通过总结，我们可以更好地认识自己的学习和工作方法，进而提升个人素质。总结是对过往的回顾和总结，对未来的规划提供了重要的参考依据。接下来是一些写作技巧的案例和解析，希望能给你带来灵感。

唐诗兢慎体会篇一

唐诗草是一款汇集了大量唐代诗人作品的软件，这里汇聚了诸多名家的不朽作品，让我们对他们的创作思路和艺术特点有了更深层次的理解，同时也能让我们感受到古人的情感世界和生活态度。从下载唐诗草这款软件后所感受到的一切，我深有体会，现在我就来分享一下我的心得体会。

第一段：唐诗草学习的必要性。

唐诗是中国古代文学的瑰宝，作为国粹之一，唐诗流传至今已有千年之久，被誉为“诗词之冠”。唐诗草作为一款集各类唐诗于一体的软件，为我们提供了一个便捷的学习平台。如果想更好地理解中国文学，深入了解古代文化，有关于唐诗草的学习就显得尤为必要。

第二段：唐诗草学习所带来的收获。

学习唐诗草不仅可以帮助我们掌握唐诗的文化内涵，更能在阅读中提升自身的美学素养。通过理解唐诗草中所包含的文化内涵和艺术特点，增加对唐诗的兴趣，增强审美能力，提升自身准确把握情感表达的能力。

学习唐诗草的过程中，我们需要掌握一些基本的文化、历史背景知识，例如朝代背景、诗人生平及诗歌中所反映的社会现象等。同时，我们还需了解古代汉字的结构、演化，特别是对古文阅读的一些基本技巧的掌握，这都可以在唐诗草中有机会学习到。

在学习唐诗草的过程中，我们不仅应该注重诱导阅读的技巧，还需要挖掘诗歌表达的内涵。如何理解诗歌中情感表达的含义，如何在学习中锻炼自己的表达能力等等，都需要我们在学习中仔细思考和体悟。

唐诗草中的每一首诗，都是华丽的艺术精品。它们把声音、形象、情感、气氛进行了最完美的结合，每一首诗都能触动人们的心灵。而唐诗草中则为我们展示了这些不朽的诗歌，同时提供了良好的交流平台，让我们有机会结交更多有着相同美学兴趣的朋友。在这个过程中，我们可以一起交流，在比如分享理解、讨论优美之处等连接心灵的交流中，不仅能增进感情，还能丰富自己的知识面。

结论：

唐诗草不仅给我们提供了学习唐诗文化之美的通道，也能为我们提供一个交流平台，增加自身的生活情趣，当我们在唐诗草中领悟到诗歌内在的丰富的文化内涵和美好的情感意味时，也能增进我们自己的精神生活，让我们在日常生活中多一份深刻的执著感和味道感。

唐诗兢慎体会篇二

唐诗词是中国古代文学的瑰宝，它凝聚了一代代诗人的智慧和感悟，给人们带来了无尽的艺术享受。作为读者，我深深地被唐诗词所打动，沉浸其中，从而有了一些心得体会。

首先，唐诗词给了我一种美的享受。唐诗词以其独特的韵律抒发了文人墨客们对自然景色、爱情、友情等各种情感的体验和表达。这些诗词形象鲜明，细腻入微，语言流畅，如行云流水。例如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这两句描写了一个丰富多彩的夜晚，让人们仿佛亲眼目睹了一幅幅美丽的画卷。诗词之美，让我陶醉其中，流连忘返。

其次，唐诗词给了我一种思想的启迪。唐代是中国文化史上一个繁荣而自由的时代，因此唐诗词在思想和艺术上都呈现出了强烈的个性和创新性。有的唐诗表达了对社会现象的批判和思考，有的唐诗表达了对人生哲理的追求和思考。例如杜甫的《绿肥红瘦》：“人生如逆旅，我亦是行人。”这两句传达出杜甫在乱世中所抱持的深深的忧国忧民之情，反映了他对乱世的思考和对社会现象的反思。这样的诗词让我不仅可以欣赏到诗人的才华，更能引发我对社会问题和人生问题的思考。

再次，唐诗词给了我一种人文情怀。唐代诗人从不同的角度描绘了各种人物形象，展现了丰富多彩的人生和人情。他们的笔触细腻入微，生动传神。例如白居易的《长恨歌》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。妾招商旅，不废甲兵。”这些诗句表达了白居易对平凡百姓的关心和对社会问题的批判。这样的诗词让我对人性和人情产生了更深的思考，促使我更加关注和珍视人与人之间的情感和互动。

最后，唐诗词给了我一种审美的提升。作为艺术的杰作，唐诗词给我留下了深刻的印象。它们的韵律优美，意境丰富，用字精准，意蕴深远。例如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“暗数归魂峡，高悬石壁酒。冷月无边凉，风高阵阵细。”这样的诗句让我体会到了诗歌之美，认识到了文字的魅力。通过欣赏和阅读唐诗词，我对于优美语言的追求和审美意识得到了提升，从而对一切美好事物有了更深的感受和体验。

总的来说，唐诗词给了我一种美的享受，一种思想的启迪，一种人文情怀，以及一种审美的提升。正是通过欣赏和阅读唐诗词，我才能更加深入地了解和感受到中国古代文化的博大精深。唐诗词的瑰丽世界永远值得我们去探索和品味。

唐诗兢慎体会篇三

思想政治课感想体会：师之所有，慎施于生。

前不久笔者听了一节校级思想政治公开课。课堂上在分组讨论的环节，授课老师就某一个问题在不同的组里先后讲了五次，课后评议时就这一教学行为不同的老师展开了激烈的争论。下面简要介绍一下老师们的争论情况：

一派老师认为，同一个问题有五个组的学生不懂，说明这个问题是一个共性的问题，共性的问题应该在课堂上对着大家讲，这样一方面可以让所有的学生受益，另一方面又可以减轻老师负担。

另一派老师不同意这种观点，他们认为，不同的学生、不同的群体有着不同的特点，即使是同一个班级的学生共同面临的问题，处理的时候在方法上也应该有所区别。第一，不愤不启、不悱不发历来是课堂教学的一个重要法则。由于不同的学生基础不同，思考探究能力方面也存在差异，他们发现问题的时间是不可能一致的，这样即使是共性的问题，也必然存在有的学生发现得早、有的学生发现得迟的现象。如果当第一组学生提出某一问题时，教师就当着大家的面把这个问题解决掉，无疑是剥夺了其余学生发现问题的机会。而如果等到最后一组提出问题时老师再去解决，对第一组、第二组的学生来说就可能因为时间过去已久而错过解决问题的最佳时机。第二，由于不同组的学生知识构成不同，理解接受能力也不一样，这样他们需要老师讲解的时间长短也不一样。在课堂上我们发现，在面对同一问题的情况下，有的组老师刚讲三句话，学生就“哦”的一声现出了兴奋的表情，而有的组老师讲了两分钟却仍有学生表情凝重，目光游移。在此情况下，如果老师面对着大家讲，那么是多讲一些还是少讲一些？讲多了对某些学生来说是浪费时间，讲少了对某些学生来说问题没有得到解决，所以只有分开讲这一矛盾才能得到妥善解决，否则不是浪费这一部分学生时间，就是浪费影响那一部分发展。第三，分别讲解有助于在双向交流中提高解决问题的针对性。在不同的学生那里，同一个问题不一定是由同一原因引起的，有的是因为基础不好，有的是因为阅读困难，还有的是因为思维障碍等等，分别讲解有利于针对产生问题的原因提出解决问题的方法，避免做无用功。面对集体讲解则不可能面面俱到，会使教学失去针对性。第四，分别讲解有问有答有探讨，有助于培养学生发现问题、提出问题、解决问题的能力，从而激活学生思维，促进学生发展。因此，在时间允许的情况下，教师应尽可能分别解决学生中存在的问题。这样老师可能会更辛苦一些，但只要所有的学生都能得到充分发展，老师即使再辛苦也是值得的。

通过讨论，绝大多数老师认为，本节课评议时大家讨论的话题其实已经不是一个教学环节的处理方式问题，而是教师主导和学生主体关系如何处理的'问题。通过讨论，大家一致认为，过去我们都强调要树立以生为本的理念，一切以学生为中心，但我们对这一句话的理解并不够深刻。(心得体会)今天我们认识到，要树立以生为本的理念，必须正确处理好教师主导和学生主体的关系，教师主导应该是引导学生发现问题、提出问题和解决问题，而不是把问题强加给学生然后再代替学生解决问题。为此教师必须处理好以下几个问题：

一是讲什么？在传统教学模式上，教师讲什么都是教师根据教学进度事先确定的，它的目的在于实施教学计划，完成教学任务。在新课程理念下，教师讲什么应该由教师和学生共同决定。一方面教师可以根据课程计划安排教学内容，掌控教学进度，另一方面又要根据学生提出的问题调整教学内容，以满足学生发展的需要。所以在新课程理念下，教师不仅要研究课程要求我们教什么，更需要关注学生需要我们讲什么。而要做到这一点，就必须给学生发言的权利，不能剥夺学生参与课堂教学的机会。在平时的教学中，我们经常听到教师讲，某堂课因为某某学生节外生枝，教学任务未完成。在这里，这些教师对什么叫完成教学任务的标准是模糊的，他们以为教案上预设的东西讲完了就叫完成教学任务，否则就不是。这是一个完全错误的标准。在新课程理念下，什么叫完成教学任务？学生的需要得到满足了就叫完成了教学任务！如果一节课下来，教师预设的问题全部讲完了，但仍学生的问题没解决，则教师的教学任务就不能算完成了。因为教学的任务是满足学生发展的需要，学生存在的问题没解决，学生发展的需要没得到满足，教学任务当然没有完成。

二是何时讲？许多教师都知道应该讲在学生不懂时，但我们只考虑到这一步是远远不够的，一个班级有几十个学生。如果是讲在学生不懂时，那么是讲在全体学生不懂时还是应该讲在部分学生不懂时？是讲在多数学生不懂时还是只要有学生不懂时就讲？是讲在优生不懂时还是讲在差生不懂时？是讲在一有学生发现问题时还是讲在所有学生都发现问题时？在传统的教学模式中，教师讲什么，什么时候讲都是事先设计好的，学生的需要往往被忽视，而新课程理念强调教学的出发点和落脚点都是学生的发展，所以教师什么时候讲应该以学生的发展需要来确定，而不能根据教师的主观感觉来决定。换一句话说就是，早发现的问题早解决，迟发现的问题迟解决，真正做到愤时启，悱时发。要做到这一点，依靠传统的教学模式是不可能的。解决这一问题的出路只能是，把大量学生自己能解决的问题交给学习小组去解决，充分利用学生集体的智慧，教师只讲关键点，只讲学习小组解决不了的问题。

三是谁来讲？在传统的教学模式中，发现问题后谁来解决？当然是教师。但是新课程理念强调教师只是学生学习的引导者、促进者，这样课堂教学中存在的问题由谁来解决就大有研究的价值。教学理论和教学实践都告诉我们，学生具备收集信息发现问题、整理信息研究问题、分析信息解决问题的能力，他不应当是信息的被动接受者。所以在课堂上发现问题时，教师应该把解决问题的机会还给学生，让学生在讨论中提高，在合作中发展。尤其是在讨论课中，教师更应该发挥学生尤其是优秀学生在课堂教学中的作用，让基础好的学生带着基础差的学生学，使差生的水平得到提高，使优生的能力得到发展。

四是如何讲？传统的方法是，教师一旦发现学生中存在的问题，就立即根据自己的判断帮助学生解决问题。这种做法往往缺少互动，教师只知道学生中存在什么问题，却不知道学生存在这个问题的原因，因而解决起来往往缺乏针对性。所以要解决学生学习中提出的问题，教师不应该是引着学生直奔结论而去，而是应该奔着学生产生问题的源头而去，找出学生存在问题的原因，然后根据这些原因引导学生探究解决问题的方法。为此，教师必须留给学生暴露问题的时间，创设学生暴露问题的条件。那么怎样创设这个条件呢？还是合作！否则一个教师解决不了几十个学生的问题。把学生的问题放到小组中去解决，在小组解决不了时教师再去协助，这样才能确保讲得具体，讲得实在，讲得具有针对性。

最后给谁讲？也就是教师在教学中发现的问题是不是一定要对着所有同学讲？或者个别学生提出的问题要不要讲给所有同学听？这个矛盾在满堂灌的教学模式下答案只能是肯定的，这一定会使许多同学的时间浪费在对他们来说无谓的问题上。而如果是小组合作式课堂教学模式，教师则可以根据教和学两方面的情况作出具体安排。对多数学生有意义的就对着多数学生讲，对少数学生有意义的问题就对着少数学生讲，其他同学可安排讨论自己的问题或复习巩固学过的知识，使得惑者解其惑，需者得其需，这样才能最大限度地提高课堂教学效益。讨论结束时，所有听课老师一致对授课老师上述课堂处理方法表示感谢，因为正是他的这一大胆也是辛苦的重复劳动给了我们许多启迪。它不仅让我们去思考教师应该在什么时候用什么方式通过什么途径把自己的东西教给学生，而且使我们深化了对以生为本的认识，为我们今后进一步探索贯彻新课标的方法提供了有益的帮助。

（作者单位；江苏省涟水中学）。

唐诗兢慎体会篇四

唐诗作为中国文学史上的重要篇章，给人们留下了最为深刻的印象。无论是通过填词、背诵等多种方式，人们都可以深入地理解和体会唐诗所蕴含的内涵，从而领略到唐代诗歌的美好和韵味。在这篇文章中，我将围绕“唐诗的心得体会”这个主题，尝试探讨唐诗对我的心灵带来的启迪与感悟。

唐诗的诗歌形式是如此优美，尽管它们已经过去了一千多年的岁月。唐诗中的很多作品都是古人的千古绝唱，它们的语言清新自然，优美动人，词句精炼醇美，充满韵味，给人们留下了极为深刻的印象。无论是五言绝句、七言绝句、五言律诗等形式，唐诗都表现出了其极致的美丽。这样的形式在我们的生活中时常被使用，比如我们在寻找散文的时候，我们需要的不仅是散文的意义，更需要能够营造出不同的情感，这正是唐诗的所具备的美。

第二段：深入理解唐诗所蕴含的内涵。

唐诗所蕴含的内涵是多样的。唐诗时代是一个充满灵感的时代，通过唐诗体验历史，可以发现唐诗有着深刻的文化内涵。唐诗所表达的，不仅是那个时代的文化风貌，更是对于时代苍凉的感悟与追求。从唐诗中，可以看到历史文化上的信息，了解历史风貌，感受着古人的情感与生活。例如杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”所表现出来的信念，以及白居易的“人生能何事，一曲杨花顶上流”所表现出来的人生之道，这些诗句都承载了古人的心路历程，让我们边读边思考，领悟深远。

第三段:探究唐诗的主题与情感。

唐诗主题丰富多彩，声情并茂。想要深入了解唐诗，需要体验它所蕴含的丰富情感，包括忧愁、欢快、豪迈等各种情感。李白的“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，柳宗元的“江雪”以及王之涣的“登鹳雀楼”等作品，通过抒发不同的情感，呈现了不同的主题。唐诗把生活中的喜怒哀乐、历史上的荣辱得失都展现在诗歌之中，给人们留下更深刻的印象。借此，我们了解唐诗的同时，也能够对生活有着更为深刻的感悟和体会。

第四段:唐诗带给我们的启示。

唐诗不仅提供了学习语言和文化的机会，更带给我们深刻的启示。唐诗中所表达的情感、理念都是宝贵的财富，对现代人的人生智慧有着重大的启示作用。例如，唐诗时常提倡的“行百里者半九十”展示了人们要持之以恒，坚持不懈的创新和努力。此外，唐诗还提供了多种行动指南，告诫我们不要过于争强好胜，去追求那些虚荣的名利。它们还提醒我们要关心周围的人，乐观面对生活。

第五段：我的总体体会。

唐诗对我的影响非常深远。它们给了我很多启示和静心的时刻，甚至帮助我在紧张的日常生活中获得安宁和舒适。唐诗是一个可以開拓心靈的文学，以它的魅力展示着唐代的文化和厚重的历史。从唐诗中学习，不仅可以理解古人的思想和世界观，而且可以更加清楚地认识和认识人生的真谛。唐诗不仅是文学上的珍品，更是通过文化的传承，为我们提供了突破人生道路上不同层次的视野和启示。

总的来说，唐诗深刻的艺术魅力，所蕴含的丰富情感和文化内涵对于现代的我们都有非常重要的意义。唐诗给了我们更深远的思考，更广阔的视野，让我们拥有了一个过程中的生活之美和文化的升华。唐诗也让我们更加热爱和关注中国古代文化的传承，期待着古典文化的更为璀璨发展。

唐诗兢慎体会篇五

第一段：

唐诗是中国古代文学史上的一朵奇葩，它对中国文学、文化、语言、历史的发展有着重要的贡献。对于我个人来说，接触了唐诗之后，我对诗歌、文学、生活都有了全新的认识和感悟。唐诗的语言简洁明了，情感深厚细腻，让我真正感受到了诗歌的魅力。

第二段：

唐诗有着很高的文学价值，其中的“清平调”被誉为是诗史上具有极高地位的诗篇。作者杜甫为人豁达开放，他在繁重的生活压力下，仍然能够保持深刻的思考和对人生真谛的领悟。如《登高》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”生活中的种种琐事，都能够成为灵感来源，让我们更深刻地认识到唐诗的深邃性与多样性。

第三段：

唐诗的文化内涵也是值得借鉴的部分。唐诗传达出一种灵动的、具有中国哲学特色的感觉。无论是文化，还是文学，白话及诗歌都受到唐朝文化的深刻影响。每一首唐诗都包括了一些概念，根据相应的十大古汉字，我们可以读懂唐诗的含义，其中涉及到的人性、宇宙观、生活哲学，更是让这些诗歌具有了更为深刻的内涵。

第四段：

唐诗还对我个人有着教益。虽然唐诗的语言不易理解，但是每一次读完一首诗后，我都会有一种深刻的感悟。体验到了诗歌的美好，也有教会了我在生活中如何看到美好与精彩。例如王之涣的《登鹳雀楼》中提到“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”这一句话便包括了人生哲理的大智慧，这种感觉让我对唐诗的欣赏与喜爱都得到了更加深刻的印象。

第五段：

唐诗的艺术性也是无以伦比的。唐诗在表现意境、情感和思想等方面，都有着独特的艺术特点。唐诗让我了解到文学所包含的意义远不止于语言的表达，而是要在其中通过语言的艺术性来表达情感、思想和生命的价值观，这也是唐诗代表着中华文化精髓之一的根本原因。

结尾：

总体来说，接触唐诗带给了我极大的启示。我可以感受到唐诗对我生活方式和价值观的深刻影响。即使是我们已经进入了21世纪，但唐诗的生命力却从未消失，每一代诗人都在从中汲取力量，和灵感。我相信唐诗的神韵会一直延续下去，继续在后代的心中燃起火焰。唐诗的价值不容小视，我们应该更多地去了解、欣赏、体味唐诗的美。

唐诗兢慎体会篇六

思想政治课感想体会：师之所有，慎施于生。

前不久笔者听了一节校级思想政治公开课。课堂上在分组讨论的环节，授课老师就某一个问题在不同的组里先后讲了五次，课后评议时就这一教学行为不同的老师展开了激烈的争论。下面简要介绍一下老师们的争论情况：

一派老师认为，同一个问题有五个组的学生不懂，说明这个问题是一个共性的问题，共性的问题应该在课堂上对着大家讲，这样一方面可以让所有的学生受益，另一方面又可以减轻老师负担。

另一派老师不同意这种观点，他们认为，不同的学生、不同的群体有着不同的特点，即使是同一个班级的学生共同面临的问题，处理的时候在方法上也应该有所区别。第一，不愤不启、不悱不发历来是课堂教学的一个重要法则。由于不同的学生基础不同，思考探究能力方面也存在差异，他们发现问题的时间是不可能一致的，这样即使是共性的问题，也必然存在有的学生发现得早、有的学生发现得迟的现象。如果当第一组学生提出某一问题时，教师就当着大家的面把这个问题解决掉，无疑是剥夺了其余学生发现问题的机会。而如果等到最后一组提出问题时老师再去解决，对第一组、第二组的学生来说就可能因为时间过去已久而错过解决问题的最佳时机。第二，由于不同组的学生知识构成不同，理解接受能力也不一样，这样他们需要老师讲解的时间长短也不一样。在课堂上我们发现，在面对同一问题的情况下，有的组老师刚讲三句话，学生就“哦”的一声现出了兴奋的表情，而有的组老师讲了两分钟却仍有学生表情凝重，目光游移。在此情况下，如果老师面对着大家讲，那么是多讲一些还是少讲一些？讲多了对某些学生来说是浪费时间，讲少了对某些学生来说问题没有得到解决，所以只有分开讲这一矛盾才能得到妥善解决，否则不是浪费这一部分学生时间，就是浪费影响那一部分发展。第三，分别讲解有助于在双向交流中提高解决问题的针对性。在不同的学生那里，同一个问题不一定是由同一原因引起的，有的是因为基础不好，有的是因为阅读困难，还有的是因为思维障碍等等，分别讲解有利于针对产生问题的原因提出解决问题的方法，避免做无用功。面对集体讲解则不可能面面俱到，会使教学失去针对性。第四，分别讲解有问有答有探讨，有助于培养学生发现问题、提出问题、解决问题的能力，从而激活学生思维，促进学生发展。因此，在时间允许的情况下，教师应尽可能分别解决学生中存在的问题。这样老师可能会更辛苦一些，但只要所有的学生都能得到充分发展，老师即使再辛苦也是值得的。

通过讨论，绝大多数老师认为，本节课评议时大家讨论的话题其实已经不是一个教学环节的处理方式问题，而是教师主导和学生主体关系如何处理的'问题。通过讨论，大家一致认为，过去我们都强调要树立以生为本的理念，一切以学生为中心，但我们对这一句话的理解并不够深刻。(心得体会)今天我们认识到，要树立以生为本的理念，必须正确处理好教师主导和学生主体的关系，教师主导应该是引导学生发现问题、提出问题和解决问题，而不是把问题强加给学生然后再代替学生解决问题。为此教师必须处理好以下几个问题：

一是讲什么？在传统教学模式上，教师讲什么都是教师根据教学进度事先确定的，它的目的在于实施教学计划，完成教学任务。在新课程理念下，教师讲什么应该由教师和学生共同决定。一方面教师可以根据课程计划安排教学内容，掌控教学进度，另一方面又要根据学生提出的问题调整教学内容，以满足学生发展的需要。所以在新课程理念下，教师不仅要研究课程要求我们教什么，更需要关注学生需要我们讲什么。而要做到这一点，就必须给学生发言的权利，不能剥夺学生参与课堂教学的机会。在平时的教学中，我们经常听到教师讲，某堂课因为某某学生节外生枝，教学任务未完成。在这里，这些教师对什么叫完成教学任务的标准是模糊的，他们以为教案上预设的东西讲完了就叫完成教学任务，否则就不是。这是一个完全错误的标准。在新课程理念下，什么叫完成教学任务？学生的需要得到满足了就叫完成了教学任务！如果一节课下来，教师预设的问题全部讲完了，但仍学生的问题没解决，则教师的教学任务就不能算完成了。因为教学的任务是满足学生发展的需要，学生存在的问题没解决，学生发展的需要没得到满足，教学任务当然没有完成。

二是何时讲？许多教师都知道应该讲在学生不懂时，但我们只考虑到这一步是远远不够的，一个班级有几十个学生。如果是讲在学生不懂时，那么是讲在全体学生不懂时还是应该讲在部分学生不懂时？是讲在多数学生不懂时还是只要有学生不懂时就讲？是讲在优生不懂时还是讲在差生不懂时？是讲在一有学生发现问题时还是讲在所有学生都发现问题时？在传统的教学模式中，教师讲什么，什么时候讲都是事先设计好的，学生的需要往往被忽视，而新课程理念强调教学的出发点和落脚点都是学生的发展，所以教师什么时候讲应该以学生的发展需要来确定，而不能根据教师的主观感觉来决定。换一句话说就是，早发现的问题早解决，迟发现的问题迟解决，真正做到愤时启，悱时发。要做到这一点，依靠传统的教学模式是不可能的。解决这一问题的出路只能是，把大量学生自己能解决的问题交给学习小组去解决，充分利用学生集体的智慧，教师只讲关键点，只讲学习小组解决不了的问题。

三是谁来讲？在传统的教学模式中，发现问题后谁来解决？当然是教师。但是新课程理念强调教师只是学生学习的引导者、促进者，这样课堂教学中存在的问题由谁来解决就大有研究的价值。教学理论和教学实践都告诉我们，学生具备收集信息发现问题、整理信息研究问题、分析信息解决问题的能力，他不应当是信息的被动接受者。所以在课堂上发现问题时，教师应该把解决问题的机会还给学生，让学生在讨论中提高，在合作中发展。尤其是在讨论课中，教师更应该发挥学生尤其是优秀学生在课堂教学中的作用，让基础好的学生带着基础差的学生学，使差生的水平得到提高，使优生的能力得到发展。

四是如何讲？传统的方法是，教师一旦发现学生中存在的问题，就立即根据自己的判断帮助学生解决问题。这种做法往往缺少互动，教师只知道学生中存在什么问题，却不知道学生存在这个问题的原因，因而解决起来往往缺乏针对性。所以要解决学生学习中提出的问题，教师不应该是引着学生直奔结论而去，而是应该奔着学生产生问题的源头而去，找出学生存在问题的原因，然后根据这些原因引导学生探究解决问题的方法。为此，教师必须留给学生暴露问题的时间，创设学生暴露问题的条件。那么怎样创设这个条件呢？还是合作！否则一个教师解决不了几十个学生的问题。把学生的问题放到小组中去解决，在小组解决不了时教师再去协助，这样才能确保讲得具体，讲得实在，讲得具有针对性。

最后给谁讲？也就是教师在教学中发现的问题是不是一定要对着所有同学讲？或者个别学生提出的问题要不要讲给所有同学听？这个矛盾在满堂灌的教学模式下答案只能是肯定的，这一定会使许多同学的时间浪费在对他们来说无谓的问题上。而如果是小组合作式课堂教学模式，教师则可以根据教和学两方面的情况作出具体安排。对多数学生有意义的就对着多数学生讲，对少数学生有意义的问题就对着少数学生讲，其他同学可安排讨论自己的问题或复习巩固学过的知识，使得惑者解其惑，需者得其需，这样才能最大限度地提高课堂教学效益。讨论结束时，所有听课老师一致对授课老师上述课堂处理方法表示感谢，因为正是他的这一大胆也是辛苦的重复劳动给了我们许多启迪。它不仅让我们去思考教师应该在什么时候用什么方式通过什么途径把自己的东西教给学生，而且使我们深化了对以生为本的认识，为我们今后进一步探索贯彻新课标的方法提供了有益的帮助。

（作者单位；江苏省涟水中学）。

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唐诗兢慎体会篇七

作为一门文学课程的一部分，唐诗课程不仅可以帮助我了解中国古代文化，还能够提高我的语言表达能力和文学鉴赏水平。在过去的一学期中，我上了一门关于唐诗的课程，并从中受益匪浅。

第二段：唐诗的魅力。

唐诗是中国古代文学的瑰宝，它以其优美的语言、深刻的意境和丰富的情感表达吸引了无数读者。通过学习唐诗，我对中国古代文学有了更深入的了解。我发现，唐诗不仅仅是简单的文字堆砌，而是通过优美的词句和细腻的描写，深入人心的抒发情感。每一首唐诗都有其独特的韵味和感悟，让人产生共鸣和思索。

第三段：语言表达能力的提高。

唐诗的语言表达是其独特之处之一。每一句诗都经过精心构思和修饰，用词准确而丰富。在课堂上，我们经常会分析唐诗中的句式和修辞手法，学习如何运用这些技巧来提高自己的语言表达能力。通过模仿和创作，我发现我在运用语言的时候更加准确和有力，也能够更好地传达自己的意思。

第四段：文学鉴赏能力的提高。

唐诗课程还培养了我对文学鉴赏的能力。通过学习唐诗中的字音格律、韵律和词义，我能够更好地理解诗歌的意境和深意。在课堂上，我们经常会分析唐诗中的意象、比喻和象征，这使得我对文学的鉴赏能力有了更深入的了解。同时，通过与同学们的讨论和交流，我也能够从不同的角度来看待一首诗，培养了自己的独立思考和评论能力。

第五段：对生活的启示。

通过学习唐诗，我深深感受到了其中蕴含的智慧和对生活的启示。唐诗中有许多关于爱情、友谊和人生哲理的诗歌，它们向我展示了古人对于情感和人性的深刻洞察力。这让我对自己的生活有了更深刻的思考，让我更加珍惜身边的人和事物。唐诗课程的学习，不仅仅提高了我的学术水平，更让我对生活有了更广阔的视野和更深刻的体悟。

结尾：

通过参加唐诗课程，我发现了唐诗的魅力，提高了自己的语言表达能力和文学鉴赏水平，并且从中获得了对生活的启示。唐诗的学习对于我来说是一次独特而难忘的经历，它不仅仅是一门课程，更是一扇通向古代文学世界的窗户，让我更加热爱文学，也更加热爱生活。

唐诗兢慎体会篇八

血唐诗是指唐代诗人在战争和政治动荡中创作的诗歌。血唐诗体现了唐代社会的深刻变迁和繁荣与衰落，是唐代文学瑰宝之一，在我接触了血唐诗后，这些古老的诗句让我收获了很多。

第一段：引言。

血唐诗中深刻的感悟，让我深深地被其吸引。一开始，我只是抱着好奇心读了一些古诗，但随着阅读的深入，我逐渐对其历史和文化背景更有了解。我也被这些诗人的灵感所感动，他们不仅是文学家，更是一代代的思想家。在此展开我的思考和心得体会。

第二段：血唐诗体现的历史和文化背景。

唐朝是中国历史上最为繁荣的时期之一，他们的政治、经济、文化水平都十分高超，在唐朝这一时期，武将与文人身份之间没有很大的差别。因此，许多文人也参加战争，他们也通过作诗记录了这个时期的荣华和衰败。血唐诗为我们呈现了一幅唐朝的社会历史画卷，通过这些诗句我们可以了解一些我国历史上的重要战争和历史事件，更深刻地感受了当时的社会生活。

第三段：血唐诗的艺术特色。

血唐诗不仅仅是历史与文化的见证，其艺术特色也是值得我们欣赏的。诸如李白和杜甫的诗句，描绘的是自然美景和人情世故，如《将进酒》和《三吏》这些名篇都充满了人性美与理想情怀。他们有崇高的爱国情怀和对民生的关心，这些艺术特色与历史背景相互映衬，给人留下了深刻的印象。

第四段：血唐诗对我的启发。

作为一个古典文学初学者，我通过血唐诗的学习，深刻体会到了诗歌艺术的才能，以及对历史，人性和生命的认识。这些诗句赋予了我更深刻的思考和感悟，让我理解了一些诗人想要表达的意思，并让我更有力量去应对切实存在的问题。

第五段：总结。

血唐诗让我们回顾古人的历史和思想，感受他们的人性情怀。血唐诗在不断演变中，衍化出各种不同颜色的文化和艺术特色，无论是时间、地域、文化背景，都在产生着无数的影响和改变。它是孕育了中华传统文化的源头之一。通过学习血唐诗，我更能理解他们所经历的所承受的，尊重他们的价值观和生命意义。正是这些思想和体验让我们能够更好地借助古人的经验和智慧，提高我们的思考和判断能力，为人类未来做出应有的贡献。

唐诗兢慎体会篇九

中国古典文学艺术的瑰宝被作者用漫画、插科打诨演绎成大白话，琴棋书画诗酒花成了柴米油盐酱醋茶，阳春白雪化为下里巴人，别出心裁，创意我服。

画功一流，解读尚可，主线抓牢，时间主要选取了初盛唐时期，中晚唐略。诗歌流派包括边塞、山水田园诗人代表，浪漫诗仙李太白压轴。现实主义诗圣杜甫与此书风格不搭，一笔带过。

开篇略说《诗经》中的风、雅、颂，《楚辞》里的《离骚》，汉赋司马相如，建安文学三曹、竹林七贤，田园山水诗鼻祖陶、谢。从四言到五言再到七言，至唐朝诗词格律趋严，会写诗是当时入朝为官的门槛。学成文武艺，货与帝王家，但学成也有可能卖不出去，比如初唐隐士王绩，初唐四杰王勃才高命短，杨炯郁郁而终，卢照邻寂寂寥寥，骆宾王造反失败。另加才名括天地，念之而悠悠的陈子昂。

“吴中四士”之贺知章一生顺遂且高寿，当属人生赢家；张若虚以孤篇横绝全唐；张旭草书绝佳；包融文词俊秀。

草木本心海上明月的张九龄官至名相，纵有浩然气的孟浩然屡失机缘黯然归隐；王摩诘人品雅正，自省修身，幽然平和。至于边塞诗人代表王之涣、王昌龄、高适，《集异记》里旗亭画壁的故事可见他们在开元年间诗界乐坛的声誉。

鲁迅先生说过，所有的好诗，在唐朝都已做尽。

唐诗兢慎体会篇十

历史是枯燥的,这是很多人的心声。历史如此，何况唐诗?那一个个的赏析,使人眼花缭乱。但是,lt;lt;半小时漫画唐诗gt;gt;这本书,用风趣幽默的方式讲出了唐诗的原意,深意,与诗意。

这本书讲的是唐诗，可为了全面性，竟从古诗起源讲起，不可不为其深思熟虑。这本书的讲解方式也令人耳目一新—它用打分的方式,表现诗人的影响力;用一条抛物线,表现一个王朝的兴衰;用一个个潮流的段子描写一个个诗人的发展历程与一首首诗的创作过程。使人捧腹之余即可烂熟于心。

唐诗作为中国古代文学体制上的不可避免的雄伟山峰，很多名句佳句总能张口就来，不受人群限制。但学习唐诗并不容易，毕竟很多意境需要反复揣测。诗歌其实是表达情感，直抒胸臆的表达形式。而古人与今人的理解差距，也造成其学习的困难，不知所云。

于是乎，这本书给了我们新的学习方式，往下看，便令人忍俊不禁--李白喊出安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。是因为朝廷总不让他当大官,而把他当吉祥物，还用他的诗撩妹,不给专利费,内心憋屈;王之涣写下欲穷千里目，更上一层楼不是因为立志从军到边塞抒情，而是因为他家就在边塞,心里郁闷吼两嗓子,没成想弄出来个4a级景区;王维的空山不见人，但闻人语响之所以能达到诗中有画,画中有诗的高超境界，多少与他的豪华别墅与带薪休假有关。

这本书对诗人的刻画同样淋漓尽致，比如说王绩，他三次当官都与酒有关，第一次因为喝酒误事被弹劾回家，第二次因为官员一天三斗酒的福利出山，第三次听说隔壁单位有酿酒高手，死活要跟人家当同事，最后干脆自己回家研究。如此奇葩，实在是令人无语。

看完了，笑完了，知识也记住了。不得不说这本书抛开杂乱无章的注释，丢掉了公式化的赏析，从唐诗的创作故事着手，真正理解了这些千古名句背后的喜怒哀乐，悲欢离合，令人赞叹。

唐诗兢慎体会篇十一

《唐诗三百首》唐诗是中国诗歌发展的峰巅，是一代文学的标志，从小开始读诗，以后对我会有很大帮助。当时我并不了解诗中的意思，后来，上了小学爸爸给我买了一本注音版《唐诗三百首》，通过爸爸用白话文的方式给我讲解，我开始自已读这本书，并逐步了解诗中的意思。其中我特别喜爱李白、杜甫、王维、孟浩然、白居易、韩愈、孟郊、柳宗元、李商隐、杜牧的诗。唐诗三百首让我增长了很多知识，使我明白了很多道理。

例如说李白的《望庐山瀑布》这首诗描写了庐山的香炉峰瀑布，巨大的瀑布如雪白的绢缎垂挂在山壁上，有如一条直上直下的大河，仿佛天上的银河坠落人间，让我仿佛置身其中，感受它那雄伟壮观的气势，感叹我们国家如此美丽的江山，我们应该保护这一切，保护大自然，就是保护我们的家。

还有很多描写感情的诗，比如孟郊的《游子吟》、陆锦的《送兄》、李白的《送友人》等，其中我尤为喜欢《游子吟》，父母对我的爱就象春天的阳光一样照耀、温暖着我，这首诗使我懂得了感恩，我一定要做一个懂事的孩子。

李绅的《悯农》描写了当时封建社会四海无闲田、农夫犹饿死的悲惨画面。这让我体会到我们应该尊重劳动者，他们是社会财富的创造者。

诗中还有如祖咏的《望蓟门》等描写报国大志的诗，让我懂得要爱自已的国家，知道要感谢解放军叔叔们，有他们才有我们今天幸福的生活。

《登鹳雀楼》这首诗是王之焕写的，它让我明白了若想看得更远、更广，就得再往上爬一层楼;惟有付出更多努力，才能达到更高的目的`，实现自已的理想。

爸爸妈妈说这本书里有我们老祖宗千年流传下来的精神，为我打开一扇扇看世界、看人生、看历史的奇妙窗户，我觉得读唐诗三百首使我一下子明白了许多道理，我们要实现梦想，就要努力学习，不断进取，不仅是为我们自已，也是为祖国。

唐诗兢慎体会篇十二

唐诗是中国文学史上的璀璨明珠，被赞誉为“诗的黄金时代”。其中，《长恨歌》、《将进酒》、《静夜思》等名篇更是被人们广为传颂。而在这群优秀的诗人中，因为其创作的艰苦历程和作品风格的独特性，血唐诗家们更是具有突出的代表性。在研读血唐诗时，我深刻领悟到他们的精神内涵，也对唐诗的艺术境界有了更为深刻的认识和感悟。

一、坚持独立思考，追求自我风格。

血唐诗家们在创作过程中始终坚持独立思考，不受他人意见的干扰。具有代表性的杜甫就曾经因他的诗文被批评为“文不达意”、“难以理解”，但他仍然坚信自己的风格和表达方式。在我看来，坚持独立不是僵化地墨守成规，而是在持续打磨自己的同时，有自我突破、创新的勇气。比如在《登高》一诗中，他借助高处的视角表达宏伟的人生理想，显示出自己深邃的思考和高超的写作技巧。

二、不忘初心，勇于直面困难与挑战。

血唐诗家们创作的过程中，常常会遇到困难和挑战。李贺的一生中充满了各种曲折离奇的事情，但是他依旧始终专注于自己的创作并坚持不懈。他的诗里面，饱含现实和理想的矛盾与煎熬，既有豪放与慨叹，又不乏细腻与悲凉。在我的领悟中，要想写好一首好的诗作，不仅仅需要优秀的才华，还要有坚定的信念和不屈不挠的意志。

三、保持敏锐的触觉，提升诗歌表现力。

华严派圆觉禅师规训中有这样一句话：“墨守道统，就会失去灵魂。”诗歌创作亦是如此。血唐诗家们常常从自己或他人的身上寻找诗意。如白居易运用了自己身临其境的敏感与触觉，在《梦后楼台高锁》一诗中更是把梦境融入其中，通过细腻真实的描写，给人一种非常立体的感受。这也告诉我们，在生活中应该及时发现和捕捉那些美好的时刻，并寄予情感来表达。

四、追求文学的内涵和深度，不断升华自己的审美境界。

血唐诗家们的作品，常常具有深刻的文学内涵和哲学智慧。他们在表达感情的同时，注重对人生、爱情、思考等各方面的深度探究，展现出了高超的文学功力和内涵。其中王之涣的《登鹳雀楼》就是一个优秀的范例，他运用了多个比喻和对比来描述自己的感受。这种诗歌表现的震撼力，不仅仅令读者产生共鸣，同时也让人们对诗歌的美学和审美产生了极大的兴趣。

五、振奋人心，致敬古人。

血唐诗家们的作品，不仅仅是一种文学作品，更是饱含情感的献礼。他们通过自己的创作，向历史和文化致敬。王勃的《滕王阁序》就是一个充满高尚品格和诗意的佳作。在写作过程中，他对世事人情的洞悉和对祖国的热爱，让读者深深感受到他的才华和情感张力。这也是我们学习并借鉴古人思想和精神的重要途径之一。

总的来说，血唐诗家们以优秀的作品和自身的行为，催生了中华文化的瑰宝和文学精髓。他们的创作继承和超越了唐诗的灵魂和神韵，更让我们意识到诗歌对人性思考和文化传承的重要性。希望大家都能够在日常生活中多加体验和思考，领悟到诗歌的美妙之处。