思考是思索问题、回顾经验的重要环节。总结时要注重逻辑性，将自己的思路和观点有条理地进行组织和表述。以下是小编为大家整理的寓言故事，通过故事的形式来传递深刻的哲理和思考。

青春正飞扬青年勇担当篇一

因为有责任心，因为善良，人们便有了担当。担当有时很小，但肩扛的责任却很重。

秋季是一个多风的季节，随风而走的也许不是落叶，而就在这样一个季节中，一面墙上有一张白色的单子，且有一角被风掀起了些许。它孤零零得在这面墙上，他是如此特别而又单调。也许路人经过也不会看一眼，而是迎风匆匆走过。

这时，一位鬓白阀、的老人缓慢地走了过来，也许他是在散步，也许他是在寻店买药。当他走到那张白纸面前时，停下了脚步。虚着眼睛看报纸般看了起来，然后无奈地摇摇头，缓慢离开。

过了一会儿，一位清洁工走了过来。他老远就看见了那张“醒目”的白纸，手上拿着一个工具，皱了皱眉，说道：“嘿，怎么又多了一张!”他一边抬手一边看着单子，当他的工具托起掀起的一页正要用力时，他停住了。他放下手将手插在腰上，盯着单子发了一会儿神，叹了口气便带着工具离开了。

又过了一会，封起来了，那一角迎着风跳舞，可舞曲却那样刺耳。一位小女孩蹦蹦跳跳地走了过来。她脸颊红扑扑的，额头正中央还贴着一个小红点。也许是受到了老师的赞赏，手中拿着一根棒棒糖。小女孩也发现了这么“特别”的一个存在。她眨着她那大眼睛看了看，但她似乎不能认全单上所写的字，眼珠子转了转最后定格在舞动着的一脚。便含着棒棒糖，将小红点贴了上去，让它不再舞动。

两天后，细心的人们会发现在离这面墙不远处躺着一张白色的单子，上面有四个大字非常醒目：寻母启事。

每个人在社会中都担当了各自的角色，而当自己的角色与责任矛盾时，人们又会怎么做呢。我希望每个人保留自己的善心，多为这个社会承担一些。

青春正飞扬青年勇担当篇二

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

好的，谢谢大家，每个人心中都有自己对新时代的独到理解，在十九大报告中明确表示，中国从站起来到富起来，到现在要强起来，所以说新时代一个重要含义应该是强起来。

相信在座的大一的同学们都是跟我一样是20xx年出生的千禧宝宝吧，那么我相信我们这一代人都在祖国的日益强大中受惠。那么接下来我谈谈我的亲身感受吧。我是一个生活在小县城里的姑娘，在12年前，我六岁，家里的电视机是黑白电视机，能收看的只有依稀几个频道，当同龄人可以看喜羊羊和灰太狼，名侦探柯南时，我只能收看虹猫蓝兔系列动画片，因为当时我能看的只有少儿频道。而我妈妈的娱乐活动只有打牌，对，没错，跟胡适（图）一样天天打牌，因为真的没有其他的娱乐活动了~连跳广场舞都没有舞伴。然而现在呢，我可以葛优躺在沙发上，200多个频道任我切换；我亦可以打开电脑，随心所欲地看名侦探柯南，任意切换剧集。我妈妈也不再整体打牌了，她可以去欣赏音乐剧和话剧，陶冶情操。

那时候我们穿的是这样，现在是这样。

那时候我们吃的是这样，现在是这样。

那时候我们住的是不足60平米的小房子，现在住的是120平米的大房子，好吧，其实也不算大哈哈。

那时候我们逢年过节走访亲戚开的是这种三轮敞篷车，我和亲戚们就坐在敞篷下面。现在呢，我的四个伯伯和我爸爸每人开一台小轿车。

从衣食住行和娱乐等方面，可以看到我的生活水平质量不断提高，也可以体会到祖国真正进入了新时代。那么这些年我国到底是如何日益强大的呢？让我们来观看一个一分钟的小短片。

看到这些数据，我怀着无比骄傲和自豪的心情为伟大的祖国竖起大拇指，我们享受着祖国一分钟带来的安定、财富和便利，但同时也要扪心自问，我们新时代的青年又能为祖国做些什么呢？我认为首先我们都必须做到的就是爱国。

“爱国主义自古以来就流淌在中华民族血脉之中，去不掉，打不破，灭不了”。古有“常思奋不顾身，而殉国家之急”的担当，近有“祖国如有难，汝应作前锋”的气概，今有“祖国需要就是最高需要”的情怀。当年的五四青年，誓言“国土不可断送、人民不可低头”，以救亡与启蒙为己任；新时代中国青年，更应传承五四精神，高举爱国主义的旗帜，就能在为实现中华民族伟大复兴的`拼搏中迸发出磅礴伟力。

今天，中国特色社会主义进入了新时代，尤须青年人砥砺梦想、拼搏实干。从归国创业的留学生，到嫦娥四号背后的80后、90后科研人员；从“万里赴戎机”的90后北大女兵，到“杏坛吐新绿”的年轻博导……新时代的青年在不同的岗位上，与国家发展偕行，代表着未来，孕育着希望，成就着属于青年一代的伟大事业。

“展望未来，我国青年一代必将大有可为，也必将大有作为。”国家发展与青年成长，相辅相成、互为表里。当代青年被称为“强国一代”，在新时代弘扬爱国主义精神，是这一代人对五四精神最好的继承。从辽阔海天到大漠戈壁，从田间地头到机关单位，从创新创业到脱贫攻坚，从传统行业到新兴业态，今天的中国，为青年实现人生出彩搭建了大显身手的舞台，也为青年许党报国提供了前所未有的机遇。

“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”一百年前，毛泽东在《湘江评论》中的发问，至今仍然振聋发聩。这是一个时代的青春宣言，更是无数爱国者的执着追求。心有大我，至诚报国，为了祖国，奉献值得；为了人民，奋斗值得。一代又一代中国人催动脚步，向着民族伟大复兴的梦想奔跑，中华民族必将在接续奋斗中迎来更加灿烂的明天。

青春正飞扬青年勇担当篇三

“谁要当班长或组长的，请举手!”老师像往常一样，每学期初都会让我们自荐班干部。

老师面带微笑，双眼饱含着期待，目光不停地扫视着每个同学的脸。我心里想举手，却发现教室里少了以前那踊跃的叫喊声，回头一看，平时最活泼的阿凡，现在变了一个人似的，静静地注视着桌面;往年的“老干部”们一个个都把课本挡在脸前或蜷缩在课桌上，甚至还用埋怨的神情注视着指向他们的每一只手;也有不少像我一样四处张望的同学，犹豫片刻后，选择了沉默。

既然大家都不举手，我也就算了吧——我就这么不争气地想着，还暗自庆幸刚才老师没发现我已举到半空中的手。

老师的笑容渐渐僵硬，眼神也逐渐暗淡，她收起笑，严肃地说道：“既然大家都不自荐，那就让我来选吧……”紧接着，老师就点了几个“老干部”的名字，其中也包括我。

下课铃响起，教室里哀叹声一片，我的“老朋友”兼“老搭档”都愁眉苦脸地聚在一起。

欣一开始就“直奔主题”，埋怨道：“老师也真是的，叫谁不好，偏叫我们，当了五年的班干部早就烦了!”

“就是啊，”安接口道，“什么组长呀，班长呀，叫得好听，说白了就是一个收发本子的，一个容易得罪人的差事。”

“你还记得上学期吗，我们俩在讲台上叫得像泼妇一样，那些人还不是我行我素，最后还是我们挨了老师的骂!”欣对安说道。

“哼，还有上次，我作为班长，打了几个人的小报告，他们就说我小肚鸡肠!”轻也翻起了自己的“旧账本”。

“班长什么的，就是个受苦受累的活!”

“我们不干啦!”

她们说不干还真不干了，上课之前吵闹，不管!同学闹矛盾，不劝!本子要发了，让同学自己拿去!

不是我们没能力，而是我们懒得做!

再想想我自己，我何尝又不是这样呢?

嗨，责任担当都去哪儿了?难道都被我们遗弃在成长的道路上了吗?

青春正飞扬青年勇担当篇四

骄傲的少年，在这美好的世界，感受美好的一切。心中的感动，心中的激扬，对青春无疑是最美好的答卷。

少年时代，应该是最美好的时期，我们无不对未来充满憧憬。在这情窦初开的时期，无不渴望属于自己的真挚的感情。我们的青春在飞扬，同时，我们也更渴望成功，也渴望得到别人的肯定。

奔跑吧，少年，我们的青春在飞扬。心若无缘爱恨都随风，青春的我们，试图在感情上得到结果，却毫不对未来憧憬，只有你有能力的时候，才配对一个人爱，因为你可以给她幸福，可以给她美好的物质生活。

所以，我们要努力，不要把美好的时光浪费在其他事情上，真情却也要在物质上面建立，少年渴望着未来，未来也渴望着你的出彩，人生由自己主宰，当你把自己的人生画上一个圆满的句号时，你会发现，自己是那样的充实，那样的快乐。

总是害怕自己失去某个人，但是，你也要让别人感受到，爱你的幸福。总是担心，不如化担心为动力，让她知道，跟着自己，没有跟错。

但，努力未必成功，但，我们飞扬的青春告诉我们：青春的我们不怕疼，我们不怕摔倒，我们不怕徘徊，我们不怕懦弱，不怕这个世界。

纵然这个世界不接纳你，纵然是那样渺小，但是，我们也明白，只要努力就不畏失败。正如那些与自己心中的学校擦肩而过的人：记住，什么学校都要有人上的。受过伤，也流过了眼泪，为了梦想疯狂这一次又怎样！

正如这句歌词所说，人没有目标，那还能干什么？整日伤心，整日又渴望成功，机会在等待抓住他的人。

上帝，一个造物神，但是，你是自己的主宰，自己的幸运之神。自己的勇气，自己的坚持，美好的时光，定然会使自己无畏，青春，是我们成长的阶段，是我们成长的重要一站。少年时代，我们的时代。我们最美好的时代。

也许，这就是人生的意义，人生，不努力，什么都会失去，只有自己抓住自己的人生，才可能改变自己，让每个人为你喝彩。

全世界都在我们脚下，我们是下一代的传奇，祖辈们的记录，是由我们来改变的。我们的人生，是由我们来主宰的。

我们的青春在飞扬，我们的青春不怕疼！

青春正飞扬青年勇担当篇五

一个人在成长过程中，总免不了有烦恼，悲伤，成长是一次新的蜕变，但是我们也要保持自己的初心不变，在成长中我们经历着许多喜怒哀乐，悲欢离合，但这都是精彩的，同时也是必然的，人生不管是怎样的劳苦，都要有自己的那份担当，成长看的是担当的责任有多大，不是在于一个人的年龄，一个有担当的人，才有赢得别人信赖的权力。

虽然我们现在只是一名学生，虽还不能为社会建设做出什么贡献，但是我们担负着父母对自己的期望，为班级争荣誉的责任，然而为了担当起这些责任，我们首先要做到的就是努力学习，提升自己的道德感，做一个有主见有思想的人，而担当就是我们的动力。

我们也同样需要重视责任与担当的意识的养成，从身边的小事做起，从自身做起，积少成多。

在学校，一个学生的言行就反映着一个班级的道德水平，一个学生的优秀在别人的眼中是这个班级的成功，而一个学生的糟糕别人就会说这个班都很糟糕。我们以前总是觉得个人形象与班级并没有什么关系，现在才理解班级的形象与个人有着密切联系，班级的光荣是基于我们大家共同维护的，我们的努力学习是为班级争光，也是让老师少操一份心，所以维护班级荣誉也是我们的共同责任。

在社会上也许我们只是渺小的一份子，但是这一份子对社会的影响作用力可是极大的，我们生活在这片土地上，就要为这片土地的发展建设献出自己的一份力。

成长不仅仅意味着年龄的增长和学识的开拓，成长意味着我们犯了错也不能再凭借哭闹而取得别人的原谅，不能觉得责任与担当这两个词与我无关，它是是个约束着并鞭策着我们。

担当即使一种态度，也是一种责任，是我们成长的动力，担当是对一个人最基本的要求，在成长的路上，责任是对一个人的最大考验，一个人能承受的责任有多大，他的成功就有多大。

担当是一种责任，也是一种勇气，成长的路上，我们需要有担当。

青春正飞扬青年勇担当篇六

易卜生说：社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。掩卷沉思，深以为然。是啊，答好规划个人成长的基础题，可助我们成就小我，却难免格局狭小；答好适应时代步伐的实践题，可助我们成就新我，仍稍显目光未远；只有答好树立远大理想、无愧历史担当的分析题，才能在当今时代主题下完成属于我们这代人的使命。因此，请允许我谈一谈：鸿鹄志立，无愧担当。

鸿鹄志立，无愧担当，需要一双注目家国的眼。目光停驻之处，定是心之所向，若要承担起时代的使命，便不能成为北大钱理群教授口中的“精致的利己主义者”，而要让这双眼望向天下、苍生。张载曾将眼望向那里，才吟出“为天地立心，为生民立命”；顾宪成曾将眼望向那里，才写下“家事国事天下事，事事关心”；西南联大师生曾将眼望向那里，才唱响“中兴业，须人杰，便一城三户，壮怀难折”。要有一双以天下为己任的眼睛，就算流泪，也应是“因为我对这土地爱得深沉”。

鸿鹄志立，无愧担当，需要一双踏实前行的脚。西风碧树中独上高楼，望到的家国梦想总是远在天涯路尽处，如要接近它，还需脚踏实地地前行。不由想到了晚唐杜牧，这个也曾有过“平生五色线，愿补舜衣裳”的家国之梦的樊川居士，却因为不懂脚踏实地而在担任扬州掌书记期间整日沉醉于歌楼酒馆，最终蹉跎岁月，毫无建树，只留下一声“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的喟叹。答好时代的问卷，不能做好高骛远的空想家，而要当踏实前行的跋涉者。

鸿鹄志立，无愧担当，需要一颗百折不挠的心。肩负时代之担的路途注定坎坷，此时，我们要拥有一颗不畏艰难的心。如韩愈一般，纵“夕贬潮州路八千”也要“肯将衰朽惜残年”；如范仲淹一般，纵三遭左迁也要“宁鸣而死，不默而生”；如鲁迅先生一般，纵“寄意寒星荃不察”也要“我以我血荐轩辕”。叙利亚诗人阿多尼斯说：世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。时代大河中的奔流逆潮会将我们一次次拍向乱石，但不屈的心可助我们最终击水中流，独立潮头。

梁任公说：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”因此，别说自己肩膀尚弱，别说国家与我无关。时代的问卷早已出好，愿我们每个青年人都可以让眼注目家国，用脚踏实前行，凭心百折不挠，树立鸿鹄之志，无愧历史担当，在这个最好的时代镌刻出属于我们这一代人的使命烙印。

鸿志薄云无愧怍，十年饮冰血不凉。

青春正飞扬青年勇担当篇七

打开《我是90后》的第一页，就看到“拥有国际化的视野”、“思维独特”、“具备非凡的创新能力”等描述90后特点的词汇，我的心头为之一震：祖国寄予我们多大的希望啊!这对于生活在幸福年代的小小少年来说，或许还无法理解和体会，或许还觉得遥不可及。

当我细细读完后，用心地感受每字每句所蕴含的精神，才领悟到90后肩上所担负的巨大的责任。我们要学好功课充实自己固然重要，但更重要的是作为90后的我们对自我的认识，有一颗勇于承担的责任心。

这本书中令我印象最深刻的人就是袁日涉，袁日涉从小就热心环保公益事业，积极从事各类志愿服务。袁日涉为了积极倡导垃圾减量化、无害化、资源化，她尝试用环保蚯蚓吃家里的生活垃圾，累计消灭垃圾700多斤。她勇于承担起对社会的责任，做文明的使者，这种可贵的精神是多么令人感动!

90后的孩子生活在幸福的年代里，在家中个个都是小皇帝、小公主，生活在父母的溺爱之中，部分孩子任性、自私，学习态度不端正，经不起磨难，稍有不顺心，就变得玩世不恭，这是对自己不负责任;部分孩子不爱护公共卫生，不守秩序，这是对集体，对国家不负责任。

让我们把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的、金色的光芒!

青春正飞扬青年勇担当篇八

青春是不拘一格的张扬放浪，青春是无人同行时刻意的故作，青春是不断受伤又重新踏上征途的'勇气，更是为报国不惜一切的潇洒与轻狂。而当狂暴的烽火侵略古老的大地，当漫天硝烟弥散于孱弱的中华，当无情的铁蹄踏入丰饶的沃土，当前人的鲜血染红了衣装，我辈少年人之意气，便终于化作热血一腔、照亮天光。

也曾苦苦追寻，究竟何为青春，何为担当。是终将老去而我终于能够张开羽翼肆意翱翔，是终于敢面对生活坎坷人间而一路前行的果敢，还是面对心上的姑娘终于能够坚定开口的勇气。但方一思量，便知这些虽是青春，却又不是青春。

青年人似乎永远是一个国，一个民族的与脊梁，他们像初绽的暖阳、像长夜漫漫的星光，像前路坎坷却不肯的旅人，更像是勇往直前、毫不退缩的勇士。

在一战的余波最终打开古老帝国大门的时刻，在巴黎和会外交惨淡无法如期收场的时刻，在凡尔赛条约让每个中国人悲愤难平的时刻。是青年人举起了反抗的旗帜，是青年人喊出了不同于世的，也是青年人不顾生死不惧牺牲、为拯救积贫积弱的国家而拼死抗争。

在无情的地壳震动带来建筑崩塌、举国上下一片悲恸的时候，在爆发的供水吞没家园、侵袭人间的时候，在风和冰霜降临在南方大地、湮灭了无数个鲜活的时候。是青年人高中生作文在整个国家的前面、用血肉之躯堵住决堤的滔天巨浪，是青年人高中生作文在了尖锐的冰锋之上、抵挡侵蚀血肉的寒冷，是青年人义无反顾的给埋在废墟之下的人带来生的希望。

在一场影响了整个世界的疫情毫无征兆爆发的瞬间，在一个个鲜活的生命在病毒的侵袭之下不得不离去的瞬间，在一个个鲜红的手印按到自愿赴鄂请愿书的瞬间，郁结许久的问题似乎终于有了答案。

青春是虽然心中有畏惧却仍然坚定不移支援抗疫前线的每一个身影，青春是虽然与亲人难舍难离却眼含泪光身赴国难的每一个抉择，青春是今日之中国有难，虽千万人吾往矣的慷慨。青春是永不停歇，青春是永不妥协。青春，是涌动在血脉里对国家的热爱，更是奔腾在生命中对自由对独立的信仰。

纵然人间岁月漫长，青年人终将老去；纵然声音轻飘微弱，呼喊也是无用功；纵然渺小微茫，万死亦难求仁得仁。

我辈少年人，也必将有一份热、发一份光。在每个国家危难、在每个民族兴亡、在每个人们需要的瞬间挺身而出，不负青春担当。

此后如果没有火炬，我便是唯一的光。

青春正飞扬青年勇担当篇九

曾几何时，“佛系青年”一词火遍网络，直到现在余温犹存。“佛系青年”们似乎没有鲜明的棱角，对待生活中的很多事情往往怎样都行，“随便”“听你的”“我没意见”几乎成了他们的口头禅。

对待生活中的一些琐事，我们的确需要“佛系”一些。公交车上被人踩了脚，一个微笑便能化解一场争执；大雨天外卖小哥迟到两分钟，一句温暖的“没关系”或许比冰冷的投诉更有用。有时候“佛系”不是模棱两可、胆小怕事，而是一种包容的心态，犹如水的善利万物而不争，至柔方能至刚。

奔忙的生活里，我们需要一份宠辱不惊的笃定，能够静观庭前花开花落，笑望天外云卷云舒。“佛系”虽是新词，但其中的内蕴却是古已有之。那是王摩诘晚年半官半隐生活中吟哦的“行到水穷处，坐看云起时”，是醉翁被贬滁州时写下的“不知溪源来远近,但见流出山中花”，更是苏东坡被贬儋州依然纵情高唱的“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。翻阅古籍，我们在很多仁人志士身上都能找到“佛系”元素，那份淡泊挥洒于书香墨雨间，凝成了十里荷香与四时风月。

然而水满则溢、月满则亏，万事皆有度，我们可以用“佛系”心态面对生活中那些鸡毛蒜皮的琐事，却不能处处皆“佛系”，有时候，我们必须有自己的见解和主张。

巴尔扎克在《高老头》中曾说：“社会是一个大染缸，我们得站在高地上。”如果处处皆“佛系”，便会不知不觉中被社会的染缸的所同化，新时代的青年应懂得站在原则的高地上，遇到重要的事情能够果断地做出正确决定，不被浮于表象的迷障所蒙蔽。有时候，过于“佛系”难免失去自我，只有做自己的如来，才能不畏风雨，渡尽劫波。

作为新时代的新青年，我们要“佛系”地面对生活中的琐事，于烟尘滚滚中给自己一份清风明月；更要“非佛系”地面对人生中的重要抉择，细嗅蔷薇时，也要心有猛虎。

青春正飞扬青年勇担当篇十

“佛系”一词流行网络，掀起了人们对于当代年轻人生活态度的争论。

所谓“佛系”是指一种“不争不抢，不求输赢，不苛求、不计较，看淡一切，随遇而安”的生活态度。在有的人看来，这体现了年轻人不喜欢斤斤计较、希望和谐的态度，也有人觉得这种佛系太过消极。

在我看来，佛系是一种胸襟，可以容人的胸襟。不执着于一些小事，对他人的宽容，也是对自己的宽容。不盲目的去苛求，随遇而安，愿意去舍，而不只是求得。六尺巷的故事想必大家都有听过，好一句“千里修书只为墙，让他三尺又何妨”给人深刻印象。故事中的两户人家其实都比较富裕，这三尺之地算不上是必争之地，有与没有并不会有多大影响，斤斤计较让两家人伤了和气不说，最后谁争赢了也都没有多大好处。“让他三尺又何妨”体现出了主人家的容人之量，不计较，最后两家重归于好，还留下了美名。这“佛系”的处理方式不仅化解了矛盾，还免了自己烦心，成就了美名，无疑是双赢。

但不可否认的是，“佛系”中确实不只有我所认为的好的一面，也存在着所谓消极的一面。一味的不争不抢、无欲无求不是什么好的品质，人生总是要有所追求的。就如网上的那句话“没有梦想的人和咸鱼有什么区别”一样。追求是要有的，我们“佛系”放下的是强求而不是追求。消极厌世，过度“佛系”不仅不会让生活更和谐美好，而且会走下坡路，无所成就，生活失去色彩。

我们当代的“佛系青年”应当处理好“佛系”的场合与程度。就拿职场竞争来说，不争不抢不去参与就成了消极；为达目的不择手段，则成了过分的功利。积极参与其中，公平合理竞争，努力地去完成，成功了不沾沾自喜，失败了也不太过计较，将成败得失放在第二位，将参与感、体验感放于第一，胜不骄、败不馁，才是我们的“佛系”。

任何一种生活的态度都是个人思想和社会氛围所共同构建而成的。无论是功利还是“佛系”都不是绝对的对与错。而我们的“佛系”是豁达还是消极，需要我们自己把握好度。作为新时代的青年，我们应当为构建和谐社会出一份力。

青春正飞扬青年勇担当篇十一

青春是人生的千金不换时期，是人生旅程中一朵绚丽的奇葩；青春是希望，青春是奋发，青春是创造。青春之所以可贵，就在于她的朝气蓬勃、欣欣向荣。

有人说：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”唉，初中生活特别是初三生活，正是我们生命历程中的一个里程碑。回首前两年的生活，有许多难以忘怀的足迹，深深浅浅的，仿佛一个个跳动的音符，奏着我们的喜怒和哀乐。

懵懵懂懂中就到了初三。原以为中考还远着呢，谁想骤然间就到了眼前。初三的生活是紧张的，要想在短短的几个月内努力考上心仪的高中，任务显然是艰巨的，那就得与时间赛跑，与命运角逐。无论愿意不愿意，且暂时把赏花看云听歌的心思收起，更多地流连于课堂，流连于文山题海。许是父母的期待，许是老师的叮嘱，稚嫩的肩膀莫名地承受了一些压力，于是初识了忧愁的滋味。于是怀想往日的天真与单纯，怀想捉鱼捉柳花捉蚂蚱的童年。生命的花季雨季，或许就是这花一般的年纪，雨一般的心情吧。有时夜深人静，一个人静静地坐在书桌前，喝着暖暖的牛奶，拂去慵懒，打开日记，记下白天的心情，或快乐，或怅惘。一切都已熟睡，耳畔，只有钟摆的声音在寂静中传响，青春就在这“嘀嗒……”声中流逝，我却只能说，“一万年太久，只争朝夕”。

真的很羡慕那些绽出生命火花的青春年少：像王勃一样，20岁写下不朽的《滕王阁序》；像牛顿一样，23岁发现万有引力，甚至像韩寒，像郭敬明，像蒋方舟……他们真的算得上才华横溢，青春无悔。或许我成为不了这些英才伟人，但我希望我的青春也能焕发一丝光彩，哪怕是夜空中最黯淡的一颗星星也好。我想，现时的我们，飞扬的青春，拼搏才应是她的主旋律，理想的的大学校园才应是青春旋律的句点。

时间在流逝，风照样呼啸，雨照常淅沥，花依然芬芳。走过花季，步入雨季，雨季不也有一道道别样的风景？有时独对一道题，蹙损眉头，于千回百转间柳暗花明，这不也昭示着一种生命的欣喜？有时搜肠刮肚，吟哦半天，才写出几句似诗非诗的段落残篇，这不也印证着一种青春的创造？何必还恋着从前的欢乐种种而不肯放手呢！人生不就是春秋四季吗，花花草草、风风雨雨各有其时，那就让风吹散心头的雨丝，让草儿自由地呼吸，让花儿尽情地芬芳。

“对酒当歌，人生几何！”青春的我们一路花香，一路欢歌，也应该一路荆棘，一路风雨。且抛下一切杂虑，向着那烟雨迷蒙处奋我前行吧！

青春正飞扬青年勇担当篇十二

以往的春节热热闹闹，走亲串门。朋友相聚，动起来的春节极为祥和、欢乐。然而，在这个春节，一场没有硝烟的战斗开始了，新型冠状病毒让我们陷入惊慌之中。

病毒无情，人间却有情。我们无疑是幸运的。因为总有人在我们看不到的地方，替我们默默守护，守护安宁、守护健康，然后替我们撑起蓝天。

那个耄耋之年临危受命，奋斗与疫情第一线的钟南山院士值得我们敬重。那些身穿白衣、心有锦缎的白衣天使们更是值得我们去敬佩，他们不计报酬，无论生死，奋斗在疫情的第一线。

在这场没有硝烟的战争中，从自危，万街空巷，谈鄂色变，明知风险，却依然有身穿白衣的青年，在茫茫夜色中与家人不辞而别，签下诀别书，印下红手印，日夜兼程，义无反顾地前往武汉。在疫情抗击最前线树立起一道铜墙铁壁，守护着我们。作为当代青少年的我被深深地感动着。

畏惧是本能，但无畏是信仰。这几天我们社区的工作者，戴着口罩做着简单的防护，背着几十斤装满消毒液的喷桶，深入街头巷尾，犄角旮旯进行消杀，拿着沉甸甸的登记簿，走进千家万户挨个排查。夜幕降临，有的工作者怕把病毒带到家里，就随便在单位找了几个椅子凑合一宿。有的工作者压力过大。“战友们”就互相打气，携手前进。他们没有无坚不摧的身体，同样会害怕、恐惧。但危险来临之际，信仰让他们熠熠生辉。

作为学生的我，在家也会看一些关于疫情的采访报道。当电视台记者采访那些工作者时，我深刻的记得他们真诚地说：“我们没有别的东西奉献，唯有汗水和笑容”。

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。一方有难八方支援，疫情期间各行各业各方都竭尽全力地去相助，众志成城在这期间被彰显得淋漓尽致。

没有一个冬天不能逾越，没有一个春天不会来临。武汉会好起来的！中国会好起来的！待到春暖花开疫情消散时，我们坦然相见！

青春正飞扬青年勇担当篇十三

天空中飘起了雪花，撒在大地上好似为大地铺上了绒绒的地毯。我们一家三口行驶在回家的路上。

“哎，这条路要堵到什么时候啊？”坐在前座的爸爸望了望一动不动的车队。

“晚高峰嘛，很正常，每天这个地方都堵。”我应道。

忽然，前面的车辆好像发生一阵躁动。只见一个衣衫褴褛的青年站在一辆车旁，手握一叠厚厚的广告单。

我隐隐约约听见青年对着司机说：“师傅，我……是这个公司的宣传员，您抽空看一下我们的产品，有意向的话……”

青年很激动地诉说着，可车内的司机却紧紧地关上了车窗，转过头，毫不理睬青年。青年失望地走向另一辆车子，重新鼓起勇气，面带微笑：“师傅，这是我们公司的宣传单……。”

灯绿了，车辆缓缓动了起来，青年赶紧躲到一边，车辆快速驶过，传来一阵鸣笛声。

“走开！”车里的司机嚷道：“在马路上发传单，不要命啦？”

青年沮丧极了，他拖着脚步，走到我们的车旁。我小声对爸爸说：“爸爸，朝我们走来了，别理他，会不会是骗子？”

青年敲了敲我们的车窗，爸爸犹豫了一会便按下车窗开关。

“小伙子，你说吧，我不介意。”爸爸的话让我十分惊讶。

“师……傅，谢谢您啊，嗯……”青年有点受宠若惊，乱了分寸。

“我先自我介绍一下，我来自乡村，刚来杭州，一下子找不到工作，就发点宣传单赚点生活费……”

爸爸点点头，跟他说这个地方太危险了，赶紧回家吧。

“那怎么行！我要发完去领今天的工钱呢。”青年脸上露出一丝笑容：“其实我也挺享受这份工作的，我知道这边是很危险，一会就走，锻炼一下我的社交能力，我爹常常跟我唠叨，做人不能遇到困难就放弃。”青年貌似有了一份自豪感，抽出一张平整的广告纸递给了我。

我们的车缓缓启动，青年依旧穿梭在车流中，我回头望着青年渐渐远去的背影。我好像明白了一个人的命运完全可以由自己来选择，你即便受到了打击，受到了挫折，最终只有两种选择，要么被困难打击；要么重整旗鼓，抱着乐观的心态去面对生活。

敞开自己的心扉，世上不缺少美好，只是缺少始终保持乐观心态面对生活的人。

青春正飞扬青年勇担当篇十四

近来，“躺平”一词引发了许多人的关注和热议。不少人对此态度不一，有人认为无可厚非，有人对此批评指责，而在我看来：躺平非良行，积极创精彩。

有人说，年轻人不应感到疲惫就“躺平"，因为"躺平”意味着颓废、妥协和放弃。这句话引起人们深思，让我们看到，在揭开那层伪饰、诡辩的面纱后，“躺平”是否还是那样理所当然，无可厚非。

躺平，会消磨人的意志，成为停滞不前的借口。中国自古以来的文化精神中，有修身齐家治国平天下，却唯独没有躺平的一席之地。而历史的教训告诉我们，躺平并非明智选择。夏幽王，商纣王从先辈手中继承天下，便以为无后顾之忧，每日醉生梦死，认为可躺平天下，躺平百姓，最后一败涂地。不少官二代富二代躺平在前辈的功勋或财富上，不思进取，毫无作为，以为可永享荣华富贵，最终只能湮没于历史长河中。还有一些年轻人，自命为“佛系青年”“躺平青年”，想躺出一个优哉游哉，躺出一个气定神闲，最后只能泯然众人、虚度年华。这些例子告诉我们，躺平并不能开创属于自己的美好未来，任何事物都不能是你选择躺平的资本和理由，不断向前进才是真正有价值的人生。

与躺平截然不同的人生态度便是积极进取，这是成就精彩人生的基本要求。在这方面无数人值得我们学习。甘罗十二步拜相，不辱门楣，创造入仕的最高记录；卫青、霍去病虽为外戚，却并没有躺平，坐享荣华，而是征战沙场，将匈奴杀得闻风丧胆；彭湃本是锦衣玉食的少爷，却在关键时刻抛家舍业，投身革命，最后献出生命……他们或许有着不凡背景，或许身负万贯家财，但这些并没有阻止他们砥砺前行的脚步，没有改变他们积极向上的态度。这些恰恰成为激励他们的力量，让他们在一个更宽广的平台展现自己。河南大学毕业典礼上，有一位教授致辞：“可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不了十五啊！”是的，躺平理念绝不能伴随一生，只有积极向上，才能创造精彩。

我不否认在漫长的人生旅途中，人需停下休息片刻，劳逸结合，但这并不代表无休止的躺平。马克思说：“一个时代的精神，是青年代表的精神、一个时代的性格，是青春代表的性格。”身为新时代的青年，属于我们的青年精神和青春性格绝不是躺平。看看前人的事迹，看看身边的人，比你强的还在努力，比你弱的还没放弃，你有什么理由停在原地，继续躺平。

让我们时刻记住，躺平非良行，积极创精彩，所作所为不负天地，不负自己。

青春正飞扬青年勇担当篇十五

21世纪，随着“互联网+”的飞速发展，“斜杠青年”等新兴代名词迅速兴起。越来越多的青少年向着斜杠青年的方向迈进。斜杠青年成为多数人眼中的先进象征，成功象征。但是，新兴的事物总会具有一定的两面性。一些反对的声音也逐渐响起：斜杠青年都是三心二意的半吊子。

若是有人问我这个问题，我的答案显然是否认的。斜杠青年不等于半吊子！斜杠青年并非只存在于21世纪。早在唐宋时期，便有几位斜杠青年闻名于世。

唐代诗人李白是家喻户晓的大人物吧。其实，他也是一位不折不扣的斜杠青年。李白年轻时，比起吟诗饮酒，更热衷于一门心思地做他的中二侠客梦。据《新唐书文苑传》记载，李白“性倜傥，喜纵横术，击剑为任侠。”还有研究表明，李白诗作中提到剑的名篇就超过了40首。这足以看出李白对剑术的追求。即使在《与韩荆州书》中，我们也能窥探到李白对剑的热情“十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相”。可见李白三十岁前好剑术，直至三十岁后才全心投入到作诗中。李白虽是斜杠青年，但与半吊子一词可以说是丝毫不沾边了。

北宋时期，最为著名的斜杠青年恐怕非苏轼莫属了。苏轼，字子瞻，又被世人称作苏东坡。他不仅在作诗领域有其独到的领悟，在文学，绘画，书法方面也颇有盛名。是唐宋八大家之一。但是，让人吃惊的还远不止如此，苏东坡除了有学问，他还是一名美食博主！作为一名吃货，他不留余力的向人们推荐了众多美食。像荔枝，东坡肉，羊蝎子等，都在东坡先生的诗里有一席之地。其中，岭南的荔枝最受东坡先生的喜爱。天佑八年，苏轼被远贬惠州。当时，南方一带被称作南蛮之地，苏轼无亲朋好友一同作乐，略显孤独，在这机缘巧合之下，苏轼对荔枝“一见钟情”，才有了后来的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。如此说来，苏轼真是名副其实的斜杠青年啊。

在二十一世纪的今天，同样需要我们“能文能武”，向各个方面均衡发展。俗话说得好，技多不压身嘛！在学习上，我们要做到各科一起学，不偏科，才是成为现阶段斜杠青年的硬道理。

所以说，斜杠青年绝不等于“半吊子”。

青春正飞扬青年勇担当篇十六

鲜花的幽香弥漫四周，绿植的淡淡清香也混入其中，稍加点缀，气味令人心旷神怡。阳台这个美妙的地方总是让人感到舒适，总是诠释爱与感动的地方，但也是让我最初学会担当的地方。

姥爷去世后，姥姥便变得沉默寡言，整日闷闷不乐的。过去的她总会时不时地和我们开玩笑，现在却是一副打不起精神的样子;过去的她总会带着我去阳台欣赏她种的花花草草，现在也只是一人站在阳台中眼神空洞看着窗外。我希望姥姥快乐，我希望她能尽快走出这悲伤，我希望我能做点什么来唤回过去的她。

从此，我便担当去照顾姥姥的责任。放学后，我会飞奔到姥姥家，给她讲学校的事情。我总是不停地讲着好玩的事想让姥姥开心，可是姥姥也只是愣着神，从没有一丝笑容。我怀念过去的她，无忧无虑的她。

姥姥喜欢站在阳台，我便也去阳台与她聊天。发现阳台的花草已经很久没有打理了，枯败的花草又映衬出一丝感伤的气氛。我想起过去姥姥总是以她的花为荣，而现在却不曾看过它们一眼。我决定从照顾花草开始让姥姥回到过去的状态。

我用空余的时间买了许多花种，用铲子将枯死的花草铲出，将新的种子种进去，浇上水。原本干裂的土壤逐渐变得湿润肥沃。我用细布将这些有些枯萎的花草擦去灰尘，又松了松土。日复一日，花草已经开始生长。

我总是带着姥姥与我一同照顾花草。有时遇到些困难也不停地请教姥姥。姥姥在我的追问下话渐渐多起来。从此，阳台中总会有一老一小共同种花的身影。

一天，姥姥指着一盆花对我说：“你看，那是萱草，长的多好，那还是我和你姥爷一起买的呢。”我看到姥姥脸上带着笑容。“萱草又是无忧草，就是希望无忧无虑生活的意思。”我想姥姥好像好多了，悲伤渐渐淡忘，生活渐渐无忧。我知道，我的担当已经有了成效。

我又在空闲时间上网找了许多料理花草的窍门，又用笔在旁边细细地做了标注。我把这些东西耐心地教给了姥姥。姥姥对花草更加关心，和我聊天的次数也更多，甚至又开起了玩笑。

我的担当让姥姥变回从前欢声笑语的她，变回无忧无虑生活的她。

我看着茁壮成长的花草，呼吸着淡淡清香的空气，我渐渐懂得，原来担当也是一种诠释爱与感恩的方式。爱可以感化世间万物，担当可以改变一个人的心情。其实生活就应像无忧草一样，无忧无虑，没有悲伤。

青春正飞扬青年勇担当篇十七

点开各种社交软件，许多人的简介是这样的：某某，教师/专栏作者，某某，金融女/时尚博主……这群人被称为“斜杠青年”。这群人被称为“斜杠青年”。这些拥有“多重身份”人群并非不务正业，而是凭借自己的能力将爱好发展为职业，获得更精彩的人生。

“在一瞬间，有一百万个可能”，人生就像这句歌词一样，有无数多种组合。“斜杠青年”代表的是一种态度，不把人生限制在固定的框架，而是去挖掘自己更多的可能。

“你想成为一个怎样的人？”小时候，回答都是宇航员、科学家、大富翁、大作家……长大后，却发现罕有人实现了儿时的伟大愿望，因为，大部分人，都只是平平凡凡的普通人，没有那么出众的天姿，也没有那么耀眼的光环。但平凡，绝不等于平庸。也许我们不能为全人类做出巨大的贡献，但每个人都有机会，度过问心无愧的一生。

最近大热的电影《流浪地球》，原著作者著名科幻作家刘慈欣，当年也可算作一个“斜杠青年”，刘慈欣，工程师/科幻作家。刘慈欣是工科出身，在娘子关水电站工作了许多年。在漫长的空闲时光里，他不愿喝茶看报消磨人生，于是决定把那些幻想变成文字。写作这个爱好终于为他带来了巨大的荣誉，雨果奖获得者，被誉为“以一人之力将中国科幻提升至世界水平”。

曾有人问一位知识渊博的作家，如何才能像您一样懂这么多？他回答，这个时代，任何人都可以获得这么多知识。随着社会的迅猛发展，机遇多到被形容为“遍地是黄金”。俗话说技多不压身，只要你有爱好，并且肯通过努力把爱好提升至专业水平，就算不能像刘慈欣一样因爱好而成就人生，也可光荣地增加一个“斜杠”，多一份技能傍身。

去年年末，许多大公司开始裁员，三四十岁的中年人要和年轻人一起到就业市场竞争。多一个“斜杠”，就多一种可能，面对生活的变化，也就多一份保障。

但其实，越来越多的人选择成为“斜杠青年”，是为了拥有一个“有趣的灵魂”。选择“用一世执一事”的人值得我们敬佩，比如默默无闻的科研工作者，他们倾尽一生，只为拓宽人类视野的一点边界。但我希望世界上再多一些“斜杠青年”，每一个平凡的人都能在无限可能中找到适合自己的一种，一生不虚此行。

青春正飞扬青年勇担当篇十八

在纪念五四运动100周年大会上的重要讲话中指出，新时代中国青年要担当时代责任。时代呼唤担当，民族振兴是青年的责任。这一殷殷嘱托，是习近平总书记寄予当代中国青年的深切期望，是对当代中国青年要勇于担当的明确要求，更是向当代中国青年担当民族复兴大任发出的新的动员令。

青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。青年是国家的未来，国家的进步刻录着青年的足迹、凝结着青年的奉献。抚今追昔，100年前，在中华民族苦难深重之时，五四一代的先驱们上下求索、挺身而出，把小我融入大我之中，“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”，开辟出广阔的新天地，迎来中国奔向黎明的曙光。而今，整整一个世纪过去了，一代又一代中国青年秉承五四精神，立鸿鹄志、做奋斗者，敢做时代先锋、勤于追逐梦想，在中华民族伟大复兴的新征程上接力拼搏，最终迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。

祖国呼唤青年担当，时代赋予青年重任，时代的光荣属于青年。一代人有一代人的长征，一代人有一代人的使命。国家的前途，民族的命运，人民的幸福，是当代中国青年必须和必将承担的重任。在实现中华民族伟大复兴的历史征程上，应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，迫切需要当代中国青年具备迎难而上、挺身而出的担当精神。

每一代青年都会留下属于自己的青春印迹和时代答卷。新时代中国青年只有不断增强责任感，明确自身对于国家和人民的责任，自觉把自身需要与社会需求相统一、把个人前途与国家命运相结合、把个体发展与民族振兴相联系，在激情奋斗中绽放青春光芒，才能担当时代大任，成为中国特色社会主义的合格建设者和可靠接班人。

“青年者，国之魂也。”青年是新时代的生力军，是民族复兴的中坚力量。青年要保持初生牛犊不怕虎、越是艰险越向前的刚健勇毅，勇立时代潮头，争做时代先锋，切实肩负起时代赋予的使命。一不能怕难怕苦，二不能怕跌倒怕吃亏，任何逃避祖国和时代赋予的伟大责任的思想和行为，都应受到摒弃。在新时代继承和发扬好伟大的五四精神，当代青年就要切实担负起时代赋予的责任和使命，把家国情怀落实到具体行动中，在担当中作为，在磨砺中成长，在实干中推动国家和社会不断向前发展。

有道是“自古英雄出少年”。在漫漫历史长河中，中华民族在每一个时代都会涌现出大量青年才俊，他们是国家的希望，民族的脊梁，在时代变迁的历史大潮中，推动着中华民族这艘巨轮不断破浪前行。百年前的五四运动，就是当时一大批杰出青年聚集在爱国主义的旗帜下，创造的一场改变中国历史走向的伟大运动。在此后中国共产党成立、北伐战争、抗日战争等划时代的历史事件中，一代代有为青年迎难而上，不畏艰险，不怕流血牺牲，为中华民族的独立和解放事业奉献了青春和热血。

新中国成立后，一代又一代的青年英杰，以艰苦奋斗、公而忘私的奉献精神投身伟大祖国的各项建设，以时不我待、只争朝夕的拼搏精神投入本职工作，让青春成为中华民族高歌猛进的亮丽风景，让杰出青年成为驱动时代发展的强劲动力，让新中国以更加自信的姿态，一步步走近世界舞台中央。

“士不可以不弘毅，任重而道远。”国家和民族的未来属于青年，青年一代的理想信念、精神状态、综合素质，是一个国家发展活力的重要体现，也是一个国家核心竞争力的重要因素。当代青年只有充分融入新时代，树立与这个时代的主题同心同向的理想信念，用火热的青春创造更大的价值，方不辜负美好年华，不辜负这个美好的新时代。今天，五四运动百年之际，站在这一新的历史起点，新时代中国青年须以青春之我、奋斗之我，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，执着追梦，永不低头，练就过硬本领，勇于创新创造，在青春里拼尽全力，做自立、自强、自信的时代弄潮儿，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量，如此方能不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托。

青春正飞扬青年勇担当篇十九

“日出而作日落而息，逍遥于天地之间。”庄子梦作蹁蝶，向往那“以游无穷”的逍遥境界。“惟江上之清风，与山间之明月。”苏轼泛舟赤壁，追求那天地山水的自然意趣。“普欲度脱一切众生”，佛陀以世烦扰，致心那极乐世界的美好和谐。佛系一词看似是道述着那逍遥自在的心境。但愚以为，“佛系”仅仅是一口井，让我们躲藏于那狭小的天地之间，自甘于做那胸无远志的青蛙。

考试没考好，“我佛了”，工作不顺利，“我佛了”，生活不如意，“我又佛了”，不！这并不是佛，是服！是懦弱！是退缩！是对人生逆旅上一颗小小沙砾都绕道而行的不作为。我们用糖衣将那名为胆怯的苦果包裹，赋予它甜蜜的外衣，而不愿见其中的丑恶。我们用怯懦为自己挖了一口井，再用绚彩的玻璃做顶，将自己埋藏于这方狭小却温润的天地中，任凭外面风雨交加，却只通过玻璃看见了虚假的精彩。我们自称佛系，却只是为自己心中的胆小蒙上一层遮羞布。

美名曰“佛系”却实为“服系”服了那巍然的高山，服了那无垠的重洋。我们没有胆量去承受那沉重的失败，也没有毅力去闯过那荆棘丛生的小道。但我们不愿忍受来自他人异样的目光，并用靡靡之风将自身裹藏。这真是佛系吗？这是服系！

何为真正的“佛系”？庄子告诉我们“乘天地之正”是而为佛。苏轼告诉我们“造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食”是而为佛。佛陀告诉我们“普度众生”是而为佛。佛系，可以是秉天地正气而无拘束的，因自己有实力而独孤求败的佛。佛系，可以是看破名利纷扰，醉情山水的高雅情操的佛。佛系，可以是心系黎民，又坚守自身正义的佛。但佛系决不能是一件华美的袈裟，又用它来遮掩自己内心的软弱。

“佛系青年”实为“服系青年”，是一口让我们甘愿蜷缩其中的井。我本可以甘于平庸，如果我未曾见过其后的繁华。我们理当站立起来，以勇气为拳，打破那炫彩的玻璃。以毅力作梯，攀登上那广袤的天地。纵使路上有狂风骤雨，纵使路上电闪雷鸣。我们仍能放下那佛系的遮阳伞，大笑着高歌而行。我佛了？不！我不服！