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家风家训的讲话稿篇一

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着优良家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着优良的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但是对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：优良的道德氛围、健康的思想氛围、主动的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。

正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：搞对象观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

家风家训的讲话稿篇二

总结我们家的教育，我们觉得一个良好的家庭氛围是非常重要的。因为家风家训会给孩子一个引导作用，家庭氛围也会对孩子的成长起到潜移默化的作用。所以，我们高度重视培养他的独立自主能力是非常明智的选择，这样，不仅我们家长可以少操心，他也能快快乐乐地成长，最终走出一条属于他自己的独一无二的人生路。

家风家训的讲话稿篇三

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

那年，我降生在现在生活的家庭里，到如今已经12年了。生活中，父母常教育我要做一个孝敬老人、勤俭持家、会感恩、懂礼仪的孩子。父母的耳濡目染、日常的潜意默化，使得我家的家风在我身上逐渐凸显出来。

“百善孝为先”。孝是我家家风亘古的主题。孝顺父母，孝敬老人。我一直懂得要孝顺父母，是父母把自己生出来并养育长大，我们要尊重父母、孝敬父母、报答父母。不要让父母担心，更不能让父母伤心，做一个孝敬父母的孩子。同样我的父母也很孝顺他们的父母。

“俭”是我家家风的第二个特点。我们家提倡不浪费一滴水，一度电，一张纸……节俭从小事做起。记得有一次我们家的水龙头坏了，怎么也关不紧，妈妈就在水龙头下放一个桶，一天滴的水装了满满一大桶，妈妈就用这一桶水做饭洗菜。并且把洗菜的水留着冲厕所。节俭这两个字深深的`刻在我的心里，从小我就懂得节约。比如纸写完正面还可以用反面来写，写完后还可以用来折纸飞机玩，这样不仅节省了纸张，还可以废物利用;废纸、易拉罐、矿泉水瓶收集起来拿到回收站卖后买学习用品。从小我就养成了节俭的习惯。

我们家也非常注重礼仪。我爷爷是教师，教书育人。非常重视对我爸礼仪方面的教育，以至于今天我也深受爸爸的影响。“您好”、“请”、“不好意思”、“打扰一下”、“谢谢”……这些文明用语，时常挂在我嘴边。在公众场合不大声喧哗;吃饭时不狼吞虎咽;走路不疯逗打闹。见人打招呼，对人有礼貌。良好的礼仪，不仅提高自己的素养，也构建了良好的邻里关系，促进了社会的和谐。

家风是祖祖辈辈一代代传下来的，它教导我们如何做人，如何处世;指引我们前进的方向。我们要让这良好的家风一直延续下去，让中华民族的传统美德得到传承和发展。

“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家规。我们家的家风和家规虽然很简单普通，但是这其中会让我受益匪浅。爸爸妈妈告诉我，从小就要做一个不能浪费的人;做人要善良、诚实;做事不能昧良心、伤天害理。

我很小的时候，妈妈就给我讲，农民伯伯种粮食很辛苦，我们不能随便浪费每一粒粮食。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗我一直都默默记在心里，我要做一个不浪费粮食、不浪费物资、不浪费任何一个有用有价值的东西的人。

我现在是一个小学高年级的学生了，已经懂得了很多道理，我也能辨别出很多事情的好坏和是非了。去年我在网上看到一条新闻是：

在四川达州的一个生活区中一位老奶奶自己摔倒骨折，叫喊三个小学生帮助她，把她扶起来，她却诬陷小学生，说是他们把她推倒的，让学生的家长赔钱。学生的家长在得知真实情况后，知道了孩子是被冤枉的事实，他们选择了报案，最后经过公安局的调查和判案后对敲诈的当事人进行了拘留和罚款。看完这则新闻后，我想起来我们家的家风：人不能做昧良心、伤天害理的事。如果一个社会到处都是昧良心伤天害理的事，那我们的国家就要灭亡了。所以我们每一个人都应该做无私奉献、有爱心的好心人。只有这样，我们的国家我们的社会才能更加美好更加强大。

我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，每个家庭都有自己的家中的家规家风来管理的。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家规我们的深灰才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

家风家训的讲话稿篇四

小时候，老家门前有个很大院子，院子里种着许多棵桃树、李子树、石榴树、枇杷树和桂花树，还有小菜园。奶奶告诉我，这些树是我老太太那一辈种下的。奶奶说她那时一年中三个季节有自己家的水果吃。奶奶是村上最后一个裹脚女人，也算得上是个能人。奶奶心地善良，乐于助人，在老家邻里之间相处非常好。在家里，奶奶是“一把手”，操持着内外家事。

奶奶养过猪，靠卖小猪给家里增加收入，养育孩子们。后来，院子里的树先后被砍掉，剩下的一棵桂花树。所以，那棵桂花树就像奶奶一样饱经沧桑，见证着我们长大。于是，每年的中秋时分，在老家最快之事，就是在这个时节的赏桂了。记得在读高中的时候，因为每周回家一次，所以每次回到家就坐在院子里的桂花树底下看书、听故事，就好像小时候躺在奶奶的怀里一样。尤其是9月份，和弟弟们挤在一起，一边看书，一边在桂香飘逸的氛围里，陶醉在桂香之中。

虽然家境并不怎么富裕，每逢中秋节的晚上，奶奶和母亲总会千方百计弄点儿肉来包汤团吃，并在吃完汤团后，给我们兄妹五人各发一份小月饼。闻着浓浓的桂花香，分享着传统的美味，享受着人间天伦之乐，可能是奶奶最开心的日子。那时候商品紧缺，记得有一次在四川工作的叔叔回家探亲，带回来两个烤面包。那时，我们兄妹5人加上邻居3小孩，奶奶平均分了我们一份，像是过年一样。在桂香四溢的树下，讲述平常人家的寻常故事。

月圆之后的几天，我就和奶奶、母亲们一起“打桂”了。这“打桂”是我们自己的叫法，就是采桂花。因为难采，所以在采之前用毛竹枝做的像扫把一样的东西作为工具，“打”桂花，把一颗颗桂花粒打下，树底下面摊着塑料薄膜应接打下来的桂花，每次都会吸引许多人来看。我和弟弟们在树下喊着“下桂花雨喽”。“打”完之后，母亲就爬到树上去采，多时还会叫几个邻居来帮工，完了，奶奶总会大大方方地每人送上一大瓶的“桂花酱”。“桂花酱”是用桂花风干后，配上白糖装在瓶子里，然后放在灶头上熏烤而成，是奶奶专门的“酿造”。

后来，我随父亲去了外地，全家都离开了老家，那棵桂花树依然在那里。每年中秋之后，大伯都会寄来那香甜的“桂花酱”，既有一份对奶奶的思念，更有一份那源于传承的良好家风。

去年过年前，老家的堂弟打来电话说，得赶快回家看看，说马上要搬迁了。作为省、市重点工程的九峰水库工程规划涉及移民10个行政村，近5000人，其中我的老家在内。前些天匆忙去了老家一次，老家朴实善良的老乡们，以建设水库福泽更多的大利于社会及后人为重，以“移民”的身份在同意搬迁协议书上签了字。离开老家的时候，我徘徊在桂花树底下想起了许多儿时的记忆，这里发生的一切，这里曾经留下的欢歌笑语，抚摸那苍老而仍然充满生机的桂花树，感慨万分。堂弟告诉我说，由于搬迁，不能把桂花树移到新居地。我与家人一起在桂花树下合影，作为我永存的纪念。桂花树永远在心里。

家风家训的讲话稿篇五

俗话说“父爱是船，母爱是帆。”父爱破着浪前行，母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶，他们让我在成长的海洋中乘风破浪，让我不畏前险。”老实守信，诚信待人”随着时间的脚步潜移默化地成了我的好家风，他就像春天柔和的双手温暖着我的心田，让我心中的花朵绚丽地绽放，让传统的文明美德发扬光大。

“害人之心不可有，防人之心不可无”这句话是我的家风之一。深深的教导：在生活中，我们不能有一点儿的害人的想法，也不能丢了那么一点儿的预防坏人的一种正确的心里”。而且，要尊敬长辈、勤劳节省、老实守信、乐于组人、不骄不躁。记得那次我还小，去郊外游玩过程中，闲着无所事事的我，一边用小手牵着妈妈的大手，一边欣赏着唯美的画面，突然，呸的一声，一口痰淘气的.从我的小嘴跳了出来，随即，又不听话地蹦到了地上，这时妈妈的顺风耳和千里眼发觉到我的动静，立马张口就急的火着了似的“哎呀”!

你什么能这样破坏环境呢?你知道吗?环卫人士早出晚归，不管什么节日都没有假期，可幸苦了!你的不文明的行为会深深的刺痛他们的心!害人之心不可有呀，!听着妈妈的喋喋不休的教训中，我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了地上——那次后我明白了一个道理：生活中微缺乏道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可无”了，所以即使这件小事有多么的小，也教导了我待人处事。最后，我想说“好家风养育着我，成就了我!”

家风，正像“播下了一种行为，收获了一种习惯，播下了一种习惯，收获了一种性格，播下了一种性格，收获了一种命运”这句话。是啊，家风给我们播下、收获了一种习惯、性格、命运，最终成就了这么一个我，它还让我有一技之长立足之地，让我的生活多彩多姿、无忧无虑、井井有条。现在的我，就是你浇灌过的树，你又是一顶小伞帮我挡过那一阵阵风，一滴滴暴雨，谢谢你，你成就了我，你的恩情我一定用行动涌泉相报!

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为标准的有机局部。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德标准、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先表达的是道德的力量。注重家风建设是我国历史广为流传，闪烁着优良家风的思想光辉。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着优良的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着群众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：优良的道德气氛、健康的思想气氛、主动的情感气氛、认真的气氛、节俭的生活气氛等等。

正是这种气氛，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出奉献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：搞对象观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

在加快步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样表达了中华民族优良的民族之风!

家风家训的讲话稿篇六

尊敬的各位领导、同学们：

大家好：

一个人的性格来源于父母，取决于家风。家风的成败，决定一个人品行的好坏，素质的高低。家庭教育是我们成长过程的基础性教育，良好的家风是我们成长的基石。家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统，包括为家人处事的态度和行为准则。家风还包含着我们常说的家范，家范就是人们在家庭生活中的行为规范。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到，促使人发自内心地服从和遵守某些被认同的准则。

例如乐于助人。尽自己最大的能力去帮助别人!这句话我已经听了十五年了。我的家乡在蒲城，我们家对门有个女孩叫月月，我们是一起长大的发小。她的妈妈是个傻子，爸爸也有残疾，再后来她爸妈就离婚了。所以她家很穷，穷到没有钱可以买新衣服，她每年的大年初一穿的衣服都是别人给她的旧衣服。我上二年级时放寒假过春节，爸妈带我一起一起去买衣服。竞买了两身价钱相同但款式不同的衣服。我既高兴又疑惑，高兴的是妈妈买了两身新衣服，疑惑的是妈妈为何给我买两身，却只给弟弟买一身，弟弟也显得很不理解。

大年三十的那天晚上，妈妈让我选一件我想穿的，然后把另一件给月月拿去。我没有按照妈妈的指示做出行动，依然按着我的遥控器。妈妈再三催促，我却不理不睬。于是，火山爆发了：我给你说话你没听见吗?赶快，你别让我打你啊!我被妈妈的语气吓着了，哭着说：你为什么要把我的新衣服给月月，她有爸爸，也有奶奶，自己不会买啊?干嘛要穿我的?妈妈见我哭了，就停下手上的活，过来坐在我身边：甜甜啊!月月没有妈妈，而你有妈妈，你看月月穿过新衣服吗?再说了，你看月月家住的是什么房子?拿土围起来的，随时都可能塌掉;而你住的是什么?在城市里的`单元房，什么都很方便。温声细语地说，你要记住，尽自己最大的能力去帮助你可以帮助到的人。我抹掉眼泪，从我的零用钱那拿了十元放在给月月那个衣服的口袋里。兴高采烈的去了月月家。

那一年，那一天，那一件事，就如同是昨天才发生的，令我记忆犹新。

父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风，我们在这种特定家风的熏陶下，会经过耳闻目睹接受影响。这其中，模仿起着重要的作用。不管父母是否意识到自己的言谈举止会对我们产生某种性质的影响，我们都在模仿。我们早期的行为习惯折射着父母亲的人格和行为习惯，是父母的一面镜子。我姥姥家是在一个四世同堂的家庭，祖孙四代人过着平静和睦的生活。这个家庭从没有和邻居发生过争吵。姥姥是个勤快人，每天早早起床，拿着大扫帚把整个大院打扫得干干净净。舅舅家的小儿子从小跟着奶奶，奶奶还专门给他也准备了把小扫帚，让他跟在后面比画，还告诉他：人的双手是个宝，勤劳可以创造一切。当时幼小的他虽然还听不懂那些大道理，但他爱劳动，并从劳动中体验到了快乐。现在的他通过自己的努力，在部队上干出了一番大事业。

家庭教育是一个连续的过程，它的每一个细节都带着家庭风气的影响;而家庭风气不是想出来的，是由家庭中每个成员的生活和自己的操行创造出来的。如果父母的言谈举止有失规范，即使是精心研究出来的教育方法也无济于事。只有正当的家风，才能给我们创造良好的成长环境，良好的家风是我们终身的财富。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

家风家训的讲话稿篇七

家，是我们生命最初的落脚地，是我们心灵成长的港湾，是我们行走千里之外的牵挂……家，是我们一切温暖和力量的源泉。

我的父母都出生于上世纪50年代，最高学历都是初中。父亲出生在哈密地区农场，是土生土长的哈密人，自上世纪70年代初开始就在哈密地区农场从事汽车驾驶工作.母亲出生在甘肃省武威地区，少年时期随外公来到哈密地区伊吾县，母亲嫁给父亲后就来到地区农场成为一名农工。父母亲生育了我们姊妹四人，在父母亲的身上，我们看到人性的真善美，父母亲用朴实无华的言行，在无形与无声中，教育我们成人。

“孝”字传美名。

爷爷去世早，父母亲结婚后，奶奶与父母生活在一起。奶奶虽然养育了六儿两女，但在我们的记忆中，奶奶一直与我们生活在一起。奶奶的身体不是很好，几乎做不了什么家务，母亲的劳动是辛苦的，但无论春夏秋冬，无论严寒酷暑，母亲从不应付做饭。春节有春节的油饼油果饺子，惊蛰有惊蛰的炒面油煎鸡蛋，端午节有端午的米糕糖稀，奶奶生日有生日的长寿面……所有的饭，第一碗都是盛给奶奶的，或由父亲或由我们端过去。在农活空闲的时候，母亲就帮奶奶梳头辫辫子盘头，或者给奶奶换洗衣服。奶奶虽然年事已高，但在父母亲的精心照料下，奶奶一直收拾得很精神。

父亲作为汽车驾驶员，出车频率很高，早出晚归、风餐露宿是平常，但再忙再苦，父亲回家的第一件事就是向奶奶问安，陪奶奶说话，有空闲时也时常陪在奶奶身边。在我上小学四年级的时候，因二伯去世，年过八旬的奶奶受到巨大的打击，日渐消瘦，眼睛也哭瞎了，日常起居都成了问题。在这种情况下，父母把上班之余更多的时间花在照料奶奶上。

“勤”字写人生。

父母的人生信条中，“勤”是很重要的。勤奋、勤劳、勤学……在上世纪70年代初，很多人事想不到的是，父亲所开的汽车是父亲与其师傅两人组装出来的，在当时环境条件下，以父亲与其师傅的文化水平，组装一辆汽车是何其艰难，车的大部件是买来的，有些小部件基本是父亲与师傅两人自制的。有组装车的基础，父亲在从事20多年的汽车驾驶员工作时，车辆自己维修，困难自己解决。也基于这种勤奋勤劳勤学的良好品质，父亲一生学会许多工种技术，木工、钳工、电工……母亲是家中的独女，在未成家以前，母亲很少做饭，更不会做衣服。但有了我们以后，母亲学会了缝纫，我们从小到大的衣服，家里的窗帘、床单、被套、沙发垫……都是母亲的杰作;包子、饺子、凉皮、米糕、拉条子、焖饼子、抓饭……母亲的饭做得相当好。

在我小学时，农场冬天举办扫盲班，上课的地方离家三公里，天寒地冻不说，还要翻越铁路。母亲是初中毕业生，在当时文化水平算不错了，加上奶奶和爸爸不太同意母亲去上课，但母亲坚持要去。中学时，班主任老师知道我的母亲后，很认真地告诉我，她曾担任过母亲扫盲班的语文老师，我的母亲在扫盲班是学习最认真的。当母亲从事园艺种植葡萄后，母亲又勤学成为场里最早的农民技术员，为农工们指导传授葡萄种植和修剪技术。

“严”字教子女。

父母亲的“严”体现在对我们的教育上。父母亲的钱放在哪里，我们都知道但没人去动它。但弟弟一年级的暑假里，自己拿了父母的五元钱，第一次上城和同学们去了火车站新华书店。火车站距离家有十多公里，弟弟与伙伴们为抄近道沿火车道跑去，印象中曾有孩子被火车卷进铁轨碾压而死。弟弟他们早上出发，午后便返回到家，没有舍得花钱吃东西，买了些铅笔小人书，还专门为母亲买了条围巾。当弟弟欣喜地让母亲看他买的东西时，母亲拿树枝当我们的面抽烂了弟弟的手心，让弟弟自己找错误，以此教育我们知道“什么可为”、“什么不可为”。

农场的教学无论从条件和师资，都不能与城市相比。进入初中后，父母想办法将姐姐、我和弟弟送进城市的初中上学。我们骑着自行车早出晚归，父母比我们起得更早、睡得更晚，清晨六七点钟吃拉条子的日子在我们家是很常见的，父母总怕离家求学的我们饿肚子。后来，我们寄住在亲戚家里，学习的日子没有那么累了，但父母的辛苦辛劳，我们看在眼里、疼在心里。我们时常有回农场上学的打算，但父母严厉地告诉我们，只要我们努力学习，再苦再累他们也心甘。在父母的严教下，我们姊妹四个，弟弟上了大学，姐姐上了大专，我和妹妹也上了中专，先后走出农场进入城市工作。

“敬”字促家和。

父亲20多年从事驾驶员工作，早出晚归辛劳，40多岁就患了冠心病。父亲在医学院做冠心病手术，母亲陪伴了一个多月，悉心照料.父亲手术后不能从事重体力劳动，母亲坚强地扛起家里的重活，父亲也学会做许多家常饭、做许多家务活帮助母亲，父母就这样互敬互爱着。当我们都走上工作岗位时，家里的生活日渐好转，但父亲又被查出“鼻咽癌”，在肿瘤医院一做放疗就是三个月。刚刚查清病时，父亲一度想放弃治疗，他觉得一生都亏欠对母亲的照料，没有让母亲享过一天福，临近晚年，还让母亲为他操劳。但母亲觉得，苦难来时，夫妻共同面对，坚强挺过去，日子总会好起来，父母的互敬互爱让同病房的病友感动。有母亲精神上的极力支持和生活上的悉心照料，父亲挺过了艰难的治疗期，父亲的病渐渐好了起来。

父亲退休了，父母一同前往苏州，为刚刚开始创业的姐姐带孩子管家;我的女儿快出生了，父亲回到哈密为我悉心调理伙食;弟弟的儿子出生了，父母将远在上海的孙子抱回哈密，精心照看。在父亲的思想中，虽然身患癌症，但享受了人生的许多幸福，看子女成家，看孙子孙女出生，享天伦之乐;在母亲的思想中，只要父亲的身体好起来、家里的孩子工作顺利、孙子们健康成长，就好。父亲60岁时因心梗去世，走得很平静，没有癌症复发的痛苦。父母风雨同舟的40年，相互尊敬，相互关爱。在我的印象中，深刻着那样的影像，父亲为母亲拔去早生的华发，母亲载着父亲去地里劳作。

父母用最平凡的“孝、勤、严、敬”的言与行，教育和感召我们，如何写好大写的“人”字，如何做好我们身为父母的责任，如何成就生命中的真善美!我为有这样的父母而感到十分的欣慰!也愿意上行下效，为自己这个小家“孝、勤、严、敬”家风传承做护花春泥。

家风家训的讲话稿篇八

敬爱的老师们，亲爱的同学们：

你们好！

俗话说“父爱是船，母爱是帆。”父爱破着浪前行，母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶，他们让我在成长的海洋中乘风破浪，让我不畏前险。”诚实守信，诚信待人”随着时间的脚步潜移默化地成了我的好家风，他就像春天柔和的双手温暖着我的心田，让我心中的花朵绚丽地绽放，让传统的文明美德发扬光大。

“害人之心不可有，防人之心不可无”这句话是我的家风之一。深深的教导：在生活中，我们不能有一点儿的害人的想法，也不能丢了那么一点儿的预防坏人的一种正确的心里”。而且，要尊敬长辈、勤劳节省、诚实守信、乐于组人、不骄不躁。记得那次我还小，去郊外游玩过程中，闲着无所事事的我，一边用小手牵着妈妈的大手，一边观赏着唯美的画面，突然，"呸"的一声，一口痰调皮的从我的小嘴跳了出来，随即，又不听话地蹦到了地上，这时妈妈的顺风耳和千里眼察觉到我的动静，立马张口就急的火着了似的“哎呀”！你什么能这样破坏环境呢？你知道吗？环卫人士早出晚归，不管什么节日都没有假期，可幸苦了！你的不文明的行为会深深的刺痛他们的心！害人之心不可有呀！

听着妈妈的喋喋不休的教训中，我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了地上——那次后我明白了一个道理：生活中微不足道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可无”了，所以即使这件小事有多么的小，也教导了我待人处事。最后，我想说“好家风养育着我，成就了我！”

家风，正像“播下了一种行为，收获了一种习惯，播下了一种习惯，收获了一种性格，播下了一种性格，收获了一种命运”这句话。是啊，家风给我们播下、收获了一种习惯、性格、命运，最终成就了这么一个我，它还让我有一技之长立足之地，让我的生活多彩多姿、无忧无虑、井井有条。

现在的我，就是你浇灌过的树，你又是一顶小伞帮我挡过那一阵阵风，一滴滴暴雨，谢谢你，你成就了我，你的恩情我一定用行动涌泉相报！

家风家训的讲话稿篇九

家是菜园，我是菜苗，陪伴了我十二年的家风则是甘露p雨滴。没有家风的滋润，我就不能够茁壮成长。每个家都有属于自己家的家风、家规、家训。要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。

小时候，每次上学校之前，奶奶总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学打架，如果有人欺负你，就回来跟我说，我去找你们老师。”!奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。

爷爷爱给我讲很多爷爷当年的经历，并告诫我说：“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事!”爷爷还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”。

我自从懂得了家风、家规、家训，就无时无刻不谨记着，约束自己。我们家的家风，愿它常驻我家。愿我的家庭会因它变得更充实，更美好。

家风家训的讲话稿篇十

尊敬的老师和同学们:。

大家好!今天我想给大家做一个演讲，题目是：我的家庭风气。每一个家庭都应该拥有一份属于自己的家风家训，这个是民的传统。但你知道什么是家风家训吗?让我告诉你吧!家风家训是指一个家庭或一个家庭的传统习惯。

也就是说，一个家庭的生活方式、文化气氛构成了家庭精神、家庭风格。顾名思义，家风家训是对家庭气氛、风格、精神的一种传承。

如果说家庭是托儿所，那么孩子就是幼苗。家庭风气就像春雨，家庭训言就是土壤。孩子在这样的环境气氛中得到精心的呵护和浇灌之后，才能茁壮成长，成为一个优秀的人。

我的家里也有一个传统的家风家训!例如，每天要养成注意卫生的好习惯，尊老爱幼，不顶撞父母，讲究礼貌。

不过，给我印象最深的家庭风气是做一个老实和认真的人!从小，我的母亲就教育我，做人要脚踏实地、认真、不能投机取巧，不能小气。这些坏习惯都是对自己不负责任的表现，迟早是要遭受巨大损失的。

我妈妈也经常给我讲一些历史故事和报纸上刊登的新闻。她用生动的例子告诉我，脚踏实地对我的`成长和未来是多么重要。现在，我也牢牢记住了妈妈的话，在认真学习怎么做人，怎么去老实待人。

我想成为像我母亲期望那样,生活认真、做人老实。,即使不能像雷锋叔叔一样成为全国人民学习的典范，但是至少做一个有良心、善良、老实的人!

我希望大家能很好地遵循自己的家风家训，并世代传承下去。用好的品质感染身边的每一个人，让每个人都充满正能量!我的演讲到此结束，非常感谢。

家风家训的讲话稿篇十一

同学们：

最近，电视上举办的一个节目搞得不错，值得称赞。节目内容即“家风”教育在社会发展上的作用。这个内容在当今社会的确很重要，宣传中华精神文明，弘扬“尊老爱幼”光荣传统。我们要从家庭内部做起，从社会基层实际生活出发，开启心灵窗户，传承伟大的民族精神，对社会未来发展十分必要的。

家庭是社会最小组合单位，也是最基础的社会分子。没有小家庭就没有社会大家庭。和睦、和谐的家庭关系，是社会稳定的基石。中国是文明古国，有着几千年的光荣历史。在传统思想教育史册上有着璀璨奇葩——儒家思想，道家思想，佛教思想，还有家风教育汇聚成中华精神文明的核心。在这百花盛开的园地里有许许多多代表人物，人们把关公、岳飞等人物塑造成“仁、义、礼、孝……”的化身，以忠孝为人生必须遵循准则，光荣的传统一代一代传承下来。家教在传统教育中起到积极的不可低估的作用。迄今社会上大多数的家庭，继续秉承祖先的教诲，弘扬光荣传统，勤俭持家过日子，以尊老爱幼为出发点建设和睦和谐的家庭关系。这样和谐稳定的家庭关系对社会的健康发展起到积极的推动作用。值得称赞，值得渲染，促进社会稳定，快速向前发展进步。

在过去的几十年间，由于一切以经济效益为中心，人人向“钱”看齐，社会上滋生了一种畸形的思想观念：金钱至上。在这种极其不健康的思想影响下，对中华传统的精神文明冲击很大，对社会的和谐、稳定、健康发展起到负而作用，而且影响极坏。一些人在社会公共活动场合上公开宣称：良心值几个钱？可以断言，“良心”无价之宝藏。“良心”是衡量一个人的道德修养的基础。

钱是生活中必不可少的物质，维持人的生存必备基础。但是，良心是衡量做人是准则，是纯洁心灵中的核心，参与社会活动应遵循的公德规则。失去了良心的人，其行为规则将是杂乱无章的，也是社会不稳定的因素之一。

家庭关系和睦、和谐，融洽，这与良好的“家风”，传承文明思想教育有直接关系。对孩子的家风教育是不可缺少的，家庭教育，灌输文明的思想，启蒙教育影响人的一生。

在经济发展大浪潮下，物质生活水平不断的提升，精神文化生活也要紧跟时代的步伐向前迈进。传统的文明不能遗弃，中华文明精华不能丢掉，要坚持弘扬传承下去，东方古国文明风采不能没有。伟大的中华民族行进在世界舞台上，要有风度，有神韵，展示中华民族的文明思想精华，优良的“家风”教育在此会发挥出积极作用的。

家风家训的讲话稿篇十二

各位老师、亲爱的同学们：

大家好!

若社会风气好，受之于“国风”;而国家风气良好，则应当归功于“家风”。一家之风，总会教会“祖国的花朵”一些做人的道理和品格，陶冶他们的情操，升华他们的灵魂。好“家风”会使他们学会做人处世，在未来踏入社会，那些汲取“家风”中的营养和道理，会使他们如虎添翼，更好的贡献社会。一个家庭的家风就是这个家庭经过一代代人的积累、传承下来的行为准则和道德规范，对于所有家庭成员的言行都具有约束和指导作用。不同的家庭，家风的内容和呈现形式也不尽相同，有的是成型的为人处世格言，有的则隐含于每个家庭成员的日常行为中。我来谈谈我家的家风。

汲取书的营养。

父母虽未曾提过笔，读过书，但十分乐意我们向书汲取营养和智慧。父母虽然不曾欣赏过“书中自有颜如玉”等名句，却深信“读书能改变人生，读书的益处大如山”。“想买零食，我没钱;想买书，我砸锅卖铁也支持你”成了他们的口头禅。家中虽然没有“书本堆积如山”的规模阵列，但也是“书日日似新”。我想“家风”中应该有一列是读书的吧。不知是否读书渐渐多了，自己的文采稍稍有长进，不再是写那些枯燥厌烦的文字了。

诚实似财富。

若读书是人生的一道美景，那么诚实亦让人驻足。诚实是人生的一大笔财富。“人在仍合场合说话，都一定要诚实讲信用，这是最重要的人格基础。一个人若要得到他人信任，首先就要诚实;欺骗他人，会给别人带来不好的印象，而且，无法在社会中立足”父母时常教育我们。而当自己做错事情，父母并不是一味责罚我，而是让我学会认识错误，让我学会改正错误。父母常说“诚实似财富”。我想是的。

不歧视他人。

父母从来不会因为种族，国家，才学高低，相貌美丑而歧视、羞辱他人。

家是开小卖部的。偶尔会遇见几个异国风格的人来购买果汁饮品。父母未曾因为他们的肤色和国家不同，而将饮料价钱刻意提高。相反，父母会友好推荐一些味道较好、价格适中的饮品。父母认为“人类就像同在屋檐下的一家人，彼此应该相亲相爱，和睦相处”。父母的言行，传授了我很多学校里学不到的做人处事的道理。

环境塑造人，影响人。一个人的性格、气质的培养，品德、世界观的形成与他生长的家庭密不可分。家庭的和谐是城市文明的一部分，家庭是小社会，城市是大社会。文明家庭是文明城市建设的基础。我相信，家风是一道道德标准，约束着我们，让我们和这个家的精神融合，蔚然成风。

家风家训的讲话稿篇十三

很多年前，爷爷退伍之后在我们村的大队部附近开了个小杂货店，生意不是太好，勉勉强强能够生活。尽管这样，爷爷每年年底都要去趟乡税务所，说是去缴税。第一次去的时候，税务所工作人员告诉我爷爷，像他这样的杂货店，无论是店面的规模还是营业额，完全可以不缴纳税收。

但是爷爷却坚决不同意，他还说，缴税是每一个公民的义务，必须要缴，再说了我是党员，更应该起到带头作用。

爷爷纳税从来没有间断过，这是听我父亲说给我听的。我不明白，爷爷为什么这么固执呢?白白地浪费钱呢?再说了，他的杂货店真的不够纳税资格啊!家人每每说起此事，爷爷总是把脸一沉：“你们懂什么?这是国家大事。”

后来，爷爷的杂货店不断扩大、翻新，爷爷就马不停蹄地去办理营业执照，拿到了营业执照，爷爷眉开眼笑地对税务所的工作人员说：“哈哈，我终于可以理直气壮地纳税了，看你们以后还敢不敢为难我?”在场的人不禁竖起了大拇指。

爷爷说到做到，真的起到了党员的带头作用，他不仅自己积极、主动纳税，还动员身边的开店的小老板去办理营业执照、主动纳税。可是别人不像我爷爷那样，他们都说爷爷是傻子。其实，我也是这么想的。

得不到大家的拥护，爷爷仍然坚持纳税，仍然孜孜不倦地教导我们，公家的税不能少缴，纳税是国家大事。随着我国纳税政策的不断完善，依法纳税是每个公民应尽的义务，而且税收取之于民用之于民，造福于天下，给老百姓带来了很多的优惠和实惠。这个可能就是爷爷所说的“国家大事”吧!同时，我也对爷爷以前的做法有了新的认识，从心底里佩服他。

前年，爷爷不幸因病仙逝。临终之前，他不仅把经营一辈子的店交给了我父亲，更重要的是把依法纳税的事也交给了父亲。“公家的税不能少缴，纳税是国家大事。”爷爷的教诲我们铭记在心。

家风家训的讲话稿篇十四

尊敬的各位领导，各位来宾：

大家好！我是秦正云，是一名市公交公司的12路驾驶员。此时我很荣幸在这里为大家演讲。今天我演讲的题目是《传承好家风，你我在行动――做感恩的公交人，圆幸福的公交梦》。

几年前我进入了滁州市公交公司，成为了一名不折不扣的公交驾驶员。这些年的公交生活让我深刻体会到：公交驾驶员是一个平凡而伟大的称呼。我们担当着服务市民，回馈社会的责任，更肩负着展示琅琊古城的风采，提升滁州档次的义务。作为公交驾驶员，我们在感受来自社会各界帮助和支持的同时，更能深刻体会到他们对公交事业的殷切期望――期望我们能建成幸福公交，提升滁州市的幸福指数！面对这些责任和义务，支持和期望，我们公交驾驶员有着无穷的动力！但如何将动力落实在行动上？在我看来，就是要有一颗感恩的心！只有常怀一颗感恩的心，我们才能将这些动力落实到我们的工作和生活中。

谁言寸草心？报得三春晖。感恩是一个既传统又时髦的词。但今天我在这个讲台上要有力地宣布：我们公交驾驶员的感恩绝不仅仅只是一个时髦的口号，它源自我们公交驾驶员的责任和义务，更体现在我们公交驾驶员的日常工作和生活中。

很朴实的一句话，首先让我懂得了公交驾驶员的平凡与伟大。这样甘于平淡乐于奉献的公交驾驶员太多太多，我们在平凡的岗位上默默奉献，体现着一份责任，我们在普通的工作中克勤克己，忠于自己的义务，而责任与义务正是我们公交驾驶员对于感恩最好的诠释！

曾几何时，我就在思考什么是幸福公交，怎样建设幸福公交？经过这几年的工作和思考，我认为幸福公交应该有如下几个方面的表现：首先幸福公交是我们的企业能始终以人为本，想员工所想，急员工所急，当员工们累了时，企业能为我们提供一个歇脚的地方，当员工们有困难时，企业能给我们家的温暖。所有员工都能踏实工作，安心生活；幸福公交能够让我们积极向上，在体现我们公交驾驶员独特人文关怀的同时，也能感染到我们广大的乘客朋友。大家都能文明乘车，礼貌待人！幸福公交就是我们的价值得到认可！

这就是我对幸福公交的简单理解。说它简单是因为它由每一个公交驾驶员的小幸福组成的，我们每个公交驾驶员只要做好自己的工作，每个人都感到幸福了，那么我们的公交事业必然也会幸福。可是幸福公交的梦想离我们还比较遥远，因为我们现在还有许多需要改进的地方。但只要我们每位公交驾驶员都常怀感恩的心去工作和生活，我相信总会有一天，滁州市民都会乐意选择公交出行，车厢里的乘客也是秩序井然；我相信总会有一天，每位第一次来这里的朋友，在爱上滁州市山青青水清清的同时，也会爱上滁州市这道靓丽的公交风景线；我相信总会有一天，社会各界在提到我们公交时都会赞不绝口，只因我们有感恩的情怀和无私的奉献！

最后，我再次承诺：传承好家风，你我在行动――在家做个好媳妇，孝老爱亲；在家做个好妻子，相夫教子；在家做个好母亲，勤劳贤惠；在这做个好姐妹，团结互助。让你我携起手来，共做感恩的公交人，同圆幸福的公交梦！

我的演讲完了，谢谢大家！

20xx年x月x日

家风家训的讲话稿篇十五

我的老家在豫东项城一偏僻乡村，家乡一带称父母为爹娘。前不久回老家，不经意间看到爹在世时使牲口用的鞭子，使我想起过去他老人家教育我和姐姐哥哥时常讲的那句话——做人要守信誉。

爹1940年生于农民家庭，大名叫张义堂，小时候只念过半年私塾，十一二岁时丧父，二十三岁时丧母。上世纪60年代，为了能在大集体拿工分，爹十多岁时就开始学习使牲口，十六七岁就给生产队赶车，二十来岁成了生产队里最年轻的老把式，赶车、犁地、耙地等农活样样精通。爹使牲口时虽然经常扬着鞭，却很少抽打牲口。他常讲，牲口通人性，就像人一样，只要咱们人跟它守信誉，牲口就不会亏待咱。所以，每次出工前爹给牲口上套时，总是逐一拍着它们的脖子，俯身贴近牲口耳边像许愿似的轻声说，老伙计今个儿好好干，咱早干完早收工，多歇一个时辰。经他调教的牲口一下地，个个卖力地把牲口套拉得绷直。爹每次都能像他承诺的一样提前收工后，让牲口原地转三圈打滚休息，再牵到坑塘边水面洁净处饮水。这些事办完后，爹把牲口拴到干净通风的树荫下，自己在附近背靠着树蹲下，点上烟慢慢抽起来。

上世纪80年代末，国家实行了农村联产承包责任制，家乡一带按照政策把责任田分包到户。那个时代农业机械化程度很低，靠牲口种庄稼成了乡亲们的首选，生产队解散后家家户户都需要添牲口。为方便农户买牲口，大队集体从青海购买一批野马，用火车运到了距离我们村百公里之外的漯河火车站。这是村里历史上没有经历过的大事，上上下下对这件事都很重视，大队书记派爹带着其他人去接这批野马。听娘说当时爹勇敢地答应了这项任务，还拍着胸脯给领导保证没问题。我当时年龄很小，只知道爹要去很远的地方给村里办一件大事。大概三四天之后的一个夜里，睡梦中的我被娘叫醒后，说爹回来了，同时听到我家胡同里好一阵热闹，马蹄声、马叫声打破了乡村夜晚的宁静，后来才知道那是爹带的马群路过我家门前。紧接着，爹又帮村里给每匹马编了号、估了价。那一段时间爹一直在忙着马的事，甚至吃饭睡觉也不回家，生怕出了任何差错。结果爹带回来的上千匹马一匹不少，评的价钱个个公道，辛苦忙碌的成果不但受到大队书记的表扬，还受到邻里乡亲的称赞。整个事情忙完后，村里分给我家一匹小马驹，以示对爹的犒劳。从那个时候，我懵懵懂懂地知道了爹在村上是个有分量的人。

上世纪90年代中期，家乡一带牲口数量增长得很快，基本上每家都有一个牲口，马、驴、骡、牛等等。我家养着一头小牛犊，在爹的驯养下差不多能够配着其他大牲口拉犁拉耙。那一年临近收秋前，爹又买了一匹虽然瞎一只眼，但看上去身体很壮、力气很大的骡子，我家勉强能够独自犁地耙地，成了村里少有的不需“搁犋”的农户，就是不用跟别人搭帮。农历八月十五前后，田野里的玉米、大豆、芝麻、红薯等庄稼次第收割，家家户户开始腾茬犁地、准备种麦。农谚说，种麦的时机把握，“秋分早、霜降迟、寒露种麦正当时”。爹计划着用这俩牲口轻松地把地整好，赶在寒露时把麦种上。可是，一个困难邻居的求助打乱了爹的计划。这邻居喊爹二爷，他是个倒插门的女婿，是为了照顾精神不正常的岳母来到我们村的，家里很穷，买不起牲口。看着邻居求助的眼神，爹当即就应允了他的请求，答应帮他家整地种麦。那年由于天气不太正常，加上小牛犊第一次干重活，爹又安排先收拾邻居家的地，尽管起早贪黑抓得很紧，最后还是在霜降前落下自家的一块地没种上麦。人误地一时，地误人一年。这一季麦种不上，全家就得少收多少粮食。当时，全家人都觉得爹太傻。每当娘埋怨这件事，爹就撂下那句话“做人要守信誉，吐了吐沫不能再舔起来”。前年我回家时偶遇这个邻居，他仍竖起大拇指对我说：“三叔啊，俺二爷一辈子大好人!”

到了上世纪90年代后期，随着改革开放的深入和市场经济的发展，为养家糊口和供孩子上学，爹加入了邻村集上的牛行(其实是交易各种牲口的场所)，从养牲口转身卖牲口。他的主要工作是撮合买家和卖家成交，从中收取一点交易费用，当地人称之为“说牲口”。依靠诚信仗义的秉性和熟悉牲口的特长，爹很快成为十里八村有名的说牲口行家。

我在家排行老小，从小就比较受爹的宠爱。上小学时逢星期天，总是头天晚上就写完作业，第二天再跟着爹赶集上会。因为我知道到了集上不光有好吃的，还常有古装大戏看。爹经常骑着那辆老式永久牌自行车带上我。我坐在自行车的前梁上，屁股下的前梁拴着爹的生意道具——皮鞭。爹用力地蹬着自行车脚蹬子，两个车轮子飞快地在沙土路上奔跑着。就这样，我跟着爹认识了他的很多朋友，也学会了很多大戏台词，还了解了他在生意界守信誉的口碑。

随着爹守信誉口碑的传开，其客户也越来越多，就连远在四五百里外的大别山区红安、光山、罗山的客户也纷纷找上门来，但爹丝毫没放松对自己信守承诺的要求。记得有一年农历腊月二十左右，大雪纷纷扬扬一直下个不停，临近年关卖牛户急着要钱过年。爹说成的牲口交易中，离我家20公里以外的一个客户还欠一万多元。爹不惧天寒路滑骑车一天，冒雪赶到客户家去拿钱。第二天冒雪赶回家时，爹的黄色军大衣被雪水浸透，并且沾了不少泥巴，他没换衣服就忙着挨家挨户去送钱。

虽然爹离开我们已经多年，但他用言行为我们树立了守信誉的家风。

家风家训的讲话稿篇十六

前些日子回家，与父亲谈到家风的话题，父亲一笑，“什么家风不家风的，我就一农民，哪懂这些，重要的是你们都生活得好……”父亲的意思我自然明白，当即一笑，也不再争辩，只是看着日渐苍老的父亲，心里充满感激，因着这些年他的坚持与付出。

父亲只是在土地上耕耘了大半生的农民中的一员，普通而平凡。如果非要说有什么特殊的地方，大概是父亲身上那重感情、讲义气、爱拼搏、肯苦干的品质。村里人每每提起父亲，才会竖着大拇指，由衷地称赞“老林这人不错”。

父亲总教导我们要与人为善。春耕时节，父亲带着我们平整完自家的田地后，便开始帮助缺少劳动力的乡亲干活。只是，我们终究比不得父亲，这样的日子久了，看着父亲忙进忙出，帮着左邻搭凉棚，帮着右舍搭鸡棚，心里总会觉得不解，看着父亲时，忍不住脱口而出“可是，为什么总是你在帮他们，而不是他们帮我们!老实人什么的最吃亏了!”父亲说：“我只是在力所能及的情况下帮助别人，不是为了什么回报。而你们，也应当记住，人生于世，做好自己，只是立身处世的第一步，与人为善，能帮别人一把就帮别人一把。老话说得好‘天地补忠厚、老实终久在’。活在算计里的人才是真的吃亏!”

想及此，我不由笑着对父亲说“爸，其实我们家是有家风的!”

“嗯?”

“您不是说‘天地补忠厚，老实终久在’。我们就应当厚道做人、老实做事。”

“是这个理!”父亲笑着点头。

家风家训的讲话稿篇十七

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”小时候，我常常听到父亲吟诵唐代诗人李绅的《悯农》。父亲的目的是要我们知道每一粒粮食来之不易，养成节约粮食的好习惯。父亲常常对我们说，他在青平中学读书的时候，家庭困难，有一次一个亲戚送给他三毛钱的咸鱼，他吃了一个星期。父亲不但节约粮食，而且事事处处上他都体现出厉行节约的作风。

近年来，随着人们生活水平的提高，摆设酒席的人越来越多，形形色色五花八门，大红请柬满天飞，人们疲于应付。父亲一贯以来都反对摆酒席的，他认为那是铺张浪费。

人生一世，结婚大事。记得堂兄结婚的时候还是上个世纪七十年代，婚礼也办得风风光光，那情景依旧清晰如新。伯父家杀猪宰鸡摆了几十桌酒席，空中飘着诱人的香气，亲朋好友欢聚一堂，鞭炮声震得惊天动地，好不热闹。

我与妻子登记结婚时，已是上个世纪九十年代中期的事了。因为我是家里的老大，在乡镇机关供职，那时候父亲是镇的主要领导，所以周围的亲朋好友都认为，这么大的事必须大摆酒席隆重庆贺！已有不少的亲友在帮我们择好佳期了，说哪天哪天是好日子。谁知道，恰恰在这个充满喜庆时段的一天傍晚，对于是否要摆酒席，父亲在征求我的意见后，温和地点拨迷津：“我们和亲友们都不富裕，干吗非要打肿脸充胖子？再说，在时间上也安排不过来，不要麻烦大家啦。”父亲的开导，我和妻子都乐意接受。就这样，我们按照客家人的风俗习惯，宰了一个鸡，买了两斤猪肉，回到弘农堂祭拜了祖宗，然后炒了几个青菜，全家人热热闹闹地庆贺一番，举办了结婚仪式。

“两朵红花一线牵，勤劳致富两相连，只勤不俭无底洞，只俭不勤水无源。”这是客家人世代流传的一首民歌，在父亲勤俭节约思想的教育下，我们精打细算，日子过得有滋有味。父亲真的是小气吗？不是，他有着一副热心肠，待人宽厚，对远亲近邻，都极尽相助，至今依然有许多借出的款项成了呆账，他却极少提及。只是父亲认为，摆酒席无论于公于私，都是极大的浪费。

光阴似箭，日月如梭，儿子考上了大学，虽然不是什么名牌大学，但也是一件值得亲人们骄傲的开心事。正在这时候，妻子接到一个摆大学酒的请柬，她征询我们是否为儿子的入学摆酒席。谁知道，正为孙子考上大学舒坦欢笑的父亲语重心长地说：“摆酒席是一件非常容易的事，但是作为长辈的我们要作表率，教会孩子勤俭节约。”20xx年，我们家搬进新楼房，当提及摆酒席时，他说，连中央都行文不要摆酒席，你们身为基层干部，应该执行党和国家的规定。自然这酒席是摆不成了。

父亲以他的实际行动发扬了中华民族勤俭节约的传统美德，深深地影响到我们子孙后代。愿这种传统传承下去。

家风家训的讲话稿篇十八

各位老师、亲爱的同学们：

大家好!

家风到底是什么?相信很多人一口答不上来，却又隐隐想起什么，也许是看到的一部电视剧，也许是读到的一个故事，也许是要坚持的一种品质，也许就是一句挂在耳边的不经意的教导。

每个行业都有行风行规，而作为社会最基本的细胞—家庭，也有着历久传承的家风。家风是什么呢?家风就是一种家庭规范，也是一个家庭内部的文化滋养，或者是有据可依的古法门规，或者是口口相传的人生哲理。

“家风是一种无言的教育，润物无声地影响孩子的心灵”，这是中宣部部长刘奇葆的感言。是的，家风是一种无形的力量，也是一种有形的传承。家风一般通过家规、家训等有形的行为遵守，形成一个家庭或家族无形的道德精神氛围。自古以来，文化家庭都讲究“家风”传承，很多历曾经显赫长久的家族，都有自己独特的家风、家训和家教。泱泱华夏文明中，很多经典古籍都留下了家风传承的影子，成为后世学习的典范，如《国语》、《论语》等许多典籍中都蕴含家风家教精神，《颜氏家训》、《曾国藩家书》等更是成为家教典范。

不同的家庭氛围会塑造出不同的性格和处事之道。有的家训处事公道，积德行善;有的则自私自利，背信忘义。因此，家风的纯正与否直接影响着整个社会的风气。

好家风、好家训是传家宝。一些历史故事中，我们也能窥见家风对后代为人处世的影响。我们所熟知的张英“六尺巷”故事，“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”，这样的胸襟与包容，化干戈为玉帛，很好的化解了邻里之争，传为后世美谈。而这种淡泊致远、克已清廉的家风也获得了其后代很好的传承，张英儿子张廷玉三朝为官，清廉公正，学识过人，为史家公认的学者大儒，六尺巷在父辈那里宽了六尺，而在他的心胸中又宽了万丈，“心底无私天地宽”，无私的心胸因此坦荡而无垠!

家风虽小事，关乎大国治。家是最小的国，国是千万家，家风相连形成民风，民风相融促成社会风气。家风正，则民风淳;民风淳，则社风清。传承好家风，对社会而言，是一种巨大的道德精神力量。一个社会要和谐美好，弘扬家风不可或缺。当前，培育和践行社会主义核心价值观，也必须从一个家庭做起。尤其要重视家风和家教，突出价值观和道德教育，使社会主义核心价值观融入每个家庭和每个公民的日常道德行为中，真正凝聚起践行社会主义核心价值观的最基本力量。

好家风是祖辈经历沧桑岁月，用智慧结晶出来的精神财富。但随着时代的进步，家风传承内容也应与时俱进，适时补充外延，做到与时代同歌，与发展共舞。特别是要与我们倡导的核心价值观顺接，要延伸至我们今天的时代主题中去，使得诸如环境保护、低碳生活、生态文明建设等要素增添到家风家教中，为这些好的倡导增添一份遵守与执行力，同时也使美好家风获得新的发展空间而千载传承。