到这段话时,心中仿佛释然了。儿时一直执着的寻找也豁然开朗。那一片叶子便是开启幸福的大门,但终有一天我们会寻觅到付出的快乐,希望的黎时,财富的珍贵。而幸运草的第四片叶瓣则是我们苦苦寻觅的爱。心中充满爱了,在这偌大的世界中,那一株幸福的媒介在千千万万棵平凡的三叶草中终究是不存在的,它只在我们的心中。找到那一叶绿,纵然找到的机遇只有万分之一,但也因为这渺茫的机遇,四叶草才被称为幸运草。让更多人感到幸福,明白自己是幸运的,所以这小小的植物才会被寄予美好的感情。但当我们真正明了,寻觅到幸福,那时的自己总会释然,找到答案,因为幸运草并不在草里,我们心中已长出四片宛然的草儿时,幸运也会伴随着你一生。
或许如书上所说:“相契的草一旦宛然,相契的人不也宛然了吗?”
林清玄选集读后感篇十七
我翻开一本书,和着淡淡墨香,如品茗般幽雅清韵。三言两语,智慧的光芒闪烁其中。洗净铅华,抛开那些看起来很虚无的深邃,所有的真相都会展示在面前。称其为散文精神的至高,也不足为过。
没有多余的文字,一切仿佛是那么自然,却又充满了奇妙的联想,空灵流动。转换了时空,仿佛置身于那书中的情景,心灵却澄澈洞明。
我佛云“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,包罗万象,应作如是观”。即便是遵从了“如是观”的强烈的现实主义精神,在讲述真理的同时,又显得如此接近生活,如此接近生命的真相。
一些原本很普通的事情,在林清玄的笔下,就可以发射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中,我们可以看到平凡生活中各种各样的苦与乐,从最平凡的生活中,感悟佛法,感悟禅、感悟宇宙人生的真谛。
林清玄在博大精深、烟波浩渺的佛教艺术和佛教哲学的海洋里潜游泅渡,将之化为气息,化为血脉。宁静中透露着激越,冷峻中保持着温煦,流动中体现着凝注。继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便装凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
于是,我们得以看到东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体、禅的机锋和日常生命体悟为一体的杰作。正如《黄昏菩提》中写到:“凡是树,就会努力生长;凡是人,就不会无端堕落。凡是人,就有人的温暖,凡是树,就会有树的风姿。”
“感恩这人世的缺憾,使我们警醒不至于堕落。感恩这都市的污染,使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树,使我们深刻地认清自我。最大的感恩是,我们生而为有情的人,不是无情的东西,使我们能凭借情的温暖,走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡,找到源源不绝的生命之泉。”
还记得那住在林中的年轻人,当人们问他为何不到山外打工时,他的口吻不容置疑:“这是我的家。”在年轻人的眼中,森林中的一切生灵,都在冥冥中传递着广博与自然,带给他家的熟识气息。
林清玄选集读后感篇十八
少年时读林清玄先生的散文,并不能体会其中的意境,只是单纯地觉得好。
“醉后方知酒浓,爱过方知情重;生命中有很多事,你错过了一小时,很可能就错过了一生。”他在《少年游》里如是说。
年轻时有怎么样的豪情?是英雄系马,壮士磨剑,还是江湖夜雨十年灯?不管如何,他终究是叶着自己的叶花着自己的花结自己的果子,生命成自己的生命。
很喜欢读他的那篇《旅店》,其中很多句子烂熟于心。“前人有前人的旅店,在我们的马蹄还没有迈步,那些旅店就存在,且永远地存在下去。”那么,我又要开成什么样的旅店,在旅店的墙壁上记录些什么样的事情来,能丰富这世间的记忆呢?夜那么长,我不能够把每一盏灯都点亮,但由于寂静,由于安宁,由于放松而不再执着,心也开始变得开阔起来了。
小时候,喜欢在老爸藏书的白色封面上乱画,老爸并不在意,后来搬家时,我更为大胆地在墙上画满了荷叶荷花。不知为什么,对这种植物存有莫名的喜爱,说是受《爱莲说》的影响,也不尽然,只是对那种似红非红,似粉非粉的颜色相当着迷,而那些宽大的荷叶又有种淡淡的清香,持久、沁人心脾。
用怎样的心境和着怎样的情意来下酒?苏东坡有一次在玉堂日,有一幕士善歌,东坡因问曰:“我词何如柳七?”幕士对曰:“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸,晓风残月’。学士词,须关西大汉、铜琵琶、铁棹板,唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。我是不善饮酒的,但如林先生所说,喝酒不在格调,而在性灵、风趣。在无关风月的夜,卧席,斯时彼时、斯地彼地,快乐、忧愁,朋友,让我们温壶月光下酒。
曾经在日记本的扉页上写着这样一句:青山元不动,白云自去来。我不信佛,也不参禅,从字面来来理解,就是相对于不动的山来说,云是流动的。时隔经年,重新看这句话,有着更深的体会:世事并非都刻意,多数乃随缘。
林清玄选集读后感篇十九
比翼鸟飞久了,总会往不同的方向飞,连理枝老了,也只好在枝桠上无聊地对答。鸳鸯香炉不同,因为有火,它们不老。
——《鸳鸯香炉》。
见过鸳鸯吗?拥有鸳鸯香炉吗?一切尽在不言中。
我虽然没有鸳鸯香炉,但林清玄有。对于他来说,或许羡慕香炉上的鸳鸯,因为它们,无论经过多少劫难,他们总是永不分离,就好像劫难后的它们连得更紧了,是无论如何都是分不开的。而他?它的雌鸳鸯与他说了声:“再见。”或许正因为这样,才使他回想起了‘鸳鸯香炉’。拿出双入对,比翼双飞的鸳鸯香炉。
醉后方知酒浓,爱过方知情重。
生命中中得很多事,你错过了一小时,很可能就错过了一生了。
林清玄选集读后感篇二十
记得书中有一篇写的是作者寻找三生石。提起三生石,总有一种很真切的感觉。虽然觉得这是迷信,但我从心底还是相信缘的。小时候总觉得北京很大,走到哪里都是新鲜的;渐渐的,我长大了世界变小了,中国就是国土面积再广阔,也是地球上的一小部分而已;地球就是能容纳再多的人,也是宇宙中不易察觉的一点罢了。“生命渺如沧海中的一粟,人生的因缘更加一粟之毫端”,正是因为如此,我们的缘分更加有价值,我们的相遇更值得珍藏。我信缘,不为别的,提醒自己要珍惜,用心相认,生活很充实。
此非批判科学,非讽刺发展。相反,未知的事物逐渐呈现在眼前,朦胧的面纱被一一揭开,正是由于不断的进步我们才能更好的认识自己,与周围和谐相处,所谓知己知彼嘛。
其实“诗”也很简单,把握当下,体会安歇,欣赏美。是如此,就连温泉散发的硫磺气味,也会被描述成淡淡的香气。宛如在沙漠遇到一朵红花。
今天你“诗”了吗?捧起脚边的沙,捕捉流过的霞,人人都可享用的繁华,是活在饱满的当下。
林清玄选集读后感篇二十一
到如今十年夜雨,醉来时响空弦。
如大师的名字一样,他的文字,带来了一种清丽,一种遥远,一丝古朴,还有一种浩然的禅意。
江湖夜雨十年灯,传说中,古时候的侠士都是佩着一把剑行走江湖的,当年少轻狂时,可以凭着一股子冲劲去做一项事业,同时也时时浮想联翩,传说中有一种武士,他们虽然练剑,身上却不带剑,他们随时都可以以一根筷子一茎稻草代剑器,甚至可以伤人致死,这种传说不无道理,因为将这种功力练到炉火纯青最终化"人剑"为一体,那种境界,也是所有人的奇思妙想。
说到这里,谁没有想象,谁不希望自己每人如丝,气势如虹,什么"一刀一剑走江湖,千古情仇酒一壶?"林清玄在文章中这样写道:"有时候兀自在黑夜中行着,将大街走成一条细细的小巷。那种苍凉古朴的细致便猛然升起,于是想舞剑舞成朵朵剑花……可是长夜将尽,发现囊中已经遗失了剑镞,即使呼风唤雨的手扬起,最多也只是种无效的手势吧。
侠士的情感在多少人心中都是一种梦想,但人一生的苍凉亦无不在他的文章中展现,他渴望义愤填膺的气魄,亦心求宁静的清爽,他以十年为回首,以自己儿时的梦想走到今天,他发现自己在文学上同样走出了一条宽阔的`道路,一种想企及又难以触碰的威严之感,让我们的生命如那侠客一般足以挥霍。
几十年,磨砺地钝了,经历得多了,看出的,也想少些了,一个人不怕自己的缺点与弱点展现开来,这又何尝不是一种胸襟,自己的历史,民族的历史,又在这纷纷扰扰的江湖,看清了自己,还命运原本的模样,就像那一对鲜红的秋海棠,记载着一首五千年的悲歌。
回忆又是一场轮回,古人的气韵,历史的沧桑,包括童年的幻想,最重要是爱自己走出的小巷,还有秋海棠,一抹鲜红,永远是一场永不磨光的记忆,暗透禅意,裙摆飞扬,千年亦如梦。
小巷、狭窄,
只余秋海棠。