感悟是我们对生活、思想和情感等方面的一种体验和领悟。感悟应该如何表达出来，才能让人们感同身受，产生共鸣？以下是小编为大家整理的一些感悟范文，希望能够给大家启发和帮助。

家风家训感悟心得篇一

家风家训是代代相传的精神滋养。对人的成长而言，家风、学风、社会风气的影响，有一个不断进阶的过程。家风主要是对人生的启蒙，学风是对人生的充电，社会风气则是对人生的淬炼。

我对家风家训的感想中国传统文化有着五千多年的历史，就像黄河一样绵绵不息，一直养育着中华的代代炎黄子孙。一个民族最宝贵的不是财力多么强大，物质多么丰厚，而是存在于世世代代中的民族精神和文化。

从古至今，改朝换代的事一直在发生。无论在当时有多么强盛的国力，都会随着时间的流逝慢慢消失，而留下的却是一个朝代所反映的文化历史。为什么中国文化源远流长?因为我们的文化在不断地发展壮大，不断地吸收借鉴。而每个大国的文化都是由许许多多的家庭文化组成，每个家庭里的文化可以看成一本书，教育着一代又一代。

家规，是指一个家庭所规定的行为规范，一般由一个家庭所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家由一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。家训，是指对子孙立身处世、吃甲职业的教诲。家训，是中国传统文化的重要组成不扥，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。家国同构，一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。

我们都出生在一个平凡的家庭里，也相信大部分人都是很平凡的。我们没有电视剧里复杂的人生和家庭的财产纠纷，也没有现实中富二代、星二代显赫的家庭背景。我们只是一个在平凡中长大，在长辈们教诲中__的大一新生。今年是猴年，在这个新的一年里我们又受到了很多教诲，那下面就说一下我们四个人家里的家训。

首先是汤晨扬的故事。新年来临之际，相信许多家长们都会提醒孩子们：“千万不要打碎碗、盘子，要小心做事。”我妈到新年的时候几乎每年都会提醒我，以前我总是不在意，可能是年龄不够成熟，总想着这是老封建、旧__俗。而今年有所不同，因为在一定方面下我思想已经有所成熟，不再一味的偏激。我想这大概是长辈们对新的一年美满生活的憧憬，不求大富大贵，只求平平安安、健健康康吧。所以我发现妈妈经常所说的一些话，也是家庭的家训吧。

下面是袁欣的故事。袁欣是所有家中成员兄弟姐妹中最小的一个，但现在也已长大__，哥哥姐姐的孩子们在这新的一年里也加入这个温馨的大家庭中。每年的大年初二就是家庭聚会的时候，比往年的不同，是今年新的下一代带给我们的欢乐。舅舅那一天也喝了很多酒，他拉着我的手醉醺醺的对我说：“你已经长大了，不能再像小孩一样任性，该学会承担责任了。”这一句话是我第一次听到，虽然很平常的一句话，却也让我明白我已经是大人了，是大人就该做大人的事，不能在拿年龄的事情当借口任性了。即使我们在大人的眼中始终是他们的孩子，但这并不代表我们就有随意挥霍他们对我们的爱和信任。我们是家庭的继承人，要承担自己的责任为下一代的生活而拼搏。这也是一种家训。

这是冷方书的故事。记得初中度过一篇文章，写的是傅雷给儿子傅聪写的家书。现在许多人都在读《傅雷家书》，我也非常喜欢这本书。即使傅雷是个名作家，但他始终是一位孩子的父亲。他凭借才学和知识来表达出来对儿子的爱和教导，而我妈妈则是用行动来表达出来，在我眼中我妈妈虽然没有像傅雷一样博学多才，但她却是一位伟大的妈妈。家中一切大小事都是由她一手操办，她也不会说苦和累，在孩子们面前总是笑呵呵的。妈妈很疼爱孩子，不管是对我和哥哥还是别人家的孩子，都是很有耐心。妈妈也很孝顺，姥姥生病的时候，她会无微不至的照顾，或是打电话时时嘘寒问暖。妈妈在用行动来向我和哥哥彰显一个家的家训，百善孝为先、尊老爱幼。平凡的家庭虽然在做着平凡的事，但这平凡之中却透出浓浓的爱和教诲，更让人体会到真实，感受冷暖人间。

这是冷方书的故事。记得初中度过一篇文章，写的是傅雷给儿子傅聪写的家书。现在许多人都在读《傅雷家书》，我也非常喜欢这本书。即使傅雷是个名作家，但他始终是一位孩子的父亲。他凭借才学和知识来表达出来对儿子的爱和教导，而我妈妈则是用行动来表达出来，在我眼中我妈妈虽然没有像傅雷一样博学多才，但她却是一位伟大的妈妈。家中一切大小事都是由她一手操办，她也不会说苦和累，在孩子们面前总是笑呵呵的。妈妈很疼爱孩子，不管是对我和哥哥还是别人家的孩子，都是很有耐心。妈妈也很孝顺，姥姥生病的时候，她会无微不至的照顾，或是打电话时时嘘寒问暖。妈妈在用行动来向我和哥哥彰显一个家的家训，百善孝为先、尊老爱幼。平凡的家庭虽然在做着平凡的事，但这平凡之中却透出浓浓的爱和教诲，更让人体会到真实，感受冷暖人间。

教育一代人需要言语上的引导，也更需要行动上的证明。踏踏实实的走人生的道路，即使没有波澜壮阔的事，也要从平平淡淡中感受爱意。我出生在一个平凡的家庭，这里每一天发生的事，每一天所说的平凡真实的话都是我们家的家训!我爱我家!

我对家风家训的感想黎明的鸡叫将我唤醒，今天将是收获的一天。

自古以来，良好的家风家训家规都是十分受人重视的，这是因为只有良好的家风家训家规才能成就一个良好的家庭，而良好的家庭才能成就一个良好的国家。良好的家风家训家规是成就一个优秀国家的基础，所以，人们十分重视良好的家风家训家规。

我这次寻访的主题就是寻找身边的家风家训家规。于是，我决定去访问我们家的老将——奶奶。

我推开房门，一阵风便立刻与我来了个亲密拥抱。大地上铺了一层厚厚的白地毯，大树也穿上了洁白的棉衣，雪花依然在漫天飞舞，新的一年也会因这而闪亮。

我和我的弟弟踏着厚厚的雪找到了奶奶。在给奶奶沏了一杯茶后，我就开始了我的访问。在交谈中，奶奶给我们讲了许多新奇的故事，虽然奶奶没有怎么读过书，用词不太准确，但是奶奶讲故事却也非常生动，非常感人。我记忆中最深刻、感触最深的就是在前几年的时候，奶奶生了一场大病，整天卧床不起，一直痛苦的呻吟。我的爸爸妈妈都在工作，所以奶奶白天的时候是由我的三叔三婶照顾的，我的三婶做完饭之后并不是自己先吃，而是先亲自喂饭奶奶吃。三婶喂饭时哈仔细地把饭勺里的饭吹凉之后才喂给奶奶，饭勺里的饭不能太多。到了晚上，就由我爸爸妈妈照顾。我爸爸妈妈更细心。他们为了更好地照顾奶奶，就在奶奶床旁边放了椅子，躺在椅子上睡觉，为的是方便奶奶叫醒他们，而且，他们也基本上一夜不能完全睡觉。谈起这些的时候，我发现奶奶的眼角泛起了泪花。

这次寻访，我明白了许多道理，其中，我感触最深刻的是“百善孝为先”。孝，不仅仅是顺从，更是在长辈遇见困难时，无私的伸出援手，尽心尽力的去照顾他们。

我对家风家训的感想每个家庭都有自己的家风和家训。家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响,它就像春风风人夏雨雨人一般滋润,影响着人们。没有家就没有这个社会,家风对整个社会的影响都是巨大的,无数好的家风必然可以引起好的社会风气。如果一个人,他家中有好的家风,那么他定可以少走弯路;而如果他的家风败坏,那么就少不得走弯弯道了。我们家的家风便是“诚信”二字。诚就是要堂堂正正,清清白白地诚实做人,自己做的事情就要勇于承担,不能向别人身上推卸责任。而信就是要守信,说出去的话就如同泼出去的水,不能收回来,说过的话自己要做到。除了家风,还有另一个引导着人们的——家训。与家风相对,我们家的家训也是“诚信做人,踏实做事”。做事要踏踏实实,按部就班的做。就像路要一步一步的走,饭要一口一口的吃。如果做事情光想着一步登天,那么干出的事也不会有太大的成就。相反,如果一个人能够脚踏实地的专心做眼前的每件事情,不好高骛远,必然能够有所成就。总之,家庭是社会的重要组成部分,每个成功的人必定有好的家风和家训。而良好的家风家训需要每个家庭成员来共筑,只有严格筑好家风家训,我们才能少走弯路。

家风家训感悟心得篇二

根据机关党支部的要求，我通过集体学、自己学和读原文、查资料等多种方式，认真学习了《习近平谈治国理政》第二卷和《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》等相关资料，其中习总书记于2016年10月21日发表的一份讲话《弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路》(卷第47页至58页)尤其让我感慨万分。

每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。长征精神是中华民族自强不息的品格最集中的展示和爱国主义精神的最高体现。我们从先辈手中接过永垂不朽的精神和信仰，必定坚持把今天、未来的路好好走下去。结合自身学习工作实际，谈几点体会。

习近平总书记说：“长征是一次理想信念的伟大远征。”因为，共产主义是中国共产党人的理想和信念，是中国共产党人的政治灵魂。无论什么历史阶段，中国共产党人都把实现共产主义作为最高理想，长征的过程，也是以实际行动为共产主义理想奋斗的过程。今天，我们要走的新长征路，也是为实现共产主义理想而奋斗的过程，因此，我们要继续弘扬长征精神，坚持共产主义的理想信念不动摇，不忘初心，在新的长征路上继续奋勇前进。有党和国家正确的理论指导，我们在大路的方向上才不会迷惘。作为一名普通的公务员，首要事项为公。公事听党指挥，坚持学习正确的理论，融入工作生活。

马克思主义是中国共产党人的信仰和灵魂。用马克思主义的辩证唯物主义观点指导实践，克服困难，战胜挫折。活学活用，在实践中不断与工作生活的具体情况相结合，使马克思主义具体化，成为指导工作和生活的理论源泉，最终把事情做好。现在，中国经济强大，国力雄厚，正从世界大国向世界强国迈进。实践证明，马克思主义是中国发展、繁荣、强盛的理论基础，马克思主义适合中国国情，适合工作于生活方方面面，我们努力向伟人的思想靠齐，也必将不断脚踏实地完成一个有一个的工作。工作和生活，都一步一个脚印踏踏实实坚持完成，就是最好的长征精神。!

中国共产党自成立之日起，就把全心全意为人民谋利益作为自己的神圣使命，始终把人民群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点，与人民群众形成了紧密的鱼水关系，并把它作为一项政治制度贯彻执行了下来。在长征过程中，自然环境恶劣，信息不畅，并且前有堵截，后有追兵，中国共产党人最终能够取得长征的伟大胜利，与人民群众的大力支持是分不开的。试想如果当时脱离了群众，是不可能取得长征的伟大胜利的。因此，作为一个普通的公务员，始终保持着与人民群众的血肉联系。尽心尽职为人民服务，是义不容辞的职责。人民群众的幸福指数不断提高关系你我他千家万户。我为人民，人民有我，只有把人民群众的利益放在第一位，我才能对得起党和国家的教导，这个宗旨，是我事业的力量源泉。

在时代中，找到一条正确发展的道路非常不易。我们这一代人，肩负振兴中华民族的伟大使命。任何时候，都要坚定不移地走下去，任何徨犹豫都是要不得的，只能白白浪费青春。当然，在前进过程中，我的工作、生活各方面也会遇到各种各样的艰难险阻，其难度、其阻力，不会比80年前的长征少，但只要我们弘扬长征精神，坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，必将克服一切困难，走好时代给予的这条新的长征路。

《习近平谈治国理政》第三卷是新时代中国共产党人坚持和发展中国特色社会主义的理论结晶。这部著作是党的十九大以来习近平总书记领导全党全国各族人民攻坚克难、砥砺前行的最新成果，是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民、推动工作的最新教材，是我们党不忘初心、牢记使命，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，团结带领全党全国各族人民推动党和国家各项事业取得新的重大进展的伟大实践，集中展示了马克思主义中国化的最新成果，充分体现了我们党为推动构建人类命运共同体贡献的智慧方案，是全面系统反映习近平新时代中国特色社会主义思想的权威著作，学习宣传贯彻《习近平谈治国理政》第三卷意义重大，认真学、刻苦学，做到学以致用、积极践行。

把学习宣传贯彻《习近平谈治国理政》第三卷作为当前和今后一个时期的重大政治任务，作为增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”的实际举措，聚焦学懂弄通做实要求，精心组织、周密安排，切实把其中蕴涵的新思想、新观点、新论断、新举措把握深、把握准。要强化理论武装，把第三卷与第一卷、第二卷作为整体系统学、一体学，坚持读原著、学原文、悟原理，深刻领会核心要义，准确掌握立场观点方法，真正用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。区政协将积极开展多形式、分层次的学习活动，推动习近平新时代中国特色社会主义思想在区政协工作中结出丰硕成果。

认识跟进就是要进一步深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想的伟大意义。习近平新时代中国特色社会主义思想开辟了当代中国马克思主义、21世纪马克思主义发展新境界，是建设坚强有力的马克思主义政党、确保党长期执政和国家长治久安的思想旗帜，是在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义的根本指针，是实现中华民族伟大复兴的行动指南。学习践行习近平新时代中国特色社会主义思想就要进一步增进对“中国共产党为什么‘能’、马克思主义为什么‘行’、中国特色社会主义为什么‘好’”的认识和理解，坚定马克思主义信仰，坚定中国特色社会主义信念，坚定对以习近平同志为核心的党中央的信赖。要用先进的理论武装头脑、指导实践，持续推进习近平新时代中国特色社会主义思想学深悟透、入脑入心，系统掌握和善于运用贯穿其中的立场、观点和方法，始终保持清醒头脑，拨开迷雾、把准方向、寻找出路。

在学习跟进、认识跟进的基础上，要做到行动跟进。实践是检验真理的唯一标准，科学的理论只有运用到实践当中才能得到检验和提升。深刻领会《习近平谈治国理政》第三卷的精神实质的最终目的是要结合实际抓好贯彻落实，用科学理论指导实践，学以致用出实效。科学思维方法和工作方法是完成各项目标任务的重要保障。《习近平谈治国理政》第三卷所提供的方法论的指导是解决现实各种风险挑战的有力武器。面对复杂的各种工作局面，只有提高“战略思维、创新思维、辩证思维、法治思维、底线思维”，才能更好地解决工作中遇到的各种困难问题，更好贯彻党的理论和路线方针政策，更好推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程。

在新时代的征程上，全党同志一定要弘扬理论联系实际的学风，紧密联系党和国家事业发生的历史性变革，紧密联系中国特色社会主义进入新时代的实际，自觉运用理论指导实践，使各方面工作更符合客观规律、科学规律的要求，不断提高新时代坚持和发展中国特色社会主义的能力。理论只有转化为现实行动才能拥有改造社会的力量，这就要求我们要用实际行动坚定贯彻党的基本理论、基本路线、基本方略，把党的科学理论转化为万众一心推动实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大力量。

学习跟进、认识跟进、行动跟进是符合认识实践规律的。要自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。坚持原原本本学、系统全面学、持续深入学，推动党的科学理论多出实践成果。坚持迎难而上、奋力拼搏精神，乘势而上书写践行新时代中国特色社会主义的新篇章，开启区政协工作新局面。

xx年4月17日至4月21日,本人有幸参加由中共xx区委党校、中共xx县委员会共同举办的“xx县贫困村党组织第一书记培训班”，在短短的几天时间里，安排了《新时期农村基层党建工作的实践与思考》、《农村山林纠纷的解决问题研究》、《加强地质灾害防治做好群策群防工作》、《城乡低保现状与健康发展之对策》、《党群关系的基本理论与实践》、《当前扶贫政策解读》和《提高处置群体性突发事件的能力》等学习课程，课程既有党建理论的、也有业务知识的，既有宏观政策的，又有微观实践的，既包含了近期中国社会发展问题的研究，又囊括了近代世界经济发展的各项规律，参加学习后，本人在思想上有较大进步，在党建知识和农村工作开展方面有了新的认识和进一步的提高。结合本人近一个月的农村亲身体验、现谈几点个人感受。

目前国际国内形式既复杂又充满了机遇和挑战，社会问题可以说是层出不穷，社会正处于大发展、大建设、大跃进时期，各个社会阶层都出现不同的社会心态，农村社会也一样出现各种各样的问题，城镇化征用的农村的土地使得农村可用土地减少，工业化污染着农村环境使得生存环境受到威胁，现代化使得农民务工只能是从事最累最廉价的劳动，农民对各项政策认识存在的偏差等等问题制约着农村经济的发展和脱贫致富。如何使得农村脱贫致富，发展农村经济，解决农村各种问题，主要还是从宏观入手，从思想教育入手，才能明确发展目标和方向。首先主观上要清醒的认识到农村现阶段存在的各种问题是客观的，是社会发展的必然产物，我们不能回避，只能想办法去解决。其次是从中央到地方各级政府都已经意识到了农村问题的严重，都在制定各种法律、出台各项政策等，旨在解决农业农村问题。三是自身在基层工作不能为大事小情所左右，把握好整个村大的发展方向，发展目标，不能总拘泥于某件事情的得失成败，不能只见树叶不见森林。

群众的意见和建议是农村进步的源泉，只有不断的解决群众所反映的问题才能取得新的发展和进步。群众的心声是他们最真实的表达，是做好群众工作的支撑点。到基层去，最重要的就是倾听民声，了解民情，弄清楚群众最需要什么，最急需解决什么，面临的最大困难是什么，如果下到农村工作，连村里的基本情况都不了解，那何谈发展，从何谈起脱贫致富，从何谈起稳定，从何谈起和谐。要利用各种方式方法了解村情民风，要与村民开展谈心、实地查看及充分征求群众意见等，同时要走访上级和群众(主动走访县乡党委、政府有关领导和部门);虚心学习，看书看报看村务历史资料。学会“下点滴入土之功，收日积月累之效”。从纷繁复杂的调查材料中，思考和提炼出驻点村的特点、规律和村民最直接、最迫切需要解决的困难和问题。然后，“告诉农民做什么、教会农民怎么做、帮助农民卖出去”。

稳定压倒一切,没有稳定和谐的社会环境,社会动荡不安,经济谈何发展,农村脱贫致富又从何谈起,因此,营造农村安定和谐的社会环境是农村工作基础的基础。首先要排查村里不稳定的因素，排查到不稳定或者潜在的社会问题后，针对问题及时拿出解决的方案，能在村里解决的尽快在村里解决，不能解决的立即上报;其次是解决好群众基本的生活生存上的问题，道路交通、人畜饮水、通电等事项及时解决，已经解决了的是否存在反复。如新乐村目前的人畜饮水就存在着急需重建水塔、修改管道等才能维护正常的用水。三是做整村安全生产工作。要制定安全生产方案，村委会要与各组签订安全生产责任状，无论是自家生产还是建房，无论是外出务工还是在在家务农，坚决杜绝安全生产事故的发生。

农村基层干部要带头遵守国家的法律法规，首先要在经济生活中带头守法。致富的道路千万条，守法致富是第一条。农村基层干部要带头依法经营，勤劳致富，为群众作出榜样。还要在社会生活中带头守法。凡是法律规定的，就要认真去做，并努力做好;凡是法律禁止的，就坚决不做，并同各种违法行为作斗争;要以身作则，教育家属子女遵纪守法。

农村基层干部要严格依法办事。在封建社会“人情大于王法”，这种遗毒到现在也没有肃清。有的人喜欢讲哥们义气，甚至袒护违法行为，包庇违法犯罪分子，其结果是搬起石头砸自己的脚。处理农村的一切事情，必须坚持在宪法和法律范围内活动，按照法律规定和法定程序办事，使农村各项工作逐步走上规范化、制度化、法制化的轨道。

国家政策千条万绪，近几年相关农村政策法律法规很多，个人认为，只有吃准吃透国家相关农村政策，才能保证做好农村基础工作。没有政策支持何来工作思路，群众不理解、不了解政策又怎样得到群众支持，因此我们必须自己掌握国家出台各项农村政策，要充分的认识到各项政策的目的意义，要结合实际讲解解读政策的必要性和给群众带来的短期、长期的利益，要通过召开会议、进村入户宣详细耐心宣讲解读，要虚心听取群众对政策的意见和建议，要耐心解答群众各种问题和困惑。使得国家的农业农村政策真正的深入民心，真正得到广大群众的用户，真正的能为群众办实事。要让宏观的政策在具体的工作中变成实实在在的微观事务，让宏观政策在具体的工作中得到进一步完善和升华。

我们的主要任务是让整个村脱贫致富，让整个村在短时期内有跨越式发展，可是如何破解贫困村的经济发展瓶颈呢?本人结合新乐村的实际，认为还是在于产业发展上。新乐村是典型的移民村，只有种植芒果这一单一产业，没有农田、没有别的土地上带来的收益，额外的收益只有外输劳动力。像这样的贫困村，既没有多余的土地给运用到发展养殖、种植等产业，也多余没有空间和丰富自然资源招引客商，那么唯一的出路就是把现有的芒果产业做大做强。那如何做大做强呢?一是转变经营模式。现各家各户经营收归为集体经营，统一管理、节约成本;二是要突出特色，科学种植。要做到人无我有，人有我优，不走旧路老路，要走新路科学发展的路;三是要走出去，打开销路。不能在家等死，要通过网络等媒介，寻找销路，要主动出击，让产品外销。

农村基层工作千头万绪，抓工作要抓到点子上，决不能眉毛胡子一把抓。正确处理重点工作与日常工作的关系，这是一条重要的工作方法。农村的中心工作是经济工作，要紧紧扭住不放，一刻也不能放松，其他工作都要围绕这个中心工作来进行。此外，农村还有许多工作，包括一些突击性任务，一些关系群众切身利益的事情，不抓好也不行。要重点抓好中心工作，推动其他工作;同时通过抓好其他工作，来保证和促进中心工作任务的完成。要学会“弹钢琴”的工作方法，做到统筹兼顾，全面安排，在抓好重点工作的同时，兼顾其他方面的工作，正确处理主要矛盾与次要矛盾的关系，中心工作与其他工作的关系，使各项工作协调进行。

农村工作是全国工作的基础，是全国稳定工作的基本，做好农村各项工作是一个长期而艰巨的课题，是需要在实践中不断积累、不断总结完善、不断发现问题、不断解决问题的过程，任何经验方法都只能是一个借鉴和参考，唯有从实际出发，实事求是，以科学发展的模式在农村基层工作中不断探索，方能使贫困的农村脱贫致富，推动农村经济又好又快发展。

在2019和2020年交接之际，新型冠状病毒突如其来，全国上下打起了一场疫情防护战役。应对疫情，党和国家高度重视，进取应对，党中央成立以李克强总理为组长的疫情工作领导小组，赴一线指导工作;一支支医疗队前往武汉，支援前线防控工作;信息的及时发布、各地的进取应对、无数个医疗团队的辛勤工作……疫情面前，展现出来的是人间大爱，是党和国家的担当，是中华民族和中国人民的强大凝聚力!

作为一名预备党员，应对疫情，必须要坚决维护党和国家的相关决策，进取响应相关防护政策，掌握正确的防护知识，采取正确的个人防护手段，进取发挥带头作用，宣扬正确的防护知识，号召家人、同学采取必要的防护措施。应对网络上复杂的舆论，要正确分辨言论的真伪，自觉做到不信谣、不造谣、不传谣。同时，应对谣言，要及时制止，进取宣传官方媒体的报道，进取协助党和国家把握正确的舆论导向。同时，作为一名预备党员，要以身作则，从身边做起，以班群、同学群等为阵地，宣传防护知识、进取关注思想动态，发现不实言论及时向党组织上报，并采取必要举措，从而避免因谣言而影响防控工作的进行。

应对疫情，我们要给予足够的重视，但也不应恐慌，在关键时期，更要增强“四个意识”、坚定“四个自信”，坚决维护党和国家的各项举措。我们要以端正的心态、进取的行动应对这次疫情，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，坚信在党和国家的正确领导下，在全中国人民的共同努力下，我们必须会攻坚克难，战胜疾病!

以史为鉴可以知得失。学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，我们能够从中汲取精神力量，看清未来，坚定走新时代中国特色社会主义发展道路。多读“四史“的相关著作，多看“四史”的有关视频，多听“四史”亲历者的述说，我们就能发现学“四史”的诸多好处。

学“四史”可以坚定信仰、明确方向。无论是党史、新中国史、改革开放史还是社会主义发展史，这些让我们知道：我是谁?从哪来?到哪去?回顾来时的路，看今朝取得的进步，想想我们的伟大目标，从党的一大的十三名代表到现在的九千万党员，从推翻三座大山到建立新中国，从救亡图存到增进民生福祉，从发展是硬道理到建设五个文明，从“一带一路“到人类命运共同体……我们会更加坚定自己的信仰，更加明确自己的方向。

学“四史”可以顽强斗志、促进发展。在党和国家的发展历程初期，涌现了无数仁人志士，他们为了信仰抛头颅、洒热血，为了心中“可爱的中国“顽强同艰难困苦作斗争；在改革开放到迈进新时代的历程中也有许多优秀建设者、改革家、干部群众，为国家富强、人民幸福而尽心竭力，用一辈子做了两辈子的事。身为新时代青年的我们能够安心享受、不思进取吗?中华民族的复兴，民生的发展还有很长的路要走，通往人类命运共同体理想高峰的路上还有数不清的艰难险阻，狂风暴雪等着我们，让我们志同道合、顽强拼搏、以发展的自己促进发展的国家和民族，让国家既富且强。

学“四史”可以明晰形势、提升自信。每个时代有每个时代的形势，对时局的认识和把握，关乎党和国家的生死存亡。但每逢形势突变，我们党总能认清形势找到更好的解决办法。每一次的成功应对让我们更加相信党和国家的强大，相信人民的伟大，也让每一个中国人更加自信坚定地走在中国特色社会主义道路上。

新时代大学生要认真学习“四史”，自觉地在“四史”的学习中获得力量、明确方向、主动作为、勤学奋斗，积极同一切不良思想作斗争，要不忘初心、牢记使命，为完成“两个一百年”阶段性的历史使命而奋勇前行。同时，也要在自身学习的基础上通过言传身教，让更多的人了解“四史”，自觉维护新时代中国的发展成果，主动投身到中华民族伟大复兴的实践中去!

通过对《习近平谈治国理政》第三卷一书的学习，我在折服于习总书记的领导风范与治国智慧的同时，结合本单位工作实际，我也开启了一段关于如何更好的做好自己本职工作、有力推进妇联工作的思考之旅。下面是我一些粗浅的学习心得，不足之处，敬请领导、同事们批评指正。

《习近平谈治国理政》第三卷阐述了中国深化改革、推动国家治理体系和治理能力现代化的发展大势，介绍了总书记主持制定的宏伟改革蓝图，介绍了他有关治国的许多观点，包括关于改革开放、创新驱动、外交方针、国防建设、群众路线、反腐倡廉等许多问题，对了解中国道路和中国理念都极具参考价值。读此书，三点感受尤其深刻。

妇联工作是党的群众工作的重要组成部分，是党联系妇女群众的桥梁和纽带，肩负着团结带领广大妇女在社会主义物质文明政治文明精神文明建设中发挥积极作用的庄严使命。作为一名妇联干部，做好新时期的妇联工作，必须牢记妇联组织神圣的使命和职责，必须清醒地、准确地把握和了解妇女群众最迫切、最现实、最直接的问题，为她们办实事，办好事，引导广大妇女在推进国家治理体系和治理能力现代化进程中贡献巾帼力量。

习近平总书记治国理政方略，是我们凝聚力量、攻坚克难的强大思想武器，是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的行动指南。坚决维护以习近平总书记为核心的党中央的权威。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”我们坚信，伟大的理论一经被广大干部群众掌握，必将变成推动伟大事业的巨大力量。只要我们真正学好、用好习近平总书记的治国理政思想理论，创新工作方法，把群众的满意作为第一标准，更好的发挥妇联系统的优势，为新时期社会和谐稳定发展做出应有的贡献，我们今人期盼的壮丽中国梦，一定会在党领导人民坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践中变为现实。

此次培训让我们踏入南湖革命纪念馆，通过影像照片和实物资料，睹物、思人、品史。在纪念馆内，陈列着一代又一代的中国共产党人，在不同历史时期、在中华民族最紧迫、最危险的时刻，为国家的自由民主、民族进步和繁荣富强，做出重大努力、牺牲和贡献的历史物证。我们更要以此次参观为契机，认真学习、深刻领悟党的“十九大”精神，不断锤炼自我党性，严格按照党的要求开展工作实践。

滕头村嵌在奉化与溪口之间的滕头生态旅游区，它以"生态农业"、"立体农业"、"碧水、蓝天"绿化工程，形成别具一格的生态旅游区，在国内外颇享盛名。滕头村根据"扩大规模、完善功能、优化环境、提高品位"这一总体要求，坚持可持续发展战略，牢固确立"既要金山银山，更要绿水青山"的科学发展观，结合旅游业景点开发，把生态环境和村庄建设紧密相结合，实现村庄环境的持续优化。

实地参观学习余村，感受“绿水青山”发展之路。2019年8月15日，时任xx省委书记的习近平同志到余村考察调研时首次提出了“绿水青山就是金山银山”的重要论述。十多年来，余村作为“中国美丽乡村”的首批建设村，通过修编“村庄建设、村庄环境、产业提升”三项规划，坚持把“经营村庄”理念贯穿始终，突出规划引领、基础夯实、特色彰显，积极打造休闲产业的核心区。通过对中心村沿线立面改造，完善污水处理系统等举措，村庄环境焕然一新。深切感受到余村的发展变化——如何从一个尘沙漫天的靠采矿为生的自然村发展为环境优美、空气清新、水质优良的新兴旅游村庄。

通过学习，感受到我们村和他们的差距很大，结合本村实际，我们那些资源，条件，但是我们要发展村域经济，就要做好几点。一是，发扬“红船精神”，不忘初心，牢记使命，一个村能否较好、较快的发展要看是否有一个团结、办事效率高、愿意帮助群众集体致富的党支部和村委会。团结就是力量，即使个人的力量是那么的微小，但一个团队的力量凝聚起来那是惊人的。一村的干部只要齐心向上、积极为群众谋实事、办好事，没有干不成的难事。二是，一个农村能否较好、较快的发展看是否有一个好的领头人。我是一个村的带头人，要带领村域坚持绿色发展，将我村现有60余个林盘进行保护，林盘资源进行摸底核实，做好招商引资，发展绿色生态旅游产业。

在实际工作中，作为党总支书记，积极牢记为人民服务这一宗旨，倾情奉献自己的力量，热情的为党和人民服务，做一名称职的书记。

连日来，福建广大党员干部认真学习《学习时报》刊发的《习近平在福州》采访实录。大家认为，阅读采访实录，真切感受到习近平同志在福州工作期间着眼长远、胸怀全局的战略思维，大刀阔斧、科学决策的改革思路，脚踏实地、严谨务实的工作作风，心系人民、情暖民心的赤诚情怀，对共产党人的初心和使命有了更真切、更深刻的感悟。大家表示，历史记录着福州的沧桑巨变，也记录着习近平同志开拓担当、执政为民的领导风范。在加快建设新福建的伟大征程中，我们将牢记嘱托，牢固树立“以人民为中心”的发展理念，认真做好本职工作，不断增强群众的获得感、幸福感和安全感。

习近平总书记在福州工作期间，福州实现了历史上最快的经济增长速度。福建省委副书记、福州市委书记王宁表示，福州市将按照习近平总书记亲自擘画的蓝图和指引的方向，以实际行动践行初心使命，传承弘扬习近平总书记倡导的“马上就办、真抓实干”优良作风，强化省会排头兵意识，加快建设有福之州、打造幸福之城，为加快建设新福建作出新的更大贡献。

近日，福州市通过召开市委理论学习中心组学习会、宣讲会等不同形式，深入学习《习近平在福州》采访实录。“采访实录为我们进一步深入学习领会、坚决贯彻落实习近平总书记在福州工作期间的科学理念、宝贵经验和优良作风，提供了重要教材。”福州市委常委、宣传部部长阮孝应说，“今后，我们将坚持宣传工作守正创新的总要求，坚持创造性转化、创新性发展，着力传承弘扬闽都优秀传统文化，切实抓好各项宣传思想工作任务的落实，为加快建设有福之州营造良好的舆论氛围。”

“12345便民服务平台，就是在习近平总书记高瞻远瞩提出‘数字福建’发展战略下应运而生的。如今‘12345，有事找政府’已深入人心。”福州市“智慧福州”管理服务中心主任曾伟东表示，平台集政务服务、民生服务、非紧急引导服务和企业服务于一体，实现24小时不间断受理诉求，市民可通过9种受理渠道向平台提出咨询、投诉、建议、求助等四类诉求，“下一步，我们将牢记嘱托，不断吸收利用新技术，推动便民惠企平台功能更新迭代，进一步发挥好平台作用，为福州市优化营商环境、创造宜居幸福之城提供更便捷更优质的服务”。

“读了采访实录，觉得习近平总书记就在我们身边。他来自人民，情系群众，永远和人民心连心。他真挚朴实的为民情怀是我们学习的榜样。”福建省民政厅办公室主任彭华说，“作为民政工作者，我们心中多一份爱心，工作中就多一份细心、耐心，群众就多一份放心、舒心。我们一定深入学习习近平总书记的为民情怀，在实际工作中践行初心、彰显爱心，让老百姓有更多的获得感和幸福感。”

永泰县嵩口镇党委副书记侯秀华表示，作为基层党务工作者，对习近平总书记当年在福州狠抓干部作风建设深有感触。她说，基层党建“守初心、担使命”，要求党员干部以扎实的作风“进万家门、知万家情、解万家忧、办万家事”。今后，将以更加务实的态度攻坚克难，为群众排忧解难，以卓有成效的党建推动全镇经济社会发展。

习近平总书记反复强调，“历史是的老师”、“历史是的教科书”，学好党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史是牢记党的初心和使命的重要途径，是党员的一门重要必修课,也是爱国主义教育的重要组成部分。只有不断学习四史，才能更加了解历史，增强理论基础，坚定理想信念，方能始终做到不忘初心、牢记使命。历史是前人各种知识、经验和智慧的总汇，记述了他们治理社会和国家的思想与智慧，记述了他们经历的成功的经验和失败的教训。通过对历史的重温和回顾，我们感慨时代与人民力量的同时，钦佩在心中油然而生，更加坚定了信念。学习党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史是新时代青年的必修课，让我们在发展的道路上不忘初心、牢记使命、以史为鉴，明确努力前进的方向，时刻谨记实现中华民族伟大复兴中国梦的历史使命，开创属于我们的时代!

家风家训感悟心得篇三

家是浓缩的国，国是放大的家。那么，家风是什么，我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，是一种特色文化的传承。可以说，良好的家风，是家庭建设的核心，烛照着每一名家庭成员的心灵世界，成为每个人的精神源泉。

家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。

好的家风，胜过万贯家财。孩子的世界是简单的，他们的行为和价值取向最容易受到家庭的影响，如果孩子从小缺少良好家风的熏陶，从小缺乏正确的价值涵养，将来又如何在竞争激烈的社会中立足，乃至干有所成？所以，先贤们历来重视家风家训。

北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训，教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的“六尺巷”故事，时任礼部尚书的张英“让他三尺”，拓展的不惟街巷之宽与道德之厚，还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。

老一辈革命家，无不严格持家、奉行清正家风。毛岸英从苏联留学回国后，毛泽东把他送到农村和工厂接地气；刘少奇长女刘爱琴读大学时回家要车接，刘少奇知道后严肃批评说“坐电车和公共汽车不一样吗”；彭德怀教育侄子：“近水楼台不得月”；李先念告诫子女：“你们谁要经商，打断你们的腿”。这些家训、家规，彰显出共产党人特有的风范风骨，成为后人宝贵的精神财富。

家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础细胞。在中华文化传统中，“家”具有独特的地位，家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校，弘扬家庭美德、树立良好家风，使家庭生活充满乐趣，更具温馨气氛，让孩子在潜移默化中播撒下德行的种子，是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风，家风孕育人格。对领导干部而言，家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑；反之亦然，家风不正、家教不严，相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来，出现的“大老虎”及家庭式腐败现象的出现，莫不缘于此。

有什么样的家风，就有什么样的精神状态、价值追求，所以，古人“欲治其国者，先齐其家”。对社会而言，家风正，就能不断激发每个家庭成员在文明风尚拔节中的“潜在力量”，如是，整个社会就一定可以在小家大家的交相辉映中塑造时代新风，支撑起淳厚的民风、社风。

对领导干部而言，家风是砥砺品行、干事创业不可或缺的精神指针。成长于克勤克俭、崇俭抑奢的家风环境，自会多一份厉行节俭、反对浪费的主动；沐浴着谦虚谨慎、严以律己的家教熏陶，也会多一些手握戒尺、心存敬畏的自觉。

没有好的家风家教，既难以清白做人，也无法专心做事。刘铁男教儿子“做人要学会走捷径”，当儿子开始弄权敛财，他自己怎么可能秉公用权？苏荣纵容家庭成为“权钱交易所”，他自己如何独善其身、专心做事？而像个别“官二代”“富二代”表现出的精神空虚、盲目炫富，莫不与家风不正、家教不严有关。由此可见，家风淳正是干事创业源源不断的正能量，家风腐化则是为人处世难以承受的负资产。

领导干部家庭应当以清正廉洁为重点建设良好家风。坚持清正廉洁家风，领导干部干事创业能减少来自家人的不当干扰；找准“为民、清廉”的价值坐标，其家人也能端正思想观念，通过自身努力实现人生价值。

个体从家庭走向社会，家风的影响亦会随之远播，成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。家风醇正，雨润万物；家风一破，污秽尽来。良好家风，是优良作风之要，是抵御贪腐的无形“防火墙”。

好家风涵养好作风，领导干部作为党风之旗帜、社风之表率，醇正家风、弘扬家风，无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。树立好家风，领导干部要从“严以修身、严以用权、严以律己”入手，把搞好家庭建设作为落实“三严三实”专题教育的“检验场”，时刻以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的标准，处理公与私、小家与大家、个人与群众的关系，努力形成醇正家风与优秀作风的良性互动。

家庭始终是国家和社会的基本组成元素，只有家风建设好了，社会才会更加和谐，国家才会更加稳定。对于领导干部而言，家风并不属于私域，更不是老人“托管”的小事、家属“自管”的私事。

家风是作风的臂膀，家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。家风与作风犹如并蒂之花，互相映衬、相映生辉。领导干部手执权力重器，一言一行、一举一动都非同小可，自当从家庭做起，以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐。

良好家风的回归，是新常态下加强党员领导干部作风建设的有力举措，通过言传身教，以“家”促廉，把好了人生第一“关口”，就能在以后的行进路上少走弯路，保持初心；妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家长“坑子”等家族式腐败频频发生，主要是因为家风不正、家教不严；加强领导干部家风建设，监管部门还要扎紧制度“笼子”，认真落实领导干部个人有关事项报告制度，对领导干部配偶、子女经商办企业进行严格的规范和监督，应有效利用好群众监督和社会监督力量，及时发现“后院干政”、“家人敛财”的苗头，加大问责力度，让权力不再“任性”。

家风家训感悟心得篇四

家风简单地说就是一个家庭的风气，包括为人处事的态度和行为准则。家风是由家庭成员的态度、行为和氛围营造的，存在于家庭的日常生活之中，表现在人们处理日常生活各种关系的态度和行为中。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到，让人发自内心地服从和遵守。良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。青少年在良好家风的熏陶下，会经过耳濡目染接受影响，按照良好家风的内容来塑造自己的行为，形成良好的人生习惯，成就美好的人生。“家风”就是“门风”，它展示着一个家庭的精神风貌、思想旋律与道德规范。优良的“家风”是最好的祖传珍宝，更是家族世代兴旺发达的根本。

《家风》中收录了北京市西城区教育工作者的关于“家风”的一些收获和体会，读后对我也有很大的启发。

育，取得理想的效果。文中还提到了阅读习惯的培养。阅读的重要性不言而喻，我们一直在强调。文中提到的亲子共读给了我很多启发。这里的亲子共读不是单纯的指学龄前的给孩子讲些小故事，在孩子上学后自己能读书了，就不再管了。和孩子一起读书其实也是一种情感的交流，可以和孩子一起度过一个个美好的夜晚。这对我是一个很好的提醒，孩子上学后确实不再与他一起读书了，对他提出的：“妈妈，你给我读读这个故事吧”的要求也是很不耐烦。经常以“你都能自己读了，干嘛还让我念”为由拒绝他，忽略了与孩子情感的交流，其实，他在提出这样的要求时，很可能就是他在情感上有所需要，希望得到妈妈的关注与爱。而且，这样的亲子共读可以对孩子所读书目也可以有所引导。我之前曾经为此苦恼，如果强制要求他去读一些书有时他可能不感兴趣，甚至可能打击他读书的积极性。如果亲子共读这个问题就迎刃而解了。

现代家庭都是独生子，孩子是家庭的希望，更是祖国的未来。而家庭是社会的细胞，也就是国家的细胞。“家风”的优劣，直接影响着整个社会的“肌体”，决定着一个国家与民族的灵魂。作为父母在心甘情愿为其当“牛”做“马”的同时，应树立良好的“家风”：“以德立家、以学养家、以俭持家、以国为家。”教育孩子崇尚节俭，力戒奢侈。少与他人比钱财、比阔气、比享受。多与他人比修养、比学识、比勤俭。从我做起，从家做起，从现在做起，争当树立良好“家风”之典范。

《礼记.大学》云：“修身齐家治国平天下。”家是最小国，国是千万家，家庭建设是国家建设的基础。全员人素提高了，无数“最小国”的“家风”也好了，“国风”、“党风”、“社风”、“民风”自然就好。这样，社会才能安定团结，国家才会繁荣昌盛。

家风家训感悟心得篇五

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展。以下是fla精心的家风家训感悟心得，希望你喜欢，欢迎阅读欣赏。

在中国古代，十分重视家风、家教：“修身、齐家、治国、平天下”是家庭对有志男儿的期望;“仁义礼智信，温良恭俭让”是儒家提倡的处世准则;“达则兼济天下，穷则独善其身”是对人生的态度……可以说，家风维系着古代的道德准则，从而影响着社会的风气，影响着国家的兴亡。

今年春节期间，随着央视展开“家风是什么”的系列调查，引发了国人的热议，谈到“家风”，似乎已经是距离我们很遥远的话题，其实仔细一想，“家风”是客观存在的，不会因为人们不去谈、不去想而消失，家风仍然潜移默化地渗透到我们的“骨髓”，直达我们的心灵深处。

家庭是构成社会的基本单位，家风正，社会风气才能正，国运才会昌盛，国家才会富强，人民才会幸福安康。

良好的家风是春风春雨，润物无声。“孟母择邻”的故事家喻户晓，一个好环境，一种好风气，一些好习惯，象春风拂面一样，让人倍感温暖、亲切，会深深地影响着下一代，使孩子受益终身。

良好的家风是无言的教育，家长是孩子最好的老师，孩子的所作所为其实就是大人行为的缩影，家长在家庭教育中的地位至关重要，“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家长崇尚仁义、勤俭、诚信、友爱，孩子也会成长为充满“正能量”的人。

国家的强盛，不仅体现在经济发达、军事过硬、科技进步等综合实力的“硬件”上，还体现在道德、文化、教育等“软件”上，家风就属于“软件”之一。良好的家风如土壤、如阳光、如雨露，会使“种子”在良好的环境里生根发芽、茁壮成长。

国梦提供强有力的支持。

家风正，国运兴。

家风是一家或一族在世代繁衍过程中形成的较为稳定的生活方式、文化氛围以及为人处世之精神风貌的总和，它通常以生活经验、实践智慧或价值理念的形式蕴含于家训、家规、族谱等文献载体中，也以实践理性的样态渗透在家庭成员的日常行为中。家风的世代传承通常要依凭良好的家教。家教是在家庭或家族中展开的对其成员的涵养、教化，尤其是对下一代的教导与培育。

家风、家教为社会文明发展铺路打桥，什么是好的家风家教，人们各抒己见，我以为是健康的生活态度和习惯，是正确的为人处事的行为准则，是崇高的社会道德规范。

家风家教对于家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基石。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。有着良好家风家教的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难??在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力??“子不教父之过，滴水之恩当涌泉相报”，自小我们就在这种耳闻目濡的家风中健康成长，懂得了有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事的态度和为人处世道理。望子成龙、望女成凤，对于绝大多数家庭来说，都不会将蝇营狗苟、舍义取生作为家庭的圭臬，而把五常八德、耕读传世、俭朴持家、睦邻友善等美德作为家风传承的内容。

千百年来，中华民族在儒家思想的熏陶下，“勤俭、节约、好学、上进”已成为言传身教、代代相传的主流“家风”的代表。古人自古就十分重视家风，历史上的孔融让梨、岳母刺字和曾国藩的“书蔬鱼猪、早扫考宝”治家八字口诀都是良好家教的范例，而修身、齐家、治国、平天下，更是把家风的重要之处尽显于世人面前。良好的修养，离不开良好家风的熏陶;而良好的家风家教才能汇聚起社会的正能量，也才能形成推动社会文明进步的动力。而随着时代的进步，社会文明素质的不断提升，家风也在与时俱进中，显得更加开放、自由、健康、向上，“诚实、勤劳、守信、节俭、独立、大度、感恩”等这些社会提倡的文明新风也慢慢融入了新时期家风的范畴。家风是社会文明的涓涓细流，更是社会文明的铺路石，众多良好家风的聚集，才能最终汇合成社会文明新风的大江大河。

如果一个个家庭家风不振、家规颓败，想要形成良好向上的文明风气，其结果可想而知。让我们看看那些置人民利益于不顾，贪脏汪法的犯罪分子，最终走向人民的敌对面，成为人民的罪入，很多都有家风不正的背景，所以重视家风家教培养，就是重视文明社会建设，就是为社会风尚向好向善打下坚实的基础。良好家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是家庭的德行素养。在今天很多人都忙于工作、事业而无暇顾及孩子，这样的教育方式理当值得我们深思，这不是因为时间与距离的阻隔，更多的乃是我们忽视了家风的力量。良好的家风，能成就孩子一生;而这种熏陶，最好从孩提时代就应开始，你从小给他灌输“一粥一饭，当思来处不易”的观念，他就可能养成“半丝半缕，恒念物力维艰”的思维，做父母的应该静下心来，好好思考如何才能做到让良好的家风伴随孩子一生成长。树立端正的家风家教，传承优秀的家规和家训，既是家庭健康成长的需要，更是弘扬民族文化，促进社会文明发展的现实需要。他为社会文明发展铺路搭桥。

家庭是圃，孩子是苗。家风如春雨，它滋润万物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

家庭成员要理智，善于调节和控制自己的情感;。

父母不要当着孩子面吵架，要相亲相爱;。

父母要与孩子保持亲密无间的关系;。

家庭成员要尊敬老人，关心老人;。

孩子的朋友来做客时父母要表示热情的欢迎;。

要与邻里和睦相处;。

父母要开朗、乐观，不要在孩子面前流露愁苦、抑郁情绪;。

家庭成员对客人要热情、诚恳;。

对有困难的人要同情、关心和帮助;。

对任何人都不能漠不关心，要以友善的态度为人处事。

我相信如果大家都做到这些了，我们将会拥有一个全新的生活，我们以及我们未来的孩子将会更加健康的成长。

家风家训感悟心得篇六

家是一个人成长的港湾，家庭教育是一个人品格塑造的重要环节。而家训家风则是家庭教育的核心，它是一种家庭文化传承的方式，通过一代传一代，代代相传，具有长期而深远的影响力。在这个充满变革和挑战的时代，我深深体会到了家训家风的重要性，并从中有所感悟。

首先，家训家风是价值观传承的重要方式。每个家庭都有自己独特的家训家风，它们反映了家庭成员所重视的价值观。比如一家人崇尚勤奋和诚实，那么家训家风中就会强调努力工作和诚实守信。这些价值观通过言传和身教的方式，传递给下一代，让他们在成长过程中形成正确的价值观念。在我自己的家庭中，我父母一直强调“知识改变命运，自律成就未来”，这种家训家风让我明白了学习的重要性，自觉地养成了良好的学习习惯。

其次，家训家风是家庭凝聚力的源泉。家训家风能够让家庭成员在共同的价值观和行为习惯中建立起联系和互信。在我家，每天晚上我们都会围坐在一起，分享一天的所见所闻，相互倾听、关心彼此。这种家庭的传统使我们感受到了家庭的温暖和凝聚力，每个人都愿意为家庭的幸福和发展而努力。正是因为这种凝聚力，我们能够相互支持和理解，在困难时互相扶持，让家庭成为一个有爱、有温度的地方。

再次，家训家风是个人品格培养的重要因素。家庭教育最重要的目标之一就是培养子女的良好品格。而家训家风正是实践这一目标的有效途径之一。比如，家里弘扬勤俭节约的风气，使我在生活中养成了勤俭节约的习惯。这个习惯不仅体现在物质上，也体现在精神上，我学会了珍惜一切资源，并懂得感恩和分享。这种品格在我日常生活和工作中起到了积极的作用，使我能够从容面对挑战，做到积极向上。

此外，家训家风也是社会风尚传承的重要途径。家庭是社会的基本单位，家训家风的传承对于社会风尚的建立和传播具有重要意义。如果一个家庭注重诚信和公正，那么这种风尚很可能会延伸至社会范围，传递给更多的人。就像水滴石穿，一个个正能量的家庭最终会构建起一个正面向上的社会氛围。我曾有幸居住在一个以诚信为核心的家庭附近，我观察到这个家庭的诚实和守信影响了整个社区，邻里之间的交往更加和谐，人们更加信任和尊重彼此。

综上所述，家训家风不仅仅是一种传统文化和家庭教育的方式，更是我们人生成长过程中的重要组成部分。通过家训家风的传承，我们能够从中汲取信仰和力量，建立正确的价值观念，增强家庭凝聚力，培养良好的品格，同时也对社会的风尚建立和传播产生积极影响。我们应该珍视家训家风，传承好家庭的美德，让我们的家庭成为爱与温暖的港湾，为社会发展做出应有的贡献。

家风家训感悟心得篇七

在新中国成立之初，因不少亲友想谋求一官半职，周恩来曾专门召集家庭会议，定下“十条家规”：一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看;二、来者一律住国务院招待所;三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;五、不许请客送礼;六、不许动用公家的汽车;七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办;八、生活要艰苦朴素;九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;十、不谋私利，不搞特殊化。

周总理把自己定位于人民的勤务员，以身作则，从自己做起，从自己家里亲人做起，决不让特权发生在家属与自己身上。总理订的十条家规，是对亲属的严格要求，更是培养干部家风的极好教材。当代，经济高速发展，物质腐朽灵魂，享乐主义膨胀，一些人把人民的辛苦纳税钱铺张浪费，挥霍成风。顶着贫困县的帽子却盖着豪华办公楼，一个只是吃饭的食堂却修建的极其豪华，配备ktv等娱乐设备，开着公车办着私事，诸如此类现象更是数不胜数。总理“十条家规“就像一面镜子，望时刻照醒广大党员干部，该如何严格要求自己不搞特权，端正作风。更是告诫公职人员如何掌好权、用好权，如何过好权力关、亲情关。

半个多世纪的风风雨雨，中国走过了一条漫长的路，上下求索的中国人民始终难忘一个名字:周恩来。记得国外曾有人做过这样的评论，新中国的设计师是毛泽东，而一砖一石地把设计变成现实的建筑师是周恩来。虽然外国人对于中国的事情往往很难理解得清楚，但这样来评价周恩来总理在建国以后所起的作用，还是很确切的。

为什么周恩来总理能得到中国人民和世界人民那样广泛、挚烈的爱戴和深切而持久的怀念?这不仅因为他为中国人民和世界人民作出过杰出的贡献，而且还因为他具有极为高尚的品德。他不仅是党风的楷模、治国的典范，也是治家的榜样。

可以说，周恩来总理没有给后人留下一砖一瓦、一钱一物，却为后人留下了淡泊名利，无私奉献的家规家风，这是一笔宝贵的精神财富，子孙为之自豪，世人为之敬仰。正如周秉德女士所讲述的，伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。我们都是在伯父的教导下，一步一个脚印踏踏实实地走过来的。在我们周家兄妹中，我们就是普通老百姓，没有人当大官，没有人经商挣大钱，没有小车子、大宅子。

由此可见，党有党风，民有民风，家有家风。正是因为周恩来在二十多年的总理生涯中，形成了淡泊名利，无私奉献的家规家风，才得以使他有一个良好的工作和生活环境，全身心为民干事，成为人民信赖和拥戴的领导干部。

我想，无论时代如何变迁，社会如何发展，这样的家规家风，都会让人钦佩、感动、传颂。

好家规创造好家风，好家训创造好家庭。每个家，都有家风家规，它可以让一个家积极向上，健康成长。

我们家的家规体现在孝顺上。爸爸妈妈经常说：“百善孝为先。”孝顺长辈，孝敬老人，就是每一件事都让老人称心如意。老人说话，我们小孩子一定要听，老人说错了，也不能当面指责，与老人顶嘴。吃饭时，长辈没有动筷子晚辈绝对不可以先吃。

我们的家训体现在诚信上。诚信是言而有信，说到做到，有诺必践，有约必守，以诚待人。诚信，也是二十四字社会主义核心价值观基本内容中的一个词。诚信是从每一件小事中看出来的，是一个人必备的品质。

每个家，都有家训、家规、家风，没有规矩不成方圆，好的家训、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的传统之风!好的家训、家风在平凡生活中点滴影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去。

家风家训感悟心得篇八

全区广大科技工作者：

家，是亲情洋溢的温暖港湾；家，是美德正气的传递起点；家，是社会和谐的坚定基石。为积极响应区委、区政府号召，裕安区科协倡议，在全区广大科技工作者中开展以“做好家教、树好家风、建好家庭”为主题的家风建设活动，传承优秀中华文化，弘扬家庭美德，营造家风好、风气正的良好氛围。现向全区广大科技工作者倡议：

家规是无形的约束。我们要结合社会主义核心价值观和x皋陶文化，制定好家规，使家人行动有指南，教育、培养家人良好习惯，规范、帮助子孙健康成长。用您的实际行动证明，夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭持家、邻里互助、立德修身的传统美德依然价值不朽。

家训是无言的教育。我们要传承和弘扬祖辈遗留下来的“金玉良言”，深入挖掘优良家训家规蕴含的思想精华和道德精髓，把向善向上、正道正派的思想传递给孩子，帮助他们净化心灵，促使他们健康成长，真正让家庭的优秀传统薪火相传，真正让家庭的特色文化代代流传。

要传承“坚贞忠诚、牺牲奉献、一心为民、永跟党走”的大别山精神，争当树立良好家风的典范。勤俭持家，“取之有度，用之有节”；廉洁立家，“以贪为害，以廉修德”；平安保家，“不拒小善，勿为小恶”；文化兴家，“学以增智，读书养气”。涵养家风正气，传递示范力量，影响带动亲朋好友、邻里同事和身边每一个人，让家庭文明促社会风清气正，以家庭和美促社会安定和谐。

家是最小国，国是千万家。让我们携起手来，从自我做起，从家庭出发，弘扬好家风，传递正能量，齐享幸福生活，共建美丽家园！

xxx。

xx年xx月xx日。

家风家训感悟心得篇九

中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是平民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。

在这片古老的土地上，人生的光阴若白驹过隙，然而总有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，虽经时光河流千百年的冲刷，不但没有流逝，反而越发弥足珍贵。这其中，就有那些充满温情和智慧的家风故事，其所蕴含的传统与美德，融入语言，汇入血液，成为中华民族精神的重要内核。今日看来，这些优秀传统家风依然可以为党的建设和国家发展提供不竭的精神动力。

父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。

彭玉麟戎马一生，充满传奇，他为清朝中兴立下汗马功劳。然而，他一生曾六辞显官：他曾因习于军营而疏于民政，请辞安徽巡抚；以不懂漕政、性情褊急、见识迂愚为由，请辞督掌八省的漕运总督这一“天下第一肥缺”；曾在四年间连续四次请辞兵部尚书……危难关头，彭玉麟总会临危受命，而后功成身退，从不贪恋权力。

彭玉麟廉洁奉公，虽居高位，却始终坚持“不要钱”的生活准则。他曾将7年间所得养廉银二万一千五百余两，分文不取，全数上交国库充作军饷。在权贵当道、横行的清末，彭玉麟成为一个罕见的清廉、正直、淡泊的名臣。

不仅严以律己，彭玉麟对待子女亦非常严苛，从家书中可以看出其良好的治家风范。当得知儿子修葺旧屋花费不少时，彭玉麟“谕子”书中写道：“以起屋买田，视作仕宦之恶习，己身誓不为之……不料汝奢靡若此。”“今小民庐舍被焚，归无足蔽风雨者，官员亦多贫乏，兵丁欠缺粮饷……小子狂妄，使予赧愧！”他还曾劝诫儿子“习勤保家声”：“今后当痛自改悔，锐志向学，慎勿享馀荫，以为衣食饱暖无所忧，便学走马王孙故态，盖自堕落之不足，而堕落其家风也。”

不仅对子如此，对亲属亦多有要求，他写信给弟弟告诫其不要任人唯亲，结党营私：“用之则引私人，结朋党，于国事无补，徒糜国库……恐其违法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”

要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出典范，无论是在多么恶劣的政治环境中，始终保持清廉本色，这才能够成为后人的`榜样。现在的党员干部也要先做到自身过硬，这样才能正人正己。同时，家风也需要有意识的养成，对子女亲属的不当行为要时常提点，才能及时矫正，筑牢思想防线。

家风的力量总能穿越时光，发挥出令人惊叹的道德引导力和约束力。家风家训家规，或刻于石碑之上，或镌于牌匾楹联，或传唱诗词之中，其影响力早已超越有形，于无形无声处指引着子孙后辈向优秀先辈看齐。有些家风已传承几百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相传恪守的何氏家训，500年间不曾断续，教化早已超出本家族人，对当地整体民风民情亦有着泽润之效。

何以尚历任明朝户部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生为官清正忠诚，敢于与当时的权臣严嵩的行为做斗争。何以尚之所以能够刚正不阿，与其家族家训有着密切联系。

早在明朝初年，何家就制定了《何氏家训十二则》，从孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、敬祖、敦族、为善、守成等12个方面，教育子孙忠孝、清廉、正义。何以尚的父亲何世锦孝行出名，对子女的教育也很严格，他在庭院悬挂“非仁毋为，非义毋行，夙夜匪懈，无忝尔所生”的训辞匾额，并一再力戒后人“但为天子官，勿为私家官，但为庶民官，勿为子孙官。”

何以尚中举后，乡民在村中旌善亭举行了一个隆重的庆贺仪式。庆祝之时，何以尚建议拟些村规民约，以改变村风，弘扬正气。于是在其父的主持下，拟定了《乡约十条》挂于亭中，并更名亭子为“乡约亭”。历经460多年，“乡约亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠诚地践行着何氏家风，在其告老还乡时，朝廷封赐玺书称其“承家节操，澡行诗书；宏猷末试，终养归休；教子以孝，而作之忠。”

家风家训感悟心得篇十

“校有校规，家有传承的家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“传承的家风是什么？你家有什么传承的家风？”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈传承的家风。

传承的家风就是家规，是一家子的风气，这传承的家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说传承的家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远！

传承的家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这传承的家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

我家的传承的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！传承的家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记传承的家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！

家风家训感悟心得篇十一

20_年以来，余姚市纪委把《准则》规定的“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”作为机关党员率先垂范的具体行动，积极开展“立家规、正家风，建设清廉余姚”活动，努力营造全市广大机关党员带头践行好家规，家庭、学校积极倡导培育好家风，全社会共同传承弘扬“德治礼序、风清气正”的社会新风尚，让传统家规照进现实。

家规教育突出干部“少数”关键。将家规教育作为《条例》《准则》的学习计划、干部教育培训课程、党员组织生活日以及机关文化建设的重要内容，积极引导党员干部正确认识“家与国”、“规矩与纪律”之间有机统一、继承发展的关系。提炼新时期余姚机关党员遵纪守廉“三字经”，引导广大机关党员学习借鉴中国传统家规中倡导的“孝悌忠信礼义廉耻”思想道德观，切实践行“廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”的行为准则。在机关党员中开展寻找优秀家规、祖训、族箴等活动，要求机关党员特别是领导干部要给家庭成员立规矩，鼓励每个机关党员亲自写(立)一个家训，作为理家治家的准则。将家规教育作为加强机关党员思想道德素质教育和反腐倡廉教育的重要内容，充分挖掘身边机关党员干部清廉典型背后的好家规、好家风，深入剖析案件查处中“家族式腐败”、“身边人腐败”的教训，通过正面学习与反面警示结合的方式，引导广大机关党员重家教、立家规、传家训。

家规传承发挥家庭“主体”作用。牢牢把握“家庭”这一家规传承的主要载体，在全市行政村、社区、学校、家庭中建设“好家风示范点”，在电视台开设“家风”访谈专题，组织开展“家教20招、好家训20例、勤俭节约20例、最感人家庭故事20例”征集活动。设立“余姚好家风”专题网页，通过寻找好家训、宣传好家风、展示好家庭，全方位展示本市优秀家风、传统家训和背后的感人故事，截至目前，已经收集了一批余姚当地历史人物、革命先烈以及当代知名人士优秀家规家训3000余条。在此基础上，在全市党员领导干部家属中开展姚江传统优秀家规家教品鉴活动，通过发放“弘扬家规、拒绝腐败、守住幸福”倡议书、品读优秀家规家训等形式，把廉政提醒式教育覆盖到党员领导干部身边人。深入开展“童蒙养正”廉洁主题教育，先后组织广大青少年开展了“开学第一课学王阳明家规”、编发“红色四明”“吾心光明”等廉洁主题教材、传统廉洁观教育讲师团进校园、青少年廉洁书画作品创作大赛等，引导广大青少年继承弘扬优秀传统文化，并以此带动家庭良好家风的培养。

家规弘扬注重市民“多数”普及。开展余姚传统家规家训廉洁元素整理挖掘工作，收集整理以“四先贤”为代表的余姚历史名人优秀家规家训、族规族箴、廉洁故事等，编撰成《姚江优秀传统家训选集》一书，收录《开元王氏族箴》、《四明黄氏族谱》、《泗门谢氏家训》、《姚江诸氏家训》、《临山卫阮氏家训》等43篇优秀家训，近期该书已经公开出版。在相关媒体平台开设“姚江传统家风”专栏，在电子平台上传《王阳明家规家训》、《余姚名人家规家训故事集》等视听资料，向市民推介优秀的传统家风。推进“一馆五基地”建设，“一馆”即在余姚名人馆中增设余姚名人先贤家规家训展厅，重点展示余姚先贤名人的优秀家规家训和相关故事;“五基地”即做好余姚五个市本级廉政文化教育基地提升工作，融入家规家训的元素，打造廉政文化现场教学精品线路。同时，在全市范围内选择了一批文化底蕴深厚、村风民风良好的村、社区，以及注重思想道德教育、有一定工作基础的学校、企业和基层站所，作为好家风建设示范点，全面推进村规、校规、厂规建设。

孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来的“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。

本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。

我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。

我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。

我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。

我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。

家风家训感悟心得篇十二

1、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。

2、不能乱占人家小便宜。

3、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

4、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

5、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

6、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩报恩。

7、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

8、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘居身务期质朴。

9、见富贵而生谄容者，最可耻。

10、亲贤者，远小人；重礼仪，讲诚信。

11、凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。

12、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

13、无瑕之玉，能够为国器；孝悌之子，能够为国瑞。

14、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

15、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。

16、父母活着的每一天，都是我莫大的幸福，自当百倍珍惜。

17、恶不在大，心术一坏，即入祸门。

18、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。

19、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

20、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

21、霹雳手段，方先菩萨心肠。

22、一一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

23、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。

24、嫁女择佳婿，无索重聘。

25、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。

26、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。

27、娶媳求淑女，勿计厚奁。

28、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

29、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

30、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

31、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放欢乐的记忆。

32、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

33、勤劳的蜜蜂，没有时间悲伤。

34、轻听发言，安知非人之谮愬。

35、男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

36、自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

37、匿怨而用暗箭，祸延子孙。

38、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

39、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

41、女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。

42、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等和气，齐满一家的福气。

43、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起必须互相看好处，还得要兜满家。

44、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

45、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

46、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。

47、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

48、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

49、自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

50、人而无信，百事皆虚。

51、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。

52、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

53、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。

54、自奉必须俭约，宴客切勿留连。

55、凡事当留余地，得意不宜再往。

56、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

57、勤俭节俭，艰苦奋斗的精神，任何时候都应当发扬光大。

58、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

59、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

60、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。

61、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

62、老人有德是最好的风水，最高等的风水。

63、不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财；不惜元气，服药无益；淫恶肆意，阴陟无益。

64、勿营华屋，勿谋良田。

65、一戒是晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。

66、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

67、常将有日思无日，莫待无时想有时。

68、常将有日思元日，莫待无时思有时。

69、家家有本难念经，唯有开心念得通。

70、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

71、一一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

72、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

73、“孝”字当头；“礼”字在后；“净”字压轴。

74、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

75、向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

76、房氏后裔，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

77、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

78、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

79、娶媳求淑女，勿计厚奁。

80、学会放下，懂得珍惜。

81、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

82、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

83、觉爱无架（价）：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

84、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

85、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱妇。

86、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲心纲身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

87、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

88、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

89、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

90、活到老学到老躺在棺材里不算巧。

91、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

92、以德遗后者昌，以财遗后者亡。

93、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

94、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。

95、房氏后裔，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

96、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。

97、男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

98、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

100、轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思；

101、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

102、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

103、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

104、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。

105、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

106、勤俭立身之本，耕读保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。

107、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。

108、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

109、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。

110、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

111、三姑六婆，实淫盗之媒。

112、男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。

113、勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。

114、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

115、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

116、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。

117、人如失去了诚实，也就失去了一切。

118、许人一物，千金不移。

119、勤俭不是一时节俭，而是一世的坚持与努力。

120、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。

121、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。

122、亲贤者，远小人；重礼仪，讲诚信。

123、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

124、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。

125、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。

126、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

127、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

128、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

129、活到老学到老躺在棺材里不算巧。

130、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放欢乐的记忆。

131、建家规整家风，固守国风本色。

132、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

133、爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。

134、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

135、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

136、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

137、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

138、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

139、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

140、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

141、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

142、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。

143、祖宗虽远，祭祀不可不诚。

144、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。

145、坚持自己的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。

146、自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

147、房氏后裔，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

148、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。

149、尊老爱幼见不义之财勿取。

150、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

151、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。

152、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

153、家和万事兴，邻睦百年福。

154、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

155、婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

156、帮忙他人，才能让自己更欢乐。

157、乖僻自是，悔误必多。

158、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

159、遇合理之事则从。

160、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

161、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

162、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝留大枝。不娇不溺不打不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

163、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。

164、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

165、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

166、一家同心合意，何愁万事不兴。若是你刁我拗，家屋一半无成。

167、成功的开端，在于年幼之时，而年幼的优秀，则在于家训端正。

168、丈夫则勇于承担一家的职责，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

169、主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。

170、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

171、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。

172、祖宗虽远，祭祀不可不诚。

173、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

174、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

175、不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。

176、枯木逢春犹在发，人无两度再少年。

177、信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。

178、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

179、人道之兴，必由夫妇。

180、人极不要跟寻，人愁不可喜悦。

181、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

182、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

183、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

184、幸名无德非佳兆。乱世多财是祸根。

185、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

186、嫁女择佳婿，无索重聘。

187、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非，调和是非。

188、不怨恨子女，不打骂子女，身传言教，谆谆引导，子女的成败与父母心性德行有关，学会反思自己教育的方法是否得当。

家风家训感悟心得篇十三

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

家风家训感悟心得篇十四

前段时间电视上始终在放着家风这个话题，说每个人的家里都要有家风和家规。我是依据新闻上的专题，来写这篇作文的。现在大家都很注意家里的风气，风气的范围有大有小，有国风、也有班风，今日就来讲一下这个家风吧。

的事情的是好家风。家风也叫门风，是一个家庭或家族的传统风尚。

家规很严格的，所以家里的'规章必需要严格遵守一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。家规也叫家法，国有国法，家有家规，就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的法规，这个法规就相当于国家的法律。指家庭的法规，做任何事都要懂得讲法规。

最终，我觉得好的家风和家规每个人都要严格的遵守，我们学校生也要自己遵守好的行为规范，讲法规，要正义。

许多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，假如要说也有什么家风家训，那肯定是爸爸常常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德――孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来始终其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜爱甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还常常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了许多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜爱吃，以后常常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要争论，开头大家叽叽喳喳发表看法，实在不能统一，最终大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了，有时会由于小事争吵起来，爸爸妈妈总是急躁劝告，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责备他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝？对长辈首先是服从，要让他们顺心，感觉到被人敬重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告知其他小伴侣，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。家风，家教，家训！

从小，父母就让我文质彬彬，做人要诚恳，从小，我就把它当成家风。

在过年时，父母都会面带微笑，大大方方是的款待客人，我和姐姐不开口说话。大人问，我便回答，客人就会夸奖：“你家孩子真乖。”父母便微微一笑，说：“哪里哪里，普一般通罢了。”

在爸爸睡觉时，我有时还会在爸爸头上别上一个蝴蝶结发卡，夹在中间的妈妈只能把我赶到书房写作业，在书房里的我，都能听到爸爸说：“竟敢在“皇上”头上动土。”

我曾经在书上看过中国古代出名的家训，如，《朱子家训》，《章子家训》，《颜氏家训》，《钱氏家训》等。它们都是中国古代家庭文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。

再一次的单元检测中，我考试退步了一个等级，回到家后，妈妈看了试卷，变怒斥道：“你怎么学的？考这么差，快到书房好好复习一遍，周六周日别玩了。”砰—听见一阵关门声，一猜就是爸爸回来了，妈妈把我考试成果告知了爸爸，爸爸走到书房对我说；“以后再考这么差，就别光完了，好好复习不要光玩，学习是第一位。”妈妈说：“学习是第一位，玩是次要的，父母不是非要让你考第一，只要考好就行。”自从那以后，这便成了我们家的家教。”

这便是我们家的家风，家教，家训，有利有弊，它会伴随我度过一生，让我一生受用！

家风家训感悟心得篇十五

若是留意，便会发现路边的花坛是多么的整洁，里面的植株没有冒冒失失的长到公路上，而是规规矩矩的在自己的小世界里，绝不逾越花坛的边缘。而生在荒野中的花花草草，糟乱无章，让人难以前进半步。家长就像是园林工人，孩子就像是这些花草，不经修剪，难成人才，而家风家训正是影响孩子的无形剪刀。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

学习与鞭挞是我们家的家训，就像是小树在小的时候不经过扶持，那么长大后可能会称为一颗没有价值的树，只能被用作柴火。一个人，若是在小时候不予以鞭挞，走上歪道，那么以后是很难再走回正道的。行为举止要在小时候就加以规范和约束，使之成为习惯，长大之后才能更好地管教。

百善孝为先，论心不论迹。

孝顺是我们家的家风，就像一句古言：“百善孝为先，论心不论迹。”比如说，在家里老一辈的人说活，小一辈的都要好好听着，就算是说错了，也不可当面指责，可以事后悄声提醒。不可高声而语，不可顶撞老人，不可早于老人动筷，不可长辈站立幼辈坐，家中以老为尊。从小便收到这种风气的熏陶，尊老爱幼就已经形成了习惯，形成了风气，即便出门在外，也会牢记这些教诲，良好的`习惯带到社会，去感染更多的人。孝顺重在心，而非行。就像一个有钱人，他每月都会寄钱给他的父母，雇用的保姆，却不经常回家看看他们，那么也不能称之为孝，这是假孝。

家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲，它对于个人的教养、原则都有着不可忽视的约束作用。家训会随着家族的发展而不断流传，同样，家训也可以作为一个家族的形象，当一个家族被别人说起时，人们最先想到的会是这个家的家训，它象征着这个家族的品质。家训在祖国的繁荣富强上也发挥着不可忽视的重大作用，国家的昌盛繁荣自然也离不开良好的家训。

家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的往往是因为家族中有一位出类拔萃之人，他被家族其他成员所宗仰追慕，再经过家族子孙代代的恪守祖训，渐渐地才形成。

爸爸经常和我聊学习，告诉我该如何讲究效率、如何珍惜时间，学知识一定要脚踏实地不可蜻蜓点水，要持之以恒坚持不懈不能半途而废。做人还要保持乐观的心态，有好的东西要乐于分享!这些也将是我一生最宝贵的财富。

端正的家风、优秀的家规家训让我在这个家庭里茁壮成长!

家风家训感悟心得篇十六

家风，是一个家庭中的良好习惯和优秀品质，是家族中长辈对后辈的悄悄影响，是我们立身做人的行为准则，是社会和谐的基础……我家就是一个幸福、和谐的家庭。

妈妈告知我，做人肯定要孝顺。

古人云：“百善孝为先”。从小，妈妈就告知我要学会孝敬长辈。记得两三岁那年吃团聚饭，看着色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夹。这时爸爸妈妈立即制止了我，语重心长地说：“我们要学会敬重长辈，好吃的东西，肯定要等爷爷奶奶他们来才能一起吃！”当时的我似懂非懂地点点头，虽然那时还不明白话中的真正含义，但我还是乖巧地安宁静静地等长辈们来。从那以后，“孝”的种子深深地埋进了我的心里，慢慢生根发芽。

外婆身体不好，行动不便，需要人照看。只要一有空，妈妈就会带着我去看外婆。由于外婆说话不太清晰，妈妈总是贴近外婆细心倾听，猜想外婆的意思，陪她谈天，急躁地照看她。妈妈用她的实际行动诠释着“孝”的含义。此时，“孝”的种子已在我心里开花结果。现在我们中同学，并不能也没必要为父母做什么惊天动地的大事。而孝敬父母，应从日常的小事做起，从生活的.点滴做起，帮父母做一些力所能及的事。

爸爸说，为人处世要讲礼。

“礼”可以体现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的关系。从小家人就教育我要讲文明懂礼貌。一次爸爸带我出去玩，要问路。于是爸爸微笑着向一位叔叔走去，“您好，请问四周的……”那位叔叔看上去比爸爸还年轻呢，爸爸仍用了尊称，最终还不忘说“感谢”。我看在眼里，记在心里。一个微笑，一句感谢，一件微不足道的小事，就能带给他人暖和和敬重，也能给自己带来欢乐。以后不管在家在外我都会牢记家风，留意礼仪。

奶奶教育我，要勤俭节省，勤劳能干。

奶奶是个勤快的人，每天都会把家整理得井井有条。以前我吃饭总是掉饭，“天上一半，地上一半”，奶奶就语重心长地告知我粒粒皆辛苦，不要铺张粮食。奶奶心灵手巧，总是修复旧物。被子这里缝缝那里补补便连续盖，衣服也是打着补丁。奶奶还特殊有创意，常常旧物改造，废物利用。做衣服剩下的布料可以缝一个小枕套，奶粉罐绑在一起又是一个凳子。从奶奶手中出来的东西既美观又有用。她还嘱咐我们要顺手关灯关风扇关水龙头，久而久之，我们都养成了节省的好习惯。

家风还体现在许多方面，在家人的言传身教中，我还学会了做人要和善、宽容、诚恳等等，我会牢记家风，并将家风发扬大！

家风家训感悟心得篇十七

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教,注重家风。历见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。弃其糟粕，取其精华，一些家风家训中的'精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，但为时已晚了。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是重中之重。从小，父母教育我们要认真学习，知错就改。现在老师教导我们勤奋攻读，分认真做人，踏踏实实。每一天，我们都学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，能树立好家风。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用家训杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。我想家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

下面就说一说我们家的家风吧!比如：早晚洗脸刷牙，饭前便后要洗手，每天养成讲究卫生的好习惯;早上6点起床锻炼身体，妈妈常说要养成早睡早起的好习惯;吃饭时不挑食，不剩饭，不浪费，勤俭节约;尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的好孩子;要节约水电，从小养成勤俭持家的好习惯;星期一到星期五晚上不能出去玩，只有礼拜六晚上经过妈妈同意后才能出门，并且还有严格的时间限制，就连开电脑、看电视也要经过爸爸妈妈的同意;不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩子……我们家的家风：学习之风、勤劳之风、孝敬之风、节俭之风，伴随我健康成长，愿这些好家风常驻我家中。

家风家训感悟心得篇十八

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。

毛泽东同志曾强调：“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。”领导干部要正确对待亲情，做到“发乎情，止乎礼”，关爱不溺爱、善待不纵容，管好自己不出事、管好家人不添乱、管好下属不掉队。要加强对配偶子女和身边工作人员的教育约束，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。一人不廉全家不圆。领导干部自己不出事，又加强对家属子女的教育管理，整个家庭乃至家族平平安安，这也是一种幸福。

培育良好家风，关键在立家规、正己身、懂真爱。立家规，就是发挥祖训家教在家风建设中的涵养和约束作用。家庭是思想性格的塑造场，家教是人生价值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”。“修身、齐家、治国、平天下”，从个人到国家、到天下，“家”是最重要的纽带，父母长辈融化在爱之中的家教，是最能融入我们血脉的东西。老一辈无产阶级革命家都非常重视立家规。周恩来同志要求家人和亲戚严格遵守“十条家规”。这些都为我们树立了范例。

好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。家规是春雨，润物无形。树立美好的家风家规，传承悠久的国风国规，中国这只文明善良勇敢的东方古国最终将让世人钦佩!