通过写读后感，我们可以更好地理解书中的意义和作者的用意。写读后感时可以借鉴一些名人名言和经典语句，来丰富文章的内涵和品味。以下是小编为大家收集的读后感范文，希望对大家写作有所启发。

做事先做人读后感篇一

读了《做事先做人》这本书，感触很深。书虽不厚，但道理很实在，事例很生动，内容很翔实。杂交水稻之父科学家袁隆平说：“做事先做人，这是老生常谈，也是我这一辈子最深刻的感悟。”自古以来，我们祖先就提出了“修身、齐家、治国、平天下”的古训，把修身放在第一位，讲的就是，不论做什么事，做人是前提。如果一个人不会做人，无论他有多渊博的知识，多强的能力，多高的水平，都不能称得上是一个完善的人。修身就是要人品正直，堂堂正正做人，踏踏实实做事，真真诚诚交友，这样的人生就会顺利许多。这就是我读这本书的初步感受。

从书中的几个章节：“上帝偏爱他，让他洗马桶”、“努力让自己做到不可替代”、“每天多做一点，结果大不一样”等等理念，可以看出，一个人想在单位立足，想取得事业的进步，就必须经过意志的磨练、具备精湛的技能、勤奋的品质、尽职尽责的工作态度。著名的成功学家拿破仑·希尔说过一名话：“提供超出你所得酬劳的服务，很快，酬劳就将反超你所提供的服务。”它提醒我们不要仅仅为了薪水而工作，工作是个人的立身之本。今年是“十二五”开局之年，交通运输系统正站在新的起跑点上。年初系统目标管理大会确定的“四大工程”任务正摆在我们的面前，“投资规模大、建设工程多、改革任务重、转型要求高、民生企盼新”等道道难题，正考验我们的执政能力和意志品德。最近，市政府领导来到交通调研，对我们的工作又提出了“大投入大发展”新的更高的要求。要完成这一项项任务，靠的是我们交通人，靠的是具有创新意识、大局意识、实干加巧干意识、精品意识的现代交通运输人。因此，我认为在做人做事上首先要做到以下三点：

一是涵养品格，以德修身。要做一个诚信的人。对交通干部职工而言，就是对同志要负责，不欺骗，不讲空话，忠于职守。对领导要忠诚，讲实话、不虚报、不瞒报。要做一个谦虚的人。谦虚不仅是美德，更是一种付出。要有平和的心态，对荣耀、成绩与进步能保持一种平常心；要坦荡，不骄傲不气馁，不妒忌别人的优点，也不嘲笑别人的缺点。局机关科室是领导联系职工的纽带、领导的门面，要尊重人、关爱人、团结人、支持人，为事业凝聚人心，体现形象。要做一个懂得感恩的人。时刻怀有一颗感恩的心，珍惜自己的岗位，增强社会责任感，以真心面对他人、面对社会，感恩他人，感恩社会。要做一个勤学的人。学习是进步的阶梯。要发挥参谋助手作用，把学习当成一种责任，从书本、实践中学习，做到学与思相结合，学以致用。

二是要爱岗敬业，以干立身。要爱交通、爱岗位。岗位不仅给了我们干事创业的舞台，还给了我们养家糊口的工资。我认为每一个交通人都要对自己从事的工作充满热情，只有这样，工作起来才有干劲、有盼头。要踏实敬业。敬业的人是不甘于在平庸中虚度岁月、勇于探索的拓荒者，是敢于创新、不断奋进的奉献者。“莫斯科不相信眼泪”。一个不能做事办事的人最终是得不到领导同志们信任的，也决不会是成功者。当然，在干事创业的过程中也会历经各种磨练。孟子云“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，因此，做事的过程就是磨练的过程、成长的过程。机关科室人员要有善谋之心、创新之胆、创优之劲、担当之责，像曾国藩低调做人，像胡雪岩高调做事，把责任担起来，把职责尽到底，用满腔热情投身到工作中去，干一行、爱一行、精一行、成一行。

三是保持清正，以廉洁身。交通是个基础产业、先导行业和服务百姓民生事业的部门，要想成就一番事业，就要以廉律已，以廉洁身。也就是心术要正，做到权为民所用，利为民所谋，情为民所系。生活要俭，弘扬两个务必，保持和发挥好的传统和作风，精打细算，不铺张浪费。言行要慎，时刻自省自律，深思细抓，防患于小节，把好事办好办实。情趣要高，净化自己的社交圈，开阔自己的视野，培养健康的爱好，永保积极向上的生活态度。

做事先做人读后感篇二

《论语》上载，子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”《大学》里说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”；儒家后继者以“修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规格；司马光在《资治通鉴》里说“才者，德之资也，德者，才之帅也”；人民教育家陶行知言：“千教万教，教人求真”，“千学万学，学做真人”。古往今来，对人的要求，无不以做人为本。

那么如何做人？怎样做人？做一个什么样的人呢？《做事先做人》这本书给了我们最好的解答，这本书将古老的智慧与现代观念融会贯通，以翔实的内容、生动的实例、精辟的道理、辩证的态度清晰有力的对做人做事这一深奥的学问进行品析，揭示出一些具有普遍意义的规律，如“诚信做人，精明处事”，“低调做人，高调做事”，“张弛有度，左右逢源”……短短几个字，引人深刻的思考，给人无尽的启迪，使人恍然大悟。

毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里。”拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵。”这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。

成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天尤人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘以干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以做人需要问问自己的志向在哪里，要问问自己有没有信心。

中华民族是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是亘古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格，看操守。但凡成功的人，往往都是德行高尚的人。那么所谓教养，就是应该知深浅，明尊卑，懂高低，识轻重，应该是讲规矩，守道义，有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自己有没有教养。

人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对他哭、它也对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心里寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自己乐观了没有。

海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不能太狭窄。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容，晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽容大度了没有。

踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少摔倒，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然耽误时机。小事不想做，必然大事做不了，从小事小节做起，从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。所以，做人，一定要问问自己是否实在。

做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本，处事之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一，襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊重。己不正，谈何正人？正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。所以，做人一定要走得直，行得正，坐得端，一定要问问自己是否正直、公道。

谨在于治大，慎在于畏小，一次深思熟虑，胜过百次草率行动，堤溃自蚁穴，细微可不慎。恭维德首，慎乃行基。谨慎是不糊涂的基础。一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招来横祸的言语，有招来耻辱的行为，要建功立业，当然要格外谨慎。低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。远虑在先，就能近处无危。处顺境飘飘然，洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。“常在河边走，就是不湿鞋”看的是你的功力和定力，低下头的时候，也要学会抬头看看天。静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成。谨慎还是远离危险，确保安全的良方，靠谨慎比靠鲁莽更能制胜，只有谨慎，才能稳操胜券，所以，做人一定要问问自己谨慎了没有。

古人有一段话讲得很好：“敬天地，忠社稷，孝父母，和夫妇，友兄弟，信朋友，睦乡邻，施穷人，救危困”。《易经》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。做人的道理浩如烟海，做人的方法千姿百态，市场经济高度发展的今天，除了快速发展的经济外，还有充满各种诱惑，作为一名机关工作人员，要堂堂正正、坦坦荡荡，光明磊落、刚直不阿，坚持正义，一身正气、两袖清风，使自己成为严于律已、心怀坦荡的人。

人非圣贤、完人，怎能无瑕疵，怎可无遗憾，要想面面俱到，全能全有，从古之今，未曾有之。但世间只有想不到的事，没有做不到的事。我是谁？我怎样如何做人？我能干什么？我做得怎样？我要到哪里去？在茫茫的`人生旅途，我们必须时时问问自己，叮嘱自己，给自己亮起一盏心灯，磨砺自己，这样才能把人做好，把事做好。

做事先做人读后感篇三

1月3日收费稽查大队组织学习了《一位资深司长的经验之谈：要这样做事才能让人放心》，学习后感触很深这篇文章以朴实的话语，阐述了一位领导工作多年的经验心得，不管在工作中还是在生活中，不管在做人还是做事上都教会了我们很多知识，给了我们很大收益。

一是“大事看能力，小事看品质”。一旦踏上了一个岗位就选择了一份责任，拥有了一份使命，要承担职位赋予你的责任，就必须按时完成负责的工作。我们在平日工作中要清楚自己该承担的责任，明白自己该负那些责任，自己的责任是什么？做好工作中微小的细节才能完成好每件事作好每一个工作。

二是“建立逻辑框架”。无论是写文章还是讲话，都要用五要素工作法即“理念―目标―机制―内容―方法”。有意识地建立逻辑框架，是我们工作不能不掌握的一项基本功。

三是“不说出格话”。我们所有言谈举止必须准确，规范，来不得半点马虎和随意，不能以个人的性格、习惯、偏好，在工作中、生活中说话一定要注意自己的一言一行。

四是“要真诚对待”。真诚的对待身边的每一位同事朋友。无论从事何种职业，都要对工作、对事业真诚和执著，只要你真诚和执著地对待工作，就会无往而不胜。稽查大队全体人员将把学到的感悟充分用到工作中，更好的做好每一项工作。

做事先做人读后感篇四

知道如何等待的人具有深沉的耐力和宽广的胸怀。行事绝不好过分仓促，也不好受情绪左右。能制己者方能制人。在到达机会的中心地带之前，不妨先在时光的太空中漫游一番。明智的踌躇不定可使成功更牢靠，使机密之事能最后开花结果。时光的拐杖比大力士赫克琉斯的铁棒还要管用。上帝惩罚人不是用钢铁般的手，而是用拖拖拉拉的腿（意谓：不是不报，时候未到）。俗话说得好；只要给我时刻，我一个顶两个。“（亦有“留在青山在，不怕没柴烧的意思”）命运对有耐心等待的人给双倍的奖赏。

2、让人明白你。

让人明白你胜过让人记住你，正因智力比记忆力更伟大。在关于未来的事情上有时你就应提醒别人，有时则就应为他们出谋划策。有时人在时机成熟时却没有做本该做的事。仅仅正因他们根本就忘了那件事。你要友善地提出忠告，指出利害得失。敏于审时度势，是一种极伟大的才赋。一旦你缺乏这种才赋，就会失掉许多成功的机遇。让那些有见事之明的人追求此种智慧。为人指迷释惑须谨慎留意，让人追求指迷释惑的才能亦须审慎，点到即可。若指迷者本身有涉险之虞。则尤须个性留意当暗示不够用时，最好的办法是显示你的高雅趣味。并显得更开诚布公。如对方己公然说“不”字，那么你就要以巧智追求那个“是”字。在大多数状况下，你之所经没有获得某些东西，是正因你没有去追求那些东西。

3、不好受制于敌人可能会做的事。

愚人从不听听丛谨慎者的告诫，因他不知其中之益，智者亦不循慎者之见，因你欲隐藏自己之真意，以防他人知晓而有备。要从两方面体察权衡事物，尽量持续不偏不倚。不好去思考将会发生什么，而要想想什么“可能”的发生。

4、不好说谎，但也不好说出全部真情。

5、举轻若重，又要举重若轻。

举轻若重，又要举重若轻，以避免过分自信或自暴自弃，要避免做什么事，你只当它已经做成。但要勤奋，能够征服不可能。在危急关头甚至不必思考，只须行动，不好为困难耗费心机。

6、允许别人开自己的玩笑，但是不好开别人的玩笑。

7、要果断。

执法出错带来的危害还不如行事犹豫不决带来的危害大，静止不动的事情比户外的事情更容易损坏。有的人总是打不定主意，需要别人督促，很多时候这并不是由于他们办事拖拉，正因他们实际上是相当明察的人。能够看得清困难所在，能够算得上精明，但如果他们避难有方，才算是有真正的精明。另有一些人决不会在任何事情所阻碍，他们具有高超的决定力和坚强的决心。他们生来就是要做高尚事业的，他们明察善断，使他们能轻易获得成功。他们总是言出必行，事情做完还有余裕。他们对自己的运气很有把握。因此能以更大的信心再创辉煌。

8、不好等到自己成为茫月残阳。

明智的人们信奉这样一句格言：在事情抛弃你之前，先抛弃他们（它们），哪怕是你的末日你也就应使它成为一场胜利。太阳有时会隐没在一片云彩侧面，这样使没有人能看到落日0沉，这会让我们纳闷：它究竟落山了没有？要避免日落，这样你就不会因厄运的到来而突然精神崩溃，不好等到人人对你背背相向，对你避之唯恐不及。（励志电影lz13）当你声名不再时，他们会把活埋，让你的恨余生。明智的人知道什么时候该让你一匹赛马退役，他们不会坐等它在比赛的中途颓然倒下，成为众人的笑柄，让美人巧妙地在适当的时候砸碎她的镜子吧。等到红颜不再，昔日的美人无法理解镜中映出的真相时，可就悔之晚矣。

9、了解与你同时代的伟人。

伟人为数不多。全世界仅有一只凤凰。每个世纪只有一个伟大的首领。一个完美的演说家和一个智者，数百年才得见，一个贤明君主，平庸者比皆是，鲜受敬重。杰出者屈指可数，正因他们讲求尽善尽美。品能越高，越难到达。很多人借用凯撒和亚历山大的美名，以“伟大”自居，却徒劳无益，没有业绩，那个大字只是大话，塞尔内加式的人物历来不多，赢得长久的美名的毕竟只有一个佩利斯。

10、万事万物，有所保留。

保存你的能量。在大多数的状况下，才不可露尽，力不可使尽，即若知识，也应适当保留。这样，你会加倍的完善。永远保存一些应变的潜质。适时救助比全力以赴更值得珍重，深谋远虑的人总能稳妥地驾驭航向。从这个好处上说，我们亦能够坚信这一辛辣的谬识，一半多于全部。

11、如果你不得已非让某人失望不可，千万不好是在你失望时帮忙你的人。

我们是健忘的。我们的心思很容易被欲望及眼前的事物所盘踞，于是很容易地就忘记了朋友。我们经常在想要做的事与务必做的事之间做选取。当你要做这类的决定之前，先确定你没有背弃那些真正的朋友，那些在你需要他们时伸出拔手的人，不论在何时，处于何种状况下，你都不能够放下这忠实的友人，当你背部在你最需要时曾帮忙过你的朋友，你不但伤害彼此的友谊，也严重打击了你的自尊。不管当时你的负担有多沉重，你让朋友失望，其实也是让自己失望，要是你真的没有办法避免这种状况，也要想想其他的办法来补偿他们才好。

12、千万记住：你在语气中所透露的，往往比所讲的话的资料还多。

在一场冲突之中，一个推荐或一方妥协，可能就挽救了面临破裂的合作关联。丧失自信的员工能够因你慎选用字而再度被激发。好的经理人知道要将眼光放远，不好只顾现状。但是你说话的声调泄露出的愤怒，恐惧、失望等情绪化的反应，重过在该句表面上显示的智慧时，别人记得的将会是你的情绪。在所有公司组织中，居最高位的都是懂得如何控制自己情绪的人。你出任领导职位0别人就开始注意所有从你传出来的讯号，你如果期望鼓舞部属，并表示对全体团以成员都得关心的话，就得学习自我控制及慎选对他们说话的方式。

13、不好露出自满自得的神色。

不好一辈子总是对自己不满意，这是胆小怕事的表现，也不好自满自得，这是愚蠢的表现。过分的自我感觉良好实际上是一种无知，它只能导致傻瓜般的幸福感，让人得一时之快，但实际上常常有损于名声。它不能鉴定出别人的完美程度，因此总陶醉于自已的.平庸，警告总是有用的，既能帮忙事情进展顺利，也能在事情进展不顺利时让我们感到慰藉。如果你对挫折早怀恐惧之心，则挫折来监时，你反倒有持无恐。荷马也有打瞌睡的时候，亚历山大则因失败而从自我欺骗中警醒过来。事情依环境而寂，有时环境助我，有时环境害我。然而，对于一个无可奈何的傻瓜，最空虚的满足也如鲜花一样完美，并能够继续播撒出很多满足的种子。

14、要知道如何利用敌人。

抓东西勿抓刀刃，刀刃伤身，若抓刀柄，则刀可护身，此理亦适用于竞赛，智者在敌人身上发现的用处更多，善意视为0途的困难之山，却往往被恶意轻易铲平。许多人之因此伟大，多半是由他们的敌人促成的，奉承比憎恨更为险恶，正因憎恨纠正了奉承所掩饰的错误，审慎的人从他人邪恶的双眸中找到一面镜子，它比充满爱意的镜子更为真实，使人减少缺点，或将其校正。每个人与恶毒对手对面相处都会变得异常留意。

15、不好总是开玩笑。

16、豪爽地对待别人。

立志要高远。伟大的人从来不小气。当和别人交谈时，尤其当谈话的主题令人不快时，你无须兼顾各种细节。要注意一些事情，但要随意一点，把谈话变成琐碎的询问是不好的。要表现出一种彬彬有礼的，高贵的宽宏超多。那是一种风度，友配别人的一大要决在于假装对事情漠不关心，要学会忽视发生在你的好友、熟人，个性是你的敌人中的大多数事情。过分地谨慎是令人不0快的。如果这是你性格的一部分，你会十分令人厌恶。对不愉快的事情耿耿于怀等于是有神经病。要记住，人们通常按本性行事，与他们的心胸和潜质有关。

精选阅读（三）：

做事先做人读后感篇五

――读《做事先做人》有感苏东坡曾说过：“腹有诗书气自华。”我们可以通过不断读书汲取无尽的精神食粮，来填饱我们饥饿的大脑。正如培根所言：“读史使人明智，读诗使人聪慧，哲理使人深刻，伦理使人有修养。”近日，在朋友的推荐下看了《做事先做人》这本书，通过书中字字珠玑，心中颇有些感触和见解，在此写下来，聊以自勉！

常言道：“立业先立德，做事先做人”。做任何事情，都是从先做人开始的，如果连人都做不好，还何谈做事和做好事。书中十一章，通过列举古今中外大量事例，从多个角度、多个层次阐述了做事与做人的道理，告诫我们怎样做人、做事和做好事的经验，最直接的体会是在工作和生活中，一定要先做人，后做事。做好工作固然重要，但为人之道才是根本。

读完《做事先做人》这一本书，能够感受到的东西很多，掩卷遐思，思绪纷至沓来。国电菏泽电厂经过几十年的.风雨沉淀，始终坚持“以人为本、安全第一、效益至上”的企业宗旨，确立“以机制管理企业、以制度规范行为、以文化凝聚员工、以创新推动发展”的企业管理理念，坚持创新管理和从严管理并举，大力实施成本领先战略、人才强企战略、多产发展战略、企业文化战略，推行精益管理、精益生产，通过了质量、环境、职业安全等三项国际标准认证，企业管理水平、综合素质位始终在发展的道路上阔步前进。菏电的长足发展、企业的宏伟目标的实现，需要一大批立足岗位，勤于工作、勇于进取、甘于奉献的菏电人。因此，做事先做人，除了书中所说如何提高个人素质和把握成长道路上的机会外，最重要的是教会我们要把个人的成长、事业的成功与国家、企业的发展紧密地连接在一起。

责任是企业前进发展的基石，责任感是所有人成功之本。责任心，是一个人对自己，对家人，对企业乃至对社会应尽的责任和义务的认知态度。它是每个人都应该具有的一种基本素质，是做好一件事情所必须的条件，也是员工做好本职工作的基础。

我们要树立“诚信创新、勇争一流”的进取精神和忘我工作、无私奉献的崇高责任感，心怀“企业兴衰、与我有责”的强烈意识，肩负企业生死存亡、兴衰成败的责任，表现出忠诚企业、爱企如家的主人翁精神，做事先做人，每一个菏电人都从自身做起，企业才能扬帆远航，能永远地向驶远方，我们才能拥有更好的发展平台。

责任重于泰山，我们要从日常工作的行为上体现责任落实的执行力，“安全生产，人人有责”，脱硫运行人员应自觉遵守上级和我厂制订的有关安全生产的各项规章制度，严格执行“两票三制”，杜绝违章作业和违章操作，切实做到“我不伤害自己，我不伤害别人，我不被别人伤害，我不让别人受到伤害”。

二、做一名团结合作乐于奉献的人。

不怕艰苦，甘愿付出的奉献精神是我们企业上下员工用心血和汗水凝结的光荣传统。无论在任何时候，我们上下一心，紧密团结，战胜困难，与企业同呼吸共命运，因为我们深知团结就是力量，团结出凝聚力，团结出生产力。在企业里，有一个团结和谐的领导班子，企业就有凝聚力，有一个团结协作的班组，员工就能迸发超强战斗力，有一个团结和谐的工作环境，就能使大家极尽所能，提高工作效率。

毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里。”做人应该有信仰。信仰。

是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。不达目的不罢休，咬定江山不放松，打垮自己的往往不是别人而是自己。逃避的懦弱，是消极，是无能，成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立事，永不言弃。

四、做一个实实在在、脚踏实地的人踏踏实实做人，实实在在办事。

多一些努力，多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。“不积跬步，无以至千里”少言多行，诀而不断，断而不行，必然耽误时机。小事不想做，必然大事做不了，从小事小节做起，从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。

海纳百川，有容乃大。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容，晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。

立业，要低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。远虑在先，就能近处无危。处顺境飘飘然，洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。低下头的时候，要学会抬头看看天。静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成。在平时灰水运行工作中，要时刻关注脱硫数据变化，及时发现问题，并找到快速解决的办法。

学习可以养德，学习是进步的阶梯，是前进的基石。“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业――为人类的解放而斗争”，这曾经激励过几代人的名言，现在读起来还是那样时激荡人心。时代在前进、社会在发展，企业在进步，因此我们要在这不断变革的年代里，紧紧把握时代前进的旋律，就必须保持一个不断进取的心，不断丰富和更新知识，不断学习，充实自己，提高自己的综合能力，这是做事先做人，做好人的源动力。一方面要勤学，从书本上多学硬知识，在实践中多学软知识，通过学习增长自己的智慧和才干；同时，勤学还要与善思相结合，学到的东西要及时“消化”，在实践中思考、审视学到的知识，才能学以致用。

做事先做人读后感篇六

在一个企业的宣传栏看到“当别人给予你帮忙时，务必要道谢，并且看着对方的眼睛，以示你的诚意。当你给别人带来不便时，务必要及时道歉，以免给人留下不良印象。当你对一个人还不够了解时，切莫轻易下结论，耳听为虚，眼见为实，况且有时候眼睛也会欺骗咱们。”这三句话对我感触颇深，使我想到了做事先做人的道理。

立业先立德，做事先做人。做任何事情，都是从做人开始的。古往今来，对人的要求，无不以做人为本。《大学》里讲：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”；儒家以“修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规范；司马光在《资治通鉴》写到“才者，德之资也，德者，才之帅也”；人民教育家陶行知言：“千教万教，教人求真”，“千学万学，学做真人”；毛主席说：要做一个“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人”。这些无不讲做人的重要。

司马光言：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”。挟才以为恶者，古有赵高、秦桧之徒，今有刘青山、张子善、赖昌星之流。

由此可见：做人要恪守自我的原则。做人要有正确的人生信念，执着的人生追求，做人要合乎历史潮流，不可随波逐流。陶渊明不为五斗米折腰，朱自清宁可饿死不食美国面粉，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。做人要在实践中磨砺。做为在和平环境优越的条件下成长的咱们更需在实践中锻炼自我，不愿吃苦，不肯艰苦奋斗的人，成就不了大事，也不可能成为顶天立地之才。

尊重他人，宽以待人。咱们常说：“得饶人处且饶人”事实上，宽容是一个人卓识、心胸和人格力量的体现。有道是：“海纳百川，有容乃大”。真正的强者，在于他能让人心悦诚服的拥戴和情不自禁地喜爱，他的威不在怒，他的力不在吼。若你瞧领导不满，看同事不顺，冷眼旁观看世界，只能令自我苦不堪言。咱们不能改变世界，但是能够改变自我。从某种程度上说，尊重他人，就是尊重自我。欣赏他人，善于发现他人之长。譬如说：少年儿童欣赏他的天真无邪，青年人欣赏他的健美和朝气，中年人欣赏他的成熟和豁达，老年人欣赏他的沧桑和缜密。聪明的人欣赏他的睿智，木讷的人欣赏他的本份，优雅的人欣赏他的气质，不具一格的人欣赏他的洒脱，粗鲁的人欣赏他的豪爽，稳重的人欣赏他的沉着、大气。

对于亲人咱们欣慰一份亲情，对于兄弟姐妹咱们珍惜一份友谊，对于同学咱们欣喜相逢时的风华正茂，对于同事咱们惊喜一份共事之缘，对于对手咱们幸运遇得一位诤友，对于打败咱们的敌手，咱们视为前进道路上遇到的风雨，不经风雨，哪来彩虹？这就要咱们调整好心态，从阳光的一面看人看事。学问有深浅，做人却没有高低贵贱之分，教育家朱熹说：“小以成小，大以成大，无弃人也”。无论你做什么事，都能够成为一个品德高尚的人。

企业家、商人、政要、老百姓面临不一样的境况，都钟爱引用这句话。反映了社会各个层应对于如何做人、如何做一个好人的实践与思考，以及对善良的追求。

比尔?盖茨曾说过：“我把人品排在人所有素质的第一位，超过了智慧、创新、情商、激情等，我认为如果一个人的人品有了问题，这个人就不值得一个公司去思考雇用他。”

正直的人能信守诺言，相互尊重，彼此帮忙，从而把自我的事业做大做强。因此，不管遇到什麽状况，你务必要记住做人之本：善良正直，坚持人品第一。

1860年，作为美国共和党的总统候选人，林肯参加了总统竟选。他独自一人四处发表巡回演讲，为自我做宣传--他没钱雇人为他服务。而林肯的最大对手民主党候选人道格拉斯则是个有钱人，拥有专用竟选列车，带着乐队，浩浩荡荡地在美国做巡回宣传，很是风光。火车上还配有礼炮，每到一地，便鸣放32响礼炮，发表演说，向人们炫耀显赫的贵族出身和雄厚的经济基础。

有人在林肯演说的时候问起他的家庭状况，林肯正色地说道：“我有一位值得我锺爱生命的贤妻，三个聪明的孩子，他们是我的无价之宝。此外，我还租有一间办公室，裹面有桌子一张，椅子三把，墙角有书柜一个，书柜裹的书，每一本都值得大家好好读读。我的大概状况就是这样。我实在没有什麽能够依靠的，惟一能够依靠的，就是你们。”

林肯发自内心的演讲，深深感动了听众，赢得了万千美国人的心，他最后击败了财大气粗的道格拉斯，成为美国历史上第一位平民总统。

这个故事告诉我们，只有内在的美才可靠长久，值得我们追求和尊崇。虽然外在的容貌、身材、风采和权位、财产等也很吸引人，可内在的品德、学识、才能和真诚、自信等给人的感受则更有魅力。

在职场上流传着这麽一个问题--十减一等于几？参加面试的共有三个人，另外两位是研究生，只见第一位很快信心满怀地说：“你想等于几就等于几。”第二位则滔滔不绝：“十减一等于八，那是消费；等于12，那是经营；等于15，那是金融；等于100，那是中奖。”望着神采飞扬的他们，这个求职者脑子里一片空白，最後只好黯然答道：“十减一等于九”。并作好了落选的准备。谁知老板当场宣布他被录取了。事一问其原因，竟是他的诚实，这个理由简单得让人吃惊。

在当今社会，企业用人的原则也越来越趋向于人品第一。广东金日集团总裁何伯权说：“我们用人的原则是德才兼备，以德为先。打个比方说，品德就像火车的方向、铁轨，才能就像马力。如果方向路轨偏了，马力越大，造成的危害也就越大。”

其实，做人与做事是分不开的。做人是在做事的过程中体现出来的，做事的目的是要让人做得更有价值。两者互为条件，互为前提。这句话的重点是“做人”，其载体是“做事”。如果去掉载体，人只能行尸走肉，与植物人何异？如果不好做人的基本原则，恐怕也做不出什么好事。

通常状况下，有两种人十分值得同情。一是被人说成“是个好人，但没什么潜质”；二是“有潜质，但为人太差劲”。前者，做事有心、待人诚恳，但限于知识不够、领悟力不强、执行力太弱，办事没有效率，成功率也不高，往往误事；后者，精明强干，做事有执行力，也不乏魄力，但太主观，不怎样顾及别人的感受，有时还携带私心侵害了别人的利益，做了事树了敌。前者，别人明白了做事的诚意，但事情的结果又否定了为人，可怜；后者，则上升到社会处世原则上，直接否定为人，不领办事的情。出力不讨好，更可怜。

两种人都很失败，关键是没有处理好做人与做事的关联。令人苦恼的是，这点道理大家都知道，可就是处理起来不太圆满。

这种苦恼伴随着人类社会发展的整个过程，是今人的苦恼，也是古人的思考。两千多年前，孔子在冬雪万里、风舞长空的中原大地流浪时，与学生们讨论最多的就是这个问题。孔子提出了为人做事的三个标准：太上有立德、其次有立功、其次有立言。第一等的“立德”，是在做事的过程中，树立了道德教化的榜样；次一等的“立功”，是成就了事业，为大众谋取了福利；再次一等的“立言”，是探索建立了做事的规范。在这人生“三立”中，孔子在做人、做事的考察过程中加进了一个最重要的元素：那就是第三方----与你做人、做事有关联的别的人。看你是否给他道德的感召、给他带来了利益、给他了行为规范的指引和警示。从而指示出了做人、做事的一个重要原则，“利他”原则。

在这一原则的基础上，孔子又提出了“恭、宽、信、敏、惠”五字为人要领。对人恭敬就不会受到别人的不恭敬，对人宽容就会受到别人的拥戴，对人讲信誉就会受到别人的信任，用心为人办事就会在别人的帮忙下取得成绩，能够真心给好处别人就能够调动其人力资源共同成就事业。又一个原则被补充进来，“无私”原则。

咱们的苦恼源于对历史的淡漠。在“先做人，后做事”的要求中，就应是有原则作灵魂的，孔子已经在那场风雪中对他的学生们讲了。如果，咱们所有的人，从此刻起都乐于明白那一个来自两千年前的遥远指引，在处理做人、做事两者关联的过程中，加进“无私”和“利他”原则，在做人时“无私”，在做事时“利他”，人和事融会一体，能干的好人就务必会越来越多。

作为企业的年轻同志咱们务必树立四种心态：

1。感恩的心态。

（正因企业为咱们带给了生存和发展平台。）。

2。有舍就有得的心态。

（有付出必有结果。）。

3。承担职责的心态。

（勇于承担职责会是自我变得成熟。）。

4。三年磨一剑的心态。

（务必爱一行干一行，干一行爱一行，在工作中领悟，在领悟中提高，一般来说在企业的三年不仅仅仅是工作的三年，更是领悟的三年、修炼的三年，咱们要丰富咱们的世界观，咱们要提升咱们的学历，丰富咱们的人力资源，如此咱们才能在未来做更大更用心的贡献。）。

做事先做人读后感篇七

1、先做人，后做事，只有做人到位，才能做事成功。

2、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。在网络中经常看见很多这样的案例。

4、不要“逼”客人看你的家庭相册。

5、论断别人，其实是缺乏自我肯定。

6、你真诚地接纳自己，你更能真诚地接纳别人。

7、要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。

8、你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。

9、给别人一个帮助你的机会，让他享受助人后的快乐，同时你享受被帮助的快乐!

10、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。

11、你真诚地爱自己，你更能真诚地爱别人。

12、人，应当像“人”一样，永远向上而又双脚踏地。

13、与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。

14、在选择别人时，也要让别人想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。

15、睁着双眼，不等于正视现实。

16、为每一位上台唱歌的人鼓掌。

17、自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。

18、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。

19、清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。

20、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。

做事先做人读后感篇八

读了《做事先做人》这本书，感触很深。这本书每篇都从一个方面阐述了做事与做人的道理。它从多个角度、多个层次告诫我们在工作和生活中，一定要先做人，后做事。

一是要做心胸宽广的人。要学会站在对方的立场上看问题，任何事情，都要站在对方的立场看一看，反过来，可以检视自己有什么疏漏。“善解人意”正是站在对方立场想问题的具体表现。要多考虑到别人是怎么思考的，不要把自己的观念、意志强加给别人。站在对方立场想问题，是为了更好地理解别人、接受别人，有利于团队精神的打造。

二是要做热情真实的人。热情真实是做人的美德。千年修得同船渡，说的就是在一起工作是一种缘份，大家在一起工作，在一起学习，同一个环境，需要的是和谐共处，少一些虚伪，多一些真实。尊重周围的人，忘掉你是在恭维，确实认为他们是最好的。人让我一尺，我敬人一丈。每个人都需要尊重，每个人都要尊重他人，人与人之间推心置腹，共同打造“人心齐泰山移”的战斗堡垒。

三是要做谦虚好学的人。不要表现得比别人聪明。满招损，谦受益。闻道有先后，术业有专攻。每个人在不同方面的认识是不同的，不能因为在工作的某个方面我做得比别人好就骄傲，很多时候我们还是需要向别人学习的。

四是要敬业的人。要按照“对待工作要有激情，谋划工作要有思路，开展工作要有目标，推进工作要有力度”的要求，发扬敢想、敢试、敢拼的精神，去努力开创工作的新局面。

做事先做人读后感篇九

《做事先做人》这本书，工作之余陆陆续续看了些，收获不少，篇篇精彩，字字珠玑，每篇都从一个方面阐述了做事与做人的道理。我根据理解来谈谈读了这本书后的一些体会。

《做事必先做人》一书，中心思想是讲：做人要有诚心，诚心是办事的资本；做人要有爱心，爱心是社交的平台；做人要有信心，信心是成功的动力；做人要有谦逊心，谦逊心是进步的良友；做人要有恭敬心，恭敬心是修炼人格的工场；做人要有精进心，精进心是永续生存的源泉；做人要有宽容心，宽容心是社会的粘合剂；做人要有公正心，公正心是生活的平衡轮；做人要有平常心，平常心是处世的锦囊；做人要有骨气，骨气是生命的脊梁；做人要勤俭，勤俭是安生立命的基础；做人要敬业，敬业是人生价值的砝码。

人们常说："做人难！人难做！难做人！"做人做事，的确不是一个小问题，而是伴随人一生的重要课题。通过读《做事必先做人》一书，使自己懂得了更多的做人的道理。结合平常的工作，很多道理值得借鉴，认真领悟书中的黄金法则，成就事业的坚实基础。我说说我理解的其中几点：

2、不要批评、抱怨、责骂。这是我们平时经常容易产生的行为，为什么非要大声地责难对方呢？优秀的老师不轻易使用赤裸裸批评的办法，抱怨、责骂也是无补的，这样容易产生逆反，忧虑，甚至影响工作效率，阻碍了灵感的产生。沟通才是最有效的解决方法，鼓励能够让大家重新找回信心！

3、热情地、真心的赞美。这点是结合刚才那一条而来，少抱怨，对给对方鼓励，赞美。尊重周围的人，忘掉你是在恭维，确实认为他们确实是好。人都是需要表扬的，周围人的关系和谐了，相互的摩擦少了，事情也就容易了。

4、倾听、倾听、少说。专心听别人讲话，上帝给我们两只耳朵一张嘴巴，就是叫我们少说多听。

5、不要表现得比别人聪明。满招损，谦受益。闻道有先后，术业有专攻。每个人在不同方面的认识是不同的，不能因为在工作的每个领域我做得比别人好就骄傲，很多时候我们还是需要像别人学习的。特别是年轻人应该多向单位的老同志请教，他们有积累的宝贵经验，可以减少我们少走一些弯路。周围的同事都会喜欢谦逊的人。

6、要有积极的态度。工作中很重要的因素，只有充满激情，你才能感染周围的一切。别人看到你的积极态度了，才会看到你的上进心。积极的工作态度可以改变你的工作状况，继而改变你的人生。忠诚、老实、进取、乐观、团结、每天热忱工作8小时。把积极的思想存入大脑，每天夸奖自己一次，相信自己能够成功！

总之，做人是做事的基础，做事是做人的体现，人不管大官小官，要做个好官。不论大事小事，要做点实事。"小胜靠智，大胜靠德"。我们必须以老老实实的态度做人，以踏踏实实的态度做事，只有这样方可成事。

最后我想用一位名人的几句话来结束今天的发言：人的一生，或多或少有一些沉浮，不会永远旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。对于一个人来说，正是需要这种磨练。因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在下面的，更用不着悲观。必须以直率、谦虚的态度，乐观地向前迈进。

做事先做人读后感篇十

《做事先做人》这本书，我利用闲暇时间陆陆续续看了些，收获不少，篇篇精彩，每篇都从一个方面阐述了做事与做人的道理。我根据理解来谈谈读了这本书后的一些体会。

《做事必先做人》一书，中心思想是讲：做人要有诚心，诚心是办事的资本;做人要有爱心，爱心是社交的平台;做人要有信心，信心是成功的动力;做人要有谦逊心，谦逊心是进步的良友;做人要有恭敬心，恭敬心是修炼人格的工场;做人要有精进心，精进心是永续生存的源泉;做人要有宽容心，宽容心是社会的粘合剂;做人要有公正心，公正心是生活的平衡轮;做人要有平常心，平常心是处世的锦囊;做人要有骨气，骨气是生命的脊梁;做人要勤俭，勤俭是安生立命的基础;做人要敬业，敬业是人生价值的砝码。

人们常说：“做人难!人难做!难做人!”做人做事，的确不是一个小问题，它是伴随人一生的重要课题。通过读《做事必先做人》一书，使自己懂得了更多的做人的道理。以下是我的一些感悟：

一要学会站在对方的立场上看问题;二是不要批评、抱怨、责骂;三是热情地、真心的赞美;四是倾听、少说;五是不要表现得比别人聪明;六是要有积极的态度。

总之，做人是做事的基础，做事是做人的体现，人不管大官小官，要做个好官。不论大事小事，要做点实事。“小胜靠智,大胜靠德”。我们必须以老老实实的态度做人，以踏踏实实的态度做事，只有这样方可成事。

做事先做人读后感篇十一

今日有幸拜读了马燕所着的《细做事粗做人》一书，读完这本书使我感受颇深。

粗做人，才能在困苦的人生中得到幸福和快乐，细做事，才能在纷繁的世界中获得价值和成功，想要拥有美好的人生，就要做到粗做人，细做事，并且这粗和细应该是粗中有细、细中见粗、相辅相成、相得益彰，生活就在这粗与细的相伴中实现幸福美满。

我们在生活、工作和学习中既要做一个粗人，又要做一个细人，做粗人，并不是让我们不顾一切，而是要有一颗乐于忘忧的心，在大喜大悲面前始终保持一颗宠辱不惊的平常心，抛弃一切尴尬、忧愁和烦恼，用快乐健康的心态对待生活，在与别人相处时，少一些计较，多一些宽容，少一些苛责，多一些原谅，少一些怀恨，多一些和气……用坦率的心对待人，不管在任何时候，始终要懂得在知足中放松和享受，更要学会欣赏别人，同时学会在没有别人欣赏自己的时候自我欣赏，有了这样的“粗心”，我们就会有快乐的生活，好的人生。

细做事，古人语“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，即使是很小的.事情，但是往往带来的后果却是让人始料不及的，在我们的生活、学习和工作中，我们始终要保持“精细严实”的作风，生活中，看似一些鸡毛蒜皮的小事，如果你做了，也学你就能收获一份爱情，增进一点友谊，或是悟出一种人生真谛，如果你没有做，很可能会丧失让自己幸福的机会，或是失去一会让自己过上美好生活的权利。学习中，看似不起眼的小事，如果你去学习了，也学就会使你恍然大悟，如果你不做，那也学你永远就会处于误区，工作中也是如此，一件小事往往会使你茅塞顿开，将进入到一个新的高度。

做事先做人读后感篇十二

在人的一生中，能够立自身根基的事不外乎两件，做人和做事。做人是一门艺术，俗话说"想做事、先做人".而做人应该是为做事打下基础，做事才是一种人生目标。

书中讲到的做人和做事的方法，就是低调做人、高调做事。低调做人是一种姿态，而高调做事是一种境界。书中提到了姿态、心态、行为和言辞要低调，心志、行动、思想和细节上要高调。

现今社会会做人的实在太多了，从小被教育要懂得在这个社会上"做人"的奥妙，但真正能做到低调做人的并不多。低调做人不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量，悄然潜行，在不显不露中成就大事。但低调做人并不是什么事情都退在后面，应该是不招摇，处事不耍小聪明，而是在别人需要的时候拿出本事，乐于助人。这样当你需要帮助的时候，才有人愿意帮助你。

高调则是一种积极向上、乐观洒脱的心态，是一种雄心与气魄，是一种高标准、高姿态的做事风格。如果你有了目标，那就立即行动，不要找任何借口。认真的去完成工作，将事情做细，任何成功，都是从小事一点一滴累积而来的。脚踏实地的做好基础工作，才能实现更大的人生价值。

最后用书中的一句话来总结，低调做人，你会一次比一次稳健。高调做事，你会一次比一次优秀。