读后感是读者阅读完一本书或一篇文章后的感悟和思考，是对所读内容的理解和评价的书面材料。读后感可以是对作者观点的赞赏或质疑，对情节的感动或震撼，对人物形象的喜爱或厌恶，对语言表达的欣赏或批评等等。读后感可以帮助读者巩固对所读内容的理解，加深对作品主题的认识，同时也是一种表达自己思想和情感的方式。读后感有助于拓宽视野、提升审美能力、培养思辨习惯，对个人的成长和人际交往都有积极的影响。写一篇令人印象深刻的读后感有哪些要点和技巧？让我们用心去感受吧。小编整理了一些读后感写作的技巧和方法，希望能给大家写作提供一些帮助。

科学的历程读后感篇一

科学的追求是一条永无止境但又奇妙的道路。

——题记。

科学，这短短的两个字，却蕴含了无穷无尽的秘密。从古至今，科学不断的延续，古有蔡伦造字，阿基米德的杠杆定理，今有牛顿的万有引力，爱因斯坦的相对论。科学，使这个世界变得更加美丽。

科学与文化是不可分开的两个词，因为科学，文化才能更好的传承下来。近千年，乃至近万年来的民族文化因为有了科学，才能展现在我们的眼前。文化是博大精深的，科学则是无穷无尽的，它以它独特的魅力，诱惑着每一个富有好奇心的人。文化是一个民族，一个国家的立根之本，有了它才能不断延续。科学则是发展之需，有了它才能强盛。美国是一个极其好的例子，它没有源远流长的历史，只有区区的四百年，但它依靠着自身强大的`科学技术，逐渐成为世界上数一数二的大国，正是它极其发达的科技，巩固了它那么多年来的霸主地位。

人类历史上的科学家如此之多，但最后成为伟大的科学家的只有少数几个人，他们身上最宝贵的并不是他们的科技成果，而是他们身上的科学精神——一种锲而不舍，永不放弃，敢于挑战权威的精神。这种精神，是值得我们这些有活力的青少年所学习的。

科学的道路是漫长而曲折的，但越是这样，我们就应该继续前进，让这个世界变得更加美丽，为祖国的现代化建设献出自己的一份力！

科学的历程读后感篇二

世界观，价值观，人生观。简称“三观”。或者在社会流行语中“三观”只是一个词语，它不代表任何内容，用最简单的方式处理有关“三观”的定义就是“能否说得上话”。我们将“三观”这个词语简化处理之后，只与个人的生活状态有关。至于追究“三观”这个词语所概括的意义对于个人生活有何种深远影响时，世界、价值、人生这一类的词语过于宽泛和宏大了。

“观”也同时有两个意义在内，从我个人的角度来看，“观看”是首要层面，“观念”是在看之后随即进入的层面。此种认识来自《科学的历程》中的叙述。无论是哥白尼的“天球论”，还是伽利略在比萨斜塔的重力实验，都是从“观看”中得到“观念”的。尤其到了现代的量子物理学中，观测反而成为量子物理学最重要的前设条件。四季循环往复，昼夜交替出现，想必我们的观看也并不是自今日才开始，而观念的形成也不是见过之后就有的。对于周遭世界的观看是每一个人的终其一生必做的事情，却未必能让每一个人形成共有的观念。在探讨科学诞生的最原始的状态时，我们暂时没有办法给出合理的解释。反而柏拉图在“穴居人”这个故事中倒是非常贴近“科学”诞生之初的场景。

即便面对的是同一个世界，每一个人眼中所观看到的世界都是不同的。用“盲人摸象”这个故事来描述这种状态最合适不过了。尽管我们在一流科学家的著述中都会发现他们热衷提及“盲人摸象”这个故事来作为讲述科学理论时的比喻。如果这个故事一而再，再而三地出现在科学著述中，我们则可以认为这是科学家们真实的感受。也是他们花费了毕生的观看之后对自己的所得最清楚的判断------自己也不过是摸象的盲人的一位。在构建每一个人的观看世界之后的“世界图景”之时，上述所提到的世界观、价值观和人生观可能就是个人“世界图景”中的承重梁。而且作为个人来讲，我们也必须得承认我们眼中所看到的世界不过是“世界图景”中的一个侧面，或者只是一个阴影部分。

《科学的历程》讲述的不仅仅是一部历史那样简单，因为其中涉及太多观念，伴随着不同角度的观看而诞生的观念层层叠叠，而面对这些观念不能用简单的对错加以增减删改，至多我们只能用“合适”与“不合适”加以区分。而对于观念的梳理则集中在《什么是科学》这本书中。对于读者而言，《科学的历程》的是有关“观看”的过程，《什么是科学》则是“观念”的过程。

在《科学的历程》中只有第九章、第十章、第十一章讲述到有关中国科学的内容，而且这些内容只是回顾从公元九世纪到公元11世纪之间的中国科学历史。在其后的章节中，凡是遇到与中国科学相对比的地方，吴国盛先生总是欲言又止。这种回顾与对比在《什么是科学》这本书中得到了释放。

《什么是科学》这本书中其实尝试解决两个与观念有关的议题：一、什么是科学？二、科学是什么？如果从这个两个议题上出发，那么《什么是科学》讲述的内容和对象要比《科学的历程》要难许多！观看历史是有对象的，而观念则是有点飘渺无据的性质。所以从这个角度上来看，《科学的历程》讲述观看，《什么是科学》讲述观念。

我们可以看到在《什么是科学》中会遇到许多与“词语”有关的探讨。这种探讨符合科学本身所应具备的理性、精确和准确的要求。我们也需要承认在现代汉语中许多与“科学”相关的词语其诞生的时间不超过一百年，而且是大多借助于日语的转译才融合进入汉语的。现代汉语的诞生也不过一百多年的时间。尽管我们会说这些文字已经使用了数千年之久，不过词语的组合和词义却在近现代发生了巨大的变化。也正是这些不那么准确的现代汉语构建了西学东渐之后的中国科学内涵。这一点在阅读《什么是科学》时要特别注意。

广义上的科学进入现代汉语的视野中是伴随着西学东渐的过程。我们从“词语”开始，可以看到观念是如何影响到语言的变化。即便吴国盛先生在《什么是科学》中列举的词语并不是很多，但举一反三，我们依然可以想象到这些词语是如何在一百多年前被组合诞生，并被人赋予意义，从而广为流传并成为我们的观念之一。我们可能会惊讶的发现，我们现在所熟悉的“科学”、“自然”、“文明”这一类的.词语，已经与许慎在《说文解字》中阐述的内容发生了奇妙的变化。毕竟，用单字来描述和解释已经远远不能满足我们的需要了。在描述这个光影变幻的世界时，我们所使用的语言也同样需要具备光影变幻的进步。

词语会进入到日常生活中去，当一个词语被反复提及和使用时，它就会成为观念的一部分。尽管我们不能确定观念在何时成形，但是挑战观念的往往是最不起眼的工具--词语。如果我们回想一下日常生活所遭遇的种种，就会发现流行词语和流行话往往是最先撕裂庸常生活的发源地。在《什么是科学》中也会让读者反复遇到这样的问题，在面对由“两希文明”所建筑的科学观念中，现代汉语中对于“科学”这一观念的普遍认识还是存在一定的不准确、不精确。这种不精确其实也是因“现代汉语”在创建之初过于潦草而导致的。这种体验让我想起朱维铮先生的一本书《音调未定的传统》所讲到的：“在我看来，中国历史非但没有证明我们的国度存在过自孔子以来便一成不变的传统，而且只能证明所谓传统总在发生时空连续性的变异。就是说，我们和我们的高曾乃至祖父辈，已经出现了文化隔阂，更遑论更遥远的时代或更阔略的空间的文化变异和交互影响的历史真相。”对于汉语来讲，也是如此！

当世界观、价值观、人生观这样的词语出现在汉语中时，的确需要相当漫长的时间才能找到对应的词义和解释。浓缩为“三观”这样的词语只是这旅程中必经一段，绝非终极。

科学的历程读后感篇三

科学史不仅是人类在思想和精神层面产生的观念史，更应该是科学与社会互动的进化史。借今年增订本《科学的历程》出版之机，重读此书，进一步体会到作者在科学思想史和科学社会史这两个维度的努力。该书以“从自然史到文明史”开篇，至“科学史与人类未来”结尾，这种演进的视角贯穿始终。在我看来，作为一位哲学家写的科技史，《科学的历程》在对科学精神的把握是该书所有优点中最值得称道的，确实将科学发展中的哲学思想源流梳理得异常清晰。甚至不仅是一部科技史，也是一本科学哲学思想史。

本书以时间为序，各卷首以提纲的形式概括了相关时期科学发展的时代特征，其中又以天文学、物理学、化学、生物学、医学等学科的代表学者为主要书写对象，勾稽出一个个划时代的发现与学说。我们可以看到，科学在发展过程中是如何突破一个个“错误的权威”，人类是如何在古老的疑惑中迎来一个个清晰的答案。宗教思想与世俗权威一度扮演着不小的阻力，保守与偏执的思想即使在科学家群体、甚至创造了突破性进展的科学巨人心中亦深刻存在。我们亦可发现，早期的科学与技术的“社会地位”判若星辰，注重思辨与提倡实验这两项宝贵精神并非同时出现，直到近代，科学与技术才作为合力相互发展、促进，并深刻改变人们的认识空间与生活面貌。科学的生成机制、学术环境的营造更牵扯出了不同时期地区与国家间地域、语言、政治、经济等各方方面发展的样貌。

不过就这部书的装帧和行文看，算是一部节奏很快、能够开阔视野的科学技术史入门，其定位并非特别深入，可能只是要让大家知道科学技术的重大发展，然后特别有兴趣的可以去读比较艰深的学术著作，比如吴教授的高足张卜天翻译的一些书，所以我觉得作为休闲阅读而言，也的确不必过于苛责这本书的一些弱点和不足，所谓开卷有益，但凡认真阅读，我相信一点不会对这本书感到失望。

科学的历程读后感篇四

我第一次把这本书捧在手心上唯一的感觉是这本书好沉重。但听完田教授对这本书的介绍，一种不由自主的敬仰萦绕在心中。

《科学的历程》，这本书既凸显了理性思维，又不令人文关怀，在完美的阐释了“科学技术是第一生产力”这一时代的主题的同时，也彰显了“人与自然和谐相处”的人道主义的色彩，是一本内容丰富的'科学史佳作。在人类五千年的文明史中，科学和技术始终扮演着一个不可或缺的角色。它推动了人类物质世界与精神世界的发展，也见证了人类文明的之盛衰落。乔治萨顿说过，科学的历史虽然只是人类历史的一小部分，但却是本质的一部分，是唯一能够解释人类社会的进步的那一部分。可以这么说，因为有了科学，所以人类才有可能获得今天的一切。科学成为一种独立的，占据主导地位的精神范型，是从希腊开始的，两千多年前希腊人所创造的光辉夺目的文化成就，为现代文明奠定了基础。希腊是科学精神的发源地。

从公元前500年左右开始希腊人出现了才智卓越的哲学家，他们是许多学科的鼻祖，著名的有自天然哲学家泰勒斯，阿纳克西曼德、阿纳克西来尼，赫拉克利特等，有人文哲学家罗泰哥拉，苏格拉底等，有体系哲学家柏拉图，亚里士多德等，有天文学家西怕可思、托勒密等、有数学家欧几里德刁潘都等，有物理学家阿基米德，有医学家希波克拉底和盖伦，有生物学家特奥菲啦死特，有地理学家西塔斯和埃拉脱色尼。这些天才人物许多不仅在一个领域工作，而且在许多领域均有建树。

科学的历程读后感篇五

在暑假里，我读了一本书——————《探索科学》（宇宙），这本书让我了解了关于宇宙中的事物：

关于宇宙的诞生，多数人认同“宇宙大爆炸论”。这个理论认为，约在100亿年前，所有的物质都集聚在一个体积极小、温度极高、密度极大的点上。后来，这个点发生了大爆炸，宇宙的基本物质出现了。经过亿万年的时间，星系团、星系、银河系、太阳系、行星等星际物质诞生了，它们共同构成了现在的宇宙。科学观测表明，太空中所有的物质都在向彼此相反的方向移动，这一发现为大爆炸理论奠定了基础。宇宙是我们观测所及的最大天体系统，包括广漠空间，其中存在的各种天体以及弥漫物质。夜晚，我们所见到的星星就是众多的星体，在这些星体之间并非真空，也存在着物质。这些物质主要是气体，另有约10%是极小的固体尘埃。气体中约90%是氢，约10%是氦。各种天体物质都在不断地运动变化。过去，天文学家认为恒星的.位置是永恒不变的，所以才给它们取了这个名字，事实上，恒星并不是静止不动的，它们时刻都在围绕着所属星系的中心放置。而且，恒星运动的速度吓得惊人！

现在科技也发达了，我们可以利用现在的科技探索更多的宇宙奥秘。行动吧！

科学的历程读后感篇六

今天我读了《向科学鞠躬》这篇小短文，我知道了：冯卡门教授是物理学界的权威，他在发现自己的错误后，全然不顾“面子”，很诚恳地向自己的学生钱学森道歉，这是多么难能可贵啊！在科学的道路上，没有权威，只有真理！

古希腊学者亚里士多德曾经说过：“我爱我师，但我更爱真理！”他为了追求真理而不迷信他老师的：“权威”！而现在的冯卡门教授有这种忠于科学的精神，并没有爱面子地维护自己的“权威”，而向自己的学生道歉！这样的.精神多么值得我们称赞啊！

外国的学生往往比中国的学生更有钻研和创新精神，很大程度上是因为他们有追求真理而不迷信权威的思想。他们在课堂上可以反驳老师的观点，只要他们言之有理，老师也会接受他们的观点；假如老师说错了，也会很诚恳地向学生道歉。所以我们在日常的学习与生活中，也要敢于怀疑一切，不要迷信权威。假如觉得自己的观点是对的，那么要大胆地提出来供大家讨论！我们从小就要培养追求真理的精神，只有这样，我们才不会被权威所束缚，才能开拓进取。

科学的历程读后感篇七

亲近科学最好的途径，可能就是从了解它的历史开始。《科学的历程》是老师在课堂上向我们推荐的一本书。刚开始感觉课外阅读科学类书籍负担很重，因为我本身对科学类的问题并没有太大的兴趣。但是当把书看下去的时候，我却发现了不少科学的可爱可读可学之处。

科学史是沟通自然科学和人文科学之间的桥梁，全面理解科学，是我们的社会走进科学时代之后的内在要求。这本书主要介绍了人类科学文明的发展历程，从东方、希腊文明的起源，到中世纪的西方文明亮起，再到20世纪这个高技术时代。最后，作者强调现代科学正处在十字路口上，未来的科学怎样发展，人类文明如何进步，如何利用科技，是一个值得全人类关心的问题。在科学成功的背后，我们要看到更多潜在的东西。

作者吴国盛现任北京大学哲学系主任、教授、博士生导师，他的学术研究横跨科学哲学和科学史两大领域，这也决定了本书著述的一些特点。这本书既凸显了理性思维，又充满了人文关怀。正如中国科学技术史学会理事长席泽宗评价这本书的时候认为：“写得有声有色，既有深刻的理论分析，又有激情的描绘，雅俗共赏，晓畅易懂，可读性极强。”书中，作者为了“通俗”，比较多地插入了历史图片，还有讲述了不少故事，例如牛顿看苹果落地，瓦特看开水壶烧开，伽利略在比萨斜塔抛球。为了学术，作者又对这些流传很广的故事进行了专业、学术的分析，指出它们是否确实可靠，历史依据和理论何在。因此这本书能够被大众读者所接纳。

全书一共有十卷，其中我最喜欢的部分是第二卷——希腊：科学精神的起源。作者对此章有详细的描述，加上老师在课堂上对这部分讲解得比较详细的缘故，我觉得古希腊的智慧的确能让人赞叹不已。

在生活中，我们对希腊更多的印象是，它是奥林匹克运动会的发源地，拥有令人向往的爱琴海，现在是欧债危机受害最严重的国家之一。但是，我认为古希腊的科学与文明的起源与发展，才是它真正的标志。

恩格斯说过，在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到各种以后观点的胚胎、萌芽。因此，如果理论自然科学想要追溯自己一般原理发生和发展的历史，它也不得不回到希腊人那里去。科学成为一种独立的，占据主导地位的精神典范，是从希腊开始的，两千多年前希腊人所创造的光辉夺目的文化成就，为现代文明奠定了基础。圣贤辈出，英才涌动，他们中出现了一大批材质卓越的科学家和科学家，他们都已成为以后许多学科的开山鼻祖。

希腊人独特得科学成就及其传统的产生，有其自然和社会等各方面的条件。由于航海和贸易的发达，经济的繁荣，城市的兴起，给希腊人创造新文化提供了坚实的物质基础。亚里士多德说过，哲学和科学的发展需要三个必不可少的条件：好奇、闲暇和自由。幸运的是，希腊人具备全部三种条件。好奇，可以保证科学研究的系统性和纯粹性。闲暇和自由则是保证好奇心的重要社会条件。

我个人认为，这一点对于现代人来讲具有十分重要的启示意义。现在大部分人对于学术的研究，具有过多的功利性。社会上涌现出了一大批所谓的专家学者，让人感觉真实的、纯粹的知识道理遥不可及。这大大阻碍了科学、知识的研究发展。关于对待科学的纯粹性，我们必须向古希腊人学习。

虽然希腊科学体系的理性传统对后世影响极大，但是它也是有严重局限性的，最突出的是，希腊科学过度重视理性，而轻视经验。希腊科学重视理论建设，而轻视知识的应用，重视理论科学，轻视技术研究。

最后不得不提的是，这本书对于历史的描述融合了两种编史的方法，作者很好地排列了中国与西方的内容，科学思想史与技术史、社会史又有着适当的比例搭配，整本书感觉脉络比较清晰，同时又有着作者比较多的个人色彩，可以进行吸收过滤。

阅读此书，犹如有一位知识渊博的老师，带领我走进未曾深入接触过的科学历史旅程，不仅让我对科学史有所了解，还能带领我对此进行思考，让我感受到了科学的魅力。

科学的历程读后感篇八

这个寒假里，我读了很多书其中最令我难忘的就是《科学的旅程》这本书。这本书拿在手中沉甸甸的，又厚又重，我想知识的力量是无穷的，这本书里也不知藏了多少答案在里面，让急于知晓的我一头就扎了进去。

书中说：科学的历史是一部由“正确”与“错误”共同书写的历史；科学的历史是一部由“成功”和“失败”共同书写的`历史。我一开始并不理解，可是随着一篇一章的翻过，我想知道的全都明了。原来科学的旅程，并不像我们现在所看到的一路辉煌，科学曾经犯过许许多多的错误，而且今后还会继续犯错误。科学史中的失败者，失败的原因不尽相同，有被名利腐蚀，也有不小心误入歧途的――科学的殿堂中不仅有所谓的圣者，还有凡人，甚至有小人和骗子。今天，我们看到的往往是辉煌的成功者，但在科学的历史发展过程中，更多的是那些辉煌背后的失败者。

书中记载着许多关于科学曾经走过的“道路”和很多关有古代科学家的故事。在这本书里我学到了很多知识比如是谁发明了显微镜、人类的进化论、阿基米德原理。令我最感兴趣的就是恐龙是怎样灭亡地，有的科学家认为是小行星撞击地球引起的灾难导致你恐龙灭亡，也有的科学家认为是一场大瘟疫，导致了恐龙灭亡，还有人认为恐龙灭亡还是个迷。

我喜欢这本书，它给我带来了无限的知识，拓展了我的视野，广阔了我的胸襟。

科学的历程读后感篇九

这个暑假我读了很多书，其中有一本书叫《昆虫记》。

这是我第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科学书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊！法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的.世界，它不同于小说，它们是最基本的事实！是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。

接着往下看，是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”，丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢？现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢？我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书，我想无论是谁，只要认真地阅读一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可更多。

科学的历程读后感篇十

走进科学的世界，最好的途径可能就是从了解它的历史开始。第一次把这本书捧在手上的时候，觉得这本书阅读特别的困难，因为我本身对科学这类书的兴趣并没有多大。但是当我把这本书目录看下去之后，却发现科学存在着许多的奥妙。

在人类五千年的文明史中，科学和技术始终扮演着不可缺少的角色。它是沟通自然科学和人文科学之间的桥梁，我们想要走进更先进的社会生活，科学时代就是内在要求。乔治萨顿说过，科学虽然只是人类历史的一小部分，但却是本质的部分，是唯一能够解释人类社会的进步的那一部分，可以这样说，因为有科学，人类才能获得今天的一切。

这本书主要介绍了人类科学文明的发展历程，从东方、希腊文明的起源，到中国世纪的西方文明亮起，再到20世纪这个高技术时代。未来的科学史怎样发展的？科学到底是怎么样进步的？我们应该如何利用科技？这都是科学。这本书的作者，他的学术研究横跨科学哲学和科学历史的'两大领域，这也是决定了这本书著述特点。在这本书的最后一章，他反思，认为科学成功的背后，我们必须注意到潜在的危险：人类大自然，虽然掌握了更高的力量，有了一定的支配自然的能力，但也有可能动摇人类生存的根基。《科学的历程》引领我们走进了科学的领域，对推动科学发展有着非常重要的意义，了解科学的发展，掌握科学的思维方式，我们应该多学习这方面的知识。

本书还有两个令人刮目的地方，让读者感激的优点：一是插图丰富，并且随文在版面周边出现。这样使历史事件更加的生动、直观、亲切，关键是失独者有了一个想象空间和印象，并留在他的脑海中。二是作者弥补了初版的缺陷，下大气力补充了注释，可通过索引和参考文献查找更详细的资料。

阅读这本书，犹如有一位知识渊博的老师，带领我走进未曾接触过得科学旅程，不仅让我对科学史有所了解，还能带领我对此进行思考，让我感受到科学的无限魅力。（周慧妍）。

科学的历程读后感篇十一

久闻《科学的历程》大名，终于有幸得以一睹装帧精美，印刷优质的第三版，十分欣喜。书到之后，立刻读了起来，即被吴先生简洁优美的文字所吸引，不禁揣测，吴先生当年由纯理科转为人文气息浓厚的哲学，算是没有辜负这样好的文笔。

自近代以来，西欧的文艺复兴，启蒙运动以来，理性、科学的大旗从此飘荡在地球的各个角落，极大的改变了世界的面貌，促使了人类社会的转向。特别是在近代的中国，科学与民主，成为了拯救的代名词，代表着正确、进步、先进、革命、等等，似乎谁掌握的科学，谁就就执掌了天命。科学，由启蒙而来，确又面临着成为愚民工具的境地。

如何让科学这把双刃剑，完全的成为人类进步的工具，而不是让人臣服于各种科学科学的幌子，是一个很大的问题，吴先生给出的答案是，让科学回到人文，昨晚人文复兴的产物，如何让科学回归人文，却又是让人迷糊的问题。但是，回归历史，从历史中来把握科学的真义，让尽可能多的人了解科学，了解现代科学的来龙去脉，从而更好的让科学服务于人。阅读吴先生的这本书，可能是一个不错的选择。

《科学的历程》从人类文明起源的时代讲起，古代世界的七大奇迹，埃及人的金字塔，两河的天文学，中国古代的历法，各种炼金述，希腊的哲学，数学等。以及中古时代中国科学技术的发达。当然，全书论述的重点还是后文艺复兴，启蒙运动之后至今的西方科技的发达。

科学的历程读后感篇十二

不看不知道，一看吓一跳。《小学科学》精彩纷呈的内容展示着它神奇的面纱，读来令人犹如徜徉在科学的沙滩，惊诧于自然的伟大。大自然真是鬼斧神工！西班牙安达卢西亚南部群山中有些石头就像一枚枚棋子一个一个向上叠加却不会倒下；美国科罗拉多州的一块巨大石头只有一点触地却巍然屹立；挪威的谢拉格山两块巨大石头间腾空夹着一块小石子，似乎轻轻一点就会砰然轰地，可一只山羊却能悠然地站在上面“看”风景……我惊叹于那些摇摇欲坠的巨大石头是怎么找到支撑点而保持平衡的呢？大自然真是太神奇了！科学家通过研究发现，就算将海龟放在非常偏僻的角落，它仍然能够准确无误地找到家的方向。这是“路痴”（没有方向感的人）的福音。传说，在南美洲亚马逊河流域那茂密的原始森林里生长着一种令人望而生畏的“吃人植物”——日轮花；在巴拿马的热带原始森林里生长着一种类似奠柏的“捕人藤”……自然界蕴藏着无数的奥秘，知道的，不知道的，像无数的小星星在我的脑海萦绕，我想抓住一个看看，可是抓不着，我痴痴地看着它们，想象着，渴望着！

我想到了人类自己，想到了《20xx》之世界末日，也许有一天因为环境危机、核战争、神秘生物的入侵等诸多棘手问题，我们的家园——美丽的.地球而毁于一旦，可是生生不息的大自然依然会存在，他们以其存在的方式而存在，我们又该到哪里去追寻我们人类的踪迹呢！保护地球，保护我们人类赖以生存的家园吧。多植一颗树，节约每一滴水，爱护身边的一草一木，环保出行，减少“尾气”。我们要做的太多太多，我们能做的俯手可及！保护环境，从我做起，大树更绿，空气更清，天空更蓝，花儿更艳。大自然如此美丽，大自然如此神奇，我们要与鬼斧神工的大自然同呼吸，共命运。用我们的智慧发掘自然的奥秘，用我们的眼睛欣赏自然的奇特，用科学的态度看待，用科学的态度实践。让我们的家园永远鸟语花香，让我们与科学一路同行！

科学的历程读后感篇十三

我第一次把这本书捧在手心上唯一的感觉是这本书好沉重。但听完田教授对这本书的介绍，一种不由自主的敬仰萦绕在心中。

《科学的历程》，这本书既凸显了理性思维，又不令人文关怀，在完美的阐释了“科学技术是第一生产力”这一时代的主题的同时，也彰显了“人与自然和谐相处”的人道主义的色彩，是一本内容丰富的科学史佳作。在人类五千年的文明史中，科学和技术始终扮演着一个不可或缺的角色。它推动了人类物质世界与精神世界的发展，也见证了人类文明的之盛衰落。乔治萨顿说过，科学的历史虽然只是人类历史的一小部分，但却是本质的一部分，是唯一能够解释人类社会的进步的那一部分。可以这么说，因为有了科学，所以人类才有可能获得今天的一切。科学成为一种独立的，占据主导地位的精神范型，是从希腊开始的，两千多年前希腊人所创造的光辉夺目的文化成就，为现代文明奠定了基础。希腊是科学精神的发源地。

从公元前5左右开始希腊人出现了才智卓越的哲学家，他们是许多学科的鼻祖，著名的有自天然哲学家泰勒斯，阿纳克西曼德、阿纳克西来尼，赫拉克利特等，有人文哲学家罗泰哥拉，苏格拉底等，有体系哲学家柏拉图，亚里士多德等，有天文学家西怕可思、托勒密等、有数学家欧几里德刁潘都等，有物理学家阿基米德，有医学家希波克拉底和盖伦，有生物学家特奥菲啦死特，有地理学家西塔斯和埃拉脱色尼。这些天才人物许多不仅在一个领域工作，而且在许多领域均有建树。

像亚里士多德几乎在每个领域都发表了卓越的见解，是一位不折不扣的拜课全书式学者。

科学在世界的每个角落传播着，蔓延着散发着文明的光辉。即便是在欧洲自然科学处于沙漠状态的时期，也有阿拉伯人由建立的经济繁荣，文化发达的阿拉伯帝国脱衣而出。他们继承了希腊人的科学遗产，在公元8世纪把西方科学带进了一个新的繁荣时期。遗憾的是阿拉伯科学的辉煌时期也只延续到了12世纪。然而，正所谓“西方不亮东方亮”，中国科学技术的发展持续上升到了17世纪。造纸术、印刷术、火药、指南针这四大发明，经阿拉伯传入欧洲后，对近代科学的诞生起了重要的推动作用。是中国人对近代世界科学文明作出的重要贡献。

19世纪经常被誉为科学的世纪。这是自然科学史上的一个重要时期，把物理学、化学、生物学等科学都推到了又一个高峰，位人类开创近代文明史做出了不替代的贡献。而20世纪则把近代科学推到了一个转折点，科学技术不再是一个抽象的概念，而是成为了人类日常生活不可缺少的一部分了。核威胁，环境危机，生态危机，能源危机以及文化危机等全球性的问题不断的出现，使人们重新认识自然科学以及自然科学带来的一切成果，更是开始吧“人与自然和谐相处’’这样的概念作为了科学发展的重要前提。

科学的历程读后感篇十四

科学，这短短的两个字，却蕴含了无穷无尽的秘密。从古至今，科学不断的延续，古有蔡伦造字，阿基米德的杠杆定理，今有牛顿的万有引力，爱因斯坦的相对论。科学，使这个世界变得更加美丽。

科学与文化是不可分开的两个词，因为科学，文化才能更好的传承下来。近千年，乃至近万年来的民族文化因为有了科学，才能展现在我们的.眼前。文化是博大精深的，科学则是无穷无尽的，它以它独特的魅力，诱惑着每一个富有好奇心的人。文化是一个民族，一个国家的立根之本，有了它才能不断延续。科学则是发展之需，有了它才能强盛。美国是一个极其好的例子，它没有源远流长的历史，只有区区的四百年，但它依靠着自身强大的科学技术，逐渐成为世界上数一数二的大国，正是它极其发达的科技，巩固了它那么多年来的霸主地位。

人类历史上的科学家如此之多，但最后成为伟大的科学家的只有少数几个人，他们身上最宝贵的并不是他们的科技成果，而是他们身上的科学精神――一种锲而不舍，永不放弃，敢于挑战权威的精神。这种精神，是值得我们这些有活力的青少年所学习的。

科学的道路是漫长而曲折的，但越是这样，我们就应该继续前进，让这个世界变得更加美丽，为祖国的现代化建设献出自己的一份力！