总结是对过去的一种回顾，帮助我们更好地规划未来。在写总结时，我们应该注意条理清晰，结构合理，突出重点，扬长避短。以下是小编为大家推荐的辩论技巧，希望能提高大家的辩论效果。

认知语言学的语言学基础论文篇一

认知语言学的语言学基础除了生成语义学和认知语用学之外，还有功能语言学。功能语言学是以人为本，以社会为背景的理论学说。它所关心的是社会人在交际过程中所形成的交际意义。这种意义“从来就不是预先存在的，而是产生于人与人之间互动过程之中”（朱永生、严世清，2001：129）。因为认知语言学和功能语言学都是在反对乔氏生成语法为首的形式主义语言学的前提下建立起来的，双方都是功能主义大家族中的两个主要代表，故双方存在共同研究初宗。功能主义语言学的许多观点。如：意义观、形式与意义的关系，语言与思维的关系等等都对认知语言学有过较大的影响。认知语言学和功能语言学在很多方面存在相似性，也在诸多方面存在互补性。因此，有人大力主张功能与认知联合，以建立“认知功能语言学”模式（张玮，2004）。

总之，认知语言学是一门涉及多种学科的边缘性交叉学科，它的产生既符合现代语言学发展的趋势，同时又有着深厚的理论基础。从哲学上来说，它基于一种全新的哲学理念—体验哲学；从心理学角度来看，它吸取了经验联想主义心理学，完形心理学和认知心理学的有益成分；从语言学角度来看，生存语义学，认知语用学和功能语言学是其基础。

认知语言学的语言学基础论文篇二

[摘要]通过对中学生在数学教学中的认知参与状况进行调查分析，发现目前大部分学生在数学学习中高行为参与背后主要采取的是依赖和浅层次的认知策略，从而造成课堂数学教学效率低的现状。为提高数学课堂教学质量，本文提出了促进学生在数学教学中的认知参与的几点建议。

[关键词]认知参与行为参与建议。

(一)问题背景。

反思数学教学实践，虽然实施素质教育和给中小学生减负的呼声已经喊响了很多年，但是，目前的中学数学教学依然一如既往地大搞题海战术和时间战术，且大有愈演愈烈之势，结果正如天津师范大学的王光明所指出的那样，“我国的数学教育为学生培养了扎实的知识基础，却没能为学生培养厚实的能力基础。”造成这种能力和知识不相称的原因是什么?学生在数学学习中的高行为参与背后有着什么样的认知参与取向?带着这些问题，我们对学生在数学学习过程中的认知参与现状进行调查和分析，以便有针对性地改进我们的课堂教学，真正实现以学生发展为本的教育目标。

(二)调查的方法及对象。

1．问卷内容。认知参与是指学生在数学教学过程中使用的反映其思维水平的学习策略，分为深层次策略、浅层次策略和依赖的策略。调查问卷主要参考孔企平设计的认知参与问卷，问卷分为深层次策略、浅层次策略和依赖的策略三种变量中，深层次策略包含6个问题、浅层次策略包含7个问题、依赖的策略包含6个问题，共19个封闭问题。学生根据对每个问题赞同程度打等级(极不同意、不同意、无意见、同意、非常赞同)。该问卷已经过信度和效度检验。

2．调查的实施。11月中旬，我们分别从广西钦州市2所普通中学的7、8、9年级学生中各年级随机抽查100名学生，共发放了600份调查问卷，要求学生在20分钟内独立回答，不记名并当场收回问卷，收回有效问卷586分，回收率96％，男302人，女生284人。

(三)调查结果分析。

1．依赖的策略方面。表中结果显示，绝大多数学生在学习数学知识时缺乏主动性和独立性，他们以教学策略为学习策略，极为依赖教师，如超过75％的学生认为“学习数学的最好方法是听从老师的安排”、“在数学学习中老师怎么教就怎么学”。这些学生的自学能力很弱，离开了教师他们就不知如何学习，通常表现为反复操练教师所演示过的类型题。

2．浅层次策略方面。表中结果表明，在数学学习中超过半数的学生采取死记硬背、机械的浅层次策略。将近80％的学生赞同“记忆数学知识比理解它更有效”，超过40％的学生认为“记忆解题方法是学习数学的很好方法”。这样学生通过记忆的方法和反复的操练虽然可以通过考试，甚至可能还会获得高分，但是他们是缺乏创新意识的，也很难形成创新能力。

3．深层次策略方面。统计调查结果还显示，学生在数学学习中是常常把所学知识孤立起来，缺少对知识的深层理解、联系和反思。如，只有约15％的同学明确表示“会努力把在数学课中所学到的知识与生活中遇到的事情或者其他学科中学到的知识联系起来”，只有22.9％的学生明确表示“在数学学习中总是向自己提出一些问题去帮助理解主要内容”。这反映出有相当多学生，表面上看似在学习，实际上并没有深层次认识参与。造成这种现象的主要原因有：教师满堂灌式的教学使学生对所学的数学概念、公式和定理等根本来不及消化；教师更多关注的'是学生课堂行为表现而不是内在的思维过程；学生通过记忆的方法和反复的操练可以通过考试。这样，学生在没有深层次思维参与的情况下也能完成数学学习任务，从而产生一种浅层次的教与学的循环。

(四)思考及建议。

调查分析发现，大多数学生在数学教学过程中没有积极主动的参与，即只有行为参与而没有合理的认知参与，具体表现为他们在课堂上虽然很努力很专心听课、做习题，而且课余还花很多时间在数学科，但是，由于不科学的教法和不得要领的学法，使学生只能是被动的接受知识而不是主动去建构。学习过程中，死记硬背和机械的学习方法盛行，独立理解、联系和反思策略缺乏。研究表明，单纯靠做题和练习只能帮助学生更加熟练地操纵数字和数学符号，在考试中得高分，但对培养学生学习数学的兴趣、数学思维能力及创新能力的发展不能得到帮助。在当今的侧重考记忆、考计算技能及知识掌握的学校考试中学生能考取高分，但遇到开放性问题和需要运用所学的数学知识来解决实际问题时却显得无能为力。这对发展学生的高层次数学思维能力和创新意识是极为不利的。因此，建议在数学教学过程中要注重以下几点：

1．激发学生主动参与，真正体现“以学为本”的教学思想。“学生缺乏积极主动学习精神原因之一是我们给学生的问题没有引起其积极学习的心向”。建构主义学习理论认为，知识存在于个人和群体的行动中，随着个人参与到新的情境中并在新情境中进行协商、在个人内部进行建构，知识便产生了。那么，要达成学生对知识的有效学习，首先要用和学生的知识结构相称的问题来激发他们的好奇心，促使他们不仅有行动参与还要有深层次认知参与。参与到数学教学活动中。

2．促进学生深层次认知参与，培养高层次数学思考能力。当代认知心理学认为知识重要，但不意味着学生头脑中的知识越多能力就越强，知识只有经过深入理解和运用才能形成能力。研究表明，单纯的行为参与并不能促进学生高层次思维能力的发展，只有以积极的情感体验和深层次的认知参与为核心的全面参与，才能促进学生包括高层次思维能力在内的全面素质的提高。因此，教学中不仅要重视学生的行为表现，更要关注学生的思维过程，促进学生深层次认知参与，使其参与数学概念的形成过程、参与性质的发现过程、参与解题的思维分析过程、参与错误问题的剖析过程，把培养学生高层次数学思考能力和创新精神作为数学教育基本目标之一。

3．促进学生积极情感参与，激发其在数学学习中深层次认知参与。学生知识结构的建构过程必须经历三个不可缺少的环节：自主活动、智力参与和个人体验，如果学生每天就是为了应付作业和记住一大堆零散的知识并操练一些对他们来说趣味索然的题目，很可能会扼杀学生的学习兴趣。因此。教师应使学生体验到数学思考的快乐和克服挑战性问题后的成功感，体验到一次次攻克难关和自我超越后的精神满足，达到认知参与和情感参与的和谐统一。

认知语言学的语言学基础论文篇三

认知语言学的语言学基础论文篇四

交际茶文化，顾名思义是一种围绕着“茶”这种饮料衍生出来的一系列体现着特定的价值观、生活立场和处世哲学、经营理念等内涵的文化体系。就我国茶文化而言，它集中展现着我国几千年农耕文明的精神面貌、生态态度和“国民性格”，是不可多得的宝贵传统文化之一，更是我国向世界输出“中华文化”、扩大中华文化影响力的重要窗口。我们对于茶文化的对外传播可以从这样几个方面予以洞察：一是作为商业交际活动的茶文化传播，带有明显的消费属性、营销属性和交易属性；二是作为纯粹人文精神传播的茶文化传播，更多的是一种民间人文对话性质的属性；三是作为一种体验经济的茶文化传播，比如茶文化国际旅游、茶文化的深度旅游等，是依靠将国外消费者吸引到茶文化的“特殊时空语境”中进行体验的一种传播方式；四是作为一种学术交流、学术对话的茶文化传播，偏向于交际文本、语言符号、学术理念、商务英语等方面的跨文化交际。在“一带一路”的背景下，我国茶叶产业的国际化发展和茶文化的国际化传播在前三个层次上已经取得了一定的经验和成就，但在学术对话交际层面上还存在着一些制约茶文化软实力形成的因素。

1认知语言学对于跨文化交际基本的立场主张。

整体性来看，认知语言学（cognitivelinguistic）虽然是语言学的一种新型分支，但其基本的知识体系却来源于心理学和认知科学，是一种多学科互相交融、互相交叉的产物，整体上成型于20世纪80年代后期，主要的创立者是语言学家乔治雷可夫。认知语言学不纯粹是一种关于“语言”的学问，更多地是作为一种“研究范式”来被学术界广泛认可的。本文从跨文化交际的角度出发建构出来的“茶文化英译”———作为一种翻译也能够被纳入到认知语言学的范畴中去，这是它保持持久的生命力的一种特质所在。认知语言学对于跨文化交际、翻译实践等的基本立场主张包括这样几个部分：

1.1语言的语义不仅仅是客观的真值条件，而是主观和客观的结合。认知语言学与形式语言学之间最为本质的分歧在于如何看待语言的属性上。传统的主流语言学范式“形式语言学”认为语言虽然是人类特有的一种认知能力和独立的能力，但是，就语言的结构、规律等来看，语言就是语言，语言的每一个概念在客观上都对应着一个客观的存在物（即特殊的指向），并且这种语言与万物之前的联系、语言的语义是不以特定人的立场、认知等变更为变更的。认知语言学则认为，尽管语言客观上确实存在着一定的语义“特殊指向”，并且这种特殊指向具有一定的中立性，但是，在一个跨文化交际的环境下任何语义都会跟不同的主体采取的不同立场、不同利益观、不同文化背景等有关，所以，语义本身就不是“放之四海而皆准的”，是“主观与客观相结合”的产物。

1.2不同的文化体系中具有不同的文化“隐喻”。在语言学上，文化隐喻的概念和范畴一直存在，并且饱受争议。认知语言学家们则将文化隐喻的重要性拔高到了一个新的高度，认为语言语义的“主观认知”差异最为重要的一个来源就是“文化隐喻”的差异，或者说对于同一概念的内涵及其外延，由于不同的“文化隐喻”存在，由于跨文化交际的参与，所以导致了人们对于特定概念认知的差异。比如说人文社会科学领域的“自由”、“民主”、“平等”等就是饱受争议的概念，在认知语言学看来人们对于这些概念的认知差异形成的重要原因之一就是不同国家的国情不同，也即“文化隐喻”的差异。用认知语言学的话语来说，这种文化隐喻指的就是“从一个认知域或概念域向另一个认知域的映射”，这种映射并不是一种严格的对称关系，而是极有可能带有一定的扭曲、变形。

1.3跨文化交际要注重两种文化的“互文性”置换。对于翻译实践这种较为典型的跨文化交际来讲，从语言符号到文化内涵的翻译转换并不是一种单向度的“直译”过程，而是带有一定的“互文性”安排。在此处，所谓的互文性，一方面既指两种文化之间的互相对照，另一方面也指单种文化内部之间知识脉络的互相关照、互相引用，从而用一种整体的知识结构而不是碎片化的知识点和语义呈现在受众眼前。

2当前茶文化对外传播视域下茶文化英译中存在的主要问题。

我国作为世界茶叶的原产地、茶文化的发源地、茶学科技的重大发明国，无论是人文性的茶文化知识还是科技性的茶文化技术，在世界范围内都具有重要的影响力。但是，受制于翻译理论和翻译实践的约束，我国茶文化的英译还存在这样几个问题：

2.1对外传播的茶文化专有名词翻译错乱。在对外传播中，中国茶文化相关的文本主要包括茶文化文学作品、茶文化商务交际传播文本、茶学相关的学术论文或专著、基于新媒体的茶文化影视作品等，由于不同的翻译者基于不同的翻译目的和翻译水平差异，在对外翻译时一些专有名词往往存在典型的翻译错乱的问题。比如说，茶叶名称“六安瓜片”有些人经常采取拼音直译的方式翻译为“luanguapian”，稍微有些知识面的翻译者则将其翻译为“li原uanleaf”，在对待最起码的名称方面竟然存在着这样错乱的翻译，严重影响到了中国茶文化的“整合营销传播”的问题。

2.2茶文化内涵翻译的不到位。受特定的文化传统和“文化隐喻”之影响，中国茶文化自唐代陆羽所著《茶经》问世以来就高举起了“精神修行”的大旗，将茶文化作为一种高尚的道德修行、道德准则、道德交际等来看待，因此，中国的茶文化蕴含着十分丰富的道家思想、儒家思想和佛家思想内涵。从这样的角度分析，茶文化的英译不仅仅是对交际语言符号的转换，更重要的是要对这些语言符号背后的“文化内涵”进行挖掘。比较典型的例子比如人们对于“工夫红茶”和“功夫红茶”统统译为“kongfublacktea”，完全忽视和漠视了两者在文化内涵上的差异，给国外受众提供了一种轻视茶文化内涵的暗示。

2.3茶文化英译的“文化融入”不足。用认知语言学的逻辑来看，如同“自由”、“民主”等概念的语义存在着较大的分歧一样，东西方人们在看待“茶文化”时也具有一定的认知分歧。因此，茶文化的英译就变得十分困难，一方面既要突出中国茶文化的精神内涵，另一方面又要用西方人喜闻乐见的表达方式和文化符号来让西方社会正确地接受“茶文化”，想要取得这种平衡就变得十分困难。我国茶文化英译不注重文化融入是惯有的问题，比如“龙井茶”被翻译为“dragon-welltea”，尽管在中国文化中“龙”是一种代表尊贵和高尚的图腾，但在西方社会，“龙”是一种凶暴、邪恶的化身，也就是说，我们的翻译没有正视到这种文化之间的差异，所以带来了跨文化交际的失败。

认知语言学的语言学基础论文篇五

随着社会经济的不断发展，互联网在人们生活中的应用越来越广泛，尤其是智能手机、平板电脑等即时通讯工具的普及，人们在生活中随时随地都能够运用互联网。网络语言就是人们在使用互联网的过程中逐渐发明的，具有特殊的意义，所以更容易被人们记住并广泛应用。认知语言学是语言学中的重要理论，通过从认知语言视角对网络语言进行分析能够让人们对网络语言的本质和内涵有更深刻的了解。

一、网络语言的分类。

（一）中文形式。

网络语言中有一部分是以普通汉字的形式呈现出来的，但是其实是通过和当下的某些时事新闻相结合而“赋予”了其一种衍生的意思，不单单是代表其字面的意思。其中一部分网络语言是汉语中原有的词汇，被网民赋予了新的含义，例如：“偶”指的是“我”，“稀饭”表示“喜欢”的意思，“吃瓜群众”表示不知真相的围观者。还有一部分中文网络语言是网友自创的，例如“菜鸟”的意思是“初学者”等等。

（二）英文字母形式。

在网络中人们也常常会运用一些英文字母来表达自己的观点，为了更快速的回复信息，人们常常会选择将一些词语用单词缩写的形式表达出来，例如“gg”是中文单词“哥哥”的缩写；“diy”则是英文短语“doityourself”的缩写，指自己动手制作；“zzz…”表示睡觉的意思。

（三）数字形式。

数字在网络语言中也被赋予了特殊的含义，一些是根据数字发音的谐音来表达意思，例如“88”是“拜拜”，“9494”代表“就是就是”，除此之外任意的阿拉伯数字都有各自不同的网络语言含义，人们可以根据需要对其进行自由组合。

（四）符号形式。

在网络中人们还常常会用一些符号和标点等组成一些特殊意义的符号来更好的表达自己的情况，不仅能简化打字过程，而且这些符号也更为形象生动，如一些表示心情的笑脸符号、愁眉苦脸符号等。

二、认知语言学视角分析网络语言。

（一）网络语言中的语音变异与认知隐喻。

根据对网络语言分类的研究可以得知，网络语言中存在着一些谐音词语，例如“3q”是英文短语“thankyou”的谐音，这种网络语言表达方式更为简洁、便于拼写，所以很多网民都更喜欢使用，这种谐音网络语言从认知语言学视角分析是一种隐喻的形式，而且是语音方面相似性的隐喻，通过利用二者语音之间的相似性，来模拟原文的声响，从而表达与原文相同的含义，“粉丝”常用来表达“fans”的意思，也是这种语音隐喻的表现。这些词汇的来源与产生并不复杂，并且有着一定的群众基础性，容易被理解并接受。

（二）网络语言的词汇变异与概念隐喻。

网络语言中还有一部分是旧词新意，赋予一些原有的词语以一些新的、不同的含义，同一词语在网络语言中的含义常常会与其普通含义有很大的不同之处。例如，在一些网络论坛中，首先发表帖子的人常常被人们称为“楼主”，上一个回帖的人则被称为“楼上”等等。从认知语言学视角分析这种情况是利用词语含义方面的相似性来表达观点，尽管二者之间具有相似性，但是所描述的物品含义方面却存在着较大的差异。这些词汇的共同之处，在于文字与现实意义的虚拟化，通过一些普通的字眼，既能体现一定的新潮化，又能使得其赋予一定的幽默性。

（三）网络语言中的语法变异与认知动因。

网络语言中还存在着一些并不合乎语法使用规范的.词语，例如“开心ing”、“严重同意”等。从认知语言学视角分析，在语言学习过程中存在这一种概念合成理论，这个理论中指出了语言的含义并不是简单的将各个构成元素的单独含义进行累加，而是应该根据其特点和语境等来确定其含义。例如，网络语言中的“严重同意”这个词，可以分解为“严重”和“同意”两个词语，其中“严重”是一个表达程度的副词，“同意”则是一个表示一个人的心理状态，将这二者结合在一起则表示为“同意”的程度较深，更能体现发言者当时的心情。

语言的发展是随着社会环境的变化而不断变化的，同时语言使用者的认知程度、心理因素、使用语言的语境等都会引起语言的不断变化和发展，网络语言就是在互联网语言表达环境下，在无数互联网使用者所创造出来的，能够显示出其使用者的认知水平。尽管网络语言与一般语言在语法方面、表_方式方面、含义方面等都有较大的不同，但是从认知语言学视角分析，网络语言还是有一定的合理性的，所以不能对网络语言一味的排斥，而是应该在对其进行详细研究的基础上有选择的使用，而且也不能因为网络语言的使用而忽视传统语法知识的学习。

参考文献：

[1]熊希，王斌.从社会语言学角度浅谈网络语言对日常用语的影响[j].戏剧之家，2017（16）.

[2]赵乐平.从语言学视角看国内外网络语言研究概况[j].新媒体研究，2015（01）.

认知语言学的语言学基础论文篇六

语言研究的历史大致可以分为五个阶段。19世纪以前的语言研究主要是对传统语法的研究，被称为第一代语言学。其研究领域陕窄，研究的广度和深度都非常有限，研究方法主要是规范性的，即规范人们对语法规则的使用。因此，这一时期的语言研究被称为语文学（philology），而不是真正意义上的语言学（linguistics）。

19世纪的语言研究被称为第二代语言学，主要运用历时研究的方法和语际比较的方法对语言的发展演变和语言间的亲缘关系进行探讨。因此第二代语言学主要是历史比较语言学。

从20世纪初到20世纪中叶的语言研究被称为第三代语言学。其间具有划时代意义的一件事是索绪尔的《普通语言学教程》的问世，它标志着语言研究由历时层面转向了共时层面，由规范性转向了描写性。即由规范人们对语法规则的使用转变为客观描写人们使用中的语言。其研究范围更广，研究方法更科学。这一时期的语言研究也被称为结构主义语言学或描写主义语言学。

即只对语言这一客的进步。它标志着语言研究从本体论（体的研究）转向了认识论（即作为主体的人们与语言客体的相互关系及主体对客体的认识）。

乔姆斯基取得的成就是空前的，但他的理论体系并不是无懈可击的。句法自主的观点和语义的边缘地位使师承于他门下的许多杰出语言学家弃他而去。（刘宇红，2006），从而导致了在20世纪70年代后期的转换生成语言学这一派别之内又产生了许多与其句法自主观与语义边缘观相佐的其它一些语言学流派，其中最主要的是生成语义学的'产生。其主要代表人物就是著名的认知语言学家georgelakoff。

20世纪80年代末期开始的语言研究被称为第五代语言学。第五代语言学与其前的语言学相比有几个显著特点。其一，这一期间的语言研究是百家争鸣，百花齐放的阶段，多个语言研究派别同时共存，如应用语言学、社会语言学、心理语言学、神经语言学等等，但其中最突出的主流是认知语言学。它们都是从不同的方面来研究语言的不同层次。认知语言学是从认知角度来研究语言，并探讨认知活动的内在机制。这标志着语言研究从认识论转向了方法论，即主体如何认识客体，以及主体的认知机制。相对于乔姆斯基的转换生成语言学，这又是一个划时代的进步，因此，认知语言学被称为语言学的“第二次革命”。其二，这一时期的语言研究都是一些跨学科的边缘学科和交叉学科，都是借助其它学科的研究成果对语言的各个层们面进行研究。这也是一个富有时代特色的发展趋势。

综上所述，语言研究经历了漫长的发展历史，由最开始只对客体进行描述，到后来对客体进行解释，再到后来研究主体如何认识客体及主体的内在认知机制，这一发展历程展现了哲学从本体论到认识论再到方法论的发展，反映了人们对语言认识逐步深化的过程。

认知语言学的语言学基础论文篇七

认知语言学以语义为中心，将语义等同于概念化，认为语言的意义是一个认知结构。下面是为各位朋友准备的生成语言学语义观。认知语言学语义观，希望能为广大朋友带来帮助。

生成语言学的领军人物乔姆斯基始终把语法看作是语言的基础，始终遵守句法是独立于语义的，句法研究不应以语义为基础，形式必须独立于意义之外进行描述。认知语言学认为语义才具有生成性，认为词法、句法不是自主的，是受功能、语义和语用因素支配和制约的。

乔姆斯基——重句法轻语义。乔姆斯基对“语义在语言研究中的位置”这个问题的看法前后是不一致的。最初他是把注意力集中在句法上，将语义排除在他的语言体系之外。乔姆斯基在其成名着《句法结构》(1957)中明确指出：“语法是独立发挥作用，不依靠意义的。”这种“语法独立论”实质上把语法视为纯形式的东西。他把意义比作头发的颜色，认为研究语法不需要研究意义就像研究语法不需要了解说话人头发的颜色一样。他的这种观点遭到很多学者的反对。反对者认为，语义必须包括在语言学之中，研究语言不考虑语义就如同研究牛奶可以不考虑奶牛一样站不住脚。

乔姆斯基本人也发现他建立的语法规则并不能解释所有的句子结构，从而感到以前的观点过于绝对，应该进行修正。乔姆斯基接受了反对者的建议，在其《句法理论面面观》(1965)一书中考虑了语义因素。他说：“事实上，我们没有必要作出句法考虑和意义考虑可以截然分开的假设。”乔姆斯基不再坚持语法独立的观点，不再认为先由句法生成深层结构，然后由深层结构进入意义，而是认为语法和意义共同发挥作用。他提出了一套解决语义问题的理论，即标准理论。

标准理论分为语法、语音、语义三个部分。尽管乔姆斯基对其以前过于绝对的观点进行了修正，但他却没有赋予语法、语音、语义这三者以同等的地位，在句法和语义的关系上，乔姆斯基主张句法自主，认为句法研究可以不必依赖语义概念而独立进行。他认为，“句子的意义是建筑在其基本成分的意义以及它们的结合方式的基础上的，表面(直接构成成分)结构提供的结合方式一般跟语义解释几乎全然无关，然而在抽象的深层结构上表达的语法关系在许多情况下却决定句子的意义。”

乔姆斯基认为，语法的基础部分生成句法表达式，然后在语法的语义部分中通过一定的语义规则对句子的深层结构作出解释。语法系统中只有句法部分才具有创造性、生成性，语义部分只有解释性，没有生成性。尽管乔姆斯基后来对自己的'理论又做了几次较大的修改，但是语法和语义的基本关系并未变动，他始终把语法看作是语言的基础，仍然遵守句法是独立于语义的，句法研究不应以语义为基础，形式必须独立于意义之外进行描述。

乔姆斯基——语义内在论。自20世纪60年代开始，生成语言学理论成为西方语言学界最有影响的语言学说。建立在理性主义哲学基础上的生成语言学采取了与以往的语言学研究截然不同的理论和方法。

它感兴趣的不再是实际存在中的外表化的语言，而是人类“内在”的语言能力。因此，生成语言学理论已经不是狭义的语法，而成为认知科学的一部分。但从语言学角度看，生成语言学实质上是广义的句法理论，旨在研究人类特有的生成无限句子的能力，其中也包括人类能够理解各种句子意义的内在能力。因此，句子语义研究就成了生成语言学理论体系中的一个十分重要的组成部分。

乔姆斯基认为语言能力是存在于大脑中的一个先天机制，语言具有自治性、生成性，强调心智上的内指性，提出了语义内指论的观点。

认知语言学的语言学基础论文篇八

冉永平，2002）。它是语言去研究语言运用的语用问题”的认知研究的一部分。语用现象存在认知基础。因此“语用学和认知语言学之间存在密切联系。无论在理论上还是在方法论上，认知语言学都是以语用学为取向的一种语言学。在方法论上，认知语言学是一种认知方法，因为它是以用法为基础的模式；在理论上，认知语言学是一种语用理论，因为在语言分析中它强调语言的功能”（冉永平，2002）。具体来说，认知语用学对认知语言学的贡献主要是表现在以下三个方面：

（一）从孤立地研究语言到研究一定语境中的语言。因为语用学反对脱离现实生活和语义环境孤立地研究抽象的语义，认为语义研究不能脱离语言使用者—人，也不能脱离语境。而语境包括了语言环境、社会环境、文化环境、人的认知体系等等。这样就将人的认知融入了语言研究。

（二）将隐喻研究纳入了语言研究范围。传统的语言学理论排斥隐喻研究，认为隐喻只是一种修辞方式，隐喻语言是一种非正常语言，对它的研究只能算作修辞研究而不能登入“语言学研究”这一大堂之内。而语用学则将隐喻当做正常语言来对待。这为认知语言学对隐喻的空前的关注和重视打下了基础。

别是斯珀珀和威尔逊（r&）的关联理论关联将人类认知的相关性引入语言理解理论也成了认知语用学的基本内容。关联理论从认知的角度来探讨人类交际，认为人类交际（语言的和非语言的）是一种**认知活动。因此非常强调认知语境和认知推理在交际过程中的作用。

认知语言学的语言学基础论文篇九

摘要:认知语言学是认知科学发展的产物,代表一种语言研究范式,是多种认知语言理论的统称。认知语言学的哲学基础是体验哲学,即把人们的日常经验看成是语言使用的基础,着重阐释语言和一般认知能力之间密不可分的联系,把语言认知作为人的整体认知过程的一部分来把握。

现代语言学的研究表明,认知与语言有着千丝万缕的联系,但语言的认知研究作为一门独立的学科却是20世纪70年代末兴起的,80年代中期以后其研究范围扩展到了语言学中的许多领域,包括句法学、语义学、音系学、篇章分析等。1989年在德国召开的第一次国际认知语言学会议以及l990年创刊的《认知语言学》杂志,标志着认知语言学的学科地位得以确立。此后,认知语言学的发展非常迅猛,越来越多的学者开始从认知的角度来研究语言。

认知语言学是认知科学的一部分,而认知科学是一门综合科学,由心理学、语言学、人类学、哲学、计算机科学等多学科组成的交叉学科,从多角度来探索思维的奥秘。人类思维的结晶是语言,语言是人类表达观念和思想的方式之一,是认知系统的一部分,是人类体验、文化、社会、风俗、环境等因素相互作用的结果。认知语言学一方面运用认知科学的理论和方法来探讨语言现象,另一方面又通过语言现象来揭示人的认知能力,把语言认知作为人的整体认知过程的一部分来把握。

范畴化的现象很早便引起哲学家的注意,亚里士多德在《范畴篇》中系统论述了自己对范畴的观点,经典范畴观便是在此基础上形成的。20世纪60年代以来,心理学和人类学研究对传统的经典范畴观提出了大量的反证。维特根斯坦在《哲学研究》中提出了“家族相似”[3]的概念。维氏认为,无法用一种共同的属性来描述一个范畴中的全体成员,只是在成员与成员之间存在部分的相似性,并以这种相似性的交织联结成范畴的整体;范畴的边界是模糊的、开放的;范畴内的各个成员的地位是不平等的。

维氏的“家族相似说”否认范畴的各个成员之间存在任何共同的本质,向经典范畴观发起了强有力的挑战。20世纪70年代起,“家族相似说”被引入语义范畴研究。触发了哲学界、心理学界、语言学界对范畴化问题的重新审核。语言学家labov和rosch先后发表了他们对自然范畴的试验研究结果,把具有“家族相似”的这些自然范畴称为“原型范畴”[4-6]。一事物是否属于该范畴,不是看它是否具备该范畴成员所有的共同特性,而是看它与其原型之间是否具有足够的“家族相似性”。范畴化研究的巨大发展成为认知语言学得以产生和发展的重要基础。

lakoff和johnson按照哲学的承诺和信念把认知科学划分为两大派:第一代认知科学和第二代认知科学。第一代认知科学产生于20世纪50年代。客观主义的认知观代表了第一代认知科学的基本观点,可概括为“所有的理性思维牵涉抽象符号的操作,这些符号只有通过与外界事物的规约才能获得意义”[7]。思维仅是对抽象符号的机械运作,不受人体感知系统和运动系统的制约。人类的心智就是自然的一面镜子,是外部世界的内部表征,对自然作出客观的、镜像的反映。乔姆斯基的生成语言学是第一代认知科学在语言学领域的典型理论形态。

认知语言学的语言学基础论文篇十

论文摘要：生成语言学的领军人物乔姆斯基始终把语法看作是语言的基础，始终遵守句法是独立于语义的，句法研究不应以语义为基础，形式必须独立于意义之外进行描述。认知语言学以语义为中心，将语义等同于概念化，认为语言的意义是一个认知结构。认知语言学认为语义才具有生成性，认为词法、句法不是自主的，是受功能、语义和语用因素支配和制约的。

一、乔姆斯基――重句法轻语义。

乔姆斯基对“语义在语言研究中的位置”这个问题的看法前后是不一致的。最初他是把注意力集中在句法上，将语义排除在他的语言体系之外。乔姆斯基在其成名著《句法结构》（1957）中明确指出：“语法是独立发挥作用，不依靠意义的。”这种“语法独立论”实质上把语法视为纯形式的东西。他把意义比作头发的颜色，认为研究语法不需要研究意义就像研究语法不需要了解说话人头发的颜色一样。他的这种观点遭到很多学者的反对。反对者认为，语义必须包括在语言学之中，研究语言不考虑语义就如同研究牛奶可以不考虑奶牛一样站不住脚。

乔姆斯基本人也发现他建立的语法规则并不能解释所有的句子结构，从而感到以前的观点过于绝对，应该进行修正。乔姆斯基接受了反对者的建议，在其《句法理论面面观》（1965）一书中考虑了语义因素。他说：“事实上，我们没有必要作出句法考虑和意义考虑可以截然分开的假设。”乔姆斯基不再坚持语法独立的观点，不再认为先由句法生成深层结构，然后由深层结构进入意义，而是认为语法和意义共同发挥作用。他提出了一套解决语义问题的理论，即标准理论。标准理论分为语法、语音、语义三个部分。尽管乔姆斯基对其以前过于绝对的观点进行了修正，但他却没有赋予语法、语音、语义这三者以同等的地位，在句法和语义的关系上，乔姆斯基主张句法自主，认为句法研究可以不必依赖语义概念而独立进行。他认为，“句子的意义是建筑在其基本成分的意义以及它们的结合方式的基础上的，表面（直接构成成分）结构提供的结合方式一般跟语义解释几乎全然无关，然而在抽象的深层结构上表达的语法关系在许多情况下却决定句子的意义。”

乔姆斯基认为，语法的基础部分生成句法表达式，然后在语法的语义部分中通过一定的语义规则对句子的深层结构作出解释。语法系统中只有句法部分才具有创造性、生成性，语义部分只有解释性，没有生成性。尽管乔姆斯基后来对自己的理论又做了几次较大的修改，但是语法和语义的基本关系并未变动，他始终把语法看作是语言的基础，仍然遵守句法是独立于语义的，句法研究不应以语义为基础，形式必须独立于意义之外进行描述。

二、乔姆斯基――语义内在论。

自20世纪60年代起，生成语言学理论成为西方语言学界最有影响的语言学说。建立在理性主义哲学基础上的生成语言学采取了与以往的语言学研究截然不同的理论和方法。它感兴趣的不再是实际存在中的外表化的语言，而是人类“内在”的语言能力。因此，生成语言学理论已经不是狭义的语法，而成为认知科学的一部分。但从语言学角度看，生成语言学实质上是广义的句法理论，旨在研究人类特有的生成无限句子的能力，其中也包括人类能够理解各种句子意义的内在能力。因此，句子语义研究就成了生成语言学理论体系中的一个十分重要的组成部分。

乔姆斯基认为语言能力是存在于大脑中的一个先天机制，语言具有自治性、生成性，强调心智上的内指性，提出了语义内指论的观点。

意义内在论的理论要点可以概括如下：1.人类有创造和使用语言的能力；2.意义独立于外界的感知刺激，意义先于词语，即在没有词语形式表达之前就已经存在于人脑之中；3.意义无法从别人身上用归纳、类推或演绎的方式学得；4.意义是一种个体的心理/认知事件，具有人类种属属性；5.个体之间关于意义的心理感受大体相同又相通。

乔姆斯基为证明意义先于词语的看法，给出了下面一些例证（宁春岩，：243～244）：

1.任何人都有“心里有话说不出来”的情况，有许多意义和思想我们没有词语表达，意义的数量远远大于词语的数量。

2.幼儿可以凭借一句话的句法信息辨认出母语中不存在的词语的意义。

3.儿童能够识别父母话语所表达的意图、信念和意义，尽管他们尚无法用语言描绘出来。

4.颜色词的意义在盲人与正常人的头脑里是一样的。

5.哑语的语言结构及语言习得同正常人口语的语言结构及语言习得完全一样。

6.大面积感觉器官的损伤对语言习得没有多大影响。

7.新生儿对于出现在任何一种人类语言中的“对照”同样敏感。

乔姆斯基（1995）认为在意义问题上存在内在论与外在论之争，指称论和真值论的语义观属于外在论；语言被视为人脑的一种属性，意义存在于心智中，因而持内在论语义观。乔姆斯基认为语言是先天的`、普遍的，一种心智自治能力，独立于任何与外界相连接的东西，与身体经验无关，并认为语言一定具有一个使其成为语言这种东西的本质，内存于语言之中。（王寅，：194～195）。

认知语言学是以意义为中心的语言学。语言意义的理解始终是语言学研究中的一个重要课题。但对于如何研究语言理解的模式，语言学家、哲学家、心理学家以及其他对语言理解感兴趣的研究学者有其各自不同的理解。有的认为语言的意义存在于客观现实，语言只是表现客观现实的符号，语言意义的理解就是建立语言符号与客观世界现实的联系。当代认知语言学家则对意义的理解有不同的看法：他们认为语言的意义不完全存在于客观现实中，而存在于一种复杂的认知活动中，是一种心理和现实相互作用的结果。人们对语言意义的理解不是客观现实在头脑中的简单投射。

认知语言学是一种全新的语言研究范式。它采用了经验主义的哲学主张。经验主义认为，感性经验是知识的唯一来源，经验的内容是客观世界，一切知识都由经验产生。认知语言学的经验主义观点体现在它的语义观上，即语义以概念为基础，词汇或言语的意义是说话人和听话人脑中被激活的概念。概念的形成植根于普遍的体验，特别是空间体验，这种体验制约着人对心理世界的隐喻性建构。词义的确立必须参照百科全书式的概念内容和人对这一内容的识解。（刘宇红，：22～23）。

认知语言学认为，意义是种认知结构，一般说来我们只有在其对应的认知结构中才能理解一种语言形式的意义。意义是词义的非常抽象的最简表征。由于认知语言学中的语义结构并非直接等同于客观的外在世界结构，而是与人在同客观现实互动的过程中形成的身体经验、认知策略以及文化规约等密切相关的概念结构对应，因而就涉及到范畴化理论、隐喻系统、意象图式、句法象似性等方面。虽然认知语言学尚未形成一个统一的理论框架，但研究不同课题的认知语言学家有着几个共同的理论假设，具体要点如下（束定芳，：27）：

1.意义就是概念化。某一词语的意义等于说话者或听话者大脑中被激活的概念。因此，大脑可看作是词语和大脑之间的一种关系，而不直接是词语和世界之间的关系。

2.词语和更大的语言单位均是进入开放型的知识网络的入口。要完全解释某一词语的意义，常常需要考虑可视与不可视的意象、隐喻联想、思维模型和大众对世界的理解。因此，一个词的意义一般无法通过星星点点的词典定义之类的形式来解释。

3.范畴不是通过标准―特征模型或者是由必要和充分条件决定的成员身份而确定的。相反，范畴是围绕原型、家族相似和范畴内部成员之间的主观关系而组成的。

4.是否合乎语法的判断涉及范畴化，因为说话者认为某一话语是某一公认的语言模式可以接受的成员之一。因此，合乎语法性的判断是激进的，不是非此即彼的情况。这种判断依赖语境的微妙关系和语法规约。

5.认知语言学家在一般认知方面寻找语言现象的对等物。心理学方面有关人类范畴化、注意力、记忆力等的研究成果被用来直接武装语言理论。

6.句法被看作是语音赖以传达意义的规约模型。因此，句法不需要自身特殊的原始形态和理论架构。语法知识通过设立说话者凭借接触实际出现的话语获得的规约化或已确定的符号模型得到描述。

语言理论中最基本的问题是对意义本质的看法以及意义研究的方法。lanacker认为意义是一种认知现象，因此最终必须从认知的角度对此进行分析。（束定芳，2008：27）。

意义是存在于认知模式中的概念。“在认知语言学中，语义是一种心理现象、认知结构，它并不反映客观实体，而是等同于概念化，即心理实验的各种结构和认知过程：一个语言表达式的语义就是在说话人或听话人的大脑里激活的概念，具体地说，语义存在于人类对世界的识解中，它在本质上具有主体性，体现了以人类为宇宙中心的思想，反映了主导的文化内涵、具体文化的交往方式以及世界的特征。”（文旭，：36）。

概念化是广泛的，既包括抽象的概念，也包括一个人对外部的、社会的、语言的、环境的意识，概念化实际上就是认知处理；形式逻辑难以用来描写语义结构，因为它具有主观性。langacker指出，概念化这个词应该从最宽泛的意义上去理解，它几乎包括了各种大脑活动，其中重要的有：1.原有的和新的概念；2.抽象的或智力概念，以及直觉的感觉、运动和感情经历；3.非即时的、逐渐展开的概念；4.对物理、社会和语言语境的完整把握。简言之，语言意义被看作是物理体现、以社会―文化为基础的人脑的心理活动的结果。（束定芳，2008：105）。

认知语言学的基本出发点是：语言表达基于人们对外界现实的感知体验和认知加工，语法结构取决于人们的认知系统和语义结构，因此要将其描述清楚，必须从概念、语义描述着手。语义不只是客观的真值条件，还与人的主观认识息息相关。语义结构不但反映了所观察到的情景的内容，而且也反映了这个内容是怎样建构和解释的。语义是人们关于世界的经验和认识事物的反映，是与人认识事物的方式和规律相吻合的。认知语言学对客观真值条件的描写与对认知概念的建构统一起来，不区分语言意义和语用意义，而是探索意义在大脑中是怎样建构的，研究原型理论、范畴化、概念形成的过程及机制。

语义研究是语言研究的一个重要方面。但语义研究历来是语言研究中最薄弱的环节。“意义问题是当今人文科学研究的核心问题。对人类而言，人类世界从本质上讲就是意义的世界。一个没有意义的世界，绝对不是一个‘人’的世界。语言是人类认知能力的一种体现，语义是认知语言学研究的焦点，这已成为认知语言学家的共识。”（文旭，2007：35）。

认知语言学以语义为中心，将语义研究放在非常重要的位置，认为语言的意义与认知有着最密切的关系，而词法、句法是受语义制约的。认知语义学认为意义不是直接反映外部世界，而是反映人对外部世界的认识。认知语言学以语言所传达的语义为起点，并以语义贯穿始终。在认知语言学家看来，所谓的语义实质上是语用或广义的包容语用的语义，不同于乔姆斯基仅限于与句法接口的语义。他们认为语义部分才是句法生成的基础。

认知语言学将语义分析放在首位是因为它认为，如果语言的主要功能是范畴化，那么，意义必将是最主要的语言现象。语义之所以包罗万象，是因为如果语言是一个对世界范畴化的系统，那么，就没有必要再设立一个不同于将世界知识与语言形式联系起来的语义结构层次。

认知语言学认为，语义不是基于客观的真值条件，而是对应于认知结构。表层形式的句法结构又直接对应于语义结构。语法是词语概念内容的结构化。这深刻揭示了语义和语法之间的“血肉”关系，也可以理解为语义在一定程度上决定语法。这也是揭示一种语言共性和个性的重要窗口。认知语言学认为语义才具有生成性，认为词法、句法不是自主的，是受功能、语义和语用因素支配和制约的。这一点与生成语言学的语言观形成了鲜明的对立，乔姆斯基认为，句法是一个自足的系统，是人类的一种先天机制，后天的语言习得是代入一些参数，主张语义跟句法脱钩，语义是语言表达在某一阶段代入的东西。

认知语言学家对意义的研究也是沿着内在论方向进行的，与乔姆斯基一样都认为语言和认知存在于人们的头脑里，语义必须按照心理现象来描写。认知语言学家的一个重要口号是“meaningsareinthehead（意义在人们的头脑里）”（王寅，2005：195），这一观点就明确表明他们对语义的基本态度也是基于内在论的，与乔氏的内指性有某些共识。

认知语言学的最基本观点是：在世界与语言之间存在认知这一中介，语言形式是体验、认知、语义、语用等多种外在因素促动的结果；同时还认为意义是基于体验和认知的心理现象，不能脱离人们的身体特征和生理机制、神经系统。对于意义的看法，他们还有一个口号：“meaningsareontheembodiedbasis（意义基于体验）”（王寅，2005：197）。语言的语义是一个从语言表达到某些心理实体的映射。

认知语言学认为，人类语言是后天习得的；语言不是自治的而是基于体验和认知基础上形成的。因此，语义虽是存在于头脑之中，但其根源不是天赋的，而是来源于身体经验，人与客观世界的互动认知，来源于使用者对世界的理解，在推理过程中人的生理构造、身体经验扮演着重要的角色。认知语言学还认为，语言的意义不限于语言的内部，而是来源于人与客观世界互动的认知，来源于使用者对世界和文本的理解。意义取决于理解，产生于解释者主体与文本之间的辨证关系。在认知语言学家看来，人类这一最重要的认知特点正是他们与乔姆斯基理论在意义内在论上的根本差异之所在。

认知语言学说虽与乔姆斯基理论都研究心智，表面上看同属内在论，但对于心智的来源、表征的方法、研究的内容、得出的结论等方面存在一系列根本性分歧。尽管两者都持语义内在论，但认知语言学家与乔姆斯基所主张的先天的和自治的内在论存在巨大差异。前者的最基本观点是：在世界与语言之间存在认知这一中介，语言形式是体验、认知、语义、语用等多种外在因素促动的结果；同时还认为意义是基于体验和认知的心理现象，不能脱离人们的身体特征和生理机制、神经系统。乔姆斯基那种先天的、自治的内在论正是认知语言学批判的靶子。

七、结语。

生成语言学认为，句法是自主的，可以独立于语义而运行；语法就是形式的运算，可以由系统规则来描写，而语义是次要的附加特征。恰恰相反，认知语言学认为，语义是语言的主要成分，以感知表征的形式出现，早在语言完整进化之前就已经存在。语义图式的结构制约着可能的语法结构形式。

生成语言学认为语义只有解释性，语法是自主的，具有生成性，所以完全撇开语义因素而研究语法的转换规则。生成语言学假定句法是自足的，语义和交际功能对句法规则进行干预的可能性从一开始就被排除，这与生成语言学的研究目标是一致的，即“用符号操作的数学系统来描述语言，这种数学系统的主要对象是抽象符号的运作，至于符号的意义和系统外的其它因素都不予考虑”（蓝纯，：16～17）。在乔姆斯基看来，语义学是附着于语法规则系统之上的从属性的独立部分。（卢植，2006：256）。

认知语言学家认为语义不能在语言系统内部的聚合和组合关系中去寻找，语义根植于语言使用者的知识及信念系统之中。语言的意义是一个认知结构，一般说来，我们只有在人的认知结构中才能理解一个语言形式的意义。

认知语言学认为语义不是基于客观的真值条件，而是对应于认知结构，表层形式的句法结构又直接对应于语义结构。语言的意义不限于语言内部，而是根植于人与客观世界的互动的认知，根植于使用者对世界的理解和信念。语义不仅仅是客观的真值条件，还跟人的概念结构及其形成过程有直接的关系。例如“横看成岭侧成峰”，客观上是同一座山，由于人的观察角度的变化就形成两个不同的心理意象，也就形成两个不同的概念。

参考文献：

[1]chomsky，ticstructure[m].monton：thehague，1957.

[2]chomsky，softhetheoryofsyntax[m].cambridge：mitpress，1965.

[3]chomsky，geandnature(mind，vol.104，413)[m].oxford：oxforduniversitypress，1995.

[4]蓝纯.认知语言学：背景与现状[j].外语研究，2001，（3）.

[5]刘宇红.认知语言学：理论与应用[m].北京：中国社会科学出版社，2006.

[6]卢植.认知与语言[m].上海：上海外语教育出版社，2006.

[7]宁春岩.关于意义内在论[j].外语教学与研究，2000，（4）.

[8]束定芳.认知语义学[m].上海：上海外语教育出版社，2008.

[9]王寅.认知语言学探索[m].重庆：重庆出版社，2005.

[10]文旭.语义、认知与识解[j].外语学刊，2007，（6）.

认知语言学的语言学基础论文篇十一

人们大量的使用隐喻来表达自己的情感。近年来,随着隐喻研究的不断活跃,许多学者都试图从不同的角度从理论到具体的策略全面探讨隐喻的翻译。随着对隐喻研究的深入,人们越来越认识到隐喻的认知功能在翻译当中起到了不容忽视的作用。本文拟在认知语言学的理论框架下,从认知的角度,来探讨隐喻的翻译策略。

2、隐喻的认知性。

真正确立了隐喻在认知中的地位的着作是lakoff&johnson在1980年出版的《我们赖以生存的隐喻》。这本书开辟了一条从认知角度研究隐喻的新途径。

认知隐喻理论认为,隐喻是一种认知现象,是人类抽象思维的最重要的特征,也使得人类对大部分抽象思维的解释成为可能。隐喻包含两个域:源域和目标域,前者往往是已知或熟悉的具体事物,后者是陌生或不太熟悉的抽象事物。通过将源域映射到目标域上,目标域从而得到理解。隐喻是中介,它帮助我们在来源于我们切身的经历和体验形成的概念的基础上获取新知识,理解和经历新事物。

我们知道隐喻的基础就是概念,人们常用隐喻将许多抽象的概念用具体或者熟悉的形象组织起来。许多重要的概念多来源于我们对周围世界的认知。人们使用隐喻一是由于思维能力的限制或语言中缺乏现成的词语或表达方式,而不得不用另一种事物来谈论某一事物;二是为了更好地传达意思,获得更好的交际效果,人们选择另一种事物来谈论某一事物。

3、隐喻的可翻译性。

以认知科学为依托的认知语言学是以语义为中心的语言学流派,其论点是:语义是概念化的,是人们关于世界的经验和认知事物的反应,是与人认识事物的方式和规律相吻合的。认知语言学强调经验和认知对语言产生的重要作用,认为语言是客观现实、社会文化、生理基础和认知能力的产物,包括隐喻语言在内的任何语言现象都是有理有据的,即可以从人们的心理和认知的角度加以分析和解释。但从认知语言学的角度来看,隐喻的产生是有生理基础的,并有心理上的运作机制,即从一个概念域向另一个概念域的结构映射。

由于人类具有共同的生理构造和相同的心理基础,不同民族面对相同的客观世界所获得的体验具有很大程度上的相似性,这就导致了不同民族自然语言中必然会出现众多认知对等的隐喻表达方式,如:castleintheair在中文中有完全对等的习语“空中阁楼”。但是,由于人类的经验源于人与大自然,人与人之间的相互作用,社会文化也成为影响语言的重要因素。

隐喻产生的心理运作机制充分体现了人类认知模式在处理外界信息时的主动作用。处于不同文化世界的人们在使用隐喻时有相似也有差异,读者对隐喻的理解就是通过源语隐喻中包含的概念域在目的语概念中的映射来实现的,因此能否实现认知上的对等是成功翻译映射的关键,这就要求译者选择恰如其分的翻译策略和翻译方法。

4、隐喻翻译的策略。

奈达指出:“所谓翻译,是指从语义到语体在译语中用最切近而又最自然的对等语再现原语信息。”在翻译中,译者所寻求的应当是对等语,而不应是同一语。基于隐喻的认知性,为了做到译语的对等,我们有必要从认知的角度探讨隐喻的翻译,笔者认为可采取下列策略:。

4.1对等策略――英汉隐喻中源域向目标域对等映射。

虽然世界上有很多民族,而且各民族也有自己的语言,但是人类在面对相同的客观世界所获得的经验很大一部分相似,从而产生的认知理解上也存在很大的相似性,所以,不同民族的语言上必然会出现许多源域向目标域映射方式相同的隐喻。对于这类隐喻的翻译,我们可以通过隐喻概念的对等映射方式,使用相同的概念域进行映射,让译文读者获得与原文读者一样的反应。

例如:基于timeismoney(时间就是金钱)这一隐喻概念,英语中出现了很多基于这一结构的隐喻表达式:youarewastingmytime(你在浪费我的时间),通过由表示具体概念(“金钱”)的认知域到表示抽象概念(“时间”)的认知域的映射而实现的。中华民族也十分珍惜时间,在汉语中有“时间就是金钱”的隐喻概念及许多隐喻表达形式,如:“一寸光阴一寸金”、“惜时如金”等。

对等翻译的策略适应于英汉两种语言中认知完全对应的隐喻。它既反映了原文的内容,又保留了原文的比喻,保留了源语隐喻的民族、文化色彩,又帮助目的语读者更多地了解源语的.文化特色。

4.2转换策略。

如果不能用对等的策略保留英语隐喻的表达形式,那么可以在汉语中寻找合适的相应隐喻加以转换,把英语中隐喻的含义表达出来,这种翻译策略叫做转换策略。转换策略主要包括以下两种情况。

4.2.1将英汉隐喻分别改变源域中的形象映射到对等的目标域。

认知语言学认为,语言是人的认知客观世界的经验进行组织的结果,而人类的经验源于人与大自然、人与人的互相作用。不同民族由于社会环境、历史传统、宗教信仰方面的差异,那么他们在使用隐喻时就有可能使用不同源域的形象,来映射相同的目标域。这就要求译者改变原文隐喻源域中形象,以达到意义对等。

4.2.2将英汉隐喻中源域中的形象去掉,译出其映射的目标域意义。

翻译的首要任务是翻译信息内容,即译出原文的意思。当隐喻中源域的形象对目的语读者非常陌生,移入译文显得晦涩难懂,或者其形象移入会引起不同联想,而且其形象在上下文中无足轻重,那就只要推导出其映射的意义,将其概略化译出。

4.3异化策略――移植原文中隐喻源域对目标域的映射。

翻译的功能既是信息的交流,又是文化的交流。在翻译过程中,有时遇到含有独特文化内涵的隐喻,由于目的语文化中没有相同的隐喻概念或类似的概念域映射,又无法做到在目的语中改变其原文隐喻源域形象,因为改变的话,会造成意义的损耗,那么译者就可以把这种有独特文化内涵的隐喻移植到目的语中去。移植满足人们求异的心理,是文化交流的具体形式。

在汉语中有很多移植来的隐喻。如,特洛伊木马(trojanhorse)等。英语中也有从汉语移植过去的隐喻,如,papertiger(纸老虎)等。随着不同民族交流的日趋频繁,不同认知呈趋同的特点,这种隐喻移植翻译可能性越来越大。采用这种策略丰富了目的语语言表达形式,更好达到文化交流的目的。

5、结语。

总之,隐喻不仅是一种语言现象,更是人类的一种基本的认知方式,是一个概念域对另一个概念域的映射,即源域对目标域的映射。在隐喻翻译过程中,译者所做的工作是一种跨域活动。为了使原文和译文对等,我们有必要从认知的角度出发,研究隐喻的翻译策略。

参考文献:。

[1]lakoff&johnson.metaphorsweliveby[m].universityofchicagopress,1980.

[2]陈道明.隐喻与翻译[j].外语与外语教学,,(9).

[3]束定芳.隐喻学研究[m.上海:上海外语教育出版社,:28.

认知语言学的语言学基础论文篇十二

随着网络和聊天工具的普及，网络语言成为一种独特的语言变体。网络流行词凭借其生动有趣的内容和方便快捷的聊天方式，快速地在网上蔓延开来，成为网络语言中最活跃的一部分。与此同时，越来越多的语言学分支对网络语言进行了研究，认知语言学也不例外。网络流行语作为一种新兴的语言，是人们交际需求的产物，一定有其认知理据。本文试图从意象图示和隐喻角度来分析网络流行语的成因及其所反映出的人类认知特点。

二、网络流行词的特点。

词汇是网络语言最直观的特点，网络流行词这种语言变体因交流媒介的特殊性而表现出与常规人际交流相异的特点。

（一）形象传神，诙谐有趣。

网络的自由決定了语言的自由，网络的语言就是网民灵动的思绪，借助于丰富的原材料，轻舞飞扬，以一种不可思议的速度蔓延扩散[1]。网络流行语张扬个性，形象生动，创意丰富，幽默风趣。如网络流行词“吃瓜群众”“套路”“蓝瘦香菇”“也是醉了”“友谊的小船说翻就翻”等。这些表达形象有趣，通俗易懂，一旦产生，以迅雷不及掩耳之势在各大网络迅速蔓延，营造出轻松、随意的交际氛围，令人耳目一新，更容易被广大年轻网民所青睐。

（二）使用叠词、儿语较多。

儿童语言比较可爱，一般在微信等聊天工具中使用较多，儿语最显著的特征就是词语的重叠，达到撒娇耍赖的效果。如“萌萌哒”“美美哒”“么么哒”“棒棒哒”这些表达在年轻情侣或女性中较多地使用，显示了交际过程中人们对单纯本真的回归和渴望。好多成年人也喜欢用“宝宝心里苦”来表达自己的委屈，这在很大程度上说明了在虚拟的网络聊天世界，人们渴望被关注和被关爱的心理需求。

（三）谐音构词，语码混搭。

谐音就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣[2]。在网络流行词中，谐音构词很常见，可能是由于拼音输入法造成的，也因为其简短、新奇，更方便快捷。在网络谐音词中，有汉字谐音、外语谐音、数字谐音等。如“我方了”是“我慌了”的汉字谐音，表达更形象传神；“蛇精病”是“神经病”的谐音，让人浮想联翩。“3q”是“thankyou”的简写，书写更快捷；“图雷特”是“toolate”的谐音；“搜噶”是日语“そうか”的谐音等。这些谐音构词输入快捷，也不影响意思的传达，显得更加时髦。同样，“555”是“呜呜呜”的意思，“666”是“溜溜溜”的谐音，表示玩游戏很牛的意思，后来被广泛用到了网络聊天中，表示及时地赞扬别人。

sapir-whorf理论认为，语言有助于塑造我们的思维方式，因此，不同的语言反映出不同说话者认识世界的独特方式[6]。语言作为人类文化的载体，为了满足新的表意功能的需要，就会不断地调整自己的结构并吸收借鉴外来的文化，这样就形成了语言变异。但语言变异不是任意的，而是受交际者心理因素和人类认知机制制约的，网络流行词是词汇的变异，是交际者在虚拟世界中故意偏离常规的表达方式来达到特定的交际效果而产生的语言现象。本文试图在认知心理学视角下，从意象图示和隐喻理论两方面分析网络流行语的变异本质。

（一）意象图示理论。

意象图示理论是由markjohnson在1987年提出来的。他认为“意象图式是感知互动及感觉运动活动中的不断再现的动态结构，这种结构给我们的经验以连贯和结构”[3]。意象图示在我们的日常生活中发挥着重要的作用，在我们加工任何一种新信息时，我们总是凭借直觉反应来进行理解，甚至没有意识到其他可能的解释。johnson一共列出了20多种意象图示，如：容器模式、中心-边缘模式、循环模式、力道模式、连接模式、部分-整体模式、标量模式、垂直模式等。下面主要列举三种常见的容器模式、循环模式和力道模式对概念的结构识解过程。

1.容器图示（acontainmentschema）。

该图示主要包含有形或无形的边缘与容器内物体的关系。其中，有对内部物体的保护和限制，也有容器内外物体的交流和转换。人们往往把自己一些抽象的情绪、思维或状态等这些无形的概念视作有形的实体，并对它们进行量化，这样就形成了容器。

2.循环图示（acycleschema）。

该图示涉及反复出现的事件。循环结构模式包含：初始点--不受阻碍的事件过程--回到初始状态。四季的循环、日夜的更迭、呼吸的进行以及情绪的增加与释放等都属于这一模式。

3.力道模式（aforceschema）。

该图示包含身体或心理上力的相互作用，包括引力图示、平衡图示、阻碍图示、反作用图示、抑制移动图示等。人们通常将自己的情绪或事态当做一种力量，以此来形容力量的此消彼长。

（二）隐喻理论。

隐喻是人类基本的认知方式之一。隐喻强调的是两个概念之间的相似性，涉及两个认知域：源域和目标域。目标域是通过隐喻要描述的经验，源域是为了描述经验所使用的手段。强调从源域向目标域的映射，源域是理解目标域的基础[4][5]。人们在日常生活中，在感知的同时总是把身体体验或经历的具体感受映射到十分抽象的思维上，通过这种具体的隐喻映射，我们的语言现象变得更加生动而多彩。这正是我们研究网络流行词的理据所在。

网络流行语这一语言变异现象反映了在信息高速运转的时代，人类认知心理需求和认知方式的转变。但是，语言变异看似具有任意性，但其实是有规律可循的，那就是人们认知图示和认知隐喻这两大无形的工具，在帮助我们认识世界和改造世界。

（一）网络流行语中的意象图示。

（1）“无力吐槽”：“槽”让人联想到的是牛或马匹吃粮食的容器，“吐槽”字面意思是“往人家碗里吐呕吐物”，引申为不给人家面子，或表示不满。“无力吐槽”就表示很无奈的感受。我们在读到这个词时，并没有觉得意思很难理解，相反觉得诙谐有趣，这就是“容器模式”很形象地帮助我们进行了加工。

（2）“宝宝心里苦，但宝宝不说”：同样是“容器模式”，只是这个容器是抽象的人的“内心”，让人们联想到的是满肚子苦水，但无处倾倒的画面。同时，成人以“宝宝”这个儿语自称，让我们很容易想到一个还不会说话但是受尽委屈的小宝宝的.形象。这个词生动地表现了在虚拟网络世界中人们渴望受到关爱的心情，同时也是逃避工作和生活压力的一种委婉的表达方式。

（3）“洪荒之力”：这是游泳队员傅园慧在奥运赛上接受采访时所用的一个词，这个词之所以很快在网上爆红，是因为“洪荒之力”是“力道图示”在起作用，带给人的是如洪水一般涌来，势不可挡的气势，如果人们想表达已经用尽了全身的力气，这个词再合适不过。

（4）“友谊的小船说翻就翻”：这是“力道图示”里面的平衡模式。这个词的有趣之处在于将“friendship”拆成了“friend”和“ship”这两个意象，两个朋友坐在同一艘船的两端，一开始是平稳的，但是，如果双方出现了分歧，或者有一些矛盾不能及时化解，那么友谊的小船说翻就翻了。这是一种幽默的表达，带给网民的是新奇的体验，达到诙谐地表达不满情绪的效果。

（5）“城市套路深，我要回农村”：这个词表达的是一个单纯的人很容易被小诡计或圈套欺骗的意味。这个短语体现的是“循环图示”，因为我们的联想是一条蜿蜒曲折的路，让人来来回回、反反复复都走不出去，仍然困在起点的画面。这个短语委婉地表达希望对方多一些真诚的愿望。

（6）“666”：三个重复的数字“6”让人读得停不下来，这也是“循环图示”的魅力所在。“666”谐音“溜溜溜”，因为输入数字比打字快，在游戏中表示对方游戏很赞。在网络聊天中，这个词也被普遍用在夸赞别人很厉害时，有调侃之意。

（二）网络流行语中的隐喻。

隐喻的基础是相似性，以实体比喻抽象的概念。网络流行词的语义与其字面意义也存在某种关联性，因此网络流行词可以用隐喻理论加以解释。例如：（1）“吃瓜群众”表示不明真相的旁观者，但是“吃瓜”这个形象的情景让我们感受到的是无知和冷漠，这恰恰是旁观者所具有的心理特点，因此把这种抽象的心理形象地比喻成吃瓜的人，讽刺幽默。（2）“也是醉了”形容一种无奈的心情，和“无力吐槽”有点类似。这两个词都把无奈的心情外化成“吐槽”和“醉酒”的状态，更生动有趣。（3）“洪荒之力”是把无形的力量比喻成洪水，更有气势。（4）“友谊的小船说翻就翻”是把两人突然有隔阂造成的友谊破裂这种状态比喻成翻了的小船，栩栩如生，令人捧腹大笑。

通过上面的分析，我们不难发现意象图示理论和隐喻理论在一定程度上是相互交叉的，这正是人类认知的根本所在，意象图示正是将抽象的经验具体化，而同一种意象图示也反复服务于人类运用隐喻认识世界的需要。因此，面对丰富多彩、充满隐喻的网络语言，人们可以运用经验直观地进行理解。

五、结语。

网络流行语是在虚拟的网络世界为了满足交际需要，对语言形式和意义进行的重新排列组合的结果。这些语言有其认知理据，主要是通过意象图示加工和隐喻性思维实现的，反映了人类的认知规律，也为我们研究语言和认知的关系提供了丰富的资源。

参考文献。

[1]毛力群.网络语言：一种全新的语言模式[j].浙江师范大学：社科版，（3）.

[2]张云辉.网络语言语法与语用研究[m].上海：学林出版社，.

[3]johnson，bodyinthemind：thebodilybasisofmeaning，imaginationando：universityofchicagopress，1987.

[4]lakoffg，johnsonorsweliveby[m].chicago：theuniversityofchicagopress，1980.

[5]lakoff，fire，anddangerousthings[m].chicago：theuniversityofchicagopress，1987.

[6]sapir，ge：anintroductiontothestudyofyork：harcourtbracejovanovich，inc.

认知语言学的语言学基础论文篇十三

针对于现阶段大部分高校声乐教师对于声乐教学中语言学的重要性认识存在明显不足的基本现象，首先对声乐教学中的语言学特点以及声乐教学中语言学的重要性进行了分析，最后从教师本身需要具备良好的语言素养、因材施教以及通过语言加强互动三个方面论述了声乐教学中的语言学实施策略。

声乐教学的目的在于提升学生的演唱技能与音乐表现力，因此，在声乐教学当中语言是极为重要的组成部分，也是实施声乐教学的基础。教师在进行声乐教学的过程当中必须要充分发挥语言学的魅力，通过正确、科学、有趣地讲解，有效引导学生提升声乐技能。但现阶段大部分高校在进行声乐教学的过程当中，更多的是从学生的声乐技能出发进行教学，教师对语言学的重视程度不足，这就必然会影响到学生，无法有效提升自己的声乐水平。因此，在本文当中，笔者结合自己的实际工作经验对声乐教学中的语言学相关问题进行了分析与研究。

语言学是声乐教学的基础，但是在声乐教学中语言学也存在着较为明显的特征，具体来说主要体现在以下几个方面：1.规范性：在声乐教学当中，虽然部分学生在嗓音方面具有明显的优势，但是由于教师没有为学生提供有效的训练往往也会导致学生无法达到一个完美的状态。在声乐训练中教师需要通过系统性训练提升学生的实际能力，而语言则是教师提供训练的基础，因此，在声乐教学中语言必须要具有一定的规范性，才能提升声乐教学的有效性，最终促进学生实际能力的发展；2.艺术性：从本质上说声乐是艺术的一种基本形式，因此，在声乐教学当中语言往往也具有较为明显的艺术性；3.形象化：在声乐教学当中，教师必须要通过通俗易懂的语言，将学生所需要接受到的内容有效的传递给学生，但是由于大部分学生在初学阶段无法有效理解较为深奥的声乐内容，因此，教师必须要不断提升语言的形象性，从而引导学生对歌唱的认识；(4)审美性：审美是声乐教学的重点之一，只有不断强化语言审美才能让学生在接受声乐训练的过程当中不断提升自己的审美能力。

任何教学活动当中，语言都具有非常重要的'意义，同时也直接制约着教学的最终效果，对于声乐来说语言具有更加鲜明的重要性。声乐属于一门较为特殊的学科，它不仅包含了知识、技能，同时还囊括了艺术与实践性的特征，这就必然导致语言在声乐教学中占有更加重要的地位。声乐教学语言拥有自身独特的表达方式、表述习惯、语言内涵和使用规范，是一种既区别于专门用作演唱表现的歌唱语言，又区别于专门用作理论研究和学术探讨的声乐理论语言的特殊声乐语言表达形式，而对其语言规律的研究，无论是对声乐教学实践还是对声乐理论学术研究均具有极为重要的现实意义。声乐教学语言是指教师创造性地运用语言进行声乐教学的艺术实践活动。在声乐教学当中尽管教学活动的丰富性对于声乐教学的有效性具有一定的积极作用，但是不管教学活动的丰富性如何，其内在的艺术性依然无法得到有效的发挥，因此，只有不断提升通过语言学的应用才能充分提升教学活动中的艺术感染力，从而提升学生的艺术修养。一般说来，声乐教学中的教与学包含的语言活动主要有讲授、解释、讨论、提问、回答、复述、概述、修正或纠正等。此外，还有一些为吸引或保持对方注意、控制讲话音量，以及表现彼此关系的表达，它们都是课堂语言的组成部分。前苏联教育家苏霍姆林斯基就曾经这样说过：“教师的语言是作用于受教育者心灵的不可替代的工具。”同时在教学当中，语言也是教学的媒介，在任何教学活动当中学生基本只能通过语言去了解可能存在的知识，在任何学科的教学当中教师语言的艺术性将直接制约着学生的学习效果。在高校声乐教学当中，教师必须具备良好的语言感染力，才能让声乐教学的内容有效的传递给学生。

从上文的论述中可以发现在高校声乐教学当中语言学具有非常重要的意义。基于此种情况，当前阶段教师在实际教学中必须要积极主动的提升语言的有效性，从而促进学生能力的进一步发展。具体来说需要从以下几个方面入手。

(一)教师本身需要具备良好的语言素养。作为声乐专业教师，必须要具备良好的素养才能满足教学的实际需求。首先，教师必须要对声乐专业本身的教学语言具有充分的了解。其次，教师还需要进一步提升自己的教学语言素养，即通过合适的语言将声乐教学的具体内容传递给学生，从而促进学生的进一步发展。具体来说在声乐教学中的语言可以分为有声语言与无声语言两种不同的类型，所谓的有声语言是指普通语言，而无声语言则包含了肢体动作、手势、表情等符号语言。教师在进行声乐教学时必须要巧妙地运用不同语言的具体功能，在实践中不断提升自己的语言应用能力。

(二)因材施教。在声乐演唱当中，器官以及肌肉的运动并不是完全可见的，但是通过学生的歌唱，教师可以有效的对学生的器官以及肌肉运动的实际状况进行判断，并通过对应的语言引导学生改善自身所存在的缺陷，并找到正确的演唱方法。但是在实际教学中需要做到因材施教，具体来说主要需要从以下几个方面入手：

2.在实际教学中教师需要根据不同学生在性格方面的具体特征，采用具有针对性的语言来解决问题：

3.在实际教学中，当有声语言无法有效表达教学的本质内容。

教师还必须进一步加强无声语言的应用，例如，通过肢体语言、表情、状态等等示范来引导学生进一步感知。(三)通过语言加强互动。根据建构主义教学理论的基本观念，教学活动是教师与学生之间的互动，在这个过程当中学生才是教学的主体，教师必须要尊重学生的主体性，同时通过多种途径引导学生能力的提升。在声乐教学当中，只有不断加强语言的互动性才能促进学生知识接受的效率。因此，师生间必须增多感受方面的交流。然而，在声乐教学中，声乐语言在表达方面也具有明显的自我特征，教师与学生之间对一个技术点进行处理时，完全不同的身心感受会让互动产生阻碍，最终导致学生无法正确、快速理解歌唱技术的方法。所以，专业教师对于声乐技术语言、音乐审美语言进行科学、规范地处理与加工便显得尤为重要。

在声乐教学中语言是实现教学内容传播的基本载体，因此语言学在声乐教学中具有非常重要的地位。但是从总体上来看，在现阶段的高校声乐教学当中，大部分教师可能还没有充分认识到教学语言使用的重要性。基于此种情况，笔者结合自己的实际工作经验对相关问题进行了分析。希望在枯燥、抽象的声乐教学中，通过正确、科学、优质的语言使用，大大提升教学成效！

认知语言学的语言学基础论文篇十四

摘要：通过分析中国传统园林的景观特点，与现今居住区园林设计现状比较，指出当今居民园林设计存在弊端，提取中国传统园林有利的设计元素及设计手法，更好的在现代园林设计中传承与发展。

关键词：园林景观论文范文。

现今中国园林正受西方文化强势洗礼，不少学者都抱唯有吸收外来文化才能进步的态度，我不否认在社会的变革强烈文化冲击下，如果不打破传统文化的统治，会使其成为包袱，加重了其自身的封闭性和排他性。但目前的实际问题是中国特有的文化背景对文化兼容性处理过程手段的缺失，自身优势的弱化，现今在西方文化和自身本土文化的背景下，现代园林形式举步维艰，如何做好景观设计值得深思!

一、中国传统园林景观。

1.发展历程。

中国传统园林历程源远流长。秦西汉时，皇家园林(m苑)圈地打猎，以供享乐。东汉私家园林兴起。从历史进程上看，中国园林是崇尚自然，后与文人墨客兴起息息相关。唐代变处于自然山水向写意山水的过渡。宋代以画论论园论。明清更多了些写意色彩。至此中国园林，效法自然，参与趣味的模式成型。后计成的园冶总结了造园的法则和审美定式，构园要素比如亭台楼榭桥廊的造型有成熟样式可循，花台、水池、门洞甚至漏窗等都有固定款式1，思维定式对清代后园林有一定影响。

2.景观特点。

园冶中：“自成天然之趣，不烦人事之工。”是最理想的造园境界。中国古典园林的山水自然之美，来源与山水脉络自然，按真山石脉络和水源走向排山布水，注重景观布局，假山才能有真山灵气。后汉园林都以自然为尊，客观仿制山林，在自然山水上概括提炼，将文人情怀寄托于园中。园中植物不追寻贵重，易活易养，虽人工修剪，但不留装饰痕迹。中国园林秉持着“虽由人作，宛自天开”，师法自然，情趣高于自然的特点。设计思想更是受儒释道的文化浸染，天人合一，君子比德，寓情于景，虚实相生的特点。老子认为：人法地，地法天，天法道，道法自然。旨在造园时，要顺应自然，以自然为至美。摆脱山水自身的束缚，伦理道德拟人化赋予山水中，升华境界。时代背景下，文人将情感寄托与山水，虚实变化中，采菊东篱下，悠然见南山。

3.设计优点。

在园林历史中不难看出，设计也是有法可依，但也可不拘一格。在自然法则中建造，寻找灵感。只要顺应自然多以文人诗画作入园，园即画的真实呈现，画即园的精神存在。二者遥相呼应。园冶：“巧于因借，精在体宜”中的造园法则，是顺应自然，追求自然下的中国古典园林的一大特色。在山石，植物布置有着基本规则，使得园林形式上存在大同，园林形态可因地域呈现不同形式，多样性。装饰手法天然去雕饰，对自然极大的尊重是园林的核心思想。设计上具有极强的符号性。

二、现代园林景观。

1.发展历程。

现代园林式指由西方传入，在文艺复兴之前，“天人相分”的哲学思想，在形而上学和唯心主义的神学思想压制下，使得主客观分离。2科学使用人的黄金比例分割，应用于寺庙建筑的尺度标准，这种数字化形式美法则，已大幅度影响现今中国的市场，纵观现今园林，有别于传统“曲折”形式，而是采取了对称、几何等形制的方式，更见注重科学和理性的人工改造方式。元素更加西式化，意境追求也单淡泊了些。西方园林是改造自然，使得现今园林脱离本土的顺应自然，参与自然的核心思想，正逐渐成为西式园林缩影。

2.景观特点。

现代园林更加西式的造园方式，元素更多元化。随着科技不断发展，技艺更是质的飞跃，局部刻画也细致入微。再者对空间上的划分更体现了以人为本，造园从根本上说是表达主人的喜好，现今园林的服务对象由权贵变为大众，设计更应是开放性的.2设计师多是满足人的需求，忽略了自然为本的法则。现代园林多注重理性和科学化的特点，没有自身传统地域性，文化特点。

3.存在弊端。

现代园林设计存在着太多愚昧的模仿，凭借着单纯模仿怎会得到设计的真谛，往往失去园子独有韵味。不合理的设计，造成资源的流失严重，也失去游园乐趣，使得一径抱幽山，居然城市间的同感难体会!现代园林布景规划方针无法坚守，也会如西方园林一样，传统结构与样式在当下西方造园中也未能延续，只是延续了其思想模式意境难再寻，使其缺少本土特色。大多民众对园林之趣也鲜少知晓。作为设计者没有将其传播给群众，只是单单的满足生活的基本需求有什么意义呢?现在社会的飞速发展，民众已经不满足这种形似上追求，对园林的环境、设计乃至文化上的需求却越来越高。对于单一的模仿，大众也司空见惯，行业的口碑也不尽如人意。

三、设计传承。

在西式文化的浪潮中，我们不仅要汲取西方的长处，包容文化的.差异性，丰富自身。近些年来有传统回归的需要。中国传统园林理念讲究“回归感”，重视自然态风格，给都市的人们难得境地。现今园林要更重视“舒适感”，柔和气十足，更多的释放随意与情趣。而情趣则更为自然与人文并重，使置身于其间的人在不经意间获得欢愉与陶冶。这些感觉是当下人民共同急需的。但是我们要意识到，中国独特的文化背景，好好的甄选西方的优秀设计处，斟酌总结能否运用到设计中去，得到文化的最大兼容。

1.设计思想的传承。

有思想的设计才是好的园林设计，是对自然的高度呈现。保持对自然的依赖与敬畏，自然山水美好的品德，使得设计鲜活。设计上要在崇尚自然的大前提下，以人为本是我们应追求的理念，顺应自然，切实贴合现代大众的诉求，能重回自然怀抱，在喧嚣的城市中寻求一片心灵的净土。

2.设计手法的传承。

我们依据园冶中造园法则，依水脉规划布景为今本方针，山石植物合理放置，在空间布景中，起转承接做到自然灵活，抑扬虚实结合，呈现出诗画般的精致。诗画意境这是中国独有的东西，园林中有画论定园论的特点，我们在设计上就要加强这一方面的构造意境。资源与经济方面中国园林造园有很大优势，如“自然而然”的理念，依山顺水，不强夺不破坏，不重复造作，与自然共同发展。这种中国园林固有的优良思想恰与当代资源匮乏的现状向迎合，是解决人与自然相处的一剂良药。也可真正做到了“绿水青山”“节俭简约”的政策指导方针。

四、结语。

依目前的情况下看，我们要对海外弘扬民族文化，宽容差异化，加强自身个性的东西，如园中见诗画。对国内要加强传统文化运用，对当地要突出自我特点，层层深化，从地方特性大到民族文化的符号性特征要放大巧妙地运用到设计中去。中国已走向文化产业阶段，“人文景观”，文化含量高，生活与创业需要文化及其传统文化的信息更加突出，园林景观设计更应该作为基础型行业得到大力发展。现代园林使用的混合布局，也是时代背景下做出的必要尝试。3但是我们应始终坚持中国特色，在景观设计的空间处理、意境创造、元素搭配方面的地位优势。所以在汲取世界优秀园林方面的精华同时，总结其优势性，可否运用到自身设计中去，断不能只是形式上的模仿，而是转变和创新。在自然中寻求灵感，当然也要打破定式，谨记“宛自天开”的最高造园境界。我们需以传统园林为本，走适合自己发展创新的特色道路，才能对我们现代园林设计进步有所裨益。

参考文献：

[1]李世葵.《园冶》园林美学研究[d].武汉大学，：17.

[2]岳子煊.浅谈现代中国园林景观设计[j].大众文艺，(19)：105.

[3]孟凡营，张占军.浅议中国景观园林设计发展现状和趋势[j].现代园艺，(07)：97.

认知语言学的语言学基础论文篇十五

3.1英语教学与英语语言学的关系英语教学与英语语言学两者之间存在着一种相辅相成，互相影响的关系。在进行英语教学时期离不开对英语语言学进行介绍，英语语言学的利用将会在极大程度上提升英语教学的质量与水平，并在一定程度上增强学生的学习效果。而在对英语语言学进行深入的研究时，主要也是对英语语言进行学习的过程。在对英语语言学进行研究时，教师可提升自身的英语教学能力，在实施英语教学的过程中，施教者将会更为深入的对英语语言学进行研究。英语教学与英语语言学两种能力处于一种共同进步的状态。同时，在教师进行英语教学时期，也是带领学生进行英语语言学深入研究的过程。故而，英语教学与英语语言学两者之间相辅相成，互相影响。3.2英语教学与英语语言学的融合在进行英语教学的过程中，语言的语音教学是教学的重点内容，学生不仅需要学会写英语，还应该能够利用英语进行流畅的交流。因此，在对英语教学与英语语言学的融合进行研究时，本文以语音的教学为例：在对学生进行英语口语的教学时，可利用英语语言学中的音标进行教学，音标不仅便于学生了解英语的读音，在对音标进行讲解时，可利用形象生动的语言对音标进行解释，进而引起学生对英语口语学习的兴趣，提升学生的学习效果。在进行英语语言构词方面进行教学时，可利用英语语言学中的构词规律进行教学，减轻学生在单词记忆方面的压力，提升学生的英语词汇记忆量，进而提升学生的英语能力。

4结语。

本文通过对英语语言学概念进行简单阐述，进而分别从英语语言学作用、英语教学特点两方面对英语教学中的英语语言学进行详细的研讨与阐述，并分别从英语教学与英语语言学的关系、英语教学与英语语言学的融合两方面对英语语言学的融合性进行详细的研究与思考。经过本文对课题内容的研究结果表明，在当前英语教学领域中的英语语言学融合方面依旧存在较多问题。因此，在未来的研究生活中还应进一步对课题内容的领域进行详细的研究与探讨，希望本文能够为英语教学中英语语言学融合性的研究提供几点参考性建议，并为英语教学质量的提升提供积极地促进作用。

参考文献：

［1］常莉.翻转课堂模式在英语语言学课程教学中的可行性分析［j］.陕西教育:高教，，19（03）:40~42.

［2］李垂佳.英语教学中应用语言学的应用分析［j］.湖南税务高等专科学校学报，2016，29（06）:69~70.

［3］高敏.应用型人才培养视角下的大学英语语言学教学设计及教学改革措施分析［j］.牡丹江教育学院学报，，23（06）:43~45.

认知语言学的语言学基础论文篇十六

(二)本文的基本思路和研究方法。

(一)《现汉》(6)新增词语的音节及词性分布情况。

1.单音节新增词语。

2.双音节新增词语。

3.三音节新增词语。

4.四音节新增词语。

5.五音节新增词语。

6.六音节新增词语。

7.七音节以上新增词语。

(二)《现汉》(6)新增词语所涉及的语义领域。

1.经济类新增词语。

2.法律类新增词语。

3.艺术类新增词语。

4.教体类新增词语。

5.交通类新增词语。

6.房屋建筑类新增词语。

7.环境保护类新增词语。

8.社会生活类新增词语。

9.社会群体类新增词语。

10.社会保障新增词语。

(一)《现汉》(6)新增词语的来源。

1.源于方言的新增词语。

2.源于外语的新增词语。

(二)《现汉》(6)新增词语的构成方式。

1.《现汉》(6)增收的缩略词。

2.《现汉》(6)增收的字母词。

3.传统构词法构成的其他词语。

(一)语言与社会共变。

1.新的现实现象出现及人类认识深化为新词新语。

2.音节数、词性、语义领域反映的语言与社会共变关系。

(二)汉语与外语的接触。

(三)方言与普通话的互动。

1.《现汉》(6)反映的方言与普通话的互动关系。

2.《现汉》(6)反映的部分方言的方言活力。

(一)《现汉》(6)动态反映社会语言生活。

(二)《现汉》(6)科学的语言使用规范观。

(三)《现汉》(6)关于异形词的处理。

(四)《现汉》(6)反映的词、语意识。

认知语言学的语言学基础论文篇十七

纵观媒介发展历史，口语文化到书面文化、象形文字到拼音文字、东方纵向书写到西方横向书写，都可简述为“人类理性回归意识”的过程；在文字时代和口语时代的发展中，由于深深内化的书面文化和人的意识中或多或少的口语遗存，两种不同的技术媒介催生出不同的语言表达方式，更形塑了不同的心理认知。如果说偏重听觉、部落样态的东方象形文字是语言文字艺术的开山鼻祖，那么无疑，西方的拼音字母便是偏重视觉、线性分布、文明开化的先进文字技术。

一、象形汉字的“意合”与拼音字母的“形合”

西方拼音字母的发展损害了东方象形文字和会意文字的“意义世界和感知世界”，而东方汉字则在一定程度上对传统的思维方式产生着影响。从“以形表义”方面来说，东方汉字在书写的过程中与西方文字之间存在着差异，方块字不仅表音，还能以形表义。在这样的视觉――认知模式下，方块字为形象思维的培养提供了有利条件，使得华夏儿女长于形象思维与感性认知。又正是因为汉字具有与生俱来的以形表义功能，促使人们习惯了“望文生义”，即依照汉字的形旁部首，基本就能够判断出这个字的意义属性。无独有偶，语音方面亦是如此：由于种种原因，汉字的声旁虽有表音作用，但往往不够确切；又由于语音的变化，有些汉字失去了表意作用。在此情况下，“秀才识字读半边”，就常常不够精确，甚至频频读错。这样做的结果使我们获得了一知半解模模糊糊的知识，同样，它的“意合”性，也使得中国人的思维方式具备模糊、跳跃性、重意境的特质而疏于条理。而西方人则是从集音、义为一体的词语中抽象分离出语音这一层面，又通过细致的分析整理出一个为数不多的音素系统，在此基础上用表音素的字母去拼出任何词语。由此可见，拼音文字体现的`是一种分析性造字法――这种“形合”的文字，反作用于文字使用者的思维方式，从而使得西方人更长于分析[1]。在认知视阈下明晰了中方象形汉字“意合”与西方拼音字母“形合”的特征，便可总结出拼音文字在“听觉经验和视觉经验”及“个人主义和集体意识”两方面促进其分离的两大影响。

二、拼音字母使听觉经验和视觉经验趋于分裂。

历史上，有很多象形字与分音节的文字，然而无意义字母与无意义语音所结合而成的却只此拼音字母表一种。视觉世界和听觉世界之间的这种决然分割、平行发展，可谓是粗暴无情的，至少从文化上讲是这样――应用拼音文字撰写的词汇已经牺牲了意义和知觉。许多世纪以来，我国对会意文字的应用极为广泛，一直以来都并未威胁到国内天衣无缝的家族网络和微妙细腻的部落结构。但是恰恰相反，在今日的非洲地区，仅有一代人应用拼音文字――就像是古时候的高卢人一般。这一情况之所以产生，与实际拼音文字书写的词汇不无关联，它所表示的仅是人类的听觉与视觉之间忽视失联而产生的特殊情况。只有在拼音字母表的作用下，才能将人的经验分成两部分，让人们的视觉取代听觉，眼睛替代耳朵，使自己的身心从洪亮的话语魔力和亲属网络的部落痴迷状态中解脱出来。因为部落文化的时间与空间不具有连续性意义，所以字母表就必须要承载起多种特点，使之成其为延.9newsdissemination新闻传播学术园地伸视觉统一性和连续性的模式，这便是传播学鼻祖马歇尔麦克卢汉笔下所描摹出的“拼音文字媒介讯息”[2]。当偏向视觉感知的拼音文字把知识持有人和已知对象分离开，口语词则打开了我们新世界的大门，走进我们的内心世界，让个人内省变得日益清晰。在此，笔者以流行音乐节目主持人戴夫米基录音中信手拈取的一小段谈话为例，将口语词整理成文字稿件便是如下：那是帕蒂宝贝，天生的舞蹈细胞，那是弗雷迪加农，他参加我们的晚场，戴夫秘籍主持的晚场――呜――哇――多舒服――你们好吗――哇！接下来请听《在星星上荡秋千》，嘻――哇，在月光上飘荡。哇，来一个，这个怎么样――你们最喜欢的――最逗人爱的――真想亲一亲的帅哥，现在是晚上九点二十二分，好啦，我们要接通你的电话了，请拨打walnut5――1151,walnut5――1151，接通以后告诉我们你的电话号码[3]。从上述内容中，我们可了解到，主持人的声调不断交替变化，时而激扬、时而低沉、或慢拖、或跳跃，他完全在口头经验而非书面经验中游刃，任由体内情绪纵横捭阖，他的声音始终都能对其动作做出即时反应。与之相对，听众的参与亦是靠这种方式互动产生的。口语词使人的一切感官卷入的程度极富戏剧性，虽然喜弄文墨的人讲话时会趋于连贯成篇、悠然自在。在有些文化中，知书识字并不是经验的主导形式，这些文化自然需要感知上的卷入。传播学媒介环境学派的著名学者沃尔特翁的态度亦是如此。他“粗暴”地将词汇限制在视觉方位内，这就好比我们假设向一位识字者提问“nevertheless（否则）”的意思，即使会有些意象，但识字者也未必能证实这一语词在特定语境下的理念和意义。又例如视觉与触觉相交融的感官模式，同样成为了文化感知的主导形式。笔者在此谨以希腊导游手册中的一段话为例：请不要为此而感到奇怪：你在希腊逗留期间，希腊人常常会拍你的肩膀，和你拥抱，用手指头戳一戳你，到后来你可能会觉得自己像是在一个重感情的家庭里……像受宠的爱犬。对我们来说，这一摸肩拍背的癖好，似乎就是上述强烈好奇心在触觉上的延伸。仿佛你的东道主试图摸一摸你，弄清你是什么材料做成的一样[4]。诸如此类，洋洋洒洒、情绪涌动的哲文散文也好，亦或是内容具体的记叙文说明文，只要是倚重于视觉形象的书面语，均会流露出其特殊的意义与情感，并依托于书面文化固有的线性叙事结构，将稍纵即逝的口语词汇中所附带的隐蔽含义清晰地表露出来。

三、拼音文字促进个人主义和集体意识的分离。

如今，由于和无文字民族的接触日益增加，这种口语和书面语大相径庭的性质相对就容易研究了。先来说说拼音文字，由于它着重于视觉形象，在书面文本里呈现的状态总是内化封闭而又孤立存在的，加之拼音或象形在文字和人的中枢脑神经转换中发挥中和作用，使得趋于理性和内化的文字媒介向线性模式和视觉模式靠拢，而这些模式又恰都曾赋以中央同一和聚合一致的力量，因此写作本身实质就是一种脱离环境、唯我主义的实施过程，并在此过程中养成了作者和读者个人主义的隐私价值观念。从某种程度上说，它印证了沃尔特翁提出的“文字书写使认知者和认知的事物相分离”的观点。而作为语词技术的拼音文字承载着书面读写的内省性和私密性，因此也必然归属于躬身自省反思过程的一部分。反之，与拼音文字相对应，在所有人类文化中，只有口述的语词才从感觉上最接近充分发展的内部思想。通过对口语词分析后可发现，这是人们根据自己的内心想法所表露出来的，而聆听的另一方也是真实存在的个体或是群体，语言表达的时间是明确的，同时语境也是现实的，语境中所覆盖的信息量将会超出词汇自身所要表达的意思。毕竟，口语词是总体语境经过说话人自我理解、二度创作之后的产物，而这个总体的语境又远不只是说话，因此，口语词绝不会出现在只有语词的环境里。简单来说，这种视听分离、个体与群体分离的状况承载着书面读写的内省性和私密性，因此必须要在拼音文字的作用下方可得以表达。一语概之，口语语词仅负责把意义托付给语境，而只有拼音文字才能把意义集中到语言本身[美]沃尔特翁.何道宽译.口语文化与书面文化――语词的技术化[m].北京大学出版社,:81.]，它在加速分离私密性与公共性、个人主义与集体主义的过程中，亦使得人类的理性逐步回归意识。

参考文献：

[1]何九盈,胡双宝,张猛.中国汉字文化大观[m].北京大学出版社,1995:189.

[2][加]马歇尔麦克卢汉.何道宽译.理解媒介――论人的延伸[m].译林出版社,:105.

[3][加]马歇尔麦克卢汉.何道宽译.理解媒介――论人的延伸[m].译林出版社,2011:98.

[4][加]马歇尔麦克卢汉.何道宽译.理解媒介――论人的延伸[m].译林出版社,2011:99.

认知语言学的语言学基础论文篇十八

（一）限定条件鼓励学生大胆想。

一是教学过程中创设情境鼓励学生大胆联想，做到由此及彼，拓展学生的词汇量和想象力。例如，将“六度分割理论”的知识进行具体应用，设置情境模式，将“苹果”（apple）和“石头”（stone）进行联系，限定单词的个数为5个。学生可以在这两个单词之间展开丰富的想象，逐步将两个看似孤立的没有任何联系的单词联系到一起，不仅仅将这两个单词熟记于心，而且还拓展了（或者复习）至少5个单词，可谓将“温故而知新”推上了一个新台阶，一举多得。二是鼓励学生跳出标准化答案的思维圈子，不限定标准答案，只要能解释说明一个单词的一个方面的语义即可。例如，对于单词“鱼”（fish），让学生展开想象，能够想到的单词越多越好，能够讲讲单词的来历就更好了。这样的训练不仅可以拓展学生的词汇量，更重要的是提升了课堂的趣味性，于无声中锻炼了学生的想象力，对学生的创新思维能力的培养极为重要，而目前我们的学生随着年级的升高逐渐丧失或者弱化创新能力的现象也会得到根本改变。

（二）不限条件，鼓励学生随意想。

每一节课都抽出一定的时间，五分钟或者十分钟等，鼓励学生大胆讲他对某两个或某些单词的联系。比如，将“家”和“牛”进行联系，学生可以这样想象，回“家”（home）的“路”（road）上“看到”（lookat）了一个“农民”（farmer）牵着一头“牛”（cow）。这样的训练，不仅巩固了学生在课堂上学习过的单词，还可以激发学生查找字典，自主学习新单词的动力，大大提高学习英语的能动性。类似的训练，跳出了课本的限制，联系到农村学生的实际，使语言具有了生命力，极大地提高了学生的学习兴趣。

（三）用联系性思维方法解决学生学习中的困惑。

学习是循序渐进的过程，各个学生之间不可避免地存在差异，重视学习成绩好的学生的同时，还要关心成绩差的学生，多鼓励少批评。农村的孩子们有一个显著特点是比较羞涩，不主动回答问题，怕其他人嘲笑，老师要针对性地进行教学，对差生取得的每次进步都要及时表扬，哪怕是学生在单词拼写中有了进步，也要给予肯定。比如，老师提出了一个单词“鸡肉”（chicken），某些成绩差，基础不扎实的学生可能很难拼写出来，这个时候老师要注意引导，我们可以提示由“肯德基”（kfc）你会想到什么，然后一步步引导学生拼写出单词，并熟记于心。

二、应试教育下联系性思维在英语教学创新中的几点思考。

现阶段，联系性思维的训练已经列入大学课程，但是笔者认为，这是远远不够的。教师将联系性思维方法应用于小学生的思维方式培养将更具有深远意义，这也是学生创新能力培养的根源所在。但是，目前的状况是，应试教育的模式很难有所转变，我们在这样的教育背景之下，怎么做才能最大程度激发学生的创新能力，笔者有以下几点思考：一是尽可能多的创设情境，精心设计问题，最大限度地保证学生和教师的交流时间，使英语的学习落实到嘴边，而不是将哑巴英语进行到底，让学生逐渐失去学习英语的兴趣。

例如，为了锻炼学生的想象力，可按26个英文字母的顺序将学生进行编组，让学生自由组合，结合成某一个单词，然后对学生进行提问，哪个字母被组合的频率最高，此举会提高该字母扮演者更大的兴趣，为以后英语学习打下基础。二是尽可能使用多媒体教学手段，图文并茂地将单词之间的联系展示出来。这样，既解决了课堂教学器具不足的问题，又可以催生学生更多的联想，激发学习兴趣。学生看到笑脸的图片，就会想到两个单词“笑”（smile）和“脸”（face），当然，他们也可以由此联想更多有意思的事物。除此之外，这种联想还可以锻炼学生的语言组织能力，可谓事半功倍。三是尽可能地将英语教学和生活实际联系起来，使农村的英语教学具有生命力。农村的孩子缺少学习英语的大环境，因此，课堂教学显得更加重要，脱离农村实际的教学不仅提不起学生的学习兴趣，反而会逐渐变成一种负担，因此，在引导学生的联系性思维之前，老师自身更应该广泛联想，把课堂变成孩子们的乐园。

三、结束语。

同批判性思维不一样，联系性思维没有年龄限制，但现实的考验，对小学生联系性思维的培养任重而道远。即便如此，我们仍需迎难而上，因为这是一个影响深远，激发学生创新思维能力的必经之路，我们每一名教师都责无旁贷。

认知语言学的语言学基础论文篇十九

实用英语是大学生的必修课程之一，其课程目标是意在培养学生将来与工作岗位接轨的实用英语能力。随着高等教育的逐渐发展，高校实用英语已经有了属于自己的教学理念、方案、目标和特色，使得实用性英语和职业英语之间有着更多的相同性和相容性。这本身就是对于大学生英语教学的一个实践性的探索。这一教学思维能够使英语教学不再是课堂上的单纯理论，而是与学生之后的职业教育直接挂钩。近年来，大多数院校都加强了实用性英语教学的探究，但是其中也存在着不少问题。比如高职实用英语教学的内容不明确、不规范、不系统，与专业的联系的紧密性还有待加强等问题，需要进一步的改革来提升大学生的英语综合能力。

一、大学生实用性英语教学存在的问题。

1.课程内容陈旧，教学理念陈旧。

当前，在我国大多数院校的英语教学内容上都免不了出现单一、死板的现象，教学手段和形式老旧，只是单纯的对课本上的知识进行讲解，没有将更具有实践应用性的内容纳入其中。如基本的英语口语课程、听力与写作课程以及专业英语，最多只是以第二课堂的形式出现。因此，很多院校在英语教学的课程设计上，将重点放在了阅读能力的培养上，而对听说读写的综合能力的培养有所缺失，这已经无法满足当今社会对于英语人才的素质需求。出现这种的问题的最主要原因是大多院校遵循的依旧是应试教育理念，以考试、考证、升学为目的设置因与教学的内容和形式。

2.教师力量不足、队伍不稳定。

高等院校中原本的专业英语教师的适量就有限，再加上部分是从外校聘请的兼职教师或外语专业研究生，这些教师对于本校学生的状况并不了解，无法进行针对性的实用性英语教学的开展，无法满足高等英语教学的目标，英语教学工作的开展效果普遍较差。此外，由于高校扩招政策的进一步推行，专职英语教师又面临着超负荷的工作量，他们既要负责各年级的大学英语的教学，还要兼顾英语专业学生的专业英语教学，以及非英语专业学生实用性英语的教学，这使得他们没有更多的时间进行专业素质的提升和学问的研究，这些因素都会制约其在自己领域的前途发展。

目前，大学生普遍对学习英语的目的产生了疑惑，认为自己将来从事的可能是生产类的工作，也不出国或是从事国际业务，没有必要学习英语。这种错误的观念从根本上减弱了他们学习英语的激情。部分大学生在高中时的英语基础就较差，导致进入大学后学习英语更为吃力，久而久之，破罐破摔，完全放弃了英语学习。此外，中国传统的应试教育理念依旧有着深远的影响，大学不比高中，有着强烈的升学压力，一旦在轻松地环境中放松了对自己的要求，学生慢慢就失去学习英语的兴趣。

1.适应实用性改革的观念要求。

教学观念应紧随时代的发展有所变革，让学生成为英语教学的主体，逐渐培养起自主学习的习惯。教师要对当前学生的学习情况了如指掌，这样才能够更有针对性的开展教学。现身说法宣讲学习实用性英语的重要性。通过如此的方式，乐进师生之间的距离，更好的实践教学的互动。教师要不断完善自己的职业素养，将英语和生活结合来讲课，这样才能够充分体现实用性。结合学生的专业特色和以后的职业规划，融入更加具体的实用领域，引起学生的关注度。

2.采取多样化教育手段。

目前，大学生的思想动态与传统大不相同，尤其是在英语学习中对于个性化教学的需求，其学习效果很大程度上受到个人情绪的影响。原本的教学模式对于学生而言没有丝毫的吸引力，只能使其对英语更加的`反感和排斥，加上原本的基础就不好，更是对英语学习失去了信心。为此，我们必须采取多样化的教学手段来激发学生学习的积极性和主动性。使实用性英语成为他们生活中不可缺少的部分，强调英语在未来社会中不可替代的地位，使其成为学生学习行为强大的指导力和驱动力。这样即便不需要教师的也能够获得较好的学习效果。

3.选择适当的教材。

当前，英语教材不断改革，但是实用性英语的教材并没有明确的规定。不同院校在教材的选择上较为随意。部分院校的教材并没有体现实用性，而是过分强调内容上的统一，并没有体现专业的特色。这样的学生一旦步入岗位，就会和专业英语格格不入。由此可见，在选择教材的时候要针对不同专业的特色，与其最终的应用领域相接轨，使实用性英语真正为大学生将来的职业规划所服务。如此在现在课堂上不断的累积，才能够厚积薄发，在将来的职业道路上发挥作用。

4.改变传统的成绩评价方式。

实用性英语的教学目的应该是让学生在课堂学习到英语的社会实践技能，使其认识到英语实际上是一门“生活式”的学科，具有较高的实践性。因此，最为重要的考核标准应该是学生在课堂当中的具体学习情况，其次才是各项考试成绩的加权成绩，这样才能够体现出实用性英语的实践性。其中，教师应该更多的带领学生走出课堂，进入社会，通过和外国友人的交谈来增强口语能力，通过英语信件的往来来增强协作能力，通过英语刊物的阅读来增强阅读能力。这样能够使基础较差的学生在最短时间内提高自己的用于综合能力。

认知语言学的语言学基础论文篇二十

随着社会经济的不断发展，互联网在人们生活中的应用越来越广泛，尤其是智能手机、平板电脑等即时通讯工具的普及，人们在生活中随时随地都能够运用互联网。网络语言就是人们在使用互联网的过程中逐渐发明的，具有特殊的意义，所以更容易被人们记住并广泛应用。认知语言学是语言学中的重要理论，通过从认知语言视角对网络语言进行分析能够让人们对网络语言的本质和内涵有更深刻的了解。

一、网络语言的分类。

（一）中文形式。

网络语言中有一部分是以普通汉字的形式呈现出来的，但是其实是通过和当下的某些时事新闻相结合而“赋予”了其一种衍生的意思，不单单是代表其字面的意思。其中一部分网络语言是汉语中原有的词汇，被网民赋予了新的含义，例如：“偶”指的是“我”，“稀饭”表示“喜欢”的意思，“吃瓜群众”表示不知真相的围观者。还有一部分中文网络语言是网友自创的，例如“菜鸟”的意思是“初学者”等等。

（二）英文字母形式。

在网络中人们也常常会运用一些英文字母来表达自己的观点，为了更快速的回复信息，人们常常会选择将一些词语用单词缩写的形式表达出来，例如“gg”是中文单词“哥哥”的缩写；“diy”则是英文短语“doityourself”的缩写，指自己动手制作；“zzz…”表示睡觉的意思。

（三）数字形式。

数字在网络语言中也被赋予了特殊的含义，一些是根据数字发音的谐音来表达意思，例如“88”是“拜拜”，“9494”代表“就是就是”，除此之外任意的阿拉伯数字都有各自不同的网络语言含义，人们可以根据需要对其进行自由组合。

（四）符号形式。

在网络中人们还常常会用一些符号和标点等组成一些特殊意义的符号来更好的表达自己的情况，不仅能简化打字过程，而且这些符号也更为形象生动，如一些表示心情的笑脸符号、愁眉苦脸符号等。

（一）网络语言中的语音变异与认知隐喻。

根据对网络语言分类的研究可以得知，网络语言中存在着一些谐音词语，例如“3q”是英文短语“thankyou”的谐音，这种网络语言表达方式更为简洁、便于拼写，所以很多网民都更喜欢使用，这种谐音网络语言从认知语言学视角分析是一种隐喻的形式，而且是语音方面相似性的隐喻，通过利用二者语音之间的相似性，来模拟原文的声响，从而表达与原文相同的含义，“粉丝”常用来表达“fans”的意思，也是这种语音隐喻的表现。这些词汇的来源与产生并不复杂，并且有着一定的群众基础性，容易被理解并接受。

（二）网络语言的词汇变异与概念隐喻。

网络语言中还有一部分是旧词新意，赋予一些原有的词语以一些新的、不同的含义，同一词语在网络语言中的含义常常会与其普通含义有很大的不同之处。例如，在一些网络论坛中，首先发表帖子的人常常被人们称为“楼主”，上一个回帖的人则被称为“楼上”等等。从认知语言学视角分析这种情况是利用词语含义方面的相似性来表达观点，尽管二者之间具有相似性，但是所描述的物品含义方面却存在着较大的差异。这些词汇的共同之处，在于文字与现实意义的虚拟化，通过一些普通的字眼，既能体现一定的新潮化，又能使得其赋予一定的幽默性。

（三）网络语言中的语法变异与认知动因。

网络语言中还存在着一些并不合乎语法使用规范的.词语，例如“开心ing”、“严重同意”等。从认知语言学视角分析，在语言学习过程中存在这一种概念合成理论，这个理论中指出了语言的含义并不是简单的将各个构成元素的单独含义进行累加，而是应该根据其特点和语境等来确定其含义。例如，网络语言中的“严重同意”这个词，可以分解为“严重”和“同意”两个词语，其中“严重”是一个表达程度的副词，“同意”则是一个表示一个人的心理状态，将这二者结合在一起则表示为“同意”的程度较深，更能体现发言者当时的心情。

语言的发展是随着社会环境的变化而不断变化的，同时语言使用者的认知程度、心理因素、使用语言的语境等都会引起语言的不断变化和发展，网络语言就是在互联网语言表达环境下，在无数互联网使用者所创造出来的，能够显示出其使用者的认知水平。尽管网络语言与一般语言在语法方面、表_方式方面、含义方面等都有较大的不同，但是从认知语言学视角分析，网络语言还是有一定的合理性的，所以不能对网络语言一味的排斥，而是应该在对其进行详细研究的基础上有选择的使用，而且也不能因为网络语言的使用而忽视传统语法知识的学习。

参考文献：

[1]熊希，王斌.从社会语言学角度浅谈网络语言对日常用语的影响[j].戏剧之家，（16）.

[2]赵乐平.从语言学视角看国内外网络语言研究概况[j].新媒体研究，（01）.

认知语言学的语言学基础论文篇二十一

一、商务英语语言学现状。

作为学习商务英语专业的学生来说，我们具有一定的学科敏感性，并且对本学科的相关信息有一定的关注。学界近几年来对商务英语语言学的提出在一定程度上反映了社会大众对商务英语的关注。从学科名称上就可以得知，商务英语语言学是由商务英语与语言学综合而成的交叉学科，他们之间存在着某种特定的紧密的联系，这种联系也已经被业界和学界的相关研究者所认可。商务英语与传统的普通英语不同，相比之下有很强的目的性，实用性和便捷性，因此商务英语的学习要求要高于普通英语。而以语言学为导向衍生而来的商务英语语言学则为商务英语的发展带来了有利的契机。

1.学科性逐渐增强。商务英语属于交叉性学科，历史悠久，由于其商务性和语言性兼具的特质，其学科性一直不是很强。但自从商务英语语言学学科蓬勃发展以来，商务英语的学科性在逐渐增强，这也充分肯定了商务英语语言学的学科性。这种学科性逐渐增强的具体表现是社会大众对其学术理论的重视；相关领域的学者、专家与日俱增；高质量的学术论文层出不穷，甚至产生了一种类似于“井喷式激增”的现象。越来越多的人开始对商务英语语言学感兴趣，因此相关的研究成果也变得越来越丰富。商务英语语言学的学科性引起了各高校的重视，当商务英语语言学终于作为一门独立的学科走进高校时，越来越多的学生开始报考这个专业，甚至一度形成了“报考热”，究其原因是其高就业率引起的高关注度，而社会各界开始关注商务英语语言学，那么其学术方面必然迅速发展，社会的鼓励和学者的热情以及高校的扶持将会在一定程度上推进商务英语语言学的发展。

2.研究范围广泛。

近年来，商务英语语言学向多模態趋势发展，研究范围也在不断地拓展延伸。该学科兼具商务性和语言性，针对它的学科归属，学界一般存在三种观点，分别是语言学、管理学、经济学观点。其中，最广为人知的理论体系是“含内部系统和外部系统的商务英语学科体系”与“逻辑体系”。但近年来，随着研究范围变得越来越广泛，百家争鸣的现象开始出现。首先，是研究者范围广泛，包括了专家、学者、业界人员，高校大学生等。其次，是研究领域范围广泛，因为他们处于不同的阶层和圈子，所以他们针对自己所在领域的研究也是不同的。再次，是研究目的范围广泛。由于大家的研究目的不同所以导致了各不相同的研究方向和研究结果。虽然每个群体做的研究各不相同，但每一个研究结果都是有意义和有价值的，都具有一定的实用性和独特性，而这些各不相同的研究结果又对商务英语语言学理论体系有丰富和完善的作用，进而达到促进商务英语的发展的最终目的。

3.理论体系逐渐完善。

近几年，随着一些专家、学者提出的商务英语语言学理论体系的构建模式，商务英语语言学的理论体系开始逐步走向完善，如今看来这一趋势在未来发展的将会更加明显。理论体系的完善，将会更加有利于商务英语语言学未来的`发展态势。理论为学术论文提供了研究方向，也提高了研究价值，商务英语语言学理论的规范与完善将会对其未来的发展起到一个推动作用。可以预见，随着商务英语语言理论体系的快速发展和逐步完善，与之相关的商务交际、语言交流、文化分析也会尽快成型并且步入正轨，为商务英语语言学未来的发展添砖加瓦。

三、结语。

随着时代经济的快速发展和教育的逐渐国际化，英语已经成为了当代学生综合素质必备能力，而商务英语更是成为许多大学生热衷的专业和工作。这一切都为商务英语语言学提供了有利的成长土壤，不仅适合它生存，更适合它发展和完善。这些与经济发展，教育支持，社会认可等硬性条件都是紧密相关的，所以它们为商务英语语言学的发展提供了一个有利的契机。而这个契机恰好帮助了商务英语语言学明确研究方向，丰富研究内容，完善理论体系，构建理论框架，合理独立地走一条属于自己的发展道路，最终在未来的社会大环境下蓬勃发展。基于以上分析，商务英语语言学在未来的发展态势较好，教学体系也会逐渐完善，人才输出将会增多，同时也意味着竞争将会日趋激烈。这样的发展态势对高校和学生来说，既是一种挑战，也是一种机遇。

参考文献：

[1]对外经贸大学商务英语理论研究小组.论商务英语的学科定位，研究对象和发展方向[j].中国外语，.

[2]姚梅林.当前外语词汇学习策略的教学研究趋向[j].北京师范大学学报，.