演讲稿应注意语法准确性和语言流畅性，以保持整体的演讲质量。在正文部分，要围绕主题展开，用事实、例子等方式来支持观点。演讲是一种重要的表达能力，通过不断练习和反思，我们可以不断提高自己的演讲水平。

学会舍弃的演讲稿篇一

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。

对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。

现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的.房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。

不是每一株幼苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。

学会舍弃的演讲稿篇二

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由，壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得坐无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。

曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随著名物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。

后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。

丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。

有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。

正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。

当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀！

【评析】这是一篇考场议论文的佳作。考生从所给材料中提炼出“学会舍弃”这一观点，无疑是正确的。围绕这个观点，考生选择大量材料予以论证。古人尚且不论，仅从杨振宁及时改变研究方向，舍弃“动手能力比别人差”之短，专攻物理理论研究，从而获得诺贝尔奖；丁俊晖“放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功”这两个当代人的事例来看，就足以说明“正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸”这一观点的正确性。同时，以猴子抓糖果为例，从反面论述了不会舍弃的危害。文章不枝不蔓，紧扣所给材料和主题进行论述，具有很强的说服力。

学会舍弃的演讲稿篇三

大家好!

在终南山旅游时，我偶遇了一个道士。

因为心中的疑惑，我走上前与他攀谈。

“请问，您是山上的道士吗?”我怯怯地问道。

面对我的疑问，他似乎早已习以为常。转头含笑地对我说：“当然，不如来我们道观参观?”

“好啊!”我带着些许疑惑，却又满怀欣喜地跟着他上山。

来到道观，便见到许多老道士。他们大多布袍缓带，面容清癯，皤髯飘飘，很有几分仙韵。但仍有许多道士十分年轻，穿着整洁，显得极为精干。

他一进大殿，也便和这些道士们一起，盘腿坐下，修行讲道。所有人脸上都显露出肃穆恭敬的神情。在这时，世间的嚣乱仿佛已经不复存在，万物已化为浮尘。只有内心在万物皆空的阴阳内遨游，使人得到永恒的宁静。

不知不觉，我已经静坐了一个小时。

“随我扫扫地，如何?”一个极为平静祥和的声音触进了耳朵。

来到院中，不论是人，还是物，甚至头顶的太阳，都似乎被清水濯洗了一遍，显得如此清新可爱。我挥了挥手中的扫帚，对着太阳，露出了毫无杂念的微笑。而此时，我心底的疑问却又爬上嘴边。

“您到底为何要来这山上做道士呢?”

他轻缓的放下手中的扫帚，小心地将它倚在满是斑驳的墙边。就势坐在了身旁的石凳上，吹了吹桌上的热茶。徐徐地说;“其实我也曾算是事业有成，在一家大企业里做高管。”

“啊?!”我那抑扬的语调让我自己也吓了一跳。手中的扫帚也不听话地挣脱开来跑到了地上。

他却平静如故，尝了一尝清茶。指了指远处的抽水井。“会用那个吗?你只有向里倒一舀水，它才会奉还给你一桶清甜甘冽的泉水。

“人生又何尝不是如此?”他又抿了一口杯中的茶，“过去的几年，我一直在为名利忙碌，可几年下来，心里却越发的空虚。”

他叙述着自己在公司的遭遇，平静如水，毫无激愤之词。似乎只是在与一个心灵平等的人进行平常的交谈。

“所以您只是为了避世?只是为了获得些许的安宁?”我诧异地问道。

他微笑着摇了摇头，接着是一声意味深长的叹息。“我只是为了得到更有意义的生活罢了，放弃一时的物质享受，收获一世的精神慰藉。”

言罢，他喝尽了最后一滴茶水，拂袖起身。

“放弃何尝不是一种收获?”远处又飘来他的声音。

学会舍弃的演讲稿篇四

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

流星放弃了与太阳争辉，选择在静谧的夜空划破天空;小草放弃了与百花争艳，选择在乡间小路恣情生长;小溪放弃了九曲回折的平原，选择在悬崖峭壁上穿行……正是放弃，成就了生命异样的美丽。

五柳先生心怀大志，立志报效国家，但面对腐败的官场，身为彭泽令的他毅然决然地说：“吾不为五斗米折腰向乡里小儿。”于是，他选择了放弃仕途，归隐田园，过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。放弃，让他得到了心灵的最终归宿，拥有了一种恬静与从容，恰似一缕檀香暗浮，温馨着如歌岁月。放弃，生命之豁达洒脱之美。

巴尔扎克曾说过：“在人生的大风浪中，我们常常学着船长的样子，在狂风暴雨之下把货物扔掉，以减轻船的重量。”陶潜将世俗抛之脑后，生活在宁静的“桃花源”中。与之相仿的苏轼也学会了放弃的魅力。乌台诗案将他推入事业的低谷，“我谪黄风四五年，孤舟出没**里。故人不复通问讯，疾病饥寒疑死矣”，世态炎凉，他放弃了为国效力的梦想，“山中有，鸡豚社酒，相劝老东坡”，在黄州这片土地上，笑看世间繁华，随遇而安，一个人造就了美丽的诗歌作品，摆脱政治漩涡的困扰。放弃，生命之沉淀累积之美。

然而，有人却抛不开富贵荣华，体会不到放弃的美丽。清代和珅一生贪赃枉法，家中最后累积的却是他人生终结的悲哀——嘉庆赐死，家产查抄，他一生费尽心机，换来的不过是一卷破席，更多的是后世的唾弃。他不是愚昧之人，却做了愚昧之事，是因为他没有学会放弃身外之物，更不懂得只有学会放弃，才会有真正的获得。

一星陨落，黯淡不了星空灿烂;一花凋零，荒芜不了整个春天。放弃花，你将收获雨;放弃星星，你将收获太阳。正是放弃了“一览众山小”的山顶视野，才有了“青松石上流”的山脚美景;正是放弃了“大展经纶补天手”的烈烈豪气，才有了“以梅为妻，以鹤为子”的怡然淡泊。

学会舍弃，亦是生命之美。放弃过后自有新的获得，自有新的升华。让我们体会放弃的美丽吧!让我们给自己的航程点亮明灯，带上快乐心情，还有明天的希望，顺利远航!

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

学会舍弃的演讲稿篇五

人生的道路上，有无数个转折点，等待着我们去选择。我们总是在一个个选择的路口彷徨，徘徊在得与失之间。这时就有了选择，选择时就会有犹豫，同时放弃也会油然而生。有时候，面对这个宽广无边迷宫似的一条条道路，我们也许会感到眼花缭乱，因为世间的一切都是那样的奇妙。

选择是非常重要的。那么多正在追求的人，那么多诱惑着我们的目标，我们有可能一时的头脑发热，而造成了“一失足成千古恨”，一不小心就把自己美好的未来给毁了。“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”有的时候，我们应当学会舍弃。

生活就是如此，或者这样，或者那样。选择了这个，就必须专心去面对，一心一意把它做好。“失之东隅，收之桑榆”，当上帝关上门的时候，他会在另一个地方为你开一扇窗，一时的遗憾有可能会在其他时间得到相应的弥补。人应当有各自独特的个性，但是也不能总是依着自己的兴趣来。比方说，给你10元钱去买东西，你是买写作业用的钢笔还是梦寐以求的心仪玩具？如果你按照自己的意愿去选择，有可能会受到指责。有许多不会舍弃的人，因为短暂的蛊惑而走上了黑暗的小路，偏离了光明的大道，从而毁了自己的一声，到时候就算再怎么后悔自己当初的选择也是无用的马后炮。

学会舍弃，不要鼠目寸光，应该往更长远的利益去思考，珍惜眼前的事物吧。

六年级:xx。

学会舍弃的演讲稿篇六

诗人泰戈尔曾说过：“当鸟翼系上黄金时，就飞不远了。”智者曰：两弊相衡取其轻，两利相权取其重。说得就是要我们学会放弃。鸟儿必须舍弃翅膀上的黄金，才能展翅翱翔，重新回到蓝天的怀抱。假如鸟儿不愿舍弃翅膀上的黄金，它终究只有和黄金一起往下滑，摔死在地面上。

面对死亡，除了生命之外，还有什么更重要的东西呢？钱财乃身外之物，没有生命，你还有什么权利来消受钱财。那只鸟儿，在半路的时候，就应该觉悟了。迷途知返，放下翅膀上的黄金，而捡回一条性命。可惜鸟儿没有怎么做，也许到它死了，它还不知道自己究竟错在哪里。古人云，鱼和熊掌不可兼得。当然，学会放弃是需要勇气的，因为放弃了就代表不再拥有。

学会放弃，是一种睿智，是一种豁达。学会放弃，对心境是一种宽松，对心灵是一种滋润，它驱散了乌云，它清扫了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心情，有了它人生才会阳光灿烂。

学会舍弃的演讲稿篇七

学会舍弃，是一种财富。我国古代诗人陶渊明因为“不为五斗米折腰”舍弃了自己的官位，获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适获得了世人的称赞；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的义气，舍弃了世俗的名禄，获得了“须行即骑访名山”的自由，成了流芳百世的大诗人。

舍弃是通往成功的大门。丁俊晖大家应该都很了解吧！他就是我国斯诺克中的一朵奇葩之花，他之所以在国际斯诺克比赛中取得优异的成绩就是他在中学时候的一次舍弃。那时的.他很爱台球，他也在台球方面显示出了他超出常人般的天赋，但他的学习成绩就不能用言语来表达了，由于受当时的思想不开放，都是以“万般皆下品，唯有读书高”思想的影响，一时就在十字路口徘徊，不知怎么选择，他与自己的父亲商量后，便果断的舍弃了自己的学业，专攻斯诺克，总于，功夫不负有心人取得了世界冠军的称号被称为“东方之星”这一切的一切都源于他的舍弃。因此在我们的人生路上就应该舍去自己多余的东西，成功的大门总是向我们开着的。

学会舍弃的演讲稿篇八

因为早知想心中所爱，所以选择节制，舍弃了前者，这是梁实秋先生留给我们的人生大智慧：坚定心中信念，学会舍弃。

如那奔腾不息的河流，它早知道心中的梦想----奔腾入海，挥洒一路艰辛，舍弃了那一方闲适的净土，选择拼搏生命。只因心中早有所属，为梦想而燃尽生命。汪国真在《我喜欢出发中》写道：“我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留念只能成为一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。”是啊!既然选择了远方，便只顾风雨兼程;既然目标是地平线，留给世间的只能是背影。我们拒绝诱惑，学会克制，方能成就大业。

再如那庄周，入任为阴，逍遥为阳，他舍弃了入仕平步青云的机会，独立于天地间，与小桥流水同行，与白云清风为伴，欣赏那自然的雨腻云香，感悟花间蝶舞的徜徉之美，终成就了《逍遥游》。或许，庄子从始至终都清楚内心所依，才能舍弃那名利与诱惑。

季羡林，昔日的红衣少年，如今的白发老人，十年留德寒窗苦，牛棚杂忆密草多。这位大学者却毅然要求摘掉三个桂冠，他舍弃了名利，只因成全心中所要的臻美境界。因为了解心中所想，才毅然舍弃，言有物，行有格。

而今的我们，又何尝不在为了梦想而舍弃。为了高考，为了十二年的付出有所收获，我们披星戴月，舍弃安逸，踏上梦想征程，那方形教室蓬勃了青春的色彩，我们无悔。因为我们坚信，现在舍弃的终会以另一种形式还来，在那个人仰马翻的岁月，被我们插上翅膀、涂上斑斓色彩的梦想终会振翅高飞，绚烂整个夏天。

梁实秋先生懂得克制，懂得舍弃，终获得心中所想。我们也应时刻谨记这一道理：舍弃，是为了更好的获得。

学会舍弃的演讲稿篇九

作文。

吧!

《印度墨》中写道：我边走边拾，一路上拾起无数不想要的东西，当遇到真正想要的东西，袋子已经装满了。漫漫人生，无限诱惑，我们应坚定心中的方向、目标，学会克制，懂得舍弃。

因为早知想心中所爱，所以选择节制，舍弃了前者，这是梁实秋先生留给我们的人生大智慧：坚定心中信念，学会舍弃。

如那奔腾不息的河流，它早知道心中的梦想----奔腾入海，挥洒一路艰辛，舍弃了那一方闲适的净土，选择拼搏生命。只因心中早有所属，为梦想而燃尽生命。汪国真在《我喜欢出发中》写道："我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留念只能成为一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。"是啊!既然选择了远方，便只顾风雨兼程;既然目标是地平线，留给世间的只能是背影。我们拒绝诱惑，学会克制，方能成就大业。

再如那庄周，入任为阴，逍遥为阳，他舍弃了入仕平步青云的机会，独立于天地间，与小桥流水同行，与白云清风为伴，欣赏那自然的雨腻云香，感悟花间蝶舞的徜徉之美，终成就了《逍遥游》。或许，庄子从始至终都清楚内心所依，才能舍弃那名利与诱惑。

季羡林，昔日的红衣少年，如今的白发老人，十年留德寒窗苦，牛棚杂忆密草多。这位大学者却毅然要求摘掉三个桂冠，他舍弃了名利，只因成全心中所要的臻美境界。因为了解心中所想，才毅然舍弃，言有物，行有格。

而今的我们，又何尝不在为了梦想而舍弃。为了高考，为了十二年的付出有所收获，我们披星戴月，舍弃安逸，踏上梦想征程，那方形教室蓬勃了青春的色彩，我们无悔。因为我们坚信，现在舍弃的终会以另一种形式还来，在那个人仰马翻的岁月，被我们插上翅膀、涂上斑斓色彩的梦想终会振翅高飞，绚烂整个夏天。

作者：淮安一考生。

学会舍弃的演讲稿篇十

文学大师梁秋实先生为食那嗜好的八宝饭，忍馋不食诸多的美食，亦如我，为着心中的那一抹流萤，勇敢的舍弃。

才子王勃有不坠青云之志的报复，我亦不步其后。弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔，我的青云之志不坠，我的破釜沉舟之心亦不会沉沦。我会忍着欲望的疼痛的伤疤向希望的地平线走去，只留给世界一个坚毅的背影。

有舍得才会有希望，学会舍弃生命的代表着目标的萤火才会奔向你。

韩信甘受胯下之辱，终成一代名将;刘邦甘受项羽之危，终得汉家天下。他们的萤火的实现，是舍弃屈辱使然，是客观环境使然。“独百英雄驱虎豹更无豪杰怕熊。”逆境的磨难，不能使我们倒下，舍弃痛苦，方能战胜。

孔雀东南飞，十里一徘徊，后人为奠祭刘兰芝与焦仲卿彼此为对方而损，为诗云尔。

“腰若流执苏，耳若明月挡，指如削葱根，口若含丹朱，纤纤作细步，精妙世无双。”刘兰芝为承诺“蒲苇切如丝，磐石无转移”的诺言揽裙脱丝履举身赴清池，即使渠会永无缘，但位置心中的那一抹为爱而损的流莹，舍弃一切美好，“婀娜随风转，金车玉作轮，踯鐲青骢马，流苏金缕鞍”的富贵。不能使他的流萤动摇。“否泰如天地，足以荣辱身”的诱惑没有改变她心中的流萤。

“妾为水，君为山，水灵动，湛不变，山沉稳，色不坚。”刘兰芝为执手之手的痴念，纵身跳入这一抹冰冷的河流。

焦仲卿闻之，徘徊庭树下，自挂东南枝。

“生人作死别，恨恨那可论。”但刘兰芝与焦仲卿超脱了生的欲望，携手长眠于地下，他们舍弃了生，却换来了死生契阔，与子成说，这一伉俪之好的完满结果。纵使舍弃了生但为着爱的不离不弃的萤火的长明也无畏，流萤的力量足以撼动天地。

也许当下的我被排挤在社会的下层。我也会果断的站起来，舍弃一切嘲笑与痛苦，默默地向我的流萤走去。

食指说：我流浪儿般的赤着双脚，深感到途程上顽角棱角的坚硬，再加上一丛丛拦路的荆棘，使我的每一步都留下了一道血痕。我乞丐似的光着脊背走去，深知道冬天风雪中的饥饿寒冷与灼日烈火的灼热，但我有这着向旧势力挑战的个性，虽是历经挫败，我绝不轻从它所标榜的舍弃寒冷与煎熬，我得以一生浸淫其中。

彼岸流萤翩跹，我会使着坚韧的节拍，舍弃屈辱与不公—泅渡，我会划着船儿，去轻嗅那玫瑰的芬芳，感受那满汀的萤火。

文|杨静静。

公众号：高考作文。

学会舍弃的演讲稿篇十一

当上帝关上门的时候，他会在另一个地方为你开一扇窗。

有时候，舍弃，是一门学问。

学会舍弃，就是选择成长。

一天，猎户在山里寻找猎物时，突然发现了一头狼。猎人都知道狼很凶残，而且复仇心理很强。猎人望了狼一眼，本能地端起了猎枪。一声枪响，只听见狼的长啸在山谷回荡。猎户由于紧张，一枪只打断了狼的前腿，而不一会，又有四只小狼蹿了出来。这下猎户更害怕了，赶紧追赶狼和小狼。

灰狼拖着一条断了但皮肉却连着的腿四处逃窜，而猎户正步步逼近。就在猎户准备开枪时，只见灰狼一扭头将自己的断腿咬掉，然后带着小狼逃到灌木丛后面去了。猎户被吓呆了，他没想到狼会如此强悍。

在追到一个小土丘时，猎户终于发现了狼的踪迹。就在猎户端枪靠近的时候，灰狼却像发疯一般的像猎人的方向冲了过来，猎人被弄懵了，以为狼要和他拼命。然而狼却突然向侧面跑去，显然狼已经没多少力气了。猎户追了两个山丘才将狼击毙。就在猎户拖着狼回家时，突然觉得不对劲，回到了一开始狼藏身的土丘发现了四只小狼。猎户这才明白，灰狼为了保全自己的幼崽而故意撞向枪口。之后猎人就举家里开了。

面对舍与得的两难选择时，人的心底总会有一丝贪欲，救世者一点点的贪欲使人在舍弃某种东西的时候，总是舍不得，总想把所有拥有的事物都抱在怀中，据为己有。而鱼与熊掌不可兼得是亘古不变的真理。

气势，放弃需要勇气。

很多人走不远，就是因为放不下身上的包袱。

学会放弃，需要的正是坦然和放得下。

放弃其实就是一种选择。做人不可太贪，鱼与熊掌不可兼得，我们不可能什么都做得到，当我们必须做出选择的时候，我们应该学会放弃。生活有时会逼迫你，不得不交出权力，放走机遇，甚至抛下感情，每一样都是生命中的一部分，难以割舍。但有一点，放弃，有时并不意味着失去，因为放弃有时是另一种获得。

人的一生，一路走来你会发现不知不觉中你已经放弃了很多东西，而没有这些放弃，就不会有你今天的人生。当你选择走其中一条路的时候，就注定要错过另一条路上的风景。

上天是公平的，他在这里让你有所遗憾，就会在另外一处给你补偿。如果他给了你痛苦，将来就一定会给你幸福，因此，当我们选择舍弃的时候，不要总以为这世人生中的一大遗憾。毕竟，我们还是有回报的。

学会舍弃的演讲稿篇十二

《成功》杂志出版商达伦.哈迪曾采访过一些着名的成功人士，探索他们的成功之道，最后他总结出他们的成功在于放弃一些次要的事情，把重点放在至关重要的少数事情上。的确，有时成大事必定要舍弃一些东西，轻装上阵才能决胜千里。

在如今的“快餐时代”里，生活节奏的加快也迫使许多人急功近利，妄想着获得成功。在5月开幕的戛纳电影节上，韩国鸟叔受许多人的追捧。但与此同时，鸟叔又在新加坡一见面会上现身，这让众人摸不着头脑。然而，当事实揭晓后，众人的猜疑转眼间变成了谩骂。戛纳电影节上现身的鸟叔只是鸟叔的一个替身。他在戛纳电影节上骗吃骗喝，出尽风头，却让电影节上的鸟叔热成为一大笑柄。我想，与其说他只是热衷于模仿，不如说他已经被名利蒙蔽了双眼。在新媒介环境下，我们应当放弃对模仿的依赖心理，告别简单的拿来主义。而那些披着偶像外衣争名夺利的人更应该反思，真正的成功不是伪装自己而是自我创新。一味的模仿，只得其皮毛，只会自毁前程。诚然，倘若毅然放弃所谓的名利，放弃无谓的模仿，做真实而全新的自己，成功不是幻想。

我想，一个人若能放下那些浮华而锈蚀的东西，会用更轻快的脚步迈向成功。同样，一个社会也需要舍弃。即便有些传统礼节与习俗传承了上千年需要不断的丰富，但适可而止才能立足社会。端午节作为中国传统节日，家家吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，但近年来粽子却由祭品变成了礼品。作家莫怀戚对于此现象愤愤地说到：“这些杂味的粽子何必一定要用竹叶呢，用塑料袋不就成了?”或许这句话的背后正折射出物质生活的悲哀。与其说是注重礼节，礼尚往来，不如说是过度包装，与礼节背道而驰。我想，那些虚无的外表应当果断地放弃，不能让传统美德，社会伦理被生硬的附着上现代人的物质观，占有欲。或许一个社会如果能舍弃所谓的“金玉”，清除其中的“败絮”，让它们不再成为枷锁，这个社会才能无限的向前迈进。

不管是人还是社会，要想进步，就应当果断地舍弃一些东西。无论走得多么遥远都应当记得自己为什么而出发。有时舍弃也是一种收获。

学会舍弃的演讲稿篇十三

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因不为五斗米折腰舍弃了官位，才获得了采菊东篱下，悠然见南山的闲适，并赢得千古美誉；李白因仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人的意气放弃了世俗的利禄，才获得了须行即骑访名山的自由而成为伟大的诗人。

曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲物理是一门实验科学的影响，追随著名物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的`发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。

后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。

丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是万般皆下品，惟有读书高，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻斯诺克，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为东方之星。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。

有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。

学会舍弃的演讲稿篇十四

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。

对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。

学会舍弃的演讲稿篇十五

人生在世，许多时候是需要舍弃的。学会舍弃，才会卸下沉重的包袱，轻松走过人生的风风雨雨。

是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。舍弃也不一定是失去，而是另一种宽阔的拥有。如果我们懂得舍弃，我们的生活将充满阳光和快乐。

舍弃是一种智慧。在峰回路转的人生征途中。面对挑战和机遇，适时的舍弃胜于盲目的执著。只有舍弃，才能让人腾出时间和精力去做更有价值的事情。形象地说，这不过是把拳头收回来，准备再一次出击而已。因此，我们该舍弃时就舍弃，不能为了一棵小树而放弃了一片森林。鱼与熊掌不可兼得，一个人的时间、精力、生命有限，懂得舍弃是一种聪慧和超脱。

舍弃是一种选择。因为有选择就有舍弃，人生本来就是一条漫长且艰辛的路，途中会有鸟语花香，会有花红柳绿，但前进的脚步不能止住，因为我们追逐的梦想还在远方，只有舍弃那些看似美好的温柔陷阱，才能追求那些遥远的人生梦想。生命只是我们借来一用的资本，经营的项目由我们自己选择，但资本有限，这样我们就须舍弃一些非必需的项目。

舍弃是一种解脱。有些人，为了得到他喜欢的东西，费尽心机，不择手段，以至走向极端。人生在世，获得和舍弃时刻困扰着我们，明白了得舍之道，我们就能从无尽的烦难中解脱出来，在人生的道路上进退自如，超然大度。

生、笑看生命，才能拥有海阔天空的人生境界，才能在舍得之间，拿得起，放得下。

学会舍弃的演讲稿篇十六

那是一年夏天我去海边玩耍，多么美丽的海滩呀!清凉的海风习习的吹过，轻轻的拂过我的脸颊，让树叶随风舞蹈。多么闲适呀!

我在岸边捡贝壳，海边的贝壳，五光十色，十分美丽。大多数贝壳我都喜欢，没多久后，贝壳就装满了一大袋子。

我走着走着，突然看见一个较大的贝壳，这贝壳闪着蓝光，纹路也十分美丽，还十分新。可是这贝壳很重，我自己拿起来都有点困难。

我想找爸爸，帮我拿一下，可我爸却对我说:“你应该学会自己取舍，我不能代表你帮你做决定。”我悻悻的走开了，最后丢掉了几个不太好看的贝壳，带上那个蓝色贝壳，继续进行捡贝壳之旅。

那天我遇到了更多更好看的贝壳，有的纹路清晰，有的色彩艳丽，在途中，我丢掉了许多原来的贝壳，只为换取一个更漂亮的贝壳，虽然有点不舍，但在最后，我捡回来的贝壳都十分好看!

是否也遇到过像我这样的问题?在新旧之间无法抉择。宁愿墨守成规，死守老规矩，还是抛弃他们去寻找更广阔的天地?很多时候选择后者，会比前者好的多。学会取舍，是我们立足的基本技能之一。

在以后的世界中，我们会有很多很多的选择与道路，学会取舍，学会丢弃，这样你总能学会更多的新东西。

丢，是我们必不可少的技能。就像捡贝壳一样，你只有学会丢弃，你才会得到更好的东西。所以有所丢失，才会有所收获。

学会舍弃的演讲稿篇十七

欧洲金雕筑巢于高山悬崖，它以尖利的喙和强壮的爪宣布自己是天空的王者。金雕一窝，只孵出两只幼雏。在食物不足的年代，小金雕就会挨饿，金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。到这时，两只小金雕就用力互相挤靠，结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。

人是难以理解金雕的，但是面对残酷的饥饿环境，金雕必须如此，否则就是全部饿死。岂止金雕，我们人类不也时时面对着痛苦的舍弃吗？“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。”两千多年前，孟子就以形象的比喻把舍与取问题，引入深刻的哲学。

鱼和熊掌全都要，这是最好的，最理想的，但这种可能也最小，一般情况下是不可能的；鱼与熊掌选一个可取的，这是理智的，是现实的，虽然仅得一个，其实恰是成功；鱼和熊掌一样也没捞着，是悲剧，其原因又多是出自什么都不想放弃，吃着碗里看着锅里，结果是鸡飞蛋打。舍弃是理智的最好注释。如果“得兼”已限定为“不可”，说明已经不再属于他，爱也没用。舍弃是痛苦的，但是不舍更惨。

在大兴安岭，被夹住的狼会咬断自己的腿。它明白，想当完整的狼已经没有可能，等下去皮会变成褥子，肉会被焖在锅里。当瘸狼总比釜中狼强，于是它理智而果断地咬断了被夹住的腿。而我们人在面对舍弃的痛苦时，却常常不如金雕和狼的果断。

舍弃是大自然的规律，舍弃是生存的一种方式，舍弃是勇敢者的行为。应该勇敢地面对，该舍弃时就舍弃。成功者是那些善于取舍的人。

舍弃是一种境界，当你面临金钱、美色、权利的诱惑时，学会舍弃，不沉迷于富贵，不贪念于美色，不屈服于名利，才能够任理性的泉水洗涤……与其整日怨天尤人，烦恼一生，不如学会舍弃，欢欢喜喜，坦坦荡荡，潇潇洒洒地行走于天地之间。

学会舍弃的演讲稿篇十八

从前，有一个孩子来到果园，看见爷爷正在一梯子上咔嚓、咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来，小孩拿起一根枝条，说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多可惜啊！”爷爷笑着说：“傻孩子，剪掉它们，果树才能长得更好啊！”

读完，这一故事，我真佩服这位老人的智慧，他知道表面上减少了枝条，果实的产量也会随之减少。实际上，剪掉的都是“老弱残枝”，不仅产量小而且消耗的养分大，不如舍弃，将有限的养分最大限度利用，反而会收到更好的效果。

当我们考试的时间，不也是这样吗？我们才开始时，要先做前面的，遇到不会的'，可以空着，先做后面的，把后面做好，再去仔细考虑难题。这样，有可能你会取得更好的成绩，更好的名次。

我国有句古话“舍不得孩子，套不着狼”意思是说如果不能舍去次要的东西，那么就达不到目的。

在现实生活中更多的人“争名于朝，争利于市”，但最后都“身败名裂”。作为中学生，我们应舍弃价值一般的“鱼”，去取那珍贵的“熊掌”。

让我们舍弃不正确的思想，全身心投入到学习中去。