学习论语十二章的心得体会(热门13篇)
写心得体会可以让我们更加客观地观察和分析自己的行为和思维方式,找到改进的方向。写心得体会时可以借鉴他人的观点和经验,以拓宽自己的思考和认识。在下面的范文中,我们可以看到一些富有思想和见解的心得体会,期待能够给大家带来一些新的启发。
学习论语十二章的心得体会篇一
论语十二章是儒家经典《论语》中的重要篇章,以其深刻的思想和真实的故事展示了孔子的智慧和伟大的教育思想。通过学习这十二章,我深刻地感受到了孔子对于人类行为和道德的关注,也更加意识到自己在成长过程中应该注重培养良好的品德和修养。同时,通过与十二章的对话和互动,我也初步了解到了人际关系的重要性和修养内外一致的原则。这些对我来说都是宝贵的财富,对我的一生会产生深远的影响。
首先,在学习论语十二章的过程中,我深刻认识到了道德的重要性。十二章中多次提到孔子对于人的道德修养的要求,例如:“君子周而不比,小人比而不周。”这句话告诉我们,一个真正的君子不会和别人相互攀比,而是要不断提升自己的道德修养。这让我想到了我们生活中常常看到的现象,人们往往更注重外在的物质追求,而忽视了内心的道德品质。因此,在以后的成长过程中,我一定要重视道德的培养,从小事做起,从身边做起,通过努力使自己成为一个真正的君子。
其次,通过学习论语十二章,我进一步加深了对于人际关系的理解。在论语中,孔子强调了人与人之间的相互关系和互动的重要性。特别值得一提的是,在《论语》的第十一章中,孔子谈到了差使:“君子喻于义,小人喻于利。”他告诉我们,一个真正的君子应该注重道义,而不是只追求个人利益。这让我深刻理解到,一个人的品德和道德修养是影响他和他人关系的重要因素。因此,要建立良好的人际关系,必须要注重自己的修养和道德素质。
同时,在学习论语十二章的过程中,我也体会到修养内外一致的重要性。孔子在《论语》中强调,一个人的外在行为和内在修养应该相一致。换句话说,我们应该言行一致,做到言必行,行必果。只有这样,才能树立起一个良好的形象,赢得他人的尊重和信任。这一点在十二章中得到了淋漓尽致的展示,例如:“君子居易以俟命,小人行险以徼幸。”这句话告诉我们,真正的君子会通过优雅地待人接物来等待命运的安排,而小人则会通过行险来试图过上更好的生活。这让我在以后的成长中更加懂得了修养和道德的重要性。
最后,通过学习论语十二章,我开始思考自己的人生价值和成长方向。孔子在《论语》中多次提到要做到济世救人、助人为乐。这给了我很大的启发,让我意识到一个人的成长不仅仅是为了自己,还要为社会和他人的发展做出贡献。因此,在以后的成长过程中,我会更加注重与他人的沟通和帮助,不仅要关注自己的得失,更要以助人为乐为宗旨,积极投身于社会事业,为社会的进步贡献自己的力量。
通过学习论语十二章,我收获了很多。我明白了道德的重要性以及修养内外一致的原则,进一步深化了对人际关系的理解,也思考了自己的人生价值和成长方向。这十二章中的智慧和教诲将伴随我一生,指引着我的成长。我将以此为指导,不断提升道德修养,培养良好的人际关系和修养内外一致的品质,为社会的进步做出自己的贡献。尽管路途艰辛,但我相信只要勇敢前行,一定能够成就巨大的人生价值。
学习论语十二章的心得体会篇二
论语是中国古代经典之一,既是孔子的言行录,也是中国文化的瑰宝。十二章是论语中的一部分,其中包含了丰富的哲理和道德观念,对我们的学习和生活都有着重要的指导意义。通过学习论语十二章,我深受启发和感悟,体会到了孔子作为伟大思想家的智慧和风范。
首先,十二章中的《述而》告诉我们,在学习的过程中,我们要时刻保持谦虚的态度。在面对前人的成就和智慧时,我们应该虚心接受并且不断超越。孔子说:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”这段话表达了孔子对于学习的热爱,并且强调了学习要持之以恒的重要性。我从中感受到了一种积极向上的态度,学习并不是一蹴而就的事情,只有坚持不懈,不断提高才能取得进步。
其次,我在《颜渊》这一章中得到了关于修身齐家治国平天下的重要思考。颜渊是孔子的一位学生,他问孔子:“仕而优则学,学而优则仕,仕学相间,如仁。”孔子的回答是:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”通过这段对话,我们可以看出孔子对于修身齐家治国平天下的重要思考。他强调,对于一个人来说,要想治理好国家和世界,首先要在道德和知识上不断提高自己。只有通过自身的修养,才能真正地影响人们,推动社会的发展。
第三,《微子》这一章中,孔子告诉我们要有远大的目标和勇气去追求。微子是孔子的学生,他在经历了许多困难之后,仍然不断奋斗,最终取得了成功。孔子说:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:‘析乎!’瑟兮僮兮,赫如也。其革言之?其革言也。”这段话告诉我们,无论遇到怎样的困难,我们都要坚持不懈,勇往直前。只有不断超越自己,才能真正实现自己的梦想和目标。
第四,《乡党》这一章中,孔子向我们传递了关于正直和诚信的重要价值观。他说:“让一只不群的白羊在阳春的草原上奔跑,我也不如让一个不足道的人在任何地方任何时间违背正道。”这一句话告诉我们,正直和诚信是为人之本,无论处在什么时候和任何地方,我们都要坚守自己的原则,不为外界诱惑所动摇。同时,也提醒我们要判断一个人的品质,不能只看他所处的环境和利益。
最后,《里仁》这一章中,孔子认为仁德是人类最高尚的品质。他说:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”这句话告诉我们,人要有追求高尚品质的理想,并且具备良好的道德品德。只有具备仁德的人,才能够真正体味人生的乐趣,为社会做出更大的贡献。
通过学习论语十二章,我对于人生的追求和价值观有了更深入的理解。谦虚、修身齐家治国平天下、追求目标、正直诚信以及追求仁德,成为我在成长和学习中的重要准则。我相信在将来的道路上,我会不断学习、提高自己,将这些理念牢记于心,努力实践,为建设一个更美好的社会尽自己的绵薄之力。
学习论语十二章的心得体会篇三
论语是孔子的一部学说著作,被誉为中国古代儒家思想的集大成者。其中的十二章是其中的重要章节,它涵盖了孔子关于学习、做人、做官以及修身养性等方面的观点。通过学习这十二章,我深感孔子的思想仍然具有现实意义,并且能够指引我们在当代社会中如何做人处事。以下是我对论语十二章的一些心得体会。
第一段:学习的重要性。
论语第一章中有这样一句话:“君子学正则安,无故则易”。这句话充分体现出了孔子对于学习的重视。孔子认为学习是君子修身养性的基础,只有通过不断学习,才能够达到心态平和、远离纷扰的境界。这启示了我们,无论在什么时候,学习都是十分重要的。我们应该不断追求知识,不断充实自己,提升自己的能力和素养。
第二段:人伦之道。
论语第二章中介绍了孔子对于仁爱之道的理解。他认为做人应当尽快建立良好的人际关系,尊重他人、关心他人,并努力去帮助他人。只有通过互相帮助、互相理解,人与人之间才能够建立起和谐的关系。在当代社会里,这一理念仍然具有重要性。我们应该注重人伦关系,尽力维护和谐的人际关系,同时也要懂得尊重他人的独特性和不同观点。
第三段:修身养性。
在论语第三章中,孔子提到“己所不欲,勿施于人”,这是他对修身养性的要求。孔子认为,一个人如果想要使自己变得更好,就要先从自己做起。我们要懂得修身养性,控制自己的欲望,从而能够更好地生活和待人处事。在当今世界里,这一观点同样适用。我们要时刻提醒自己,多做善事、少做错事,尽量不去伤害他人,培养正确的价值观和道德观念。
第四段:做官之道。
论语的第八章是关于做官之道的,孔子认为一个好的官员应该懂得政治,善于治理和管理。在当代社会里,政治的重要性同样不可忽视。我们应该关心国家、社会的发展,积极参与到政治事务中,努力为社会做出贡献。同时,一个好的官员应该具备正直、公正、勤勉等品质,以身作则,做到以民为本,为人民谋福祉。
第五段:修养与学问的结合。
在论语的第十一章中,孔子强调了修养和学问的重要性。他认为修养和学问是密不可分的,只有通过修养可以加深对学问的理解,而通过学问也可以促进个人的修养。这一观点深刻地揭示了人的发展的全面性。在当代社会,我们应该注重综合素质的培养,注重修养和学问的结合,才能够更好地发展自己的个人优势,并为社会做出更大的贡献。
总结:通过学习论语十二章,我深刻认识到孔子的思想对于指导我们的当代社会依然具有重要意义。我们应该注重学习,遵循孔子提出的各种观点,努力提升自己的修养和学问,成为能够真正为社会做出贡献的人。只有找到正确的人生道路,不断完善自己,才能够实现自我价值的最大化。
学习论语十二章的心得体会篇四
近年来,心理学家倪岳峰教授在中国大陆流行了一本畅销书,名为《学习十二讲》。这本书总结了他多年来在教育领域中的研究和经验,并以十二个讲座的形式向读者逐一介绍了如何有效学习的方法和技巧。本文旨在分享我个人对这本书的阅读和理解,并探讨其中的一些值得关注的观点和思考。
第二段:实践出真知。
读了《学习十二讲》后,我深感实践是获取真知的源泉。书中强调的第一个要点是“动手实践”。作者认为,通过亲自动手实践,我们更容易理解和记忆所学知识,并将其融合到自己的生活经验中。我对此深表赞同,并开始主动将书中所提到的学习方法应用到自己的学习中。例如,在语言学习中,我不再满足于仅仅记忆单词和语法规则,而是通过模拟对话和实践口语来提升自己的语言能力。这种实践真正让我感受到了学习的乐趣和收获。
第三段:时间管理的重要性。
书中的另一个重要观点是时间管理的重要性。作者介绍了一些实用的时间管理技巧,例如制定合理的学习计划、设定优先级以及充分利用碎片时间。我以前总是觉得自己没有足够的时间来学习,但通过应用这些时间管理技巧,我发现自己能够更好地组织和利用时间。我现在每天定下学习计划,并设定优先级,这样我就可以更有针对性地分配时间和精力,更高效地完成任务。这种时间管理的方法不仅提高了我的学习效率,也减轻了我的压力。
第四段:积极心态的重要性。
书中还强调了“积极心态”的重要性。作者认为,积极的学习态度能够激发学习动力,让我们更有信心地面对学习中的困难和挑战。而消极的心态则会阻碍我们的学习进步。我意识到,我在过去的学习过程中常常陷入消极情绪,对失败和困难感到沮丧。通过改变我的心态,我开始更加积极地看待学习,从失败和困难中寻找机会和成长的空间。这种心态转变不仅让我更乐观地面对学习,也培养了我对于自己能力的自信。
第五段:合作学习的益处。
最后,我还想谈一谈书中关于合作学习的观点。作者认为,合作学习不仅可以提高学习效果,还能培养学生的团队合作能力和沟通能力。我深有体会地意识到,通过与同学们一起学习和合作,我更容易理解和消化学习内容。在小组讨论中,我们可以互相交流和分享自己的思考,从中获取更多的观点和灵感。这种合作学习的模式不仅让学习变得更有趣,也提高了我的学习效率和学习质量。
总结。
通过阅读和实践《学习十二讲》,我从中获得了许多有益的启示和帮助。我学到了实践出真知、时间管理的重要性、积极心态的重要性以及合作学习的益处。这些观点和方法对于我个人的学习和成长都起到了积极的推动作用。我相信,只有拥有一种积极的学习态度和科学的学习方法,我们才能更加有效地学习,并在学习中取得更好的成绩和收获。学习是一个终身的过程,我将继续努力学习和实践,以期更好地实现自己的学习目标和追求。
学习论语十二章的心得体会篇五
论语是我国古代儒家经典之一,其中的十二章二则是关于人际关系和处世之道的章节。这段文字内容丰富,包括了君子与小人、克己复礼、言行慎独等多个方面,对于如何做人处事有着重要指导意义。以下是我对论语十二章二则的一些心得体会。
首先,论语中解释了君子和小人的区别。君子具备高尚的品德和崇高的道德风范,而小人则处事方法低劣,缺乏聪明才智。在论语十二章二则中,孔子提到了心胸开阔和宽容的重要性。君子应该有胸怀天下、包容万物的心态。只有拥有这样的胸怀,才能与人和谐相处。相反,小人狭隘自私,只关心个人利益,不顾及他人感受。这种思想和行为是容易引起矛盾和冲突的,无法得到他人的尊重和认可。
其次,论语中强调了克己复礼的重要性。在十二章二则中,孔子说:“己所不欲勿施于人”,这是一种克己的精神。只有做到了自己不做坏事的时候,才能真正地遵守礼仪,对他人表示尊重。这种克己的品质是君子的基本素养,也是做人处事的重要原则。相反,没有克己的人容易做出恶意的行为,伤害他人的利益。这样的人是不受欢迎的,也难以获得成功和幸福。
此外,论语中提到了言行慎独的重要性。言行慎独意味着在人前和人后保持一致的态度和行为。这是一种认真负责的态度,代表了对自己和对他人的尊重。对他人而言,言行慎独体现了诚信和真诚,能够给人留下良好的印象。对自己而言,言行慎独能够使人保持良好的生活习惯和行为习惯,提高自己的素质和修养。只有做到了言行慎独,才能做到做人做事充满正直和诚信。
再者,论语中也提到了君子的才能和修养。论语中说:“君子无所争。”这告诉我们,君子是不争不抢的人,他们追求的是和谐和平的社会氛围,而不是个人的得失。君子有超然的智慧和深厚的修养,能够在复杂的人际关系中保持高尚的品质和正确的态度。与此相反,小人追求的是自己的利益,为了争夺自己的利益,他们会采取各种不择手段,导致社会矛盾和冲突加剧。
最后,论语中提到了当务之急和与人为善的道理。孔子说:“修己以敬”,强调自我修养和向他人付出尊重。只有做到了自我修养,才能真正做到与人为善。与人为善是人与人交往的基本原则,只有善良和友善才能赢得他人的友谊。在社会中,与人为善不仅能够获得他人的尊重和认可,而且能够推动社会的进步和发展。
综上所述,论语十二章二则是一篇价值观和处世哲学论述的文章。通过阅读和理解这篇文章,我们可以从中汲取智慧和启示,学习如何成为一个真正的君子。对于如何做人处事,信奉孔子的教导是非常有益的。只有通过修身养性,宽容待人,尊重他人,与人为善,我们才能在人际关系和社会中取得成功和幸福。
学习论语十二章的心得体会篇六
寒假,我读了些《论语》,其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”意思是几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人,我选择他们的优点去学习,他们身上的缺点,我用来检查自己加以改正。我们每个人都有自己的长处和短处,要虚心地学习别人的长处,而要改掉自己身上的短处,使自己不断地进步。从这里我又想到了孔子的另一句话,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”见到好的我就要向他学习,见到坏的就要反省一下自己有没有这样的错误。做到有则改之,无则加勉。
我们伟大的孔圣人是这样说的也是这样做的。一次,孔子周游列国途中被几个孩子挡住了去路,其中一个叫项橐的孩子说出了挡路的原因,孔子认为有理,见他聪明,就又提了一些问题。项橐对答如流,孔子便虚心地向他求教了!那么有学问的孔子都虚心地向一个小孩学习,何况我们这些小学生呢?更要虚心好学啊!
观光电梯的发明也说明了这一点。有一个酒店因原来的电梯不够用而请来了建造师和工程师设计新的电梯。建造师和工程师一致认为在每层的楼板都要开一个孔,以便安装新的电梯。一个清洁工听到他们的谈话,就建议把电梯建在酒店的外墙上就省事多了。建筑师们眼睛一亮,连声叫好,观光电梯就这样诞生了。因为建造师虚心地听取了清洁工的意见,才有了观光电梯的诞生。如果建造师们看不起清洁工,不虚心听取他们的意见就不能诞生今天的观光电梯。
学习论语十二章的心得体会篇七
近年来,学习十二讲已经成为了广大学生的必修课程。作为一名大学生,我也跟随着学习十二讲走过了大半个学年的时间。通过学习这门课程,我受益匪浅,深深地意识到了学习的重要性和方法的正确性。以下是我对学习十二讲的心得体会。
首先,学习十二讲给我带来了学习的动力。在学习十二讲之前,我一直对学习充满了抱怨和疲惫。我认为学习是一种必要的苦差事,是为了完成学业而不得不做的事情。然而,在学习十二讲的过程中,我渐渐地改变了这种看法。学习十二讲不仅仅是一种任务,它主要是引导我们掌握学习方法和技巧,让我们更加主动地去学习。通过听讲座和阅读相关资料,我逐渐理解到,学习的目的不仅仅是为了取得好成绩,更是为了提高自己的综合素质,为未来的发展打下基础。因此,我开始主动地去学习,并且找到了兴趣点。我发现,只有当我真正对学习感兴趣时,我才能够更好地去投入时间和精力。
其次,学习十二讲改变了我的学习习惯。在学习十二讲之前,我经常会碰到学习效果不理想的问题。我在学习上花费了大量的时间,但成绩却不尽如人意。然而,通过学习十二讲,我了解到了高效学习的方法,并且学到了一些实用的技巧。比如,我现在会在学习前做一个计划,列出学习的重点和目标,并合理安排时间。而在学习过程中,我也会运用一些记忆技巧,比如制作思维导图、彩色笔记等,提高学习的效果。除此之外,我也会经常进行自主学习,通过查找资料、解决问题来丰富自己的知识面。这些改变都让我的学习变得更加系统化和高效化。
再次,学习十二讲增强了我与他人的交流能力。在学习十二讲的过程中,我们通常会分组完成一些小组项目。这样的形式不仅可以锻炼我们的团队合作能力,还可以增加与他人的交流机会。通过与同学的交流讨论,我发现每个人对同一个问题可能会有不同的见解和思考方式。这让我意识到了互相学习和交流的重要性。在我与他人交流的过程中,我学会了倾听和尊重对方的观点,也懂得了如何表达自己的想法。这些交流经验对我的人际关系和沟通能力的提升帮助很大。
此外,学习十二讲还培养了我对个人成长的思考。通过学习十二讲,我了解到个人的发展离不开学习和知识的积累。不仅要学会掌握学习方法,还要不断地学习新知识和新技能。在现代社会,知识更新换代的速度越来越快,我们必须具备学习能力和自我更新的意识。因此,我开始注重个人成长的规划和提升,不仅仅是为了完成学业,更是为了长远的发展。我会自觉地制定学习目标,不断追求进步,并且利用碎片化的时间进行学习,把握每一个学习的机会。
总结起来,学习十二讲的学习给我带来了新的思考和改变。它让我明确了学习的意义和目标,改变了学习的态度和方法,提高了学习的效果和能力。通过学习十二讲,我更加意识到学习是一种乐趣,是人生不可或缺的一部分。我相信,在未来的学习和生活中,我会继续运用学习十二讲中的方法和理念,不断地提高自己。
学习论语十二章的心得体会篇八
随着时间的飞速流逝,我们已经踏入了每年的最后一个月——十二月。对于我们这些学生来说,这是一个紧张而关键的时期,因为期末考试将至,各种考试和考查接踵而至。在这个特殊的时刻,我对自己的学习进行了总结和反思,并从中得到了一些宝贵的经验和启示。
首先,我发现,充分的时间规划是取得好成绩的关键。在过去的学习过程中,我经常因为时间管理不当而感到焦虑和紧张。然而,十二月的学习让我认识到,合理安排时间是克服学习困难的基础。我制定了详细的学习计划,包括每天的学习目标和时间分配,这使我能够合理地安排和掌控学习进程。通过这种方式,我能够更好地分配时间,提高学习效率。
其次,我深刻理解了自律对学习的重要性。孟子曾说:“君子之学也,入乎其内也。”学习需要内在的自觉和自律,这意味着在学习过程中要拥有坚定的意志和毅力。在十二月,我意识到自律的重要性。我不再拖延学习,每天按时完成任务,并且尽力克服困难和困扰。自律让我在学习中有了更好的表现,也让我以更充实的状态迎接期末考试。
第三,积极的学习态度是成功的关键。学习是一种持续不断的过程,需要我们保持积极的学习态度。在十二月,我遇到了许多难题和困难,但我学会了抱着乐观和积极的态度来面对它们。我相信通过努力和坚持,我一定能够克服一切困难,达到我的学习目标。正是因为这种积极的学习态度,我在学习中不断进步,并且愿意接受挑战,超越自己。
第四,合理的休息和放松对学习大有裨益。学习是件辛苦的事情,但过于沉迷于学习可能适得其反。在十二月,我学会了合理安排休息时间,不断为自己提供放松和舒缓的机会。在疲惫时,我会找一些喜欢的活动来放松自己,如看电影、散步或与朋友聚会。这样的休息和放松让我能够更好地恢复精力,使我的学习状态更加稳定和积极。
最后,我学会了重视自己的身心健康。学习虽然重要,但身心健康同样重要。在过去的学习中,我常常忽略了自己的身心健康,导致身体状况不佳。在十二月,我专门为自己制定了健康计划,包括良好的饮食和适当的运动。为了保持充沛的精力和良好的精神状态,我坚持每天锻炼并保持健康饮食习惯。这样的身心健康让我在学习中更加专注和积极。
总之,通过这个十二月的学习经历,我认识到时间规划、自律、积极态度、合理的休息和关注身心健康对于实现优秀学习结果的重要性。这些经验和启示将指导我走向更加光明的学习之路,并在未来的学习中取得更好的成绩。无论是学习还是生活,这些经验都是宝贵的财富,值得我珍惜和坚守。
学习论语十二章的心得体会篇九
《论语》是中国传统的经典著作,是孔子及其弟子言行录。其中的十二章承载了孔子的许多思想,塑造了儒家思想的基本框架,为后世的道德文化奠定了基础。在这十二章中,我们能够看到孔子对待人生、处事原则的思考与呈现。本文将从个人的角度出发,分享我在阅读《论语》十二章中的一些心得体会和感悟。
第二段:学习与修养。
在《论语》第一章中,孔子强调了知行合一的重要性,强调学习和修养的相辅相成。对于我来说,学习与修养是两个相互促进的过程。学习知识可以不仅丰富自己的知识储备,更重要的是不断提高自己的人格修养。这也让我更加珍惜时间,积极学习,不断提升个人素养和才能,丰富了内在世界,才能真正具备有资格为社会和人类做贡献。
第三段:仁与道德。
仁是《论语》中最为重要的主题之一,在第四章中孔子提到,“有君子之道四焉:1.老者安之,2.君子素其位而行,3.小人长戚戚,4.以文会友。”这是道德行为的领导规范,又强调了道德行为的内外功夫,姿态与表现。在我看来,行为是一个人的“语言”,只有行为体现出道德,才能象征出"知识"和"人性上的美德",最终实现良好的社会交流。因此,我们要随时注意自己的行为表现,做一个新时代的“小先知”。
第四段:理性与行动。
《论语》第六章中的“知之为知之,不知为不知,是知也。”强调了理性与知识的掌握与运用,而在第十章中“己所不欲,勿施于人”也说明了在行动上要尊重他人,也要客观地评价自己的言行。在我看来,只有用智慧、理性和行动去解决具体问题,才能达到真正的“理性化生活”,避免自以为是和轻率行事。因此,我们需要用心思考,理性分析,积极行动。
第五段:自我提高与实践。
最后,第十二章“书学”,是孔子对儒家经典学习和研究的呼吁。在大学生活中,我们也要不断提高自身素质,努力学习、圆满完成学业,同时通过社交等形式,学习分享和承担,表拾掇队自己的油漆涂,使个人更加完整、强大。因此,我们要在实践中不断提高自身能力和经验,不断完善自我发展计划。
总结:
通过阅读《论语》这本经典著作,我们能够得到的不仅仅是历史和文化的财富,还能够在当下不断地学习与实践,进一步提升我们的修养与素质。我相信,在不断的学习和实践中,我们能够更加深入地理解《论语》中的内涵,并不断灵活地应用到生活中,为人们提供更好的服务和建议,也在自己的做法中不断提高自己的素质和修养。
学习论语十二章的心得体会篇十
众所周知,孔子是中国古代儒家的创始人。《论语》作为儒家经典著作,是其代表之一。其中的十二章更是精华部分,对于我们的人生观、价值观等方面都有着深刻的启示。下文从五个角度对《论语》十二章的心得体会感悟进行阐述。
一、己所不欲,勿施于人。
我们每一位都需要被别人尊重,同样的,我们也要尊重别人。己所不欲,勿施于人,这句话传达出的是一种平等互惠的心态。不要随意评价别人,不要不分场合地挑衅他人的底线。我们不想被伤害,也即使不希望自己的精神世界受到损伤,所以在多一些互相理解、尊重的基础上,才能够让这个世界更加和谐。
二、不患无位,患所以立。
不要把处境摆在第一位,人生从来就不是一路顺风。重要的是你是否能够获得你所追求的,是否可以在下一个更高的阶段再次站起来,还要看你有多少坚毅不屈的精神力量。所以我们需要学会能力适应环境,不是环境适应能力。有些时候,我们需要有自己的目标与追求,做好自己应该做的事情,去争取自己的位置。
三、吾未见好德如好色者也。
孔子在讲述德行的重要性时,说出了这句话。好德行必然会带来生活中的各种优越感,和好色也一样。养成好的德行,会让你受到大家的喜爱和尊重。好的德行是建立在坚定不移、崇尚道义、有原则的思想和行动上的。只有靠自己的真心、真行,让别人感恩你、崇拜你。
四、君子喻于义,小人喻于利。
喻于义,即明白什么是对、什么是错,以及什么是真正的价值所在。喻于利,则是为了个人的利益不择手段。道德修养在于对待物质利益和道德价值的认知。我们不能容忍我们的行为或者言行有任何的偏离道德的地方,这不仅能够为我们的行为带来更多的积极收获,也是一个基本的为人处事的准则。
五、有教无类。
教育是一个国家强盛的根本,更是每一个人成长的道路。而有教无类,就是在教育中不应该有任何的歧视或者不平等。教育是我们成长的关键所在,我们需要做的是,为我们的下一代铺设一条比现在更加美好、更加开阔的道路。
总之,孔子在他的《论语》中所发掘的至理名言,是对我们每一个人心灵深处的直接启示和鼓舞。这些名言都映照着孔子对于人性、道德和价值的深入思考,是我们在以后的人生道路上所需要时刻谨记于心的基本准则。我们需要在生活中不断体验、用心去体味、感悟其中的真谛,在和他人沟通交流,以有效的方式实现人类命运共同体的理想化。
学习论语十二章的心得体会篇十一
《论语》,不得不说,它对后来人们的言行举止起着非常重要的启发!
随着现代文化的逐步发展,《论语》也被人们翻译、演绎了出来。有的为了方使人们更好的理解其中的意义、所含的人生道理,它被人们改编成了电影、动画片等等。
人们各有各的意见。或许吧,现在《论语》的传播方法确实各有各的意见。就像古人说所说的“尺有所短,寸有所长",任何事物都有它的长处和短处。的确,现在的《论记》被人们搞成了事事非非的样子,这就有违了《论语》的实质。但这也有它对立的一面,这促进了《论语》的传播,越来越多的人知道了《论语》。
我们不应该只片面地去看待事物,要全面地去看,去了解它所含的最深刻的意义。就像这《论语》,人们对它的传播方式各怀意见,虽然它现在的传播方法被我们所不以同,但不可否认的的是,它确实,真真实实地使知道《论语》的人越来越多。这使得更多的人通过《论语》所述的,养成了高尚的品格、良好的行为习惯。
因此,我认为通过媒体传播的方法是可行的!
学习论语十二章的心得体会篇十二
第一段:导语(引入论题)。
《论语》是我国古代文化的瑰宝,它是孔子的弟子记录下的一系列言行之语。近年来,《论语》的研究再度兴起,尤其是在教育界,不少学校纷纷将其作为课程内容加以倡导。在我学习《论语》的过程中,我深深感受到其中蕴含的智慧和道德观念对于人类的影响和启示。
第二段:孔子的教诲(对人生的深思)。
在《论语》中,孔子详细记录了他对学生们的教诲和对一些具体问题的回答。从中,我们可以看出孔子非常关心人类的品德和行为道德。孔子说:“‘事父母,尽孝;事君,尽忠;事也能竭,虽千百人之所能竭,不可以竭也。’”(《论语·学而》)这句话告诉我们,无论是对于家人、国家还是社会,我们都应该尽心尽力,不图名利,不畏困难,才能积善行德,成为对社会有益的人。
第三段:孔子的为人之道(做一位有担当的人)。
《论语》中许多篇章描述了孔子高尚的为人之道。他要求学生“君子高其义”、修身齐家治国平天下,崇尚仁爱和公正。而孔子本人以身作则,以自己的言行教导学生。他在面对困境和逆境时仍然坚守原则,坚持自己的道义,从不妥协。学习《论语》给我提供了一个伟大导师的模范,让我明白成为一位有担当的人,注重自己的修养和原则是多么重要。
第四段:《论语》的教育意义(培养正确的人生观)。
学习《论语》不仅仅是为了了解古代的思想,更是为了丰富自己的人生观。在现代社会中,充斥着各种各样的负面价值观和扭曲的人生观,人们常常迷失在其中。而《论语》中的教诲,能够让我们重新审视自己的价值观念,树立正确的人生观,追求真善美。只有拥有正确的人生观,我们才能够在纷繁复杂的社会环境中不迷失方向,脚踏实地追求自己的梦想。
第五段:学习《论语》的启示(道德的重要性)。
学习《论语》不仅仅是为了在学术上有所提升,更是为了追求心灵的升华和人格的完善。正如孔子所提倡的,道德的修养至关重要。学习《论语》可以让我们明白,仁爱、诚实、担当是人类共同的价值观,我们应该努力践行这些美德,并以此来评价和塑造人与人之间的关系。在当今的社会中,仁爱和诚实的价值越来越被人们忽视,我们正处在一个需要重塑道德观念的时代。通过学习并践行《论语》中的理念,我们能够帮助社会重建人与人之间真诚、友爱的关系,共同构建一个和谐稳定的社会。
总结:
通过学习《论语》,我深刻认识到什么是真正的人生追求,什么是价值观的重要性。因此,我们应该把《论语》的思想融入我们的观念和行为中,以此来规范自己的行为,提升自己的道德境界。只有通过学习《论语》,我们才能够找到真正的人生目标,塑造真正有价值的自己。我们应该珍惜这样一部哲学书,为自己的人生定位和价值导向提供指引。
学习论语十二章的心得体会篇十三
《论语》论理,理论人生,理论孔子儒家思想,理论人生沧桑百态。自古文学家孔子,受万民敬仰,成立儒家思想,得意门生队排长龙。作为一部先圣的经典,《论语》给后人的启迪和价值是说不尽的。
《论语》对于我来说并不陌生,在初中、师范的课本里读过,在参加自学考试时,大学语文我也自认为对有关《论语》的内容有所了解。最近看了于丹教授《论语》,才发现自己所理解的浅薄。
于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人,使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度,真是一本难得的好书!她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道这七个方面分别阐述,用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛,那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活!
于丹教授用最通俗易懂的语言讲解翻译《论语》,并在其中穿插了很多能够吸引人也能震撼人心灵的小故事,去注解去阐明去领会《论语》,《论语》不再高深莫测,不再那么令人难以领会。
毋庸置疑,“孔夫子”在中国有着接近“神”的地位。我国近现代著名史学家柳诒征曾直言不讳地赞颂说:“孔子者,中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化,赖孔子而传;自孔子后数千年之文化,赖孔子而开。”孔子的特点不是探求天地万物的具体性理,而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的,但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”,探究的是无限的“人”,这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止,是处于不断的变化过程中的,每探究出新的内容,就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知,患不知人也。”孔子把话已经说得很明白,去了解人性,才是最困难的。而孔子最精辟的论述,也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。
孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,让我们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”“事父母能竭其力;”等。即:当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。这里讲了什么是孝,父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。
孔子主张勤俭而爱人。勤俭爱人体现出孔子思想具有人民性的一面,孔子主张轻徭薄税,弟子冉求帮助季氏聚敛财富,他愤然宣称:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之,可也。”孔子一向崇尚节俭,即使“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,也“乐在其中矣”(《论语·述而》)。他主张治理国家“导千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”。孔子的这些思想,为后世所继承,在中国封建社会为保证社会经济的正常运行起着不可低估的作用。
孔子坚持谦虚、严谨的治学态度。“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。都体现了其实事求是,锲而不舍的治学态度。孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今。以如此身份,当他的高足问他时,他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”,多么令人不可思议!治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。我不如老农,我不如老圃,这是实事求是;学而时习之,不亦乐乎,这是一种乐观。孔子会以最博大的胸怀,去接容包纳世间万物,这就是我们所不及的。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。
两千年前的孔子,就是这样一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识,又具备着经营管理政治的理念,又对教育的目标有着明确的方向指引,因着他的众多的知能,他成为中国文明史中最重要的教育家,他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来,但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典,当我们阅读吟咏他的话语之时,每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。
学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
掩卷长思时,才意识到《论语》里满是人的七情六欲和喜乐哀愁,被历史神话的“圣人”原来离我们并不遥远,完全可以用自己的行动去追寻。
不得不说《论语》是本韵味无穷、值得用一生细细咀嚼的语录集,孔子是值得有志者用一生去努力复制的榜样。咿呀学语时,半懂不懂地喊“学而时习之,不亦说乎”,其乐无穷;青葱年少时,装腔作势地笑谈“唯小人与女子难为养也”,乐在其中;风华正茂时,抛出一句“道不同,不相为谋”,掷地有声;如今,在网络文化“神马都是浮云”的感染下,也加些调侃的语气把“不义而富且贵,于我如浮云”变成了口头禅。或许有一天,我们也会对着苍茫河水轻声感慨“逝者如斯夫,不舍昼夜”,理解他对生命价值的体悟;我们也会侃侃而谈“修身,齐家,治国,平天下”,将他的思想化为自己的实践;我们也能体味为什么北宋名臣赵普会说“半部《论语》治天下”??那时,我们或许会觉得,与其说自己是炎黄子孙,不如说我们是孔子的后人。《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人,稍微留一点分寸,有一点余地,这一点非常像禅宗里面所说的一个境界,禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆,是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了,月一旦全圆,马上就要缺损了,而未全开未全圆,就是你内心有所期待,朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微留一点分寸,海阔天空。
这就是孔子!也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自己。