八荣八耻学习心得体会(实用17篇)
心得体会是个人在学习和工作中的感悟和总结,是对经验和知识的内化和提炼。写心得体会时,可以借鉴一些经典的写作模式和结构,但要保持个人特色。以下是一些心得体会的汇总,希望能给大家提供一些思考和反思的机会。
八荣八耻学习心得体会篇一
3月4日,胡锦涛同志在政会议上提出了“八荣八耻”,“荣”就是荣誉,“耻”就是羞耻。
我个人认为,我们应该树立正确的荣辱观,懂得什么是荣,什么是耻,分清是非。我们应弘扬美德,真正懂得和了解“八荣八耻”。想一想以前哪样做得好,哪样做得还不够好,今后应该怎么样做。
以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。以服务人民为荣,以背离人民为耻。
以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。
以团结友爱为荣,以损人利己为耻。以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。
以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
我们要热爱祖国,热爱学校,不能作些对祖国不利、侮辱的事情;我们要学习毛岸英、雷锋、红军等先辈那为人民服务,而忘我的精神。你看,本来肚子疼而去找厕所的雷锋,路过工地看见工人们辛苦地做工时,他就忘记了肚子疼,情不自禁地走进工地,默默无闻地与工人们一起做工。我们再看看现实的例子吧!我们班的王雨晗同学经常帮助同学做事,却不让大家知道,这难道不值得我们去学习吗;我们要热爱科学,其实学习认真也是崇尚科学的表现。我们不能过于相信老一辈的迷信,要相信科学;我们要珍惜劳动结果。比如说,同学们吃饭时的表现。瞧!那垃圾桶里全是只咬了一、两口的鱼肉,还有一碗一碗雪白的米饭,倒了真是非常的浪费啊!为何我们不去想一想在山区生活的孩子呢?他们穷得别说是鱼肉,连饭都稀少;“团结就是力量”,我们应该团结互助,做到心往一处想,劲往一处使。一个团结的班集体,要靠所有人的配合;诚实是做人的根本,是社会的标志。我们要把诚实这个传统精神继续发扬下去;违法可耻,请大家遵纪守法;艰苦奋斗受人敬仰,骄奢淫逸令人可恨。
我们学校为了让同学们对“八荣八耻”了解得更加深刻,还专门立了“八荣八耻”月,开了关于“八荣八耻”的校会、班会。什么拍手歌、校园“八荣八耻”都是围绕着荣和耻。在这么多的活动中,我们真正明白到了“八荣八耻”的重要性。在班里,许许多多的好人好事随之出现:有的同学担任着许多的职务,有许多的事情忙也忙不过来,其他同学积极帮忙,如帮忙收本子等。我们以后会热爱班级、认真学习、辛勤劳动、遵纪守法、诚实守信、团结友爱,教导我们的弟弟妹妹,从小学习“八荣八耻”,让这些祖国的小栋梁也知荣而为,知耻而止。让他们改正缺点,发挥出自己的个性。
我现在终于明白了什么是“八荣八耻”,这将永远激励着我,做一个不仅成绩优秀的好学生,而且品德优秀的好孩子。
八荣八耻学习心得体会篇二
也许有人会说八荣八耻离我们太远,根本不可能做到。但是,其实它们就在我们身边。举个例子吧,“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”,这一条就是身为中华人民共和国这一法制国家的公民所应遵守的。未成年人有自己的义务,成年人有自己的责任,大家可以快乐地生活在这一条条“法律线”中,但是,不管任何人,一旦逾越这条界限,就必定会受到人民的不齿,受到法律的严惩!
中国自古便是一个信仰神佛,畏惧鬼神的国家。新中国成立后,虽然在科学理论的引导下,不少人已经不再迷信。但是,仍有许多人愚昧地认为神佛能帮助他们实现梦想,医治百病,江湖术士,巫师,大仙等事件更是屡见不鲜。因此,胡锦涛同志在八荣八耻中谈到“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,号召人民理智地用科学判断问题,而不是一味地相信鬼神。
八荣八耻学习心得体会篇三
青少年是祖国的未来,承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人,树立怎样的价值观、道德观,中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中郑重提出:“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云等等,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,是着一座座人格的丰碑。令人敬重.
孟子云:“无羞恶之心,非人也”。古人说:“民无德不立,政无德不威”。有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。我们现在最缺的是无形的道德。,我们还存在着不少问题,比如:有的人见义不为、见死不救、为富不仁,认识模糊,是非不清,拜金主义、享乐主义.这些问题的存在,最根本的就是荣辱观缺失,是非、善恶、美丑不分。这些问题的存在损害了社会风气.
“现在有的孩子比吃、比穿,比谁的父母官大,却对父母、对周围的小朋友视而不见,漠不关心,这样怎么谈得上爱国?”春风化雨,润物无声。必须将“八荣八耻”引进内心,引入社会.使八荣八耻融化在实际行动中。我们应该主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“扶困助残”等活动,从自己做起,从小事做起,加强自身道德观念,促进社会文明进步发展而奋斗.
八荣八耻学习心得体会篇四
毛泽东曾说过:“做一件好事不难,难的是做一辈子好事”。同样的在一段时间内保持共产党员的八荣八耻不难,难的是要一辈子都保持八荣八耻。所以,要想始终保持共产党员的八荣八耻,就必须时时刻刻加强对党员的教育,加强对党员的制约,用内外两种力量来保证。具体来讲,我认为保持党员八荣八耻必须做好以下四个方面: 1、加强党员的思想道德建设。一个真正的共产党员,要想具有八荣八耻,保持八荣八耻,代表社会前进的方向,就必须在思想道德文化建设方面用共产主义道德要求自己,使自己在现实生活中成为高尚道德的示范主体。首先,在个人要求方面,党员既要模范执行党的现行政策,又要发挥高尚道德风格。党的现行政策是党依据当前的任务和现实客观条件制定出来的,其目的是调动绝大多数人积极性,促进社会生产力发展,其着眼点是对整个社会行为的规范。共产党员作为社会中的一员,理所当然应该模范执行党的现行政策,这本身就有道德示范的意义。在执行党的现行政策的前提下出现同样的机会谁先占,应得的利益谁多得、社会的弱者谁照顾、必要的牺牲谁承担等政策规范不到的问题时,共产党员就要发扬高尚道德风格,先人后己,必要时放弃自己的利益,无私奉献,甚至牺牲自己的生命。这样,才能体现党员的先进道德文化示范性。其次,在道德教育方面,党员既要讲党性,又要讲良心,不能把自己的道德等同一般群众的道德。道德是有其内在支配机制的,以是非感、正义感、责任感、同情感和自尊、自爱、自重等为表现的道德良心,对道德选择的确定,道德目标的追求和理想人格的形成有重要影响作用。我们对党员、干部进行道德教育,在提出党性要求的同时,不能忽视良心引导的作用,要使广大党员以最纯洁的良心支配自己的道德行为,在群众中树立起既高大,又亲近的道德榜样。 2、提高党员的科学文化素质。衡量和判断一个党员先进还是落后,其先进程度如何,最根本的是看党员在推动社会生产力发展中的作用。只有自觉地反映社会生产力特别是先进生产力的发展要求,才能顺应社会的一般规律,始终站在历史发展的最前列,在代表最广大人民群众的根本利益的同时,使自身成为社会的先进部分。什么是先进的社会生产力?胡锦涛同志在“七一”讲话中已明确指出:“科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。”因此,党员要使自身成为社会生产力的先进部分,就必须不断地学习先进的科学技术,不断提高自身的科学文化素质。 3、增强党员全心全意为人民服务的观念。胡锦涛同志指出:“我们党来自于人民,植根于人民,服务于人民,建设有中国特色社会主义的全部工作的出发点和落脚点,就是全心全意为人民谋利益。”忘记远大目标,不是合格的党员,不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗,同样不是合格的党员。要保持党员的八荣八耻,就必须在如何全心全意为人民谋利益上下功夫。为此,党员就必须在工作和生活的各个方面严格要求自己。我认为,关键的就是要树立以下四个观念:第一,当官不为发财的观念,共产党的国家,领导是人民的公仆。因此,当官不是发财的岗位,就像教师不是看病的岗位一样,想发财,就不要做官;想做官,就不要想发财。第二,为民不遗余力的观念。哪里要修路,哪里要架桥,哪里的群众办事遇到阻碍,党员干部都要往心里去,都要想办法解决,党员干部要看在眼里,急在心里,竭尽全力对待。“为官一任,造福一方”,人民选择了我们,我们就要全权负责。否则,对不起人民。第三,办事不图回报的观念。为民办事是党员干部的天职,个人不应该指望得到什么奖励,什么报偿。只要合乎条件,群众要做什么,我们就给予什么方便,没有什么价钱好讲的,也没有什么理由好推辞的,更没有什么好索取的。“办事图什么?”办事只图功效,只图人民顺心,人民满意。资本主义国家的公务员尚且如此,共产党的党员又怎能落后。第四,工作不带私心的观念。无数事实证明,有了私心就没法全心全意为人民谋利益。再有利的事情,再好办的工作,都会变得纠缠不清。有了私心,就不能头脑清醒,就不能秉公办事,就不能理直气壮,就不能得到人民群众的信赖。“工作只求实际”,是什么就是什么,该怎么办就怎么办。 4、建立一套约束机制。没有规矩不成方圆,为始终保持党员的八荣八耻,还必须建立一套“如不保持”八荣八耻就能得到及时处理的机制。这样做是有充分理由的,既然规定党员必须有八荣八耻,既然我国的权力属于人民,那么,人民群众对于那些自始就没有八荣八耻或者没有保持八荣八耻的党员、党员干部就可以说“不”,而且说了“不”就应该起作用。否则,再好的道德教育,再高的科学文化素质,都无法保证党员的八荣八耻。长此下去,那些有八荣八耻的党员也会因心理失衡而慢慢失去八荣八耻。邓小平同志早已指出:“制度好,可以使坏人无法任意横行;制度不好,可以使好人无法做好事,甚至走向反面。”
八荣八耻学习心得体会篇五
我们党经过八十年的发展,已有6500多万名党员,是世界上党员人数最多的一个工人阶级的执政党。共产党员作为工人阶级中具有共产主义觉悟的先锋战士,必须始终保持应有的先进性。只有广大党员保持先进性,整个党的先进性和纯洁性才会有坚实的基础,党的凝聚力、创造力和战斗力才会有根本的保证,党的领导才能顺利实现。当前,我们正处在一个深刻变革而又极其复杂的时代环境中,推进建设有中国特色社会主义事业,既面临难得的机遇,又要迎接严峻的挑战,只要培养社会主义荣辱观,坚持与时俱进,努力体现时代要求,就能够全面实现小康社会。胡锦涛在党的十六大报告中强调,指出贯彻“八荣八耻”重要思想关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民,保持党的先进性贵在持久,先进性是历史的、具体的、必须与时俱进、长期培养、永远保持。这是对我们党历史经验的总结,也是全体党员党性修养的终身课题。通过近段时间对党员的先进性教育,使许多党员的先进性意识明显增强,模范作用进一步得到了发挥,但要长久保持,还必须加强理论武装。党员先进性的保持和巩固,还有赖于经常不断地同各种落后的思想和行为作斗争,特别是对党内腐败行为,要充分认识到反腐败问题的重要性这关系到一个政党的生死存亡,只要保持自身的纯洁性,要经常给自己洗洗热水澡,打打预防针,做到警钟常鸣,这样才能不变党员本色,才能保持先进性。在当前某些地方社会环境受到污染,腐败现象时有发生的情况下,加强监督显得尤为重要。加强监督,必须要有好的机制,因为制度带有根本性,长期性,全局性。要把制度建设贯穿到思想、组织、作风建设中去,在决策上科学一些,风气上就会正一些,群众也会满意一些,特别是在敏感的问题上,多一些公开性,少一些隐蔽性,在制度上保证广大党员和群众又知情权,参与权,选择权和监督权。通过制度建设落实,使得党员干部在利诱面前,讲党性而不去为,为法度而不敢为,守规章而不能为,察民意而不忍为。这样,保持我们党的先进性就有了可靠的组织保证。
一时达不到并非坏事,而是要从言行一致开始,通过坚韧的努力,不断提高自己的道德境界。
八荣八耻学习心得体会篇六
现在我们正在议论八荣八耻的内容,并编成了儿歌。老师还针对这个问题展开了班队活动,让我们从小对是否、善恶、美丑和荣耻的认识,还有同学的吃穿攀比,同学争先恐后积极发言,有的说:“嵩尚科学是最要紧的,应该放在第一位!”还有的说:“辛勤劳动才是提高人们素质走向致富道路的首要关键。只有富了一切才都会提高,就进步了。
我认为我们小学生是民族的未来,就应该树立远大的理想和目标,严格要求自己。爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动,团结友爱,遵纪守法,从身边小事做起,给红领巾争彩,做个合格的小公民。
我们不但要掌握学来的文化知识,开动脑筋用双手和大脑创造更多的`财富,不能满足现状更不能相信凭自己的运气怀着会出现奇迹的心情,到后来不仅荒废时间,又落的两手空空。
我要把八荣八耻的内容深深地记在脑海里,让它时时刻刻地督促自己、提醒自己。
八荣八耻学习心得体会篇七
1、切实加强政治理论学习,尤其是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和八荣八耻,增强党性锻炼的自觉性,进一步明确前进的方向。澄清头脑中的模糊认识,深刻认识到只有理论上清醒和坚定,才能保持政治上的清醒和坚定。学习不只是一般知识的积累,而是世界观改造的重大问题,认识到理论水平提高了,看问题的能力也会提高,工作能力也同样会提高。只有刻苦学习政治理论,才能树立正确的世界观、人生观和价值观,才能保证共产党人的先进性和纯洁性。
2、加强业务知识学习,努力提高综合素质。随着形势的发展,学校的管理,教学工作任务都将更为艰巨,对管理水平还是教学水平的要求也不断提高。因而必须加强业务知识的学习,首先从实践中学,向广大的教职工学习,学习他们先进方法和思想,即使是点点滴滴,同时勤于从书上学,学习自己主管工作的专业知识,学习教育教学理论,业精于勤,才使人信服。其次向挫折和教训学,不断加以改进和提高,以致完善自我,丰富人生。最全的党性分析材料,仅供学习,不得抄袭。
3、完善制度增强执行制度的严肃性,实践证明,要制定一项制度不难,但要操作好制度却不易,为增强执行制度的严肃性,首先在制定中,勤钻研,细推敲,便于操作,同时加强制度的宣传,加强对有关问题的解释,虚心听取各方的意见和建议,便于操作过程中合理公正,其次增强对不良现象斗争的勇气切实树立党员的良好形象。
4、我会认真地学习普通话,争取不断有所进步。
八荣八耻学习心得体会篇八
1、理论功底不够。理性认识源于感性认识,又高于感性认识,是付事物规律性的集中反映。由于理论功底浅,常常只看到现象而看不到本质,缺乏入理的分析。如学生常规差多起来的现象,感觉学生越来越难教等。再是形势在变,而头脑的观念和知识却没有大的`变化。喜欢现在跟过去比,现在比过去好,今年又比去年进步了,于是沾沾沾自喜,盲目乐观,以致于工作中难以创新,难以升位,研究起点不高,其实横向比较—观察才发现差距越来越大,年轻教师的理论水平已超在前列,而自己越来越怕写文章了。
2、专业知识缺乏,业务水平不高。学校的后勤涉及到财务、财产设备、基建维修、食品质量、市场经济、价格变化等等方面,在管理中按程序办事,是防止腐败,责任分担瓣措施,而专业知识精、业务水平高是现行市场经济,信息时代的社会特点中,少花钱,办好事的重要条件。由于自己专业业务水平不高,就比较重视按程序办事,有时对一件事做完了,也难以肯定此事是否最佳方案。如西溪校区的校园网建设。
3、执行制度存在欠缺,有碍于情面的现象,如发票签字程度,或有时为学校办事而“打的”的超范围报销现象以及有的事在赔偿或追究责任上,由于本人处理意见的不明确,使得总务处有关人员在管理中进退两难,影响了制度执行的严肃性。对待学生有时也是过的去就好没有严格的要求。
4、普通话水平低。
八荣八耻学习心得体会篇九
第一段:
近年来,中国安全监管工作得到了越来越多的重视。作为安全生产监管的主要部门之一,安全监管局不断加强自身建设,提高监管水平和效能。在实践中,安全监管局形成了一套行为榜样和道德标准,即安监局八荣八耻,这些荣耻激发了广大安监工作者的责任感和使命感,推动了我国安全监管工作的发展。下面我将结合个人的工作经验,简要谈谈对安监局八荣八耻的心得体会。
第二段:
党的建设是一切工作的思想基础,安监局八荣八耻深刻体现了党的先进性和党员干部的光荣使命。我们要以党的八荣八耻为行为准则,落实到安全监管工作中去,做到既在思想上信仰共产主义,又在行动上践行共产主义。在履职过程中,我深感职责所在,肩负着维护公共安全和人民群众生命财产安全的重大责任。因此,我时刻提醒自己要立足岗位,尽职尽责,做到忠诚担当、纪律作风。
第三段:
作为安监工作者,必须具备高度的责任感和紧迫感。在繁重的工作任务下,我们不能半点马虎,责任必须放在首位。要时刻牢记“为人民服务、为党分忧”的初心,坚守岗位,不推诿、不懈怠,确保监管工作的高效推进。同时,还要始终保持清醒的头脑,远离工作中的“四风”,坚决抵制任何腐败行为,努力维护群众利益和社会公平正义。只有如此,我们才能不辱使命,不负重托,为安全监管事业做出更大的贡献。
第四段:
党员干部的榜样作用在安全监管工作中尤为重要。我在工作中亲眼见证了许多先进的榜样,他们以身作则,深受广大安监工作者的尊敬和学习。他们用实际行动践行党的八荣八耻,用青春和热血为安全监管事业奋斗着。在他们身上,我感受到了初心坚定、责任担当的力量。作为一名安监人员,我将以他们为榜样,不断提高自己的专业知识水平,努力成为人民群众值得信赖的安全监管工作者。
第五段:
安全监管工作是一个充满责任和挑战的事业。只有不断加强自身修养和提高自身素质,才能更好地履职尽责,为人民群众提供更好的安全保障。安监局八荣八耻是一面鲜明的旗帜,是我们追求卓越的引领。在今后的工作中,我将始终坚守八荣八耻,忠诚履行职责,以实际行动践行初心使命,不断提高工作水平,为建设安全、和谐、美好的社会贡献自己的力量。
八荣八耻学习心得体会篇十
随着中国经济的快速发展,工业安全问题日益引人关注。为了进一步加强对安全生产的管理,安全监督机构安监局于2008年提出了“八荣八耻”供全体干部职工遵循。这八条原则要求安监局干部职工在工作中做到廉洁自律、为民务实、科学执法、维护公平公正的工作环境。在实践中,我深感“八荣八耻”对于我的工作和行为习惯的引导与激励。本文将围绕“八荣八耻”这一主题进行探讨,简单阐述我的一些心得体会。
首先,党员干部在工作中要廉洁自律。廉洁自律是党员干部必须遵循的基本原则。从我个人的角度来说,时刻保持廉洁自律既是对自己的负责,也是对组织和国家的重要贡献。在安监局工作期间,我积极参加党组织的各项活动,加强党建工作,自觉遵守组织制度,提高自我约束力。同时,我还把廉洁自律的理念传达给我的同事,积极引导他们正确对待工作和利益关系,树立正确的价值观和道德观。
其次,安监局干部职工要为民务实。作为一名安监局的干部,我们的职责是确保安全生产,维护人民群众的生命财产安全。在工作中,我不仅要做好本职工作,还要积极关注民生热点问题,及时反馈和解决各类安全问题。我坚信,只有把人民的利益放在第一位,才能赢得人民的支持和信任。
其次,安监局干部职工要科学执法。执法工作是安监局的第一职责,也是保障安全生产的重要手段之一。科学执法要求我们要依法行政,遵循程序,确保公平、公正和公开。在工作中,我积极学习相关法律法规,提升自己的业务能力,并与其他执法人员加强沟通交流,共同解决实际问题。
再次,安监局干部职工要维护公平公正的工作环境。公平公正是社会主义核心价值观的基础之一,也是安监局工作的核心要求。维护公平公正的工作环境关系到安监局的形象和声誉,更关系到我们维护人民利益的能力。在工作中,我坚持以公平原则为指导,把握好法律与正义的边界,避免个人偏见和私心杂念的干扰,做到公平、公正、公开办案。
最后,安监局干部职工要担当起推动改革创新的责任。在新时代,安全监管工作需要不断适应新形势、新变化的要求,推动改革创新。作为安监局的局民干部,我们要积极参与改革的各项工作,勇于创新、敢于担当。只有不断探索新的工作模式,运用新的技术手段,才能更好地服务于人民群众、确保安全生产。
总结起来,党的八荣八耻是对我们党员干部的行为操守要求,是我们工作的指南和准则,更是我们践行社会主义核心价值观的重要标志。在安监局工作中,我深刻感受到这八条原则的重要性。在廉洁自律、为民务实、科学执法、维护公平公正和推动改革创新等方面,我不断提高自己的意识和能力,并在实践中取得了一定的成果。在今后的工作中,我将继续努力,发扬党的八荣八耻精神,为安全生产的发展贡献自己的力量。
八荣八耻学习心得体会篇十一
今天,我读了一份关于“八荣八耻”的资料。它是胡锦涛书记在看望政协委员时提出来的,为我国公民道德建设树立了新的标杆。
“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”,这是“荣耻”的第一条,足以体现它的重要性。这句话的意思是:为祖国做贡献是光荣的,做危害祖国的事是可耻的。
正如英语里把祖国写作motherland一样,祖国就像慈爱的母亲,庇佑她的每一个子民。我们每个人都应该像爱自己的母亲一样热爱自己的祖国。祖国的利益高于一切。我们景仰为了祖国甘愿牺牲个人利益甚至生命的人,置国家利益不顾的人则遭世人的唾弃。
这让我不由自主地想起一个人:朱自清。1948年,朱自清家中生活十分困难,自己又没有钱治病,但他还是决然地在写着“抗议美国扶日政策并拒绝领美国的救济粮”的纸上签名。他的态度十分坚决,拒绝领这种侮辱性的施舍。他让我们看到了中国人的骨气和他的'一片爱国心。
与其相反的是另一个人,老蒋。他是人民的“公敌”,中国的叛徒。在辛亥革命期间,他投机革命,取得孙中山的信任,成为北伐总司令。1927年4月2日。老蒋在上海叛变革命屠杀共产党员、革命群众数十万。他给中国抹黑,是祖国的耻辱。
“位卑未敢忘忧国”,虽然我们只是区区一个中学生,但是我们肩负着祖国未来的重任。因为,我们必须努力学习,养成一颗“以热爱祖国为荣”的心,为祖国未来的事业增砖添瓦。
八荣八耻学习心得体会篇十二
一块黄色的广告牌,上面七个红色的大字“八荣八耻记心中”,竖在电视机的前面,我、爸爸、妈妈、外婆、小姨,我们围坐在一起,面红耳赤地讨论着。让我悄悄地告诉你,今天我家举行“八荣八耻”家庭学习会,我任会长。
首先,我充满感情地背诵了总书记爷爷提出的“八荣八耻”,赢得了热烈的掌声。其实,在学校,老师早就组织我们学习了,我们在与小朋友一起玩耍时,还常唱起“八荣八耻”的童谣呢!爸爸妈妈小姨也不错,能背诵,搞笑的是外婆,她说,在今天之前,她以为“八荣八耻”是个成语。
妈妈给我讲了很多小故事,“曾子杀猪”让我明白了“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”;“守株待免”让我知道了“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”。一个一个小故事,我都记在心中了,下次说给班上的小朋友听。
爸爸是个警察,他带头表态,他要牢记总书记“八荣八耻”教诲,树立社会主义荣辱观,练就一身为全人民服务的过硬本领。
妈妈当了个小领导,她说她会带头遵纪守法,诚信爱国,从日常小事做起,要让我们在她身上看到“八荣”,不见“八耻”,给我和小姨做出表率。
小姨和我一样是个小学生,她要用“八荣八耻”的标准严格要求自己,爱祖国、爱同学、爱劳动、爱锻炼,给红领巾增光添彩,做合格的小公民!
我是会长,我要比大家做得更好。在家里,我要爱家人,勤俭节约,做热爱劳动的`小帮手。在学校,我要团结友爱,互相帮助,做人人喜欢的小伙伴,在社区,我要举止文明,诚实守信,做快乐向上的小标兵。
外婆说:我们大家和卉卉一起共同成长,共学“八荣八耻”。“八荣八耻”其实就发生在我们每个人的身上,我们一定要争取做到让“荣”经常来做客,而把“耻”拒之于门外。
八荣八耻学习心得体会篇十三
胡锦涛同志树立了关于社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
八荣八耻学习心得体会篇十四
在北京东城区的某条路上,你也许会看见一位年逾六十的老人举着一块牌子站在路边,牌子上写着“指路”。他,就是义务指路15年的“指路大王”——谢亮。他风雨指路15年,有人冷嘲热讽,嗤之以鼻;也有人拍手赞好,大加褒扬。他却始终不为所动,坚持着他的义举。当有人问及他指路的初衷,谢亮淡淡地说:“在2000年的某一天,我找不到回家的44路公车,向路旁的一个40左右的男人打听,我很礼貌,连问三遍,可他竟一声不吭,心里特难过。”
15年,他只给了世人一段话来阐释他坚持的理由:“人有两个基本的特性。第一是人的社会性,我可以离开张三、李四,但是不能离开所有的人,你在社会上离开所有的人能自存吗?不可能,助人为乐,别人求你总有时候你去求别人,不可能不求别人任何事。”一段朴实无华的话,却折射出他金子般的心灵。“我只觉得我的工作正是响应了‘八荣八耻’以服务人民为荣,以背离人民为耻”。八荣八耻才是我的行动指南,它是我们民族精神的高度概括。”谢亮笑着说。
“八荣八耻”辩是非,明荣辱,分善恶,别美丑,发挥着文化启迪思想,陶冶情操,传授知识,鼓舞人心的积极作用,锻造着我们的社会文化品性,可以说,“八荣八耻”是每一个炎黄子孙的必备素质,谢亮的15年指路历程无疑是对八荣八耻绝好的诠释。他用他的行动阐明了什么是社会责任感,什么是服务人民。而我们中学生,在不断前进的社会发展史中更是肩负着承前启后的重任。因此更应学会“八荣八耻”,并在平时学习生活中,将“八荣八耻”作为我们的行为准则、道德准则。以热爱祖国为荣,那么请在每次升国旗时默默行注目礼,以服务人民为荣,那么请在过马路时扶一把身边年迈的老人,以崇高科学为荣,那么请勇敢地指出身边的迷信。以辛勤劳动为荣,那么请在每次劳动中认真对待,以团结互助为荣,那么请在团体活动中认真地加一次油,出一份力吧……“不积小流,无以成江海;不积跬步,无以以致千里”。我们需要的只是从身边做起,从小我做起,用自己的行动来诠释“八荣八耻”。
学习“八荣八耻”,领悟“八荣八耻”,实践“八荣八耻”,发扬“八荣八耻”,做一个合格的中学生,做一个文明的好公民,做一个优秀的中国人!
八荣八耻学习心得体会篇十五
八荣八耻,我们去翻翻中国的文化典籍,就已说得明白,概括精辟,内涵深邃,从做人到做事,这些理应遵守,在这当中,最难做的,便是以团结互助为荣,以损人利己为耻。因为尽管这个社会已经步入现代化,但仍有些人与集体脱离,认为自己能单独完成某事,并且十分出色,可那些自以为是的人不知道,即使做得再好,如果脱离了集体的帮助与支持,也不可能做得最好,只有融入集体,才能做得最好。
其次难做的是以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,在这个竞争十分强烈的时代,有一些人惧怕被从竞争中淘汰,便采取非法手段,去通关系、走后门,做一些违法的事情,这便是作弊;更有一些人,为了财富,帮助那些拉关系、走后门的人,从淘汰的队伍中离开,使一些努力很久、光明正大的人失去机会,面临失败,这些人更可恶。
交通规则是非常重要的,是为了人们的生命安全所制定,但有些人无视交通规则,是生命为儿戏,胡乱违法交通规则,结果不但陪上了自己的生命有时还搭进了许多无辜的人,所以人人都要遵守交通规则。
劳动是最光荣的,靠劳动所获得的成果是最好的,勤劳是中华明族的美德,没有劳动哪来收获,要记住:劳动劳动最光荣。
八荣八耻,必须遵守,应为它们,教你学会做人,就像婴儿需要摇篮,人们也需要八荣八耻。
八荣八耻学习心得体会篇十六
作为社会主义核心价值观的基本内容之一,越秀八荣八耻具有极其重要的意义。正是天河区越秀小学将八荣八耻融入学校教育,培养了我们小学生正确的价值观念和道德观念。在我成长的过程中,我深切体会到了八荣八耻的意义,感受到了它对个人和社会的影响。下面我将就我所理解的“八荣八耻”谈谈我的心得体会。
“八荣八耻”,中最重要的一课就是“爱国敬业”,这是中华民族伟大复兴的基石。在我的家庭和学校里,我不断接受到爱国敬业的熏陶和教育。我从小就被告知要深爱祖国,将来要为祖国的繁荣做出自己的贡献。为了实现这一目标,爱国敬业意味着我要努力学习知识,为日后服务祖国做好准备。在课堂上,我认真听讲、做好笔记;在家里,我坚持看书、写作业。努力学习,提高自己的能力,对我来说已经成了一种习惯。
“八荣八耻”中的“廉洁奉公”也是十分重要的。它告诉我们,作为一名公民,我们要守法、明礼、廉洁、敬业。在我的学校里,我时常听到老师告诉我们要廉洁奉公,要做一个遵纪守法的好学生。我明白,只有守法、明礼,才能够建设一个和谐的社会。所以我要提醒自己在日常生活中要守纪律,遵守交通规则,讲究环境卫生。尽管在现实生活中,有时会遇到一些不法行为,但只要我们坚守廉洁奉公的原则,树立起公正的心态,就能够建立一个更加美好的社会。
在生活中,我体会到了“八荣八耻”中“团结友善”的重要性。团结友善,不仅是为了和谐人际关系,更是为了推动社会发展。在我的学校里,我们不仅是校友,更是兄弟姐妹。我们一起学习、一起玩耍、一起进步。每当有困难时,同学们总是彼此帮助,互相鼓励,这使我深感温暖与幸福。我明白,团结友善不仅能使我们的生活更加愉快,也能够更高效地完成我们的工作。
“八荣八耻”中的“诚实守信”同样是十分重要的。诚实守信是做人的基本准则,也是一种道德修养。在我的学校里,老师时常讲课堂纪律,要求我们诚实守信,不作弊,不说谎。我能够感受到,诚实守信是一种美德,是一种对待别人的尊重。只有人人都遵循诚实守信的原则,社会才能建立起互信互爱的良好环境。而且,诚实守信也是我们作为学生的责任,只有这样才能积累起良好的人际关系,在将来取得成功。
总的来说,“越秀八荣八耻”是我们小学生今后的行为准则。它们都对我们的成长和发展起到了积极的影响。要想实现八荣八耻的目标,我们应该从我身边的点滴做起,从小事做起。在学校,我要遵循校纪校规,积极学习,团结友善;在家庭中,我要孝敬父母,帮助他人,诚实守信;在社会中,我要尊重他人,遵纪守法,为祖国的发展做出自己的贡献。这样,我相信,在八荣八耻的指引下,我会成为一名受人尊重、有责任心和担当精神的人。我会为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量!
八荣八耻学习心得体会篇十七
我们党经过八十年的发展,已有6500多万名党员,是世界上党员人数最多的一个工人阶级的执政党。共产党员作为工人阶级中具有共产主义觉悟的先锋战士,必须始终保持应有的先进性。只有广大党员保持先进性,整个党的先进性和纯洁性才会有坚实的基础,党的凝聚力、创造力和战斗力才会有根本的保证,党的领导才能顺利实现。当前,我们正处在一个深刻变革而又极其复杂的时代环境中,推进建设有中国特色社会主义事业,既面临难得的机遇,又要迎接严峻的挑战,只要培养社会主义荣辱观,坚持与时俱进,努力体现时代要求,就能够全面实现小康社会。胡锦涛同志在党的十六大。
报告。
中强调,指出贯彻“八荣八耻”重要思想关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民,保持党的先进性贵在持久,先进性是历史的、具体的、必须与时俱进、长期培养、永远保持。这是对我们党历史经验的总结,也是全体党员党性修养的终身课题。通过近段时间对党员的先进性教育,使许多党员的先进性意识明显增强,模范作用进一步得到了发挥,但要长久保持,还必须加强理论武装。党员先进性的保持和巩固,还有赖于经常不断地同各种落后的思想和行为作斗争,特别是对党内腐败行为,要充分认识到反腐败问题的重要性这关系到一个政党的生死存亡,只要保持自身的纯洁性,要经常给自己洗洗热水澡,打打预防针,做到警钟常鸣,这样才能不变党员本色,才能保持先进性。在当前某些地方社会环境受到污染,腐败现象时有发生的情况下,加强监督显得尤为重要。加强监督,必须要有好的机制,因为。
制度。
带有根本性,长期性,全局性。要把制度建设贯穿到思想、组织、作风建设中去,在决策上科学一些,风气上就会正一些,群众也会满意一些,特别是在敏感的问题上,多一些公开性,少一些隐蔽性,在制度上保证广大党员和群众又知情权,参与权,选择权和监督权。通过制度建设落实,使得党员干部在利诱面前,讲党性而不去为,为法度而不敢为,守规章而不能为,察民意而不忍为。这样,保持我们党的先进性就有了可靠的组织保证。
中国共产党在成立之日起,就把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨和行为准则。立党为公,执政为民,这是我们党受到人民群众拥护,领导人民夺取革命和建设社会主义事业胜利的奥秘所在。在新的历史时期,能不能始终代表广大人民群众的根本利益,是对每一个党员的考验,要把为人民服务作为自己唯一的人生追求,才能在人民群众中树立起一个共产党员的良好形象。毛泽东同志说过:“一个人做点好事并不难,难得是一辈子做好事。”作为一名新时期的党员要牢记党的教导和宗旨,党安排在哪里,就应该接近全力做好党交给的工作和本职工作,在任何时候都要坚定为人民服务的方向,不管东西南北风,坚持为人民服务的方向不偏离,工作变,党员本色不变;环境变,坚持为人民服务的宗旨不变;情况变,坚定正确的政治方向和正确的人生观不变。共产党员要有一种坚忍不拔,奋发有为的精神状态,有一种高昂饱满的革命热情,在市场经济条件下接受各种锻炼,要牢记邓小平同志的教诲,坚持“人民答不答应,赞成不赞成,满意不满意”作为标准。要发扬党的三大优良传统,牢记两个“务必”,要做艰苦奋斗、勤俭节约的模范。这样才能在复杂的社会中站稳立场,经受住考验,始终保持共产党员的先进荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一个人如何看待荣与辱,反映了他的人生观和价值观。“荣”即光荣或荣誉,“辱”即耻辱。荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴,以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家,在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观;管仲的一句“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。此外,诸如“宁可穷而有志,不可富而失节”等著名格言,也都包含着强烈的荣辱意识。在不同的历史时代、不同的社会制度之下,都有各自不同的荣辱观;在今天的公民道德建设实践中,新型荣辱观显然是不可或缺的一环。树立社会主义荣辱观必须从自己做起,从事做起。今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象,实质上都是“不以为耻、反以为荣”的实践版本。瞧那些贪官污吏的丑恶行径、坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩,不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗?现在,“八个为荣、八个为耻”恰似一面镜子,每一个当代公民都应当勇敢地站在它的面前,照一照,看一看,想一想。如果你的行为光荣的,那么你就应该继续,哪怕你觉得会吃亏、会遭到误解,也该继续;反之,如果你的行为是可耻的,那么就应该停止,哪怕你觉得你的行为会给你个人、家庭带来直接或间接的利益,也该停止。对于较高的道德标准一时达不到并非坏事,而是要从言行一致开始,通过坚韧的努力,不断提高自己的道德境界。
通过对“社会主义荣辱观”的学习,能够不断提高自身的素质,能够提高自己的道德境界。