各位领导，各位来宾：

下午好!我演讲的题目是《信念的力量》。

有这样一种力量，它可以使人在黑暗中不停止摸索，在失败中不放弃奋斗，在挫折中不忘却追求。

在它面前，天大的困难微不足道，无边的艰险不足为奇。

这种力量，就叫信念。

俄国的列宾曾经说过：没有原则的人是无用的人，没有信念的人是空虚的废物。

就从我们古代说起吧：两千多年前的汉朝着名史学家司马迁，因“李陵事件”下狱，受了宫刑。

应该说，人世间没有比这更大的耻辱了。

可是他没有消沉，忍辱含垢，披肝沥胆，专心着述整整十一年，终于写成了《史记》那部五十二万字的鸿篇巨著。

这需要多么大的毅力啊!假如他不是为了“究天下之际，通古今之变，成一家之言”，恐怕早就自尽身亡了。

这就是信念的力量。

再来说说近代，我们敬爱的周恩来。

他是真正称得上，为他所信仰的共产主义事义奋斗一生的人。

在他生命的最后时刻，他还要求身边的工作人员为他播放《国际歌》。

当那磅礴的旋律盈满一室时，的嘴唇分明还在翕xi动，在吟唱!在连放三遍后，对守在身边的邓颖超同志说：“我坚信全世界共产主义一定能实现。

”虽然，讲这个话的声音很细微，却给身边的人震动很大。

已近弥留阶段的他，最后唱这支歌，显示了真正不移的信念。

人生尽可信念不同，能够为信念奋斗终生，奉献一切，那么，就连他的敌人也会为他的人格肃然起敬。

从古说到今，让我们再来说说自已身边的人物吧!她，是我处道桥公司的一名女工程师，作为市政行业中的一员，她像一颗耀眼的星星，在众多璀璨闪耀的群星中熠熠发光。

她，就是马飞。

马飞毕业于武汉城建学院，90年到市政管理处工作。

这10多年来，她曾经做过工程资料员、质量员、施工员、项目经理。

每份工作她都做都兢兢业业，一丝不苟。

力求把工作做得尽善尽美是她的信念。

就拿马飞担任柳西河工程的项目经理这件事来说吧。

这个工程是当年度市政府实事工程之一，施工难度大，压力重。

作为项目经理的马飞，精心组织人员，合理安排工序。

在施工中，她始终把工程质量放在首位，严格按照施工组织设计的有关技术措施，反复向项目部全体人员进行布置和交底，使每个成员做到胸有成竹。

工程一开工，马飞就日夜守在了工地上，每天晚上十点、十一点，有时甚至一二点钟才回家，成了一个名副其实的“都市夜归人”。

女项目经理如此敬业，令工地上的职工肃然起敬，于是用百倍的工作热情来表达对她的敬佩之情。

最后，柳西河整治工程被评为优良工程，并获得了市“甬江建设杯”。

正是因为马飞心中有着坚定的信念，她才能够先后出色的完成三市路、体育中心等项目工作，得到各级领导的好评。

现在，她是市“三八”红旗手、省级优秀共产党员，也是我处女职工的榜样。

在座的各位团员青年，听着这一个个鲜活的事例，您感到信念的力量了吗?当然，我们二十一世纪的青年，应该比前人有更高的奋斗目标，更美好的理想，更坚定的信念。

我们应该象他们那样，完成时代赋予的使命，肩负起我们市政事业的未来。

历史是漫长的，人生是短暂的。

那么，朋友们，请用牢固的`信念的桅杆，高高地扬起你理想的风帆吧，为了单位的振兴发展，为了祖国的繁荣昌盛，乘风破浪，一往无前!

我的演讲完毕，谢谢大家!

高一同学们： 大家好

去年一入校，“高一第一学期万分重要”就成为学校对高一工作的定位和高一师生的共识。

重要在哪?高一第一学期是整个三年的基座，是养成成就人生与事业所必须的良好习惯的最佳时期。

同学们到外高来，最直接和最根本的目的就是升学。

有人可能会说：学校不是有70%的上线率么?上个大学很容易，悠闲与学习并重，鱼与熊掌兼得，高考又远，多玩会儿，怕什么?诚然，“只有差异，没有差生”是现在升学的现状，但是就这个“差异”就决定了不论升学率再高，大学如何扩招，高考优胜劣汰的竞争永远不会中止，激烈程度只能更高。

“专科毕业即是失业”已见端倪。

升学竞争的重点将转到名校的竞争上来。

因此，没有志存高远的雄心，只能在高考的竞争中被动挨打。

有的同学来到高中不到一年，因为诸多的原因，成绩不好，就开始破罐破摔，得过且过，甚至自我安慰：升学不是唯一出路，没有大学文凭将来照样成功。

还可举出很多例子。

头脑中充塞着浅薄、无知与荒唐。

据报载，我国世界冠军童非功成身退后，想做国家队教练，但因缺一张大学文凭，不得不远走国外，再图发展。

世界首富比尔?盖茨，大学没毕业就退学了，照样让世人仰慕，似乎也是例证之一。

其实不然，据其传记载，少年的比尔?盖茨是个聪明而刻苦善思的孩子，完全凭自己的努力考入了哈佛大学。

好考么?这个培育了二、三十位诺贝尔奖获得者，六、七位美国总统的大学，每年都有数以万计的学生报考，录取也就千把人，应考的学生同样要学习到晚上十一点。

只是与我们不同的是，除了优异的文化成绩外，还必须有优异的社区服务成绩和优秀的操行评价。

比尔?盖茨退学，是因为他在上大三时创办的公司业务增长迅速，而不得不中断学业。

他本人对没能读完哈佛深感遗憾。

这是一个集天才与奋斗于一身的成功者。

当他六、七岁时，就有了对事物深深思考的习惯，以致多次在母亲开饭很久找他时，他还在他的小床上躺着沉思。

当我们欣羡成功者时，总习惯于看其成功光环的绚丽，往往看不到光环掩住了的奋斗与汗水。

世界上所有的成功莫不根植于奋斗的沃土，在这块土地上，种植奋斗，收获成功;种植得过且过，收获一事无成。

十六、七岁正是学习的大好时光，千万不要以“车到山前必有路”去规划未来。

1998年我国对1322位45岁以下的企业经营者调查发现，大学学历以上的占76.2%，高中含中专占20%，初中占3.8%，并且后两类年龄偏大。

他们预测，几年后，硕士老板将占多数。

这是老板，平民呢?美国《民族周刊》分析：在21世纪的头25年内，将看不到蓝领工人，即装配线上的普通工人将几乎全部消失。

美著名学者威廉?布里奇在《新工作潮》中预言：人类将消失的不仅是某个行业或少数工作，而是工作本身，同样一份工作，昨天100人，今天50人，明天就只有10人。

这就是说，没有一点前瞻性的目光，不把学习、武装自己的这个环节抓好，将来你可能还没有你的父辈们这样找工作容易。

高一，还有的是机会，不论这以前如何，不论成绩如何，把理想的灯点亮，把信念的帆张开，把奋斗植于今天，一切都还不晚。

再说习惯。

所谓再说，是因为我们一直在说，是因为许多同学的好习惯还远远没有养成。

我们说：好的习惯主要是依赖于人的自我约束，或者说是依靠人对自我欲望的否定。

然而，坏的习惯却像芦苇和杂草一样，随时随地都能生长，它阻碍了美德之花的成长，使一片美丽的园地变成了杂草丛生的芦苇从。

那些恶劣的习惯一朝播种，往往xx年都难以清除。

当一个人年轻的时候，尽管养成一种坏习惯很容易，但要养成一种好习惯几乎同样容易;而且就像恶习会在邪恶的行为中变得严重一样，良好的习惯也会在良好的行为中得到巩固与发展。

一个白痴住在一座塔楼的附近，他每天的娱乐就是在钟敲响的时候，以数钟声为乐，钟声一响，他就跟着数，数年如一日。

突然有一天，由于某种原因钟坏了，但是这个白痴竟然在没有钟声的情况下，一丝不差地说出了正确的时间来。

这就是习惯的力量。

根据对几百位成功人士的调查显示，当问及失败的可能原因时，几乎每个人都说坏习惯是失败的重要原因之一。

习惯具有铁一般的不可逆转性，它每时每刻都在控制着我们的生活。

良好的习惯是一种坚定不移的高贵品质，恶劣的习惯则会毒化我们心灵。

在长江的入海口，我们我们根本不可能截住大河的水流来区分那些水到底是来自于哪条支流的——哪是来自青海的支流，哪是来自四川的支流，倘若大河就是我们的性格，那么支流就是我们的习惯，根本不可能分辨出造就我们性格的到底是哪些习惯。

播种一种行为，就会收获一种习惯;播种一种习惯，就会收获一种性格。

俄国大文豪托尔斯泰青年时在加森大学读书，因成绩不佳而退学，经过一番痛苦的思考，他终于醒悟了，他把自己的缺点写在日记上：缺乏毅力、自己欺骗自己、无自省------等八条，从此，幡然悔悟，与昨天决裂，因此才有了《战争与和平》《复活》《安娜卡列尼娜》。

人身上的坏习惯就像是一棵长弯的小树。

你也许想抓住一棵长弯了小树，希望使劲把它弄直了，然后跟它说：喂，站直了，别弯着。

但其实你根本做不到。

如果真的希望它按照你命令去成长，该怎么办呢?可以搬来两块大石头，把树夹在石头中间，用绳子把树捆紧了，使它不那么倾斜。

以后，每个月纠正它一次，每次都朝与原来弯曲的方向相反的一边拧，过了几个季节后，你或许最终会使它永远地直立起来。

没有意志的参与，坏习惯的剔除就只能永远是一句空话。

我们说，四种良好的习惯——守时、精确、坚定和迅捷——造就了完满的人生。

没有守时的习惯，你就会浪费时间、空耗生命;没有精确的习惯，你就会损害自己的信誉;没有坚定的习惯，你就无法把事情坚持到成功的那一天;而没有迅捷的习惯，原本可以帮助你赢得成功的良机，就会与你擦肩而过，而且可能永不再来。

从现在开始吧，象托尔斯泰那样，与坏习惯决裂，让好习惯养成，是我对同学们的衷心期望。

立即行动，努力，再努力。

丹尼尔?韦伯斯特70岁生日的时候，谈起他成功的秘密：“努力工作使我取得了现在的成就。

在我的一生中，从来还没有哪一天不在辛勤地工作”。

辛勤的工作被称为“使成功降临到个人身上的信使”。

不管做什么事情，都是因为付出了辛勤的劳动，承受了单调乏味、日复一日的工作，才能培养起这种种的优秀品质——专心致志、毫不拖延、精益求精、坚定不移、隐忍执着、坚韧克己等等，而正是这些品质最终奠定了一个人成功的基石。

客观地说，所有考入北大清华的学生都经历了身心与心灵的煎熬，瞄准北大，首先就要有享受磨难的心理准备，把自己熔入高中三年的炼狱。

有一个人历经艰辛，终于来到天堂门口，不禁大声欢呼起来，天堂的守门人不解地看着他：“你怎么了?”这人高兴地说：“我终于来到天堂了”。

天堂守门人吃惊地问：“这就是天堂吗?你从哪里来?”“我从地狱来，”“地狱?”守门人更迷惑了。

但这人却突然明白了：“难怪你只是天堂的守门人，原来你没有去过地狱呵”。

我们不都想到达理想的天堂么，请记住：天堂就在地狱的下一站。

规划了目标，余下的就只有一个，用毅力打造坚韧，顽强跋涉，即使历尽艰险、屡遭挫折也痴心依旧。

请在你的性格中注入顽强，它是身体不可或缺的钙元素。

情商的创始人戈尔曼曾做过一个著名的实验，在一组儿童面前每人放一盘棉花糖，告诉他们，“这是糖，可以吃，但是最好等我回来后再吃”。

他一走，一些儿童就吃了，一小会儿之后，另一些儿童也吃了，只有一小部分人等他回来。

若干年后，等他回来的儿童都成长为各行业的优秀人物，另外的人则沦为平庸。

他总结说：“等的儿童表现出的是自信心强，耐挫折性强，顽强坚定，而这正是一个人品质中最优秀的部分”。

面对棉花糖，正如有些同学面对武打言情小说，面对网吧游戏。

如果把心态定位在拚博进取，赢得高考上，就会拒绝一万种诱惑，坚定不移向前，愈挫愈奋，直到成功;如果把心态定位在得过且过，到什么山唱什么歌上，也会找出一万种理由为自己的无所事事、放纵而开脱。

情感是吹动生命之舟向前航行的风，理智则是驾驶这船的舵。

如果没有风，船不会前进;如果没有舵，船就会迷失方向。

传统的哲学与现代的智慧，归根到底就是一个字——面对诱惑，说出“不”字。

规划了目标，就要立即投入行动，习惯于采取果断行动的人，即使偶尔犯错误，也比一个头脑聪明却总是磨蹭拖延的人更可能获得成功。

当有人问一个法国政治家，他怎么能够在事业上取得巨大成就的同时还承担多种社会职务，他回答说：“我只是从不把今天可以做的事情拖到明天，如此而已”。

你的精神专注于一点，心中只有自己的事业，其他不良的情绪就不会侵入进来。

而空虚的人，其心灵是空荡荡的，四门大开，不满、忧伤、厌倦等各种负面情绪，就会乘虚而入，侵占整个心灵，挥之不去。

世界上最可怜的莫过于那些瞻前顾后，前怕狼后怕虎，不知取舍的人;莫过于那些不能承受压力，犹豫不决的人;莫过于那些受他人意见左右，没有主见的人;莫过于那些拈轻怕重的人;莫过于那些从未感受到自身所具有的伟大内存力量的人。

常常因意志薄弱而吃苦，常常背叛信仰，是一个人失败的根本所在。

高中生活是紧张的，竞争是激烈的，因而是苦的。

但苦与乐是对立的又是统一的。

当你为所钟情的事业去努力时，别人看来再苦的事你也会感到享受;当你为别人驱使做自己不愿做的事时，再好的事也会感到苦不堪言。

紧张中的欢乐不在紧张本身，而在你的心境与处事原则。

“快乐人生三句话”送给“我能行”“太好了”“你有困难吗?我来帮助你”。

我也把这三句话送给高一的同学们，希望你们的生活是充实的、紧张的，同时也是快乐的。

大家好!

今天我演讲的题目是《改变不了环境，就改变自己》。

著名的文学家托尔斯泰曾经说过“世界上只有两种人一种是观望者，一种是行动者。

大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。

就得改变自己的观念。

一切成就，都是从正确的观念开始的。

一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。

要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。

柏拉图告诉弟-子自己能够移山，弟-子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说“很简单，山若不过来，我就过去。”弟-子们一片哗然。

这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是山不过来，我便过去。

同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。

一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。

每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。

令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。

父亲摸着小男孩的头说“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”

于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。

第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。

小男孩开心地笑了，他对父亲说“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量”男孩的父亲赞许地微笑了。

是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。

当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧!但是我的国家似乎也是我无法改变的。

当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但是，唉!他们根本不接受改变。

现在我在临终之际，我才突然意识到如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。

然后，在他们的激发和鼓励下，我也许能改变我的国家。

再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。

人生如水，人只能去适应环境。

如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。

如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。

虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。

尊敬的老师，亲爱的同学们

大家好!今天轮到我做课前三分钟的演讲。

《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。

不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。

但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。

他如此相信我，我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。

该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。

如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。

道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。

“我应该怎么做?”包括两个方面一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。

道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。

道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。

道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。

一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。

整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。

孟子说“诚者天之道也，思诚者人之道也。

至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的'“诚”是真实无欺的意思。

天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。

达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。

荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。

他说“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。

《中庸》说“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。

诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。

诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。

这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。

出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。

当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。

自信，一个永不过期的话题，却往往成为很多人口里的空谈，当真是空谈吗?如果有人认为不是，那么请听听我的一点浅见。

不管你是不是已经很自信了，或者你曾经自信过，或者你从来都没自信过，你都可以从我的启示中多少获益。

至少在此时，你也应该从我的高度自信中学到点什么。

当众多人在极端的低调中几乎被整个世界所遗忘时，他们是否思考过，自己是不是缺少点什么?当众多人被虚荣蒙蔽头脑而忘乎所以时，他们是否思考过，自己真正懂了这个词语的含义吗?真正的自信，是以海纳百川的胸怀展示自己内心世界的博大，而非盲目的自高自大，真正的自信，是以一山更比一山高的眼光看待事物，而非在一览众山小之后便以为把珠峰也踩在脚下了。

高个儿的自信在于他可以利用自己的优势去完成矮个儿无法完成的事情，而不是以庞然之躯屹立在矮个儿面前，然后不屑地说“看，我多伟大!”，而矮个儿更需要卓然超群的自信，毕竟我们存在的价值不在于向这个世界展示我有多高，而在于展示我们灵魂的高度。

每个人都可以找到令自己自信的一面，关键在于你有没有一双与众不同的眼睛。

在这个物欲横流的社会，也许年轻人都很自信，因为他们都是十分的酷非常的帅，在理发店，理发师忠告我“年轻人应该尽量把头发留长点”，是的，我赞成，这样的确够酷够帅，但是自信应该从这里建立吗?大家有没有想过，在很多人一味的追求酷和帅的同时，他们是否也忽略了什么?年轻人更需要的是精神，是阳光向上的一面，这才是年轻人真正的自信所在，同时也是我能够从容地站在这里的原因之一。

也许我的看法有一定的片面性，但任何事物都不是完美无缺的，因此，我自信自己的言论也有有价值的一面，那么，就将这仅有的一点价值送给大家吧!

我的演讲完毕，谢谢!

尊敬的各位领导、老师：

上午好!

“青春”一词史于汉代，原意为春季，即一年的开始。而今，青春象征着勃发的生机与活力、无穷的激情与梦想以及不懈的拼搏和进取，同时，青春也意味着青涩、稚嫩与懵懂，我们只有树立了正确的世界观、人生观和价值观，才能在漫漫的人生旅途中把握正确的前进方向。

人的一生匆匆数十载，年华易逝、青春渐老，“莫等闲，白了少年头，空悲切”的古训时刻在心头萦绕，时不我待，恰同学少年时，自当挥斥方遒，将满腔热忱投注到自己的事业当中，用无私奉献的“神笔”为青春描绘出最绚丽的彩锦，让青春在奉献中燃烧出最夺目的花火。

医生和教师，两个神圣而光荣的职业，儿时的我怀揣着这两个理想难以取舍，如今我要感谢命运的垂青，让我从医学院毕业后成为了一名教师，能够鱼与熊掌兼得。

当我第一次站在三尺讲台前，面对着一双双求知的眼睛的时候，神圣的使命感油然而生，我清楚的知道“师者，传道授业解惑也”的深刻含义，韩愈将“传道”放在了第一位，就是告诉我们作为一名优秀的教师，首先要注重学生的人格培养，先育人而后才是教书，并不是照本宣科的将书面知识填鸭式的塞给学生就大功告成的。

尤其是作为一名讲授医学课程的教师，我时刻把“健康所系，性命相托”的医学生誓词铭刻于心，这简单的八个字，把作为一名医疗工作者的责任表达的淋漓尽致，而我的职责，就是要培养出有医德、有医术、有责任感的“三有”人才。

青春是迷人的，许多人在青春光华里谱写了辉煌灿烂的人生，宋朝21岁的辛弃疾以“金戈铁马，气吞万里如虎”的气势领兵抗金;周总理19岁时便写了气壮山河的“大江歌罢掉头东”，以表达把青春献给祖国解放事业的决心;雷锋同志19岁参军，甘为革命的螺丝钉，无私奉献，全心全意为人民服务，年仅22岁就献出了年轻的生命。他们是挺立潮头的英雄，是永远不落的星辰，更是我心中的楷模。

如果说他们的时代距离我们有些遥远，如果说他们都是特定历史时期的“乱世英雄”，不足以体现新时代年轻人的精神思想的话，那么新形势下的时代英雄，海军大连舰艇学院政治系教授方永刚同志，他的先进事迹，足以感动我们每一个人。

方永刚长期从事政治理论教学和研究工作，二十多年来，他始终把学习研究共产党的创新理论作为自己神圣的使命，坚定、忘我、激情地工作着，甚至身患绝症也不舍放下肩上的职责，他的风范和品格显示了一名共产党员政治信仰的力量和优秀教师的高尚境界。

“千江有水千江月，万里无云万里天”，我要把方永刚同志作为学习的楷模，褪尽浮华、开阔胸怀、塑造人生的大气象、思想的大境界。榜样在前，见贤思齐，我将以高度的责任感和使命感，教书育人、为人师表、刻苦攀登、创新进取，为医学教育事业的改革和发展做出自己最大的贡献。

奉献是一种不求回报的给予，奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神;既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，慷慨赴义，也融会和渗透在日常的工作和生活中。

有人说：“教师的形象是蜡烛，为学生奉献所有的光和热;教师的性格是燃烧，为学生宁愿毁灭自己;教师的行为是楷模，为学生坦露着纯洁和正直;教师的欢乐是奉献，为学生熬尽了满腔热血。”长路奉献给远方，玫瑰奉献给爱情;白云奉献给草场，江河奉献给海洋;而我的青春与热情，要奉献给我的学生，奉献给我所挚爱的教育事业。

十年冷窗苦读，我们怀着冲动的心境跨进了大学的校门。在这里，我们吸纳着前人的智慧精华，接收着人文道德的洗礼。我们是幸福的，是荣幸的。由于我们是大学生，我们有毅力畅游知识的海洋、有韧性攀缘科学的顶峰，更有理性穿梭于多彩的世界。

人们给了我们光彩的称号，给了我们这么多荣幸的光环，更给了我们衷心回报社会、家庭的神圣的职责。这就是我们大学生应有的良知。在这知识的殿堂里，我们是否做天了与知己为伴，让灵魂得到高尚、让人格得到高贵、让人生得天升华呢!有的人做到了，时刻让良知牵引自己前行，尽力为以后的人生展垫着牢固的基石。然而，令我们可悲的是，在这通往光亮与光辉的路上，有人却轻易地抛掉了良知，让昏暗遮蔽了自己。

马加爵，这个曾经的乖孩子、昔日的优等生，但谁也无法想到，他竟然会亲手杀逝世自己的同学的四位同窗。四个不瞑的灵魂走了，留给我们的却是深深地思索。马加爵，作为一个大学生，本应当保卫自己的这片良知净土，积极乐观，克服心理作遂。但惋惜的是他泯灭了这一切，让自己同罪行的凶犯站在同一平台上，终极让邪恶毁掉了自己。他是可悲的，由于他没能让大学生的良知在自己的心中根深蒂固，因而造成了今天这无法挽回的悲剧。

还有一个不知该为他的不幸而哭，还是该为他的.幼稚而笑的咸阳大一男生，由于在情人节送花给敬慕的女生遭到谢绝，他竟以选择跳楼而停止了自己和性命。他死了，人们给他的只是同情，同情他的年少、同情他的无知。作为大学生，没有大学生处置问题的沉着，更没有大学生应有的广阔胸怀，这真的是作为大学生的悲痛。

更有一个令人难以置信的法律专业的大学生，为了替父还债，竟然绑架了邻居小孩，勒索20万元现金。被逮捕后，却以没想过伤害人质为由，请求广大处置。真令人痛心，这种痛是为她如此单薄的法律意识的痛;为她就这样轻易葬送自己美妙前途的痛;更为她作为大学生，却摈弃了大学生良知的痛。

等等的事件，在我们四周产生，带给我们的是震惊、是思索。我们心中自问：是什么使我们当中的他们产生了质的变更?是自卑、是脆弱、是无知，我这就是答复。

面对生涯的挫折与打击，他们没能凭毅力与智慧克服，因愚蠢而失败;面对生活的陷井他们没能悬崖勒马，因盲目而坠进其中，故事。一切罪行地产生都是错的，看似生涯的错，听似别人的错，但我以为更应当批评的是作为大学生，却摈弃大学生知己的他们。

我们是大学生， 我们真挚、乐观、自负、文明，我们对生涯充斥热忱，心灵，对人生满怀信念。这就是我们的实质，这就是我们的知己。马加爵，他们摈弃了这些，这是他们的悲痛，但我们不要。我们理解生的意义，我们铭刻人生的哲理——把有限的性命投进到无穷的为人类谋幸福之中，在性命逝往时，让精力之光照射万代，让人类之火熊熊燃烧。

同窗们!别让愚蠢的悲剧重演，励志歌曲，重演在这洋溢着智慧与活气的舞台上。让我们携起手来，坚守我们的良知，以此来演奏属于我们当代大学生的精美乐章!让我们携起手来，保卫我们的良知，以此来开启属于我们当代大学生的人生航帆。

你看校园里：操场上干干净净无纸屑，四周围绿树草皮话烂漫，楼房整齐一排排，同学们穿红着绿好漂亮，外面还有绿水青山来拥抱，谁敢说我们的校园不美吗啊?可是今天，老师要实话实说：我们的校园里还有美中的不足，还存在着"丑"的东西。

那么这个"丑"到底藏在哪里呢?

下面还有更难听的，我也不好意思给大家再背下去了。当时，我心情沉重地回到了办公室，跟老师聊起这样的事情。老师们在生气之余告诉我，前些时候还流传过这样一个顺口溜：(什么)一年级是小偷二年级是贼，三年级的美女没人追，四年级的帅哥排成对，五年级的情书满天飞，六年级的鸳鸯成双对。

这是什么话?是怎样的人编造的?其编造的目的又在哪里呢?同学们对这样的一些问题思考过吗?昨天，老师对这些问题，思考了一个晚上，现在我的回答是很肯定的，对于第一个问题--这是些什么话?我说是瞎话瞎讲，以为根本没有这个事实，纯属胡编乱造。第二个问题--是些怎样的人胡编乱造的?我的回答是：是一些胸无大志，不愿学习，只贪图眼前舒服与享受的，又别有用心的人编造的。他们的别有用心又再哪里呢?--他们学坏了，还想让更多的人也跟着学坏。打个比方，他们已经落水了，快要淹死了，还想多找几个人下水陪他们一起淹死，这就是他们的目的。所以，同学们一定要小心啊!

古人说："言为心声"，就是说，一个人的语言直接反映了他的思想。有人说，眼睛是心灵的窗户，我说，语言是心灵的一面镜子，什么样的语言就是一个什么样的人，如果想做一个文明的学生，首先应该从学会说文明的语言开始。

让我们行动起来，自觉地抵制这些不文明语言的传播。 让我们行动起来，人人都来自觉地使用文明礼貌语言。

让我们人人都来用美丽的语言，给我们的校园再添一份美吧

尊敬的各位评委、亲爱的同学们：

大家晚上好!我是来自建工14-1班的xx，今天我演讲的题目是“扬起理想的帆远航”。

走过了六月的煎熬，逃离了七月的彷徨，享受了八月的踌躇满志，在九月—我们踏上了一段新的旅途，期待一个全新的开始。是的,如今我们已经从一个满怀壮志的高中生，成为一名大学生。这期间虽然饱尝了“山穷水尽疑无路”的困顿，可丰富的大学生活又给我我们带来了“柳暗花明又一村”的崭新境地。因为这里是我们攀登目标理想的新起点，这里也是我们积累知识阅历的新家园，这里就是塔里木大学!

怀揣着梦想，带着几分紧张，几分兴奋，几分期待，我们走进了大学的校门，也许中学时期就已经了解到许多关于大学生活的信息，有人说大学生活是绚丽多彩的，也有人说大学生活是无聊空洞、浪费青春的。或者后者更多一些。其实，他们说的都是正确的。这是因为在大学里有的人确实过得很充实、很开心，深深留恋这块他们认为是一辈子都无法重复的净土。也有的人从一踏进校园就浑浑噩噩的混日子，最终醒悟的时候才猛然发现，仿佛一夜之间，大学已经过去，随之失去的还有自己宝贵的青春。那么同学们，我们能否放任自己的青春流逝?不能!我们要时刻提醒自己：人生只有一个大学阶段。

初到塔大，已是夜色弥漫了，黑夜中我看不清楚，走过长长的一段路后，我感到有种莫名的东西已经深深将我感染，一瞬间我决定用四年或者更长的时间去品味这样一份难得的静。在过去的旅途中，无论你是否拥有过阳光，拥有过欢笑，无论你经历过怎样的伤痛，这些都已经成为永远的的记忆，加上一把锁将它封闭起来吧摆在我们面前的，新的老师，新的.同学，新的旅途，新的梦幻，新的生命正在破土而去!我明白，我需要用尽自己的力量去证明自己，去实现一个全新的自我! 我相信，每个人都有原因而存在，有一种期待叫做未来!

来到塔里木大学，远离了拥挤的街道，喧嚣的闹市，嘈杂的人潮，空气中满是安静的气息，我深深被这样的气息所吸引。这里虽然不是一个适合现代人居住的繁华都市，却是一个求学问知的净土与乐土。塔大—这片求知的土地上承载着我们所有人的梦想与希望!

同学们，今天让我们一起立下大学之约，让我们告盛夏的流火，应承金秋的丰硕，用青春诠释我们曾经的誓言，用汗水锻造我们明日的辉煌!未来的日子里我们将共同走过，我们有着共同的追求!要知道：成功不会自己走来，只有自己走向成功!

追逐梦想的路是漫长的，但却任我们自由奔跑!同学们，让我们拿出我们的勇气与毅力，扬起理想的帆，去争取一个无悔的明天!

我的演讲到此结束，谢谢大家!