他们最幸福读后感(热门18篇)
通过阅读,我对这个故事中的人物和情节有了更加深入的认识。读后感的写作要点包括对书中的情节、人物、语言以及背后的意义进行深入思考。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家参考和借鉴。
他们最幸福读后感篇一
利用三天时间断断续续地看完了大冰的处女作《他们最幸福》,感受颇深。
我对大冰的印象之前一直是停留在主持人的标签上,并且对这位山东二线主持人的印象也并不怎么好,可以说除了感觉比较傻和二之外基本没有留下什么印象。直到雪歌推荐《一席》,看到他的一期《赶着音乐放牧》,一直到后来在《韩寒一个》上看到他的三篇文章,才发现自己原来长着两只有色的眼睛。
大冰是八零后,山东济南人。他身上有众多的标签:主持人、民谣歌手、背包客、酒店掌柜、作家……然而我最感兴趣的是他从23-33这十年间在风马藏地、丽江古城这一路上经历的故事和碰到的人,因为从这些人和故事之中我们能寻到一些人生的密码。
《他们最幸福》这本书讲了十多个这样的人,这些人都是行走在出世和入世边缘的人,他们对于人性自由的追寻,对于现行体制的叛逆,对于幸福的另类解读,让你读来欲罢不能,时时有股与当下诀别,一身行囊立马踏上川藏之旅寻梦的冲动。
比如大军,一件裤子从牛子裤到乞丐服,再到五分裤,再到短裤,再到三角裤穿了七八年,这么穷的一个流浪歌手,却下血本花16万去做一张专辑,还拍了一部短片《我想飞…》并在一个电影节上获了奖。
不多说了,当你还在为当下苦闷的时候,来看看这本书吧,看了你就懂!
他们最幸福读后感篇二
终于,在拉萨疯狂过的拉漂第三代的我们,各自回到了城市,回到了现实生活中。而迎接我们的.,除了天崩地裂外,还有可怕的金融风暴。而在这时,我,迷失在自己的漩涡里。另外的兄弟,也已都鲜少联系了。我知道,大家各自都在艰难地努力着幸福着。
在丽江,又多了一个叫大冰的小屋的根据地。13年春节再回到丽江,是久违了10年的丽江,物非人非。但是却多了你(大冰)和其他的兄弟姐妹。于是,心找到了归宿。在古城里,每天,自然醒来,踢着拖鞋逛逛石板路,懒在院子里晒丽江的太阳,喝普洱茶,坐在酒吧里,静静流淌的音乐,还有别人感人的故事。恍惚回到了当年的拉萨。安静地生活着。
我们,是城市边缘的一群另类存在。已经30岁的我,总劝爸妈说,幸福是自己的,不是活给别人看的。于是回到城市的我,毅然地又辞去了大公司安稳舒服的工作,开始飘荡。我要自由的生活,自由的呼吸。呼吸属于我们不同的空气。
曾有人批评说我活得矫情。我面带微笑淑女地回答“还好,还好”。心里骂了句粗“我的生活,tmd管你p事!”
“人生本无定数,回首已是天涯”。我们不会无奈于生命的无常,能淡然面对人生的飘忽,因为我们的天涯还在我们的回首之中。我们没有失去,只要轻触心底,那最柔软处即是。
虽然已经过了那个反叛的年龄。只是30岁的我,30岁的未婚女人,坚持着自己的喜欢,自己是生活,自己的幸福。哪怕别人总是会评论一句,你的生活很飘忽。但是,又有何不可呢。
与其在别人的期待桎梏里生活,用自己的想象希望来折磨着我自己。不如过我们,有梦为马,随处可栖,浪迹天涯的生活。
他们最幸福读后感篇三
也是前几天偶然的机会,在电子书上面看到大冰的《他们最幸福》这本书。就讲述的是一群浪子,在不同地域、不同时间,做出来的不同的事情。有在拉萨的,有在丽江的,有在西安的,有在南京的。总之都描述了一种浪漫洒脱的情怀。主要就是传递一种观念:幸福感的营造和产生,和心里的想法、心态有关,和物质不是绝对相关。虽然没钱,在外人看来,他们是不务正业,但是这群人每天弹着吉他敲着鼓,晒着太阳听评弹,在他们的维度看来,他们最幸福。
他们在旅行上,有一种说走就走的勇气。有时候不去考虑现实的一些客观条件:比如去纳木错会穿着短袖和单裤,去珠峰没有带盘缠,甚至把手机卖了才有机会到达终点。比如对于陌生的朋友,只聊了几分钟,就开始了为期长达一个多月的旅行。好多用世俗的观点来看,都是一些不靠谱的行为。可是倒也没有什么多大的错误,都能接受,就是给人感觉挺不靠谱的。
纳木错我曾经去过一个晚上。大夏天八月份的天气,厦门35°,长沙40°,那西宁会凉快一些23°,这个时候纳木错不得了,12°。凉风嗖嗖的,加上五千多米的高原反应,整个人像极了没有思想的大傻瓜。同行的成都过来的小姐姐,问了一个问题,想了半天,我居然承认:我想不起来。因为思想停滞了。
所以纵观书中,好多地方我也特别赞叹在那种情况下,在基本物质生活、安全保证都无法达到的情况下,作者以及他同行的朋友,怎么会有那么大的勇气,和执行力,以及乐观勇敢的心,去找寻那么一大堆散落在人间失落的美好。
抛去出发点、动机,如果单看取得成果和后续故事延伸这一块,还是挺让人羡慕的。好多的爱情故事,好多的情怀理想。好多音乐,好多情绪,都杂糅在一起。杂糅在丽江街头好多15平米的小酒吧里,杂糅在好多拉萨街边开了又倒、倒了又开的青年旅社里。
对了,我在拉萨住的青旅,墙上也写满了大侠的签名。说了一堆走天下、豪情、武侠的仗义风范,要么就是谁谁谁爱死你的土味情话。如果时间再长一些,再多一些机会像书中作者这样的酝酿和发酵,可能也会想成多元的、升华的、独一无二的思想。
你不是平常也喜欢这样的一些场所去感染、沉浸其中吗?但是你经历过这么多的“经验”,内心却没有像他们一样成长进而变成洒脱。用唐诗宋词来讲,就是他们能够竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。
当然,我觉得看任何思想意识上的东西,都没指望从实际行动上有一些知道。世界观指导方法论,方法论体现世界观。马克思主义哲学的基本要素,在我的世界观里还是根深蒂固的。所以看完书之后,没有要学习这样不靠谱的做事方法,而是体会这种精神。
以后在处理问题的时候,更加果断,更加像年轻人,敢于尝试,做事大胆,不怕犯错。优柔寡断,不属于年轻人,在判断的时候丧失了非常多快刀斩乱麻下给人带来的快感。这种灵魂被圣洁的春风沐浴的感觉,你没做过,你体会不到的。
年轻人,因为年轻,所以一无所有。可正是因为年轻,所以我们拥有一切。
愿:想得到都拥有,得不到能释怀。
他们最幸福读后感篇四
很喜欢导语的这句话,因为梦想是心灵的最终归宿。很佩服作者大冰,既是主持人,又是民谣歌手,从西藏到丽江第三代西藏拉票之一,丽江资深传奇人士,他抱着一只手鼓走天涯,他也开过酒吧卖过唱。他的名字,他的经历,曾经觉得所有神秘的东西不再神秘。我羡慕他,羡慕他能放下包袱说走就走,羡慕他能毫无拘束的做他想做的事,羡慕他能获得属于自己的幸福。
我不得不承认,书中出现的每一个人,都是带着非主流价值观过着非主流的生活,却享受着真正的幸福的人。他们是作者在西部流浪时认识的朋友们,他们没有很多的钱,但是他们有着富足的.内心世界,他们每天生活得很开心,没有烦恼和压力,远离大城市的喧嚣和污染,停驻在世外桃源般安然的中国西部小城,追求内心的平和安静。主流世界的人们对他们羡慕不已,然而却未必是谁都愿意去尝试或者即便去尝试也未必能真正享受得了。他们每一个人的故事都让我深深地陷进去而不能自拔,让我在现代社会的生活压力下,一品什么是逍遥、自在、幸福的人生。世界是多元的,价值观也是多元的。每个人的追求不一样也就理所当然。当人们实现了自己的理想,获得了想要的东西的时候,就会感觉幸福,而这个东西是什么并不重要,只要它是自己想要的。不幸福的人大概就是没有得到想要的东西或者不知道想要什么的人了。我们都是可怜的人儿,要么就勇敢地去追梦,要么就平静地接受自己的懦弱。
可以这么认为,我们一直被灌输着人生轨迹,被一种生活方式所桎梏,努力活出别人眼中的样子。在这条路上越走越远,直至迷失自己,甚至忘记自己最初的梦想。青春难免有遗憾,遗憾多多,然而现在谈遗憾自我感觉有些没必要,自己心里知道就好,但这一点或许也体现出了自己无限低的情商。事实告诉我,有些想法不须让人知道,藏在心里,即便你是用心良苦,别人根本不会知道。我们不能奢望谁会在我们最无助时送来温暖和帮助,即使自己惶恐,甚至跌倒。要想不被世俗淹没,就得握紧拳头去奋斗,去拼搏那一份属于你的未来,活出自己想要懂得样子。所以,不要想着别人会怎么看待自己,活的就是自己的。我只知道活着,即是美好,趁着年轻的时候,沿着自己心里所想去拼搏,享受生活,做自己最喜欢也最快乐的事情,因为,人生就是要浪费在美好的事物上。
他们最幸福读后感篇五
当一本书,任何时候捧起来你都可以随时走入书的世界,并且读起来毫无倦意,那么这本书从某种程度上来讲,它跟你一定有某些契合之处。读大冰写的《他们最幸福》给我的就是这种感觉。
大冰是一个油画科班出身,也是某电台的首席主持人、高校导师,但是他真正热爱的却是民谣音乐及背包客,十年余间一人一鼓卖唱行天涯,混迹西藏多年,是第三代拉漂的代表人物之一,在丽江、成都、西藏开过多年酒吧,是公认的丽江资深传奇人士。如今他又多了一个身份——作家。
《他们最幸福》就是他行走途中十年其间所遇到的十个他们、十种幸福人生,他说,在我十年流浪歌手的生涯中,遇见过很多神奇的人,今天第一次说给你听。他们的的生活方式,人生出口、修行法门和实用主义者们秉承的朝九晚五、温饱体面、出人头地没太大关系。他们是天涯过客、浮世散人、江湖游侠、流浪歌手……他们诠释了浪迹天涯,在忽晴忽雨的江湖,以梦为马,随处可栖的浮世散人的幸福人生。
这本书基本上属于他的人生经历的一部分,也是阶段性的经验总结。以下是我从书读出的教学感悟:
“在人际交往过程中,为什么我们有时候会觉得累?比如,饭局,或者你说在跟人讲话时,尤其是你在表述自己时,为什么会累?因为我们每个人会或多或少,都想展示出一些其实我们并不具备的素质,所以我们会觉得累。”(《有梦为马》)。
所以,对于大部分老师来讲“远离了实用主义者的颠倒梦想,就获得了一种独特的无忧恐惧。”(《有梦为马》)别老想着去展示你所不具备的素质,踏踏实实上好每一节课,认真面对每个一个学生的成长需求,一盎司的身教,胜过你一千磅的言教。
回想起这二十年的教育生涯,最幸福的日子,莫过于每天上上课、改改作业,跟学生聊聊天。日子无比清静安宁,内心纯粹而美好。我只是普普通通的一名教书匠,天天守着自己那一亩三分地,默默地耕耘着,学生的一举一动,任何绪的变化我都了然于胸,感觉那是一段最敏感、最柔软、最有教育情怀的时光。本色生活,本色教育,自然能感受万物生长,成就幸福的教育人生。
书中提到的一些文字,让人过目不忘:
“这世界怎么了,这么多浪子。”——“他们的心累了。”
“我希望,年迈时能够住在一个小农场,有马有狗,养鹰种茶花。老朋友相濡以沫住在一起,读书种地,酿酒喝普洱茶。简单的生活呀,触手可及吗?”(《有梦为马》)。
选择当老师就选择了一种简单的生活方式,所以工作之余,你要学会一种给自己续命的方法:要学会在简单的日常里,听从内心的召唤,做自己喜欢的事。读后感·自然越是简单的日子,你只要是你喜欢和热爱的,幸福就离你不远。就像马云所向往的:“我要享受生活,要结交朋友,享受家庭,我要到处旅游,我可能会重新讲台,做回老师。”
“有许多人教我们如何去“正确”地经营这条抛物线,教我们如何去“正确”地获得那颗糖。可谁敢说自己能预测到未知的人生,这个世界又哪来那么多正确答案,大多数人的正确答案就一定是属于你的正确答案?那些约定成俗的正确路线,适宜你真正的成长吗?”(《送你一颗糖》)。
每个人都要去寻找适合自己的土壤,有的人可能特别能说,适合演讲;有的人可能特别会写,著作等身;当然也有情智商皆高,在任何场合都如鱼得水般收入自如;但也有的笨嘴拙舌的,用行动诠释大爱和真诚,最终从者众多。喜欢阅读,日久思想必会深邃,言简意赅的你也能石破天惊;喜欢心理,你就多揣摩学生的需求,日久天长,任何一个顽童你都能找到一把打开他心扉的钥匙。
教学路上,必有一双属于你的鞋子,找到了,穿上了,你就可以走出一条属于你的路。
我们被生活方式所桎梏,以为自己唯一接触过的生活、唯一触手摸到过的生活,就是终极答案。”
我们出了大学的门,挤进了人才市场,从人才市场挤到某张办公桌前,一旦习惯了朝九晚五的生活,就基本停止了思考,放弃了对生命形态的选择,半生只活在一天里。我们懦弱又慵懒地把自己交给所谓安全感,在自认为安全的生活方式中消磨青春、赘肉横生。(《舍得舍得》)。
因此,“一群人或一个人,只要还肯一点儿一点儿往前走着,就不会停止发育。勇猛精进和欲速不达之间,总要找到个平衡。”“我始终认为在某个层面上而言,个体人性的丰满和完善,即为成长。”(《到死之前,我们都是需要发育的孩子》)。
他们最幸福读后感篇六
1、别人和我比金钱,我和别人比明天。
2、踮起脚尖,我们就能离幸福更近一点吗?
3、总是会有那一个人一场景,一段情,做了你的海市蜃楼。
4、心门不开,无人进来无从伤害。
5、我要天天与你相对,夜夜拥你入睡。
6、记忆里不曾散去的身影,已变得不再熟悉。
7、相信自己,为自己而活。
8、我不要你给我所有的一切,一颗真心足矣。
9、天凉了,早晚多穿点衣服――致我深爱的人。
10、我不想每天累倒爬不起来还死撑着笑。
11、我一直用一切你知道或不知道的方式关注着你。
12、如果你是我错爱的人,我愿意一错再错。
13、我该把握的我没握住,不该把握的我却紧握不放。
14、爱情是陷阱,爱情是武器,爱情是让人万劫不复的深渊,这些我都知道可我还是爱你。
15、懂我的人不需要解释,不懂我的人没必要解释。
16、该来的都会来,该走的全会走,别抗拒,别挽留,别贪恋,别不舍,别担心。
17、让时光静止,让我们像两枚皮影贴在一起。
18、多在意多珍惜,别吝啬开口。
19、宁愿用这一生等你发现,我一直在你身边从未走远。
20、明明对自己说了没关系,心在滴血却还是想要放你离开。
21、你是那一缕轻舞的微风,当你轻舞的微风拂过时,我紧锁的心窗为你而敞开,我心灵的铃铛为你而奏响。
22、我过得还可以,不好不坏,不惊不喜,一切只是还可以。
23、我绝不肯退让,谁比谁倔强。
24、我的情只有你惜,我的心只有你懂,我的爱只有你收。
25、我一路狂奔到泪流,追逐的太久我也会放手。
26、放不下真的不是因为还爱你,而是因为不甘心。
27、我是开水,你是茶叶,准备个杯子,我要泡你!!
28、也许换一种方式,换一种态度,我还能活得更洒脱一点。
29、真正的朋友,是一个可以援手帮助并感动你心扉的人。
30、喝咖啡时不要加糖,淡淡的苦才是它原来的味道。
31、要冬天了,你还记得去年的冬天吗?
32、男人就得顶天立地,唯一能骑在你头上的只有你媳妇。
33、我们挽着手穿梭在古老的里弄,给对方的嘴巴塞糕点,亲吻嘴角的残渣。
34、付出那么多,一定会有回报的,静候你的使用。
35、视力再不好的人,对于自己喜欢的人,也总能在老远的地方一眼就看到,而且准确无误。
36、我不敢过冬,因为满满的都是回忆。
37、你说你爱我,你说你恨我,我说你对我的感情从未变过。
38、做一些你能为我做的,爱一些你值得爱的人。
39、知道吗?我想大声告诉你,我很想你。
40、你若开心,我就开心。你若不开心,我会哄到你开心。
41、一个恋爱着的人,可比魔鬼或天使更有力量,能够得到一切。
42、我心里能够装下的,全是和你有关的东西。
43、我愿变成童话y,你爱的那个天使,张开翅膀变成双手守护你。
44、我想要全世界都讨厌你,然后就我喜欢你。
45、从此以后,我们不想爱了。
46、就算我失忆了,不记得全世界的人是谁,也会记得我最爱的女人,是你。
47、你的一言一行,一举一动,甚至一个喜欢我都记在心里。
48、最浪漫的故事没有结局,最幸福的爱情没有言语,只有彼此心灵的契合。我的爱人,一切尽在不言中!
49、我们之间就像一场戏,等你演够了就离开了。
50、你没什么值得我嫉妒的,我只不过是拿回我应得的而已。
51、如果有上帝,那么我祈求上帝让我每天都能看到你。
52、真的不知道什么时候,才能把自己的情绪发泄出来。
53、即使有一千个人从我身边经过,我依然能够轻松的认出你来,因为其他的人踏着的是地,而你却踏着我的心。
54、我嘴巴不甜,不会甜言蜜语,但我会用一颗真心对待所有人。
55、我的世界里只有我,便已足够热闹。
56、只要你在我身边,就算没车没房,我也觉得很幸福。
57、谁肯为我放纵天下,谁又肯弱水三千只取我一瓢。
58、为什么对我这么好,让我连背叛你的权利都没有。
59、对于你是放不下,还是不想放下?
60、请珍惜每个劝你戒烟的人,因为他们是比较在乎你的。不然,不在乎你的才不会管你这些。
61、找不到对的人,其实很可能是,改不掉错的自己。
62、谁让你心动,谁让你心痛,谁会让你偶尔想要拥他在怀中。
63、那个转角遇到你,是我最幸福的时刻。()。
64、我就是那么恨茫即使没有任何意义,我过不好迷趺聪牒谩。
65、谁说相爱就一定要在一起,因为有一种幸福叫幸福莫相依。
66、你要相信,相信快乐和幸福就是我们的结局。
67、想做好人的人到最后受伤的只会是自己。
68、没有你的日子纵然寂寞。
69、爱情来得并不容易,我似乎等了几个世纪,你忽然出现让我措手不及。
70、别说你会改,阻碍我的步伐,浪费我的青春。
71、和你在一起,死也没关系。
72、做个单纯的人,走一段幸福的路。
73、以最悲观绝望的保护姿态,守卫住这颗为你等待的心。
74、幸福的味道,弥漫着整个天空,我爱你,爱你。
75、对于你给我的爱,真让我匪夷所思。
76、一生要走许多路,有一条路不能回头,就是成长之路。
77、一辈子是多久,一辈子就是我爱你那么久!
78、似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。
79、夜风徐徐带衣角,水映残月如柳腰。弯弯柳叶微微翘,胜似红颜画眉梢。
80、我只是难过不能陪你一起老再也没有机会,看到你的笑。
81、老铁,你为他付出那么多,一定会有回报的。
82、我习惯用眼线,来掩饰眼底对你的迷恋。
83、梦破碎画面迷失,只剩那些零碎的回声说着爱过。
84、手拉着手,霓虹灯下我们的影子相依偎着。
他们最幸福读后感篇七
学期伊始,我就从学校图书馆借了这本书《幸福与教育》,之所以选择读这本书,是因为在大学期间老师对我们说过一句话:等你们以后教书育人了,一定要让学生在幸福中学习。从此我也立志要做幸福的传递者。
在工作之余,认真拜读了这本书。本书作者内尔.诺丁斯是当代世界德育论坛的巨匠,心系人类幸福是驱动其学术事业的内在动因之一。自20世纪末期以来,人类步入了一个理性至上、意义缺失、精神危机、社会生态失衡的特殊历史时期,“全球重大事件发生的节奏和频率加快,社会中各种时尚来去匆匆”“价值观迅速漂移”“家庭的上空始终笼罩着阴云”等,正是这一历史时期的生动写照,这就是此书的写作背景。在这一时代背景下,人的生活意义问题受到了史无前例的挑衅——人的幸福感在下降,人际间的亲密感在消失,人的精神支柱在微倾......为此,人们渴望找回一种积极的生存体验,期待在情感、关系以及共同的生活场址中重建人类共同栖身、依寓的精神家园。面对此情势,诺丁斯教授出版了其教育理论新作——《幸福与教育》,希望借此来为人们病态的精神生活奉上一剂良药。在该书中,她以浑厚的关怀伦理学理论为基础,对人类世代关注的生活主题——“幸福”进行了全新的阐释和省视,对教育事业的幸福使命及其实践方略进行了廓清和探究,从而为学者探讨幸福、言说教育提供了崭新的理论参照点和地平线,为教育工作者实践关怀、理解关怀提供了稳健的行动起点和实践路径。
作者的几个观点,让我感触很深。
观点一:幸福的首要发源地是家。
正如诺丁斯所说,“家”不等于“房子”,房子是人的身体的延伸,而家则是人的自我的延伸,甚至“我们自身周围的事物都是我们自我的一部分”。家是人收获幸福的主要场所,“幸福离家庭更近些”。譬如,家里的温度、亮度,身体的舒适程度,充满融洽和关爱的亲情关系等都是家召唤幸福来临的直接诱因。同时,家具有隐秘性和非正式性,它是“一个安全而又体面地逃避公共生活中的噪音和争辩的地方”,这就决定了人在家里更容易体会到一种舒适感,更容易感受到一种幸福感。实际上,在家中收获幸福的主要途径是持家和当父母。每个人都要持家,持家的知识和经验是人获得幸福的基础,而这恰恰是现代教育中最为薄弱的一个环节。在持家中,人不仅会发展出一些诸如勤俭、节制的美德,更重要的是,它还是一个“快乐的舞台”,是创造美的据点。尤其是对那些喜欢做饭、做家务的人来说,持家可能是一件在游戏和工作之间界线模糊的事情,是生成幸福的“泉眼”。在家中的另外一个幸福之源是为人父母。生育孩子时所经受的分娩疼痛、养育孩子时对父母责任的自觉承担、教育孩子时进行的“餐桌边的交谈”等,都是幸福的自然来源。做父母的三大兴趣就是保护、成长和接纳,即保护孩子、呵护孩子的成长、让孩子为社会所接纳,这三个环节都是幸福的发源地。所以一定要给家长和学生普及幸福的家庭教育,学生只有在家里感受到幸福,才能把这种幸福延续到学校,才能把发现幸福、感受幸福的能力运用在学习当中,从而在学习当中获得幸福感。
观点二:参与社区生活是幸福的重要来源。
诺丁斯主要分析了一个现象:志愿者为什么常常会获得幸福?她认为,其原因有三:其一,志愿者能够在服务活动中找到与其性格相投的伙伴,能与服务对象及其他志愿者建立起一种温暖的关系,这种关系正是幸福的孕育者;其二,志愿者往往是那种能感受到其他人的需要并对之发出回应的人,尤其是在对服务对象不幸的容忍力和对减轻这种不幸的责任承担方面,志愿者更容易从中领略到幸福;其三,志愿者常常能意识到他们的工作在延续着社会的精神和民主的关联方式,这一点是维系他们个人幸福的坚实基础。不难看出,诺丁斯认为,要追求幸福,人就必须积极投身社会、积极奉献社会、关怀他人,努力用行动来实践关怀精神。
观点三:学校是学生获得幸福的主要领域。
学校生活也是人,尤其是学生获得幸福的主要领域。在学校中,教师尊重学生的兴趣和选择,给学生以热情的鼓励,参与学校的各项教学活动等都充满着学生与幸福相遇的契机。
观点四:学习活动是幸福教育的核心环节。
学习活动是教育帮助学生达成幸福祈愿的主要方式,是幸福教育的核心环节。无论是在学科教学中,还是在其他实践活动科目的教学中,学习活动都是教育实现学生幸福的重要路径。譬如,历史、地理学科的学习不仅能引导学生理解环境,增强对住所的热爱,教师还能够和学生一起来讨论那些与“人类关联性生活”相关的主题,进而增进学生的幸福。其次,学校应该驱除数学的“守门员”地位,让学生抱着为满足数学兴趣需要而学的目的去学习数学,这样也可能增进学生的幸福。同时,为了让教育面向学生的幸福,学校有必要开设一系列诸如烹饪、艺术、历史、数学、生物、宗教、传记和化学等学科,它们能够为学生的幸福生活提供知识上的有力支撑。最后,开展服务学习也是幸福教育的重要内容。这种学习的形式是教师和其他学校人员邀请学生参与那些他们自己能够从事的服务活动。
他们最幸福读后感篇八
——读《幸福》龙应台有感。
读龙应台女士的《幸福》后,印象最深的是她对幸福的描述,感触最深的是她对幸福的态度。
冰心女士曾说过:“我自己是凡人,我只追求凡人的幸福。”幸福在不同人眼里有不同的意义,每个人对于幸福的体会和获取的能力也有差异。
龙女士在文中给了幸福三个定义:幸福就是,生活中不必时时恐惧;幸福就是,寻常的日子依旧;幸福就是,寻常的人儿依旧。乍看之下,也许很多人会惊呼“这就算是幸福了?!”但在这位文学旅人心中,这的的确确就是幸福。
仔细想来,三点几乎包含了我们的所有生活需求,并且来之不易。
我们何以不恐惧?首先便需要一个制度健全,法律公正且有执行力的社会保障。居安者,莫忘思危,现在仍有许多生命在战火中挣扎求生,我们时刻享受的和平生活,却是他们渴望却不可及的奢求。哪有什么岁月静好,不过是有人替我们负重前行罢了,不知有多少先辈为此付出了生命的代价。其次,恐惧来源于内心,又被约束于内心,唯有心中开满鲜花,才不会遍布荆棘。
后两点分别说到寻常的日子和寻常的人儿,幸福就是两者依旧。多少人执着于“求不得”和“放不下”,佛家的两大烦恼在现代社会被无限放大,我们在物欲横流中渐渐麻木了心灵,常忽略身边触手可及的感动,一次次与美好擦肩而过。这世间最珍贵的事物,难道不是已经被把握在手中的生活吗?或许平凡,或许枯燥,或许和你的理想相差很大,相距甚远,但即便你一直都在期盼,一直都在渴望,却从未曾在烈日阳光下凉晒自己的灵魂,逃不出过去的阴影,走不出未来的空想,殊不知,幸福已经在你的手中化为灰烬。
为什么这位不羁不绊的大女人会选择把寻常生活当做自己的幸福?我想还有一个原因。世事离戏只有一步之遥,平凡生活离梦想也是如此。顾城的诗中这样写“那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的爱情,如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。”一样的现象映入不同的人的眼睛,便是不同的生活,人之观物,多着己之色彩,所以每个人对生活的态度不尽相同,于是每个人的人生意义便有了差别。其实生活的迷人之处便在于,他既没有一劳永逸的开端,也没有无法拯救的结局。
烈日下,工人的笑容融化在汗水里,去浇筑建造坚固的高楼;咿呀学语、蹒跚学步的孩子后面总是跟着满脸笑容的父母老人;婚礼场上,相恋多年的爱人终于牵手,共同迈向幸福,他们甜蜜的吻,述说着来之不易的爱。
其实只要你想,抬头便是天堂。
他们最幸福读后感篇九
读了《建设幸福中国》之后,我感受到随着我们的祖国日益发展,老百姓的生活像芝麻开花节节高,幸福就像一支歌,像春雨润物细无声,滋润着老百姓的心田。作为新时代的青少年,在幸福生活的拥抱下,我想为班级打扫卫生,美化教室环境,给同学们带来健康的学习环境,同学们很高兴,我感到很幸福;我愿意在马路上检果皮、纸屑,美化了社会环境,人们很开心,我也很幸福。但我更愿风儿载着这些幸福在蓝天白云间翱翔。
我的愿望终于实现了。
风儿把幸福飘到医院里。产房里,随着一声婴儿的啼哭,一位小生命降临人间了。他的小手、小脚在挥舞着,睁着眼睛张望着这个新奇的世界。那位妇女脸色苍白,却不断亲吻着自己的孩子。此刻,妇女是幸福的,因为她的孩子能安全地来到这个世界;孩子是幸福的,他能一出生就得到妈妈的爱。幸福在医院里,如春风一样温暖。
风儿把幸福飘到了学校里。同学们在窗明几净的教室里读书写字,老师带着我们在知识的海洋里尽情地遨游。课间,大家都在一起玩耍、聊天。放学后,操场上总有同学们运动的身影。秋天来了,同学们还会寻找一些美丽的落叶来制造书签。我们多么幸福啊!幸福在校园里,如阳光一样和煦。
风儿把幸福飘到家庭里。每天,吃着妈妈亲手做的可口饭菜,享受着妈妈啰嗦的唠叨,这就是幸福;饭后,当我为正在看报纸的父亲端上一杯水时,父亲会微笑,我知道,这就是幸福;晚上,当我在台灯下奋笔疾书时,妈妈为我端来一杯热气腾腾的牛奶时,我的心暖融融的,我知道,这就是幸福。幸福在家庭里,如甘泉一样滋润。
原来,幸福,就在我们身边。幸福,是需要爱的付出。
作为新时代的青少年,我是幸福的。我愿像风儿一样传递着幸福,撒下爱的种子,让每个人都能过上幸福的生活而努力学习!
他们最幸福读后感篇十
利用三天时间断断续续地看完了大冰的处女作《他们最幸福》,感受颇深。
我对大冰的印象之前一直是停留在主持人的标签上,并且对这位山东二线主持人的印象也并不怎么好,可以说除了感觉比较傻和二之外基本没有留下什么印象。直到雪歌推荐《一席》,看到他的一期《赶着音乐放牧》,一直到后来在《韩寒•一个》上看到他的三篇文章,才发现自己原来长着两只有色的眼睛。
大冰是八零后,山东济南人。他身上有众多的标签:主持人、民谣歌手、背包客、酒店掌柜、作家……然而我最感兴趣的是他从23-33这十年间在风马藏地、丽江古城这一路上经历的故事和碰到的人,因为从这些人和故事之中我们能寻到一些人生的密码。
《他们最幸福》这本书讲了十多个这样的人,这些人都是行走在出世和入世边缘的人,他们对于人性自由的追寻,对于现行体制的叛逆,对于幸福的另类解读,让你读来欲罢不能,时时有股与当下诀别,一身行囊立马踏上川藏之旅寻梦的冲动。
什么是幸福?这几年好像好多人都在讨论这个问题,从cctv到网络传媒,从商海精英到市井草根,声音不同,答案不一,不过讨论来讨论去大体还是离不开好车好房好职位,站在财富的至高点看风景更美。而书中的他们却在财富的'最底层安贫乐道,用不一样的人生为我们描绘了别样的幸福风景。
比如大军,一件裤子从牛子裤到乞丐服,再到五分裤,再到短裤,再到三角裤穿了七八年,这么穷的一个流浪歌手,却下血本花16万去做一张专辑,还拍了一部短片《我想飞…》并在一个电影节上获了奖。
他们每一个人的故事都会让你深深地陷进去而不能自拔,让你在那些看似清贫、潦倒、困厄的生活中,一品什么是逍遥、自在、幸福的人生。
不多说了,当你还在为当下苦闷的时候,来看看这本书吧,看了你就懂!
他们最幸福读后感篇十一
“谁言寸草心,难报三春晖。”是谁牵着我们的手一点点长大?是他们。是谁辛勤工作支付那高昂的学费?是他们。是谁宁愿自己饿着冻着,也要让我们吃好穿好?还是他们。父母,亲爱的父母!
此时的我们正处于年少气盛的时候,也许我们会对他们发脾气,甚至是动手,而他们却只是默默的承受着一切。文章中的那个女孩,由于高考失利,坐车回家时被爸爸说了几句,她说出了一句令爸爸寒心的话:“爸,我要是再跟你坐车,就出车祸。”
一阵死寂。
而她却抛下惊愕的一言不发的爸爸迅速跑开了,倔强到底。
是呀,你也曾这样过。期中考试过后,由于不甚理想的成绩被妈妈说过,而你却像受尽了极大的委屈,放声哭起来,并对妈妈说狠话:“进不了年纪前十,我就去跳楼。”
考试后的成绩给了你极大的打击,就像是一场天大的讽刺。现实把你用幻想营造的世界,泼上腥咸刺鼻的'狗血,叫你舔舔残酷的味道。
楼自然是没有去跳。
作业拿回来给爸爸签字,东问一句西问一句,这里说学校不好,那里说学校不好。你却大声吼道:“我不要你签了,再要你签字我就去死。”
爸爸沉默的看了我一眼,飞快签上字,然后离开。
你自然是没有去死。
或许是叛逆期,总喜欢和妈妈吵架,也会说出许许多多的伤人话:“我恨不得去找个新妈。”
你却不以为然,以为他还会和以前一样,是的,你猜对了,她过一会儿从洗手间出来,然后平静的做饭。可是你不久后再她与邻居的闲聊中听到了真相:“当时我恨不得去死,我想我家凡凡如果这么恨我,死了还能让他怀念一下。”
原来是这样。原来是这样。
你想,你多傻啊。你甚至一点也不知道妈妈的伤心,你甚至以为妈妈那天和往常一样去做饭是应该的。
妇女们仍嬉笑着抢说自己的家常,妈妈也在旁边聆听。只有你,背着所有人的喧嚣,泪水在那一刻蔓延不止。
也有那么一些时候,突然希望父母们狠狠的讽刺一下你:
“不是说进不了前十就跳楼吗?”
“不是说再给我签字就去死吗?”
“不是说要去再找一个新妈吗?”
也许会走过很多的泥泞,也许会渡过许多难关,也许你会突然觉醒,看着父母牵着你的手,突然想随他们说:“谢谢你们一直牵着我的手。”突然想对自己说:“亲爱的自己,你是时候长大了。”
他们最幸福读后感篇十二
幸福也是一样,切不要贪得无厌。恰到好处的幸福是一种很高境界的幸福状态。
《恰到好处的幸福》作者毕淑敏,文章类型是散文。这是我第一次看毕淑敏的散文,也许是性格又或许是对这类文章的片面认识,一直都很怕读散文,不知以什么方式去读。一开始以读鸡汤的方式去读,读了几页几乎都被划线了!最后决定以看故事的形式。然后,把作者对事情的态度和看法汇集在一起,组成一段话,既可以学新知识又可以很好的整理笔记。就这种形式阅读,我读着也很幸福,不会为害怕理解错误而担心,就按自己的理解和作者的解释一页一页读下去。
幸福的定义有很多,每个人的幸福都大不相同。作者把她认为的幸福以及她对一些现象一些观念的恰到好处的认识写成了这本书。印象深刻的是她对柔和的理解。“柔和”这个词,细想起来挺有意思的。先说“和”字,禾苗和口两部分组成,那含义大概就是有了生长着的禾苗,嘴里的食物就有了保障,人就该气定神闲、和和气气了。虽然那不是唯一的解释,但她书中很多这样有趣新颖的解释让人觉得很独特。
另外就是如书名所说的《恰到好处的幸福了》到底怎么样才是恰到好处?人的欲望往往没有界限,有时明明刚达到一个目标,但还没来得及享受得到的喜悦又重新为下一个目标奋斗,如此来看,很多人渐渐失去了享受幸福的能力,但很多东西不是越多越好,要恰到好处。
其次让我印象深刻的便是作者所说的真诚个人而言,我是很喜欢真诚这个词,它光明干净。作者认为,真诚是一种勇敢坦诚的生活态度,它是我们思想和行动的出发点和归宿。真诚不虚张声势、狐假虎威。它似乎因清澈透明而软弱无力,但它其实是强韧而富有弹性的,使我们简洁明快、干爽清正。我也很赞同,所以记录下来。记得之前送了这本书给一个毕业的师姐,送的理由是我觉得你很真诚。真诚是个很美的词,在现在物欲纵横的时代很少人会有它。也许只有真诚的人才会轻易发现对方的真诚。愿你的真诚不被现实打败。
其次就是感动的能力了。对于一个经常被感动到泪流满面的人真的可以好好谈这个话题。感动是一种享受幸福的能力。感动的来源是我们的感官,眼耳鼻舌身加上触觉和压觉。如果封闭了我们的感官就戮杀了感动的根,当然也就看不到感动的芽和感动的果了。如今人渐渐丧失了感动的能力,感动闪现的时间越来越短,感动扩散的涟漪越来越淡。因为稀缺,感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动,于是他们反过来讥讽感动,嘲笑感动,把感动和理性对立起来,将感动打入盲目和幼稚的泥沼之中。可想而知感受的重要性。貌似很多人对我的评价都是很感性,其实每次都是在以自己的方式展现自己享受的幸福,别人的惊喜,我报之以微笑以拥抱。其实也可以礼貌地说声谢谢,然后像所谓成年人的样子假装不真情流露,但觉得没必要啊!很感动便很感动,感觉本就要大声说出来或表现出来别人才知道。愿你们有常常为你们制造感动的人,因为她们不是很闲就是真的很用心,每一个用心的人都值得被尊重被珍惜。
最后便是真我与假我的自我分裂形象了吧。你要在某些特殊的场合和人物面前,努力表现得比你实际拥有的状况更好。这就是自我形象的分裂。我们不喜欢真实的自我,我们把一个乔装打扮的“假我”拿给大家看。当这个“假我”被人欢迎和夸赞的时候,我们一方面沾沾自喜,觉得自己成功地扮演了一个角色,而这个角色就是别人眼中的“我”。另外一方面,我们的自卑加重了,我们知道外界的评价都是给予那个不存在的“我”,真实的我反倒像灰姑娘一样,躲在角落里捡煤渣。长久下去,我们就变成了一个分裂的人。
其实,大家更愿意与真实的人相处,一个说得用心,一个听得用心。所以,要以自己的真实面目示人。没有必要取悦他人,没有必要委屈自己。这样做了以后,你本以为机会一定要少很多,因为抱定了破釜沉舟的决心,只求这一生做一个真实的自己,付出代价也认了。不想,却多了朋友,多了机缘。思来想去才发现,思来想去,原来大家都更喜欢真实的东西。你真实了,自己安全了,也让他人觉得安全,机遇反倒萌生。愿你能遇到如你一般真实的人。
幸福是个很广泛的话题,但同时它又很简单。前几天刚回去看望了家中的老人,收获了满满的爱也带去满满的幸福。回家后看到已经煮好的饭菜,他们脸上洋溢幸福,而准备的人也很幸福,陪伴也是给予他们幸福的最好的礼物。幸福无时无刻都在,书中刚经历地震的孩子觉得他们很幸福,因为比起在地震中死去的人,他们活着所以幸福,比起不能学习的人,他们能学习所以幸福。其实你也很幸福,只是可能没人提醒你享受幸福。享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。愿你时刻注意幸福,也希望有人提醒你要幸福。
他们最幸福读后感篇十三
是我误会了,不是心理学,是鸡汤文。前两章很受启发,后面越写越崩坏,咬牙翻完,还好我闲。
承认自己的平庸,承认自己的普通,承认生活中的大大小小问题的存在,承认痛苦常伴人生,那么你就会放下对渴望成功的极度焦虑,你变得对失败毫不在乎,那么你更可能行动起来,去做自己真正想做的事情,去珍惜自己真正在乎人或关系。
幸福不是一个终极状态,幸福不是一种连续的状态,放弃那种“历经千辛万苦最终得到幸福就一劳永逸”的人生追求。幸福不是持续的线状,而是一个个点。生活不可能没有问题,人生就是不断重复“发现问题——尝试解决问题——成功解决问题——发现新的问题”这样的循环,我们只有在“成功解决问题”这个节点上才能够感受到短暂的幸福。而为获得这种幸福,我们必须得承受“发现问题——尝试解决问题”和“尝试解决问题失败”所带来的痛苦。正是这些“痛苦”的存在,幸福才得以存在。没有问题痛苦,人生就没有幸福。
痛苦是人生常态,不管你是否接受,不管过错方是谁,能对你的痛苦负责的只有你自己。改变痛苦的状态,就要自己着手去解决问题,方法是调整自己的衡量标准,最终是调整自己的价值观。
我们对于某件事情的看法和感受都将最终回到我们所认同的价值观上来。好的健康的价值观是通过人的内心来实现的。好的价值观为:
1.基于现实;
2.具有社会建设性;
3.是直接和可控的。
不良的价值观为:
1.迷信;
2.具有社会破坏性;
3.不是直接或可控的。
片面看重和追求感官上肤浅的快乐、物质上的成功,以及自认为“一贯正确”和盲目保持积极心态是不好的价值观。人生中一些重要的时刻有时就是伴随着不愉快、不成功、不出名和不积极的。应对负面情绪的技巧是:
1、以社会可接受的良好方式加以表达;
2、表达方式要符合你的价值观。
良好的关系是:。
1、每个人都对自己负责,不强迫别人为自己负责,不强迫自己为别人过度负责;
2、能够接受自己拒绝别人,也能够接受别人拒绝自己。
重建信任需要经过以下两个步骤:
1、违约者必须认清导致其违约的真正价值观是什么,并承认错误;
2、违约者需建立长期可靠的行为跟踪记录。做不到第一步,其实就是不想和解。
他们最幸福读后感篇十四
在城市的许多个角落里,蜗居着这样一群人,他们来自农村,皮肤黝黑,做着不同的行当,有着质朴的性情,风雨中常常能看到他们的身影,人们都叫他们------农民工。当田间的活计忙完之后,他们三三两两的背起行囊,告别亲人走进繁华的都市,然后消失于无数个街头巷尾,用气力去换取为数不多的酬金。
栉次鳞比的高楼使初来者一阵迷惘,他们拿着兑卖粮食的钱去买了第一顿饭,接着就是感叹城市的馒头太过昂贵。乡间田野上他们可以肆意的叫嚣呼喊,而到了这里,随口吐痰会惹来鄙夷的目光。是的,这里已不是家。
建筑工地,沿街叫卖,是大多数人的选择。因为这些职业显然更耗的是力气和工夫,于是无数的高楼大厦在他们的肩膀上傲然挺立!而肩膀上留下的可能是斑斑血迹!“没什么,庄稼人不怕这个”,憨厚的笑容总挂在淌满汗水的脸上,但,过了一段许多人却笑不起来了,工头跑了亦或是什么原因,心里盘算已久的钱忽然间变的了无踪影。无奈,彷徨,更多的是失望!“咋这样?”庄稼汉子朴实的性格怎么能理解奸商的狡诈?倒霉是他们此时对遭遇的表达。愤怒?呵!也就是那几分钟的事情,毕竟再找活儿干才是重要的。兜里的钱已所剩不多了。
是“不错,挺好!”
擦干泪水继续上路,毕竟用钱的地方很多,孩子上学;父母瘫痪的双腿;还有儿子结婚的财礼钱,房子也该修了,这些个事儿总在脑海中激荡,变成渐行渐重的压力,这压力到了他们的身上就成了好象用之不竭的力气,此时望着他们的身躯,原来如此单薄!
年关,是一直期盼已久的'节日,不管如何还是攒了些钱,这钱带回去先干什么呢?他们在心里计划着,总之从没有想过给自己置办些什么。打起铺盖先回家再说。
家里,看着孩子们高兴的抢着给他们带来的东西,妻子心疼的望着自己的脸,那份幸福真的好享受!在外面受的所有的苦-----都值得!
不怕过年,就怕年过。挣来的钱离要办的事还差好多,于是那床铺盖被妻子精心的洗过后,重新跟随自己去抵御外面的风寒。在孩子妻子不舍和无奈的泪光中,他们又上路了,留给亲人的是日渐驼背的身影。
他们最幸福读后感篇十五
1、这一辈子,总有些奇妙的东西会从天而将。有些落在身后,有些落在面前,落给每个人的东西都不一样。它们天雨宝华缤纷而落,却难免明珠投暗,世人常不识、不知、不屑。摊开手心去接一下又如何,总有一样,值得你去虔心忠诚。
2、听歌的人们保持安静,此刻吹来的是什么地方的风。
3、寻遍了却偏失去,未盼却在手,梦里每点缤纷,一消散哪可收。
4、那我们就一起把那些伤疤慢慢治好吧。现在我们已经变成了这个世界上最亲的人。我是他的妈妈,他的女儿,他的姐姐妹妹,他的妻子和他偷会的情人,还有他自己。
5、如果一个人的内心足够强大人生足够丰富的话,为什么一定要靠婚姻家庭来维系自我安全感。
6、浪荡天涯的孩子中,有人通过释放天性去博得成长的推力,有人靠历经生死去了悟成长的弥足珍贵。我始终认为在某个层面上而言,个体人性的丰满和完善,即为成长。
7、我还没变老,但心里已经装满了。很多东西满的已经溢了出来,很多事情已经记不太清楚,很多人也已经模糊了长相或姓名。
8、以前我说,如果我有了一个小孩子,我怎么会舍得再让她独自一个人去游荡。当下我在想,如果我有了一个小孩子,我反倒祝愿她能得到的,是这种欲扬先抑的成长。好一个“欲扬先抑的成长”。谁的人生都不可能一马平川,与其前途未卜时黯然神伤,不如把这条路认知成一场欲扬先抑的成长。
9、财色名食睡,体面的受人尊敬的生活......演给谁看,做给谁看,别人觉得你过得好就好吗?你这半辈子扪心自问,真正觉得特别舒心,特别开心的日子有几天。
10、常住民有自己的一套伦理体系,那是锋利而冰凉的一套体系:无所谓谁对谁错……不过是一场擦肩而过。
11、幸福的出口绝不单一,并触手可及。
12、如果一个人能够坚定在一个理念里生活和成长,那么,那些所谓的烦恼,终将会转化成安宁和开心,甚至转化成让你内心强大的力量。
13、我们的人生轨迹,无外乎螺旋状矢量前行,兜兜转转,起起伏伏,画出一段又一段的抛物线。
有许多人教我们如何去“正确”地经营这条抛物线,教我们如何“正确”地获得那颗糖。可谁敢说自己能预测到未知的人生,这个世界又哪儿来那么多正确答案,大多数人的正确答案就一定是属于你的正确答案吗?那些约定成俗的正确路线,适宜你真正的成长吗。
14、我们看他们可能用“另类”这个词,就像他们看我们一样。他们曾经是我们的一员,他们中很多人脱离了我们之后,获得了另一种开心,幸福感指数非常高,他们中有些人后来又回到了我们当中。这是些怎样的人呢?我很难用一个词来界定他们,我不行用那种标签,“他们是一些浪迹天涯的人”,“他们是凯鲁亚克笔下的那种‘在路上‘的人”……不想用那些标签。我想说,他们是幸福的人。
15、我一直不知道路平不过生日的原因,也不那么想知道了,每个人都是一个独立的国度,不是所有的故事都要和临近的人分享。
他们最幸福读后感篇十六
不知道为什么,我总是喜欢一些学科,比如数学。我就趁妈妈不注意,将她买来的高年级数学书全看了个遍。可我就是有一个地方不太擅长:名人。因为那时候我光顾着看那些数学知识,书中写的名人就没记多少。除去我看动画片认识的(比如费马,牛顿,华罗庚……),就没几个我认识的。
妈妈见状,雷厉风行地给我买了一套书——《影响世界的他们》。相信你能从这本书的书名看出四个字:“名人传记”。没错,这本书就是写名人的,虽然有些我认识的,但是大部分还是我不认识的。这一整套书不仅有很多的名人知识,还有精美的漫画插图。让你在欣赏漫画的同时也可以学到很多知识,甚至是简单说一下他们的理论。而且这套书的名人范围也很多,不仅仅是数学家,还有科学家、文学家、企业家……甚至还有哲学家、体育明星之类的人!
再给你们举一个科学家的例子吧。还记得我们学的那首《大林寺桃花》吗?其中,这首诗有两句话说的是“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”。这时呢,还在少年时期的小沈括(出生在北宋时期,大的时候是个大科学家,发现了石油)就不满意了,他表示:“人间四月都芳菲尽了,山寺桃花怎么才刚刚盛开?这个白居易为了写诗不顾生活常识,实在是太没有科学精神了!”
后来呢,小沈括就暂时把这件事抛到了脑后。他就和小伙伴们去山上游玩(你想想,要是说爬山会怎样),不知不觉走上了山顶。忽然,小伙伴们发现了一片盛开的桃花!要知道,那时候,山下的桃花早就凋谢了!一阵冷风吹来,这使小沈括想起了白居易的那首《大林寺桃花》。虽然他可能不太清楚原因是什么,但我们现在肯定是知道了:是因为山上海拔高,温度低,山下桃花盛开的`时候,山上刚好没有适合桃花盛开的气温。山下桃花凋谢的时候,山上的气温才勉强能让桃花盛开。
你看,小沈括这刚刚脸被打得呀……一个字:“疼”!
不好意思,跑题了。总之,这本书是非常的好看。我觉得吧,只要向这本书中的人学习,保持着良好的心态和严谨的科学精神,说不定,下一本《影响世界的他们》里就会有你的名字哦!
他们最幸福读后感篇十七
养育孩子可真是一件令人头疼的事情(从我看孩子的经历中体会到的),孩子在小的时候根本不会理解我们的一些教导,大一些他们又会比较顽皮,有自己的想法,更不好管教。很多时候我们觉得孩子要听话,成绩好,这就是好孩子,但是他们也会伪装,表现出父母喜欢的样子。但大多数情况之下是事与愿违,此时我们需要做的不是要他们做到外表的顺从,而是要把福音带给他们,当他们不听话或者犯罪的时候,首先不是生气的斥责而是告诉他们,他们本来就是这个样子,包括我们做父母的也是这样,我们没有任何能力改变自己,但是耶稣爱他们,甚至为他们的罪死在了十字架上,现在我们若愿意接纳他,我们就可以解决自己的罪,成为神所喜悦的孩子。给孩子恩典,首先父母自己要活在神的恩典当中,需要安息在?的怀里,承认自己的无能为力,?给了我们应许,?也必定会信实的持守?的应许。
是的,神剥夺了我们的自立是为着我们的益处,,因为就在我们伤心空虚的时候,我们有机会经历到?持久的恩典。只有当我们处于身处致命的软弱中时,我们才会发现基督非凡的能力。只有当神脱去我们的自义紧身衣时,我们才能感受到?的义袍所带来的真正的温暖与舒适。
父母需要用恩典的福音来降服孩子,而不是律法。
他们最幸福读后感篇十八
当前竞争越来越激烈,生活节奏越来越快,各种压力也越来越大,"幸福"成了人们的奢侈品。每个人都想要过幸福的生活,每个人都想拥有幸福。然而,幸福到底是什么?幸福是很难说清楚的,因为每个人对幸福的看法都各不相同,如果让1000个人来回答,就会有1000种答案。
读了韩玉编着的《幸福是一种心态》这本书,使我更清楚认识到:人生不如意十之八九,生活本身就是多味胡豆,酸甜苦辣尽有。这是现实,普遍规律,没必要伤感与埋怨。境由心造,把自己的心态调节好,加上理性、洒脱与豁达,把幸福变成一种习惯,让它时时光临我们的人生。幸福其实很简单,有时如果你刻意地找寻它,就会发现它在回避你,而当你用乐观的心态对待事物时,就会发现,幸福就会随着你的阳光心态出现在你的身旁。
看来,幸福取决于对生活的态度,幸福就是我们内心真正的需要,只要是心甘情愿去做的,并从中感受到快乐,那就是一种幸福。降低自己的欲望,找回属于自己的快乐。我们都知道给学生定目标一定要恰当,太高了他们够不着,没有成就感;太低了,降低了满足感。同样的道理,用在我们身上也是一样。人生有目标是好事,但一定要区分目标与欲望。
人生的痛苦,就是在于过分追求,太高的欲望是一种负担,会让我们看不到胜利的希望。不如学会分阶段地给自己定目标,目标不要太大,周期不要太长,让快乐时时光顾我们。
因为幸福其实很简单:猫儿吃鱼;狗儿吃肉;奥特曼打小怪兽。只要心是满满的,生活中随处皆幸福。