学习的革命读后感(专业18篇)
通过写读后感,可以让自己更好地理解和把握作品的内涵,提升对文本的解读能力。那么我们该如何写一篇优秀的读后感呢?首先,应该明确自己的读书目的和期望,了解自己想要从这本书中获得什么样的收获。其次,要在读书的过程中做好笔记,记录下重要的内容和个人感悟,这样在写读后感时会更加有条理和具体。还要注意抓住文章或书籍的主题和核心观点,结合自己的经历和见解进行深入分析和思考。最后,在写作过程中要注重语言的表达和逻辑的清晰,使读后感具有一定的观点和推理性。以下是一些经典作品的读后感摘录,不同的书籍给不同的人带来不同的触动,让我们一起来看看这些触动。
学习的革命读后感篇一
《学习的革命》是一本有关学习方法的畅销书。()作者彻底颠覆了以往的学习理念,强调应该学会“怎样学”的问题,从而在最短的时间内获得最大效益和最佳在本中它提出了这样的观点:怎样学习是比我们学习什么更为重要的问题。他们认为学校最重要的任务是让学生学会怎样学习思考。
快速学习法的六个环节。
(1)保持最佳的学习状态。国外教育学家研究证明:“80%的学生学习困难与压力有关。解决那个压力,你就能解决那些困难”。“当我们处在压力之下,我们的大脑‘短路’了。”具体说,要做到以下几点:“学习任何东西,包括阅读、写作、教学,都可以是有兴趣的,只要把它像游戏一样对待。”在学习困难面前,要敢于说行,不能说不行。“如果你认为自己是一个糟糕的学习者,那么你有可能变成一个糟糕的学习者。”相反地,你认为自己是个强者,那么你就能获得学习的成功。
(2)开动你的所有的感官。人的五个感官构成五个感觉,即听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉。实际上,人的认知能力大多是这些感官综合协同作用的结果,而很少是单一的感官的作用。学习成绩好与不好的学生的差别,一个很重要的原因就在于他们是否掌握了使用全部感官来学习的技巧。如以上数学课来说,学生一边听讲,一边看老师在黑板上的演式,同时不停地在笔记本上记下老师讲授的要点。如果这样做了,那就是开动了多个感官进行学习,学会做课堂笔记,既可集中学习注意力又可加深记忆,真是一举两得。
(3)学会略读。略读是读书入门的一种方法,也是学习能力之一。任何书籍,其中有重要的,也有次要的;有实用的,也有无用的;有精彩的,也有乏味的。因此,在读书之始,通过略读对全书的概貌有一个了解,以便分清主次、难易。
(4)学会多问。
发明家保尔麦克克里德也说:“唯一愚蠢的问题是你不问问题。”
(5)学会精读。
所谓精读,就是要仔细地阅读,有时是反复地阅读。一般来说,精读的目的是要掌握书中的重点,攻克难点和深究疑点,这就是所谓的“三点式”的读书方法。重点是指各门学科中的重要内容,要么它们具有重要的使用价值,要么对于进一步深入学习带有关键的作用。重点是分层次的,每门学科、每本书和每一章节都有各自的重点,这是在学习中需要注意的。
难点,对每个人来说是不同的,通过略读以后,应当找出自己不懂的地方,这就是自己学习的难点。对于学习者来说,遇到学习中的困难,切不可绕过去,一定要下决心把它攻下来。最好是自己刻苦钻研,如果自己的力量实在不及,那就请老师帮助释疑,千万不要爱面子,不懂装懂。若那样做结果只能是害自己,到了考试或应用时,就会原形毕露,悔之晚矣!
疑点,这是读书的一种方法,也是读书的最高境界。我们读书万万不可迷信,“唯书、唯古和唯上”都要不得。殊不知,书本上的知识不仅受着作者观点的影响,而且还受到时代的局限。
(6)要学会记忆和储存。首先,那就是如何对待记忆。我们反对死记硬背,但绝不是忽视记忆的重要性。
学习的革命读后感篇二
人生是一部华丽的书籍,我们在忙碌着为它增添色彩!《学习的革命》是一本有关学习方法的畅销书。作者彻底颠覆了以往的学习理念,强调应该学会“怎样学”的问题,从而在最短的时间内获得最大效益和最佳..在本中它提出了这样的观点:怎样学习是比我们学习什么更为重要的问题。他们认为学校最重要的任务是让学生学会怎样学习思考。
(1)保持最佳的学习状态。国外教育学家研究证明:“80%的学生学习困难与压力有关。解决那个压力,你就能解决那些困难”。“当我们处在压力之下,我们的大脑‘短路’了。”具体说,要做到以下几点:“学习任何东西,包括阅读、写作、教学,都可以是有兴趣的,只要把它像游戏一样对待。”在学习困难面前,要敢于说行,不能说不行。“如果你认为自己是一个糟糕的学习者,那么你有可能变成一个糟糕的学习者。”相反地,你认为自己是个强者,那么你就能获得学习的成功。
(2)开动你的所有的感官。人的五个感官构成五个感觉,即听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉。实际上,人的认知能力大多是这些感官综合协同作用的结果,而很少是单一的感官的作用。学习成绩好与不好的学生的差别,一个很重要的原因就在于他们是否掌握了使用全部感官来学习的技巧。如以上数学课来说,学生一边听讲,一边看老师在黑板上的演式,同时不停地在笔记本上记下老师讲授的要点。如果这样做了,那就是开动了多个感官进行学习,学会做课堂笔记,既可集中学习注意力又可加深记忆,真是一举两得。
(3)学会略读。略读是读书入门的一种方法,也是学习能力之一。任何书籍,其中有重要的,也有次要的;有实用的,也有无用的;有精彩的,也有乏味的。因此,在读书之始,通过略读对全书的概貌有一个了解,以便分清主次、难易。
(4)学会多问。
发明家保尔麦克克里德也说:“唯一愚蠢的问题是你不问问题。”
(5)学会精读。
所谓精读,就是要仔细地阅读,有时是反复地阅读。一般来说,精读的目的.是要掌握书中的重点,攻克难点和深究疑点,这就是所谓的“三点式”的读书方法。重点是指各门学科中的重要内容,要么它们具有重要的使用价值,要么对于进一步深入学习带有关键的作用。重点是分层次的,每门学科、每本书和每一章节都有各自的重点,这是在学习中需要注意的。
难点,对每个人来说是不同的,通过略读以后,应当找出自己不懂的地方,这就是自己学习的难点。对于学习者来说,遇到学习中的困难,切不可绕过去,一定要下决心把它攻下来。最好是自己刻苦钻研,如果自己的力量实在不及,那就请老师帮助释疑,千万不要爱面子,不懂装懂。若那样做结果只能是害自己,到了考试或应用时,就会原形毕露,悔之晚矣!
疑点,这是读书的一种方法,也是读书的最高境界。我们读书万万不可迷信,“唯书、唯古和唯上”都要不得。殊不知,书本上的知识不仅受着作者观点的影响,而且还受到时代的局限。
(6)要学会记忆和储存。首先,那就是如何对待记忆。我们反对死记硬背,但绝不是忽视记忆的重要性。
记忆是十分重要的,现在很多学生不愿记忆,怕记忆是怕艰苦的表现,是思想懒汉。记忆力就像人的肌肉一样,越锻炼越发达,越使用越强健,甚至到老年仍然可以保持旺盛的记忆力。
学习的革命读后感篇三
杨德山撰写的《中国共产党90年历史》,是中国共产党的宝贵财富,是党的几代领导集体和党员干部在不同时期改革创新的智慧结晶。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴!
按照《资产管理处2021年开展的庆祝建党100周年活动计划》,我处三月份开展读一本好书活动,3月9日上午,资产管理处党支部组织集中学习《中国共产党的九十年》第一册——新民主主义革命时期,支部书记孙晓明主持,全体人员参加。大家认真学习。
《中国共产党的九十年》反映了1921—2012年中国共产党的历史,展现了中国共产党90多年的奋斗历程、光荣传统、优良作风、宝贵经验和伟大成就。全书分为新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期三册。第一册反映的是90多年来,党团结带领全国各族人民,完成和推进的三件大事之一:完成了新民主主义革命,实现了民族独立、人民解放。历经大革命的洪流,土地革命的风暴,万里长征的考验,抗日战争的洗礼,解放战争的决逐,中国共产党仅用28年时间奇迹般地夺取了新民主主义革命的全国性胜利。这28年在历史的长河中中华大地发生了翻天覆地、沧海桑田的惊人变迁。“没有共产党,就没有新中国。”这是中国人民基于自己切身体验的客观真理。
通过集中学习,引导党员学习党史、铭记历史,感恩于党、忠诚于党,服务人民,奉献力量,为做好学校各项工作打牢思想基础。下一步采取有效措施组织学习和鼓励自学,将读书活动推动下去。
2021年是中国共产党成立100周年。为从党的百年伟大奋斗历程中汲取继续前进的智慧和力量,深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果,激励全党全国各族人民满怀信心迈进全面建设社会主义现代化国家新征程,党中央决定,在全党开展党史学习教育,并对这次学习教育工作提出了明确要求,总的来说就是要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,教育引导全党同志学党史、悟思想、办实事、开新局。
最近自学了中国共产党简史夺取新民主主义革命胜利的相关章节,通过学习深刻认识到中国共产党为什么能、马克思主义为什么行。抗日战争胜利后,1946年6月国民党悍然挑动了全面内战,8月毛泽东接受美国记者安娜.路易斯.斯特朗采访时,提出“一切反动派都是纸老虎”的著名论断,坚定地说,反动派总有一天要失败,我们总有一天要胜利,这原因不是别的,就在于反动派代表反动,而我们代表进步。国民党代表的就是反动,它对外依靠帝国主义的支持,对内以封建地主阶级和官僚买办资产阶级作为社会支柱,把自己置于中国人民的对立面,抗战胜利后又坚持独裁统治和内战政策,把全国各阶层人民推向饥饿与死亡,迫使人民奋起团结自救,将国民党处于孤立和全面包围之中,注定了失败的命运。
共产党代表的是进步。首先是思想的先进,中国共产党成立之初,就把马克思主义作为自己的旗帜和行动指南。马克思主义是关于社会形态革命的学说,是科学的、实践的和严谨的理论,其生命力就在于它是同社会实践紧密结合的,能够在实践中为人们认识真理开辟道路。在马克思主义的指导下,中国共产党坚持把马克思主义同中国具体实际结合起来,不断推进马克思主义中国化,成功开辟了一条适合中国实际的革命道路,最终取得了新民主主义革命胜利。与之对应的1840年至1919年的旧民主主义革命的失败,印证了先进思想指导的重要性。1840年鸦片战争以后,我国逐渐沦为半殖民地半封建社会,处在列强入侵、战火频仍、山河破碎、生灵涂炭的悲惨境地,中国人民生活在水深火热之中。从那时起,实现民族复兴就成为了中华民族最伟大的梦想。为了改变被奴役、被欺凌的命运,无数仁人志士前赴后继,努力探寻救亡图存的出路。太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命接连而起,但都以失败而告终,没有能够改变中国人民和中华民族的悲惨命运,很重要的一点就是缺乏先进思想的指导。另外,中国共产党人的先进性和人民的广泛支持。中国共产党是由无产阶级和最广大人民群众中先进分子组成的,代表的先进的生产力、先进的文化和中国最广大人民的根本利益,在诞生之日起就把“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”作为自己的初心和使命。人民群众是党战胜强大敌人的力量源泉,党的领导和人民群众的力量相结合,就无敌于天下。解放战争我们依靠的是人民,党同人民一条心,军民团结如一人,打的是一场人民战争。
中国共产党领导人民革命的过程中,积累了丰富的经验,锻造出了有效的克敌制胜的武器,即统一战线,武装斗争,党的建设。武装斗争是统一战线的中心支柱;统一战线是实行武装斗争的统一战线;统一战线和武装斗争,是战胜敌人的两个基本武器;党的组织则是掌握统一战线和武装斗争这两个武器以实行对敌冲锋陷阵的英勇战士。在1927年大革命失败后,党深刻认识到,没有革命的武装就无法战胜武装的反革命,就无法担起领导中国革命的重任,无法夺取中国革命的胜利,无法改变中国人民和中华民族的命运,提出“枪杆子了出政权”的主张。在抗日战争爆发后,中国共产党高举抗日大旗,号召“全中国同胞、政府、与军队,团结起来,筑成民族统一战线的坚固长城,抵抗日寇的侵略”,同国民党达成第二次国共合作。在解放战争时期,中国共产党同各党派、各团体、各族各界人士协商建国,制定了中国共产党的多党合作和政治协商制度,使各民主党派和无党派民主人士自愿接受共产党的领导,决心走人民革命的道路,拥护建立人民民主的新中国。为了维护党的集中统一的领导,加强组织性纪律性,保证党的路线和各项方针、政策严格地得到贯彻执行,从三湾改编,“把支部建在连队上”,古田会议开创“思想建党、政治建军”,到延安整风运动,开展了一系列党的建设的“伟大工程”。
“两个务必”是党保持不败之地的法宝。在胜利面前,中国共产党具有强烈的使命意识、忧患意识。1949年3月在西柏坡召开的党的七届二中全会上,毛泽东提出“两个务必”的思想,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。始终激励全党永远保持艰苦奋斗光荣传统,永远保持同人民群众血肉联系,永远保持党的先进性和纯洁性。“两个务必”是中国共产党认识执政规律、掌握运用执政规律的经验总结,需要我们时刻牢记、大力发扬。
作为一名党员,学习新民主主义革命的这段历史和期间形成的思想理论、革命经验,对武装我们的头脑,提高政治站位,做好科研工作、带好科研团队仍然具有重要的意义和指导作用。在深入打好污染防治攻坚战,促进绿色发展与生态文明建设工作中,同样要贯彻人民利益至上的观念,要应用新理念,服务新格局,为人民群众办实事,同时要牢记“两个务必”,反腐倡廉,增强组织纪律性,走在前,做表率。
五四运动以后,中国产生了完全崭新的新民主主义革命生力军,这就是中国共产党人所领导的共产主义思想。
这种新民主主义是民族的。它反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊严和独立。它同一切别的民族的社会主义和新民主主义相联合,建立互相吸收和互相发展的关系,共同形成世界的新文化,但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合,因为我们的文化是革命的民族文化。各资本主义国家启蒙时代的文化,凡属我们用得着的东西,都应该吸收。但是一切外国的东西,如同我们对于食物一样,必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动,送进唾液胃液肠液,把它分解为精华和糟粕,然后吸取精华,去其糟粕,才能对我们的身体有益。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样,必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来,就是说,和民族的特点相结合,经过一定的民族形式,才有用处,决不能主观地公式化的应用。中国文化应有自己的形式,这就是民族形式。民族的形式,新民主主义的内容这就是我们的新文化。
这种新民主主义的是科学的。它反对一切封建迷信思想,主张实事求是,主张客观真理,主张理论联系实践。中国长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化,我们必须剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的,中国的新文化也是从古代的旧文化发展而来,因此,我们必须尊重历史,决不能割断历史。但是这种尊重,是给历史以一定的科学地位,是尊重历史辩证法的发展,而不是颂古非今,不是赞扬任何封建余毒。
这种新民主主义是大众的,因而是民主的。它应为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务,并逐渐成为他们的文化。革命文化是革命的有力武器,革命文化是革命的思想准备。没有革命的理论,就不会有革命的运动,可见革命的文化运动对于革命的实践运动具有何等的重要性。因此,在抗日战争中应有自己的军队,这个军队就是人民大众。革命不接近民众,他的火力就打不倒敌人,须知民众就是革命的无限丰富的源泉。
新民主主义是民族的科学的大众的,人民大众反帝反封建,就是中华民族的新民主主义革命,只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导。新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合,这就是新民主主义共和国,这就是名副其实的中华民国,这就是我们要造就的新中国。
在95年的历史进程中,中国共产党为中华民族作出的伟大历史贡献之一,就是历经28年浴血奋战,取得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国。胜利来之不易,经验弥足珍贵,值得我们倍加珍惜。
鸦片战争以来,中国逐渐成为半殖民地半封建社会,中华民族遭受了前所未有的苦难。在这期间,许多仁人志士为了救亡图存,不惜流血牺牲,先后发生了太平天国起义、“戊戌维新”运动和辛亥革命,但这些都未能从根本上也无法改变中华民族的命运。在这期间,许多主义、许多理论、许多社会实验也纷纷粉墨登场,但在中国的政治舞台上也只是昙花一现,“十月革命的一声炮响,给我们送来了马克思主义”。马克思主义是关于社会形态革命的学说,是科学的、实践的和严整的理论,其生命力就在于它是同社会实践紧密结合的,能够在实践中为人们认识真理开辟道路。中国共产党自成立起,就把马克思主义作为自己的旗帜和行动指南。此后,在马克思主义的指导下,党成功开辟了一条适合中国实际的革命道路,最终取得了新民主主义革命胜利,这也有力证明了马克思主义的科学真理性。
所谓先进性就是一个政党代表的应该是时代的先锋和社会的进步力量。从共产党的历史看,先进性具体表现为广泛的代表性、鲜明的时代性和坚定的阶级性。首先是广泛的代表性。正是因为中国共产党始终代表的是中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益,使得我们党能够在新民主主义革命时期团结带领人民打败日本帝国主义,推翻国民党反动统治。其次是鲜明的时代性。一个政党,能否始终保持生机活力,必须顺应时代潮流、与发展趋势吻合。新民主主义革命时期,中国共产党顺应时代产生,自觉承担起历史使命,领导中国人民进行革命,新民主主义革命的胜利有力证明了党的鲜明的时代性。再次是坚定的阶级性。阶级性是一个政党的本质属性,毛泽东说:“中国共产党是无产阶级的政党,无产阶级里头出了那样一部分比较先进的人,组织成一个政治性质的团体,叫共产党。”中国共产党是由无产阶级和最广大人民群众中先进分子组成的,这个阶级性是中国共产党从成立之日起就始终坚守着。
近代以后,中华民族遭受的苦难之重、付出的牺牲之大,世所罕见。但是,中国人民从不屈服,不断奋起抗争,最终汇成了一个统一的目标,那就是中华民族的伟大复兴。为了民族复兴,几代人为之而奋斗……在这条复兴之路上,历经上下求索、千辛万苦,历史和人民选择了中国共产党。中国共产党毅然将民族的希望扛在肩上、负在背上,一代代共产党人前赴后继,为了民族复兴的伟大目标而奋斗。在28年艰苦卓绝的新民主主义革命斗争中,历经磨难和曲折也不改初衷,以千千万万烈士的鲜血为代价,最终建立了新中国。
中国共产党要完成自己的历史使命,必须有正确的路线和政策为指导,中国共产党的领导从根本上来说,是路线和政策的领导。中国共产党的路线包括政治路线、思想路线、组织路线和群众路线。政治路线集中体现了党的政治主张,是党的纲领在一定历史时期的具体表现,是党的行动的基本准则和制定各项政策和开展工作的根本依据。思想路线是思想路线是科学的世界观、方法论和马克思主义认识论的理论原则的体现,是制定正确政治路线的基础及其贯彻执行的保证。组织路线是由政治路线决定的,组织路线为政治路线服务,是实现政治路线的主要保证。群众路线是马克思主义认识论和历史唯物主义基本原则的体现,也是我党对待群众的根本态度和领导方法。政策的制定必须根据不同的历史时期的特点和任务而确立,新民主主义革命的胜利,就是中国共产党制定了一系列正确的路线和政策而获得的。
中国共产党成立后的首要任务就是推翻压在中国人民头上的三座大山,建立一个和历代王朝不同的社会主义新中国。要完成这样艰难的任务,必须要有革命的彻底性和坚定性。为了这个目标和任务的实现,中国共产党联合一切可以联合的革命力量,而在这些革命力量之中,无产阶级的革命性是最彻底的和最坚定的。因为中国无产阶级从产生之日起就受帝国主义、资产阶级和封建势力的三重压迫和剥削,这种压迫和剥削的严重性和残酷性是世界罕见的。他们中的大多数出身于破产的农民或手工业者,他们深深明白只有彻底的革命才能改变自己的命运和现状。中国共产党是无产阶级的先锋战士,充分了解中国无产阶级和中国最广大的人民群众的根本要求,因此中国共产党领导的新民主主义革命才能坚定而彻底地完成。
回顾我们党xx年奋斗历程,从救亡到复兴,虽一路波澜、危险重重,但党的步伐踏得无比坚定有力,每一步都朝着国家和人民的光明未来迈进。越是深入的了解越是让我感受到了我们党的伟大,永远值得我自豪和铭记。
面对枪决命令,他伏案书写绝笔诗:"夕阳明灭乱山中,落叶寒泉听不穷。已忍伶俜十年事,心持半偈万缘空。"一边手不停挥,一边镇静地说:"人生有小休息,有大休息,今后我要大休息了".一个年轻的革命者被押赴刑场,敌人喝令他跪下,他巍然屹立,强行把他按下去,刚一松手,他一跃而起,再次昂然挺立。刽子手一拥而上,再次将他强按在地,以乱刀残忍地将他杀害。他不顾狱中酷刑的摧残折磨,领导了两次绝食斗争和两次越狱斗争。自知余日不多,在给母亲的最后一封家书中留下一首绝命诗:"卅一年华转瞬间,壮志未酬奈何天;不惜惟我身先死,后继频频慰九泉。"在革命年代,对于瞿秋白、陈延年、邓恩铭这样的共产党人来说,根植于信仰的奋斗,意味着把生命置之度外,意味着前行的道路要用无数年轻的生命来铺就。
艰难征程,筚路蓝缕。新中国的成立,印证着中国共产党和全国人民共同奋斗的光荣历史。从此,中国人民站起来了!
从最开始的列强瓜分,到奋起反抗的自我保护,再到最后的自我壮大,无数革命先辈甘愿抛头颅、洒热血,就是因为都有着坚定的理想信念;在建设和改革年代,一代又一代共产党人献身于中国特色社会主义伟大事业,夙兴夜寐、开拓进取,同样是因为有坚定的理想信念,而作为一名党员发展对象的我更应向革命先辈们学习,坚定自己的理想信念,向身边的党员们学习,在变电值班员岗位上站好每一班岗。
回望九十年,最近抽时间认认真真地阅读了中国共产党的90年中的一部分内容。更加的加深了自己对党的历史的全面的认识。在以前自己对党的认识很多都是片段式的。通过这次认真的阅读对党的历史有了一个系统性的认识。对党的初心和使命有了更加深刻的认识。
中国共产党90年的历史,可以分为三个阶段,主要是新民主主义革命时期,社会主义革命和建设时期,以及改革开放和社会主义现代化建设新时期。在这三个阶段,党的发展历史其实都有一个共同的特点。在每一个时期里,虽然党都经历了很多的磨难,也犯了不少的错误。但是最终党总是能够克服困难。纠正错误。不断地前进。不断地壮大。最后都取得了成功和非凡的业绩。
通过学习历史。我觉得我们作为新时代的中国共产党党员。应该好好的,感激无数革命前辈为国家所做的贡献和打下的良好基础。更加的珍惜现在难得的和平建设时期。不忘初心,牢记使命。踏踏实实一步一个脚印地做好自己应该做的工作。为整个部门,为整个公司做出自己应该做的贡献。
按照《资产管理处2021年开展的庆祝建党100周年活动计划》,我处三月份开展读一本好书活动,3月9日上午,资产管理处党支部组织集中学习《中国共产党的九十年》第一册——新民主主义革命时期,支部书记孙晓明主持,全体人员参加。大家认真学习。
《中国共产党的九十年》反映了1921—2012年中国共产党的历史,展现了中国共产党90多年的奋斗历程、光荣传统、优良作风、宝贵经验和伟大成就。全书分为新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期三册。第一册反映的是90多年来,党团结带领全国各族人民,完成和推进的三件大事之一:完成了新民主主义革命,实现了民族独立、人民解放。历经大革命的洪流,土地革命的风暴,万里长征的考验,抗日战争的洗礼,解放战争的决逐,中国共产党仅用28年时间奇迹般地夺取了新民主主义革命的全国性胜利。这28年在历史的长河中中华大地发生了翻天覆地、沧海桑田的惊人变迁。“没有共产党,就没有新中国。”这是中国人民基于自己切身体验的客观真理。
通过集中学习,引导党员学习党史、铭记历史,感恩于党、忠诚于党,服务人民,奉献力量,为做好学校各项工作打牢思想基础。下一步采取有效措施组织学习和鼓励自学,将读书活动推动下去。
新民主主义革命的胜利是中国共产党在总结了历史经验之后,在借鉴历史经验的基础上,发挥自身优势的前提下实现的。在整个过程中不乏坎坷与失败,历史证明只有赢得了人民才能赢得胜利。
一、历经坎坷,回春再造。
鸦片战争前期,中国社会吏治腐败、剥削残酷、人民与地主阶级的矛盾激化,与新兴西方资本主义国家的经济高速发展、对外迅速扩张形成了极大的反差。可是腐朽没落的封建统治阶级却依旧沉浸在“天朝上国”的迷梦中,最终导致了鸦片战争的爆发及一系列丧权辱国条约的签订,中国很快由一个领土完整、主权独立的封建社会沦为了半封建半殖民地社会。
为了摆脱侵略者的残酷剥削和压迫,中国人民进行了不屈不挠的斗争。太平天国运动是中国历史上规模最大的农民起义,是一次反对清政府腐朽统治和地主阶级剥削的正义战争。由于农民阶级的局限性,这场轰轰烈烈的运动以失败告终,但是这次农民运动让我们见识了农民所具有的伟大革命潜力。面对太平天国运动和第二次鸦片战争后侵略者的疯狂掠夺,为了挽救清政府的统治危机,封建统治阶级中的部分成员开始了洋务运动。它是近代中国有识之士探索国家出路的一次尝试,客观上对中国资本主义的产生和发展起了一定的示范和促进作用,但也证明了想在原有封建统治基础上通过学习西方的一些先进武器与技术来达到富国强兵是不可行的,必须彻底废除封建土地所有制。甲午战争的惨败,民族危机的加深激发了新的民族觉醒。戊戌变法就是一场资产阶级性质的政治改革运动,对中国人民起到了思想启蒙的作用。但是由于当时资本主义经济力量还十分薄弱,没有严密的组织,最重要的是没有发动群众,所以这次运动迅速失败了。这次失败告诉我们,企图通过统治者自上而下的改良来发展中国社会是行不通的,必须使用暴力手段来推翻帝国主义和封建主义。吸取之前的教训,以孙中山为代表的革命派在中国掀起了一场资产阶级的革命运动。受中外势力的联合绞杀,加上资产阶级革命派本身存在的一些软弱性和妥协性,辛亥革命最终失败。这次失败表明中国的民族资产阶级不可能领导中国的民族民主革命取得胜利,资产阶级共和国方案在中国行不通。
五四运动前后,先进的中国人奋起。鉴于之前对中国发展道路的种种探索,李大钊提出“回春再造”,由此早期革命党人开始了对中国发展道路的重新探索。伟大的中国共产党人以史为鉴,总结历史发展规律和趋势,得出了这样的结论:要想取得革命的胜利,实现国富民强,必须要推翻封建土地所有制、必须要深刻地认识到人民群众的革命潜力、必须要代表人民群众的利益、赢得人民的支持和拥护、必须要使用暴力手段,最重要的是要坚持无产阶级的领导。在这样的理论指导下,中国共产党带领全国人民取得了新民主主义革命的胜利,最终使中国实现了独立自主、国富民强。
二、赢得人民,赢得胜利。
1.政治上代表了中国人民的愿望和要求。
实现民族独立、人民解放和国家富强、人民富裕,是近代中国的两大历史主题。它反映了中国人民的根本利益,它是中国革命的主要任务,同时也是中国人民鉴别和取舍各个领导集团的试金石。中国共产党自成立起,就高举反帝反封建的大旗,并从此锲而不舍的坚持共产党鲜明的政治主张,有力地推动了中国革命的发展。毛泽东1940年指出:“在中国,事情非常明白,谁能领导人民推翻帝国主义和封建主义,谁就能取得人民的信任”[2]。党的鲜明的政治主张和英勇奋斗的实际行动,吸引、感召了人民,将人民聚集在了自己的周围,使党成为了人民的代表。
2.积极而确实地解决了中国人民的切身利益。
要赢得人民,就“必须给人民以看得见的物质福利”,“给人民以东西”[3]。代表中国大地主大资产阶级利益的国民党蒋介石集团,不敢、不愿也不能解决农民的土地问题,使农民处于水深火热之中。而中国共产党深刻地认识了农民的困境与渴望,坚定地把农民问题和土地革命作为中国革命的主要内容之一。在土地革命时期,制定了“没收地主土地归农民所有”的土地革命路线;抗日战争时期,根据国内主要矛盾的变化,提出和实行了减租减息的政策;抗战胜利后,党适时制定了“五四指示”,解决农民要求土地的问题;在全国解放战争爆发后,又制定了《中国土地法大纲》,彻底消灭了封建土地所有制。这一系列举措,赢得了农民,调动了农民的革命积极性,使之成为中国无产阶级的最可靠的同盟军,成为中国共产党领导进行中国革命的主力军。
3.党的优良作风在人民群众心中树立了良好的形象。
中国共产党一成立,就以崭新的面貌出现在了中国的政治舞台上。革命根据地政府清廉勤政,党政军民关系和谐融洽,呈现出民主欢快的革命氛围。中国共产党及其领导的政府和军队表现了全心全意为人民服务、理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评、自力更生艰苦奋斗的思想作风和工作作风,在人民群众心里树立了良好的形象。而国民党贪污腐败、自私自利、损害人民群众利益,不得民心。抗战时期到过延安的美国驻华大使馆人员谢伟思并预言:“共产党将在较短的几年内成为中国的统治力量”[4]。历史证明,只有真正为人民服务的党才能赢得人民。
三、前事不忘,后事之师。
中国人民之所以接受中国共产党的领导,归根结底是由中国共产党的先进性所决定的。但是,随着新民主主义革命的胜利,中国社会进入了一个全新的发展时期,党内出现了一些问题,人民群众的切身利益受到威胁,我党必须力挽狂澜。
1.加强制度建设,规范党员行为取向。
在民主政治中,客观存在着公共权力的委托代理关系,由于信息不对称与合约不完善等因素的影响,容易诱致逆向选择和道德风险问题。当公共权力代理人为了追求自身利益,滥用委托人的授权,获取未经委托人同意的个人私利时,就产生了腐败[5]。杜绝腐败需要我们加强制度建设,规范党员的行为取向。2011年3月10日,吴邦国在十一届全国人大四次会议上重申:有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的紧迫性,虽然是简简单单的十六个字,但是字字意味深长,句句寓意深刻。也许现阶段我们的制度素养和制度资本还不够丰富,但是只要坚持了吴邦国所强调的这种精神,我们的制度资本就会越来越丰富,我们的行为取向就会越来越规范。
2.始终不渝地执行党的群众路线,保持鱼水关系。
3.政府信息公开,珍惜人民信任。
《中华人民共和国政府信息公开条例》于2007年1月17日国务院第165次常务会议通过,自2008年5月1日起施行。但是,政府部门愿意公开的信息,绝大部分不是公众希望得到的信息。这样的现状极易导致群众的猜疑与不满。前一段时间温州动车事故吵得沸沸扬扬,铁道部新闻发言人竟然给出了这样不负责任的言论:“至于你信不信,我反正信了”。这样不负责任的言论破坏了党和政府的形象。笔者想说的是,每一个执政党,每一个政府都会犯错误,人非圣贤孰能无过,群众是愿意理解和包容我们的党和政府所犯的无心之过的,但是我们的党和政府一定要以一颗全心全意为人民服务的心态去承认错误,努力改进。
我们党依靠人民群众取得革命胜利,并走上了独立自由快速发展的道路,人民生活水平不断改善,因而深得群众的拥护和喜爱,但是我们党要走的路还很长,面对日益严重的社会问题,我们要敢于承认和治理。小病不除,日积月累,终成大患。在问题还没有彻底激化之前,自觉改进,坚持我们党最初的取向,相信什么问题都不会成为问题的。
作为一名21年党龄的老党员,这次有幸收到公司给我们发的《中国共产党的九十年》这套丛书,非常激动和兴奋。全套共分三册,按党成立以来经历的三个时期编写,依次是《新民主主义革命时期》、《社会主义革命和建设时期》、《改革开放和社会主义现代化建设新时期》,我是1974年出生,应该基本上算是“改革开放和社会主义现代化建设新时期”成长起来的共产党人。收到书后,工作闲暇之余,读起这本书来,一方面对历史有一些兴趣,一方面以读史明智,而且,对于我所从事的综合部文秘工作来说,也是大有裨益的。通读全书,重点读了《改革开放和社会主义现代化建设新时期》这一本,有一些体会,记之。
《中国共产党的九十年》一书用“中国共产党的创建、在大革命的洪流中、掀起土地革命的风暴、全民族抗日战争的中流砥柱、夺取新民主主义革命的全国性胜利、中华人民共和国成立和从新民主主义到社会主义的过渡、社会主义建设在探索中的良好开端和曲折发展、’文化大革命’的内乱和对内乱的抵制与抗争、伟大历史转折和中国特色社会主义的开创、改革开发新阶段和把中国特色社会主义全面推向21世纪、全面建设小康社会和把中国特色社会主义不断推向前进”十一个章节,三个部分的每个部分还有一个小结,从1840年鸦片战争起的“中国共产党诞生的历史背景”开始,写到党的十八大召开和全面建成小康社会目标的确定,客观描述了中国共产党92年来的历史。
《中国共产党的九十年》有一个突出特点,就是始终坚持历史唯物主义的观点,采取实事求是的态度,对于重要历史人物的功过是非,放在其所处时代和社会的历史条件下进行分析和判断,而不是离开历史条件的变化,用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和评价。比如,对于陈独秀,书中明确提出,1920年发表《谈政治》一文之后,“陈独秀已站到马克思主义的立场上来了”,成为中国早期信仰马克思主义的代表人物之一。对于陈独秀与大革命失败的关系,书中坚持认为陈独秀是有重大责任的;同时又根据上世纪90年代以来研究的新成果,把“右倾投降主义错误”改为“右倾机会主义错误”,并实事求是地指出,之所以犯这种错误,同党处于幼年时期,缺乏应对如此复杂环境的政治经验,也难以摆脱共产国际那些错误的指导思想影响有直接关系。这些表述是比较公道的,不因为其错误而抹煞其贡献,也不因为有过功劳而掩饰其错误。
通过学习,感受到党之伟大。从书中我们可以感受到:中国共产党九十年的历程是光辉的历程,九十年中,一代又一代中国共产党人,为了民族独立和人民解放、国家繁荣富强和人民共同幸福,为了实现中华民族的伟大复兴,前赴后继,英勇奋斗,自我纠偏,改革发展,与时俱进,执政为民,从胜利走向胜利。九十年中,中国共产党为人民谋利益的历程和成果是有目共睹的。实践证明,在中国,只有中国共产党,才能引领中华民族的复兴伟业。
通过学习,坚定了对党的信仰。通过对党史的学习,对胡锦涛同志、习近平同志的讲话有了更加深刻的认识。胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中指出:“事实充分证明,在近代以来中国社会发展进步的壮阔进程中,历史和人民选择了中国共产党,选择了马克思主义,选择了社会主义道路,选择了改革开放。事实充分证明,中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的马克思主义政党,不愧为领导中国人民不断开创事业发展新局面的核心力量”。习近平同志的十八大报告是一个振奋人心的报告,公司党委、综合部党支部多次组织我们学习,已经成为我们做好一切工作的指南。
通过学习,增强了责任感和使命感。深感新形势下更需要我们以改革创新精神、以更加奋发有为的精神状态去搞好党建工作。党的发展至今已走过九十多年的历程,发展过程并非一帆风顺,我们的国家、我们的党经历了多少起起伏伏,才迎来今天的繁荣稳定。我们的党执政理念也在这一过程中不断成熟发展。可以清楚的看到这是一个螺旋上升的过程,有高潮也有低谷。一个企业的发展必然也有起起伏伏的发展历程,铁路建设企业关乎国计民生,关乎助推地方经济发展,作为一名老党员,有责任有义务带头做好本职工作,为公司改革创新发展作贡献。
通过学习,我知道,从我上幼儿园的年龄开始,以邓小平为代表开始改革开放,人们的思想极大的解放,生产力也得到极大的提升,国家逐步繁荣富强,但是新的问题也随之出现,我们党员干部的反腐工作越来越难开展。旧体制下,我们党内干部反腐问题很好抓,全民意识形态对干部形成有效监管。在新时期,我们的党员干部腐败问题越来越隐蔽,监管起来亦十分困难。权力寻租、裸官等名词的不断出现正在削弱着我们党的凝聚力。加强党风廉政建设被推崇,廉政可以分为“器物·制度·心理”三个层次,也就是物质文化的层面、制度文化的层面和心理文化的层面,物质、制度是大环境给的,我们可以左右的是自我的内心,“一念之差”就可能成为“一失足”。作为一名基层党员,我能做的就是注重工作生活中的一些细节问题,莫以恶小而为之,把个人生活中一些不好的习惯克服掉,往往这些小问题是一个党员干部堕落的开始。
《中国共产党的九十年》达到历史性和现实性的统一,坚持党性和科学性的统一,不仅给广大党员、干部、群众提供了一部非常好的党史教材,而且提供了如何用马克思主义的立场、观点、方法研究党史和写好党史的一个范本。这对于进行革命传统、历史经验、理想信念、党性修养教育,对于加强党的基本理论武装,都具有重要意义。今后我要进一步加强阅读和学习,领会精神,做好合格党员,争做优秀党员,带头发挥先锋模范作用,在自己的岗位上贡献力量。
学习的革命读后感篇四
《学习的革命》中有这样一段话:如果一个孩子生活在批评中,他就学会了谴责;如果一个孩子生活在鼓励中,他就学会了自信;如果一个孩子生活在认可中,他就学会了自爱。赏识好似一道阳光,能给人带来温暖和希望;赏识犹如一剂良方,能使很多学生收益非浅;赏识是一种爱心教育,是教育的艺术。在多年的班主任工作实践中,我尝试运用了赏识的教育艺术,收到了良好的教育效应。
古人云:“水不击不跃,人不击不奋。”在日常生活中,我总是坚持用欣赏发展的眼光看每一个孩子,用赏识的语言和情感调动孩子潜在的能力和学习热情。“你又进步了!”“你真是一个爱帮助别人的孩子!”“老师为你喝彩,小书法家!”一句激励的话,一个赞许的眼神,一个充满爱意的抚摸,不仅给孩子愉悦的心理享受,也激活了孩子的兴奋点,激发了孩子的学习热情,使他们扬起自信的风帆。我班有一名叫小豪的小男孩,性格内向,作业马虎,经常不能按时完成,学习成绩较差,同学们都不爱跟他玩。但是这个孩子跳绳却很出色。在学校跳绳比赛中,一举夺得了年级第一名,为班级争得了荣誉。我抓住这个机会,在班级为他开了庆功会,让同学们认可他,还在奖给他的本子的第一页这样写道:“祝贺你,跳绳冠军!老师相信,只要肯努力,你一定也能成为作业冠军、学习冠军。”从那以后,潘家豪变了,作业开始认真了,不再拖拉了,性格也变得开朗了,同学们爱跟他接近了,有时他还会将自己的小秘密告诉我。正是由于赏识,才使小豪有了转变,也正是由于赏识,才建立了如此和谐的师生关系、生生关系。
作为班主任,不仅要用赏识的心态看待自己的学生,也应该教孩子学会赏识别人,因为,能够坦荡地赞赏别人,是一个人的美好品质。如果一个孩子以赏识的心态看待自己的同学,就会在与同学的交往中,真诚地关心同学,团结同学,向同学学习,消除嫉妒、敌对、冲动等不良心理品质。在日常教育教学中,我时常让孩子学着我的样赞赏别人。在我的熏陶引导下,孩子们学会了赞赏,赞赏的方式也是多种多样的,有时是一句赞扬的'话:“他读得真有感情!”有时是一个动情的手势,有时是一阵热烈的掌声。在评选“每班一星”时,我让孩子选出自己心目中的“明星”,并说说为什么选他。孩子们争先恐后,有的说:“我选周响,因为他学习认真,发言积极,字写得十分漂亮。”有的说:“我选小敏,他学习好,还能为大家服务,每天都为我们发牛奶。”有的说:“我选小雪,她从不违反纪律,生病了还坚持来上学,我们要向她学习。”有一个叫一明的孩子还说:“我上课好讲话,不如周响,应该选他当明星。”孩子们在相互赏识中,不仅正视了别人的优点、长处,找到了榜样,产生了上进之心,还学会了谦让,懂得了精诚团结,大大增强了班级体的凝聚力。
赏识,让孩子感受到了老师的爱;赏识,让孩子确立了自我,变得更积极、更主动、更自信。只要我们每位教育工作者都能用好赏识这一教育艺术,坚信每一个孩子都能成为某一方面的天才,我们的学生将永远处于不败之地,成为生活的强者。
学习的革命读后感篇五
五四运动以后,中国产生了完全崭新的新民主主义革命生力军,这就是中国共产党人所领导的共产主义思想。
这种新民主主义是民族的。它反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊严和独立。它同一切别的民族的社会主义和新民主主义相联合,建立互相吸收和互相发展的关系,共同形成世界的新文化,但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合,因为我们的文化是革命的民族文化。各资本主义国家启蒙时代的文化,凡属我们用得着的东西,都应该吸收。但是一切外国的东西,如同我们对于食物一样,必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动,送进唾液胃液肠液,把它分解为精华和糟粕,然后吸取精华,去其糟粕,才能对我们的身体有益。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样,必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来,就是说,和民族的特点相结合,经过一定的民族形式,才有用处,决不能主观地公式化的应用。中国文化应有自己的形式,这就是民族形式。民族的形式,新民主主义的内容这就是我们的新文化。
这种新民主主义的是科学的。它反对一切封建迷信思想,主张实事求是,主张客观真理,主张理论联系实践。中国长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化,我们必须剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的,中国的新文化也是从古代的旧文化发展而来,因此,我们必须尊重历史,决不能割断历史。但是这种尊重,是给历史以一定的科学地位,是尊重历史辩证法的发展,而不是颂古非今,不是赞扬任何封建余毒。
这种新民主主义是大众的,因而是民主的。它应为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务,并逐渐成为他们的文化。革命文化是革命的有力武器,革命文化是革命的思想准备。没有革命的理论,就不会有革命的运动,可见革命的文化运动对于革命的实践运动具有何等的重要性。因此,在抗日战争中应有自己的军队,这个军队就是人民大众。革命不接近民众,他的火力就打不倒敌人,须知民众就是革命的无限丰富的源泉。
新民主主义是民族的科学的大众的,人民大众反帝反封建,就是中华民族的新民主主义革命,只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导。新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合,这就是新民主主义共和国,这就是名副其实的中华民国,这就是我们要造就的新中国。
学习的革命读后感篇六
管理层级划分的越细,管理就会越精细吗?这往往适得其反,造成一级靠一级、一级等一级。随着自动化、信息化等管理手段的应用,把原来旧思想、老传统、老做法拿出来分析,和新形势、新发展进行对标,实现再创新、再改变、再发展,不但要加强横向管理的沟通,更要缩短纵向管理的层级。
学习的革命读后感篇七
这是一本非常有意思的书,拓展了人类思想的疆域,阅读起来感觉非常新鲜。原来好多事加个清单就能产生非常好的效果,很多地方看起来也必须得靠清单。这主要源于人类头脑的先天性不足,无法每次都严谨准确的应用头脑里所有的知识,而清单可以弥补这个不足。
在一些重要领域,“无能之错”可能会导致大祸,远远不是犯错的人所能承担的,这样的领域,就应该极度依赖清单。
清单,最早应用于航空领域。1935年,波音刚研制的非常厉害的“空中堡垒”轰炸机,王牌试飞员因疏忽忘记解锁升降方向舵,刚升空就坠地爆炸了,不仅让两个人丧命,也差点让波音公司破产。
这决不是试飞员缺乏经验或者技艺生疏,他属于王牌级别的,优秀中的优秀,但仍然会犯一些低级错误。所以,没有任何人可以保证在一些复杂操作中不出现任何疏忽。
在一些关键领域,任何疏忽都是非常非常要命的,比如航空,比如建筑行业,比如医疗行业(这个要的是别人命,而不是医生的命,有些时候我个人揣测甚至并不会明显影响某些医生的名誉),比如金融投资行业(作为一名金融行业从业者,我可以向大家保证,这个真的很要命)。
按照作者的介绍,清单在航空领域和建筑领域,已经取得了巨大的成功,而且早已成为一种优良的传统习惯。在这两个领域,任何疏忽都会带来显而易见的要命效果,而且是谁犯错就会要谁的命,因果关系非常清晰,所以这两个领域对清单几乎没什么排斥就接受了,目前已经可以成熟应用。
在医疗行业,由于权责不太统一,很可能医生的疏忽主要由患者承担,所以有些医生对清单还会有些排斥情绪。作者曾经做过一个非常有意思的调研结果:在250名医护人员中,起初,大部分人对这一举措是否能够凑效表示怀疑。但使用了清单之后,有80%的被访者认为清单便于使用,能提高手术的安全性;有78%的被访者在自己的工作中凭清单发现过隐患。但在“如果你自己要接受手术,那么是否希望手术团队使用清单?”这一问题中,结果93%的人给出了肯定的回答。这13%的比例差异,反映了医生权责的不一致性。
在icu每位病人每天平均接受178项护理操作,每一项操作都有风险,经过多年专业训练的医护人员失误率只有1%,这仍然意味着每个病人每天要承受两次左右的错误护理操作。在没有清单的保护下,如此多的护理操作就像“要你命3000”,总有一款可能适合你。因疏忽导致的医疗事故绝不罕见,但跟飞机失事或者摩天大楼倒塌这样的事情不同,这类医疗事故一般不会引起社会的广泛关注,通常主要由患者默默承受。
清单不仅仅是一种简单的工具,更是一种可以拓展的思想,比如手术前的团队自我介绍,可以带来更好的团队合作氛围,从而带来一系列神奇的变化。这就像一个小伙纸在卡拉奇400万贫民窟里做的一个实验,在没有任何其他基础设施改善的情况下,只是因为推广了香皂的应用,各种疾病发病率就非常明显的下降,这并不应该完全归功于香皂的消毒作用,香皂的推广过程也带来了当地人生活习惯的改变。
最后,清单革命这本书让我看到了跨学科的魅力,跨学科碰撞带来的灵光闪现,就像干柴烈火的.爱情一样,往往会有美好的结晶。航空和建筑行业的清单,应用到医疗和金融,就会带来巨大的正向变化。这个其实都是人家玩剩下的,对后两者来说却是非常的香。
本书的作者阿图葛文德,作为一名著名的外科医生,曾经在牛津大学读过哲学、政治和经济学专业,我想这是《清单革命》这一革命性思想诞生的必不可少的基础条件。芒格先生赠送的2万美金支票,可能不仅是敬佩阿图葛文德的医学见解,也欣慰于他在跨学科实践方面的成功。
学习的革命读后感篇八
早在小学时期,理解红色教育的我们就阅读学习了不少革命先烈的革命故事、诗歌,如连环画《刘胡兰》《鸡毛信》、儿童读物《王若飞在狱中》,诗歌有叶挺将军在狱中作的《囚歌》,陈然的《我的“自白书”》,夏明翰的《就义诗》,恽代英的《狱中诗》等。从那时候起,我就崇拜先烈,仰慕英雄。
为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但我深深地明白dd人的身躯怎能从狗洞子里爬出!我期望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我就应在烈火与热血中得到永生!”(叶挺《囚歌》),诗歌中浓缩着叶挺将军牢狱生涯的深切体验,是他对于生命、自由和尊严之辩证关系的悲壮思考,每一句都具有厚重的份量,掷地有声,值得深思。“对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇;这就是我dd一个共产党员的自白,高唱凯歌埋葬蒋家王朝。”(陈然《我的“自白书”》),这首出自罗广斌、刘德彬、杨益言的回忆录《在烈火中永生》和小说《红岩》中的先烈诗作,因其激情澎湃、琅琅上口、感染力强,多年来一向被收入中小学语文课本,成为一首脍炙人口的著名诗篇。我记得,这首诗,当年我背诵得滚瓜烂熟,因为背诵但是,老师不让回家吃饭。“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有之后人!”(夏明翰《就义诗》),提起气壮山河的革命烈士诗篇dd“砍头不要紧,只要主义真”,人们便会想到它的作者夏明翰。这位只有短短二十八岁生命的烈士,留下的不仅仅是这首光照千秋的就义诗,也以自己的奋斗经历在党的历史上写下了重要篇章。
这些诗歌是先烈们生命的绝唱,不朽的丰碑,或直抒胸臆,或宣传革命道理,或记述战斗人生,或记录民间疾苦。
字里行间洋溢着昂扬的革命乐观主义精神,表现了革命先烈视死如归的革命气节和坚定的共产主义信念,具有深邃的文化思想内涵和珍贵的历史文献价值,激励着一代又一代之后者永远向前,为实现共产党人的最高目标而努力奋斗。
先烈们的革命事迹和革命乐观主义精神永远为后人们所铭记。刘少奇同志在庆祝建党四十周年纪念大会上的讲话中谈到,“当我们回顾四十年历史的时候,我们对于为共产主义事业和中国人民解放事业而牺牲的光荣的先烈们,表示崇高的敬意。他们之中,许多是共产党员,许多是劳动人民,许多是党外人士。他们在斗争中,流尽了自己的鲜血,献出了自己的生命。他们是永垂不朽的!”
读了这本书之后,我不禁对自己提出一连串的问题:你经受过烈士们所以前受过的锻炼和考验么?你的年龄比烈士为革命而英勇牺牲的时候的年龄,或者更小些,或者更大一些;但是你为党为人民所做的事业,能比得上烈士所作过的百分之零点几吗?在解放胜利的这天,假如不奋发学习和努力工作,用心参加祖国的社会主义建设,你不会觉得愧对于革命先驱者的鲜血吗?你能不下定决心,从此以后更加振作起来,急起直追,勤勤恳恳,老老实实,听党的话,站在自己的岗位上,为人民服务得更多一点和更好一些么?我一次又一次地怀着沉痛的情绪和无比的尊敬崇敬,细读了这些先烈们用鲜血和生命写成的诗篇,并阅读了全部烈士们的传略,我内心更加激动,感受更加强烈,更加爱好这些诗作。革命先烈们的形象在我的脑海里显得更加伟大,更加崇高了。我认为,这部诗抄是当下青少年不可缺少的精神教育读物,是一部爱国主义教育的精美范本,的确值得一读!
学习的革命读后感篇九
看了电影《辛亥革命》。看完后有许多话想说。遂将话语付之于纸上。
一、林觉民,少年。
年幼时,就曾看过林觉民写的《与妻书》。彼时不知这书信的背景,故而无法深会其意。而今看过此电影,又翻出此文细细品读,读至一段便已满面泪流。他有自己可爱的孩子他有深爱着的妻子。他与他的妻子如此相爱却不得不生死相别。只是因为他心中的理想与信仰。
我们现在的幸福美满的日子是我们的祖先用血与生命换来的。广州起义,除却他,还有许许多多个革命烈士。他们有些家境优越,有些满腹才华,他们大可以选择安逸的生活,他们可以对革命置之不理。可他们没有,他们不能,他们不愿苟且偷生地活着,他们宁愿牺牲自己的生命也要为他们的后人创造一个幸福的坏境。
片头秋瑾说,我死是为了所有的孩子。是啊,她是为了所有的孩子而死。林觉民也是为所有的孩子而死。所有的革命烈士都是为了孩子。
孩子,孩子。他们口中的孩子便是我们。他们为我们而死。
电影里林觉民说,我虽然死了,可是我依旧是少年;你虽然苟活,但你已经是腐朽不堪。记得梁启超《少年中国说》中的有一段话,“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”是啊,我们的国家都靠少年。从前的少年为了救治自己的民族,他们革命,他们流血,他们牺牲。他们有勇气与决心。有理想与信仰。哪怕明知是一死也无所畏惧。我想他们死时一定笑了,因为他们已经尽力了。
如今的少年呢。四体不勤,五谷不分。整日忧伤颓废。心中空白无信仰,只会捱日度过此生。
试问我们的国家如何兴?何如盛?我们的民族如何强?如何大?
二、革命是什么?无私。
革命究竟是什么。一百年以后还会有人问革命是什么。孙中山说,革命是许多年轻人用生命的代价换取让活的人活得更好。林觉民说,革命是替天下人谋求永久的幸福。秋瑾说,革命是给天底下所有的孩子造一个宁静温和的世界。
你在悲伤什么?你在抱怨什么?你又在愤怒什么?请你在有这些情绪的时候,想想我们的祖先生活在怎样的水深火热中。
革命成功了。革命却又还未成功。
电影里袁世凯大笑孙中山说,“无私的人,天底下哪有这样的人!”是,我相信而今已没有无私的人了。这世上之人千千万万,可真正无私的人又有几人?人人自私自利,如今的社会早已千疮百孔。
情绪的时候,想想我们的祖先生活在怎样的水深火热中。
革命成功了。革命却又还未成功。
电影里袁世凯大笑孙中山说,“无私的人,天底下哪有这样的人!”是,我相信而今已没有无私的人了。这世上之人千千万万,可真正无私的人又有几人?人人自私自利,如今的社会早已千疮百孔。可我无比坚信在那时除了孙中山还有那些为了革命牺牲的人,他们都是无私的人。正因为他们的无私,所以秋瑾死了,所以林觉民死了,所以无数的革命烈士死了。他们抛家弃子仅仅是为了我们能获取安逸的生活。
我们怀念纪念悼念他们。更应该对他们充满感激。感激他们为了我们而今的生活做出了这样的牺牲。我们已没有什么可以作为报答,唯有愉悦的幸福的生活才对得起他们的血与命。因为他们正是希望我们能过幸福的生活。
此后,我将心存感激,微笑幸福的生活。若这世间真有鬼神之说,我想他们看见也该心存安慰,因为他们要的只是我们能幸福。
学习的革命读后感篇十
读革命故事,让我们知道今日的幸福生活是由革命英雄经过抛头胪、洒热血换来的。那么,来看看本站小编精心为你整理革命故事读后感,希望你喜欢。
读了《革命英雄的故事》这本书,他们那为革命事业出生入死,百折不挠,令我十分感动。
《革命英雄的故事》这本书主要讲了在祖国还未解放之际,一大批应用的革命烈士用热血换来了新中国的解放,用生命换来了我们安逸的生活的故事。
百战敌胆寒的张云逸,劫法场抢出来的将军刘志坚,出奇制胜的旋风司令韩先楚,地主阶级逆子农民运动领袖彭湃,砍头不要紧,只要主义真的夏明翰;其中最让我感动,他为了解放,敌人还有几分钟就来支援了,而桥下有没有支点放炸弹,他为了攻破碉堡,拿自己当支架,蹦的一声,碉堡炸了,我方的部队像潮水一般涌入,插上了胜利的旗帜。而却牺牲了;我们要像这些革命烈士一样,有着出生入死,百折不挠的精神和坚韧不拔的毅力。我们要好好学习,天天向上,为国家作出应有的贡献。
今天,我读了许许多多的小故事。有王朴的故事,有的故事,有的故事......但我印象最深的是抗日小英雄王二小的故事。
王二小1920xx年生在河北省涞源县上庄村,他在抗日战争时期,王二小的家乡是八路军抗日根据地,经常受到日本鬼子的扫荡,而王二小是儿童团员,他常常一边在山坡上放牛,还一边给八路军放哨。1942年10月25日,日本鬼子又来扫荡了,走到山口时迷了路。他们看见王二小在山坡上放牛,就让他带路。王二小先装着听话的样子走在前面,为了保卫转移躲藏的乡亲,把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然,四面八方响起了枪声,敌人知道上了当,就气急败坏地用刺刀挑死了王二小,正在这时候,八路军从山上冲下来,消灭了全部敌人。王二小牺牲后,当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。现在,王二小的坟上长满了青草。他的鲜血染红的那块大石头,现在还静静地卧在山沟里,人们把它叫做血色石。词作家、曲作家立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》来纪念他。
读后我想到了王二小为了保护转移躲藏的乡亲们,把敌人带进了埋伏圈,牺牲了自己保护了别人。他可以不保护躲藏的乡亲们,他也可以不牺牲自己,但他没有,他为了别人牺牲自己。再想想我们,不用保护别人,也不用牺牲自己,在这种好的环境下,我们为什么不好好珍惜呢?想想别人再想想自己,其实我们也可以做到的,但我们不努力,只要努力也可以做到。
从现在起,我们应珍惜现在拥有的一切,在这美好的环境里发奋读书,努力学习,掌握更多的科学文化知识,长大后报效祖国,把祖国建设的更加美好。同时,祝福我们的国家越来越繁荣昌盛,立足于世界强国之首,不再受其他国家欺负。
今天,我读了《革命英雄的故事》这本书,我非常感动。他们都十分勇敢,面对残酷的环境他们宁死不屈,其中,我最佩服的是刘志丹。
刘志丹在1920xx年冬生于陕西保安县。他在青少年时期目睹了民不聊生的凄惨景象。于是,他想改造社会,复兴中华。通过努力,他考进了黄埔军校。1920xx年他毕业了,之后随军东征,在这期间,他带领着革命军打土壕,分财物。这时敌人带领大批部队向革命军发起了进攻。他带领革命军英勇阻击,将敌人打了回去。恼羞成怒的敌人组织大批部队再次攻击,这次他们因为力量悬殊而失败。
之后,刘志丹带领着部队在三交镇展开战斗,他的部队从清晨打到中午,一直不大顺利,总是攻不下三交镇。于是,他决定亲自去指挥战斗。结果,在指挥部队发起进攻时,不幸被敌人的子弹射中了左胸,伤到了心脏。在临死前他让其他战士告诉政委,请他带兵,一定要把三交镇给攻下来。
他为了革命出生入死,百折不挠,这种精神值得我们学习。
学习的革命读后感篇十一
自幼就与红色经典名著有着不解的情结,利用再次拜读了由我国著名报告文学作家王树增历时六年、呕心沥血精心打造的红色经典巨著《长征》,书中以50多万字的篇幅,描述了两万五千里长征中艰难卓绝的各个细节。
一滴一滴的泪,像蒙蒙细一样,洒落大地,眼前闪过的画面让我永无难忘,那是一场奇迹的话剧,那是一篇难以忘怀的历史纪录,那更是一段辛福而痛苦的记忆!当我合上《长征》的一瞬间,那一幅幅惊天动地的画面,那一场场惊心动魄的战争,仍久久萦饶在我的眼前挥之不去,原来它已经深深震撼了我的灵魂,根植于我的心里。
1国军队几十年所没有去过的地方,但他们多以野菜、草根甚至牛皮、皮带充饥,他们生死相依、患难与共、同心同德、众志成诚征服了一切困难而不被任何困难所征服。是的,纵使装备极其简陋,给养严重匮乏,环境殿堂艰苦,数十倍敌军前堵后追,但中国人却没有屈服和害怕;没有埋怨和叹息;没有懦弱和退缩。他们把个人命运与党的命运、国家和民族的命运紧紧联系一起,义无反顾肩负起拯救中华民族于危难这中的历史重任,他们用百折不挠的坚强意志抒写了一首荡气回肠、感动世界、震惊历史的英雄史诗!雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。历史虽已过去,但在国际形式日益紧张、天下尚未太平的现状下,我们依旧更需要虔诚的缅怀革命先辈的不朽功勋,继承光荣革命传统,发扬先辈长征精神,同心同德,艰苦奋斗,在建设富强民主文明和谐的社会主现代化国家,实现中华民族伟大复兴的新长征道上奉献自己的一份力量。正如列宁说过:庆祝伟大革命的纪念日,最好的办法是注意力集中在还没有完成的革命任务上。
少年弱则国弱,少年强则国强,我们就应树立为中华民族伟大复兴的远大理想。在我们应把红军那种不怕苦,不怕累的精神发扬下去,孜孜不倦的学好每一科知识,用科技来强国,沿着先烈们走过的路,继续走下去,把祖国建设得更加繁荣昌盛,永远巨人般屹立于世界强林之列。
2限、挑战命运的精神中学习他们那种艰苦奋斗精神,无怨无悔的气概,为理想而奋斗的勇气。而知识就像满目琳琅的大宝库,探寻它的路是坎坷的,不能一遇到困难就退缩,只有经过磨练的人,才会不停地与困难做斗争,能取得最后的胜利。就如徐霞客历经千辛万苦终完成千古奇书《徐霞客游记》;就像司马迁饱受屈辱终著成史家之绝唱,无韵之离骚的《》;就像梵高孤独贫穷一生却为后人留下价值连城的作品;就像贝多芬双耳失聪却抚着琴键谱出优美的惊世曲调。
身处太平盛事,想想那些为了后来者的幸福义无反顾抛头颅、洒热血的长征英雄们,我们还有任何理由和资格去埋怨周围的一切吗?历史的身影渐渐远去,此刻重新聆听《长征》的故事,感受长征先驱们创造的辉煌,体验他们那种以天下为己任为使命不惜一切的精神,感动之余无不对他们充满了无限的热爱和崇敬,同时也对自己身上的使命感到更神圣和光荣。
当我真正静下心来,双手虔诚的捧着《长征》这部卷帙浩繁的经典名著时,才恍然体悟到那段血腥雨史告诉我们,其实生命是一条美丽曲折的幽径,路旁有妍的丽蝶,也有荆棘丛生,要想人生美丽辉煌,就应该以一种积极乐观的心态一路虔诚地走过,一路播撒希望的种子。人生的道路九曲十八弯,布满了荆棘,但成功者总是用希望之光照亮前行的旅途,用坚强忍韧的毅力开辟通向辉煌的康庄大道。
范文二。
今天,我读了刘胡兰的一个故事。
3故事是这样的:
1947年的,17岁的刘胡兰为了处理一些事情和机密文件,没有及时转移,不幸落在了国民党狗子军国民党特务手里。这时,一个认识刘胡兰的叛变民兵,恶狠狠的说:刘胡兰,你今天要当心,呆会儿向你问话,你可得老实说,否则你就别想过关。
在审问的过程中她死也没有说出实情,死也不投降!刘胡兰毫不畏惧在敌人面前,他从容地躺到铡刀下顷刻间只见鲜血喷洒,染红了白雪掩盖的黄土地那年她才17岁!我看了这个故事后,我的感想是:我们现在的社会,都是那些革命的战士们用鲜血换来的,我们衣来伸手,饭来张口,也都是那些革命的战士们用鲜血换来的,他(她)们为这个社会带来了许多变化,我们身为少先队员,应该尊重他(她)们,我们是接班人,应该把社会弄得更好!
学习的革命读后感篇十二
叮叮叮,上课铃响了,拿起教学资料往班级方向走。班里叽叽喳喳,鸡飞狗跳,你拍了拍门提示,学生却丝毫没有要停下来的意思,你还得按住自己的怒气,叫同学们安静下来,课还得继续上。
学校禁止学生带手机,抓到要扣班主任费,要叫家长来配合教育,每当这些时候,难免会问自己,甚至有的时候,就是在课堂进行的哪个关键时刻,你就会心中涌起好多个问号?天啊,我是做了什么孽!我干点什么不好,非要当老师?难道我就不能离这群孩子远一点?但是这些一闪而过的念头,必须很快地被按下去,因为课还要上,冲突还要面对,人生还要饮下这碗苦涩的酒。
什么,你说换一份工作?也许这是一种解决办法。但是,无论做任何工作,哪怕你是那种衣食无忧的人,也还是要面对生活啊,也会有问题需要全力以赴解决的。
为什么别人就可以学会,我就学不会?为什么同样是老师,他的班级风生水起,我的班却是黯淡无光?难道真的是我能力不行?与其抱怨、嫉妒、破罐子破摔,不如想办法解决,办法总比困难多。
一切问题,知识给你答案。记得有一个本书叫《清单革命》,应该可以解决这个问题。所谓清单革命,远不仅仅是说在自己的行事日历上安排好自己的工作行程,尽管那相当重要。作者的意思是说,任何一种职业,都能够找出一套行之有效的检测方案。让清单体来帮助我们避免许多原本可以不发生的失误。
作者劝告我们,清单最好简洁明了,经过思考,我列出了五条来检测每节课。
1。教室环境怎么样?
2。学生状态怎么样?
3。教学设计怎么样?
4。我的心态怎么样?
5。这节课效果怎么样?
根据清单建立一套机制:建立稳定的教学常规,建立诚信的奖罚机制,建立熟悉的教学语言,建立迅速的危机处理,建立长期的忍耐盼望。思考了这么多,明天开始践行,继续迎接迎面而来的挑战和祝福。世界上99%的问题都可以在书里找到答案,愿积极阅读的我们能被世界温柔以待!
学习的革命读后感篇十三
最近,部门内掀起了清单化管理风潮,在同事的推荐下,我抽空花了一个月时间读了《清单革命》这本书。读完后首先感到的是,努力工作固然重要,但会工作更为重要,往往有许多复杂的问题得到解决时,我们会突然发现原来如此简单。阿图・葛文德是一名医生,也是白宫最年轻的健康政策顾问,是影响总统医改政策的关键人物,也是《时代周刊》“全球100位最具影响力人物”榜中唯一一位医生,在这场“革命”里,有六大要点,每一点无疑都是重中之重,不管是设定清晰的检查点也好,还是清单的用语也罢,都梳理了每项的关键点,无论是在医学,还是在其他领域,个人能力往往不是最难克服的障碍,因为在大多数专业领域,训练的时间比以往任何时候都要长,培训的强度也是前所未有的。人们承认自己在工作中会大意,会犯一些低级错误,甚至是毁灭性的低级错误,在这种情况下,为什么不罗列一个清单给自己?它让操作者明白应该干些什么,这不仅仅是一种检查方法,而且还是一种保障高水平绩效的纪律。
从书中回到现实,到我们日常工作中,我们可以将一些复杂繁琐的事,罗列成一个清单,由易及难,团队在开始工作之前,必须进行团队简报,就一些重要的事情进行交流,我们不能割裂的看待各项任务,认为只要做好自己分内的工作就好了,而是应该为了更好的实现团队的目标而贡献自己的力量,为了获得成功,我们要把一些看似互相矛盾的元素结合起来,他们是自由协调,就好比每个人不同的性格特点一样,每个人的性格都不同,但把性格不同且互补的放在一起,这样不仅起到了互补的作用,也使工作事半功倍,何乐而不为呢?这同样是清单的作用!
书中所说的清单并不是通常像购物清单、待完成事项清单这样简单的东西,而是指为了防止在关键时刻出错,或者勉励复杂的突发状况是帮助我们在短时间内做出正确的应对策略的一种手段,正确的运用清单可以改善我们工作的不完美,承认人人都会犯错,最重要的是可以大幅提高我们工作的效率和可靠性,促进团队成员之间的沟通,从而更好的促进团队合作!
古语中有“马失前蹄”一词,意思是偶然发生差错因此而受挫。对于自信又自负的人来说,这无疑是一次难堪的犯错,错不在于没有掌握相应知识,而是在于没有正确的运用。所以说,清单既是规范,规范好了,自然事半功倍。
学习的革命读后感篇十四
读过阿图·葛文德的《清单革命》一书,首先感受到的是:努力工作很重要但更重要的是学会工作。往往有许多超级复杂的问题得到解决的时候,我们会忽然发现答案原来如此简单。如何更好的促进工作?态度还是细节?当许多人还在各种论文著作中寻找的时候。作者已经用一种非常简单的方法给出了答案。
文中把那些惊心动魄的场景描写的扣人心弦,并用这一幕一幕的真实案例说明了“清单”的必要性。当“惊险”发生的时候,我们一定是有一个简单而关键的环节没有做好。我们也曾把讲述那些“惊险”过程作为人生阅历的谈资,并习惯在很多场合喋喋不休。现在我则希望自己永远不去拥有谈论这些问题的机会。作者讲述的“清单”内容虽然是因事而异但每件事的清单几乎都是我们掌握的知识所涵盖的,而我们却经常会在这些知识中犯错。原因应该在于我们掌握的或许仅仅是知识的本身而没有真正的学会如何持续、正确的运用我们所掌握的知识。
反省自己的工作何尝不是如此?制定一个正确的行之有效的清单是非常有必要的,或许清单不会一次成功但现在应该是去和实践的时候了。作者在文中并没有给出清单的样式,他告诉我们的是一种处理问题的方法。这种方法让事情的逻辑性更加清晰可控,明确了事情的轻重缓急有章可循,同时也规范处理清单工作的人的行为准侧和责权范围。
看了“清单”后,我们可借鉴的内容其实很简单——放开我们的思维,明确思路,做正确的事。制定一个更为明确的的目标。注重到每一件事情的关键点和核心问题。我们的制度应该是促进正确的清单产生和快速的反应机制。凡事都有规律,我们应该善于去发现和摸索规律,并从中找出规律的核心问题并持续改善。我们需要学会使用创造力与发散的思维和智慧来使清单更直接更有效。
学会使用工具是人类进化的一个标志,这使人类的大脑因此变的更加活跃。所以掌握工具的使用能力是人类进步的必修课。《清单革命》教我们使用的并非某种器物,而是一种“思维工具”是告诉我们如何正确地使用“大脑”并借用简单实用的方法来应付超级复杂的问题和情况。“清单”可以让我们在正确的思维道路上安全驰骋。学会总结和制作清单,使清单工作成为一种习惯是我们进步的一个阶梯。
学习的革命读后感篇十五
现代社会的各个领域,从医疗到金融,从商业到行政,人类所掌握的知识数量和复杂程度已经超越了人类的认知范围和执行能力,人们工作中的错误频繁发生,如重大医疗事故、空难、建筑施工安全事故、投资失策损失惨重等,令人触目惊心。人们往往通过各种高科技、或追求复杂的方式来避免这些事故的发生,而却忽略了一种最简单也最有效的的工具,那就是清单。
《清单革命》分别从医院的临床手术、大厦建造的施工过程、航空飞行的意外情况,投资领域的决策阶段等方面分别阐述了清单的重要性,通过大量数据背书,以叙述的形式娓娓道来,强调清单只是工具,主要作用是关键时刻提醒关键问题,而“人”才是解决问题的关键,“人”要懂得借用清单“持续、正确、安全地把事情做好”,这是一场思维变革。
作者阿图·葛文德是一名普外科和内分泌外科的医生,也是哈佛医学院的教授,先后被评为“20位最具影响力的南亚人物”“全球100位最具影响力人物”,同时著有畅销书《阿图医生》,是公认的最会讲故事的医生。
阿图·葛文德在《清单革命》中指出,“人类的错误主要分为两类:一类是‘无知之错’,是因为没有掌握正确知识而犯下的错误,另外一类是‘无能之错’,是因为掌握了正确的知识但却没有正确使用而犯下的错误。”“无能之错”可以原谅,但“无知之错”却不能原谅。如何避免在现代社会的复杂环境中犯简单的错误,《清单革命》给出了答案:成功高效的使用清单。
《清单革命》一书中通过讲故事的形式,分别讲述了关于医院的手术清单、建筑业的施工任务清单、航空领域的.飞行清单以及投资领域的决策清单的故事。每一个故事发人深省,让人们深刻意识到清单的重要性。
以我自己比较熟悉的建筑业为例,建造大楼的施工过程中,施工日程安排其实也是清单的一种形式。要建造一栋大楼,需要各个行业的专家分工合作,假设某一天要进行现场搅拌浇筑混凝土这一道工序,那么,材料供应商就需要提前准备好相应数量的原材料,比如水泥、砂子、石子等,机械租赁公司则需要把混凝土搅拌机运到施工现场,施工单位的管理人员、施工工人要到位,业主需要保证施工现场通水、通电、通路,监理单位需要派监理人员到施工现场进行监督管理。最重要的是,要选择天气晴朗的时候进行,这样才能保证混凝土浇筑能够顺利进行。当然,在执行施工日程安排的过程中,难免会碰到各种不可预见的因素,比如振捣不到位产生离析现象,施工工人操作不规范等现象,在实际的施工过程中需要不断的跟踪执行情况,产生问题及时反馈,然后根据具体的情况做相应的调整。所有的一切,都需要每个单位分工合作,一步都不能出错,才能建造出质量合格的产品。
但因为一个工序涉及到众多单位的参与,每个单位的任务又是环环相扣,还需要不断的沟通、甚至需要完全透明的沟通才能得以顺利进行,于是产生了沟通清单,把施工中可预见的不确定性因素、实际存在的问题,以及待解决的事项体现在沟通清单中,并标注出相应的负责解决问题的单位,提醒各单位在规定的时间内完成沟通事宜,这样在施工的过程中发现的问题能够及时解决。通过施工任务清单和沟通清单让整个施工过程正常、有序的进行。
相对于其他行业来说,建筑业的清单相对会复杂一些,因为建造的周期比较长所以需要人为的控制每一个施工流程以保证不出错,但是在医学领域、航空领域和投资领域或其他领域,即使是非常熟练的操作步骤,在各种各样的外界干扰下也会变得更加复杂,比如手术的时候着火了,飞行的时候巨鸟卷进了机翼,投资决策的时候欲望作祟等,一些关键步骤在紧急时刻更容易被忽略,因为人在紧张和压力的时候大脑会一片空白,什么也想不起来。而这时清单发挥了关键性的作用——提醒作用,提醒人们该怎么做才能快速的做出正确的判断,防止低级错误的发生。
学习的革命读后感篇十六
这本书从三个方面讲:
第一方面:清单革命的重要性?回到为什么我们需要清单革命这个问题。
现代世界的复杂度,超过人类的想象,因此需要一种方法去更加高效的处理事情。
首先明确了以下几个观点:
1、人人都会犯错――集中注意力。
有的错误是可以避免的,有的是不可避免的。可避免的那一部分一方面我们没有去正确的去使用知识,一方面是我们自己忽略的。
第二方面:清单对于团队的作用。
决策制度:权利分给更多人,决策权分散到外围,而不是聚集在中心。
每个人只需要根据自己所掌握的信息及时做出最佳的选择,最重要的事做正确的事情。
交流制度:高层需要做的并不是直接进行决策,而是督促大家积极参加讨论,搭建起平台,让他们担负起自己的那一份责任。
这样会取得怎样的结果?
清单的作用不仅仅在于能把事情做好,更重要的是培养注重合作的纪律和文化。
精心设计的清单会帮助你节省有限的哪里,不让你的头脑被纷杂的检查项目占据,而是让你解放出来处理更加困难的问题。
第三方面讲的是怎样编制一个正确的清单。
1、设定清晰的检查点,使用者在这些节点根据清单累出的项目执行检查程序。
2、编者要操作――确认和边读边做着两种清单类型中做一个选择。
3、清单不能太长。
4、清单用语要做到简练、准确、语言为使用者所熟悉的专业用语。
5、清单的板式很重要。
6、清单编制过程中,无论多么仔细等必须要在现实中接受检验,因为现实往往比我们想象的更为复杂。
总结:
1、简洁跟高效是矛盾的联合体,也就意味着在不同情况下会对其有所取舍。
2、任何方法论有效与否取决于人,清单既可以作为做事的sop,也是培养员工执行力的方法。但不必过于神话清单的作用,在公司中设备部会用到比较多,但是相对于来说运营来说更多是对于时间节点的把控,很多事情无法以清单来描述(太多部分的极端复杂问题)。
3、关于清单在团队管理中的作用,我觉得其实并不明显。书中的观点其实无非在于,让正确的人做正确的事这一层面。最精华的也就在于他说的三点:
3.1【放权】权利分给更多人,决策权分散到外围,而不是聚集在中心。
3.2【管理】高层需要做的并不是直接进行决策,而是督促大家积极参加讨论,搭建起平台,让他们担负起自己的那一份责任。
3.3【解放】精心设计的清单会帮助你节省有限的哪里,不让你的头脑被纷杂的检查项目占据,而是让你解放出来处理更加困难的问题。
4、书中有个细节很有意思。
是肥皂的故事。给贫民窟的人发放肥皂,减少了疾病的传播。
是肥皂的功劳?其实不仅仅于此,更多的是因为这个产品改变了人洗手的这个行为,从而减少了疾病。
产品本身价值有限,而在使用产品的时候,人的行为改变了。
思想改变世界,产品也能。
学习的革命读后感篇十七
随着时光的流逝,历史的硝烟已经散尽,让我们把思绪转到那百年前的神州大地上,我们耳边仿佛响起那隆隆的战火声,眼前浮现出革命烈士们抛头颅,洒热血的英勇献身。正因为这些烈士们,才让我们赶上了此刻这来之不易的和平年代。我们是幸运的,因为我们出生在这么一个和平,幸福的年代,所以,我们更要懂得珍惜。
1911年10月10日,武昌首义的枪声拉开了辛亥革命的序幕,辛亥革命是中国近代史上一次伟大的资产阶级民-主革命,具有深深的历史好处。是它,推翻了统治中国二百六十多年的清王朝,结束了中国两千多年的清王朝,结束了中国两千多年封建君主专制制度,又推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力,推动了历史的前进,使辛亥革命人民获得了一些民-主和共和的权利。能够这样说:是辛亥革命开启了新中国的大门。
辛亥革命为民-主资本主义的发展创造了有利的条件。民-国建立以后,国内实业集团纷纷成立,开工厂,设银行成为风气,最后,辛亥革命对近亚洲的各国被压迫的解放运动做出了无可厚非的巨大贡献。
的10月10日,是辛亥革命100周年的纪念日,这是一场空前绝后的革命,在中国的历史舞台上勾勒上浓墨重彩的一笔,这天,回首过去,展望眼前,我们有什么理由不去铭记那些革命先驱们,有什么理由不去永远铭记辛亥革命所带给我们一切的一切。我坚信,它的精神和历史使命将无止境的延续下去。
月10日,我们将迎来辛亥革命100周年这个伟大的日子。一个世纪过去了,革命先贤们的业绩熔铸成了不朽的史诗,他们的抱负在后人的手中逐步变成了现实,他们的爱国思想和自强不息的精神,则在我们的事业中得到了延续与光大。
这天,我们纪念辛亥革命,因为辛亥革命功绩彪炳千秋。1911年的10月10日这一天,古城武昌城头的枪声震撼了全中国,震惊了全世界。孙中山领导下的湖北革命党人成功发动武昌起义,打响了推翻帝制的第一枪,结束了统治中国长达两千多年的专制帝制,打击了帝国主义在中国的侵略势力,为民族的独立的解放,作出了巨大的贡献。在中华民族的史册上,辛亥革命的光辉永存,功绩永存。
学习的革命读后感篇十八
导语:阅读了场景革命,你有何感想?欢迎阅读场景革命读后感!
商报越来越薄了。酒店大堂,咖啡吧的人也少了。咖啡桌一张张洁净如新,沙发依然优雅簇拥着,只是,人都去哪了?恍惚间,你会怀疑这还是一个14亿人口的国家吗?繁华的硬件还在,只是往日的喧嚣没有了。
和朋友们激荡了一整个下午之后,今天静下来再次翻开这本《场景革命》。和平日萦绕在耳边的许多声音融合在一起,似乎能品出点味道了。
想起老爸讲物资匮乏的供销社年代,人们走到柜台都是问,有没有钢笔?能写不?能写就来一支!
解决了物质生存问题,人们就自然地意识到,我是不同的。
后来社会协作进步,生产力发展了,物资也就越来越丰富,钢笔还是钢笔,但色彩更丰富了,样式更精美了,材料和样式都脑洞大开了,还能代表不同身份,不同用途。更多更细腻的需求,井喷出来,并被大的社会化协作给满足。钢笔不再是简单的钢笔了。这就是那时的场景,那时的革命,那时的场景革命,30年激荡的影子犹在。
十年前之前,你不认识我,我不认识你。.时代,门户逐渐占了纸媒的上风,人们会为有一个邮箱,qq,一个博客,一个大v,能网上点播,能更快速看到更外面的世界,……,兴奋不已。
解决了信息生存问题,人们就自然地意识到,我是不同的。
十年之后,你认不认识我,我仍然不认识你。信息却已经相当丰饶,足不出户尽知天下s,连上厕所的时间,都被一个胖纸占满。信息技术越发完善,能够光度连接一切。所谓场景,就是一个一个无穷无尽的个性化需求被任性满足的手段和方式。因为连接成本实在是太低了。通过信息技术手段,信手拈来。
所谓革命。革的还是思维的命。
传统的思维里,吃饭,先得买菜。去,买回来,做,吃。每一个环节都细分成一个大的产业,各个独自提供模块化的产品和服务。各自闭门造车,相互竞争、防范、yy。
现在的思维是,首先梳理你的需求链。买菜是为了吃饭,这是物质需求。和谁一起吃,这是社交需求。吃饭得有场所,吃什么怎么吃,这是自我存在感的需求,你在表达我对世界的态度。大家都要吃饭,能不能整合到一起,这是成本控制需求……把这些需求打包人性化的整合到一起提供一个完整的解决方案,并把它完美的呈现在你的面前,这就是场景。
从前买方为王,像旧时候地方军阀一样,把生活元素单个的包揽和控制起来,老死不相往来的传统价值服务体系,崩塌了,崩塌了,崩塌了,三遍。
现在买方更任性,追求个性化和人生的价值和意义的同时,也就更感性。通过场景感,从冷冰冰的军阀老爷的管制式消费,切换到到处都以我为中心的人性化角色转换。懂我说的,都没说的。场景设计者都考虑好了,能让我秒懂,结账比毛爷爷的方式还简单。
把一切资源的界限和边界打垮,用更人性化,更精细,更高效的方式重新高效连接起来,重新塑造和适应全新而细腻的需求。
这就是跨界,这就是新的场景,这就是革命。
最近读了吴声的《场景革命》,受益匪浅,按照吴总的说法,场景可能是传统产业为数不多的一种转型契机。小结如下:
一、场景
1、场景革命起因于智能终端感官化和社会化网络的崛起。
2、场景更多是指对时间的占有,是对消费者时间的一种争夺。
3、场景是以人为中心的体验的细节。
4、场景的本质是连接的方式,场景能够把很多真实的'需求随时随地的激活。
5、场景是移动互联网时代品类创造的方法。
6、场景的本质是价值交换。
7、场景是一种新生活方式的表现形态。没有人生活的一种状态,没有人的意识和动作就没有场景。
8、场景让产品场景化。